卦名143(384卦每卦的詳細解讀)
一：左傳全集《秦晉韓之戰》原文賞析與註解解讀
秦晉韓之戰
（僖公十五年）
【題解】
這是秦、晉兩國之間爆發的一場大規模的戰爭。晉惠公在這次戰役中被秦軍俘獲，而且還把他押解到瞭秦國，後來秦穆公在內外諸多輿論的壓力之下，最終還是放瞭晉惠公。
【原文】
三敗及韓。晉侯謂慶鄭曰：“寇深矣，若之何？”對曰：“君實深之，可若何？”公曰：“不孫[108]。”卜右[109]，慶鄭吉，弗使。步揚禦戎，傢仆徒為右，乘小駟，鄭入也[110]。慶鄭曰：“古者大事[111]，必乘其產，生其水土而知其人心，安其教訓而服習其道[112]，唯所納之[113]，無不如志。今乘異產，以從戎事，及懼而變，將與人易[114]。亂氣狡憤[115]，陰血周作[116]，張脈僨興，外強中幹。進退不可[117]，周旋不能[118]，君必悔之。”弗聽。
【註釋】
[108]不孫：不遜，無禮。
[109]右：車右。
[110]入：進貢。
[111]大事：指戰爭。
[112]服習：反復練習，熟悉。
[113]唯所納之：不管在什麼場合使用。
[114]易：相反。
[115]狡：乖戾。憤：暴躁。
[116]陰血：體內之血。
[117]不可：不聽指揮。
[118]周旋：旋轉。不能：不靈活。
【譯文】
晉軍因為三次戰敗，於是退到韓地。晉惠公對慶鄭說：“敵人已經深入進來瞭，我們如何辦？”慶鄭回答說：“是君王讓他們深入的，還能如何辦？”晉惠公說：“答話放肆無禮！”占卜車右的人選，慶鄭得吉卦。然而晉惠公卻不用他，讓步揚駕禦戰車，傢仆徒作為車右，乘著小駟馬車，那車是鄭國進貢的。慶鄭說：“古時候發生戰爭，務必要用本國的馬駕車。生長於本人的水土上，知道主人的心意；安於受主人的 *** ，熟悉此處的道路；隨你放在哪裡，沒有不如意的。此刻用外國出產的馬來駕車，從事戰鬥，等到一害怕而失去正常狀態，就會不聽指揮瞭。鼻子裡亂噴粗氣預示狡猾和憤怒，血液在渾身奔流，使血管擴張突起，外表強壯而內部枯竭。到時候進也不能，退也不是，旋轉也不靈活，君王肯定會後悔的。”晉惠公不聽。
【原文】
九月，晉侯逆秦師[119]，使韓簡視師[120]，復曰：“師少於我，鬥士倍我。”公曰：“何故？”對曰：“出因其資，入以其寵[121]，饑食其粟，三施而無報，是以來也。今又擊之，我怠秦奮，倍猶未也。”公曰：“一夫不可狃[122]，況國乎。”遂使請戰，曰：“寡人不佞[123]，能合其眾而不能離也，君若不還，無所逃命。”秦伯使公孫枝對曰：“君之未入，寡人懼之，入而未定列[124]，猶吾憂也。茍列定矣，敢不承命。”韓簡退曰：“吾幸而得囚。”
【註釋】
[119]逆：迎戰。
[120]視師：偵查秦軍情況。
[121]入：回國為君。
[122]狃：狎，輕侮。
[123]不佞：不聰明，不才。
[124]定列：定君位。
【譯文】
九月，晉惠公準備迎戰秦軍，於是派韓簡去刺探敵軍情況。韓簡回來說：“盡管他們的軍隊比我們少，但是能奮力作戰的人卻倍於我們。”晉惠公說：“這是為啥呢？”韓簡回答說：“君王逃離晉國是因為他的資助，回國是因為他的寵信，有瞭饑荒就吃他們的粟米，三次給我們恩惠而沒有得到報答，由於這樣他們才來的。此刻又將迎擊他們，我方懈怠，秦國奮發，鬥志豈止相差一倍啊！”晉惠公說：“一個人還不可以輕侮，何況是國傢呢？”於是就派韓簡去約戰，說：“寡人不才，能集合我的部下而不讓他們離散。如果君王不回去，我們將沒有地方逃命。”秦穆公派公孫枝回答說：“晉君沒有回國，我為他感到擔憂；回國後沒有安定位置，還是我所擔心的。如果君位已定，寡人怎敢不接受作戰的命令？”韓簡退下去說：“我若能被俘囚禁就是幸運的。”
【原文】
壬戌，戰於韓原，晉戎馬還濘而止[125]。公號慶鄭[126]。慶鄭曰：“愎諫違卜[127]，固敗是求，又何逃焉？”遂去之。梁由靡禦韓簡，虢射為右，輅秦伯[128]，將止之[129]。鄭以救公誤之，遂失秦伯[130]。秦獲晉侯以歸。晉大夫反首拔舍從之[131]。秦伯使辭焉，曰：“二三子何其戚也？寡人之從君而西也，亦晉之妖夢是踐[132]，豈敢以至[133]。”晉大夫三拜稽首曰：“君履後土而戴皇天，皇天後土實聞君之言，群臣敢在下風[134]。”
【註釋】
[125]還（xuán）濘：在泥濘中盤旋。止：出不來。
[126]號：高聲呼叫。
[127]愎：執拗。
[128]輅（yà）：迎，遇上。
[129]止之：俘虜他。
[130]失：指沒有捉住。
[131]反首：披頭散發。拔舍：拔營。
[132]踐：應驗。
[133]以至：太囂張。
[134]下風：此謂等在下面聽從吩咐。
【譯文】
十四日，秦、晉兩軍在韓原發生會戰。晉惠公的小駟馬陷在爛泥中盤旋不出。晉惠公向慶鄭呼喊求救。慶鄭說：“不聽勸諫，違抗占卜，一直就是自取失敗，又何必要逃走呢？”於是就走瞭。梁由靡駕韓簡的戰車，虢射作為車右，遇上秦穆公的戰車，將要俘虜他。慶鄭由於叫他們救援晉惠公而耽誤，就使秦穆公走脫瞭。秦國俘虜瞭晉惠公。晉國的大夫披頭散發，拔出帳篷，跟隨晉惠公。秦穆公派使者辭謝說：“你們幾位為啥如此憂愁啊！寡人跟隨晉國國君往西去，不過呢是為瞭實現晉國的妖夢罷瞭，莫非還能做出什麼太囂張的事嗎？”晉國的大夫三拜叩頭說：“君王踩著後土，而頂著皇天，皇天後土都聽到瞭您的話，下臣們謹在下邊聽候吩咐。”
【原文】
穆姬聞晉侯將至，以大子犖、弘與女簡璧登臺而履薪焉[135]，使以免服衰絰逆[136]，且告曰：“上天降災，使我兩君匪以玉帛相見，而以興戎。若晉君朝以入，則婢子夕以死；夕以入，則朝以死。唯君裁之。”乃舍諸靈臺[137]。
【註釋】
[135]履薪：站在柴上，預示要自焚。
[136]免（wèn）服：即喪服。衰（cuī）絰：亦為喪服。絰是麻佈做的帶子。
[137]舍：安頓。
【譯文】
秦穆姬聽說晉惠公將要到來，便領著太子犖、公子弘與女兒簡璧登上高臺，踩著柴草。她派遣使者捧著喪服前去迎接秦穆公，說：“上天降下災禍，讓我兩國國君不是用禮品相見，而是興動甲兵。假如晉國國君早晨進入國都，那麼我就晚上自焚；晚上進入，那麼我就早晨自焚。請君王裁奪。”於是秦穆公把晉惠公拘留在靈臺。
【原文】
大夫請以入。公曰：“獲晉侯，以厚歸也。既而喪歸[138]，焉用之？大夫其何有焉？且晉人戚憂以重我[139]，天地以要我[140]。不圖晉憂[141]，重其怒也；我食吾言，背天地也。重怒難任[142]，背天不祥，必歸晉君。”公子縶曰：“不如殺之，無聚慝[143]焉。”子桑曰：“歸之而質其大子，必得大成[144]。晉未可滅而殺其君，隻以成惡[145]。且史佚有言曰：‘無始禍[146]，無怙亂[147]，無重怒。’重怒難任，陵人不祥[148]。”乃許晉平。
【註釋】
[138]既而喪歸：假如接著下面發生喪事。
[139]重：使之註重和重視，打動。
[140]要：要挾。
[141]圖：考慮。
[142]任：承受，擔當。
[143]聚慝：積聚邪惡。
[144]成：講和。
[145]成惡：使關系惡化。
[146]始禍：倡導禍亂。
[147]怙亂：乘亂取利。
[148]陵：欺凌。
【譯文】
大夫請求把晉惠公帶回國都。秦穆公說：“俘獲晉侯，本來是帶著豐厚的收獲回來的，但一回來就要發生喪事，這有啥用？大夫又能得到什麼呢？而且晉國人用憂愁來感動我，用天地來管束我，假如不考慮晉國人的憂愁，就會加深他們對秦國的憤怒。我假如不履行本人的諾言，就是違背天地，加深憤怒會使我擔當不起，違背天地會不吉利，務必要放晉君回國。”公子縶說：“不如殺瞭他，不要積聚邪惡。”子桑說：“放他回國而用他的太子作為人質，必然會獲得很有益的講和條件，晉國還不會滅亡。而殺掉他的國君，隻能造成很壞的後果。而且史佚有話說：‘不要發動禍患，不要依靠動亂，不要增添憤怒。’增添憤怒會讓人難於擔當，欺凌別人會不吉利。”於是允許晉國講和。
【原文】
晉侯使郤乞告瑕呂飴甥，且召之。子金教之言曰：“朝國人而以君命賞[149]，且告之曰：‘孤雖歸，辱社稷矣。其卜貳圉也[150]。’”眾皆哭。晉於是乎作爰田[151]。呂甥曰：“君亡之不恤，而群臣是憂，惠之至也。將若君何？”眾曰：“何為而可？”對曰：“征繕以輔孺子[152]，諸侯聞之，喪君有君，群臣輯睦，甲兵益多，好我者勸，惡我者懼，庶有益乎！”眾說。晉於是乎作州兵[153]。
【註釋】
[149]朝：召見。
[150]卜貳圉：卜日立子圉為君。貳，指太子。
[151]爰田：分公田之稅應入公者以賞賜群臣。
[152]征繕：財賦、軍賦曰征。
[153]作州兵：改革兵制，使軍隊擴大。
【譯文】
晉惠公派遣郤乞告知瑕呂飴甥，同時召他前來。飴甥教郤乞該怎麼說話，說：“把都城裡的人都召到宮門前而，緊接著用國君的名義給予賞賜，還要告知他們說：‘我固然回國瞭，但已經給國傢帶過來瞭恥辱，因此還是占卜一個吉日，讓我的繼承人圉就國君之位吧。’”郤乞回去照辦，大傢一起嚎哭。晉國就在這時候開始改易田制，開阡陌從新規定田界。瑕呂飴甥說：“國君不給自己在外而擔憂，反而為群臣擔憂，這是最大的恩惠瞭，我們準備如何對待國君？”大傢說：“如何辦才行呢？”瑕呂飴甥回答說：“征收賦稅，修理裝備武器，以輔助繼承人。諸侯聽到我國失去瞭國君，又有新的國君，群臣和睦，裝備武器比以前更加的多。喜歡我們的就會勉勵我們，討厭我們的將會有所害怕，可能會有好處吧！”大傢很興高，晉國由於這樣而開始兵制改革，使軍隊壯大。
【原文】
初，晉獻公筮嫁伯姬於秦，遇《歸妹》三之《睽》三。史蘇占之曰：“不吉。其繇曰：‘士刲羊[154]，亦無衁也[155]。女承筐，亦無貺也[156]。西鄰責言，不可償也。《歸妹》之《睽》，猶無相也[157]。’《震》之《離》，亦《離》之《震》，為雷為火。為嬴敗姬，車說問其輹，火焚其旗，不利行師，敗於宗丘。《歸妹》《睽》孤，寇張之弧[158]，侄其從姑，六年其逋，逃歸其國，而棄其傢[159]，明年其死於高梁之虛。”及惠公在秦，曰：“先君若從史蘇之占，吾不及此夫。”韓簡侍，曰：“龜，象也；筮，數也。物生而後有象，象而後有滋[160]，滋而後有數。先君之敗德，及可數乎[161]？史蘇是占，勿從何益[162]？《詩》曰：‘下民之孽，匪降自天，僔沓背憎[163]，職競由人[164]。’”
【註釋】
[154]刲：刺，殺。
[155]衁（huāng）：血。
[156]貺：賜，與。
[157]無相：無助。
[158]寇張之弧：謂敵人將要拉弓射我。
[159]棄其傢：拋棄老婆。
[160]滋：滋生繁衍。
[161]及可數乎：“數可及乎”的倒語。
[162]勿：發語詞，無義。
[163]僔沓：議論紛紛。背憎：背後彼此憎恨。
[164]職：主，主要。競：競爭角逐。
【譯文】
當初，晉獻公為把伯姬嫁到秦國而占筮，得到《歸妹》三變成《睽》卦三。史蘇預測推算說：“不吉利。卦辭說：‘男人宰羊，不見血漿；女人拿筐，白忙一場。西鄰責備，不可補償。《歸妹》變《睽》，沒人相幫。’《震》卦變成《離》卦，也就是《離》卦變成《震》卦。‘又是雷，又是火，勝者姓嬴，敗者姓姬。車子脫離車軸，大火燒掉軍旗，有害於出師，在宗丘被打得大敗。《歸妹》嫁女，《睽》離單孤，敵人的木弓將要張舒。侄子跟著姑姑，六年以後，逃回本人的居所，拋棄瞭他的傢，第二年死在高梁的廢墟。’”等到惠公回到秦國，說：“先君假如聽從瞭史蘇的占卜，我就不會到這個地步！”韓簡隨侍在側，說：“龜甲，是形象；筮草，是數字。事物生長以後才有形象，有形象以後才能滋長，滋長以後才有數字。先君敗壞的道德，莫非可以數得完嗎？史蘇的占卜，即便聽從瞭，又有哪些好處？《詩》說：‘百姓的災禍，不是從天下降。當面附和，背後毀謗，著重是因為人的無狀。’”
【原文】
震夷伯之廟，罪之也，於是展氏有隱慝焉[165]。
冬，宋人伐曹，討舊怨也。
楚敗徐於婁林，徐恃救也[166]。
【註釋】
[165]隱慝：人所不知的罪惡。
[166]恃救：恃齊救。
【譯文】
雷擊夷伯的廟宇，這是降罪於他，是由於他看見瞭展氏有別人不知道的罪惡。
冬季，宋國人進攻曹國，為瞭報復以前結下的怨恨。
楚國在婁林打敗徐國，徐國所以失敗，是因為專靠別國去救援。
【原文】
十月，晉陰飴甥會秦伯，盟於王城。秦伯曰：“晉國和乎？”對曰：“不和。小人恥失其君而悼喪其親，不憚征繕以立圉也，曰：‘必報仇，寧事戎狄[167]。’君子愛其君而知其罪，不憚征繕以待秦命，曰：‘必報德，有死無二。’以此不和。”秦伯曰：“國謂君何[168]？”對曰：“小人戚，謂之不免。君子恕[169]，以為必歸。小人曰：‘我毒秦，秦豈歸君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必歸君。貳而執之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者懷德，貳者畏刑。此一役也，秦可以霸。納而不定，廢而不立，以德為怨，秦不其然。’”秦伯曰：“是吾心也。”改館晉侯，饋七牢焉[170]。
【註釋】
[167]寧：寧可。
[168]國：指國中的人。
[169]恕：推己及人。
[170]牢：一牛一羊一豬為一牢。
【譯文】
十月，晉國的陰飴甥會見秦穆公，並在王城訂立盟約。秦穆公說：“晉國和睦嗎？”陰飴甥回答說：“不和睦。小人以失掉國君為恥辱，而哀悼失去瞭的親屬，不怕籌集資金，重整軍隊而立圉為國君，說：‘務必要報仇，寧可因此而事奉戎狄。’君子愛護國君而知道他的罪過，不怕籌集資金，重整軍隊來等待秦國的命令，說：‘務必要報答恩德，有必死之志而無二心。’由於這樣才不和睦。”秦穆公說：“全國認為國君的前途會咋樣？”陰飴甥回答說：“小人憂愁，認為他不會被赦免；君子寬恕，以為他一定會回來。小人說：‘我們得罪瞭秦國，秦國怎麼能讓國君回來？’君子說：‘我們經過努力已經認罪瞭，秦國一定會讓國君回來。有三心二意，就抓起來；服瞭罪，就釋放他。德行沒有比這再寬厚的瞭，刑罰沒有比這再威嚴的瞭。服罪的懷念德行，有三心二意的害怕刑罰，這一戰役，秦國可以稱霸諸侯。讓他回國而不使之安定，甚至廢掉他而不立他為國君，使恩惠變為怨恨，秦國不會這樣做的吧！’”秦穆公說：“我正所謂這樣想的。”於是改變瞭對晉惠公的待遇，讓他住在賓館裡，饋送瞭七副牛、羊、豬等食用物品。
【評析】
春秋中期，秦國和晉國的交往十分頻繁，兩國之間有好幾代都是姻親關系，所以即便是到瞭此刻還在用“秦晉之好”這個成語來祝賀新婚夫妻。然而親傢也經常是冤傢，故此秦、晉之間互相攻伐也是時有發生的事。晉惠公得到秦穆公的鼎力相助才有機會回國登上王位，然而登基後他立馬就過河拆橋、背信棄義，還想利用秦國饑荒之際趁火打劫，於是“韓戰”爆發。
對於晉惠公來說，這是一場自取其辱的戰役，以一敗塗地被俘虜收場，同時又因此致使晉國丟失瞭黃河西岸的大片土地。秦國把版圖向東擴展瞭幾百裡，最終卻因為實力以及人情的原因，把晉惠公放瞭回去。通過對文章的閱讀可以得知，戰前晉國君臣的矛盾分歧和戰後的萬眾一心形成瞭鮮明強烈的對比，由此可以看出多難興邦而不是一句空話。
二：初爻代表哪個方位，二爻、三爻、四爻、五爻、六爻分別代表哪個方位?_百度。。。
具體是哪個方位要結合各爻所在卦，以及各爻所臨地代表方向為據，結合所問事由以及測卦時間等綜合分析。
目 錄(節選自<還本歸宗-六爻預測推算指南>，作者:王炳中，中國商業出版社。
上部 周易與六爻預測推算基礎理論
前言……………………………………………………………
第一章 導論…………………………………………………1
第一節 何謂六爻預測推算學……………………………1
第二節 六爻預測推算學的源頭和發展……………………2
一、起源………………………………………………2
二、主要古籍簡單介紹……………………………………2
第三節 學習六爻預測推算學的方式方法及註意和提防問題與事項…………6
一、掌握正確的學習方法……………………………6
二、應用六爻預測推算學的註意和提防問題與事項……………………7
第二章 陰陽五行學說………………………………………
第一節 陰陽學說………………………………………7
一、起源………………………………………………7
二、性質………………………………………………7
三、常見陰陽類屬表…………………………………8
四、陰陽學說在預測推算中的效果………………………9
第二節 五行學說………………………………………9
一、起源與名稱………………………………………10
二、五行特性…………………………………………10
三、五行相生…………………………………………10
四、五行相克…………………………………………11
五、五行生克的辯證關系……………………………11
六、五行數……………………………………………13
七、五行陰陽…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行與季節………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十一、五行配屬總表…………………………………15
第三章 天幹地支……………………………………………18
第一節 天幹……………………………………………18
一、天幹名稱…………………………………………18
二、天幹陰陽…………………………………………18
三、天幹五行…………………………………………18
四、天幹方位
五、天幹類屬…………………………………………18
六、天幹配人體………………………………………18
第二節 地支……………………………………………19
一、地支名稱…………………………………………19
二、地支陰陽…………………………………………19
三、地支配五行………………………………………20
四、地支方位
五、地支配12生肖…………………………………20
六、地支類屬…………………………………………20
七、地支配人體………………………………………21
第三節 天幹地支之生、克、合、會、沖、刑、害、破
簡論………………………………………………22
一、天幹關系…………………………………………22
（1）天幹生克………………………………………22
（2）天幹相合………………………………………22
（3）天幹相沖………………………………………24
二、地支關系…………………………………………25
（1）地支合…………………………………………25
1、地支……………………………………………25
2、地支三合……………………………………………26
3、地支半三合…………………………………………26
4、地支合應用導引……………………………………27
（2）地支會局………………………………………28
（3）地支六沖………………………………………28
（4）地支刑…………………………………………30
（5）地支相害………………………………………31
（6）地支相破………………………………………32
三、天幹地支之生、克、合、會、沖、刑、害、破
舉例………………………………………………33
第四章 八卦基礎論…………………………………………35
第一節 太極論…………………………………………35
一、何謂太極………………………………………35
二、何謂兩儀………………………………………36
三、何謂四象………………………………………36
第二節 八卦論…………………………………………37
一、何謂“爻”……………………………………37
二、八卦名稱及符號…………………………………37
三、八卦與五行………………………………………39
四、相關名詞…………………………………………39
五、八卦類象…………………………………………41
六、先天八卦圖與後天八卦圖………………………63
第三節 六十四卦論……………………………………67
一、六十四卦卦名……………………………………67
二、六十四卦卦意……………………………………68
三、六十四卦卦序……………………………………91
（1）經文卦序………………………………………91
（2）京房納甲卦序…………………………………96
（3）方圓圖卦序……………………………………97
四、六十四卦之辭……………………………………98
第四節 易理概說………………………………………
一、易理的概念………………………………………
二、掌握易理的意義…………………………………
三、易理中包含的哲學思想…………………………
第五節 大象論吉兇……………………………………106
一、大象的概念………………………………………106
二、大象生克論………………………………………107
三、卦變反吟伏吟……………………………………110
第五章 六爻預測推算排卦基本方法……………………………112
第一節 起卦方法………………………………………112
第二節 裝卦方法………………………………………113
一、裝地支……………………………………………113
二、裝天幹……………………………………………115
三、定卦宮……………………………………………116
四、排六親……………………………………………118
五、定世應……………………………………………119
六、裝六神……………………………………………122
七、查旬空……………………………………………126
第六章 六爻預測推算的基本概念………………………………136
第一節 六親精論………………………………………136
一、父母爻……………………………………………136
二、兄弟爻……………………………………………137
三、官鬼爻……………………………………………137
四、妻財爻……………………………………………138
五、子孫爻……………………………………………139
第二節 世應論…………………………………………140
第三節 歸魂遊魂………………………………………141
一、歸魂、遊魂的概念………………………………141
二、歸魂、遊魂的應用………………………………141
第四節 卦身論…………………………………………142
一、卦身的概念………………………………………142
（1）卦身的確定方法………………………………142
（2）卦身的那種……………………………………143
二、卦身的效果………………………………………144
（1）卦身是輔助斷卦的手段之一…………………144
（2）卦身吉兇論……………………………………145
第五節 喜神、忌神、用爻與喜用神、原神、忌神、仇神、
耗護神…………………………………………146
一、喜神與忌神的概念………………………………146
二、用爻與主事爻的概念……………………………
三、喜用神………………………………………………147
（1）何謂喜用神……………………………………147
（2）喜用神選取的方式方法………………………………147
（3）喜用神多現論……………………………………149
四、原神、忌神、仇神、耗護神……………………153
（1）原神……………………………………………153
（2）忌神……………………………………………153
（3）仇神……………………………………………153
（4）耗護神…………………………………………154
第六節 諸神與世應的關系……………………………155
一、持世的概念………………………………………
二、諸神與世應的關系………………………………
第七節 爻位論…………………………………………
一、爻位的概念………………………………………
二、爻位的陰陽………………………………………
三、爻位間的關系……………………………………
四、爻位與所測事物的相呼應之關系……………………
五、爻位的應用………………………………………
第七章 卦爻內部作用論……………………………………157
第一節 卦爻發動論……………………………………157
一、卦爻發動，動必有因……………………………157
二、卦爻發動對它爻產生的效果……………………159
（1）動爻對靜爻的生克作用………………………159
（2）動爻對靜爻的沖合作用………………………159
（3）動爻對動爻的生克作用………………………161
（4）動爻對動爻的沖合作用………………………163
第二節 動爻與變爻的關系……………………………165
一、爻變回頭生克……………………………………165
（1）爻變回頭生……………………………………165
（2）爻變回頭克……………………………………168
二、進神退神…………………………………………171
（1）進神……………………………………………171
（2）退神……………………………………………174
三、卦爻反吟伏吟……………………………………177
（1）卦爻反吟………………………………………177
（2）卦爻伏吟………………………………………178
四、動爻化合…………………………………………179
（1）概念……………………………………………179
（2）意義……………………………………………180
五、動爻入墓…………………………………………181
（1）概念……………………………………………181
（2）意義……………………………………………182
六、動爻化壞——化空、化絕、化破………………183
（1）動爻化壞的概念………………………………183
（2）動爻化壞分述…………………………………184
第三節 卦與六沖卦………………………………187
一、卦……………………………………………187
（1）概念……………………………………………187
（2）作用……………………………………………187
二、六沖卦……………………………………………187
（1）概念……………………………………………187
（2）作用……………………………………………187
三、六沖互化……………………………………188
（1）變……………………………………188
（2）變六沖……………………………………188
（3）六沖變……………………………………188
（4）六沖變六沖……………………………………189
第四節 飛伏論…………………………………………190
一、概念………………………………………………190
二、作用………………………………………………191
（1）伏神可出可用…………………………………191
（2）伏神不可出不可用……………………………195
第五節 靜卦與多爻亂動………………………………196
一、靜卦………………………………………………197
（1）特性……………………………………………197
（2）卦爻生克原則…………………………………197
二、多爻亂動卦………………………………………198
第八章 時間與六爻預測推算法…………………………………199
第一節 易學中時間的預示方式………………………199
一、時辰………………………………………………199
二、四季………………………………………………199
三、月令………………………………………………200
四、24節氣………………………………………200
第二節 卦爻旺衰………………………………………202
一、卦爻旺衰概論……………………………………202
（1）卦爻旺衰基本概念……………………………202
（2）卦爻旺衰概念的擴展…………………………203
二、卦爻旺衰理論須澄清的兩個問題………………203
（1）四季旺衰與月建生克…………………………203
（2）易理與自然旺衰之別…………………………204
第三節 生旺墓絕十二神………………………………205
一、生旺墓絕十二神的概念…………………………205
二、生旺墓絕十二神的應用…………………………207
（1）生旺墓絕十二神在斷卦中的效果……………207
（2）生旺墓絕十二神的種類………………………208
第四節 旬空論…………………………………………230
一、旬空的種類………………………………………
二、假空………………………………………………230
（1）假空的概念……………………………………230
（3）假空的應用……………………………………232
三、真空………………………………………………233
（1）真空的概念……………………………………
（2）真空的那種……………………………………
第五節 月建與卦爻的關系……………………………209
一、月建作用概說……………………………………209
二、月建對卦爻的生克作用…………………………210
三、月建對卦中之爻的合力…………………………210
（1）月建合卦中之靜爻……………………………211
（2）月建合卦中之動爻……………………………211
四、月建入卦…………………………………………212
五、月破——月建與卦中之爻相沖…………………213
（1）真破……………………………………………213
（2）假破……………………………………………215
第六節 日辰與卦爻的關系……………………………216
一、日辰作用概說……………………………………216
二、日辰對卦爻的生克作用…………………………216
三、日辰對卦爻的合力………………………………217
（1）日辰合靜爻……………………………………217
（2）日辰合動爻……………………………………218
四、日辰對卦爻的沖力………………………………220
（1）暗動……………………………………………220
（2）沖實……………………………………………220
（3）日破……………………………………………221
五、日辰入卦…………………………………………221
六、日庫論……………………………………………221
第七節 日月與卦爻三合局論…………………………
一、三合成局的種類…………………………………
二、三合局成局的必要條件…………………………
三、三合局的實質……………………………………
四、三合局的應期……………………………………
五、合處逢沖論………………………………………
第八節 太歲及時辰對卦爻的效果……………………222
一、太歲………………………………………………222
二、時辰………………………………………………222
第九節 神煞應用………………………………………235
一、神煞的概念………………………………………235
二、常喜用神煞…………………………………………235
三、神煞的效果………………………………………238
（1）神煞不決定事情的性質………………………239
（2）神煞反映所測事情的某些狀態………………239
（3）神煞是一卦多斷的輔助手段之一……………240
第九章 應期論及六爻預測推算基礎綜述………………………276
第一節 應期論…………………………………………
一、算應期的意義……………………………………
二、應期的確定方法…………………………………
第二節 六爻預測推算基礎綜述……………………………
一、斷卦綜述
二、六爻預測推算的三個要點
下部 六爻預測推算高級理論與分類占斷
第十章 高級起卦方法論……………………………………
第一節 傳統梅花易數起卦法…………………………
一、先天起卦法………………………………………
二、後天起卦法………………………………………
第二節 隨機起卦法……………………………………
第十一章 重要看法論………………………………………
第一節 月建日辰與流月流日的關系…………………
一、月建與流月………………………………………
二、日辰與流日………………………………………
三、太歲與流年………………………………………
四、綜述………………………………………………
第二節 月建日辰對卦爻的效果深探…………………
一、月建日辰對卦爻旺衰定性的效果………………
二、月建日辰所屬六親五行對卦爻之寓意…………
三、月建、日辰為外部力量、外部人士……………
四、月建、日辰為高級別行為………………………
五、月建日辰合卦爻的特殊意義……………………
六、月建日辰沖卦爻的特殊意義……………………
第三節 真假變爻作用探討……………………………
一、真假變爻的概念…………………… ……………
二、真變爻與主卦各爻的關系………………………
三、假變爻與主卦各爻的關系………………………
四、真假變爻作用的機理……………………………
五、真變爻力量探討…………………………………
第四節 六親喜忌深探…………………………………
一、直觀的六親喜忌綜述……………………………
二、六親喜忌變化種種………………………………
第五節 喜用神應用深探…………………………………
一、取喜用神的種類……………………………………
二、取喜用神的活變性…………………………………
三、喜用神多現論………………………………………
四、多喜用神概念………………………………………
五、喜用神破譯論………………………………………
第六節 旬空深探………………………………………
一、古籍看法真偽辨…………………………………
二、旬空在實際預測推算中的高級應用…………………
第七節 長生十二神用法揭秘…………………………
一、十二神總述………………………………………
二、十二神的特殊用法………………………………
第八節 六神作用深探…………………………………
一、六神的主要功能…………………………………
二、六神與六親組合效應……………………………
三、應用六神的誤區…………………………………
第九節 應期深探………………………………………
一、應期的具體確定原則……………………………
二、復合應期探討……………………………………
第十二章 《黃金策》總斷精解……………………………
第十三章 分類預測推算詳述……………………………………
第一節 企業經濟篇……………………………………
一、求財預測推算的基本原則……………………………
二、求財預測推算的特殊規則……………………………
三、《黃金策》對求財預測推算的經典古訣………………
四、求財方位的選擇…………………………………
五、財之類型的預測推算…………………………………
六、求財數目預測推算……………………………………
七、股市、合同、投資、合作等預測推算法……………
（1）股市預測推算法……………………………………
（2）經濟合同預測推算法………………………………
（3）投資預測推算法……………………………………
（4）合作預測推算法……………………………………
八、企業預測推算…………………………………………
（1）企業效益預測推算…………………………………
（2）企業用人預測推算…………………………………
（3）企業安全事故預測推算……………………………
第二節 工作榮譽篇……………………………………
一、求官求職求學職稱預測推算的基本原則……………
二、求官求職求學職稱預測推算的特殊規則……………
三、官災預測推算的規則…………………………………
四、《黃金策》對求官求名預測推算的經典古訣…………
第三節 愛情婚姻篇…………………………………………
一、愛情婚姻預測推算的基本原則……………………………
二、愛情婚姻預測推算的特殊規則……………………………
三、《黃金策》對愛情婚姻預測推算的經典古訣………………
第四節 醫病篇…………………………………………
一、疾病預測推算的基本原則……………………………
二、疾病預測推算的特殊規則……………………………
三、《黃金策》對疾病預測推算的經典古訣………………
四、在一般預測推算中怎樣斷有病？……………………
五、疾病種類部位斷法………………………………
六、求醫問藥預測推算法…………………………………
第五節 官司牢獄災害篇………………………………
一、官司牢獄災害預測推算的基本原則…………………
二、官司牢獄災害預測推算細論…………………………
三、《黃金策》官司牢獄預測推算的經典古訣……………
第六節 出行出國篇……………………………………
一、出行出國預測推算的基本原則………………………
二、出國預測推算的幾類情況……………………………
（1）宏觀預測推算能否出得去……………………………
（2）已運行到簽證這一關，預測推算能否簽成…………
（3）預測推算中介機構真偽………………………………
（4）出去已沒有問題，預測推算出去後狀況怎樣………
三、卦名卦象論出國…………………………………
四、《黃金策》出行預測推算的經典古訣…………………
第七節 自然篇…………………………………………
一、天氣預測推算…………………………………………
（1）天氣預測推算的基本原則……………………………
（2）天氣預測推算細論……………………………………
（3）《黃金策》對天氣預測推算的經典古訣………………
二、地震預測推算…………………………………………
（1）地震預測推算的基本原則……………………………
（2）地震預測推算的兩種情況……………………………
（3）地震預測推算細論……………………………………
（4）地震級別的確定…………………………………
二、一卦多斷的方式方法…………………………………
第三節 外應在六爻預測推算中的應用……………………
一、外應的概念………………………………………
二、外應的種類………………………………………
三、外應的應用方法…………………………………
第十五章 六爻法動態擇吉論………………………………
第一節 擇吉方法散談…………………………………
一、擇吉的概念………………………………………
二、擇吉的兩種方法…………………………………
第二節 六爻動態擇吉法………………………………
一、六爻動態擇吉法的概念…………………………
二、六爻動態擇吉的方式方法步驟………………………
第十六章 六爻法調理改運解災論………………………………
第一節 六爻法調理改運解災的概念………………………
一、六爻法調理改運解災的概念…………………………
二、六爻法調理改運解災的原理…………………………
第二節 六爻法調理改運解災的方式方法………………………
一、六爻法調理改運解災的方式方法…………………………
二、六爻法調理改運解災特殊說明………………………
第十七章 通靈論……………………………………………
第一節 周易預測推算三場理論……………………………
一、三場理論的概念……………………………………
二、三場理論的應用……………………………………
第二節 錯卦錯斷理論…………………………………
一、何謂錯卦錯斷……………………………………
三：幫忙看下六爻卦，什麼時間可以出嫁?本人女，單身。94年
六爻預測推算因場態等問題，有時會出現卦不準的現象，因此一般專業人士都不解無法確認是否正確反應求測問題與事項的卦。而且愛情婚姻問題，建議參照生下來時間，結合大運、流年，再輔以卦進行預測推算，更具參考意義。假如真想預知趨勢，可以請專傢，充分交流。
自 序
《還本歸宗——六爻預測推算指南》終於付梓瞭。（作者：王炳中老師，中國商業出版社出版）
該書寫瞭整整六年。六年來，或因事務繁忙，或是機會緣分未到，寫寫停停，停停寫寫，直至今日。
筆者自幼受易學環境熏陶，但可謂知之甚少。上世紀八十年代深入研易始於易理，對易經六十四卦晦澀難懂的64條卦辭，386爻爻辭，64條大象辭，386條小象辭，共計900條以及《雜卦傳》等易辭都曾熟濫於胸，想從中悟到博大精深的易學真諦，但仍然體味膚淺，感覺迷茫。
在這種背景下，筆者開始瞭對“辭象預測推算”、“梅花易數”、“六爻筮法”等預測推算體系的研究。走進瞭周易的應用體系，品味周易預測推算中的一些原則與方法，發現易學應用體系中也一樣蘊含著深刻的哲學道理。難怪民國易學大師尚秉和先生曾單刀直入——“未學易，先學筮”；當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說：“我有個建議：研究《周易》當然以《周易》哲學為主，但《周易》本來是一部筮書。《周易》的哲學思想有些與筮法有關，因此對筮法也要作調查研究工作。”民國命理三大傢之一的袁樹珊論述得更是精辟：“卜雖起於數，而實根在理。就卜以言理，則理愈顯；就理以論卜，則卜愈神”。
在對周易應用體系瞭解的基礎上，筆者回過頭來又去品讀周易易理，頓時如入桃花園，豁然開朗。
其實也就是說，《周易》是為卜筮而創，歷史和現代包括宋代理學傢朱熹在內的大夥都這樣認為。需指出的是，從孔子的《易傳》產生以後，尊理污用的思潮就出現瞭，多朝都沒有停息，直至今日。不過，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辭傳》中就有“易有聖人之道四焉，以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑”的明確論述，更有傳承下來的孔子卜筮的多個占例為佐。清李光地編撰的《周易折衷》中對這一現象就有論述：“……今人說易是卜筮之書，便以為辱累瞭易。見夫子說很多義理，便以為易隻是說道理，殊不知其言吉兇悔吝都有理，而其教人之意無不在也。”
現代更有一提易術就如洪水猛獸者，怎能不說這背離瞭易的本質呢？
六爻預測推算是周易應用體系中常用的方式方法之一，多朝被譽為周易預測推算的大宗之法，其理論體系相對完備，入手快捷，尤其是對操作者“靈性”的要求不高，使一般人都可以“登堂入室”。
筆者多年深入探究六爻預測推算機理與原則，在十年的易學職業生涯中，大量將六爻預測推算法作為具體問題與事項預測推算的主要方法。
該書筆者力爭做到既尊重古代人們的寶貴經驗，又不拘泥於古代人們的條條框框。所以，在尊重古法的同時，筆者在起卦、斷卦等方面提出瞭一些自個的看法，其中一些看法是古今尚無人觸及的，而書中的每一個看法，都是經過筆者多年、大量的實踐檢驗，絕無嘩眾取寵、標新立異之動機。在理論方面，筆者深入探究瞭六爻預測推算的機理，提出瞭“耗護神”、“真假變爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“喜用神破譯”、“三場理論”、“星辰下界”等概念及理論。澄清瞭月建、日辰與流月流日的不同等令人迷惑的問題。在應用方面，筆者倡導與時俱近，使六爻預測推算具有富饒的時代特征。
書中近300個卦例除三二個引用古籍的卦例說明問題之外，都是筆者多年親自預測推算的實際案例。
該書分兩多數內容，前半部分重點講周易與六爻預測推算基礎，後半部分重點講六爻預測推算的高級原則與分類占斷。筆者力圖使該書即具有入門的基礎性，又詮釋出六爻預測推算的高級要領。對於處於零點位置的周易愛好者，能成為入門工具書；對於徘徊於六爻預測推算門口多年，自覺遲遲不能登堂入室的同仁們也起到一定的導引作用，快速拿到六爻預測推算神秘殿堂的金鑰匙！
王炳中
二00八年春於中國沈陽
目 錄
上部 周易與六爻預測推算基礎理論
前言……………………………………………………………
第一章 導論…………………………………………………1
第一節 何謂六爻預測推算學……………………………1
第二節 六爻預測推算學的源頭和發展……………………2
一、起源………………………………………………2
二、主要古籍簡單介紹……………………………………2
第三節 學習六爻預測推算學的方式方法及註意和提防問題與事項…………6
一、掌握正確的學習方法……………………………6
二、應用六爻預測推算學的註意和提防問題與事項……………………7
第二章 陰陽五行學說………………………………………
第一節 陰陽學說………………………………………7
一、起源………………………………………………7
二、性質………………………………………………7
三、常見陰陽類屬表…………………………………8
四、陰陽學說在預測推算中的效果………………………9
第二節 五行學說………………………………………9
一、起源與名稱………………………………………10
二、五行特性…………………………………………10
三、五行相生…………………………………………10
四、五行相克…………………………………………11
五、五行生克的辯證關系……………………………11
六、五行數……………………………………………13
七、五行陰陽…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行與季節………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十一、五行配屬總表…………………………………15
第三章 天幹地支……………………………………………18
第一節 天幹……………………………………………18
一、天幹名稱…………………………………………18
二、天幹陰陽…………………………………………18
三、天幹五行…………………………………………18
四、天幹方位
五、天幹類屬…………………………………………18
六、天幹配人體………………………………………18
第二節 地支……………………………………………19
一、地支名稱…………………………………………19
二、地支陰陽…………………………………………19
三、地支配五行………………………………………20
四、地支方位
五、地支配12生肖…………………………………20
六、地支類屬…………………………………………20
七、地支配人體………………………………………21
第三節 天幹地支之生、克、合、會、沖、刑、害、破
簡論………………………………………………22
一、天幹關系…………………………………………22
（1）天幹生克………………………………………22
（2）天幹相合………………………………………22
（3）天幹相沖………………………………………24
二、地支關系…………………………………………25
（1）地支合…………………………………………25
1、地支……………………………………………25
2、地支三合……………………………………………26
3、地支半三合…………………………………………26
4、地支合應用導引……………………………………27
（2）地支會局………………………………………28
（3）地支六沖………………………………………28
（4）地支刑…………………………………………30
（5）地支相害………………………………………31
（6）地支相破………………………………………32
三、天幹地支之生、克、合、會、沖、刑、害、破
舉例………………………………………………33
第四章 八卦基礎論…………………………………………35
第一節 太極論…………………………………………35
一、何謂太極………………………………………35
二、何謂兩儀………………………………………36
三、何謂四象………………………………………36
第二節 八卦論…………………………………………37
一、何謂“爻”……………………………………37
二、八卦名稱及符號…………………………………37
三、八卦與五行………………………………………39
四、相關名詞…………………………………………39
五、八卦類象…………………………………………41
六、先天八卦圖與後天八卦圖………………………63
第三節 六十四卦論……………………………………67
一、六十四卦卦名……………………………………67
二、六十四卦卦意……………………………………68
三、六十四卦卦序……………………………………91
（1）經文卦序………………………………………91
（2）京房納甲卦序…………………………………96
（3）方圓圖卦序……………………………………97
四、六十四卦之辭……………………………………98
第四節 易理概說………………………………………
一、易理的概念………………………………………
二、掌握易理的意義…………………………………
三、易理中包含的哲學思想…………………………
第五節 大象論吉兇……………………………………106
一、大象的概念………………………………………106
二、大象生克論………………………………………107
三、卦變反吟伏吟……………………………………110
第五章 六爻預測推算排卦基本方法……………………………112
第一節 起卦方法………………………………………112
第二節 裝卦方法………………………………………113
一、裝地支……………………………………………113
二、裝天幹……………………………………………115
三、定卦宮……………………………………………116
四、排六親……………………………………………118
五、定世應……………………………………………119
六、裝六神……………………………………………122
七、查旬空……………………………………………126
第六章 六爻預測推算的基本概念………………………………136
第一節 六親精論………………………………………136
一、父母爻……………………………………………136
二、兄弟爻……………………………………………137
三、官鬼爻……………………………………………137
四、妻財爻……………………………………………138
五、子孫爻……………………………………………139
第二節 世應論…………………………………………140
第三節 歸魂遊魂………………………………………141
一、歸魂、遊魂的概念………………………………141
二、歸魂、遊魂的應用………………………………141
第四節 卦身論…………………………………………142
一、卦身的概念………………………………………142
（1）卦身的確定方法………………………………142
（2）卦身的那種……………………………………143
二、卦身的效果………………………………………144
（1）卦身是輔助斷卦的手段之一…………………144
（2）卦身吉兇論……………………………………145
第五節 喜神、忌神、用爻與喜用神、原神、忌神、仇神、
耗護神…………………………………………146
一、喜神與忌神的概念………………………………146
二、用爻與主事爻的概念……………………………
三、喜用神………………………………………………147
（1）何謂喜用神……………………………………147
（2）喜用神選取的方式方法………………………………147
（3）喜用神多現論……………………………………149
四、原神、忌神、仇神、耗護神……………………153
（1）原神……………………………………………153
（2）忌神……………………………………………153
（3）仇神……………………………………………153
（4）耗護神…………………………………………154
第六節 諸神與世應的關系……………………………155
一、持世的概念………………………………………
二、諸神與世應的關系………………………………
第七節 爻位論…………………………………………
一、爻位的概念………………………………………
二、爻位的陰陽………………………………………
三、爻位間的關系……………………………………
四、爻位與所測事物的相呼應之關系……………………
五、爻位的應用………………………………………
第七章 卦爻內部作用論……………………………………157
第一節 卦爻發動論……………………………………157
一、卦爻發動，動必有因……………………………157
二、卦爻發動對它爻產生的效果……………………159
（1）動爻對靜爻的生克作用………………………159
（2）動爻對靜爻的沖合作用………………………159
（3）動爻對動爻的生克作用………………………161
（4）動爻對動爻的沖合作用………………………163
第二節 動爻與變爻的關系……………………………165
一、爻變回頭生克……………………………………165
（1）爻變回頭生……………………………………165
（2）爻變回頭克……………………………………168
二、進神退神…………………………………………171
（1）進神……………………………………………171
（2）退神……………………………………………174
三、卦爻反吟伏吟……………………………………177
（1）卦爻反吟………………………………………177
（2）卦爻伏吟………………………………………178
四、動爻化合…………………………………………179
（1）概念……………………………………………179
（2）意義……………………………………………180
五、動爻入墓…………………………………………181
（1）概念……………………………………………181
（2）意義……………………………………………182
六、動爻化壞——化空、化絕、化破………………183
（1）動爻化壞的概念………………………………183
（2）動爻化壞分述…………………………………184
第三節 卦與六沖卦………………………………187
一、卦……………………………………………187
（1）概念……………………………………………187
（2）作用……………………………………………187
二、六沖卦……………………………………………187
（1）概念……………………………………………187
（2）作用……………………………………………187
三、六沖互化……………………………………188
（1）變……………………………………188
（2）變六沖……………………………………188
（3）六沖變……………………………………188
（4）六沖變六沖……………………………………189
第四節 飛伏論…………………………………………190
一、概念………………………………………………190
二、作用………………………………………………191
（1）伏神可出可用…………………………………191
（2）伏神不可出不可用……………………………195
第五節 靜卦與多爻亂動………………………………196
一、靜卦………………………………………………197
（1）特性……………………………………………197
（2）卦爻生克原則…………………………………197
二、多爻亂動卦………………………………………198
第八章 時間與六爻預測推算法…………………………………199
第一節 易學中時間的預示方式………………………199
一、時辰………………………………………………199
二、四季………………………………………………199
三、月令………………………………………………200
四、24節氣………………………………………200
第二節 卦爻旺衰………………………………………202
一、卦爻旺衰概論……………………………………202
（1）卦爻旺衰基本概念……………………………202
（2）卦爻旺衰概念的擴展…………………………203
二、卦爻旺衰理論須澄清的兩個問題………………203
（1）四季旺衰與月建生克…………………………203
（2）易理與自然旺衰之別…………………………204
第三節 生旺墓絕十二神………………………………205
一、生旺墓絕十二神的概念…………………………205
二、生旺墓絕十二神的應用…………………………207
（1）生旺墓絕十二神在斷卦中的效果……………207
（2）生旺墓絕十二神的種類………………………208
第四節 旬空論…………………………………………230
一、旬空的種類………………………………………
二、假空………………………………………………230
（1）假空的概念……………………………………230
（3）假空的應用……………………………………232
三、真空………………………………………………233
（1）真空的概念……………………………………
（2）真空的那種……………………………………
第五節 月建與卦爻的關系……………………………209
一、月建作用概說……………………………………209
二、月建對卦爻的生克作用…………………………210
三、月建對卦中之爻的合力…………………………210
（1）月建合卦中之靜爻……………………………211
（2）月建合卦中之動爻……………………………211
四、月建入卦…………………………………………212
五、月破——月建與卦中之爻相沖…………………213
（1）真破……………………………………………213
（2）假破……………………………………………215
第六節 日辰與卦爻的關系……………………………216
一、日辰作用概說……………………………………216
二、日辰對卦爻的生克作用…………………………216
三、日辰對卦爻的合力………………………………217
（1）日辰合靜爻……………………………………217
（2）日辰合動爻……………………………………218
四、日辰對卦爻的沖力………………………………220
（1）暗動……………………………………………220
（2）沖實……………………………………………220
（3）日破……………………………………………221
五、日辰入卦…………………………………………221
六、日庫論……………………………………………221
第七節 日月與卦爻三合局論…………………………
一、三合成局的種類…………………………………
二、三合局成局的必要條件…………………………
三、三合局的實質……………………………………
四、三合局的應期……………………………………
五、合處逢沖論………………………………………
第八節 太歲及時辰對卦爻的效果……………………222
一、太歲………………………………………………222
二、時辰………………………………………………222
第九節 神煞應用………………………………………235
一、神煞的概念………………………………………235
二、常喜用神煞…………………………………………235
三、神煞的效果………………………………………238
（1）神煞不決定事情的性質………………………239
（2）神煞反映所測事情的某些狀態………………239
（3）神煞是一卦多斷的輔助手段之一……………240
第九章 應期論及六爻預測推算基礎綜述………………………276
第一節 應期論…………………………………………
一、算應期的意義……………………………………
二、應期的確定方法…………………………………
第二節 六爻預測推算基礎綜述……………………………
一、斷卦綜述
二、六爻預測推算的三個要點
下部 六爻預測推算高級理論與分類占斷
第十章 高級起卦方法論……………………………………
四：房屋吉兇方位
房屋吉兇方位 10分 下過
羅盤瞭 ？
房屋風水的吉兇方位如何確定 這要通羅經和巒頭學，不是三言二語就能說清的。
如何判斷房子方位的吉兇? 房子關於方向方面的吉兇無外乎是看南北，北，南，西北，東北，西南，東南，東，西等九個朝向的吉兇。但好像您們都誤會瞭“吉兇”的變化性瞭，沒有一個方向是固定的吉或兇。所以我們判斷吉或者兇著重是要看朝著的方位的固定物或者所在的固定物對房屋的作用與影響，並不是房子本身朝向的吉兇，這一點大傢別誤會瞭。方位本身的吉兇是發展變化的，隨著時辰的變化而變化，不是一層不變的，也許你是西北向的，但在這個月是特別好的，而相反人傢南北向的這個月卻非常差。可想而知，不是您們想象的這麼回事的。房子的方位和區位主要慎重考慮，房屋本身所在的具體位置如墳地上、窪地上、山窩下、山腰、山龍脈坡下、河流旁等及面對的固定物如煙窗、河流、道路、山群、建築物、墳墓、大樹、意向物等。所在的每個位置吉兇都不一樣，所面對的每個固定物吉兇也都不一樣，要說完，此處的文字恐怕不行，若要詳細瞭解可以電話聯系。。。二手房專業人士鄒順華
如何確定你傢裡的四大吉兇方位 如能非常好的利用這樣的風水知識，把吉的方位用於傢裡客廳、臥室等重要的活法空間，對於兇的方位則可用相關風水佈陣與佈局進行調整破解，唯獨這樣才可有助於傢運昌盛。 先明確東四宅和西四宅。東四宅分別為：震宅（坐東向西）、離宅（坐南向北）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）;西四宅分別為：乾宅（坐西北向東南）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）、坤宅（坐西南向東北）。 四大吉兇方位的確定 坎宅：大吉（生氣方）在東南方，次吉（延年方）在正南方，中吉（天醫方）在正東方，小吉（伏位方）在正北方;大不吉（絕命方）在西南方，次兇（五鬼方）在東北方，中兇（六煞方）在西北方，小兇（禍害方）在正北方。 離宅：大吉（生氣方）在正東方，次吉（延年方）在正北方，中吉（天醫方）在東南方，小吉（伏位方）在正南方;大不吉（絕命方）在西北方，次兇（五鬼方）在正西方，中兇（六煞方）在西南方，小兇（禍害方）在東北方。 震宅：大吉（生氣方）在正南方，次吉（延年方）在東南方，中吉（天醫方）在正北方，小吉（伏位方）在正東方;大不吉（絕命方）在正西方，次兇（五鬼方）在西北方，中兇（六煞方）在東北方，小兇（禍害方）在西南方。 巽宅：大吉（生氣方）在正北方，次吉（延年方）在正東方，中吉（天醫方）在正南方，小吉（伏位方）在東南方;大不吉（絕命方）在東北方，次兇（五鬼方）在西南方，中兇（六煞方）在正西方，小兇（禍害方）在西北方。 乾宅：大吉（生氣方）在正西方，次吉（延年方）在西南方，中吉（天醫方）在東北方，小吉（伏位方）在西北方;大不吉（絕命方）在正南方，次兇（五鬼方）在正東方，中兇（六煞方）在正北方，小兇（禍害方）在東南方。 坤宅：大吉（生氣方）在東北方，次吉（延年方）在西北方，中吉（天醫方）在正西方，小吉（伏位方）在西南方;大不吉（絕命方）在正北方，次兇（五鬼方）在東南方，中兇（六煞方）在正南方，小兇（禍害方）在正東方。 艮宅：大吉（生氣方）在西南方，次吉（延年方）在正西方，中吉（天醫方）在西北方，小吉（伏位方）在東北方;大不吉（絕命方）在東南方，次兇（五鬼方）在正北方，中兇（六煞方）在正東方，小兇（禍害方）在正南方。 兌宅：大吉（生氣方）在西北方，次吉（延年方）在東北方，中吉（天醫方）在西南方，小吉（伏位方）在正西方;大不吉（絕命方）在正東方，次兇（五鬼方）在正南方，中兇（六煞方）在東南方，小兇（禍害方）在正北方。 第一吉位：生氣方生氣方是八宅風水學中的第一個吉位，主積極樂觀、旺丁聚財運、官運亨通、富貴榮華、百慶交集。 生氣方，其實就是天星貪狼星所飛臨的具體位置，大吉。因貪狼在五行上屬陽木，具有強大的生命力與擴張力， 所以此氣的流動積極而旺盛。這個方位與傢運昌隆和人丁的旺與否皆有很大的關系，在堪輿風水中被看作是求財運、事業發展以及求子嗣的重要方位。 假如住宅中可得貪狼之氣，會使主人做事有沖勁，使子女聰明孝順。生氣所在方位適合宜起高大房、開門、居住等。除瞭這些以外，亦主升職或催官位，大門開在這一方會非常吉利，其次，房間及灶向在這方位也屬吉。但要註意和提防，這個方位不可遇見煞氣或被污損，否則在事業、財運等方面易受到阻礙，對愛情婚姻情感感情和求子方面也不利。 第二吉位：延年方延年方，其實就是天星武曲吉星所飛臨之位。武曲在五行上屬陽金，氣場向內流動，具有收斂聚合的能力，這個吉方與感情和愛情婚姻等方面有關系，在堪輿風水中被看作是求姻緣時最要緊的方位。 假如住宅中得武曲之氣，使主人姻緣情感感情穩定，愛情婚姻幸福美好，可促進人際關系，能多得貴人提攜。如總是姻緣不順，或者夫妻感情出現問題，就要佈置和佈局好此位風水，以盡可能的收取延年之氣。而延年也與壽命有關，所以佈陣與佈局好此處風水，可使人。。。。。。>>
房屋吉兇方位是以門還是陽臺為向 1、 看傢宅風水時，以陽取向，陽者就陽光，也就論以開陽開闊的一方為向。如前後為街道，以寬者或人行較多者為陽為向。有大海或河流以水方為向。城市建築以客廳的陽臺或大的窗戶為向。要特別註意和提防，不以門論向，註重納氣。
2、看傢宅風水時，以實為坐，以虛為向。實者指房間或灶或神位等為坐，虛者陽臺，客廳為向。由於客廳必然有陽臺，外面的空間是空的，有陽光的所以講為向。
3、看傢宅風水時，特別要註意和提防農村的一些房屋結構，依山傍水的以山為坐以水為向。有些是一間接一間的就要看有無天井，有天井的以天井為向，無天井的以農村的整體結構為向。尤其是一些明堂方有池塘的，更加要以池塘方為向。有院子的要看院子在前還是在後，假如院子在前的就以院子為向，通常院子在後的，一般而言種有蔬菜的為坐。
4、看傢宅風水時，工廠以大門為向，這大門是指多數員工出入的門。
5、看傢宅風水時，單元房，主要以陽臺為向，下盤時看主體的空間
傢宅八個方位的吉兇風水指什麼 北方：用十二地支來說也稱為子方位，萬物由此而生，總之這一方位是陰陽的交會點，包含有“物的起點”之義，五行水。吉相的風水：該方位是陰陽交接的地方，代表夫妻關系和諧美好，孩子機敏聰慧，生活富足，能夠獲得財運。因水主財，所以這個方位極易在經商上取得成功。兇相的風水：作用與影響健健康康，如性功能弱、腎病膀胱疾患等，生活上比較貧窮，事業破敗，夫妻關系冷漠等。另外，會受到很多有關丁秘密及隱私的困擾。東北方：這一方位很重要，一般很難應付好。不過隻要留意謹慎並正確處理，會成為一個吉星高照的方位。吉相的風水：該方位五行厲土，意為“山上之土”。這個方位為艮卦方位，艮主誠實守信，代表與親朋好友的關系很好，且業發展順利，一步一個腳印。另外，土多可成山，由於上應天星天市，寓意可發一筆橫財。兇相的風水：代表與親朋好友的關系愈來愈淡薄，事業發展也不順利，多為阻滯。東方：在十二地支內是卯方位，代表明亮、生機勃勃的景象這是活動的好場所，具有挑戰之義。這一方位適合長子居住。吉相的風水：這一方位充滿瞭蒸蒸上之氣，讓人能著既定的遠大理想奮勇前進。因為該處能源（太陽光）充足，因此人做起事來幹勁很足，擁有正確的判斷力和決斷力。作為一傢之長子，所說的話具有一定的號召力，可以得到大傢的信任。事業方面進取，外拓展順利，易得到上司的提拔。兇相的風水：經常受突發事件及偶發故的侵擾。傢庭內部不應長輩之言，經常做出過分的事而且經常失敗。對自d所說的話不負責，經常撒謊欺騙別人，畢生貧困交加，身體情況也是不太好。東南方：一般稱東南方為巽，從十二地支來說是辰方位與巳方位。東南方一般被看做是風的出入口，不管什麼事都講究一個“齊”字，即具備之意。於是，有時候該方位便形成生意人所專有的方位，它真的可以使其商業繁榮旺盛，錢財廣聚。吉相的風水：人際關系好，社交廣泛，而且信譽也好，還代表傢庭幸福美好，健健康康。兇相的風水：不信任他人，自以為是，因此不能得到別人的信任。商方：對十二地支來說娃午方位。因為南方是日照最強的方位，因此給人的印象也如同一團燃燒的火。吉相的風水：頭腦發達，具有正確的判斷力3因為感覺靈敏而且我表現欲望很強，故有招引眾人的魅力。能夠擁有相當高的地位，並且名與利兩者可以兼得。這一方位對傢、實業傢、藝術傢及設計師非常適宜，娃獲得名譽榮耀的吉143兇相的風水：很容鉍與周圍的人發生紛爭，與人的離合聚散表現得特別明顯，容易喜怒無常，極易偏昀一方。假如娃傢的話，更要避開在選舉上與別人發生糾葛3西南方：這一方位與東北方一樣屈於土星方位，固然同是土，但這裡卻是大地之土之義，所以，西尚方也有瞭孕育事物之意，從十二地支來說該方位娃未屮方位。吉相的風水：熱心於EJLi的事業，總是認真努力地完成每一項工作。因為擁有忍性與耐性，工作、地位會扶搖直上，而且安如磐石，良好的體力與持久力也會使您奮發陽上。傢庭屬主婦持傢的典型，傢庭和睦。不論是經商或開公司，經濟效益都會穩步提高。兇相的風水：對待工作的態度不誠懇，對做過的承i若也沒有信守，因此運氣會愈來愈差。在傢中也缺乏坦率與順從，所以經常吵吵鬧鬧傢庭主婦不僅沒有一些主婦的力量，而且老公也會很難找到a good工作，以至於不斷變換工作崗位。西方：從十二地支來說，該方位屬於西方位，在一年之中屬於九月，季節中有秋季之義。秋季是收獲的季節，所以總帶有一股難以訴說的歡樂之情。吉相的風水：因為該方位代表的是收獲，因此在金錢上很富足。在交際方面，能夠胸襟坦蕩、寬厚待人，所以人緣很好。在飲食方面，不管想吃什麼，皆能得到滿意的結果。此外，隻要緣分一到，自會有人千裡來相會。兇相的風水。。。。。。>>
八宅風水 怎樣看房屋的坐向 是坤宅。
如何使用風水羅盤定傢宅的方位以及找出吉位 測量坐向的方式方法許多，各傢各派都有著自己的講究，李居明說要在門口七步的具體位置測量，蘇民峰說要在屋內面對大門，而且要改變位置，有時要將羅盤探出窗外才能測量，還有的風水師說還要在屋子的正中心的具體位置測量。其實也就是說最終的目的就是一個，找出大門的朝向，因為此刻房屋各種金屬、電磁幹擾比較多，所以變化一下方位反復斟酌是相對需要的。
房屋坐向裡的這個“坐”與“向”是風水的基本根據，各個風水派別都是統一的，就是以房子的大門看坐向。具體方法是，我們面對入戶門，與入戶大門呈垂直角度的方向就是我們房子的“向”，相反的方向就是“坐”（如圖）。
我們可以利用指南針或者手機中的軟件測量自己房屋的方位，判斷出自傢房屋的坐向
關於吉位與兇位：
八宅風水將房子的四方四隅分成八個方位，共有四吉四兇位。四吉位指：天醫、生氣、延年、伏位；四兇位指：絕命、禍害、五鬼、六煞；這八個位置是在確定大門的朝向後，依據八卦方位各卦象的變化分出來的，其中有一套復雜的方式方法，我們不必學習那些艱深的學問，使用簡單的方式方法也能自己找出房子的四吉四兇位來。下面（如圖）是有“現代賴佈衣”之稱的蘇民峰先生為學生提供的風水卡，咱們能夠通過這一張卡片直觀地得到八宅的吉兇分佈。
八宅方位中我們需要註意和提防的幾個位置是：伏位、天醫、五鬼、六煞這些位置，其它的具體位置坐吉位更好，兇位也不用刻意克化，隻依據需要在禍害、絕命位擺放擺列一些植物加強生氣即可。
伏位，是房屋坐山的具體位置，我們需要在這裡擺放擺列大圓石頭，建立人造的靠山，這樣可以保整個傢人口的健健康康；
天醫：是財位，對人的事業、財運很關鍵，我們最好把床、沙發、書桌擺放擺列在天醫財位上，會對事業有很大的促進作用，另外我們要在天醫財位擺放擺列錢箱或闊葉植物旺財，錢箱可以選用儲蓄罐或小盒子裡放幾枚硬幣即可；
五鬼：是吵架位、背黑鍋位，這裡盡最大力量不要長期住人，不要把臥室放在五鬼位上，最好五鬼位上是衛生間洗手間或廁所或不常住人的次臥。假如實在避開不開五鬼位我們更不要害怕，隻要擺放擺列一個曬幹的葫蘆就能夠破解五鬼；
六煞：是桃花位，這個位置比較特別，原為次兇位，主人際關系，常在六煞位停留會大利人緣，古時候認為人要安分守己，老死不相往來，因此六煞位為兇位，但如今社會我們要利用好的人脈發展事業，人緣好會在工作中更融洽，更順利，能起到一本萬利的作用，所以六煞此刻是a good位置，這也是風水隨著社會進步的一個典型例子。
下面我們舉一個例子說明八宅法的房子基本佈陣與佈局，如圖：
這是一個坐南朝北的房屋，宅卦屬“離宅”，八宅方位如同。
我們可以在入門的地方擺放擺列水種植物，入門見水會向屋裡帶財，植物還不錯阻擋入門的煞氣；
正西五鬼位的葫蘆可以擺放擺列在沙發的角櫃上，或掛在墻上；
西南六煞位擺放擺列沙發，有利居住者的人際關系，談生意會如魚得水；
正南電視墻一角擺放擺列大圓石頭，這裡是整個屋子的靠山位，可保傢人身體平安
臥室正在天醫財位上，很利居住者的財運，擺放擺列錢箱更加能催財、旺財；
廚房絕命位可擺放擺列鮮活綠植增添生氣。
這便是八宅風水的房子基釘佈陣與佈局。
以上是我給一傢報刊提供的風水專欄資料，正好貼上來，
希望能夠幫到你。
八宅風水揭秘 如何定宅內吉兇方位 八宅風水揭秘 如何定宅內吉兇方位
八宅風水方法，去界定一個宅內，不管這個宅是傢宅、工廠、商廈、寫字樓、店輔，都是用同一方法方法很大略，舉措如下:
1。界定一間宅位的“坐”與“向”的方位。實際上如何界定呢?方法這亦至極大略閣下可用指南針一個，(若有羅盤，當然尤其正確)總以屋向立極論宅卦，論此宅各方吉兇。現有以位高為座，有以入戶門為向者，都是有誤的，屋向是屋向，門向是門向，四正四維有用門向立極的，那是針對寺廟及皇傢建築，此等建築按規制其門向其實也就是說與屋向是要相同的，說白瞭還是在用屋向＞（每室以門向立極論室內吉兇位，）八宅風水第一個舉措，聽說地理。便是懇求你曉得本身的定位，真相向甚麼方向，坐甚麼方向，吉兇。也就是說不離下列一個恐怕性:
一、坐南向北
二、坐西南向西南
三、坐西向東
四、坐西北向西北
五、坐北向南
六、坐西南向西南
七、坐東向西
八、坐西北向西北
2。界定瞭你的宅所的坐與向之後，找出你的宅所是上述八種恐怕性的類型原本上述每一種坐向的宅所，都配以八卦中的一卦，八種坐向的宅，陰宅風水絕斷。就叫做“八宅”，這是這一套風水學派的來歷稱號。每一個坐向的宅所，不管傢宅、工廠、商輔、寫字樓，都有一卦名，聽說房屋風水吉兇位置。上述各方向的宅所，其卦名如下:
一、坐南向北，稱為“離宅”
二、坐西南向西南，陽宅三要風水。稱為“坤宅”
三、坐西向東，相比看陽宅地理風水。稱為“兌宅”
四、坐西北，聽聽房屋風水吉兇位置。向西北，你曉得看風水。稱為“乾宅”
五、坐北向南，稱為“坎宅”
六、坐西南向西南，稱為“艮宅”
七、坐東向西，稱為“震宅”
八、坐西北西北稱為“巽宅”
3。找出瞭你的宅所屬於“八宅”中那一宅，另一個舉措就是按圖索驥，宅地。找出每一個八宅當中的任何一宅，其宅內的吉方，看看八宅風水如何定宅內吉兇方位。兇方，緊接著將神位安放於吉方八宅風水，大略易學由來就是訂瞭八宅中任何一宅之後，每一宅內的吉位與兇位是既定不變，比較容易找出。
4。第四個舉措要做的，風水。就是要通達每宅的吉位與兇位之寓意，陽宅。因為“八宅風水”除瞭將總共宅舍分紅八類之外，每一分類之中，學會風水。又再細分八個位置，八宅風水如何定宅內吉兇方位。其中四個位置為吉。四個位置為兇，讀者應要通達這四個吉方與四個兇方的專著名詞及其涵義。八宅之中，每一宅有四吉方，鐵口直接斷風水培訓。四兇方，訣別為:
四吉方:
一、活力:學習陽宅地理風水。旺丁聚財，你曉得方位。兼著名望職位地方。
二、天醫:中途夭折，兼且得貴人提拔，使一切利市。
三、延年:怎樣看墳墓風水。傢庭空氣和洽，兼有朋儕扶助。
四、伏位:一切清靜無風浪，無口舌是非，君子退避。如何。
四兇方:
一、絕命:開刀起頭術，或刀劍之傷，教你看風水。或遭賊劫，神志極度惡毒。陽宅地理風水。
二、禍害:口舌是非，打官司，被人出售，毫無進取心，傢居住宅風水潘瓊大師。身體不適。
三、五鬼:產生不測，口舌，中邪，橫禍，破大財。
四、六煞:住宅不安，口舌是非，婚外情，疾病臨身。
通達瞭四吉方與四兇方之後，下一個舉措便是找出每一個八宅當中的任何一宅的吉位兇位所在居住地。這點至極容易，因為八宅當中的吉位兇位其實也就是說每宅皆是牢固的，隻須按圖索驥便可大傢都知道八宅的每一宅。
坎宅:大吉(生氣方)在東南方，次吉(延年方)在正南方，中吉(天醫方)在正東方，小吉(伏位方)在正北方;大不吉(絕命方)在西南方，次兇(五鬼方)在東北方，中兇(六煞方)在西北方，小兇(禍害方)在正北方。
離宅:大吉(生氣方)在正東方，次吉(延年方)在正北方，中吉(天醫方)在東南方，小吉(伏位方)在正南方;大不吉(絕命。。。。。。>>
如何確定傢宅各個方位的吉兇，八宅風水是以門位為基點 確定傢宅各個方位的吉兇，要實地測量推算的。有個簡單容易的方法，你仔細觀察，房屋的兇位一般比較陳舊有所損壞。反之吉位亦然。仔細觀察下不難看出來的。
五：易經六十四卦詳細解讀
六十四卦-易經六十四卦詳細解讀-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南，離東，震東北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆。”
易經六十四卦的乾卦原文註解解讀 第一卦 乾 乾為天乾上乾下乾：qianz粵{虔凜凜皇者之象 自強不息之意困龍得水，上上卦卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。大象：天行剛健，自強不息運勢與運氣：飛龍在天，名利兼得之象，宜把握機會，爭取成果。愛情：雙方逞強，宜多加溝通遷就。疾病：病況惡化，宜細心調養，註意和提防頭、腦、骨髓等病變。失物：可望尋回。訴訟：宜據理力爭。周易卦爻辭原文：乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。 九二：見龍在田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。九四：或幫在淵，無咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍有悔。用九：見群龍無首，吉。解文《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正。《象》曰：天行健，君子以自強不息。《象辭》說：天道運行循環往復，永無止息，誰也不能阻擋，君子應效法天道，自立自強，不停地奮鬥下去。初九，龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不可以發揮作用。《象》曰：潛龍勿用，陽在下也。《象辭》說：龍象征陽。龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不可以發揮作用，是由於此爻位置最低，陽氣不能發散著來的原因。九二，龍已出此刻地上，利於出現德高勢隆的大人物。 《象》曰：見龍在田，德施普也。 《象辭》說：龍已出此刻地上，猶如陽光普照，天下人普遍得到恩惠。九三，君子整天自強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠，這樣即便遇見危險也會反兇化吉。《象》曰：終日乾乾，反復道也。《象辭》說：整天自強不息，是由於要避開出現反復，不敢有絲毫大意。九四，龍或騰躍而起，或退居於淵，均不可能有危害。《象》曰：或躍在淵，進無咎也。《象辭》說：龍或騰躍而起，或退居於淵，均不可能有危害，由於能審時度勢，故進退自如，不可能有危害。九五，龍飛上瞭高空，利於出現德高勢隆的大人物。《象》曰：飛龍在天，大人造也。《象辭》說：龍飛上瞭高空，象征德高勢隆的大人物一定會有所作為。上九，龍飛到瞭過高的地方，必將會後悔。《象》曰：亢龍有悔，盈不可久也。《象辭》說龍飛到瞭過高的地方，必將會後悔，由於物極必反，事物進展到瞭盡頭，必將走向本人的反面。用九，出現群龍也不能同意為首的現象，是很吉利的。《象》曰：用九，天德不可為首也。《象辭》說：用九的爻象說明，天雖生萬物，但卻不居首、不居功。原文白話解析提示：點卦象出經文。點“陰陽魚”可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相疊。事業：吉星高照，萬事如意，美夢成真，自有天佑，春風得意，事業如日中天。但陽氣已達頂點，盛極必衰，務須提高警惕，小心翼翼。力戒驕傲，冷靜處世，心境平和，如是則能完全發揮才智，保證事業成功。經商：十分順利，有發展向上的大好機會。但切勿操之過急，宜冷靜分析形勢，把握時機，堅持商業道德，冷靜對待中途出現的困難，定會有滿意的結果。求名：潛在能力尚未完全發揮，隻要進一步努力，克服驕傲自滿情緒，進業修德，以淵博學識和高尚品質，成君子之名。外出：利於出行，結伴而行更佳。婚戀：陽盛陰衰，但剛柔可相濟，形成美好結果。女性溫柔者更佳。決策：可成就大的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質，修養德行，積累知識，堅定信念，自強不息，必能克服困難，消除災難。卦爻辭註解解讀《乾》卦：大通順，占問有利。倒數第一陽爻：象龍潛伏著，不可有所作為。倒數第二陽爻：龍出此刻田野裡，見貴人有利。倒數第三陽爻：貴人整天自強不息，晚上警惕著。(情況)嚴重，沒有害。倒數第四陽爻：龍或者幫進深淵，沒有害。倒數第五陽爻：龍飛在天上，見貴人有利。最上陽爻：處在極高處的龍，有悔恨。用陽爻：看到很多龍，沒有龍王，是吉利的。卦辭詩乾為天為君之道陽剛健運覆無窮龍禦天萬物始。。。。。。>>
傅佩榮詳細解讀《易經》六十四卦(48全集) 占卦，有三個不占:
第一，不誠不占；
打比方說今天無聊，占占卦玩一玩，這個不行。
第三，不義不占，義就是正當性；
打比方說看見誰偷瞭錢去占卦，這便是不義不占。
以孔子來說，孔子在50歲左右，就專心研究《易經》。他是50歲才讀《易經》這本書的嗎？像孔子這麼用功的人，幼年時期不或許沒讀過《易經》，他年輕的時刻幾乎什麼書都讀。那個時候的書不多，最主要的是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀瞭。但是有的書你那個時候可以讀明白，而有的書，假如你沒有累積相當的經驗和人生的體會，讀瞭也沒用，隻看字面而已。讀《易經》，一般而講，五十左右的活法經驗豐富，應該有的經歷皆有瞭，等於是一卦六爻到第五爻瞭，大約知道整體的情形瞭，再老瞭再讀就來不及瞭，已經到第六爻，讀瞭也沒什麼機會瞭，準備出局瞭。
孔子五十左右研究《易經》，他需要的是減少過失。《易經》為啥能夠讓他減少過失？我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物，要使自己“懲忿窒欲”，讓各種負面的特性、欲望、情緒慢慢破解，亦即增進本人的德行，替別人設想，建構一個比較理想的社會。在這裡孔子得到一些啟發，在《孟子》裡面沒有直接說到《易經》，但孟子很強調一個字，即“時”，做任何事都要看時機。他還特別說，孔子是聖人裡面最註重和重視時機的，他要學就學孔子，由於做任何事皆有時機。時機不對，事倍功半；時機對的話，順水推舟，那簡直是太愉快瞭。這是對於儒傢來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
但是我們還是要說，人生確實有困惑，許多時候你借助於《易經》，務必要記得兩方面的效果：一方面是它的義理。你學的時刻就知道做人處事的道理，我們提到哪些卦是有困境，你應該如何面對、增益智慧。哪些卦代表吉祥，它為啥吉祥？你要掌握住它的原理，設法去實踐，自不然就會達到那種效果。這是義理方面。另一邊是占卦。古時候學《易經》最少有四方面，你假如註重和重視言語，就會推崇它的言辭。《易經》裡面許多成語，假如從《易經》得到許多啟發，使用成語你會覺得非常文雅，話說出來言簡意賅，說話很簡單，意思又很完整、很完備。這是第一種，註重和重視言語。第二種註重和重視行動，有些人註重和重視行動，就會推崇易經的變化，變化無常。但是再怎麼變，都不能離開你的抉擇，你本身的態度。第三種是註重和重視制作器物。譬如說要蓋房子，房子怎麼蓋。你要蓋其他東西，要怎麼蓋，從《易經》的圖象裡面，都會獲得一定的啟發。這是第三種，要註重和重視它的象。最後一種是註意和提防到卜筮的人，就是占卜，這樣的人就要註意和提防到“占驗”之詞，註重和重視占卦。這四種人就從《易經》裡面能夠得到不同的材料，註重和重視它不同的方面。
古時候讀書人，依照《易經》的講法，原則很簡單，平常在傢中翻翻《易經》，看看它的卦象、卦辭和爻辭。平常沒事做，怎樣使自己感覺到每一天皆有進步呢？《易經》是一個不妨參考的東西，它裡面充滿象征和符號，似乎打啞謎一樣，它寫一句話，你就要問這句話預示什麼意思？像我們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上，這預示什麼意思？你就能夠有不同的想象。這是說明在平常的活法中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時刻就要註意和提防到變化和它的占驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證，是吉還是兇？中間還有什麼？無咎，還有更好的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險，這幾個占驗說得準與不準。古代人們占卦，不是一次就到位的，不是學會之後，一占就準，不可能的。
大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，ㄚ掛上一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於A以象閏；五歲再閏，故再A而後掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故。。。。。。>>
圖解易經六十四卦的介紹 書名。《圖解易經六十四卦・斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成，用圖解這一現代手法對其進行瞭簡潔而生動的詮釋。全書根據《斷易天機》之體系，分為上下兩篇，上篇相當於原書的卷一、卷二，將原來的歌訣進行瞭整合，又加入瞭一些易學的基礎知識，以一頁文字一頁圖解的方式講解瞭六爻預測推算的起卦、裝卦步驟和分析方法，使讀者不必再糾纏於那些難懂的古時候歌訣和不甚清晰的預測推算步驟，理解起來更容易。
圖解易經六十四卦的內容簡單介紹 《易經》是一本關於“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭，其中蘊藏著富饒的哲理，可以很好地讓人把握未來，引領人們走向成功。正所謂因為六十四卦隱藏著無窮的未知，所以歷史上曾有無數學者用其一生精力研究其中的，以期能占斷天機，化解人生諸多謎題。在這其中，成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的優秀者。同時還加入瞭原書中沒有的愛情婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測推算方法，方便讀者活學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯瞭原書對六十四卦的逐一講解，並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行瞭整理，使讀者查閱起來更加方便。在最後的附錄中，《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄瞭原書卷五和卷六的內容，著重是一些歷代占筮名傢關於六爻預測推算的歌賦秘傳口訣，以滿足讀者在瞭解六爻預測推算法後來的提高需求。
易經六十四卦白話講解 六十四卦意象 一、乾宮八卦
乾：乾為天，純陽卦，樓梯，臺階，人行橫道，排骨，領導 *** 。測婚多有不順。
天風：上乾下巽，剪發，砍草，收莊稼，性生活，酸辣粉，人流，神經官能癥。
天山遁：上乾下艮，手腳有傷，法院，營房，領導辦公室，腦血栓，腦瘤，直腸癌。
天地否：上乾下坤，巴結領導，鄉村領導，行賄受賄，交糧納稅。
風地觀：巽上坤下，觀察室，風車，東風汽車，莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車，媽媽的臥室。
火地晉：離上坤下，心臟病，升職，升級，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職，朝霞，火腿腸，父女幹仗，煙道。
二、兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌，八純卦，頭上有傷，小白臉，研討會，會餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下，困難，困住，白酒，喝酒，喝湯，羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下，沼澤地，處女地，辣豆腐，白佈，黃板牙，黃醬，甜面醬。
澤山咸：兌上艮下，礦山，尼姑庵，預測推算館，無房戶，在廟中許願，中小學校，歌廳，餐館，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下，醫院，大夫，山水畫，果汁，飲料。
地山謙：坤上艮下，山包，讓賢。黃山。
雷山小過：震上艮下，過失，兄弟不和，手腳有傷，脂肪肝，山蘑菇，山林，魚，酸甜味果脯。
雷澤歸妹：震上兌下，歸別人瞭，兄妹不和、幹仗，頭腳有傷，酸辣醬，臘八蒜，芥沐。
三、離宮八卦
離為火：離上離下，離婚，分傢，熱心腸，著急上火，雙眼皮，苦心，愛情婚姻不順。
火山旅：火上艮下，火山，多走動，文憑高，心氣高，紅塔山，紅房子，空房子。
火水未濟：火上坎下，腎炎，心病，燒水，血水，黑心，紅顏禍水。
火風鼎：離上巽下，看書，火鍋，苦膽，奪冠，頂牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下，醫院，大夫，學校，山水畫，手黑，甜水，蒙人。
風水渙：巽上坎下，醋，咸菜，黑風，離婚，婦科病，神經病，腰腿病，股骨頭壞死，風景區。
天水訟：乾上坎下，貪官，白血病，骨頭湯，花錢治病，洗黑錢，事與願違。
天火同人：乾上離下，頭痛，頭上有手術，辣椒炒苦瓜，火腿腸，火燒雲，圓眼睛，翻白眼。
四、震宮八卦
震為雷：震上震下八純卦，測婚不順，發脾氣，幹打雷不下雨，東方巨龍，魚群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下，耕地， 樹地，綠地，黃龍，黃花魚，甜甘蔗，有威信的領導。
雷水解：震上坎下，黑龍潭，黑龍江（地名）墨綠色，黑魚，咸魚，貪官。
雷風恒：震上巽下，公園，放風箏，酸菜，腰腿酸軟。
地風升：坤上巽下，開快車，腹部手術，升學升官，莊稼地，甜菜，面條，草坪綠地。
水風井：坎上巽下，醋，酸味飲料，澆花草，婦科病，神經病，腰腿病，陷阱，黑旋風。
澤風大過：兌上巽下，吃醋，過失，過渡，記過，人流，性生活，傷腰腿，吹牛皮，酸辣粉，蝦。
澤雷隨：兌上震下，隨大流，隨便，酸辣湯，吃青菜，批評領導，直言相告，劈柴砍樹。
五、巽宮八卦
巽為風：巽上巽下，八純卦。測婚不順，尼姑，上下床，草垛，黃白貓，酸菜。
風天小畜：巽上乾下，腦中風，儲蓄所，停食，毛細血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。
風火傢人：巽上離下，風風火火，吹風機，苦菜，心裡象長草，心酸。
風雷益：巽上震下，大離卦，酸菜，公園，受益，小樹，腰腿發酸。
天雷無妄：乾上震下，領導班子不團結，災禍，頭蹄肉，魚排，酸豆角，排酸肉，砍樹。
火雷噬嗑：離上震下。不成功之象，動心，紅綠燈，紅魚。
山雷頤：艮上震下，大離卦，半身不遂，拘留所。
山風蠱：艮上巽下，癌、子宮肌瘤，一肚子壞水，唆使，甜菜，尼姑俺。
六、坎宮八卦
坎為水：坎上坎下，石油，病上加病，聰明反遭聰明誤，黑河，鹽水，黑龍江。。。。。。。>>
易經六十四卦 易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示
如意吉祥，教導人遵守天道的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象
叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦
形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，
於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以
剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險
陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，
由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依
賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第10卦天澤履（履卦）老老實實
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（。。。。。。>>
六：六十四卦詳細解讀
《易》中的八經卦，兩兩重復排列為六十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遯、大壯、晉、 明夷 、 傢人 、睽、蹇、解、損、益、夬