測字寫瞭個傢字(寫字測字如何推測)
怎樣測字，測字的方式方法
《紅樓夢》的賈寶玉有塊生來就有的寶玉，是他的護身符。有次，不知怎麼搞的，把這塊通靈寶玉弄丟瞭。賈府上下亂作一團，到處尋找，仍未見蹤跡。於是去請教測字先生。賈府總管林之孝上街找到瞭劉鐵嘴求測，拈瞭一個賞字。劉鐵嘴說道：是還是不是丟瞭東西？賞字上面是個‘小’，下面是個‘口’，這說明東西不大，口裡可以放得下，想必是珠寶玉石一類的東西。‘賞’字下面是一個‘貝’，‘貝'字拆開就成‘見’字瞭，是還是不是這個東西不見瞭。由於上面是個‘當’字，那麼這樣就趕快去當鋪找吧。‘賞’字加一個‘人’字，又成瞭一個‘償’字，隻要找到當鋪就有人，找到人便可贖回來，可不是償還瞭嗎？後來這塊玉真的找到瞭。原來是個沙彌搞的鬼。劉鐵嘴拆字隻對瞭一半，賞字的上半是一個尚，下面是個貝，合起來不就是沙彌和寶玉瞭嗎？ 古時候測字術士認為夫押字者，人之心印也。古代人們以法繩為證，今人以押字為名。大凡窮通之理，皆與陰陽相應。文字固然是人們創造的記錄語言的符號，但卻和天地陰陽之氣緊密相連的。所以測字者常常首觀陰陽，瞭解字的大體取勢，緊接著再從其他方面進行推演。如有人寫個人字問前程，筆勢縱放有力則為陽，可以推斷有好的前程；假如寫的偏塌，即為陰，前途就會黯淡無光。陰陽確立，還要從五行來推斷（金、木、水、火、土），五行之後就是八卦（乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌） 某人寫一個欠字，問六甲怎樣？測字先生斷曰：明日一定生個男孩，但不是第1胎。那個時候是十月初十，第2天，其妻果然生下一個男孩。欠字加兩點是次，所以知道生下的不是第1胎。欠字加上十一成為坎字，坎卦在八卦中是中男。初十來測，第2天是十一，所以知道明日當生。有人以球字問六甲，測字先生說：球字玉字旁，玉生山中，山在八卦中為艮卦，艮為少男。 由上面可知，測字是需要方方面面的綜合來論斷，不僅要有想象力無窮的思維，還要熟知陰陽、五行、八卦的知識。假如還要做到精細務 必要結合天幹地支。如有一讀書人求測前途，寫一戊字，測字者說道：戊縫丁而成，你肯定在丁年奪魁。戊和丁字結合為成字。明代有個人來測朋友的病況，寫瞭個尼字，測字先生說：‘尼’字再加個‘夕’字就是個‘死’字，就是說你朋友僅有一天的在世時間。此人聽瞭大驚，忙說：這個字不算，再占個字。寫瞭個生字，心想這個字應該好吧。測字先生說道：‘生’字上面可以拆為‘牛’，下面是個‘土’。子鼠醜牛。意思是此人醜日入土，明日正所謂醜日。 拆字的方式方法許多，各人用法不同。歸納一下，主要有以下幾類： 1、離合測字法 依據字的拆解表示人事吉兇，先將字分拆離合，緊接著依據所離合形成。字形離合必須與推斷休咎掛上鉤。打比方說說看見‘漁’如果想到如魚得水，看見‘煙’字，如果想到‘因風吹火’，看見‘秦’字想到枯木逢春等等。如有人問歸期，寫瞭個‘幹’字，如果想到十一，清朝時一個人寫一個‘羲’字請算一生大事，測字先生是這樣說的：你是屬相為羊的，孤獨終生。‘羲’字拆開，從‘羊’從‘我’，是隻剩下一個屬相為羊的我，孤寡一人。某人以‘瓜’字問爸爸病情，測字先生以兒子的‘子’與瓜字相合，是個‘孤’，斷其父兇多吉少。 2。增加筆畫法 測字中有時遇見測得字很簡單，簡單容易的無法拆開，或是拆開後無法演繹，那麼這樣就需要在原來的字上天上幾筆瞭，如‘曹’加個木字成瞭‘槽’，巴加個口成瞭‘邑’。‘戊’加個草頭成瞭‘茂’。宋朝樊將仕的老婆丟失瞭一個珍珠冠，多方尋找沒有下落，寫瞭個‘失’字，命其父求測於謝石門下。謝石說：盛氏姻親，有還是沒有朱氏？樊將仕回答說：俺的老婆是朱傢的閨女。謝石又問：你傢有還是沒有28歲的？樊回答說：有，是我老婆的哥哥。謝石告知他說：就找他就行瞭。回傢後經詢問，的的確確是被他不經意間拿走瞭。 某官員的老婆懷胎十三個月瞭，還沒有動靜，就去求教謝石，老婆寫瞭個‘也’字讓他帶去，謝石見字後說：這是你的內人所寫吧？官員回答說：是的，但你說的根據是什麼呢？謝石：焉哉乎也，都是說話的語助詞，因此知道是你的夫人所寫。不但如此，謝石還依據所寫的‘也’字，推斷其妻三十一歲，也字上為三十，下為一字。官員答是。謝石又說：官人使俺測這個字，是欲有所動，而不能也。也字，有水為池，有馬為馳，今池遠無水，路馳則無馬，這樣怎麼能動的瞭呢？再者，你內人的爸媽兄弟均無存者，也字加人為他，不過不見人。你內人的財產也蕩盡瞭，葉字加土是地，不過不見土，其事是否如我所說？官員回答說：確實很對，但這幾個不是我想求測的內容，我老婆懷胎很久瞭，到現在不產，才來請教您。謝石說：你老婆懷胎十三個月瞭吧，隻是尊夫人並非吉兆，所懷一怪胎，也字加蟲字為‘她‘（古‘蛇’字，須早醫治才是。並向官員傳授瞭治療辦法。官員回去後，其妻果產下一大蛇。 還有一種比較特殊的加字測法，借用旁人的言語以及周圍的事物，又稱作假借測字。如寫一個‘立’字，逢人在旁，則是‘位’，有水在一旁就是‘泣’，有女在旁，則為‘妾’。有兩個讀書人赴鄉試，他們都以‘立’字求測，測字先生說：你們當中有一個人會高中，而另一個人會有喪事。結果後來果然應驗。有人問裡邊 的道理，他說：喪父者問的時刻，恰好有人汲水從這裡經過，因此是個‘泣’字，斷他有喪事。考中者問的時刻，恰好旁邊有人站在他身邊，如此便是‘位’字，因此斷他考中。乾隆時候，福建鄉試場後，士子們一起去拆字，寫個‘因’字，問鄉試怎樣？測字先生說：國內一人，今科角首也。旁邊另一人一看也寫個‘因’字，他說：次科不就，後有恩科，可望得志。由於第1個人無心而寫，而第2個人確實有心而寫，‘因’和心組成瞭恩。這是旁邊有個人看瞭，拿著折扇，指著這個‘因’字說：我也測這個字。測字先生皺著眉頭說：你的扇子加這個‘因’字，成為‘困’字瞭，不好。 3。減損筆畫法 測字時的字要與所測事物緊密相聯系協調，有時候需要把所測的字一部分去掉，才可以找到答案。明朝，朝廷選任宰相，有人寫瞭一個‘全’字，請大名鼎鼎的鄭仰田占測一下那些人會當任。他琢磨瞭一會說：全字從人，從王，‘王’有四畫，可知當選者有四個人。‘全’字省去四畫成瞭‘丁’字，四人中有姓丁的，全字省去兩橫，合起來是個‘木’，所以這四人中，有個名字中帶木得，再把省去的部分加在一起，又合成瞭一個‘全’字，據此推斷，四人中還有個帶‘全’字的。求測者問：你說的那個帶木得，不會是林尚書吧？鄭說：不是的，林是雙木，獨木豈能成林。我說的木是名，不是指姓。後來果然應驗。清初，大兵圍攻建寧，軍中有人寫瞭一個‘筆‘字請教周亮工，周說：筆中‘聿’字乃建破之傢，預計建寧城可破也。
請問有會測字的大師嗎?幫測字 窮
窮字，穴下之力字，為兢兢業業之意，上寶蓋，為傢字之頭，為畢生出苦力而成傢，辛苦操勞之命。寶蓋又是官字之頭，努力工作可戴官帽。
古代人們測字的幾個小故事
同字不同命
有兩個讀書人赴鄉試，他們都以‘立’字求測，測字先生說：“你們當中有一個人會高中，而另一個人會有喪事。”結果後來果然應驗。”
有人問裡邊 的道理，他說：“喪父者問的時刻，恰好有人汲水從這裡經過，因此是個‘泣’字，斷他有喪事。考中者問的時刻，恰好旁邊有人站在他身邊，如此便是‘位’字，位寓意占據一席之位，或地位高升，因此斷他考中。”
一字斷終生
清朝時一個人寫一個‘羲’字請算一生大事，測字先生是這樣說的：你是屬相為羊的，孤獨終生。‘羲’字拆開，從‘羊’從‘我’，是隻剩下一個屬相為羊的我，孤寡一人。
某人以‘瓜’字問爸爸病情，測字先生以兒子的‘子’與瓜字相合，是個‘孤’，斷其父兇多吉少。
崇禎皇帝測字問國事
闖王李自成兵困北京城，大明江山眼看大勢已去，可是崇禎皇帝仍不死心，堅守不出，做最終的掙紮。闖王義軍幾次攻城都損失慘重，軍師宋獻策獻瞭〝攻心，之計。如此這般向闖王講瞭一遍，闖王連連點頭。
這天，軍師宋獻策扮成個測字老先生，混入京城。在皇宮附近，擺下測字攤。宋獻策早就聽說崇禎皇帝十分，常招些江湖術士進宮相面、卜卦。每日早起，必棄幹清宮中拜夭求佛。洛陽失守，崇禎叔父被刺，崇禎早已感到兇多吉少。
這天，崇禎皇帝帶著太監王德化，穿著便衣溜出皇宮。見宋獻策測字攤上的招牌寫著〝鬼谷為師，管格為友助幾個大字，心裡一動。心想，平日召進宮來的江湖術士，當著我面盡說些阿談奉承的話，今日這測字先生，不知俺的身份，我何不測上一字。想著，便給王德化使個眼色湊上前去。
王德化向宋獻策尖聲尖氣的問道〝先生，我傢主人想測一字。〞宋獻策抬頭一看，便知他是太監，再看看坐在一旁的崇禎，心裡也就清楚明白瞭。忙笑問道：〝不知客官想測何事？，王德化答道：〝想測測國事。〞宋獻策順便拿起桌上的毛筆遞給王德化說：〝請客官動筆。〞
王德化提筆寫瞭個〝友〞字。宋獻策仔細端詳瞭一下〝友節字，思索片刻道：〝客官，不妙啊，你看〝友〞字這一撇，遮去上部，則成‘反’字恐怕是〝反〞要出頭瞭〞崇禎一聽，大吃一驚。
王德化見崇禎面色驟變，連忙搖手道: 〝不，不測這個‘友，字，是這個‘有，字。〞宋獻策又端詳瞭半天，不言語，隻是不住的搖頭。呆瞭好半天，才輕聲說道：〝這個‘有，字，更是不祥。你看‘有，字上部是‘大，字缺一捺，下部是‘明，字，少半邊。按此推測，這大明江山巳去一半呀，〞王德化一聽，嚇的直冒冷汗，忙說道：〝不是這個‘有，字，是‘申酉戌亥，的‘酉，字。〞宋獻策不言語，不住搖頭。
崇禎著急的問道：〝先生請直言〞宋獻策嘆瞭一口氣說。〝此字大為不祥，不便多言。〞崇禎聽罷，心神不安，硬著頭皮道〝先生不必隱諱，說吧，〞宋獻策假裝神秘的說道：〝客官，切莫外傳，看來大明江山亡在旦夕，你看這‘酉’字，乃居‘尊，字之中，上無頭，下無足〞宋獻策的話還沒有說完，崇禎隻覺的頭昏目眩腿腳發軟，早已癱倒在地。王德化見事不妙，忙攙扶崇禎回宮去瞭。
第2天，崇禎皇帝便帶著王德化在煤山自組身亡瞭。北京城不玫自破，闖王義軍不費吹灰之力開進瞭北京城。到現在，〝崇禎測字——亡在旦夕〞這一歇後語還在流傳著。
曾國藩測字
清朝名臣曾國藩在京為官時，常微服到民間暗訪。有一天早朝回來，他又脫去官服，換上便裝，獨自從花園的角門走出去，來到人聲嘈雜的大街上。曾國藩在熙攘的人群中慢慢走著，猛見街口有一算命攤，卦旗上寫著〝測字看相〞四個大字。曾國藩一時興起，便向那算命攤走去。算命先生見來瞭客人，忙起身打招呼：〝這位客官，您是看相，還是測字？〞
〝測字。〞曾國藩毫不猶豫隨口回答。〝請客官賜字。〞算命先生打開硯臺，遞過毛筆。曾國藩提筆蘸墨，在紙上一揮而就寫瞭個〝人〞字，隨即將筆擱在硯臺上。沒料想那筆沒擱穩，竟從硯臺上滾落下來，停在剛寫的字上。
算命先生一看，大吃一驚，又抬頭打量瞭一下曾國藩，趕忙謙恭的施禮道：〝曾大人，恕小人無禮，敢問大人問的什麼事？〞曾國藩一怔，不料這人能識破本人的身份。但他表面不露聲色，淡然一笑，道：〝本人無事，隻隨便看看。〞
〝那好，不遠送大人。〞算命先生不再多問，機敏的拱瞭拱手。曾國藩回到傢裡書房，仍想著剛才的事：那算命先生與我素未謀面，怎樣能識破俺的身份？是果真有過人才智，還是胡猜瞎測、歪打正著？因此，他把府中師爺叫來，如此這般交代瞭一番。話說那算命先生目送曾國藩走遠，心裡著實吃驚不小：當朝重臣微服測字，到底是福是禍？正思忖間，一個騎著高頭大馬、穿著綾羅綢緞的人，帶著兩個隨從來到攤前。那人一下馬，便大聲吆喝：〝讓開，讓開，大爺要測字。〞未等算命先生開口，就抓起桌上的毛筆，在紙上畫瞭一個〝人〞字，隨即把筆扔在紙上。
算命先生看瞭來人一眼，冷笑一聲：〝小子莫在這兒狐假虎威，回去好好侍候你的主子。像你這般莽撞無禮，小心主人給你苦頭吃。〞那人見算命先生戳穿他的底細，頓覺臉上無光，趕忙帶著隨從灰溜溜的走瞭。過瞭未到一個時辰，攤前又走來一個三十多歲的漢子。那漢子雖衣著光鮮，但面色灰暗，兩眼無光，行為猥瑣。算命先生問明來人要測字，便遞過毛筆，要他寫在紙上。
〝我沒讀過書，不會寫字，口述行嗎？〞
〝那你要測什麼字？問什麼事？〞算命先生問道。〝我想測個‘人’字，問如今的吉兇。〞算命先生點點頭，對漢子說：〝按你剛才報的字來看，你的禍事並未脫身，還有牢獄之災。〞來人一聽，大吃一驚，抓緊轉身走瞭。
暮色將近，算命先生正要收攤回傢，過來一位清瘦老者。老者自稱是曾府的師爺，說曾大人請先生到府上一敘。算命先生看來者似無惡意，心想〝是福不是禍，是禍躲但是〞，便隨師爺來到曾國藩府第。在書房裡，曾國藩笑著對算命先生說：〝本官今天上午到先生攤上測字，先生是怎樣看出本官身份的？〞算命先生躬身答道：〝小人不才，說出來大人莫怪。大人來測字時，我看大人氣宇軒昂，威儀不凡，已有幾分敬意。大人所寫‘人’字，剛道有力，正所謂廣為傳頌的‘曾體’。那筆滾落下來，橫在人字上，正暗合‘大人’之意。另從大人講話口音來看，定是湘籍官員中‘曾、左、彭、胡’四位大臣中的一個。再依據大人的年齡和百姓對大人相貌的描述，因而敢鬥膽確定是大人無疑。〞曾國藩聽瞭，連連點頭。又說：〝後來又有兩人到先生攤上同測‘人’字，實不相瞞，皆為我所指派，一為府裡當差的師爺，一為牢裡在押的犯人，不知先生又是怎樣識破他們的？〞算命先生答道：〝那師爺雖穿著華貴，又有隨從在後，但其舉止粗魯，缺少教養，所寫之字歪歪斜斜，絕非讀書做官之人。爾後筆擱紙上，正巧豎在人字中間，形成一個‘小’字，暗喻來人出身貧寒，因而斷定他是官府衙門裡的奴才。至於那個犯人，小人見他精神萎頓，面目無光，遠處又有兩個捕快盯著，因而推測他是個在押的犯人。另外該人不能寫字，隻口述一個〝人〞字。口裡加人，豈不是一個‘囚’字，據此可作出判斷。〞曾國藩聽瞭，心裡暗暗佩服算命先生的觀察能力和分析能力。曾國藩向來是個愛才之人，見算命先生機敏過人，便把他留在府中作瞭清客。
測字算命寫個傢字什麼含義
住宅不安康，若是問愛情婚姻，也有嫁人的隱意。
諸葛亮算命法
諸葛亮稱骨算命法 （五兩六錢〕
仁義之人，老來富貴之命
此格推來禮義通，一身福祿用無窮，甜酸苦辣皆嘗過，滾滾財源穩且豐。
註解解讀：此命為人性巧心靈，有口無心，事不保密，少年勞碌難免，志在四方，心身健全，前運乘陰少種樹，懷才不遇，中限輕財，大舉隨行，移動得安然終日成，名聲可望，舊業換新，名利享通，五人盆石皆白發，傾自心田從此以後昆，此命小事宜放松，方有子息，壽元八十二歲，卒於冬月之中。
(三兩五)
生平福量不周全，祖業根基覺少傳，
營事生涯宜保守，時來衣食勝從前。
註解解讀：此命為人品性純和，做事忠直，志氣高傲，與人做事恩中招怨，六親兄弟不得力，祖業全無，早年駁雜多端，獨馬單槍，初限命運甚來，二十八九三十來歲末曾交運都說好，三十五六到四十猶如金秋菊迎秋放，心機用盡方逢春，末限交來始稱懷，祖業有破後重興，猶如枯木逢春再開花，妻宮憂虛無刑，壽元五十七，限至六十九，三子送終，壽元八十一，死於十月中。
諸葛亮是怎麼算命的他是用哪種方式的，跪求各位大神告知 那是小說編的。諸葛亮是傢，和算卦一毛錢關系都沒
諸葛亮會不會算命？ 算三世》也叫作《正三世書》是三國時代諸葛亮所著，據聞諸葛亮為著此書足足花瞭五年多時間才完成。因為連年的戰亂諸葛亮搬瞭數十次傢。自此造這本巨著也不知所蹤，最近幾年以來因為、、大陸等著名的玄學傢們在研究和搜集算命書這幾個資料當中不經意間以現失傳已久的《算三世》是出自諸葛亮之手，這是一部集這一生、前世、後生因果輪回、生生不息的八字命理古典書
諸葛亮稱骨算命法是陰歷還是陽歷 諸葛亮？
稱骨算命是唐代袁天罡所創！
是按陰歷來的！
薑太公，諸葛亮，是通過什麼算命的？ 說薑太公神算看周易的請自重 不要秀下限 周易是文王的個人匯總 薑太公在文王作易經之前已經學會算卦 怎麼能是看周易來算卦的 諸葛亮倒是有很大可能看過易經 他的算法被稱為馬前卦 有或許是在研習周易的基礎上而來 古代人們卦算的方式基礎是一致的 都基於陰陽二元論 但各有各的算法 再具體恐怕沒啥人說的清瞭 一百人眼中有一百個哈姆雷特 正因此 易經才可以在不同人手裡煥發不相同的光芒 有的人讀的懂 有的人讀不懂 有的人不止讀明白還可以在基礎上自己演算
諸葛亮算命法兩千年後來的如何推算啊 諸葛亮算命
諸葛亮依據《易經》三百八四爻，所編寫瞭簽詩，巧妙地組成字盤供人卜算。其內容神秘而匪夷所思，小至個人榮辱，傢庭得失，大至戰役勝負，邦國榮衰，無不靈驗如神。因此名聲大震，代代相襲。明代後，該書被更名為《諸葛神藪》。
諸葛亮算命法兩千年後來的推算
出生月的重量：
一月：6錢二月：7錢 三月：1兩8四月：9錢
五月：5錢六月：1兩6七月：9錢 八月：1兩5
九月：1兩8 十月：8錢 十一月：9錢 十二月：5錢
出生日的重量：
初一：五錢 初二：一兩 初三：八錢 初四：一兩五
初五：一兩六 初六：一兩五 初七：八錢 初八：一兩六
初九：八錢 初十：一兩六 十一：九錢 十二：一兩七
十三：八錢 十四：一兩七 十五：一兩 十六：八錢
十七：九錢 十八：一兩八 十九：五錢 二十：一兩五
廿一：一兩 廿二：九錢 廿三：八錢 廿四：九錢
廿五：一兩五 廿六：一兩八 廿七：七錢 廿八：八錢
廿九：一兩六 三十：六錢搐
生下來時辰的重量：
子時：一兩六 醜時：六錢
寅時：七錢 卯時：一兩
辰時：九錢 巳時：一兩六
午時：一兩 未時：八錢
申時：八錢 酉時：九錢
戌時：六錢 亥時：六錢
批註詩：
2兩1：命短非業謂大不吉，平生災難事重重，兇禍頻臨限逆境，終世困苦事不成
2兩2：身寒骨冷苦伶仃，此命推來行乞人，勞勞碌碌無度日，中年打拱過平生
2兩3：此命推來骨輕輕，求謀做事事難成，妻兒兄弟應難許，別處他鄉作散人
2兩4：此命推來福祿無，門庭困苦總難榮，六親骨肉皆無靠，流到他鄉作老人
2兩5：此命推來祖業微，門庭營度似希奇，六親骨肉如水炭，一世勤勞自把持
2兩6：平生一路苦中求，獨自營謀事不休，離祖出門宜早計，晚來衣祿自無憂
2兩7：畢生做事少商量，難靠祖宗作主張，獨馬單槍空作去，早年晚歲總無長
2兩8：畢生作事似飄蓬，祖宗產業在夢中，若但是房並改姓，也當移徒二三通
2兩9：初年運限未曾亨，縱有功名在後成，須過四旬方可上，移居改姓使為良
3兩：勞勞碌碌苦中求，東走西奔何日休，若能終身勤與儉，老來稍可免憂愁
3兩1：忙忙碌碌苦中求，何日雲開見日頭，難得祖基傢可立，中年衣食漸無憂
3兩2：初年運錯事難謀，漸有財源如水流，到的中年衣食旺，那時名利一齊來
3兩3：早年做事事難成，百計徒勞枉費心，半世自如流水去，後來運到始得金
3兩4：此命福相果怎樣，僧道門中衣祿多，離祖出傢方得妙，終佛念彌陀
3兩5：生平福量不周全，祖業根基覺少傳，營事生涯宜保守，時來衣食勝從前
3兩6：不須勞碌過平生，獨自成傢福不輕，早有福星常照命，任君行去百般成
3兩7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，固然祖業須微有，來的明時去的暗
3兩8：畢生骨肉最清高，早入學門姓名標，待看年將三十六，藍衣脫去換紅袍
3兩9：此命少年運不通，勞勞做事盡皆空，苦心竭力成傢計，到得那時在夢中
4兩：平生衣祿是綿長，件件心中自主張，前面風霜都受過，從來必定享安泰
4兩1：此命推來事不同，為人能幹異凡庸，中年還有逍遙福，不比前年雲未通
4兩2：得寬懷處且寬懷，何用雙眉總不開，若使中年命運濟，那時名利一齊來
4兩3：為人心性最聰明，做事軒昂近貴人，衣祿畢生天數定，不須勞碌是豐亨
4兩4：來事由天莫苦求，須知福祿勝前途，當年財帛。。。。。。>>
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諸葛亮稱骨算命法16兩啥命 你是男還是女啊諸葛亮稱骨算命法是分男女的。你的骨重是3兩4錢 我先說男的吧， 此命人認真行事，品行純和，心氣高傲，離鄉別祖，三番五次自成自立，直到三十六至四十六財不謀而至，貴人助人，傢庭安寧。妻宮若要無刑，豬羊蛇不可配，龍虎馬牛方。。。
諸葛亮稱命法與五行稱命法哪個準確 算命最基本的就是五行八卦，從古時候一直發展，到清代達到頂峰，也最完善。其他別的方法都是從五行算法中衍生出的，在發展中再冠以一些特殊之名字。所在當然是五行法比較準。
諸葛亮稱骨算命準不準呢? 指迷居士，真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測推算師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗，能夠名符其實的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是經過權威網站認證的八字命理學專業人士。
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所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像你天生就是寶馬汽車，或者是牛車一樣，是註定的。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每年。那麼命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，你所經過的路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握，也有的人講命數是註定的，是無法改變的，此句話隻能說是各對一半，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，不過雞始終是雞，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人都可Yi經過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功，但不是所有人去努力都能夠做將軍，不是所有人去努力都可以當皇帝，命運合在一起我們就能看見許多的現實故事瞭，有的人命理格局高的，雖說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，則是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。 易經是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方罰展，加上大運不好的那不是破財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到趨吉避兇，破禍成福。
諸葛測字算命
諸葛測字算命是什麼? 諸葛測字算命
測字算命占卜術相傳是三國時代劉備的軍師諸葛亮所作。諸葛亮每遇難題，必用自己獨到的占卜法-測字。心誠，手凈，焚香禱告，緊接著在紙上寫3個字（這3個字，其實就是天靈與人心靈交流，總之，你的心事已得上天瞭解，而上天會對你作出指示）。占卜結果可以判斷吉兇，難題迎刃而解。
諸葛亮測字
，共三百八十四爻，讖語句法，長短不一，含義深遠，對占卜者的思路，有很大的啟發作用，可以作為判斷吉兇，決定進退，是選擇趨吉避兇的指南針。尤其是那些正陷於彷徨迷惘中的人，更有一種撥開雲霧，重見天日的豁然開朗感覺。
諸葛測字準不準呢？ 這個不好說，看你自己。
這屬於仁者見仁，智者見智的事情。
你說他不準，那麼這樣就不準，你說他準那也有道理。
他是在一定的科學基礎上，進行的有針對的推測和臆想。
我本人覺得他跟風水學說的體驗感覺有點靠近。
俗話說得好：謀事在人成事在天。
樹立自信，敢於面對比測啥都要重要。
諸葛神算測字算命馮志強 馮志強
先天運勢與運氣：（天格13所示之先天運，1-12歲運勢與運氣，代表先天遺傳，作用與影響不大，若不理想不必計較）
簽語：（春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。
含義：天地溢現瑞氣，享天賜之福，處處充滿吉兆。富學藝才能，有智謀奇略。忍柔當事，任何難事皆巧於措置而奏大功，為得享福貴榮華的好誘導。得貴人相助，受惠豐厚，易得信用，建功立業，花開富貴，畢生享福。（吉 ）
基礎運勢與運氣：（人格19所示之主運，12-二十四歲運勢與運氣，代表個性、才華及事業運，作用與影響畢生運勢與運氣）
簽語：（多難） 風雲蔽日，辛苦重來，雖有智謀，萬事磨難。
含義：風雲蔽月之象，有才智多謀略。雖有成就大業，獲得名利的實力，但因其過剛而頻生意外的災患，內外不和，一敗塗地，困難苦慘不絕。若主運有這個數，又乏其他吉數以助，多陷病弱、廢疾、孤寡甚至夭折，老婆死別、刑罰、殺傷等災。為萬事磨難非命至極，故亦稱命短數。若先天有金水者，可成巨富、怪傑、偉人。（兇 ）
青少年運勢與運氣：（地格19所示之前運，二十四-36歲以前運勢與運氣，代表傢庭夫妻、子女田宅，作用與影響基礎運）
簽語：（多難） 風雲蔽日，辛苦重來，雖有智謀，萬事磨難。
含義：風雲蔽月之象，有才智多謀略。雖有成就大業，獲得名利的實力，但因其過剛而頻生意外的災患，內外不和，一敗塗地，困難苦慘不絕。若主運有這個數，又乏其他吉數以助，多陷病弱、廢疾、孤寡甚至夭折，老婆死別、刑罰、殺傷等災。為萬事磨難非命至極，故亦稱命短數。若先天有金水者，可成巨富、怪傑、偉人。（兇 ）
中青年運勢與運氣：（外格13所示之副運，36-48歲運勢與運氣，代表社交、朋友、工作環境等，作用與影響後天的機遇）
簽語：（春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。
含義：天地溢現瑞氣，享天賜之福，處處充滿吉兆。富學藝才能，有智謀奇略。忍柔當事，任何難事皆巧於措置而奏大功，為得享福貴榮華的好誘導。得貴人相助，受惠豐厚，易得信用，建功立業，花開富貴，畢生享福。（吉 ）
中青年運勢與運氣：（外格13所示之副運，36-48歲運勢與運氣，代表社交、朋友、工作環境等，作用與影響後天的機遇）
簽語：（春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。
含義：天地溢現瑞氣，享天賜之福，處處充滿吉兆。富學藝才能，有智謀奇略。忍柔當事，任何難事皆巧於措置而奏大功，為得享福貴榮華的好誘導。得貴人相助，受惠豐厚，易得信用，建功立業，花開富貴，畢生享福。（吉 ）
中晚年運勢與運氣：（總格31所示之後運，48-六十歲運勢與運氣，代表財富、收入，作用與影響人生最後的成就）
簽語：（春日花開）智勇得志，獲得名利，統領眾人，繁榮富貴。
含義：如龍升天，智仁勇俱備。意志堅固，千挫不撓，腳步踏實，可成大志，為能成就大業的運格。可統率眾人，博得名譽，繁華富貴，福澤綿長。屬溫良平靜、威力強大的首領運數。（吉 ）
三才配置：難於成功，易陷於離亂痛苦，傢庭生不幸等，偶爾有異常成功者。 （兇 ）
基礎運：可具大功、大、但易變成不測之禍，易陷入孤獨悲淒之中。（兇）
成功運：雖有成功者，但一般多處於離亂窮困之中，且易惹禍。（兇）
人際關系：多智多謀，思維敏捷，個人意識強，略有心理變態，固執成性。易患皮膚病、腹疾。（平 ）
諸葛亮測字算的是真好兩個字有什麼含義 諸葛測字算命 測字算命占卜術相傳是三國時代劉備的軍師諸葛亮所作。諸葛亮每遇難題，必用自己獨到的占卜法-測字。心誠，手凈，焚香禱告，緊接著在紙上寫3個字（這3個字，其實就是天靈與人心靈交流，總之，你的心事已得上天瞭解，而上天會對你作出指示）。占卜結果可以判斷吉兇，難題迎刃而解。 諸葛亮測字 ，共三百八十四爻，讖語句法，長短不一，含義深遠，對占卜者的思路，有很大的啟發作用，可以作為判斷吉兇，決定進退，是選擇趨吉避兇的指南針。尤其是那些正陷於彷徨迷惘中的人，更有一種撥開雲霧，重見天日的豁然開朗感覺。
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諸葛亮測字神算三個月的運氣 前諸有飯吃，中葛有業務，後亮有收入。
綜論：最後三個月運氣月月高升。事情，處於準備、開始，結果三大段。
吉。
諸葛測字免費算命劉紅巖 『劉紅巖』姓名五格評分：94、5 分
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姓名：劉紅巖
繁體：劉紅r 拼音：liú gōng，hóng yán 康熙筆劃：15 9 8 字意五行：火水土
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天格：16(土) 人格：二十四(火) 地格：17(金) 外格：9(水) 總格：32(木)
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天格16的解析：天格數是先祖留傳下來的，其數理對人作用與影響不大。（因為姓是固定的，所以天格也是固定的，不論兇吉都無法改)
（厚重） 厚德載物，安富尊榮，財官雙美，功名成就。
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人格二十四的解析：人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，作用與影響人的畢生命運。
（掘藏得金）傢門餘慶，金錢豐盈，白手成傢，廣納財源。 （大吉）
→ 詳細解釋：
金錢豐盈數，德智兼備，白手成傢，財產越來越豐厚，財庫。 詩曰：傢門餘慶福無疆，子孫繁榮富貴強，白手成傢立大業，廣納財源智謀全。 傢門餘慶的金錢豐盈數。（大吉） 基業：大官、福星、文昌、企業，財庫、君臣，工商、富貴。 傢庭；不依祖業而立身，合傢團圓，兄弟和睦，但應保持無私。 健康：松柏常青，可望長壽。 含義：路途多有崎嶇，實為難免。然而策略智謀出眾，白手可以成傢，廣納財源到老愈直，子孫繼承餘慶的福運。
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地格17的解析：地格數又稱前運，作用與影響人中年（36歲）以前的活動力。
（剛強） 權威剛強，突破萬難，如能容忍，必獲成功。 （半吉）
→ 詳細解釋：
權威剛強，有己沒有人，以至於與人不和，如避免此短處則為大吉。 詩曰：突破萬難權威高，剛性固執如英豪，須事謹慎守和平，可得大功福綿綿。 突破萬難的剛柔兼備數。（半吉） 基業：天宮、將星、威武、藝術、文明。 傢庭：女性若能教養女德，賢慧者可望園滿。 健康：心身健康，可望長壽。 含義：權威剛強，有已沒有人，以至與人不和，如善於避免此短處，則為大吉。意志堅定，具突破萬難的氣節是其最大的優點。如過於無理任性，恐反成失敗，假如立志勇往向前，必成功而建大業。若陷過剛而變固執，必招厄患，切要警戒。婦女有這個數者易流於男性化，假如能涵養女德，存心溫和，福祿自然隨之。但先天條件弱的婦女，反要用此數為妥。
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總格32的解析：總格又稱後運，作用與影響人中年（36歲）以後的命數。
（寶馬金鞍）僥幸多望，貴人得助，財帛如裕，繁榮至上。（大吉）
→ 詳細解釋：
性格溫順，得意外之福德。 詩曰：僥幸所得貴人扶，善捉機會有財富，認真努力向前程，傢門隆昌得富榮。 僥幸多能的意外惠澤運。（大吉） 基業：天德，月德，君臣，將星，文星，學士，文昌，進宅，祖業。 傢庭：傢門隆星，可能園滿，子孫旺發，男有雙妻之格。 健康：可能圓滿，而三才者有略患。 含義：饒幸多望之格，若能長輩提攜，其成功勢如破，世品性良，大有愛護他人之德，傢門隆昌，繁榮，至上吉數。
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外格9的解析：外格又稱變格，作用與影響人的社交能力、智慧等，其數理不用重點去看。
（大成之數）大成之數，蘊涵兇險，或成或敗，難以把握。（兇）
→ 詳細解釋：
吉盡兇始，窮乏之數。有不測災禍，實為人生最大惡運。 詩曰：與盡兇始入困途，窘迫。。。。。。>>
諸葛神算測字算命求姻緣簽詩： 事瞭物末瞭 人圓物未圓 是知端的信 日
諸葛神算測字筆劃簡體還是繁體 測字有許多種類和玩法，包括拆字法，合字法，五行法，易數法等等。每一種的玩法和要求都不同。更加的多測字知識請訪問，玄宗易祖_玄易導航網
諸葛測字： 夜夢被鼠驚 醒來不見人 終宵廢寢 直到天明。求解 蒼井空