12生肖歲星說(12生肖最優秀排行榜)

天公地道解12生肖

天公我覺得應該這樣理解，在12生肖中，

十一種都是地下生存的，隻有龍是天上的而且誰都沒有見過。

在百度中的天公是老天爺或玉皇大帝之義，

因此天公暗合龍之義。

所以天公應該是龍瞭。

12生肖的來歷 中國12生肖的傳說是怎麼來的

星宿說

12生肖【吳泰】

古代人們將黃道與赤道附近的恒星分為“二十八星宿”。二十八宿也分別代表一種動物。古時候將周天等分十二分，用十二支預示，而十二支配屬生肖，生肖與二十八星宿存在相呼應之關系。⓹ 明代大學士王鏊認為，二十八種動物配屬二十八星宿，並“以七曜統之”，成“女土蝠，虛日鼠，危月燕，子也”的格局。⓹ 清代李長卿在《松霞館贅言》認為，二十八宿配動物“即前十二屬加一倍者也“，“亢金龍，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龍類也”，展現12生肖為基礎湊齊二十八種星宿動物。⓹ 但該說難免有附會，二八星宿配動物的記錄載入要晚於12生肖。

歲星說

12生肖【方雄楚】

木星十二年運行一周天，從木星位置可確定年度支序。《玉函山房輯佚書》認為每十二年，“三歲穰，三歲毀，三歲康，三歲旱”，另說是“天下六歲一穰，六歲一康，幾十二歲一饑”。⓸ 植物興衰和動物生活環境存在周期，食草動物（鼠、牛、馬、羊）和肉食雜食動物在不同年份的活法條件大不相同，不同年份出生人如能模仿當年生長旺盛的動物，從而形成生肖動物，以此推定動物興衰與木星年有關，12生肖和十二辰相統一。⓺

圖騰說

12生肖陶瓷

原始社會的先民常用某種動物、無生物或自然現象的圖形作為本氏族的保護神和標志，即圖騰。《山海經》諸如人和野獸的混合形象形象就是遠古各地的圖騰神。⓻ 夏族的圖騰是熊或魚，商族的圖騰是玄鳥，周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說。⓼ 12生肖除龍為虛幻之物，其餘皆是日常可見。其中可分兩類，即“六畜”（馬牛羊雞狗豬）和“六獸”（鼠虎兔龍蛇猴），前者是人們為瞭經濟目的而馴養，後者則一定程度騷擾人類生活，先民對其心生畏懼的動物。⓽ 所以這些動物被作為本氏族的名號標記來崇尚。

民族學者劉堯漢從彝族的圖騰遺跡，反推“十二獸歷”的來歷起源，桂西彝和毛道彝的十二獸歷法將人與紀歷十二獸同列，“是原始人人獸不分的思想意識從實際的遺留”。至今彝族仍用十二獸歷紀日並用於集市之名（如虎街、兔街）。⓾ 《史記·五帝本紀》記述黃帝“教熊羆貔貅軀虎，以與炎帝戰於阪泉之野”，文中所言是各部落圖騰，絕非真有降龍伏虎本領。12生肖源出原始社會的圖騰崇尚，成令人信服的學說。

外來說

12生肖漢白玉雕塑

清代趙翼在《陔餘叢考》中，“蓋北俗初無所謂子醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳”，認定生肖的外來性質。

郭沫若在《釋幹支》中，認為生肖源於巴比倫的黃道十二宮，漢代西域諸國仿十二宮而造12生肖。⑪ 古希臘、古埃及、巴比倫等古國也有類似的12生肖，僅動物不同，由此咱們國傢的生肖也許並非首創。但秦簡的出土推翻此說，世界各國皆有類似的動物崇尚，反加強圖騰說的合理性。⑫

12生肖的由來

古文獻記錄載入未解決12生肖的文化源頭，古今學者對此眾說紛紜。分別提出瞭星宿說、歲星說、圖騰說、外來說。

歲星說的簡單介紹

木星十二年運行一周天，從木星位置可確定年度支序。《玉函山房輯佚書》認為每十二年，三歲穰，三歲毀，三歲康，三歲旱。植物興衰和動物生活環境存在周期，食草動物和肉食雜食動物在不同年份的活法條件大不相同，不同年份出生人能模仿當年生長旺盛的動物，從而形成生肖動物，以此推定動物興衰與木星年有關，12生肖和十二辰相統一。

12生肖的古時候起源?

12生肖的典籍記錄載入

我國自帝舜時代就開始使用天幹十個符號和地支十二個符號相配合的“幹支紀年法”。以動物紀年的方式方法最初追溯於中國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學傢趙翼在《陔馀叢考》中考證雲：“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單於)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”

12生肖最早見於全地球第1部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣。”12生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其根據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又雲：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補上瞭“辰龍”，而成全瞭12生肖。可見在東漢12生肖已經形成。至於12生肖的使用，至少在南北朝時代就依然出現。北史《宇文護傳》記錄載入瞭宇文護的媽媽寫給他的一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬相為鼠，次者屬相為兔，汝身屬相為蛇。”由此可見那個時候民間已廣泛使用12生肖記錄人的生年瞭。

12生肖的來歷是什麼

12生肖，就是指人們的所生年份相應的十二屬相，它由十二種動物同十二地支相互搭配，作為一種紀年方法，12生肖怎樣創立？何時開始？為啥用12生肖與地支配合呢？縱觀古籍文獻與考古發現，就生肖起源問題歷史學傢持有三種說法。

第1種說法 華夏民族在原始社會圖騰崇尚的作用與影響下，以部分動物名稱配合抽象的十二地支，建造出瞭十二屬相。

第2種說法 漢代以前我國中原地區的華夏族僅有十二地支紀年法，而北部、西部從事遊牧的少數民族則長期使用動物紀年。到瞭匈奴單於呼韓邪即昭君出塞時的匈奴首領>歸漢後，民族文化融合，產生瞭十二屬相。

第3種說法 咱們國傢的十二屬相是從印度傳來的。在現行屬相中，隻有第3個和第十個兩者有所不同 第3個屬相，印度是獅，中國是虎；第十個屬相，印度是金翅鳥，中國是雞。其餘的都相同，而且排序也一樣。

究竟哪種說法正確，至今沒有形成統一的定論。固然我們一直使用這種紀年方法，但是12生肖之繼還未被破譯。

12生肖是怎麼來的?

12生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

12生肖的源頭與動物崇尚有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記錄載入與現代一樣的12生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念，表此刻愛情婚姻、人生、年運等，每一種生肖皆有富饒的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更加的多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的代表象征。

生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下瞭大量刻畫生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。