謙卦裝六親(謙卦上六詳細解讀白話)
易經之謙卦
有大者不可以盈,故受之以謙。
有很偉大的事業和成就的人,不可以盈滿自負,必須謙虛,所以接著是謙卦
滿而不盈 處世謙恭
15。謙卦地山謙《謙》(下艮上坤) 第十五
天道下濟現光明,君子謙卑定上行;
地中有山物平施,鳴謙貞吉得居中。
居功自謙廣服眾,以德報怨往有功;
適度謙卑無不利,師征邑國志得成。
【原文】 謙:亨。君子有終。【譯文】謙卦象征謙虛卑退之意,有謙德之君子萬事都能亨通,而且行謙有始有終。
《謙》內卦為艮為山,外卦為坤為地,山本高而在地下,地中有山,所以稱曰《謙》。
劉沅曰:有而不居曰謙。艮內止、坤外順,謙之意。地卑下,山高大而居其下,謙之象。以崇高之德而處於卑下,謙之意也。
在易經的六十四卦中,沒有全部是吉或是兇的卦,惟有謙卦,六爻都吉利;可見從古至今,對謙虛這一美德的註重和重視。謙虛,並非消極的退讓,而是積極的有所作為,重心在“裒póu多益寡,稱物平施”。惟有平等,才有名符其實的和平。謙虛的動機,必須純正,才能贏得共鳴與愛戴。祇求耕耘,不問收獲的態度,居上位而能發揮謙虛的精神,足以驕傲而不驕傲,能夠以德服人,才稱得上謙虛。並且,謙虛務必要有實質,否則便形成虛偽。謙虛也必須與實力相結合,才能有作為。
卦唯一陽,居下之上,剛而得正,上下所歸,有功勞而能謙,尤人所難,所以有終而吉,占者如是,則如其應矣。
謙有亨之道也。有其德而不居謂之謙,人以謙遜自處,何往而不亨乎。君子有終,君子志存乎謙遜,達理故樂天而不競,內充故退讓而不矜jīn,安履乎謙,終身不易,自卑而人亦尊之,自晦而德益光顯,此所謂君子有終也。在小人則有欲必競,有德必伐,雖使勉慕與謙,亦不能安行而固守,不能有終也。
一時的謙虛比較容易做到,難以做到的是畢生的謙虛。謙虛也不能因人而異,無論這個人是比自己強,還足不如自己;也不能因事而謙,無論那個時候是一個人、二個人還是一群人,都要謙虛示人。然而,太多的人謙虛都隻是暫時的。但是,有時恰恰由於暫時失去謙虛而招來禍患。
一隻烏鴉偷到一塊肉,沒有馬上吃掉而是銜著肉,招搖地站在樹枝上。路過的狐貍聞見肉香,口水直流。狡猾的狐貍想要吃到那塊肉,務 必要烏鴉張嘴。它眼珠一轉,心生一計。
狐貍諂媚的說廣聽說您的歌聲非常動聽,比過那百靈鳥,假如能親耳聽到,該多麼榮幸啊!”烏鴉一聽,樂壞瞭,一張嘴肥肉就被狐貍搶到。狐貍得手後,還不忘嘲笑道:“你的聲音確實非常動聽啊。”
本來偷到瞭肉還顯擺,自己長得醜還喜歡聽別人的贊揚,被人算計也就理所當然瞭。
許多人成功之後,皆有一點炫耀之義,一旦炫耀過瞭頭,成功很快就會被收冋。由於無人會啟用一個有點小成就就得意忘形的人。古代人們常說謙受益,滿招損。”就是這個道理,而想要避開成功到嘴裡還飛走,就要時刻保持謙虛。那麼。怎樣保持謙虛呢?
許多人成功之後,皆有一點炫耀之義,一旦炫耀過瞭頭,成功很快就會被收冋。由於無人會啟用一個有點小成就就得意忘形的人。古代人們常說謙受益,滿招損。”就是這個道理,而想要避開成功到嘴裡還飛走,就要時刻保持謙虛。
地山謙卦的外卦為坤,代表地;內卦為艮,代表山。再大的山在大地上也顯得渺小,山隱藏於大地之中,意味著君子的才華和美德隱藏在心中不外露。謙卦也是一個“人如其名”的卦,它告知人們要有謙虛和忍讓的美德。正如初六爻辭所說,謙虛之人才可以渡過大河,平安到達對岸。
戀愛或愛情婚姻是二個人的事,在相處過程中,凡事不必以自我為中心,任何人都應該多為對方考慮。戀愛過程中互相忍讓,出嫁後相敬如賓,就可以成為使人們羨慕的模范佳偶。
當你特別得意的時刻如何辦
當月亮不圓的時刻,它真的可以慢慢地圓起來。圓起來之後,它就要開始虧瞭,最後甚至虧損得看不到。
當太陽沒有升起來的時刻,大地沒有光明。但太陽升到中天的時刻,就開始西斜瞭,最後還要跌入地平線。
未圓滿的東西可以圓滿,但圓滿之後又開始不圓滿瞭;沒有出現的事情可以出現,但顯現瞭,等到它日到中天的時刻,又開始走下坡路瞭。
世間都是這個樣子,你說你得意什麼?
當你最順利的時刻,你應該想到——
天的金科玉律,月滿極必損;地的金科玉律,以高填低;人的金科玉律,損驕益謙。
當然,你假如是母雞,下瞭蛋,你可以“咯咯咯”地叫幾聲。但人們卻贊美無花果,說無花果沒有揚花就愉愉結果瞭。
《易經》認為,謙是一種美德。它說有偉大的成就的人,不可以自滿,必須謙虛。所以《易經》裡安排瞭一個“謙”卦。
人得意,容易把本人的路走盡。由於得意的人,內心不知道抑制,外表自不然就趾高氣揚。既然你已經凸現出來瞭,不是要“以高填低”嗎?社會自然抑制你,你的路不就到頭瞭嗎?
你不得意的時刻,人傢會想到要給你一些得意,你的路自不然就暢通;假如你得意,人傢就要給你一些失意,讓你的路越走越坎坷。
你為啥務必要得意呢?
再者,人一得意,就會自滿。滿招損,對事業百害而無一益。
有一個故事,說一個很自負的青年沙彌,聽說一位高僧怎樣怎樣瞭不起,他心裡不服氣。一日,他到高僧那裡,說要拜他為師。髙僧聽瞭什麼也不說,隻是為他斟瞭一杯茶,茶水溢出來瞭,還繼續斟。青年沙彌說,大師,茶水溢出來瞭。大師說,是啊,杯子滿瞭,什麼也裝不下瞭。青年沙彌聽瞭,羞愧不已。
自滿,虧的不是別人,而是自己。就好像一個杯子,你已經裝滿瞭東西,不把杯裡的東西倒掉,再好的東西你也裝不下瞭。自滿和驕傲,就是一個巳經裝滿的杯子,認給自己很瞭不起瞭,你還能學到新的知識嗎?
《易經》上說,假如你是一個山,你說你是平地,別人切記不可能相信你說的,依然認為你是一個山。
當代著名作傢李國文在一次會議上說,他的成功,他的出名,是時代使然,而不是自己有啥瞭不起。由於“文革”之後百廢待興,文學成瞭人民最關註的精神食糧。那個時代,是一個文學復興的時代,他寫瞭因此也就成名瞭。假如說這也箅名的話。
他的這一段話,可謂是推心置腹的,清楚明白的,謙虛的。當時有那麼多人,為啥都不出名而李國文就出名瞭呢?肯定是他自己瞭不起。他不說別人會替他說。相反,假如李國文在會上拍胸腩說,我李某人如何瞭不起,因此我出名瞭。那聽的人就會認為你沒有啥,是時代造就瞭你。
這便是為人,這便是處世。當你得意的時刻,是還是不是也該想想李國文的這一段話?
《易經》上說,人在具備瞭得意的才華和資本之後,卻又不得意,這才是吉祥的。
在能得意的吋候,我謙遜瞭。強調謙虛不是消極的退讓,而是我能在上位,而甘居下位,這才叫謙虛。謙虛是一種美徳,適合隱藏在心中,而不能形諸於外。
謙虛不能寫在臉上,由於它需要共鳴。人傢從你的內心中感覺你這個人很謙虛,所以常常感嘆:這個人真謙虛。這才是成功的謙虛。
假如把謙虛寫在臉上,人傢就感覺到你這個人在“裝”,用廣東話說是“扮野”;因此,你給人傢的印象就是虛偽並不是謙虛瞭。
需要指出的是,當你得意的時刻,你忍讓瞭,不是沒有作為,而是有瞭更大的出息。
要是一個人,沒有地位,沒有力量,盡筲你有謙虛的名望,仍然不能得忐。
假如你有瞭作為,你謙虛,那才是本質,但也屬於一種策略,是兵法的極致,是以退為進。《老子》說,大國對小國謙卑,就能獲取小聞的服從;小國對大國謙卑,就能獲取大聞的包容。
謙卑,使你無往不利。
當你特別得意的時刻,你也可想想:
花兒,是還是不是含苞欲放之時最美;
臉兒,是還是不是笑出敦厚之時最美;
蜂兒,是還是不是來回采蜜之時最美;
人兒,是還是不是謙虛柔順之時最美。
占求職得謙卦,九三、六五變爻,怎麼解
九三爻,勞謙君子有終吉。六五爻,不富,用其鄰,利用侵伐,無不利。此卦是金錢卦搖卦而得,最好配以六親與六神來看。
新歷1987年2月26日已時出世,想請問各大師此女子命格怎樣!?
女 公歷日期:1987年2月26日9時55分出生
農歷日期:一九八七年 一月 二九日 巳時
命局分析:本命屬相為兔,爐中火命。偏印格。
丙火日元生寅月,處長生之地,當令而旺。天幹劫財透幹幫身,雖處死地但得生,且地支有強根,幫身有力。天幹正官透幹,當令而泄氣,且地支無強根,正官無力。天幹七殺透幹,不當令,且地支無強根,七殺無力。地支卯木正印,當令而旺。
命局身旺,以官殺為喜用神,財為喜神。(金水)
陰陽密碼全息數:840數:平地聲名鄉邦偉,身閑心樂有餘錢,宦門顯耀為官職,富貴還須倚仗權。
法秤數:三兩九錢:乃利上近貴,有福有祿之人。
詩曰:衣食不需勞,無窮藝術高,子孫遲見好,貴盛氣英豪。 (海外學者提供資料)
陽歷生日論命:冷靜、進取,有堅忍不拔的耐久力及意志;如能改進冷漠的態度,增進人際關系之間圓滿,可成為擁有名譽、地位、金錢於一身的人上人。通常這樣的人的命數是大喜大悲的。
丙午日生:身閑心不空,初年耗財,宜做基礎,技能工夫,求名不利,事多爭端,兄弟各方。女人青秀,思維奇妙。
畢生重大關口: (君子問禍不問福,不走正道丟衣祿;損德毀譽事莫做,誠信仁義子孫足!)
1993(癸酉)
2003(癸未)
2007(丁亥)
2023(丙申)
2023(己亥)
2023(庚子)
2026(丙午)
2028(戊申)
2032(壬子)
2033(癸醜)
2041(辛酉)
2067(丁亥)
以上列出來的年份,命主或親人一般有重大變化,大概是喜事,可能有兇災。在這幾個年份最好做些走動、旅遊、慈善事情等。
一、性格簡評與心理趨向: (事常知足心常樂,人到無求品自高)
1。命帶天月二德,其人平易近人,為人至誠至厚,做事公道,畢生少病,對法律法規有一定的認識和警醒,大都時反兇化吉。(重點)
2。命帶羊刃,且為忌神,性格大多性急剛暴,外貌溫和,內情執拗,對別人采取不信任的態度,主觀意識強,不輕易采納別人意見,思想容易走極端。 其人崇拜英雄、義氣,所以也會容易親近壞人。(容易被意識不良的人因個人目的或者小集團利益而軟化利用,丟棄原則,更甚者會生出麻煩來,一般時候自己不一定感覺得出來!)(重點)
3。羊刃、將星帶七殺,威嚴不屈,紀律嚴明,軍人特性明顯,有領導才能,大多掌握實權。
4。命帶德秀無沖破,主人賦性聰明,溫厚和氣。
5。正官為喜用,聰明有見識,行事知分寸而帶有貴氣,細心致密,樸素勤儉。(重點)
6。偏官為喜用,有狹義心,爭鬥性旺盛,決斷力強,喜歡冒險,有志氣,富上進心,言出必行,不善虛偽客套,勇於突破惡劣環境。(重點)
7。劫財為忌神,神氣高傲,魯莽,生性固執不妥協,個性矛盾,具雙重性格,對感情處理上,有苛對自己人,寬以待別人的現象,而致使傢庭失和,應特別註意和提防。
8。比劫多或旺而無制者,與六親不和,異性緣差,好打抱不平,畢生多不順,隻能幫人,不能得到他人幫助,購買欲強,理財觀念差,很難存住錢。固執己見,難於承認錯誤,善狡辯,往往自圓其說,無理辯三分(重點)。
9。日主強,印比過重,而食傷太輕,其智慧才華局促在大腦裡,無法順揮出來,因而沉默寡言,本位心很強,自私心較重,很難跟別人認輸。又因食傷弱而無法生財,當然畢生勞碌奔波。如運以其剛毅不屈的個性,以及單獨自主的決心,非常可能創出一番事業來。(重點)
10。身旺劫財旺盛,其人個性很強,自以為是,為人較為冷酷無情,固然外貌和藹可親,好象能聽從別人意見似的,其實也就是說內心並不如此,因此是一個雙重個性的人,不適宜從公職,不大可能跟別人一起創業,不過如順著本人的個性而作為技術人員、從軍、情報間諜或發明等,就會無形之中培養出熱忱,也將對事務的偏激看法有所改變。(重點)
11。日幹為丙火,性情急躁,重表現,喜歡辯論,比較沖動,說話急促,不善考慮,面子心強。
12。日幹為火,火氣太旺,性情急躁,易沖動,事後往往後悔;夫婦間雖非怨偶,終苦琴瑟失和,宜修心養性,調和理智情感感情。(重點)
13。正官心性。優點:為人端莊,穩重,正直守舊,秉公尚義,負責任,重信用,講規范,安於本分,註重和重視精神生活,職業特點有目標理想,肯服務人群,易得群眾愛戴信任。缺點:常常不夠積極,過於守舊及優柔寡斷,以至臨事猶豫不決而常坐失良機。
14。偏官心性。優點:為人志大進取,堅強果決,嫉惡如仇,見義勇為,抑強扶弱,不善虛飾,具剪掉鞭子性及反叛特質。勇於突破環境,開創新機。舉止威嚴有權,具有領導能力,可得部屬及子女之敬畏。缺點:個性剛強,有時過於偏激,別人難以適應,因此較少知心朋友,多年友誼亦於一天當中反目。因為好勝心強,對人猜忌而不信任,亦較易樹敵招禍。又因為沖動,常致行事粗魯兇暴。
15。性急,剛愎自用,能吃苦,迅猛有本事,事業心強,欠持久,主觀,操心勞碌之人。
詩訣:太陽東升秀一方,秋高氣爽珠寶商。最怕黃昏落日時,江海波濤功名傷。
甲、寅木運,豪光四放,其焰無窮;戊土運,財滿倉庫;己土運,掩息火光;辛金運,沒其身形;丁火運,千裡徒勞,破財三傢;亥、壬水運,病患不斷。
16。聰明,中年有權,威猛剛直。
詩訣:萬裡河谷吹東風,山川流水到命中。不去山林匿遁跡,臺閣勛業顯英名。
二、情感感情愛情婚姻傢庭:(天下沒有後悔藥,獨有此處後悔多)
1。官星離日幹近者,多異性朋友追求,與異性關系密切,作用與影響較大,緣分也深。
2。女性官星不適宜太旺,也不適宜官煞混雜,大多數有感情困擾,要麼是自命不凡,孤芳自賞,氣傲性慢,剛柔失常,自尋煩惱!要麼易受人誘惑,令人擺佈,婚後也易受老公欺侮、打罵。
3。女命日支劫財為忌時,老公沖動莽進,有勇無謀,多勞無功,思慮欠周,成事不足,急功近利。
4。桃花與正印同柱,即花園有主護之,吉利之兆。
5。夫星被劫財合去,男友或老公被爭。
6。比劫重重,必爭夫,且夫有絕妻的意思。
7。官煞混雜,愛情婚姻選擇時其心不定,婚後不是本人就是老公心猿意馬,感情不專,夫婦難以真心相對,和睦相處。必須行運到去殺留官或去官留殺時,方得改善。
8。桃花費在年柱,大多數長得和藹可親,得人憐愛,喜歡與異性談天說笑,但無非分之想,明 白嚴守分寸,適可而止,堅守禮儀,不逾規矩。
9。天喜入命,恐防早戀;專業人士警告:初戀不成功,早婚不香甜。
10。陰陽差錯日,主愛情婚姻不順。
11。女命官星在年月柱,易早婚或適婚。
12。女人八字比劫星旺而官殺弱,不利夫傢,適宜晚婚。
13。女命身弱官殺強,適宜晚婚。
14。比劫較多,晚婚有利。
15。印旺官輕,坐堂招夫。
16。明官騎馬,老公增榮,黃金滿櫃。
17。日支火旺,配偶面紅,發稀,性格急躁脾氣大,身體健旺。
18。正官為喜用,但夫宮為忌神,表明老公自己一身條件不好,但可以幫到自己。
19。夫宮為陽刃,暗示老公性格暴躁,不適宜硬碰硬,宜多用竅門性的語言進行溝通,消除對抗情緒。
20、四柱身旺印旺,適合的出嫁時機要選擇財運財年,其次為食傷運年,不可在印星、官殺、比劫之大運流年。
註:愛情婚姻感情方面不順,易因此陡增煩惱。其不順內容包括:晚婚、多戀不成、婚後不睦、分居、外遇、離婚、婚後一方多病等,應此則不應彼。
愛情婚姻不利因素較大之人,最好把夫婦年齡拉大或晚婚為宜。
婚前多經歷幾次戀愛,可以排泄不良之愛情婚姻,有助於對異性的深刻認識,穩定日後的愛情婚姻。
聚少離多也有助於淡化不良愛情婚姻之作用與影響。
最要緊的是要能謙讓。
由年命看,您的最佳婚配是:戊午(1978) 壬戌(1982)
由年命看,您極其不利的婚配是:辛酉(1981) 及屬相為龍的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點):北方對南方。
有詩為證:白兔黃狗古來有,出嫁相好到白頭;傢裡吉慶最富裕,金玉滿堂樂悠悠。
蛟龍遇兔淚水流,出嫁不利皺眉頭;男女雙方犯爭鬥,苦如黃連日夜愁。
三、兄弟姐妹:(假成真時真亦假,無為有處有還無)
1。月支為忌神,難得親蔭,兄弟也不和睦。異地居住可和解。
2。比劫如林,兄弟姐妹成群。
3。比劫臨貴人,兄弟姐妹富貴。
4。身旺帶印,兄弟姐妹必多。
5。比劫坐天月二德,主手足善良忠實。
6。身聚財輕,兄弟姐妹多。
7。日主旺而比劫多,多半會因傢務事或傢產等與兄弟鬧矛盾。
8。財弱比劫旺,易因錢財之事與兄弟或朋友同事鬧不高興,反目成仇。
9。比劫羊刃者,兄弟不睦,常招小人口舌。
10。比劫坐桃花,主手足風流瀟灑。
11。官星坐比劫,克兄弟。
12。比劫為忌神,兄弟姐妹多有不和,難得兄弟與朋友同事幫助,相反的會在他們身上倒貼。
13。日柱納音克年柱納音,無長兄或假老大。
14。年柱劫財,上有兄姊或養子,喜理財,重義氣,不利婚。
15。天幹有丙壬,防兄弟姐妹有災。
16。比劫當令,必見兄弟發達。
17。日幹旺,中年行比劫運,重者兄弟相殘、訴訟,或因朋友破財。
18。財官失勢,比劫強旺,有專業人士認為,財權或者官位,容易遭意識不良的人誤導,不當利用!
19。天幹有丙、壬,兄弟姊妹中有早年或中年去世者。
註:受生育政策限制,古籍命理之看法,有部分準確性一時顯不出來!請操作人員註意和提防!
四、子女: (富貴難保子孫全,富貴難保子孫賢)
1。時坐官星並且官星為喜用,子息賢孝有成,自己得享晚福。
2。時支或食傷臨驛馬,子女生在異鄉或子女長大後在外地工作定居。
3。時上官星無氣,子女難養。
4。時得日貴,晚添貴子。
5。女命逢天月二德,子女學業高。
6。官現時柱,子女人格高尚,氣質優雅,相貌堂堂,會出人頭地。
7。時柱遇孤辰寡宿,暗示自己對子女的愛心不夠或者傢教不嚴,子孫中有一位不太孝順。
8。陽日陰時先生男後生女。
9。遇傷官流年易生兒子。
10。身強印旺,無財壞印,少子女。
五、財運:(世人都曉神仙好,惟有金銀忘不瞭。終朝隻恨聚無多,及到多時眼閉瞭)
1。命格得令比劫旺,忌與煙酒樂,眼前金銀流水過,損財克妻錢失落。
2。身旺印旺,意外花消大,處理錢財最好投資不動產。
3。身聚財少,怕比劫印運,遇之不要投資做生意;喜財官食傷運和流年;應去財地發財。
4。正財為喜用神,勤勞節儉,占有欲強。柱中財少,求財欲反而不太強。
5。時上逢比劫或老行比劫運,晚年財運差。
6。日主旺,財弱比劫多,食傷不現,或有食傷而印重,求財辛苦,食傷財運可好轉或者到食傷財運、喜用神有利方位求財、求才,可以成功。
7。劫財條件好,宜旅遊、觀光、招待、當鋪、租賃、旅館、貿易、酒吧、舞廳等業。
8。月支偏印,果斷幹練,聰穎善變,多才多藝,適合偏業上發展謀求高收入。柱中有比肩,可暫獲財利。柱中有偏官,易因副業而挫敗。
六、功名事業及就業趨向: (心作良田百世耕有餘,德為至寶畢生用不盡)
1。八字木火通明,可獲得較高學歷或有較高學識及文化水平。
2。比劫重疊,不適宜為官,不是無當職之能,而是缺乏掌權之機!以從事工商事業,醫生,會計,教師等自由職業為宜,收入更好!
3。華蓋或文昌或空亡同正印同柱,其人可在學術界,文化界,或團體有所成就。
4。柱有偏印,對事務敏感度頗高,故從事調查,偵訊,情報等工作較擅長。也適合往偏業發展,如明星、藝人、餐廳及其他靠人緣的生意。
5。命有劫財羊刃,食傷比官殺弱,應盡最大力量從事極端破壞或極端創造性職業,如軍人,捕头,情治單位,工程爆破,發明,典當,拍賣等較為有利。
6。身聚財輕,適合作技術工作。
7。命帶空亡與桃花,心靈手巧,可成為挺好的藝人。
8。年柱納音五行至日或時支旺地,日幹或時幹克年幹,為官貴之命。
9。比劫多,又有華蓋空亡或太極,最適宜信息預測推算,或哲學。
10。身旺見馬,利在交通界服務,利從軍。
11。月帶官印,慷慨聰明,見識高,智謀佳。
12。祿馬同位,官高位顯。
13。官煞混雜無官貴。
14。財星無氣,假如當官則會為官不久。
15。官弱財弱,不適宜為官。
16。身旺逢官,金榜標名。(從官的信息上看,具備一定的名氣!但是,要憑借自己把握機遇和辛勤發揮!)
17。天月二德臨將星,名登科第。
18。日強印旺逢官,能夠讀書破萬卷,下筆如有神。
19。比劫重重,必有爭奪之勢,力爭方勝。
20、偏印當權,多學少成。
21。印有祿護,追求單一學業可成功,在同行中成績必佳,或者某個區域范圍內能夠揚名。
22。比劫旺或多,利遠方創業,不利傢鄉。
23。桃花與天月德同柱,富貴之命。
二十四、偏官和偏印透出或同柱,多動,喜旅遊,可以作一個自由自在的藝術傢,學者,傢,或星象傢,預測推算學傢,能夠成名,看問題分析事務有一定超前性,能夠成名。
25。身聚財衰,大多比較勞身,肯刻苦耐勞,凡事以身作則,用堅韌的耐力去賺取錢財。
26。偏官不旺,仕途不暢。
27。比劫之人適合自由職業,身體好,宜學武術,抗災力強,抗擊打力強。
工作中最好的合作夥伴是屬:狗、豬、羊之人。
七、五行與病理趨向: (心平氣和身自健,神寧無欲體永康)
1。比劫多,畢生少病,體健聰明。
2。柱臨天月二德,終生少病,且畢生無大災禍。
3。羊刃逢印,終貴有病(身上也許有不大不小的暗疾)。
4。柱中火多,易得肺炎,鼻炎,必有傷身之苦或火災。
5。婦逢天月二德,無產厄。
6。木火相生而太旺,應預防火氣上升,目赤,偏頭痛,耳鳴,眩暈,註意和提防散漫,心臟有壓抑的感覺,呼吸急迫等癥狀,此外有便秘,下肢麻木,風濕等。
7。天幹有丁癸,主人應預防心血管系統疾病或糖尿病等。
8。年柱納音被日柱或時柱納音所克,地支遭刑,容易招到致災禍。
9。年柱納音被日柱或時柱納音所克,且年幹被日幹或時幹所克,畢生中必有大災。終生來看,還會帶有傷印或者疤痕。
註:一陰一陽謂之道,偏陰偏陽謂之疾。五行平衡健安順,如若偏枯有災險。
流年不平現流月,大運不平災流年。五臟兼對六親位,不吊即孝也花錢。
八、祖業爸媽:(繼先祖一脈真傳 克勤克儉,教後人兩行正路 唯讀唯耕)
1。羊刃七殺奪財化鬼,破祖立他鄉。
2。年上比劫,破祖業,傢境貧,喜單獨分傢。
3。年臨天月二德,爸媽心慈而祥,行善積德之人,出身德望之傢。
4。年支或正印臨桃花,媽媽貌美聰慧。
5。正印坐空亡或刑沖,不利母,與母不和。
6。印旺於食傷,大多數祖母先去世。
7。月幹是用神,月支是忌神,難得爸媽財蔭。
8。正印落空亡,性格因素,與媽媽關系不太好。
九、後天補救: (種十裡名花何如種德,修萬間大廈難比修身。改運要改心,行運要行動!)
此四柱後天需補 [金][水]
補金的食品:
一切冷凍的東西,如凍肉、雪糕、果凍、冰塊、豬肺、豬腸、雞腸、雞肉、雞精、牛奶、牛肉、香口膠、八仙果、陳皮、羅漢果、醋、雪梨、燕窩、乳酪、雞蛋、鵝肉、白蘿卜、大白菜、冬瓜、茭白。
選旅遊地或居住地:
可去西歐旅遊,加拿大,國內則去大西北。
補金的良好習慣:
穿衣要白色銀灰色,假如有鐵扣或銅扣子更好,床單用白色的,戴戒指、金手鏈、耳環等飾物。傢中多使用金銀器具、器皿。冰雪對您有利,常溜冰是很好的運動。在傢中掛上一張富士山或冰山畫,皆能補金。辦公坐在西北方,在此方可放一風扇,經常打開它,可催旺金氣。收藏剪刀、刀劍,隨身帶指甲剪。冰箱可放在傢裡大廳,並把冰箱內溫度盡最大力量調低,有可能多購置一個冰箱。傢中多放鏡子,也可隨身帶一鏡子,要多多照鏡子。傢中或公司供奉白色觀音像,並且常拜觀音。敲鑼、敲磬、彈古箏、鋼琴等都屬金。傢中西北方掛上一會報時的銅鐘。睡覺頭向西方或西北方。戴金絲眼鏡,圓形眼鏡為好,並且要多多抹幹凈眼鏡。鼻毛如出來要盡快剪掉。不要留長甲、長發。傢中少種植花木。早上7-9點出外做運動,最好手上拿一瓶水。戴金屬鏈的白色手表。盡最大力量乘座地鐵。多去健身房運動鍛煉,不但能碰到金屬器械,還能增添肺活量。常去金銀首飾店走走,可采金氣。鼻子上有黑斑要立刻脫去。床頭放一鬧鐘,每一天早上將自己鬧醒。 做美白面膜,女性戴金發卡。戴眼鏡假如把眼鏡壓的很低,壓到鼻梁上,不利老公,所以要把眼鏡抬高一些。
屬金的顏色有:
白色、金色、銀灰色
屬金的吉祥物有:
銅雞,雞的繪畫、猴公仔、孫悟空玩具、冰山圖案、鏡子、金屬餐具、雪糕、金絲眼鏡、金屬樂器、天鵝、獅子、大象
屬金的行業有:
五金行業、金銀首飾、銅器、鋁合金窗、眼睛、鏡子、西餐廳、經紀人、售貨員、業務員、教師、演講、刀劍商店、醫生、發型師、堅硬事業、決斷事業、主動別人性質的事業,一切武術傢、鑒定師(評估師)、拍賣人員、法官、執法人員、總主宰、汽車界、交通界、金融界、工程業、科學界、開礦界、民意代表、珠寶界、伐木業。
有三個金卦:
地天泰、地澤臨、雷天大壯,可將這幾個卦隨身攜帶或掛於辦公室或大廳。
金旺的偶像有:
葉倩文、鄭秀文、劉德華、陳慧琳、容祖兒、謝霆鋒、蘇永康、鄭裕玲、張國榮、蔡依林、林心如、蔡少芬、鐘麗緹、徐熙媛、張曼玉、關芝琳、吳彥祖、黎姿、鄭伊健、李雲迪、陳冠希、朱茵、古巨基、許志安、汪明荃、王傑、馮德倫、宣萱、林嘉欣、王菲、謝霆鋒、安在旭、宋承憲、金素梅、張東健、裴勇俊
屬於金的文字:
不管取個人名字或公司名、店名、商品名,選用以下的字可補金。
庚 申 辛 兌 猴 西
斧 佰 悅 白 百 七 伯 神 尊 皖 淦 賈 暢
金 鈣 鈦 鉅 鈍 鈔 鐘 鈉 鋼 鈞 鑰 鈀 鈺 錢 鉗 缽 鈸 鉞 鉆 鈿 鉀
鈴 鐵 鉑 鉛 鉚 鐃 銅 鋁 銓 銘 錚 鉸 銀 鋪 鑄 鏈 銷 鎖 鏗 鍋 銼
鋯 銹 鋒 鋅 銳 錯 錫 鑼 錦 鍁 錳 錙 鍇 鍬 鏘 鎂 鏤 鑷 鎘 鎮 镋
鐫 鎳 鎦 鏢 鏡 鏃 鐔 鏹 鏹 鐳 鑊 鐶 鐲
酉 酐 酎 酌 配 酣 酢 酩 酧 醬 酬 釅 酹 酴 酷 酶 釀 醋 醃 醍 醒
屬金的六親:爸爸、爸爸的兄弟姐妹、姨奶
要多多和這些人來往,或者和他們同住。和他們關系越密切,越能獲得他們的幫忙與照顧。他們患病,也預示你行衰運,他們健康,你則旺運開運。
補水的食品:
魚、生魚片、牛奶、豆腐、豆漿、果汁、海鮮、魚油丸、燕窩、雲耳、啤酒、冰凍飲料、西瓜、青瓜、冬瓜、香口膠、芝麻糊、深海魚油、雪蓮、鮑魚、蟲草雞精、珍珠粉、黑豆、海參、雪蛤膏、海蜇、象拔蚌、魚生、蒸魚、黑木耳、海帶、苦瓜、老黃瓜、一切魚類、水豆腐、豬腰、豬腦、魚腩、禾蟲、海參、鴨腸鵝腸、豬、蜂蜜、益力多、絲瓜、葫蘆瓜、墨魚、蝦、蠔、螺
選旅遊地或居住地:
旅遊以向北方去為好,加拿大、俄羅斯,國內如河北、東北、內蒙古等。玩潛水、水上樂園,水族館。或去江河湖海地旅遊,如遊西湖,乘船過三峽等,在遊艇上遊玩。傢宅的西南邊最好有水,如瀑佈、泳池、河流、湖泊、池塘、水庫、大海等,或在室內西南方放魚缸,或者北方見水。
補水的良好習慣:
在傢裡北方放魚缸,黑色魚為好,數量以六、七、十為好,常去遊泳,或玩潛水,經常用浴缸洗澡,不洗澡時可在浴缸裡儲水。傢中可拜水月觀音,不要多多燒香,晚上最好將是內所有燈關閉。辦公地點腳下可放藍色地毯。要多多清理傢裡雜物及垃圾。傢中或辦公室掛有水的畫,如江河湖海、瀑佈、海洋生物等。傢中可貼以下吉祥語:'百福臨門'、'如魚得水'、'金生水起'、'萬傢生佛',身邊多放純凈水、礦泉水等,出門戴太陽鏡,臥室與洗手間相連,保持洗手間清潔衛生。洗手間要裝修的漂亮,每一天在洗手間停留的時間越多越好。廚房不
要做成開放式。經常飲湯,忌吃火鍋和燒烤。
戴珍珠耳環或珍珠項鏈好。
屬水的顏色有:
藍色、黑色、灰色
屬水的行業有:
航海、酒吧、西餐廳、經營豆腐、豆漿、化裝品、偵探、記者、gupiao、廣告、貿易、出口、消防員、養魚、、奔波性質、流動性質、連續運動性質、易變化性質、水屬性質、清潔性質、冷溫及不燃性之化學界、航海界(船員也是)、水產界、水利界、冷藏界、冷凍界、清洗業、掃除業、流水界、泳池、浴池、菜市場內賣冷食物(魚、肉……豆腐……均屬之)、特技表演業、運動傢、導遊業、旅行業、玩具業、聲樂音響業、魔術、馬戲團、采訪記者、偵探、旅社,或滅火器具、釣魚器具等。
屬水的吉祥物有:
鼠、袋鼠、猴、龍的公仔或飾物,皇冠牌東西、百福圖
有兩個水卦:
水風井、水澤節,可將這幾個卦隨身攜帶或掛於辦公室或大廳。
水旺的偶像有:
劉德華、TWINS、李小龍、黎明、張惠妹、周傑倫、陳寶珠、林心如、周海媚、李克勤、劉嘉玲、林峰、洪金寶、羅嘉良、葉德嫻、鞏俐、徐子淇、徐克、吳孟達、薑文、劉青雲、楊千華、朱孝天、陳秀文、溫兆倫、廖碧兒、呂方、郭可盈、言承旭、宋慧喬、反丁隆史
屬於水的文字:
不管取個人名字或公司名、店名、商品名,選用以下的字可補水。
一 子 壬 孔 水 癸 冬 北 仔 永 冰 亥 任 好 存 字 冷
汗 江 汕 汛 汐 汲 湯 汊 池 汝 汓 沄 灃 汪 沛 沅 沐 汰 瀝 沏 沙
泛 汾 淪 滄 沃 沂 溝 汴 汶 沈 沫 淺 法 沽 河 泙 泄 法 瀧 淚 沾
瀘 泱 泗 沴 泠 泆 泊 沿 泡 濘 沱 泣 註 泫 泌 泳 潑 治 泯 澤 泓
泥 沼 波 窪 潔 澆 洪 灑 洸 湞 泄 濁 洞 澮 活 洺 洵 瀏 濟 洲 洋
渾 滸 津 浦 澇 浯 酒 濤 漣 消 涉 渦 浮 塗 浩 海 涎 滌 浣 流 潤
澗 浪 漲 湧 浸 清 渚 鴻 淇 淋 淞 淅 涯 渠 漸 淺 添 淑 澠 淫 淵
淮 漁 淘 涴 液 淤 深 涵 湛 港 湖 湘 渣 渤 濕 潰 濺 溫 渴 滑 湍
湟 渡 遊 溉 瀅 滿 源 濾 濫 滔 溪 滌 溜 溶 濱 滂 滾 涵 灘 瀠 瀟
潢 滯 漆 漫 漯 漪 漾 演 滾 滴 漏 濰 潛 澎 澈 潮 潘 澳 澈 瀾 澄
雨 雪 雲 雷 雹 霧 霆 霈 霖 霏 霑 霎 霜
屬水的六親:老公、情人、大伯、小叔、姑媽、姑姑、前夫、姐夫、妹夫
要多多和這些人來往,或者和他們同住。和他們關系越密切,越能獲得他們的幫忙與照顧。他們患病,也預示你行衰運,他們健康,你則旺運開運。
吉祥數字為: 7 8 9 0
命主吉利樓層末位數為:1 3 6 8
註:樓層1。6屬水,2。7屬火,3。8屬木,4。9屬金,5。0屬土。五行性味:金主辣,木主酸,水主咸,火主苦,土主甜。
數字命運:
您的命數數字是8:前世是武士、戰士
前世不斷地戰鬥中求取勝利,過著戰士的生涯。出生成長於戰亂時代,不斷戰鬥與獲取勝利是人生的全部。常在死亡邊緣打鬥,變得堅強。出嫁生活原本因小孩子出生幸福美好,因戰爭遠征,被敵人破壞傢庭,所以在這一世你應學會怎樣與人相處,並明 白和諧的活法。
命運數字是8的有:劉德華、鐘漢良、趙之璧、元斌、羅志祥、邱秀珍,前世是武士,明 白和諧。
鬼谷子論命:
謙卦
癸巳時:天馳星-樓臺望月-前程遠大,未可限量。
判斷
此命如浮雲出岫,野鶴淚風。心在四方,志存別處。靠祖難成事業,離鄉可立根基。財若井泉,命如風燭。兩三翻改換衣冠,四五度重立傢計。出傢未盡,在俗未孤。災難裡有救神相隨,還俗中有退神相破。傷妻克子,兄弟別離。搫來運去,隻見用盡精神。要行清閑瀟灑地,奈何身陷火坑中。
雲開見月格
水冷無魚坐釣臺,黑雲吹散碧天開,紅塵陣陣隨風去,翠竹青青傍月來。
雙手拂開寒劍匣,一身挺出棟梁材,從前錯用工夫處,隻把惺惺喚作呆。
基業
大海中年方漸成,青天皎月轉分明,逢羊遇犬功名會,整理鏌铘萬裡程。
兄弟
風吹三雁同飛去,一隻高翔在碧霄,多少江山清興在,晚來孤露自逍遙。
行藏
桃李樹上生松子,得見牛羊祿自升,鳳閣龍樓多遇會,腰金衣紫入楓宸。
愛情婚姻
春日融和水滿池,鴛鴦同戲碧波涯,忽逢鶯燕驚飛散,鷗鷺秋來景卻宜。
子息
墻外一枝三果結,花殘一果落山前,榆槐桑椹隨時盛,一炷清香謝上天。
收成
到頭快樂逍遙客,午子相沖歸雲北,吹簫人去燕樓閑,對鏡無言空默默。
<--以上鬼谷子論命部分因年代久遠,僅做參考。-->
想學學周易起瞭一卦,謙卦變賁卦,學會裝卦瞭,苦於不會解啊,越學越不會。。。
歲月一身袈裟,終究沒把愛渡化。
周易卦象謙卦詳細解讀 謙卦有什麼含義
何謂謙卦?
易經十五、謙卦,謙,卦名。本卦是異卦梧疊(艮下坤上)。本卦內卦為艮,艮為山;外卦為坤,坤為地。謙這一卦是六十四卦當中唯一一個六條爻全是吉祥的卦。它的卦象是地山謙,上面是地、下面是山。山原本是高出地面的,但此刻卻居在地面以下瞭,這便是謙虛的表現。謙卦唯一的一根陽爻是九三爻,九三爻居在三條陰爻之下,也預示謙虛。
謙是謙虛,不自滿,有德而不自居,有功而不自詡,包容大度,虛懷若谷。《序卦傳》說:“有大者不可以盈,故受之以謙。”謙虛而不自滿是保持盛大的必要條件,有亨通之道,是君子所應終身奉行的美德。說實話,這種謙虛不但是局限於人事層面的美德,而是通貫天地人三才之道,展現瞭自然造化的客觀規律,具有普遍的哲學意義,應該提升到宇宙論的層面來加深理解。
就天道來講,其運行的軌跡是“下濟而光明”,“虧盈而益謙”,雖高而不自以為高,必下行與地相交以顯現其光明,雖盈而不自以為盈,必虧損盈滿以補益不足,這便是由謙而亨。就隧道來講,其好氣“卑而上行”,雖處卑下而上行以與天氣相交,其地勢則是“變盈而流謙”,高岸為谷,江河東註,也同樣是由謙而亨。
就自然造化的客觀規律來講,不外乎陰陽二氣的往來屈伸,“鬼”是氣之往,往者歸也,“神”是氣之來,來者伸也,因而有往必有來,有屈必有伸,為瞭促使這種運動得以有序地進行,保持生態的平衡,因此也表現為損有餘以奉不足,“害盈而福謙”。人性以謙虛為美德,是源於觀察天地之道以及鬼神造化之跡所受到的啟示,明 白滿招損、謙受益的道理,憎惡盈滿,愛好謙虛,“惡盈而好謙”。
由此看來,“謙,尊而光,卑而不可逾”,尊者有謙有更光明盛大,卑者有謙也內在地包含著崇高的人格,不可逾越,因此這種謙虛的美德是君子所應終身奉行的。
謙卦卦辭是:
謙:亨,君子有終。謙卦艮下坤上,艮象征山、止,坤象征地、順,內心知道抑制,外表柔順,這便是謙虛的態度。地中有山,山體高大,但在地下,高能下,下謙之象。卑下之中,蘊其崇高,屈躬下物,老祖宗後己,所以謙象征謙虛。
謙卦卦辭之寓意是:
由於如此謙虛地待物、待事,所以諸事順利。但是隻有君子才能始終保持謙虛的美德。
謙卦爻辭之寓意是什麼
謙卦爻辭是:初六:謙謙君子,用涉大川,吉。六二:鳴謙,貞吉。九三:勞謙,君子有終吉。六四:無不利,媯謙。六五:不富用其鄰,利用侵伐,無不利。上六:鳴謙,利用行師,征邑國。
謙卦爻辭之寓意是:“初六”柔處謙之下,謙而又謙,憑著這種謙虛的美德,克服艱險,是會吉利的。“六二”中正,謙虛美名遠揚,守持中正之道,必獲吉祥。“九三”為卦中唯一的陽爻,但位不居中,隻有始終勤勞謙虛,才獲吉祥。
謙卦爻辭之寓意是:“六四”柔順得正,對上對下均可以發揮謙虛的美德,因此無所不利。“六五”本卦卦主,柔中,居尊位,象征以德服人,本身並不富有,卻由於謙虛,得到鄰居們的愛戴,這樣謙虛的統治者,隻有在不得已的時刻才使用武力,亦無所不利。“上六”處謙之極,謙虛美名遠近有聞,能夠起到好作用的興兵征戰。但上六陰柔無位,無力討伐他國,隻能在本人的領土內,征討那些驕橫的諸侯叛逆。
周易卦象 為啥說謙卦六爻皆吉
為啥說謙卦六爻皆吉
卦無好壞之分,隻是看什麼時間起卦,所求何事。
地山謙卦可謂是六十四卦中最沒性格的一個,所謂謙,凡事皆讓。而假如是真正遇事,讓瞭自然無損,但恐怕並且也不可能有所得。說其六爻皆吉,隻是在無損的情形下安身立命而已,說不上好。舉個例子,假如你是求財,得謙卦,那麼讓瞭,亦即不求進取,不傷身,但也無財。
恕字之所以終身可行,是由於凡事都不進取,不打頭,得饒人處且饒人,雖看似寬懷,實際表現懦弱,如此一味的體現寬懷,那敢問,這種人生又有啥生趣?
亨,即吉,即順,即暢,和順,好之義。
“謙卦”出自古詩作品《易經六十四卦》,其釋意如下:
【原文】
(艮下坤上)謙①:亨。君子有終(二)。
初六:謙謙君子。用涉大川(三),吉。
六二:鳴謙(四)。貞吉。
九三:勞謙(五),君子有終。吉
六四:無不利,偽謙③
六五:不富用其鄰,利用侵伐(七)。無不利
上六:鳴謙,利用行師征邑國③。
【註釋】
①謙是本卦標題。謙之義是謙虛、忍讓。全卦內容主要講道理上的謙虛、忍讓,並且“謙”字數次出現,所以用它來作標題。
②有終:擁有好最終,有所成就。
③用:有利,利於。
④鳴:用作“明”,意思是明智的。
⑤勞:勤勞,刻苦、
(六)偽(huT):用作“揮”,意思是奮勇向前。
(七)侵伐:此處的意思是討伐敵人。
(八)行師;出兵作戰。
【翻譯】
謙卦:亨通。君子忍讓就會有好結果。
初六:謙虛再謙虛是君子應當具備的品德。能夠起到好作用的渡過大江大河,吉利。
六二:明智的忍讓。吉祥的卜算。
九三:勤勞刻苦的忍讓,君子會有好結果。吉利。
六四:沒有啥不利,奮勇向前而又忍讓。因為不警惕使鄰人一起遭殃,應當討伐來犯之敵。沒有啥不利
上六:明智而忍讓,能夠起到好作用的出兵討伐邑國。
【讀解】
這一卦專論謙虛這一道德品質。不難看出,討論的前提是既定的:謙虛是一種美德,並且是有身份、有地位、有教養的君子必須具備的。從這個前提出發,再進一步從各個角度來深化謙虛的內涵,把它與其它的品性質量聯系起來。
傳統上對道德倫理問題的註意和關註好像被當成瞭儒傢哲學的專利,由此我們可以進一步清楚明白《周易》成為儒傢經典的內在原因。說白瞭,謙虛作為一種極受推崇的美德,是待人接物的準則之一。
它的基本要求就是才高而不自持,心高而不自傲,功高而不自居,名高而不自誇。這個準則一旦落實到行動上,應該說有相當的難度。它需要吃五谷雜糧的活人抵禦各種欲望的誘惑和腐蝕,言談舉止小心翼翼,“戰戰兢兢,如履薄冰”,克己復禮。
從另一個角度講,正由於難以企及,才具有非常大的招引力,才使君子鶴立雞群,卓越不凡,使人高山仰止,傾慕心儀。這大約是“內聖外王”的境界之一吧。