八字命理知識八字天幹算命(八字命理入門)
八字指什麼啊?
何謂生辰八字?生辰八字有什麼含義?
古時候以年月日時的四幹支預示人的生下來時間,幹支各一字,共八個字,俗稱生辰八字或八字或四柱,可見,八字也是出生信息的一種預示方法。
八字推算學是在《周易》基礎上發展起來的信息預測推算科學的一個分支,周易八卦是研究人或事物的不固定信息,四柱是研究人的固定信息。
生辰八字也可以這樣說八字,其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系,推測人的體咎禍福。
誰可以介紹一下八字的基礎知識
想去知道八字,請先瞭解下下列知識
1。天幹地支
天幹地支簡稱幹支,是我國古代用以計算歷法的一套符號,其中天幹有十幹:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。天幹與地支結合在一直組成六十位幹支,也稱六十花甲如下表。
甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
2。陰陽五行
陰陽五行為我國古代的一種哲學概念,是古代人們認識自然的一種樸素的唯物看法。
《易》曰:“易有太極,是生兩儀。”,所謂“兩儀”就是陰陽,所以《易》又曰:“一陰一陽之謂道。”陰陽指事物的矛盾,如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛柔等等。
五行那麼是對世界萬物更為細致的剖析,古代人們認為,世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的,並且更進一步地認為,這五種元素是互相轉化、互相制約的,由此轉化和制約,從而構成瞭世間萬物千姿百態的架構和趣向。對於五行轉化的規律,可分為相生和相克兩種:
1、相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
2、相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
3。幹支分配五行
既然世界萬物皆屬陰陽五行,那麼天幹地支也不例外,古代人們將幹支分配五行如下:
金 木 水 火 土
陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽
辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊
酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 醜未 辰戌
4。24節氣與幹支之關系
古今的歷法不外太陽歷與太農歷兩種,太陽歷如今日世界通用的公歷(前身為儒略歷,十六世紀教皇格裡高裡十三世稍作修改形成瞭今天的公歷),太農歷如穆斯林國傢通用的穆斯林教歷。這兩種歷法的主要區別在於:太陽歷以地球繞太陽一周(相比於地球來說,則為太陽繞黃道運行一周)為一回歸年,並且將其平均成十二個月份,再分立大小平閏月以概其餘。太陽歷的優點是四季分明,準確無差;太農歷則嚴格以月亮朔望周期紀月,因沒有顧及到地球公轉周期,所以不能準確地劃分四季界限。我國傳統的陰歷事實上是一種陰陽合歷,一方面以月亮朔望周期紀月,一方面又巧妙地設立閏月做到與回歸年同步。
所謂24節氣是將地球繞太陽一周即一回歸年的360度角劃作二十四分,即太陽在黃經在向東每移動15度角為一“氣”,移動一周360度共二十四氣,陰歷將這24節氣名為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二個稱為“節氣”,其餘的稱為“中氣”。節氣通常被認為是農歷,事實上卻是嚴格按回歸年計算的,屬於農歷的范籌。四柱排列中所用的年月劃分也是嚴格以節氣為基準的,而不是通常陰歷或公歷的年月劃分,這是起四柱的基本原則,使得四柱排列不受歷法變更的作用與影響而保持其準確性,更加的重要的是以回歸年為紀年標志,符合四季寒暑變化的節律,遵循天道輪回的因果關系,而這幾個都是命理學的論理基礎。
5。天幹五合
甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
所謂天幹五合,是指五組天幹之互相作用而產生的變化,如丙辛合化水,指天幹丙遇見天幹辛,丙本是火,辛本是金,但這兩者在一起相互起反應,紐合在一起,卻變化成瞭水,如化學反應一般,兩者的性質已變,生成新的性質。當然在實踐應用中,合化是有著嚴格的條件的,並 不是一見丙辛就認為是化成瞭水。丙辛如此,餘可類推。
6。地支六沖
子午沖
醜未沖
寅申沖
卯酉沖
辰戌沖
巳亥沖
地支六沖是指地支的間的生克變化,如地支子遇到地支午,兩者相沖,互相都受到損失。至於此沖是好是壞,需要全盤推論。
七、地支三合
亥卯未合化木
巳酉醜合化金
申子辰化水
寅午戌合化火
地支三合理同天幹五合,即地支的間的相互作用而變化性質,如亥卯未三個地支聚在一起,那不如就變化成瞭木。在實踐中地支三合亦有嚴格的條件。
八、地支半三合
亥卯合木,卯未合木
巳酉合金,酉醜合金
申子合水,子辰合水
寅午合火,午戌合火
地支半三合理同地支三合,但是由於三者沒有匯全,所用其力量較三合要小一些。
九、地支
子醜合土
寅亥合木
卯戌合火
辰酉合化金
巳申合水
午未合土
地支亦是地支的間的相互變化,如子醜聚在一起,就變化成瞭土,地支之力量小於三合和半三合。
怎樣學習命理八字?
先推薦幾本經典書,一個是《淵海子平》,由宋代徐子升整理,此書是八字史上第1部成系統、成理論的著作,等同於命學書裡的“聖經”。明代萬明英所著的《三命通會》,可謂是命理八字的小百科,值得一讀。清代餘春臺出的《攔江網》,也叫作《窮通寶鑒》,屬於取喜用神的典范之作,文筆也是我所有看過的命學著作裡最優美的。清代進士沈孝瞻所著的《子平真詮》,是一部比較相對完備的入門指導書。《滴天髓》是一本命學研究者不能不讀的書,為宋代的京圖所作,明朝劉基加註,最後由清代任鐵樵來疏的一部書,這是一部理論與實踐結合得極佳的一部命學書。另外,民國時期命理學傢韋千裡所著的《千裡命稿》,也是一部很容易懂的命學啟蒙書。 答:我在回答這個問題前,first of all做個聲明。我對八字的批斷,決非什麼神準,更不是什麼活神仙。我也經常地會出現一些誤差,這應當屬於正常現象。在這個地球上,假如他是一個有血有肉的人的話,就難以保證永久會百分之百準確的,必定 會有敗走麥城的時刻。打比方說一個“神醫”,他能醫治好肝癌,不過還有其它的肝癌患者,未必皆能夠被妙手回春。我斷命時,一個靠的是在書本上學來的基本功,再就是多少也掌握瞭一些“技術性的東西”,其三就是“功夫在詩外”的經驗積累等。 答:這幾個東西,可以說屬於預測推算中的一些“技法”問題,對此,命學界向來是有三種觀點:一種是堅決反對,認為預測推算的所謂技法,偶爾但是是歪打正著罷瞭,用在甲例子上還不錯,但用到乙、丙、丁例上就大相徑庭瞭,誤人子弟不說,也由於套用所謂出力不討好的技法,而使先人傳統貴重的易學蒙受不白之冤;第2種觀點是,對於技法問題是給予充分肯定的。由於存在就是合理的。偶爾拿住一個不熟悉的命例,單套用一些技法,就能出現神奇之斷(當然所謂技法是大部分經過實踐檢驗過的)。並且靠著技法,可以走很多捷徑,容易討巧,從而達到一本萬利之效;第3種觀點,就是介於二者之間,對於所謂技法,不滿盤否決,也不盲從。我個人就屬於持第3種觀點的。 對於不管書裡還是網上流傳的一些預測推算技法,筆者曾經收集有不少。但經常提到的技法,就象彎腰從莊稼地裡撥出的野菜一樣,會通過選擇、淘洗之後,才可以食用。這裡面要有一個選擇、鑒別的過程。很多公開的所謂技法,包括很多斷語、秘傳口訣、江湖流口等,可謂是老祖先留下的智力的結晶,但並不是說凡是留下的東西都是含金量高的東西,亦有許多不正確甚至錯誤的東西。所以可以說,目前甚囂塵上的所謂技法,存在著良莠不齊的問題,有精華,亦有糟粕,還有很多屬於一些個人預測推算實戰中的一些體會,也做為技法給匯總、歸納瞭出來。因此凡立志從事命理研究或者八字推算的friend們,務必要有一雙穿越迷霧的慧眼,在實踐中學,在實踐中用,這才是硬道理。 而是要有一雙所謂慧眼,first of all要打好命理知識的基本功,越基礎的東西,越是最要緊的。這就好比蓋樓,假如地基不牢固,樓沒蓋好可能就會坍塌瞭。假如說,要學技法的話,第1技法就是熟練掌握基本功。不懂基本功的人,俺就是把價值非常非常高的秘傳口訣贈予你,你也看不懂,就別說是使用瞭。 在用技法的時刻,要學會變通二字,很多東西靠機械的照抄照搬地硬套是不行的,在使用的時刻,要真真正正理解瞭,還須活學活用。再好的論理、再好的技法也不都是一成不變的,再靈的東西,也終有不靈的時刻。
怎樣看,四柱算命?
first of all
我不清楚你這四柱算錯
沒有
由於一般網上排盤都是要輸入陽歷生日的
另外正官星在流年裡面出現也是婚期,不一定是在大運裡面的
假如你八字沒錯的話,那我對於你的愛情婚姻真的不曉得該說什麼好瞭
很不順。多婚之命!!!
有還是沒有人會看八字的,騙錢勿擾。
何謂四柱算命?簡來講之,四柱算命是指依據人的生下來時間(生辰)排成命局,共有八個字(即生辰八字),結合八字的五行相生相克情況進行剖析一自個的運勢與運氣,所以稱為八字算命,是算命方法之中最正統的一種。
四柱算命又稱為八字推算。將出生的年月日時,依照我國傳統的天幹和地支紀時進行轉換,就會獲得一組共四個時間概念,在命理八字學上,稱為四柱。如公歷1980年3月10日12時,依照天幹地支之紀時方法,即為庚申年、己卯月、壬午日,丙午時。四柱命盤的每一柱有兩個字,共八個字,八字預測推算主要就是剖析八個天幹和地支的間的五行相生相克及衰旺的情形,來預測推算一個人畢生的運氣。
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生辰八字與出生日期
一,依據四柱算命的測算規則,不管公歷和陰歷,最終都要轉換成天幹地支之紀時狀態,所以公歷和陰歷一樣皆可以測算,你出生的公歷和陰歷之間隻是相互的數字運算而已。玄空网八字測算系統暫時隻支持公歷生辰輸入,以後會推出陰歷版本。
二,我國古代一個時辰等於如今的兩個鐘頭,打比方說午時,即現代時間的11時到13時之間。四柱算命僅需準確到時辰范圍(兩個鐘頭之間)即可,不必精確到分鐘。生辰八字預測推算的日期臨界點為子時初,即現代時間的23時;而現代時間日期的臨界點為零時,所以假如您生長於23時-二十四時,請選擇23時的子時,玄空网的生辰八字查詢系統會自動依照第2天日期進行八字批算。
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