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第34簽解簽全解(玄武山第34簽解簽全解)

风水大全 風水命理 01-07

一:求解簽,求姻緣,第34簽,自從河洛周天數,演到出門交有功。畢生際遇須龍馬。。。

正如姻緣得旺之時 認真對待 14年有望成就美滿姻緣

呂祖靈簽:第三十四簽

【第三十四簽】:

古代人們:龍馬負圖

【簽詞】:

自從河洛周天數,演到出門交有功;畢生際遇須龍馬,不用躊躇自合行。

【概述】:

伏羲時代,有龍馬出自黃河,背負一圖,是為河圖。河圖之數,天畢生水,地六成之,居於北,為北方壬癸水,陽一與陰六相配,象徵陽氣始生。因此河圖可說是敬受天命而來。求得此簽者,正處運至時來,宜發憤努力向前,以達前途無量之境。

白話文詳細解讀:

【詩曰】:

一二三四五六七,八九相乘數乃畢;老陽未變不能全,占者逢之靜則吉。

【解曰】:

一二三四五為生數,六七八九十為成數。生數不可移,成數可以移,兩者之間有著相生相成的關系。一奇、一偶兩組數的配搭,預示天地萬物皆由陰陽化合而生成。乾為老陽,老陽未變就不可以乾坤生合,占之者遇此,萬事宜靜不適宜動,靜則吉。

【釋讀解義】:

謀望:發憤向前當有所成。

錢財:會有七八分把握。

愛情婚姻:現仍至最佳時期。

自己一身:努力前進而有貴人。

住宅:住宅運勢與運氣漸至昌隆。

開業:無阻滯,但須努力,後會成功。

遷居:與傢人商討後無妨礙。

出行:遠近皆且,有貴人助力。

疾病:急病宜防,舊病復發則無妨。

六甲:大部分生女孩。

行人:已在時途,即至。

訴訟:小心處理,有敗訴之象。

二:佛祖靈簽第三十四簽詳細解讀 孫臏刖足被害

許多人對於靈簽的定義都會比較模糊,總認為這東西像是在裝神弄鬼一般,甚至就是一些江湖術士在隨意騙人。但靈簽可以作為一種信仰,那麼 佛祖靈簽 第三十四簽講得是什麼?下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。

佛祖靈簽第三十四簽:孫臏刖足被害 中平簽

佛祖靈簽:簽詩

言語慢且待,兄弟口喃喃;落帽知無禮,衣冠整幅難。

佛祖靈簽:解簽

病龍得雨,魚折足之兆。生肖:【豬】

佛祖靈簽:住宅

怪夢頻頻心事憂,因何利郎不堪留,但在自已行方便,常念難逃墮九幽,《吉宅人口可得六甲喜,但防疾難口舌失財,皆因祖山不順,宜查明修整,如傢內有金鬥壽木應速墓團結做善事》

佛祖靈簽:歲君

病龍得雨帶遠危,有病占身事未宜,變化升騰須有日,且宜保守待明月。

佛祖靈簽:生意

今日切防盜劫財,交易出入莫貪閑,數目切勿信他人,刻苦經營禍可排!《肖羊之可得大利,但防三,四,月歹人累劫,宜謹慎,數目自檢防人不仁》

佛祖靈簽:謀望

未動未安衰,安排平地起風災,曉君樂有拿龍手,弄巧反成拙事來,《謀事可成但恐成後被人誘騙,歹人生端寄禍劫之,宜謹慎不值得信直中直也》

佛祖靈簽:愛情婚姻

愛情婚姻一事在秋季,莫聽旁人說到顛,要探香花仔細看,《愛情婚姻恐不成是媒人話不真實,是閑花野草,不可看錯,應詳細探明情況》

佛祖靈簽:出外

一事簽文不美,恐防小人生端寄禍,不利外出宜保守,在傢鄉工作則吉。

佛祖靈簽:開鋪

之卦宜舊守經營防是非口舌,防盜賊劫財宜求佛祖令旗鎮宅,有財利也。

佛祖靈簽:合夥

之卦恐防夥計三人四心,各有私偏防歹人劫財物,勿合為妙,若合之恐虧本惹是No。

佛祖靈簽:求財

春夏月跋涉防小人耗劫不可以人擔認,款項防累身宜保守,六,九月有利入手,偏財勿取也。

三:觀音靈感簽第三十四簽

觀音靈簽34簽概述

此卦紅日當空正照之象,凡事遂意也。此簽住宅清吉,自己一身安,求財虛,交易難,愛情婚姻合,六甲有險,行人阻,田蠶不利,六畜衰,尋人滯,訟虧,移徙保守,失物虛,病歿送,山墳大吉。

觀音靈簽:第三四簽

吉兇:中簽■上簽

典故:桃園結義

宮位:未宮

詩曰 

行藏出入禮義恭 言必忠良信必從 

心不瞭然且靜澈 光明紅日正當中 

從本作聰 言聰有作矢必忠良志必同 

中有作空 

簽語

此卦紅日當空正照之象 凡事遂意也 

解簽

心中無事 秋水澄清 不須疑惑 事自然成 

住宅 清吉 

自己一身 安 

求財 虛 

交易 難 

愛情婚姻 合 

六甲 有險 

行人 阻 

田蠶 不利 

六畜 衰 

尋人 滯 

公訟 虧 

移徙 保守 

失物 虛 

疾病 設送 

山墳 大吉 

以上與簽詩有不合 

故事 

桃園結義

大老公(關公)以四海為傢 何患乎吾無兄弟 

入桃園 睹兩人奇異 請問英雄何處 

雄 朗曰張飛 

貌堂堂 溫言劉備 

出生投地今逢主 須待挽天河水來蕩滌 誠哉龍虎風雲會 

宰牛馬昭告天地 結義匡扶漢室 

四:第三十四簽萬事皆由命裡通,非自個人莫稱雄。各人自掃門前雪,休管他人。。。

第三十四簽萬事皆由命裡通,非自個人莫稱雄。各人自掃門前雪,休管他人西與東。

【第三十四簽】這是簽的序號

【萬事皆由命裡通】無論什麼事都是一自個的命中註定。

【非自個人莫稱雄】自己力所不及的事。不要稱自己很利害。

【各人自掃門前雪】自己先管好自己傢的事。

【休管他人西與東】少管別人的閑事。

大約就是這個意思。望能幫到你。

五:解簽 觀音靈簽:第五六簽 吉兇:中簽 典故:祿山謀反 宮位:醜宮 詩曰。。。

事業一般算中等,雖稍有不順,亦會有貴人相助。

您需保守待時,才可以趨向大吉。

六:我想解觀音靈簽第五十六中簽,問姻緣。請高人解簽!

zt【長阿含經】中有記錄載入:佛陀說:『就好像世間其它外道沙門、婆羅門,接食信眾的佈施供養,但卻奉行障礙解脫之道的邪法,以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相,斷言吉、兇

、好、醜,甚至以畜生占卜吉兇,以此博起名利,但沙門瞿曇(佛陀)絕不會作這種事。』其實也就是說佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單,這幾個都是障礙我們解脫的方法,

當然應該摒棄。也因此,佛陀並沒有告知我們命運是否能算的準,風水是否能讓我們健健康康,對於如此問題,佛陀沒感興趣來回答。但是在今天仍然許多三寶弟子對此樂此不疲

,這也是佛法衰微的表現啊。至於風水真的存在嗎?當然可以肯定風水確實存在,由於風水指的就是我們生活的環境,好的環境肯定對人的生活是有利的。我們看看風水還希望因

此得到富貴兩全,住宅安寧這幾個願望,但是僅僅靠環境來得到這幾個是不實際的,由於通過風水得到的安康不過是消耗本人的福報而已,假如不創造福德,隻享受福報,等到福報耗

盡的時刻,便是災難降臨之時瞭。人心的善惡一直還在作用與影響著世界的大風水環境,當人類為瞭滿足本人的貪欲,不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時刻,整個世界的環境

已經遭到很嚴重的破壞,固然此刻有許多國傢開始保護環境瞭,但是破壞容易恢復難,看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要,人心問

題解決瞭,風水自不然就變好瞭。再談命運,學佛的人都明白知道,控制任何人的命運是業力,造作業力的主體就是我們的心,因為業力的牽引,我們陷入六道生死輪回。凡夫由於不知

道命運是自己心的造作形成的,便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運,於是便會開始神的力量,這也許就是原始社會膜拜神靈的緣故吧,這種風俗直到今天仍然作用與影響很深,

可見無明的愚癡力量是多麼強大。沒有經過修行的凡夫,他的命運通過一定的方法確實可以預知一部分,有宿命通的人和有道行的術士就能夠知道前世和未來世的情況,這就像

是一個人知道怎樣去偷看未正式發行的電影,他看完之後再轉述出來。命運是業力的集中展現,前世造的業,在這一世成熟,通過占卜、看相有看出的可能,但是隻可以算出來一部

分,由於人是在不停的造業,這就會造成命運也在不停的發展變化,除非你前世造的業太大,需要這一世都在受此一報,那麼你這一世的命就皆能算出來。在瞭凡四訓中就記錄載入瞭

袁瞭凡怎樣從一個屈從於命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行人,這本書是特別好的立命之書。假如你想得到最有利的風水和最有利的命運,那麼沒很有必要求助於他人和

外境,你自己就能夠做到,隻要能諸惡莫作,眾善奉行,凈化本人的心靈,最有利的風水、最有利的命運一定會伴你左右的

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