奇門遁甲測愛情婚姻年命空(奇門之斷終生命運)
一:我何年出嫁 奇門起局
讓樓上給搶瞭。。再發一遍吧,不相同的
序
奇門遁甲是易學中衍生出來的一個作用與影響較大的占測門類。它大概產生於漢魏以後。
奇門遁甲以後天八卦,洛書,24節氣時,空。數相配以構成基本格局和構架。這個命局和構架是多維的。占測時把具體時日置於這個命局之中,判斷以某一點為中心,宇宙中具體時間具體方位萬物的流變規律並構成的吉兇環境,從而給人們提供抉擇行為的動向和時間的根據。
這個占測門類為啥叫“奇門遁甲”?“奇門遁甲”之寓意是什麼呢?就是由“奇”,“門”,“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“門”就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;“遁”是隱藏之義,“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十幹中最為尊貴,它藏而不現,隱遁於六儀之下。“六儀”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外還配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星。奇門遁的占測重點分為天,門,地三盤,象征三才。天盤的九宮有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)佈八門,地盤的八宮代表八個方位,靜止不動,同時天盤地盤上,每宮都分配著特別規定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,已,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,依據具體時日,以六儀,三奇,八門,九星排局,以占測事物關系,性狀,動向,迭擇吉時吉方,就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。
第1講定局概說
中國古代把每一天24個小時分為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二個時辰,每個時辰等同於如今的兩個鐘頭。時傢奇門是一個時辰一個格局,按奇門歷法,每一年冬至上元到第2年冬至上元為一個輪回,總共是360日。每一天十二個時辰,一個時辰一個格局,全年的局數是12*360 =4320,為四千三百二十局。但在這4320局中,事實上每一局是重復瞭四次的。拿陽遁一局來說,冬至上元、驚蟄上元、清明中元、立夏中元,都完全一樣,皆屬於陽遁一局。這四個元共二十天,但落實到時傢奇門排局,其格局類型以每個時辰一個格局計算,而不是12*20=二十四0,而是12*20/4=60 (因每一局重復瞭四次)。即六十個格局,正好占據瞭從甲子到癸亥這十天幹與十二地支之六十種結合。陽遁一局是如此,其它各局也無不如此,即都重復瞭四次。所以全年360日,43二十個時辰,由於就格局講都重得瞭四次,全年時辰的格局類型則為4320/4=1080(局)。這便是傳說的黃帝命風後創立的一千零八十局。又據說傳到薑子牙呂望時,將這一千零八十局簡化為七十二局。這七十二局不難理解,因按24節氣論算,每個節氣為十五天,一節又分上、中、下三元,每元為五天。一節三元,全年24節氣的元數則是3*二十四=72。
全年1080個局,但而不是每一局都要用一個盤去演示,假如用活盤演示,每個活盤可演示從甲子到癸亥60個時辰的格局,1080/60=18,用十八個活盤就能夠演示整個年所有時辰的格局。一共十八局,就是陽遁九局、陰遁九局。
雖然說是時傢奇門,卻不能不顧日,不同日幹的日,會產生不同時幹的時,如甲、己日和乙、庚日的子時並不相同。甲、己日子時為甲子;乙、庚日的子時為丙子。所以每個時辰定為幾局,是受節氣和日幹的制約的,即看這個時辰所在的這一天屬於哪一個節氣,是這個節氣的哪一元,上元、中元還是下元。
從大的方面說,從冬至開始到芒種結束為陽遁;從夏至開始到大雪繩帶為陰遁,局的序數與節氣的關系是:
陽遁:
冬至、驚蟄一七四,小寒二八五,
大寒、春分三九六,雨水九六三,
清明、立夏四一七,立春八五二,
谷雨、小滿五二八,芒種六三九。
陰遁:
夏至、白露九三六,小暑八二五,
大暑、秋分七一四,立秋二五八,
寒露、立冬六九三,處暑一四七,
霜降、小雪五八二,大雪四七一。
即冬至、驚蟄的上元為陽遁一局,中元為陽遁七局,下元為陽遁四局;其它以此類推。
這是把後天八卦、洛書、24節氣相配,來核實確定每個節氣中不同日的局數。24節氣中的二至、二分、四立分別居於八宮正中,也就洛書中的八個數。冬至居坎卦數一,立春居艮卦數八,春分居震卦數三,立夏居離卦數九,立秋居坤卦數二,秋分居兌卦數七,立冬居乾卦數六。這八個節氣上元的局數,就是它所居的洛書數,即冬至上元為陽遁一局,立春上元為陽遁四局,夏至上元為陰遁九局,其它以此類推。
至於這八個節氣中每個節氣後面所接的兩個節氣的上元局數,都可據八個節氣的上元局數按陽順陰逆的規律依次推出。如冬至上元為陽遁一局,接著冬至後面的兩個節氣是小寒、大寒,那麼依次排列,小寒上元為陽遁二局、大寒上元為陽遁三局。其餘以此類推。
在奇門排局時,五天為一局。為啥五天為一局呢?由於每一天十二個時辰,都是從子時到亥時,這是說的時辰的地支;至於這五天之內這一天和那一天同一地支之時辰,天幹卻是不一樣的。如昨天夜半為甲子,今天夜半為丙子,後天夜半成瞭戌子。這樣每一天十二個時辰,五天就是六十個時辰,正好把從甲子到癸亥 60個花甲子用完。到第6天,夜半的時辰又從甲子開始,這便是五天為一局的道理。
第2講超神接氣和置閏
上一講談瞭陰陽遁各局的局數是按節氣定的,不過在定局時,卻而不是以節氣死析地去排,還要根據日辰的天幹地支。那麼究竟如何根據日辰的天幹地支而定局呢?
first of all談日辰的天幹。
由於每五天為一局,每局頭一天的日幹就必須是甲或己。甲是十天幹中的頭一個,定局時從甲開始,甲、乙、丙、丁、戊恰巧是五天,為一局,下一局接著從己開始,庚、辛、壬、癸又是五天,再到另一個五天,又是從甲開始。
再談日辰的地支。
每個節氣上中上三元一天的地支也是有規律的。在敘述這種規律之前,我們先得說說十二地支之孟、仲、季問題。大傢都清楚地支是十二個,而一年的月份也恰巧是十二個,所以一個地支配一個月份,稱為月建。正月建寅,二到十二月分別建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、醜。假如我們把這十二個安春夏秋冬來分,三個月為一季。這便是寅、卯、辰為春季,其餘以此類推。每季的這三個月,頭一個稱“孟”,第2個月稱“仲”,每三個月稱“季”。所以寅、申、巳、亥為四孟,子、午、卯,酉為四仲,辰、戌、醜、未為四季。
此刻就來談奇門排局時每個節氣上中下三元每元頭一天地支之規律。無論是哪一個節氣,上元頭一天的地支為四仲之一,出不瞭子、午、卯,酉;中元頭一天的地支為四孟之一的,出不瞭寅、申、巳、亥;下元頭一在的地支為四季之一,出不瞭辰、戌、醜、未。
把上面所談的兩點綜合到一起來看,每個節氣上中下三元每元頭一天天幹地支之規律是:每個節氣上元頭一天的幹支不是甲子或甲午,就是己卯或己酉;中元頭一天的幹支不是甲申或甲寅,就是己巳乙亥;下元頭一天的幹支不是甲戌或甲辰,就是己醜或己未。
因此要判斷當日屬於哪一局,就要看這一日屬於哪個節氣。從大的范疇來說,從冬至到芒種這十二個節氣裡為陽遁,從夏至到大約的這十二個節氣裡為陰遁。從小范圍來說,在確定瞭這一三為陰遁還是陽遁之後,就要看這一天屬於哪一個節氣的哪一元,就知道這一天屬於哪一局。
一個節氣的上元,而不是從交這個節氣的那一天開始的。一個節氣上元的頭一天,有時在這個節氣的前頭,有時則落在後頭,隻在個別情況下和節氣是同一天。節氣上元頭一天稱作“符頭”。節氣上元的頭一天跑到節氣的前邊,即符頭先至而節氣不到,這叫“超神”。節氣上元的頭一天落到節氣的後邊,即符頭不到而節氣先至,這叫“接氣”。假如這個節氣上元頭和節氣正好碰到一天,即符頭與節氣同至,這叫“正授”。
“超神”在開始時,符頭隻超過節氣一兩天,以後逐漸超得愈來愈多,至超過九天時就要置閏,就是重復一個節氣,即把某個節氣的上中下三元再重復一次。如在芒種節置閏,芒種上中下三元為陽遁六、三、九局,就是在芒種下元陽遁九局之後,接著末尾一天(芒種下元的第5天),依照日辰次序向下排,再安排陽遁六、三、九局,緊接著才開始夏至上元陰遁九局。置閏的三元稱作“閏奇”。
須要註意和提防的是,並 不是在哪一個節氣中進行。這兩個節所就是芒種和大雪,假如不是在這兩個節氣時,即便超過十天也不能置閏。為啥要放在這兩個節氣呢?這是由於這兩個節氣恰在二至之前。陽遁從冬至開始,陰遁從夏至開始,在二至之前的節氣置閏,就是在陽遁陰遁開始之前把符頭調好,使符頭和節氣盡最大力量接近,而不致超過過多。
第3講九宮、六儀、三奇
九宮是排局的框架和陣地,它是洛書與後天八卦的結合。中宮之數為五,寄於坤宮。這樣,按照次序便是:
一宮坎(北),二宮坤(西南),三宮震(東),四宮巽(東南),五宮中(寄於坤),六宮乾(西北),七宮兌(西北),八宮艮(東北),九宮離(南)。
已明的瞭九宮是排局的框架和陣地,那麼又是用什麼來排局呢?這便是三奇和六儀。
六儀就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇就是:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所謂幾局,就是排局時甲子戊居於幾宮,一局就是甲子戊在坎一宮,二局就是甲子戊在坤二宮,其他各局以此類推。
第4講八門、九星、八神
八門就是:休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。
九星就是:天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八門、九星在活盤沒有轉動以前,在陰陽十八局中的具體位置是固定的,各局門、星的具體位置都是相同的。
一盤說來門和星的次序是從坎一宮休門天蓬星開始,順時針方向旋轉的,這便是:
休、生、傷、杜、景、死、驚、開。
蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽。
此刻談八神。八神就是直符、騰蛇、太陰、、勾陳(陰遁為白虎)、朱雀(陰遁為玄武)、九地、九天。在活盤上,八神分別置於八宮,放在最上層的小盤中,這個小盤稱神盤。陽遁陰遁八神的排列有所不同,陽遁順輪,陰遁逆轉。
第5講時辰幹支
雖然說是時傢奇門,但用盤時究竟用哪一局活盤,卻是根據節氣和日辰幹支,因此我們在前邊四講中一直未涉及時辰。然而在依據節氣和日辰幹支已定為某局之後,就要依據正時來轉動活盤,這時的主要根據是那個時候時辰的幹支。
時辰的地支相對較好辦,它就是占測的正時,可以依據鐘表的北京時間推知(
本地時間=北京時間-(本地日出時間-北京日出時間)
)。其關系是:
23~1子
1~3醜
3~5寅
5~7卯
7~9辰
9~11巳
11~13午
13~15未
15~17申
17~19酉
19~21辛
21~23亥
隻是瞭解時辰的地支,還無法轉支相對較好辦。要正確地轉動活盤,還必須同時知道時辰的天幹。時幹可以從日辰的天幹和時支推知。
第6講直符直使
直符即是九星,但不是泛指所有的星,而是在特定時間中的某一個星,隨陰陽遁及其局數的區別和時辰的區別,即有不同的直符。這是由於在活盤中,一宮管十個時辰,滿十個時辰後就移到下一宮。拿六十甲子來說,亦即一旬一個直符,其旬頭(甲子戊、甲戌己等)都分別標在地盤各宮中。
直使就是八門,但是也不是泛指所有的門,而是特定時間中所確定的某一個門,即正時所屬旬中旬頭所在宮所臨的門。
第七講八門、九星、八神含義
開門:是一個吉門。開門四通八達,宜遠行,見貴,求財等,百事吉利享通。開門為金神,如臨震,巽二宮,為金克木,古時候哲學思想認為“金木相克”,則不吉利。門克宮為迫,吉門被迫(吉門臨被克之宮),則吉事不成。
休門:也是一個吉門,宜休息聚會,經商,嫁娶,參謁貴人,不可揚兵。休門為水神,臨離九宮為水克火,古時候哲學思想認為水火不相容,則不吉利。
生門:也是一個吉門,宜營造,嫁娶,謀事,見貴等。生門為土神,如臨坎一宮為土克水,則不吉利。
傷門:是一個兇門,出入容易得病遇災受傷,招是惹非。但收款索債效果很好;又宜於打獵和捕捉盜賊。傷門為木神,臨坤二宮,艮八宮為木克土,大不吉。兇門被迫(兇門臨被克之宮),則兇事尤甚。
杜門雖列入兇門,但偏於平門,也可出行,謁貴,宜於躲避藏身。杜門有閑塞阻滯的意思。杜門為木神,臨二,八宮則主兇。
景門:算作兇門而傾於平。景門發揚振作而不久長。宜遊戲競賽。上書,漁獵無所得。景門臨六,七宮主兇。
死門:是一個兇門,出入此門,百事為兇,忌出行,修造,謀事,否則傷人損財。宜漁獵,行刑,吊喪。死門為土神,臨一宮則主大不吉。
驚門:為兇門,不適宜出行謀事,否則必遇驚恐;但宜尋求走失,追捕逃亡。驚門為金神,臨三,四宮主大不吉。驚門驚惶憂懼,多生怪異。
輔,禽,心為大吉星;沖,任二星小吉;蓬,芮二星大不吉;柱,英二星小兇。
天蓬:訟庭爭竟遇天蓬,勝捷名威萬裡同。春夏用之皆為吉,秋冬用之半為兇。嫁娶遠行皆不利,修造埋葬亦間空。須得生門同丙乙,用之萬事皆昌隆。天蓬為水賊,所入之宮不適宜嫁娶,營造,搬遷等,但如遇生門並合丙奇,丁奇,則可用無妨。春夏可用,秋冬助水之勢,不可用。
天芮:天芮授道結交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安墳禍難測。賊盜驚惶憂小口,更有官事被官責。縱得奇門從此位,求其吉事皆為虛為。天芮為教師,朋友,故宜受道結交,不適宜嫁娶,遷徙,訴訟,營造,即便得奇門,也難為吉。天芮為土星,秋冬用之吉,春夏用之兇。
天沖:嫁娶安營產女驚,出行移徒有災難。修造葬埋皆不利,萬般作為且逡巡。天沖為雷祖,天帝,武士,宜出軍報仇雪恥,不適宜嫁娶,修造,遷徙,經商。
天輔:天輔之星遠行良,修造埋葬福綿長。上官移徒皆吉利,喜溢人財百事昌。天輔為草為民,宜遠行,起造,移徒,婚娶,埋葬,請客。
天禽:天禽遠行偏得利,坐賈行商皆稱意。投謁貴人俱益懷,修造埋葬都豐裕。天禽為巫為工,宜遠行,做生意,埋葬,修造,見貴。
天心:天心求仙合藥當,商途客旅財祿昌。主將遷葬皆吉利,萬事欣逢盡高強。天心為高道,為名醫,宜治病服藥,練氣功,經商,遷徙,埋葬。秋冬吉,春夏兇。
天柱:天柱藏形謹守宜,不須遠行及營為,商賈百事皆不利,動作立刻見兇危。天柱為隱士,宜隱跡固守,不適宜出行謀事,一切所為皆不吉。
天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事,商賈造葬喜重重。天任為富室,求官,嫁娶,遷徙,經商,諸事皆吉。
天英:天英之星嫁娶兇,遠行移徒不適宜逢,上官商賈兇敗死,造作求財一埸空。天英為爐火為殘患,百事不適宜。
直符前三位,太陰之神在前二,後一宮中為九天,後二之神為九地。九天之上好揚兵,九地潛藏可立營,伏兵但向太陰位,若逢利逃形。
直符:稟中间位置土,為天乙之神,諸神之首,所到之處,百惡消散。事急可從直符所進臨之方出,這便是所謂“急則從神”的講法。
騰蛇:稟南方火,為虛詐之神。性柔而口毒,司驚恐怪異之事。出騰蛇之方主精神恍惚,惡夢驚悸,得使得門則無妨。
太陰:稟西方金,為蔭佑之神,性陰匿暗昧。太陰之方可以閉城藏兵、避難。
:稟東方木,為護衛之神。性和平,司愛情婚姻交易中間介紹人之事。之方宜婚娶、避害。
勾陳(下有白虎):稟西方之金,為兇惡剛猛之神。性好殺,司兵戈爭鬥殺伐病死。勾陳之方須防敵方偷襲。得奇門無忌。
朱雀(下有玄武):稟北方水,為奸讒小盜之神。性好陰謀賊害,司盜賊逃亡口舌之事。朱雀之方須提防奸細盜賊。得奇門則無妨。
九地:坤土之象,萬物之母。為堅牢之神,性柔好靜。九地之方,可以屯兵固守。
九天:乾金之象,萬物之父。為威悍之神,性剛好動。九天之方,可以揚兵佈陣。
第八講奇門諸格
主要兇格:
青龍逃走(龍逃走):天盤乙奇,地盤六辛。奴仆拐帶,六畜皆傷,失財破敗,百事皆兇。
白虎猖狂(虎猖狂):天盤六辛,地盤乙奇。主客兩傷,不適宜舉事。出入則有驚恐,愛情婚姻修造大不吉,遠行多有災殃。
朱雀投江(雀投江):天盤丁奇,地盤六癸。百事皆兇,文書口舌俱消,音信沉溺,有驚恐怪異。
騰蛇夭矯(蛇夭矯):天盤六癸,地盤丁奇。百事不利,虛驚不寧,文書官司。
太白入熒(白入熒):天盤六庚,地盤丙奇。庚為太白金星,丙為熒惑(火星),故庚加丙稱太白入熒。利客不利主,須防賊來偷營,宜於北方伏擊之。為客進利,為主破財。
火入金鄉(熒入太白):天盤丙奇,地盤六庚。此格利主,宜退避不適宜沖擊,賊恐自退。歲格:天盤六庚,地盤丙奇。用事大不吉。
月格:天盤六庚,地盤月幹。用事大不吉。
日格(伏幹格):天盤六庚,地盤日幹。用事兇。時格:天盤六庚,地盤時幹。用事兇。
大格:天盤六庚,地盤六癸。百事皆兇,求人不在,反招其咎;修造人財破散;出行車破馬死。
上格小格):天盤六庚,地盤六壬。遠行失迷道路,求謀破財得病。
刑格:天盤六庚,地盤六已。主管司受刑,求謀主破財,疾病。
奇格:天盤六庚,地盤乙,丙,丁三奇。出行用兵大不吉。飛幹格:天盤日幹,地盤六庚。交戰主客兩傷。
伏幹格(日格):主客皆傷,尤不利主。天乙伏宮格:天盤六庚,地盤本時旬頭。主客皆不利,求人不在,等人不來。
天乙飛宮格:天盤直符,地盤六庚。主客皆不利,尢不利客。
三奇入墓:天盤乙奇,地盤乾六宮(乙陰木長於午,墓於戍);天盤丙奇,地盤乾六宮;天盤丁奇,地盤艮八宮(丁陰火長生在酉,墓於醜)。三奇入墓,百事不適宜,謀事盡休。
六儀擊刑: 天盤甲子,地盤震三宮(子刑卯); 天盤甲戍,地盤坤二宮(戍刑未); 天盤甲申,地盤艮八宮(申刑寅);天盤甲午,地盤離九宮(午自刑); 天盤甲辰,地盤巽四宮(辰自刑); 天盤甲寅,地盤巽四宮(寅刑巳)。六儀擊刑極兇,即便六儀為直符,也不可用。天網四張:天盤六癸,地盤時幹。天網四張不可擋,此時行事有災殃。若果有人強出者,立便身軀見血光。值坎一至巽四宮,網低可匍匐而出;中五至離九宮,網高難出不用。
地網遮蔽:天盤六壬,地盤時幹。不適宜出兵,出行大不吉。九星伏吟:星在本宮不動。孝服損人口。直符伏吟:天盤六甲在本宮不動,宜藏兵。
九星反吟:天盤之星加臨地盤對宮。諸事皆兇。
直符反吟:天盤甲子,地盤甲午; 天盤甲戍,地盤甲辰; 天盤甲申,地盤甲寅。 災禍立至,遇奇門無妨。
八門伏吟:門在對宮。萬事皆兇,得奇也不可用。
五不遇時:時幹克日幹。百事皆兇,得奇得門也不可用。時幹克日幹,具體說其實就是:
甲日庚午時 乙日辛巳時 丙日壬辰時 丁日癸卯時 戊日甲寅時
已日乙醜時 庚日丙子時 辛日丁酉時 壬日戊申時 癸日已未時
主要吉格:
青龍回首(龍反首):天盤六戊(甲子),地盤丙奇。作為大利。如遇門克宮或地盤為震三宮(擊刑)則吉事成兇。
飛鳥跌穴(鳥跌穴):天盤丙奇,地盤六戊(甲子)。百事洞徹。
天遁:天盤丙奇,中盤生門,地盤丁奇。生門主興隆,又得月華之氣,百事生旺,利上書,求官,行商,隱跡,愛情婚姻等。
地遁:天盤乙奇,中盤開門,地盤六已。此遁開門通達,又得日精之蔽,百事皆吉。宜紮寨藏兵,修造,逃亡絕跡,安墳等。
人遁:天盤丁奇,中盤休門,神盤太陰。此遁得星精之蔽,其方可以和談,探密,伏藏,求賢,出嫁,交易,獻策。
雲遁:天盤乙奇,中盤開,休,生三吉門之一,地盤六辛。此遁得雲精之蔽,宜求雨,立營寨,造軍械。
風遁:天盤乙奇,中盤開,休,生三吉門之一,地盤為巽四宮。如風從西北方來,宜順風擊敵;如風從東方來,敵方在東方,南方,皆不可交戰。
龍遁:天盤乙奇,中盤開,休,生三吉門之一,地盤坎一宮或六癸。宜求雨,利水路,修橋鑿井。
虎遁:天盤乙奇,中盤休門,地盤六辛艮八宮。宜招降,立寨,守禦。
神遁:天盤丙奇,中盤生門,神盤九天。宜攻虛,開路,塞河,造像。
鬼遁:天盤丁奇,中盤杜門,神盤九地。宜偷襲攻虛。
三奇得使:天盤乙奇加臨地盤甲戍或甲午;天盤丙奇加臨地盤甲子或甲申;天盤丁奇加臨地盤甲辰或甲寅。得使可以 使用事。若無吉門也有小助。
玉女守門:門盤直使加臨地盤丁奇。利婚戀,相會,宴喜娛樂之事。
遁甲開:六甲加會陽星,為開。主動,百事吉。
日奇伏吟:天盤乙奇加臨地盤乙奇。主安守,不適宜謀求。
奇儀順遂:天盤乙奇加臨地盤丙奇。主遷進,不利陰陽。
奇儀相佐:天盤乙奇加臨地盤丁奇。主事吉,尤利文書。
日月並行:天盤丙奇加臨地盤乙奇。主陰陽相宜,公私皆吉。
月奇悖師:天盤丙奇加臨地盤乙奇。主破耗損失,文書纏迫。
月奇朱雀:天盤丁奇加臨地盤乙奇。君子主吉,常人逢喜。
吉同人遁:天盤丁奇加臨地盤乙奇。君子加進,常人逢喜。
第九講奇門吉兇斷要
如何用奇門遁甲選擇吉時吉方呢?
古代人們認為:從大的方面說,定局之後,隻要不日五不遇時、三奇入墓、六儀擊刑等格,那麼逢三奇之一吉門(開、休、生)之一相會,這個方位即為吉方。光有吉門而沒有奇,稱之為得門不得奇,也算作吉,可用;假如光有奇而沒有吉門,稱之為得奇不得門峭算吉祥方位;既不得奇也不得門,就是兇的方位。假如要更細致地擇時擇方,就要結合吉兇格來看,first of all審看奇門相合之宮,如不是兇格,即為吉方。其次看開、休、生三吉門不得奇之宮是吉格還是兇格。如為吉格,即為吉方;雖無吉格亦無兇格,尚屬可用;如有兇格,即不能用。
甲為貴神,屬陽為,庚為陽金,金克木,所以遁甲最為忌諱庚。從奇門兇格中我們就能夠看出,天盤假如為庚,常常形成兇格。吉方為啥要有乙、丙、丁三奇呢?乙為陰木,為甲之妹,而乙與庚合,甲把乙嫁給庚為妻,就保護瞭自己,這就象施瞭個美人計。甲為陽木,丙為陽火,木生火,甲為丙之父,丙是甲的兒子。丙火能克金而救甲。這就象兒子長得很健壯,又會武功,可以保衛爸爸,是爸爸敵人的克星。丙給甲當保鏢,因此丙奇為吉。甲為陽木,丁為陰火,丁乃甲之女,丁陰火也能克庚救甲,就象人中的十三妹,所以丁奇為吉。
十幹在奇門遁甲中具體化為直符、三奇、六儀,因此我們在此很有必要談一下十幹的賦性和寓義:
甲:為天福,勁健性直,色青,味酸,作為聲音渾濁,形體則方長,有萌動的效果。假如得時當令,可以長成棟梁之才;假如失時失令,則成為廢棄之材。假如受克傷嚴重,則腐朽無用。但也不能生旺太過,否則漂泊無依。它的品德性格過於自負高傲,不平易近人,對世故很生疏。
乙:為天德,濕潤紆曲,色碧,味酸甜,作為聲音則婉轉。體質則柔造作,依附世情,正好和甲相反。
丙:為天威,謙簡性烈,色紫赤,味苦辣,作為聲音則蒼勁雄壯。它的形體是突現出來,就象人腳上的踝骨和上身的肚子。它的效果是抑和揚。得時輝煌紅火,失時則象燒過的灰。能成大材但不能持久。有促進事物轉變的效果。它的品德性格是很主觀,剛愎自用,惹不得,難接近,但從不巴結討好。
丁:為玉女,柔順媚人,色淡紅,味爽口,作為聲音則清亮。形體則秀美飄灑。得時當令,可以銷熔暴戾,覺察奸邪;失時失令則窮愁呻吟。不得志的人、寡婦等,和它相處投機,關系可以搞得很密切;但假如惹瞭它,它也極其利害。它的品德性格是陰柔有心計,叫人看不透。
戊:為天武,暴躁剛烈耿介。味甜辛。作為聲音則剛健雄渾。體質澀而不光滑,深而不淺顯。得時當令則果敢決斷,有豪傑氣慨;失時失令則愚笨癡呆。它的品德性格是執拗而不可強制。
己:為明堂,博大寬厚坦率真誠。味甜辛。作為聲音則婉而恰切。體質是沉穩而靜。得時當令,可以引導教化萬物;失時失令則愚笨癡呆。它的品德性格是不固執,寬宏大量。
庚:為子獄,剛勁尖銳性急,味辛辣。作為聲音則雄壯而尖。形質簡單明快。得時當令,專制暴戾;失時失令就失掉固有的雄威。對於它,隻能夠尋找時機以柔來感化,不能來硬的。它的品德性格是堅決固執,隻能人屈它,它決不屈於人。
辛:為天庭,鋒芒銳利,味辣。作為聲音則鏗鏘。體性沉靜,就象一個放在口袋裡的錐子。它的效果就象脫璞而出的玉,得時當令,可以奏出黃鐘大呂的樂調,失時失令,就象瓦缶之音。
壬:為天牢,質潤而沒有節制,味咸。作為聲音則洪大。體性圓活流轉。得時當令利物利人;失時失令則妨賢病國(處境越不好越使壞)。它的品德性格是柔而陰險。可以共患難,不可以開安樂。
癸:為天網、天藏,質重而性陰,味濁聲亮。形質沉重下溺。得時當令,則跟著有勢者向上爬而狐假虎威;失時失令則搖尾乞憐沒有尊嚴。它的品德性格是憨直,隻是瞭解排難解紛而分不清好人壞人。
固然得奇得門為吉,但?
二:奇門遁甲風水學
請問奇門遁甲看風水是還是不是最厲害 張志春老師說:奇門遁甲是風水的第3隻眼。按他的講法我理解為:奇門看風水既不是“最厲害的”亦不是完全可以解決風水問題的。由於它僅僅是看風水的“第3隻眼”,並不是第1隻眼和第2隻眼供當然其看風水的效果隻能是輔助或補充,打比方說風水師無法肯定一處地下是否存在陰性物質或靈異類的東西,奇門遁甲局就可能判斷出來。俺依然是贊同很多易學傢的觀點:風水的問題還是用風水的學術和辦法來解決。
請告訴我,奇門遁甲跟風水學的聯系 奇門遁甲:是中國人民的精典著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第1大秘傳之術,是易經最高層次的預測推算學,號稱帝王之學,又為奪天地造化之學,也是論天體、人和地球運動規律的科學巨著,而地球的磁場就隱藏在奇門之中,進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧,最為精確實用。
風水學,本為相地之術,即臨場校察地理的方式方法,叫地相、我國古代稱堪輿術,目的是用以選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。原意是選擇適合的地方的一門學問。風水的歷史相當久遠,在古時候,風水盛行於中華文化圈,是衣食住行的一個特別重要的因素。有很多與風水相關的文獻被保留下來。由文獻中可知,古時候的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設,後來發展至尋找喪葬地形。
怎樣運用奇門預測風水 奇門遁甲由“奇”,“門”,“遁甲”三個組成。“奇”就是乙,丙,丁;“門”就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開;“遁”是隱藏,“甲”指六甲:甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,另外還配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星。奇門遁的占測分為天,門,地三盤,象征三才。天盤的九宮有九星,中盤的八宮佈八門,地盤的八宮代表八個方位,靜止不動,同時天盤地盤上,每宮都分配著特別規定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,己,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,依據具體時日,以六儀,三奇,八門,九星排局,以占測事物關系,性狀,動向,選擇吉時吉方。
秘密傳授奇門遁甲地支風水 你要傳。。。
有多少人用奇門遁甲看風水 無論什麼看風水隻要不問八字 直接鐵口直接斷就是真風水 真風水能造福人 偽風水 害人害己
奇門遁甲看風水的優勢有哪些 飛盤奇門遁甲的好處在於,九門中有些門伏吟,而剩下的一些門卻不會伏吟。這個就是飛盤奇門遁甲的優點,而轉盤奇門,則八門全部伏吟。所以許多高手認為飛盤奇門在取象方面比轉盤奇門更豐富些!
淺論何謂奇門風水 奇門風水,指的是用穿山與透地,依據節氣的區別起局,遁取三奇六儀,八門,四吉、子父財官,祿馬貴人,並以之為理氣基礎的方式方法。離開瞭穿山、透地及24
節氣者,即不能叫作奇門風水。具體的做法,就是以透地六十龍格龍,取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龍立穴,以審周圍山水之吉兇的方式方法。這一方法,以
各式羅經解中,皆有大量的篇幅論述。
依據本人及門下弟子,大旺堪驗古墳及現代陽宅的結果證明,奇門風水其效力是無比強大的。離開瞭奇門與三元九運,即無所謂風水可言。
奇門風水,不是卦例風水:
時下,許多習奇門者,均會以風水師自居。自認為學瞭奇門遁甲術,即明 白風水上的調理。而其中,多數都以奇門問事卦或正時卦,來為人調整風水。尤其是諸多習陰盤奇門者,總以為掌握瞭什麼移星換鬥之術,而高高自居。此種做法,但是是自欺欺人罷瞭 什
麼是移星換鬥?說得簡單一些,就是依據正時卦或問事卦,用時間來起盤,以陽宅內卦宮的象義,來推論吉兇。如遇坎宮得庚加辛,而此方剛好有個鐘表,即認為此
辛是兇的,把鐘移到另外的宮位上即可。換之以辛所能代表的吉的象義的東西,如水晶串等。把鐘之兇的能量,換成水晶之吉的能量。
這種調理,從按道理來講看起來可行,事實上並無多大效果。為啥呢?卦例風水的調理,多無論坐向,所取的年命,也是卦例中的年命落宮。而風水,離開瞭坐向,即無所
謂風水瞭。試想,同樣的坎宮懸掛上一個鐘,而子山午向的陽宅與酉山卯向的陽宅,效果會相同嗎?其二,即使是可以移、換,但這種移與換的作用,究竟能保持多外
呢?這幾個,都是未定數。而風水學是一門最嚴謹的科學,是不能以一種未知之數,來為人調理的。
風水奇門的高人給人的體驗感覺是怎麼樣的 first of all給你指正一下,奇門遁甲和易經並沒有失傳,作為一個易學的研究者,我聽說過如此的傳說,其實也就是說奇門遁甲分為兩個支脈,一個就是此刻流傳的,被稱為帝王之學的預測推算術,另一個卻是用易理而闡發的法術,在古時候的小說中往往可以看見,打比方說諸葛亮。這部分或許應該是失傳瞭。不過在當今的預測推算術中可以看見它的影子----在奇門中,有一句話是,臨兵鬥者皆陣列前行,據說可以防禦鬼神。至於易經呢,從此刻來看是個十分龐雜的體系,不過追蹤溯源,也僅僅是河圖和洛書罷瞭,假如你真的有興趣的話,不妨從基礎做起,熟悉河圖洛書,陰陽金科玉律,八卦六十四卦,五行生克制化。基礎打好之後選一門自己熱愛的預測推算術,必然能在這一方面有所造詣而十六字風水秘傳之術呢,到現在的世上也沒人提起,估計是失傳瞭、
風水奇門遁甲算命 15分 86年丙,這個盤伏吟,主遲,通常是晚婚
年命處離火旺地,此刻特別想成傢有媳婦,不過宮沖克,為桃花遲,不過宮休門天蓬,又是丁,說明你曾經談過多段戀愛,更有同居的。
辛在巽宮胎養之,有逢杜門,空亡,此亦為命中愛情婚姻遲到之象,你的愛情婚姻在戌亥年會到來。
風水是還是不是奇門遁甲預測學裡面的? 風水是環境氣場的調理,和奇門不同的,看風水的話是可以 使用許多方式去看,打比方說大小玄空、奇門等等的,奇門隻不過是一個應用方式而已
三:奇門遁甲可以預測推算什麼?可以幹什麼?
; 何謂奇門遁甲?奇門遁甲可以預測推算什麼?奇門遁甲又通常被人稱為“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。俚語有“學會奇門遁,來人不用問。”現如今,奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測推算、調理、破解和運籌等許多方面。接下來就具體來看看奇門遁甲可以幹什麼吧!
一、奇門遁甲可以預測推算什麼1。奇門遁甲可以預測推算事業
我們都懂事業的重要程度,事業工作時我們立足社會的基礎,也是我們的經濟來源,更是我們生活的一部分。要是一個人沒有事業,那麼其怎麼立傢?如何實現人生價值?通過奇門遁甲是可以預測推算事業的,可以剖析奇門盤中的事業發展信息,緊接著預測推算出發展過程中的利與弊,幫助我們在事業中少走彎路。
奇門遁甲事業如何看?看第幾宮?
2。奇門遁甲可以預測推算健康
健康是我們最關註的問題,我們任何人皆盼望自己可以健康、長壽,擁有高質量的健康生活。的確,有健康的身體才能挑起生活的重擔,才能實現計劃中的所有,才能對人生有更好的交代,才能更加的多地享受生活帶來幸福。通過奇門遁甲是可以預測推算我們健健康康信息的,可以幫助我們防范突發疾病,做好防治措施,使俺們的活法更加健康。
二、奇門遁甲可以幹什麼1。奇門遁甲可以預測推算姻緣
奇門預測愛情婚姻,即是把男女雙方八字配在一起,緊接著對雙方四柱之間的五行是否和諧,雙方所行的大運、流年有無嚴重的不好和沖克等問題詳加研究,結合奇門遁甲起盤由此推導出以後兩人的愛情婚姻生活吉兇,並對此提出合理建議,通過奇門預測愛情婚姻狀況,可以幫助我們預防不幸的愛情婚姻,提高愛情婚姻質量。
奇門遁甲怎麼測配偶長相?看九星嗎?
2。奇門遁甲可以預測推算財運
錢在這樣一個社會是非常重要的,沒有錢是萬萬不能的。錢是日常必需品,一自個的財運怎樣,關乎到他生活之中財富的高低程度。奇門遁甲可以預測推算財運,亦即剖析奇門遁甲盤中的財富信息,緊接著推導出財運走向,並對此提出合理建議,如此一來就能夠減少損失或提高財富值。
四:奇門遁甲愛情婚姻預測推算
奇門遁甲 看婚姻 能成婚的判斷原則:主要看乙庚兩落宮的對比情況。first of all判斷能否成婚,其次剖析婚戀過程是否順利,再看婚後關系是否融洽,最後看雙方能否白頭偕老。
第1、剖析乙、庚落宮的生克關系。庚代表男方,乙代表女方。若乙、庚落宮相生、比和(九宮中一樣的五行為比和,如喜用神落三宮、四宮同屬木,為比和),格局吉利則能成婚;乙、庚兩落宮相沖克,但被沖克之宮符號處旺相之地,遇吉星、吉門、吉神、吉格也能成婚。緊接著看值使門,值使門為愛情婚姻的主管機關或主事人,過去代表爸媽,此刻代表民政愛情婚姻批準部門或潛在的批準人,在上述判斷能成婚的,若值使門不空亡則愛情婚姻易成。
第2、剖析日幹、時幹兩落宮的生克關系。日幹代表求測人,時幹代表求測的事。日、時兩落宮的關系預示愛情婚姻的進展順利與否。日、時兩落宮相生、比和,遇吉星、吉門、吉神、吉格則進展順利,反之則不是很順利。
第3、看。代表媒人、媒介、婚後的愛情婚姻關系。若乙、庚兩落宮相生、比和又與宮相生合表明婚後舉案齊眉;若乙、庚兩落宮相生、比和但與宮相沖克則表明婚後夫妻愛情婚姻關系不融洽,易產生矛盾。逢空一般表明尚未有愛情婚姻。
第4、看戀愛雙方年幹落宮的生克關系。若以上述原則判斷能成婚的,雙方年幹落宮又相生比和,則愛情婚姻關系牢固或能白頭偕老。
奇門遁甲在愛情婚姻的預測推算有哪些象意? 這裡簡單說三點吧,詳細的可以去這個貼子裡看:tieba。baidu/p/4712148591
(一)值符臨喜用神主人性情:氣質高雅、性格直爽、不怒而威。
相貌:國字臉、皮膚清白、道貌岸然、有名望、有管理能力或做領導。不屈居人下,多得能人幫助,有靠山。
(二)騰蛇臨喜用神主人性情:反復變化、奸詐虛假、三心二意、陰陽怪氣。
相貌:男主身材窈窕,女主水蛇腰、清秀、大腦門、頭發黃。騰蛇也主智慧、才能出眾。
(三)太陰臨喜用神主人性情:思想細膩、性情溫順、自私隱瞞、暗中行事。
相貌:面白身細、品相相當好、食指如蔥。少說多做、策劃能力強。
奇門預測終身運時愛情婚姻的喜用神是什麼? 10分 用年命,和與年命相合的幹代表另一半。這是起終身運是愛情婚姻的喜用神。
庚代表男 乙代表女,這是起時運的時刻才用的。
用日幹代表自己,與日幹相合的幹代表妻子,沒有這個說法和使用方法。
奇門遁甲俺會排局,有人使俺看婚姻,我應該怎麼先入手算 你好,這個東西沒人會預測推算。
假如真會預測推算,早便形成億萬富翁瞭。
預測推算這個東西我早就不信瞭,以前在網站上,經常看別人預測推算,結果買瞭,連一個號碼都沒對上。
樓主真要買,就權當是獻愛心吧。
假如有人告知你買什麼號碼,建議你都莫要信,由於我玩瞭幾年房子跟妻子都玩沒瞭。
PS:這個東西真的不是好東西,洗心革面,重新做人,希望你能英明果斷,不要存僥幸心理,果斷戒賭。
寫在最後,獻給所有有緣看見這個答案的賭友或者賭友的親人。
假如你,無論是深陷其中還是剛嘗到甜頭,務必要努力自救。
會讓自己人生觀和價值觀出現巨大無比的扭曲,人會變的不勤快不堪。會給傢庭帶來無盡的苦楚,會讓那一部分愛你的人對你絕望,人們說吸毒敗傢,而又何嘗不是?當親人一個個對你置之不理時,不要覺得世態炎涼,任何人都有著自己的活法,何況再怎麼旺的火也會被澆滅。
奇門遁甲占卦:夫妻愛情婚姻感情經歷不如意如何辦 你好,建議多多行善積德,通過施食、放生、誦經等等來積累功德,緊接著回向給愛情婚姻,這麼做對有一定的幫忙。希望能夠幫到你。
奇門預測愛情婚姻,請各位大師指點,上面具體顯示愛情婚姻還能持續嗎?近期我跟我丈夫遇見愛情婚姻危機危難。 你好,男女都會碰過流年婚災,夫妻兩口子之間矛盾激化,於是,謙讓包容,冷靜成為化解方法與化解竅門之一,不要輕易分手,過瞭今年,來年又會恩愛如山。
請懂奇門的朋友幫忙看看 想看婚姻。非常感謝,在線等候。 1。乙庚同宮,臨死門、天芮,白虎,說明你此刻愛情婚姻上不順,遇見瞭問題。庚下臨丁,又受丁奇宮相生,或許應該是對方感情上出軌瞭
2。地盤乙庚也同宮,臨驚門、天柱,也說明愛情婚姻不順,出現口舌是非爭端,鬧不好還要上法庭,上乘玄武,也說明是遇見瞭第3者插足
3。年命為辛,辛+壬,兇蛇入獄,愛情婚姻出現第3者之象。丙辛合,辛為對方,下臨辛,天蓬大盜,也說明是對方犯錯。
4。愛情婚姻宮中丁+己,火入勾陳,事因女人,第3者女人插足。
5。宮生天盤乙庚宮,克地盤乙庚宮,年命辛、丙浮克宮,看來愛情婚姻出現危機危難
綜上,愛情婚姻出現危機危難,第3者插足,鬧不好要上法庭鬧離婚。
奇門遁甲測愛情婚姻,請前輩指點 你目前未婚,應該也沒男友,說愛情婚姻就牽強瞭點。隻能說戀情。奇門遁甲局看的通常是近日一年內發生的事情。
針對你當前的情況,直接看日時關系。
日幹代表你,時幹代表女方。此刻日時幹都是壬,同宮比和。可知近日的戀愛對象出現,即為你附近的人。由於皆在,此女也是在外地,非你本地。
由於大局伏吟,主慢。所以今年戌亥月縱使對沖巽宮,也隻是有心無實,想想而已。真格出現,還是在明年辰巳月,已經入夏瞭。又考慮到壬入墓,此女出現必須對沖出宮。
兩個條件合一,能夠確定她的出現是在明年庚辰月。
此女長相雖好,人也漂亮,學歷也高,可惜工作不好,工資不高。你如猶豫,也是正常之理。
跪求看奇門遁甲 測愛情婚姻 何時能出嫁 對方是怎樣的人 你這年紀,還沒女朋友,說出嫁還早。隻能說看什麼時間戀愛瞭。
依據這情況,直接看日時關系。日幹辛代表你,時幹戊代表女方。
局上來看,辛戊同宮在內盤,說明你們都是本地人,互相認識。辛得祿,戊衰,說明你自己經濟條件好,她比較差。
這女孩出現的時間是明年正月,戊寅月。恰好對沖坤宮時候。
由於戊辛對沖,矛盾較大。伏吟主久主不順,同時克坤宮,註定這段關系不長時間。到明年癸未月就分手瞭。
奇門遁甲測姻緣 問姻緣是很籠統的,是問什麼時間有姻緣呢,還是要去表白瞭問成不成呢,又或者是已經有瞭女友問以後發展狀況。這麼籠統的問很難斷的,一斷錯開頭就全錯瞭。
己入艮,休逢倚勢。是懷疑第3者?
五:奇門遁甲裡愛情婚姻之門打開有什麼含義
用的是奇門遁甲,其中有八門,開門就是其中之一,一般主吉慶。
具體斷定吉兇應結合看所臨宮位,所成格局,值符直使等等情形狀況
六:奇門遁甲如何斷小三
奇門遁甲要斷小三的話,一般而言即為你要起一個卦,我依據這個卦的小三的方位去擺一個鐵公雞。在奇門遁甲風水裡面鐵公雞這個風水飾品擺件。對的小三的用處無比的大,假使你依照奇門的方位擺上去,大體上在半個月裡面就能夠把小三斷掉瞭。奇門遁甲就是以見效快而著稱。
假如你隻擺鐵公雞也是可以的,由於奇門遁甲算方位的話,你要找到一個厲害的師傅幫你算。這種師傅偶爾不太好找,不過你隻要把這個鐵公雞在你的床頭這個的小三的方式方法固然會見效慢一點,但也是會有效果的,而且也很好。俺的老師告知俺要斷小三就擺鐵公雞,甚至都不用去之類的,假使你想擺就擺,效果特別不錯,因此我覺得假如你真的想要的小三的話。隻要買一個鐵公雞來試一下,我相信很快將會有效果的。