房屋風水羅盤解說(風水羅盤方位解釋)
一:風水羅盤的功能和作用
風水羅盤是我國古代歷代易經風水大師高人參天量地的重要工具,由天然桃木精工雕刻而成,辟邪化煞,再加上羅盤本身自帶的磁場能量,可起到化煞納吉,調理磁場的效果。假如你的宅相處於很惡劣之情況之下,又因其他因素不容許搬遷,可利用羅盤來轉換傢宅之兇相,轉換風水磁場,使其反兇化吉,擋兇化煞。
風水羅盤有什麼作用
1。化三煞
若要化三煞,則隻在屋內的三煞位上放一個小型羅盤即可,喜愛風水的friend,隨身帶一個即可化煞防身助運,必要時也可給自己及親戚朋友看看風水。
2。鎮宅
陽宅中陰氣太重,有人見鬼,小孩無故大喊,做惡夢,或屋宅犯空亡卦線坐向的等,皆可將羅盤(雙數)放在屋內的四角或對角上,不論任何方位,針頭指向南極的零位上,平放在墻角,即可達到興盛避邪的目的。
羅盤鎮宅法︰可以將羅盤一個放在神龕下方,或者神像的後方,或者擺放擺列神像茶幾的下層,能夠起到大大地增強神靈加持力,鎮室安宅的功能效果。
羅盤鎮煞法︰將羅盤直接掛在住宅、辦公室、商業埸所、犯陰煞方或通道門口、房間內,光線明亮處,住宅平安,趨吉避兇。
3。化煞
若宅門或單位門窗正對天斬煞,尖角、廟宇、墳場、電柱等,都是不吉之形煞。會作用與影響屋內人運衰退,這樣可將羅盤掛在門上或窗前正面朝出,正對形煞,但須南位向上,即可達到化煞的目的。
羅盤化煞法︰將羅盤直接掛在煞方或門口,趨吉避兇,整個傢平安。有很多室外形煞是可以 使用羅盤來破解的,打比方說:尖角沖射、街道直沖、斜坡直沖、反弓煞、門路直沖。還有門正對電線桿、煙囪、怪樹、怪石、單位大門等。凡是遇見形煞沖射,均會引起傢人的不安,重則病、傷、殘,用化煞羅盤化煞,效果較好。
4。招財
將羅盤的針尖指向北極,平放在本命卦八宅理氣的生氣、延年、天醫,伏位四個吉位上安放,便可收到威猛的招財效果。
5。新宅聚氣
新宅入住之先,可用羅盤聚納旺氣、人氣、財氣。
用法:大號羅盤一個,內置谷物或米糧,置於房屋或是客廳中心,緊接著把羅盤輕置於谷物或米糧之上,羅盤的四個角對齊房屋或是客廳的四角方向,轉動內盤,使指針對齊南北(取意為四方平安,四季發財、五谷豐登、錢糧滿倉之意),此法既可起新宅鎮宅安室之效,更有為您的新宅起到招納人氣、聚集財氣之功。若隨身攜帶,則僅需放入公文包、手袋或汽車上,保你天天平安歸來,可達到化煞護身的效果。
6。安神
把羅盤放在厚的枕頭下,能起到鎮宅、辟邪、安神的效果,讓你睡眠好,放心不會壓壞它的。但要用蕎麥皮的枕頭放羅盤才管用,像佈藝、亞麻、棉的枕頭,效果就不好。老用蕎麥皮枕頭枕著羅盤睡的人,思維境界特別高。可以 使用小一些的羅盤,三寸左右的就行,不用大的。
二:風水羅盤應用經驗學
風水羅盤應用經驗學之分金線實地應用 分金事實上在羅盤上使用是相對簡單容易的一層,需要掌握如下幾點就能夠:
1。用於陰宅
2。1二十個分金,每山都是5個,每個3度,但可用隻有兩個。如下圖,丙丁庚辛可用,至於道理,簡單說吧,如乾納甲,坤納乙,所以甲乙純陽和純陰,其它同樣與納甲相關,即不可用的除瞭陰陽不調,就是孤虛。
3。可用的分金共48個,以向為主
4。分金與仙命納音相生或比和即可用。
怎樣用風水羅盤確定坐向與立極 一、平房傢宅坐向的確定
(一)獨宅獨院
風水學除瞭中心立極外,坐山朝向也是一十分重要的環節,那麼坐山朝向究竟是如何確定的?說起來很有學問。農村獨宅獨院的傢宅和連棟透天式樓層不一樣,連棟透天式樓層與公寓大廈又不一樣,還有一些特殊的大樓型式,形形 *** 都不一樣。這幾個均不相同的樓層或傢宅形象皆有不同,操作起來特別麻煩,讓搞風水的專業人員非常頭疼。從古至今,不管是城市或農村的傢宅,坐山朝向都不錯確定,多數都是以主屋為坐山,前面為朝向。現今可不一樣,城市的土地寸土寸金,大多按照地形蓋上各式各樣樓房。像以前那樣的獨宅獨院非常少見,此刻不但是城市,就在郊區也很少見到像以前那樣獨宅獨院的房屋瞭。但在農村還偶爾可以見到,大都是屬於別墅形。有些房屋,為瞭配合空間設計,常常大門不開在前面,所以,就不能以大門立向。
其實也就是說建築物的朝向是比較容易確定的,就好像一自個的臉面一樣,大多都會打扮得美麗漂亮,隻要細心觀察,不難看出那面是正面,而這個正面就是我們要講的建築物“朝向”,隻要將朝向確定,即知與朝向正面垂直線相對的就是“坐山”。
(二)傢宅小區的樓房朝向
傢宅區的房屋隨地可見,而且也很好辨別坐向。大都的樓層大門都開在建築物的正面,不言而喻,大門那面就是“向”,而大門後面直對的那一面,就是“坐山”。
(三)公寓式大廈
公寓大廈朝向有些難辨一些,因每幢公寓大廈從外觀上來看每一面的造型,包括裝飾、開窗式樣都差不多,叫你無法分辨出哪面是前面,哪面是後面,這時惟有用整棟大樓一樓出入口的大門來核實確定“坐向”瞭。
有些大樓的樓門是開在前面,不過也有的大門開在後面,也有的門前臨馬路,顧客皆由臨馬路這一面進出,可直斷臨馬路這一面為“朝向”,向的背後相對一方就是“坐山”。而住在三樓以上的各層住傢或辦公室由另一出口出入,應該與一二樓後面分開來看。說白瞭單獨樓房後面由各自大門而定坐向,三樓以上應以一樓的主要出口(大樓僅有一個主要出口出入大廳)來核實確定坐向。
二、特殊大樓坐向確定
(一)大門開在斜角。有些樓房大門不在正面,而在斜角在確定坐向時仍以大門出入的朝向來核實確定坐向。
(二)有些L字型樓房,每一邊皆有一個出入口,其中必有主要出入口和次要出入口,應用時以主要出入口來核實確定“坐向”。
(三)還有些樓房,建在鬧市中心,四周都是馬路,四面皆有出入口,而且各口皆有人出入,見到這樣的狀況,看那個口出入流動量最多,就以這個出入口的方向作“朝向”。
三、尋找房屋中心點
堪察房屋吉兇first of all就是確定房子的坐山朝向。將坐山朝向定準之後,接著再確定房屋的中心點,測量時將中心點分解出八個方位,這八個方位代表八卦,緊接著再看大門、房門、廚灶、廁所等的具體位置在八卦的哪一卦。將卦位確定後即可進行吉兇狀況判斷。
如今的樓房設計各式各樣,千變萬化,大體可分規則形和不規則形兩種:規則的房子坐山朝向非常明顯,中心點很容易確定。不規則的房子中心點有些難以確定,有些房宅前大後小,前小後大,有些房屋不是缺左就是缺右,形形 *** ,等等不一。在堪測中心點時,有些特殊形屋宅必須註意和提防中心點。(來源:《風水羅盤應用經驗學》重慶出版社 作者:秦倫詩)
理氣派風水學入門 假如你想說這方面的入門~!
我認為有本書給剛入門的人的~!
那一派皆能用得上
風水羅盤應用經驗學 《 秦倫詩》
學風水羅盤是工具~!務必要先學會怎樣用工具~!
就像你一個修車的~!你螺絲刀都不會用,那還修什麼車?
風水綜合羅盤如何用及說明 羅盤的種類不少,三元,三合,綜合,金鎖玉關,玄空等。不是說一說就能會的,要不斷然不會有專門的書籍來論述瞭。其實也就是說最出名的肯定是羅涇透解瞭。隻是是古代人們寫的,不太好懂,還是現代人寫的好懂,而且有新的註解解讀。我推薦你看秦倫詩的風水羅盤應用經驗學,特別不錯。很容易懂,而且裡面有許多不傳給外人的東西。
學習風水瞭,羅盤先天卦與後天八是如何應用 先天為體,後天為用。總之,用的多是後天盤。
風水羅盤如何看陰宅的坐向線位分金 羅盤對應地盤,有一盤是地盤分金。對應天盤,有一盤是天盤分金。註意和提防區分,容易識別。仙命假如不合地盤分金,就要用天盤分金,天地盤分金都不合,就要慎重考慮另換向。羅經的解說是:甲乙為孤,壬癸為虛,戊己為龜甲空亡。隻有丙丁為旺,庚辛為相,每山中這四個分金可用。如寅山中,有丙寅、庚寅兩個分金可用。卯山中,有丁卯、辛卯可用。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這幾個標準去衡量,即實在,又便於掌握。和以上看法吻合,風水正面解;和以上看法相背,風水反面詮釋。
何謂最有利的風水?――最有利的風水就是心態平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。因此本人才有:實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,”什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房,此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風水寓意,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,隻能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段,過去因為建材的限制,不太適宜建房,此刻有建材的優勢,不但可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中 *** 就是最典型的風水特征。打比方說:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級 *** 在河流的對岸。因為 *** 機構存在的緣故,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店,形成瞭一條區區的熱鬧街市。因為種種原因,鄉級 *** 機構搬遷到別處,那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況,十幾傢最大商店,在不到三個月的時間裡,全部維持不下去,後來留下的三傢小店,每傢的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級 *** ,沒有單獨的財政功能基礎,其作用與影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的 *** 機構,其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈道路,已到瞭無所不及的地步,形成瞭互聯網式的交通便利,不存在象古時候對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服瞭逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服瞭對單一自然燃料――柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為因素的實現,這幾個條件的實現,完全擺脫瞭人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明。。。。。。>>
風水羅盤買幾層更實用 羅盤隻是用來測量角度的而已,和多少層沒關系每個流派應用的論理都不同,就算有許多許多層,也不一定皆有用的上。有些人為瞭簡便,肯定是簡化羅盤瞭。
風水羅盤定向的用法有哪些 一、用羅盤定向須知
一、切記不能以在房屋內定向,因房屋裡皆是鋼筋水泥與傢用電器,會作用與影響磁針度數。
二、用羅盤定向的時刻須註意和提防一定註意和提防不要讓羅盤距離所要測的房子太近,太近瞭羅盤磁針會受作用與影響,大部分有誤差。同時還須註意和提防宅外的環境是不是有鋼筋鐵器等物品,由於這幾個東西也會使羅盤磁針產生誤差,筆者一次為易友新居定向時,由於傢宅大樓尚在建造之中,所以宅外堆滿鋼筋腳手架,正為為這幾個鋼筋竟使羅盤磁針產生四度以上的偏差,因此在定向時須註意和提防以上情況。
三、定向時身體的姿勢務必要放松,用雙手拿住羅盤放在腰間部位,身體的姿勢要做到含胸拔背。先用目測羅盤的邊線是否與被測房子的一面(測量時面所對的一層墻面)平行,感覺達到平行後,看羅盤的水平儀上下是否傾斜,假如傾斜就要將水平儀調整到水平位置(水平儀中水銀位置居中)。緊接著轉動羅盤,讓羅盤的天盤指針和天池的紅線密密重合,看壓在與身體保持前後(非左右)關系的紅線壓在哪個字上,從來定向。這是定向時的身體姿勢。
四、註意和提防周圍磁場對羅盤的作用與影響。在定向時,開著的手機。腰間的鐵制銅制皮帶扣。以及周圍的汽車等鐵性物質都會對羅盤有作用與影響,所以測理時要遠離這幾個物體。這是也需要特別註意和提防的地方。
五、一般定向時要多次才能完成。每次定向要依據不同的距離反復測量,看看是否為同一坐向。
二、羅盤定向方法
筆者認為玄空風水定向的方式方法當以樓門為向。在沈氏玄空學中提到有幾種立向方法,但依據筆者個人經驗還覺得最主要。最準確的方式方法是以樓門立向。
目前流行的立向的方式方法大概有以下幾種。
一、以陽定向(取陽宅受陽光最多及其它一些因素定向)
二、以道路所在之門立向。
三、以總門之向。(如單元樓即以總樓門定向)。
四、以私宅之門立向。(如單元樓其實就是各自私房定向)
其中產生最多爭議的問題其實就是數傢同居之宅,以私房之門定向與總樓門定向的準確性上何種方法最為精確。著名數術大師鐘義民先生其實就是以前者私門定向為主,而港臺亦有一些風水名傢則采用以總門定向的方式方法,所以二種定向的方式方法爭議非常之大。
而筆者經過大量實踐及征驗,覺得以樓門定向比以私門定向準確率要高。所以筆者在此表明本人的看法即玄空風水定向應采取以樓門定向為準,要不是分房的獨立之宅,則以門定向。但是對連體建築物物有數個樓門時則需由建築物的中線而定向。
眾所周知陰宅都是以墓碑的坐朝方向而定確定坐向。當墓碑有字的一面即為向,而無字的一面即為坐。基實這個原理也可以應用到陽宅的定向方法。由於人們去掃墓拜山時人體的方向總是對著墓碑有字一面,而人們進入陽宅時也要沖著門牌號行走一段路後在進入室內,即便是單元樓也要先經過總樓門(門牌號)緊接著在到各自的私宅,所以陽宅有門牌號的大門即等同於陰宅有字的墓碑一樣。而各自的私宅不過呢是總座單元樓其中的一部分而已,因此不能以私宅之門而定向,否則為“因小失大”。所以陽宅分宅之房的定向務必要以總門而定向。
而至於定向中依據馬路在哪邊,哪邊其實就是向首的定法方法,筆者不敢茍同,由於如此作法,隻會造成所有陽宅向首外必定都是見馬路。縱觀所有古書的玄空陽宅案例,好象大多案例都沒有陽宅向首外就是水路的情形。由此可見這一個方法並不為古代人們所采用。
況且從格局上而言,若以有馬路的這邊為向首,那不如就會造成向星盤向首與實際形巒配格局隻有向星到水與山星下水這二種情況,而無山星到山及水星上山的形局。所以用馬路而定向的方式方法是真是假,讀者看瞭上述理論,自會分清黑白。
具體定向方法是人站在屋外,正面對著房子的總樓門,將羅盤對準大樓門,轉動羅盤使磁針與天池內紅線底線重疊。此時羅盤中垂直於大樓門墻的那根經線的二端便是坐與向,靠人的平行於身。。。。。。>>
風水專業人士進! 風水學可以分為巒頭和理氣兩大致系。前者多為陰宅所用,巒頭風水方面非常考究野外的工夫。所以一定需要有師傅的帶領方能入門。而理氣方面派別眾多,有三合派,八宅派,陽宅三要派,過路陰陽和玄空飛星等等。樓主如想學習風水,建議可先從八宅或玄空飛星方面入手。八宅入門書可以看> 而玄空飛星方面可以看王亭之先生所著的>或者是韓少清先生所著>。風水師李居明固然著有>,這本書雖是玄空風水最最簡單容易的入門書,但是該書過於誇張,理論操作不嚴謹,固然非常適合剛入門的人看,但也比較容易對剛入門的人產生誤解導入歧途,所以該書不建議看。
最後想跟樓主說,學易學術數很講究緣份,所以毋需強求,一切隨緣。
再說一句,學風水務必要買個羅盤,由於羅盤是每個風水師手裡必備的工具,可以邊學邊實踐
三:風水羅盤怎麼使用 羅盤的用法
天堂湖
看見指南針的人都明白知道,有一個地方安裝瞭指南針。這個位置在整個羅盤的中心,叫做天池。天池有一塊磁鐵。當這個磁鐵被固定時,它的頭必須朝向正南正午,它的尾必須指向正北,這便是經常提到的指南針。指南針下面有一條紅色的直線。直線的形狀與指南針相似,但這條直線始終是固定的,一端指向指南針上“子”字的具體位置,另一端指向指南針上“午”字的中心。
我們平常時候的時刻,第1步就是把羅盤調平,讓天池的指針和天池的直線重合,形成一條直線。換句話說,指南針完全覆蓋瞭天池的紅色直線。我們在天池看羅盤,看見磁針和針下的直線形成一條線。如此才能確定指南針已經平衡,才能確定房屋的坐向。
風水剛入門的人看見指南針或許不知道往哪裡看。羅盤明顯復雜,楊傢隻用瞭羅盤五層的內容。下面,筆者就每一層的內容和陽宅的運籌使用方法論述如下:
怎樣使用指南針(1)正確放置指針。
指南針:有三塊板和三根針。亦即站點針,人針,天針。三盤分24格,稱為“24山”。每山占十五度,24方位十二(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥)。八(甲、乙、丙、丁、庚、辛、任、歸、)。四維(甘、艮、巽、坤)地名。
遺址的右針就是24山的右位,亦即我們平常時候做人的時刻,第1步就是用遺址的羅盤右針來核實確定房屋的方位。(正真,亦即網站上24山的代名詞)
還有一點需要註意和提防的是,有些圓規中的“24山”二字通常有兩種顏色,其中一種是紅色。紅色單詞和無色單詞有兩種不一樣之義。遺址中有十二座山是紅字,意為奇異的太陽。有十二座山不是紅字,預示連陰。
四:羅盤如何看?
先把羅盤兩手托在小腹間,要平安穩定固。調轉東南西北,天心各有十字線,內轉盤有24山,中間一些還有72透地龍對分金,分金又分虛旺相空絕多數都是用旺相3度分金。十字線還要對紅點,和黑點,對黑其實就是錯卦。詳細的話,要對羅盤每層瞭解方可懂。各盤不同。每層分佈也不同。最多360層,平常20多層就夠用瞭。建議多讀讀書籍,研究研究。
五:風水羅盤的用法?
要知道風水羅盤的用法,先要認識它的效果。
風水羅盤是堪輿的重要工具,它的基本作用就是在堪輿中用而定向的。
風水羅盤又叫羅經,軒轅黃帝時代創,後經過歷代先師前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良制造而成,用於測定方位和勘察地形,堪輿大師及海員大多數稱它為“羅庚”或“羅盤”,很少稱為“羅經”。
說到風水羅盤的用法,假如是非常詳細的去講解的話,會花上好多篇幅和時間。由於它包括的東西實在太多太多瞭,在這兒我隻簡單來談談風水羅盤的用法。
羅盤的種類許多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨一無二盤。但不管是那門那派的羅盤,中間必有一層是24山方位的,從北方開始依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24個方位。假如你有一個指南針,你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:
方位 卦位 24山 角度
壬 337、5 - 352、5
正北 坎 子 352、5 - 7、5
癸 7、5 - 22、5
醜 22、5 - 37、5
東北 艮 艮 37、5 - 52、5
寅 52、5 - 67、5
甲 67、5 - 82、5
正東 震 卯 82、5 - 97、5
乙 97、5 - 112、5
辰 112、5 - 127、5
東南 巽 巽 127、5 - 142、5
巳 142、5 - 157、5
丙 157、5 - 172、5
正南 離 午 172、5 - 187、5
丁 187、5 - 202、5
未 202、5 - 217、5
西南 坤 坤 217、5 -232、5
申 232、5 - 二十四7、5
庚 二十四7、5 - 262、5
正西 兌 酉 262、5 - 277、5
辛 277、5 - 292、5
戌 292、5 - 307、5
西北 乾 乾 307、5 - 322、5
亥 322、5 - 337、5
清楚瞭24山的方向後,此刻要看看羅盤的形狀。
從羅盤的外貌你可以看見,羅盤中泱是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤,稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是24方位,最外是一方形盤身,稱為或方盤。盤身以花梨木制造的最為耐用,但重量比一般木制盤重。
有四個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內,它是用而定坐向的。
羅盤的使用著重是中泱的磁針,天池外的內盤是鋼制的,天池底色通常是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是的南邊北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很敏銳的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。
使用羅盤時,雙手分左右把持著,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的具體位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。緊接著以你的背*為坐,面對為向,開始立向。
這一時刻,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,假如十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的瞭。
固定瞭十字魚絲的具體位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是很重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
不過,羅盤上有十多二十層,究竟那一層才是坐向呢?就是24山那一層瞭。它就在天池附近。魚線向方上的那一個“山”,我們用它預示向,魚絲坐方上的那一個“山”,我們用它預示坐。
譬如說,向山是子,坐山是午,我們便叫作坐午向子。知道自己宅中的坐向後,將羅盤放在全屋的中心點,便可以由坐向求出全屋的方位(或宮位)。
學習風水羅盤的用法還要明白以下知識
二、八卦屬性:
1。木克土為財。
2。水生木為貴。
3。木見木為旺。
4。木生火為泄。
5。金克木為殺。
三、羅盤“三盤三針”的應用
1。地盤——用於立向——在太極點上置“指南針或羅盤”測出四面八方,陽宅太極
點在宅中;陰宅太極點在墳頂中泱。
2。人盤——用於消砂——看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪等。
3。天盤——用於納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所
(濁水)養魚(動水)、門窗(動水)、路或平地(虛或假水)等。
四、八卦屬性納水法:
1。乾艮坤巽屬木。
2。乙辛丁癸屬土。
3。子午卯酉甲庚丙壬屬火。
4。辰戌醜未屬金。
5。寅申巳亥屬水。
風水羅盤的用法匯總:
如坤山艮向兼未醜,坐丁未向丁醜分金,升卦四爻,變成卦“雷風恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風恒卦”查斷語即可。雷風恒、震八木、巽二木。此卦斷:東廚得位、二木成林、功名利。田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、花開富貴、科甲連綿。註:此卦斷語可參閱(三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。
風水羅盤屬於風水師必備的測量工具之一,一間房間能不能擺放擺列什麼或需要對自己有何幫助,first of all是跟你的房間格局、五行相生相克分不開的,同時接合本人的命理才能發揮出最有利的效果。單憑擺放擺列風水羅盤就能改運,那麼這樣就不用風水大師下盤吊線修房瞭,更不用請風水大師看房間的佈陣與佈局瞭。
六:風水羅盤的用法 風水羅盤使用要點
羅盤是風水學中非常重要的工具,長久以來受到人們的廣泛關註,那麼對於風水羅盤的用法皆有哪些呢?相信對於這個問題大傢也很想瞭解答案,那麼接著下面我們就一起來瞧一瞧關於風水羅盤的用法皆有哪些,通過對於風水學知識的學習使我們更好的應用到現實生活中,那麼接著下面我們就一起來瞧一瞧吧。
風水羅盤的使用註意和提防問題與事項:
1。必須先將身上的鐵器、電器用品(行動電話、隨身聽…)或是會幹擾羅盤磁場的物品全部取下。
2。註意和提防測量地點附近沒有鐵器、行動電話、電線桿、電箱、電塔…等會幹擾電磁場之物品。
3。羅盤或指南(北)針的盤面必須保持水準,指標不可一邊蹺起或低下,並且也要註意和提防羅面與盤體的接合處是否密合,不可有松動、破裂。
4。檢查羅盤或指南(北)針是否正常,若有彎曲則不得使用。
羅盤的用法介紹
1。羅盤的使用要註意和提防,
first of all我們需雙手分左右把持著,雙腳略為分開。將羅盤放在胸腹之間的具體位置上,保持羅盤水準狀態,不可左高右低,或者前高後低。調整羅盤,羅盤上方的十字魚絲線,需與房子大門保持平行。
2。調整天池,固定瞭十字魚絲的具體位置之後,則要開始調整天池內指針方向。用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。
3。在房屋座向的說明中,已經強調瞭座向判別方式,其實就是以人站在屋內面向大門方向,此種方式,是以背為座,面對為向。由於羅盤及指南(北)針的磁針比較容易受到傢裡電器、鐵器的作用與影響而發生偏角,羅盤的使用要註意和提防,在測量座向時,
建議要在屋外不受幹擾處測量。
4。測量時,建議人面對房屋的大門,視線如箭頭所示朝屋內看,以便調整羅盤,使其與房子保持平行,再開始轉動內盤,校準磁針。此時,是以面為座,背部為朝向,亦即背部若為南方,面向為北,則為座北朝南,與先前所介紹的方式略有不同,需特別註意和提防。如此才能夠準確的取得房屋的座向及角度。
羅盤的用法
羅盤在堪輿風水中占有十分重要的地位。
風水中羅盤的用法並不復雜,若要勘察傢宅的吉兇,需將羅盤放在傢宅的適中位罝,放罝時必須保持羅盤的水準,可以在羅盤下面鋪置一個平整堅硬的寬面物體。
在測量之前,要註意和提防將周圍的金屬物體移開,以免作用與影響磁針的正確指向。
放罝好羅盤後,羅盤上的十道線應該與屋的正前、正後、正左、正右四個正位完全重合,且十道線應該與建築物墻體平行,這樣,當轉動內盤時,通過十字線或天心十道,就能夠得知建築物的坐向。
測定的具體方法是:用羅盤正中的紅線對準假定的某個方向,再轉動羅盤,使磁針與天池海底線平行,再看紅線在圓盤上指的是哪裡,即可判定所定方位的吉兇。
而現代人則普遍居住在高樓大度之內,據業內經驗來看,由地面到大概五樓之間的樓層,受地面磁場的作用與影響較大,需以整座大廈的坐向為整體坐向,測定時要站在大度正門外七步左右。
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