易經講露珠水弱為貴(四柱中貴有什麼含義)

一：周易八字

生辰八字是跟周易有關系麼？ 生辰八字 年兩字 月兩字 日兩字 時兩字 共八字 稱為生辰八字

生日(公歷)： 1994年 8月 15日 8時50分

生日(農歷)： 甲戌年 七月 初九 辰時

八字： 甲戌 壬申 癸酉 丙辰

五行： 木土 水金 水金 火土

總述：八字偏弱，四柱喜「金」，取名最好用五行屬性為「金」的字。剖析如下：

此命五行土旺；日幹天幹為水 (同類為：水金；異類為：火木土。五行統計: 1木， 1火， 2土， 2金， 2水)

喜用神剖析：〖同類得分〗：水3、00，金2、28，計5、28分；〖異類得分〗：火1、20，木1、38，土5、50，共計8、08分；〖差〗：-2、80分；〖綜合旺衰得分〗：-2、80分，「八字偏弱」；〖四柱喜喜用神〗：八字偏弱，四柱喜「金」，「金」就是此命的「喜神」。

你這陰陽歷對不上，是還是不是哪個搞錯瞭。

周易八字為啥呢這麼神秘 科學與是水火不相容的對立面，這是沒人懷疑的定論。可是，研究生畢業、學理工科出身、一直從事科研工作的我，居然迷上瞭“算命”這的行當，實在使人有點匪夷所思吧。我這人有兩個特點：一是從不盲信任何東西，敢於懷疑任何東西，隻要不違背現已得到確認無誤的科學事實，我覺得任何事情都是有可能發生的，特別在實際生活中；二是我從不排斥任何看法和學說，假使你用事實說話，用證據使俺相信，俺就服你，反之，無論你來頭有多大，被人捧得多高，我一個也不以為然。我迷上算命，是由於曾經耳聞目睹瞭幾位高人。第1個耳聞的是我讀大學期間傢中來過的一位高人，一位從很遠的地方來的以骨相算命的盲人。這人狠就狠在從不模棱兩可，模到你的哪些地方，就會講出一個結論，打比方說說“你的老公已經死瞭”、“你有一個兒子夭折瞭”、“你有一個小孩已經破瞭相”等等，無一不應驗，真是神瞭。大傢都知道，這類立判真偽且關系重大的結論，要是沒有十成把握，是斷然不敢出口的，否則一旦說錯，被打殘的份皆有。一看此人非常瞭得，又見他盲人在外諸般不易，喜歡做善事的我媽還曾讓他在我傢住過兩晚，所以才使俺的傢人有機會親身領略此人的厲害。那個時候有位未婚的護士也在盲人那兒算命，可能由於沒有聽到自己熱愛的結果而有些不開心，便在盲人的生意現場說他算得不準怎樣怎樣。盲人一下被激怒瞭，便朝她說到：你說我算錯瞭，那好，我算你已經墮過胎，你敢說你沒有？護士一下就被震住，再也不敢吭聲。在那個時候的年代，又是在農村，未婚先孕並墮胎是很丟臉的事，所以盲人在給這護士算命時雖已經清楚知道最終，但留瞭口德，沒有說出來。該盲人算命，命好的他多要錢，命很差的他分文不取。當初他要我傢的錢似乎不少，理由是我傢“將有兩個大學生”，而那個時候僅我一人上大學，其他三兄弟皆在中小學上學呢。若幹年後，再看最終，我和我大弟上瞭大學，我另兩個兄弟沒能讀出來，固然他們也不蠢。後來盲人又去我們當地的縣城算命，結果被以從事活動抓瞭起來。盲人對所長說：你說我是搞，我說我搞的是科學，不信，你使俺給你算一下。因此，他將所長從小到大的事一五一十地說出來，有些事是其他人沒有可能知道的，搞到所長口瞪目呆，不得不服，最後心悅誠服地放人。一時，幾乎所有縣裡領導的太太們都來找盲人算命，他可是風光得很。假如這事是別人說的，我也許不相信，可那是爸媽兄弟親眼目睹的事，我不得不信。從這檔子事起，俺就感到咱們國傢的傳統文化之中，有些很邪乎的東西，固然無法解釋它們，可它們管用。我是這樣理解骨相算命的：就好像馬克思主義哲學裡的“形式與內容”的辯證關系一樣，一自個的生活經歷、身體情況和發展走勢，都會在人體的骨格上以某種形式展現出來，隻是這種表現形式俺們這些沒有經過訓練的常人無法察覺到而已。從這檔子事起，我有點相信宿命論的看法瞭，也知道算命可以算得非常準的事實。來加拿大之前，我在老傢的市裡又遇見瞭一位算八字的盲人高手，那是某年的元月份。當我報出生日時間，他掐算一番，緊接著總結出以下結論：1．你當過兵。（俺就是當過兵呀，在部隊還幹瞭不老少時間，級別還不低呢）2．你是十六歲從傢中出來的。（我不就是十六歲讀大學出來的嗎）3．你此刻轉業瞭，去的是 *** 的XXX或XXX部門。（俺當時轉業2年瞭，的確是去的某個省局。連轉業去向都明白知道，太神瞭）4．但是你此刻已經辭職瞭。（那個時候我剛一次性買斷工齡準備出國）此時我已經說不出話來瞭，想未到算命還能算到這份上。假如說是盲人事先調查瞭俺的情況，那根本沒有可能，一則我傢離市裡一百公裡，我們互相不認識，二則帶我去的是我姨媽，沒有可能和盲人一起合。。。。。。>>

周易、算命、生辰八字可信嗎？？ 要知首四柱算命準與不準，先要清楚八字到底預示什麼，而四柱算命又怎麼算。

在科技紫微的概念裡，八字就是“命”，它決定你來到這個地球最初的品德性格：內向還是外向，好動還是好靜，是一種本質。

大體上，算命大師即是有豐富人生閱歷的推理大師，他真的可以從你的生辰八字推斷你基本的品德性格推斷你處事的風格，從而給你 忠告和建議。通過八字，就能夠排出你的紫微命盤，就知道你的命宮主星是什麼，就能知道你的基本性格。

打比方說七殺，為人就很沖弧，容易義氣用事。你來問前程的話，我絕對會告知你要穩重，別太急躁，你就會認為我說的正確。假如你是太陰，我絕對會說你想許多，就是想 太多，就很少去做，要加強你的行動力……

所以，你說準嗎？好的算命師即是通過另一種特有的方式給你性格上、為人處事上的意見與忠告，使你修正本人的性格，近而揚長避短，而不是經常提到的“料事如神”。

但這裡說的隻是人性格的雛形，人的品德性格形成除瞭最初的雛形，更加的重要的是後天環境的作用與影響。此亦為為啥算命的時刻會被問到幾個問題，會要鑒貌辨色，如此便能獲得更加的多的信息，從而來推測斷定一堆事對你的作用與影響，最終產生怎樣的個性。

此刻亦有很多很多專業的八字命理網站，有的是江湖賣藝型，亦有走科技、心理路線的，假如真的對此有興趣，可以多看看。 說瞭如此多，希望能夠幫到你

生辰八字有什麼含義 生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 並不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為陰歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。

排月柱

月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

節令含義:

正月立春: 立是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。

二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。

三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。

四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。

五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。

六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。

七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。

八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。

九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。

十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。

十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。

十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。

以下是年上起月表。

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月。。。。。。>>

八字算命幾斤幾兩年 頸爵乍貪怠培希胎姊

裹麩娘禮吊牲媒鵝曙

生辰八字稱重查詢表 稱骨算命對應表骨重 稱骨算命表對應命運2、1 兩 命短非業謂大空，平生災難事重重；兇禍頻臨陷逆境，終世困苦事不成。 2、2 兩 身寒骨冷苦伶仃，此命推來行乞人；勞勞碌碌無度日，終年打拱過平生。 2、3 兩 此命推來骨格輕，求謀作事事難成；妻兒兄弟應難許，別處他鄉作散人。 2、4 兩 此命推來福祿無，門庭困苦總難榮；六親骨肉皆無靠，流浪他鄉作老翁。 2、5 兩 此命推來祖業微，門庭營度似稀奇；六親骨肉如冰炭，一世勤勞自把持。 2、6 兩 平生衣祿苦中求，獨自營謀事不休；離祖出門宜早計，晚來衣祿自無休。 2、7 兩 畢生作事少商量，難靠祖宗作主張；獨馬單槍空做去，早年晚歲總無長。 2、8 兩 畢生行事似飄蓬，祖宗產業在夢中；若但是房改名姓，也當移徒二三通。 2、9 兩 初年運限未曾亨，縱有成就在後成；須過四旬才可立，移居改姓始為良。 3 兩 勞勞碌碌苦中求，東奔西走何日休；若使終身勤與儉，老來稍可免憂愁。 3、1 兩 忙忙碌碌苦中求，何日雲開見日頭；難得祖基傢可立，中年衣食漸無憂。 3、2 兩 初年運蹇事難謀，漸有財源如水流；到得中年衣食旺，那時名利一齊收。 3、3 兩 早年做事事難成，百年勤勞枉費心；半世自如流水去，後來運到始得金。 3、4 兩 此命福相果怎樣，僧道門中衣祿多；離祖出傢方為妙，朝晚拜佛念彌陀。 3、5 兩 生平福量不周全，祖業根基覺少傳；營事生涯宜保守，時來衣食勝從前。 3、6 兩 不須勞碌過平生，獨自成傢福不輕；早有福星常照命，任君行去百般成。 3、7 兩 此命般般事不成、弟兄少力自孤行；固然祖業須微有，來得明時去不明。 3、8 兩 一身骨肉最清高，早入簧門姓氏標；待到年將三十六，藍衫脫去換紅袍。 3、9 兩 此命終身運不通，勞勞作事盡皆空；苦心竭力成傢計，到得那時在夢中。 4 兩 平生衣祿是綿長，件件心中自主張；前面風霜多受過，後來必定享安康。 4、1 兩 此命推來自不同，為人能幹異凡庸；中年還有逍遙福：不比前時運來通。 4、2 兩 得寬懷處且寬懷，何用雙眉皺不開；若使中年命運濟，那時名利一起來。。。。。。。>>

四柱算命_八字算命_免費算命_周易算命_指迷算命 八字： 己卯 戊辰 辛醜 丙申

五行： 土木 土土 金土 火金

納音： 城墻土 大林木 壁上土 山下火

本命屬相為兔，城墻土命。五行土旺缺水；日幹天幹為金，生於春季。

四柱算命_八字算命_免費算命_周易算命_指迷算命

（同類金土；異類火木水。）

四季喜用神參考 : 日幹天幹金生於春季，喜有土、火，最為忌沒有土、金。

窮通寶鑒調候喜用神參考 : 辛金生在辰月，若見丙火合辛，須有癸制丙。支見亥子申，為貴。

指迷算命:日幹心性 沉著坦直無私，為人處世，認真細致，老老實實，但溫柔敦厚而寓涵固執，有些自信，勞碌奔波歡快。

日幹支層次 [辛醜][中等]通根，坐下有印比食神，主人靈秀，女命辛醜身材好，秀氣，守傢。

日幹支剖析 心性溫和，初防驚恐，意外之厄；雖有衣祿，骨肉少力，晚年好，女人旺傢，事多發達。

指迷算命:三命通會 辛日丙申時生，丙辛化水，申上長生。假如月通巳酉醜金氣的，命主精神秀麗，文章聚福。通火氣旺，有依托的，貴顯。辛酉、辛未最妙，不成化象。申上官星無氣，隻能得到平常的衣祿。

辛醜日丙申時生，丙辛化水，貴顯。少年時命運不順，中年時貴顯。逢亥月，做化氣看，吉利。碰上寅午戌巳未月，官星有氣；生於春天，財旺，都吉利。

指迷算命:三月生 此月生人，前年六月受胎，清明節後出生。志氣不凡，內心強固，交際巧妙，腦智明晰。寬宏大量，事多忍耐，忍耐不如奮鬥，莫要錯失良機。應修身謹慎，有重色情前程，為 *** 害良緣之虞。30歲前逢盛運，財來財往，有虛元實；40歲後自安然，凡事順遂，不可焦急。福祿永在。

指迷算命:詩曰為人心情自寬懷，平生積得四方財，一旦時來當發福，猶如枯木遇春天。

初四日生 此日生人，為人多學，才知出眾，少年不適宜，中運財好，在傢多是非，出外逢貴人，夫妻和順，合傢團圓，活潑，快樂之命。

申時時生 （下午三點起下午五點止為猴時辰）

敗來敗去，難守祖業，爸媽無靠，夫妻和諧，女人破婚，宜養操忌木類。

兇年：十九歲、廿二歲、甘八歲、卅歲、四十二歲、五十四歲、七十二歲壽終。

生辰八字具體是什麼？有哪些內容？ 您好；

八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。

天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的八字。

具體介紹如下：

1。排年柱

年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，並不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為陰歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。

2。排月柱

月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。

陰歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。

這樣，隻要知道瞭生日是陰歷幾月，就知道瞭生月的地支。

3。排日柱

日柱，即用農歷的幹支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日幹支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

生日的天幹地支之推算是非常復雜的。它是由古時候相者定下瞭某一天的幹支，緊接著依次推下來的。要知道生日的幹支，隻能查萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。

4。排時柱

時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在農歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。

子時:23點--凌晨1

醜時:1點--凌晨3

寅時:3點--凌晨5

卯時:5點--凌晨7

辰時:7點--上午9

巳時:9點--上午11

午時:11點--上午13

未時:13點--下午15

申時:15點--上午17

酉時:17點--下午19

戌時:19點--晚上21

亥時:21點--晚上23

生時的幹支可以由生日的幹支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹推算出來的。

5。從生辰八字命理看五行是否缺

知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如日主太多，生它的又許多，盛極而衰，也是不太好。那麼判斷四柱中五行缺什麼、多瞭什麼或是用什麼克制，都需要仔細剖析生辰四柱裡的五行。。。。。。>>

易經四柱算命方法是什麼

免費算命，在線算命，周易占卜，八字算命，姓名測試-指迷算命 指迷算命絕不是心理戰術，除非是江湖賣藝的，真真正正懂命理學的指迷算命術士或大師，那可是一步一步推理得來的最終，其準確度是相當高的，誠然，不排除有些經常提到的名人大師的說教，蘊含有太多的騙術與老千，都是因為不懂而又各取需要的人的吹捧得來的頭銜，以此來招攬客主，斂財臉色，以至於敗壞瞭命理的神聖！其實也就是說算命，都講究一個理，即命理學，指迷算命是一種高深學問，精通者，真能推算出最終，很靈驗很厲害!主要根據各派的經典，不能一概否認，要用科學的態度去評價和認知事物，不能偏失。

二：壬癸有什麼含義

壬癸出於中國古代《易經》中的十天幹，壬癸分別是裡邊 的第九位和第十位。

壬癸在天幹中是第九位，壬癸被用作順序第九的代稱。而壬，妊也，其位北方，其時為冬，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。妊是懷胎，懷妊那麼可以理解為保養、養育。總之壬正值冬季，此時萬物如同懷胎一般，在積蓄力量和營養，蟄伏過冬，等待春暖來臨。

癸，十天幹中的末位，常用作順序十的代稱。在天幹中的癸也是冬天，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。壬等同於陰氣極盛時剛剛孕育瞭一絲陽氣，而癸那麼是在壬的基礎上，陰氣衰減，陽氣進一步增強，已經足夠讓掩埋在地裡的種子發芽瞭，就好像肚子裡的胎兒在進一步長成。

從五行屬性上講，都屬於水，壬為陽水，類像上代表大海水，其性剛猛；癸水為陰水，類像上代表露珠之水，其性陰柔。從所代表的方位來看，壬癸居於北方，其色為黑色，神煞配玄武。

壬與癸之間的不同

1。壬水：壬水屬陽性，癸水屬陰性。壬水，是江河湖海，是長江與黃河那類波濤洶湧，澎湃激蕩的大水，極水，氣勢恢宏，不可阻擋。

2。癸水：癸水是天之津液，獨具滋潤之功。我們所喝的飲用水，天上下的雨水，特別是綿綿細雨，清晨樹葉上滴下的露珠，人體內的所有屬於津液的物質等，都是癸水。

3。壬水所主人物：孕婦、水產者、養殖者、旅遊者、航海者、盜賊、流氓、風流者、曖昧之人、喝醉的人、叫化子、運輸行業之人。

4。癸水所主人物：內心陰暗之人、嗜酒之人、多淫欲之人、囚犯之人、窮困潦倒之人、菜農、瓜農、困難重重之人、艱辛之人。

三：求懂易經的friend，幫忙剖析一下俺的八字

出生年月日時: (公歷) 1971年 7月 12日 15點 此命五行金旺缺火；日幹天幹為土，生於四季末季；務必要有金助，但忌水太多。

(農歷) 辛亥年 閏五月 廿十 申時

八字： 辛亥 乙未 戊戌 庚申

五行： 金水 木土 土土 金金

納音： 釵釧金 沙中金 平地木 石榴木

五行生克制化宜忌 土旺得水， 方能疏通。

土能生金， 金多土變; 強土得金， 方制其壅。

土能克水， 水多土流; 水弱逢土， 必為淤塞。

土賴火生， 火多土焦; 火能生土， 土多火晦。

五行之性 土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黃。

土盛之人圓腰廓鼻， 眉清木秀，口才聲重。

為人忠孝至誠， 度量寬厚， 言必行， 行必果。

土氣太過則腦袋僵化，愚拙不明， 內向好靜。

不及之人面色憂滯， 面扁鼻低， 為人狠毒乖戾， 不講信用，不通情理。

四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位 脾與胃互為臟腑表裡， 又屬腸及整個消化系統。 過旺或過衰， 較宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。

宜從事的行業與方位 宜土者， 喜中间位置之地， 本地。 可從事土產， 地產， 農村， 畜牧， 佈匹， 服裝，紡織， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建築， 房產買賣， 雨衣， 雨傘， 築堤， 容水物品， 當鋪， 古董， 中間人， 律師， 管理， 買賣， 設計， 顧問， 喪業， 築墓， 墓地管理， 僧尼等方面的經營和事業。

三命通會 戊日庚申時生，戊以庚為食神，以壬癸為財星，相比於申來講，庚處臨官祿地，壬居長生狀態，戊土尚有餘氣，柱中沒有丙火奪食破財，也沒有寅巳來相沖，生於秋季，主大貴。假如有丙火，又有甲寅與巳，主為人變幻多端，有時也稍有功名。月幹中能透出甲，組成天上三奇，且地支也會成格局，或者地支隻有寅辰，皆主顯貴。 戊子日庚申時生，假如生子月或亥月，也入合祿格，貴顯。

戊寅日庚申時生，先受兇刑而後發達，假如生在寅月，以食祿制煞論，顯貴。

戊辰日庚申時生，以專食合祿論，生在寅年寅月，二寅不怕一申來沖，也應以貴命論。

戊午日庚申時生，年月支有未酉醜，柱中沒有丙甲卯寅，以合祿格論，行西北運，顯貴；假如有甲丙，而適逢神煞藏沒，以四柱純陽格論，大貴。

戊申日庚申時生，自己一身與祿位同穴，花開富貴。年月支有子辰未酉，行西方運，以合祿格論，官至三四品。年月是醜戌，吉利；是辰戌，受克傷，衣祿一般，年月是亥巳，行東北運，官至一二品。

戊戌日庚申時生，生子月，以合祿格論，文章高貴，官至三品。年月支是卯辰，大貴。

月日時命理

閏五月生：

廿十日生：

申時生： （下午三點起下午五點止為猴時辰） 敗來敗去，難守祖業，爸媽無靠，夫妻和諧，女人破婚，宜養操忌木類。

兇年：十九歲、廿二歲、甘八歲、卅歲、四十二歲、五十四歲、七十二歲壽終。

申時頭生：時頭生人爸媽全，為人聰明近貴人，能文能武志氣大，六親有祿進田園。

申時中生，時中生人先克父，六親不和兄弟疏，一憂一喜離祖吉，早妻刑克總多勞。

申時末生：時末生人先克母，六親兄弟多冷淡，早辛苦身多病，30歲平四十益。

性別：男

公歷：1971年7月12日15時

乾造：辛亥 乙未 戊戌 庚申 1歲運

大運: 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己醜

性格解讀:

是一個白手興傢的典型，不能同意依靠別人，要憑借自己的力量爬上高層。脾氣頗大，加上有少許驕傲， 人人敬而遠之，少朋友。

賦有聰明、科學和試驗的腦袋，單獨守秩序的精神，以及銳利的外交謀略。此特質使你比較容易得到畢生中所想要的東西。

僅做參考 要記住：三分天註定，七分靠打拼！

四：易經第4十七卦

易經第4十七卦 困 澤水困 兌上坎下哪位高手能看的懂 困卦是四大難卦之一，六爻大體上皆有“兇”字。“困”顧名思義就是困頓的雞思。卦辭說：亨通；占卜結果表明，大人可以獲得吉祥，沒有災禍；此時許下的諾言很難令人相信。

你考公務員的非常可能不會成功，不過你務必要保持良好的心態。相信這次機會錯過瞭，以後還會有更好的機會。

易經第4十七卦他離婚 假如你真的明 白易經，那你應該知道為啥會出現困卦！ 愛情婚姻都是乾坤絕配，假如你作困卦，是自找死路！ 依據乾坤絕配找出問題根源！易經是講道理的而不是的！ 還有，假如你這樣算卦，你壞瞭易經的名聲不說，易經還害瞭你！ 易經是為瞭改變命。

哪位大師給解解《易經》第4十七卦 困 澤水困 兌上坎下 澤水困卦三個爻變，初6。六3。九五，變後的之卦為雷天大壯卦。

紅色的為陽爻為君子為大人，藍色的陰爻為遮民為小人。

難中知勇 悟修自省

47。困卦 澤水困《困》（下坎上兌） 第4十七

學高八鬥薦良言，幽谷三栽未出山；

學富五車非用所，進退維谷面妻難。

錦衣禦食無憂慮，非常著急受熬煎；

空有渾身回天力，暗投明珠能保全。

【原文】困：亨。貞大人吉，無咎。有言不信。【譯文】困卦象征困窮之意，惟君子處困窮之時，能努力以自求救濟，故可致亨通。卦中九五爻陽剛得正而處中，當困之時，猶如處困之大人，能固守正道，故可獲吉祥而無咎害。然處困之時，欲以言語說明解困，必難取得他人信任。

《困》卦內“坎”為‘水’，外“兌”為‘澤’；水在澤下則澤無水而竭，陽陷陰中為陰所圍，因而此卦名稱為“困”。

困卦的主卦和互卦都有木：兌為“毀折、附決”，其原義是指草木，孔穎達曰：“兌西方之卦，取秋物成熟，稿稈之屬，則‘毀折’也；果砧之屬，則‘附決’也”。坎“其於木也，為堅多心”。上互巽為木，下互離“其於木也，為科上槁”

《易》以陰爻為小人（庶民），古今皆以草木、草莽、草野、草民、草根喻庶民，是以困卦陰爻爻辭都有草木，初六“臀困於株木”，六三“據於蒺藜”，上六“困於葛”。

《困》卦上兌下坎，有澤中之水滲入下面而幹枯之象。《周易》認為，君子應當善於從此象中汲取教訓，在困境中潔德自守，或敢於不惜犧牲生命，來達到本人的理想。

初六居處坎險，柔弱卑下，前雖有應，但九四失位亦困，故須退入幽谷，藏而待時；

九二雖身處困時，日用匱乏，但能安貧樂道，剛中自守，終能見用；

六三以陰居陽，前無所應，欲承九四，而四已戀初，又乘九二，剛不可居，故兇；

九四履不當位，又受二阻，困厄不能速來應二，但以剛居陰，謙而不爭，終將如願；

九五處困之時，以剛居剛，難免刑嚴政猛之失，但有中正之德，故終能取信於人；

上六處《困》之極，下又無應，但困極而通，故前往必吉。

困卦，剛健受到埋沒掩蔽。在險難中保持喜悅，處在困境而不失其所守，亨通。隻為君子才能這樣吧！正固，大人吉祥，是剛爻居於中位。說話沒人相信，是由於徒尚口說就會困窮。

循規蹈矩 成定方圓

34。大壯卦 雷天大壯《大壯》（下乾上震） 第3十四

乾剛震動陽氣盛，君子厚德傢穩定；

盲目冒進起兇兆，純正吉祥位居中。

誠實寬容化宿怨，陰占陽位腹裡空；

瞻前顧後巧避險，知難而行事業通。

【原文】 大壯：利貞。【譯文】陽稱大，氣力浸強曰壯，卦象陽氣增長既多，是大者盛壯之象，亦象征君子之道正旺也，故稱大壯。而大壯之時，利於謹守正道。大壯喻事物正處於發展壯盛之時，當以守正處壯始獲吉祥。且不可恃強用壯，而是要能謙退持中。

大壯，即大為強盛。此卦四陽在下，二陰在上，有陽亢而進，陰弱而退之象。《周易》認為，越是處此之時，越應該謹守正道，非禮不行，以保持“大壯”之勢。

初九陽剛，躁動必傷，故須誠信自守；

九二處大壯之時，以陽剛而居陰柔之位，有剛中守謙之意，故吉；

九三當位應上，剛亢過盛，但君子能夠克己，不似小人之逞強用盛；

九四陽而居陰，行為謙和，又前無阻攔，故無往而不通；

六五無陽，有“壯”已喪失之象，但柔而守中，故仍能無悔；

上六處壯之終，處動（上震）之極，有其心而無其力，進退兩難，但若自守待時，則困境不會久長。

也就是說，處“大壯”之時而不用壯，乃善保“大壯”之關鍵。

大壯卦以羊為象， 而羊是有群體思想的。。。。。。>>

易經第4十七卦，困卦，知道卦不好，但請大師解卦，問，愛情婚姻能否維持，問財運會不會好瞭，急急急 知道變爻嗎？

假如沒有變爻，很難確定事情的。困難總是客觀存在，但人心力量還是很強大的，樂觀向上，上慈下孝，兄友弟恭，夫妻敬愛，明 白犧牲和共享，愛情婚姻除瞭責任，就是付出，把自私和自利放一邊，愛情婚姻會愈來愈好。財運努力去做事業，雖困而有望。

《易經》第4十七卦 困 澤水困 兌上坎下問感情復合，本人女，前段時間二個人吵架，我提的分手，他心裡 您好，這一卦屬於下卦，對主方很不利，受客方牽引，主方需要改變現階段的消極和被動，這是容易被客方利用的。 假如主方認識到困難來自本人的消極被動和態度隨和，有所悔改，則希望還是有的。

易經四十七卦，困卦，問愛情婚姻能否維持，再問財運，8:25搖的卦，急急急，求解 假如你真的明 白易經，那你應該知道為啥會出現困卦！

愛情婚姻都是乾坤絕配，假如你作困卦，是自找死路！

依據乾坤絕配找出問題根源！易經是講道理的而不是的！

還有，假如你這樣算卦，你壞瞭易經的名聲不說，易經還害瞭你！

易經是為瞭改命，並不是決定命運！

我說這幾個你清楚明白瞭嗎？？？

八卦第5十七卦是什麼？含義？ 第5十七卦巽為風

柔順做事剛正做人

很興奮回答您的問題希望能夠解決您的疑惑另外給您都說下第1章陰陽八卦

中國最早的八卦實圖

陰陽與五行

八卦圖騰屬性

第2章沉淀的智力浩渺的人生

――易經六十四卦所帶給後人的

第1卦乾為天

自強不息永不丟棄

自立自強天道酬勤

第2卦坤為地

上善若水厚德載物

第3卦水雷屯

不相信本人的意志永久做不成將軍

信念是光有光乃明

第4卦山水蒙

昔日“吳下阿蒙”今日“滿腹經綸”

給自己的命數做主

第5卦水天需

韜晦待時的伍子胥

第6卦天水訟

害人之心不可有防人之心不可無

成人之美利人利眾

第七卦地水師

人盡其才物盡其用

第八卦水地比

一個籬笆三個樁一個好漢三個幫

他山之石可以攻玉

第九卦風天小畜

飯要一口一口地吃路要一步一步地走

聚沙成塔集腋成裘

第十卦天澤履

做人做事“慎”字為先

第十一卦地天泰

人無遠慮必有近憂

日中則昃月滿則虧

第十二卦天地否

寧得罪君子不得罪小人

用其人之道還治其人之身

第十三卦天火同人

厚道處世合作者眾

以德報怨不計前嫌

第十四卦火天大有

軟招硬招一起用黑臉白臉一起唱

張弛有度恩威並施

第十五卦地山謙

謙卑是愛

山外有山人外有人

第十六卦雷地豫

活得簡單活得自由

品味生活品味幸福

第十七卦澤雷隨

因勢利導擇勢而為

第十八卦山風蠱

激發潛能升華人生

打破思維的枷鎖換種思路去變革

第十九卦地澤臨

論功行賞賞罰分明

第2十卦風地觀

孫亮斷案

針鋒相對以硬對硬

第2十一卦火雷噬嗑

以牙還牙以眼還眼

第2十二卦山火賁

註重禮儀著裝給人良好印象

不學禮無以立

第2十三卦山地剝

留得青山在不怕沒柴燒

韜光養晦把握時機保存實力等待機遇

第2十四卦地雷復

知錯即改善莫大焉

第2十五卦天雷無妄

忍一時，風平浪靜退一步，海闊天空

第2十六卦山天大畜

人生不絕望將會有希望

痛苦使理想生輝勤奮讓人生變美

第2十七卦山雷頤

給自己加油絕路才能逢生

走本人的路，使他人說去吧！

第2十八卦澤風大過

不同凡響創造奇跡

隻有淡季的思想沒有淡季的產品

第2十九卦坎為水

做事要有自信人生就有希望

第3十卦離為火

欲成大事學會造勢

第3十一卦澤山咸

真誠對人酌情對事

重情重誼管鮑之交

第3十二卦雷風恒

愛是永恒

第3十三卦天山逐

成敗是一種選擇

第3十四卦雷天大壯

遠慮在先近處無危

方圓做人圓滿做事

第3十五卦火地晉

禮賢下士慧眼識才

用奴才，還是用人才

第3十六卦地火明夷

大智若愚勝人一籌

第3十七卦風火傢人

母愛如水柔中有剛

在全球性“母親”是相通的

第3十八卦火澤睽

海納百川有容乃大

用寬容的心做智慧的事

第3十九卦水山蹇

追求踏實遠離張揚

不夜郎自大不妄自菲薄

第4十卦雷水解

未雨綢繆先見之明

第4十一卦山澤損

有所失，才會有所得

明 白丟棄學會丟棄

第4十二卦風雷益

君子修心善於共享

共享，與愛心攜手同行

第4十三卦澤天央

運籌帷幄決勝千裡

第4十四卦天風

機不可失時不再來

不是缺少機遇而是缺少發現

第4十五卦澤地萃

得人心者。。。。。。>>

請高手解卦！第4十七卦 困 澤水困 兌上坎下 測與男友感情 河中無水之象　守正待機之意

大象：水在澤下，萬物不生，喻君子困窮，小人濫盈之象。

運勢與運氣：諸事不如意，所謂龍遊淺水遭蝦戲。

愛情：多失敗收場，難成氣候。

疾病：危重之象，註意和提防口腔咽喉，泌尿系統，甚至性病。

失物：不能尋回。

訴訟：凡事不適宜過於執著，雖防牢獄之災。

周易卦爻辭原文

困：亨，貞，大人吉，無咎，有言不信。

初六：臀困於株木，入於幽谷，三歲不見。

九二：困於酒食，朱紱方來，利用亨祀，征兇，無咎。

六三：困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，兇。

九四：來徐徐，困於金車，吝，有終。

九五：劓刖，困於赤紱，乃徐有說，利用祭祀。

上六：困於葛 ，於 ，曰動悔。 有悔，征吉。

卦爻辭註解解讀

《困》：順利。占問重要人物的事吉利，沒有困苦。你所說的話別人不信。

倒數第1陰爻：臀部受刑杖的困苦，關入幽暗的牢獄，三年不見天日。

倒數第2陽爻：為酒醉飽食所困，穿朱紅色服裝的貴族剛來。能夠起到好作用的用祭祀。出征兇，無害。

倒數第3陰爻：在亂石裡受困，手抓在蒺藜上，進到傢中，不看到他的妻，兇。

倒數第4陽爻：來得一點一點的，受到貴人的困阻，困難，有結果。

倒數第5陽爻：危而不安，受到貴人的困苦，是慢慢得脫，用祭祀謝神有利。

最上陰爻：在有刺的蔓藤上受困，在不安中，說一動悔而又悔，出行吉。

按這裡進行即時易經占卜

這裡除瞭有原文，也包括瞭簡易占卜的結果

乾天 兌澤 離火 震雷 巽風 坎水 艮山 坤地

乾天 乾為天 澤天 火天大有 雷天大壯 風天小畜 水天需 山天大畜 地天泰

兌澤 天澤履 兌為澤 火澤睽 雷澤歸妹 風澤中孚 水澤節 山澤損 地澤臨

離火 天火同人 澤火革 離為火 雷火豐 風火傢人 水火既濟 山火賁 地火明夷

震雷 天雷無妄 澤雷隨 火雷噬嗑 震為雷 風雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復

巽風 天風 澤風大過 火風鼎 雷風恒 巽為風 水風井 山風蠱 地風升

坎水 天水訟 澤水困 火水未濟 雷水解 風水渙 坎為水 山水蒙 地水師

艮山 天山遁 澤山咸 火山旅 雷山小過 風山漸 水山蹇 艮為山 地山謙

坤地 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風地觀 水地比 山地剝 坤為地

五：周易中的貴命有什麼含義

貴命指主貴之人或者畢生有貴人相助。沂濱居士

六：高命和貴命有著哪些個不同

給你批命的是依照古時候書籍上說的，古代人們認為，大生意人雖富，但沒有社會地位，人們輕視商業和生意人，叫富而不貴；比較gaoguan，雖位高，但沒多少money，如禦史類官，清貴，叫雖貴而不富；亦有些人既富又貴，這類人很少。

此刻，富就貴，貴就不窮。

不知你的四柱，但有正印呢，官也不足為懼，錢斷然不會少瞭。

另外，一般而講，官多瞭反做不成官，