一個小男孩有前世的記憶(有一個小孩知道本人的前世)
為啥6歲之前的兒童經常出現有前世的記憶?
由於孩子年紀小，不管思想還是身體發育都很不成熟，有時候也不知道是還是不是前世的記憶，像我幼年時期，有些東西的確想人們說的類型前世記憶，你會看到一些似虛非虛，似真非真的東西，也會夜遊，也不知道為啥總會往一個地方走，許多東西說不上來。不可盡信，也不可以說沒有。
現實裡，有個小孩三四歲突然有瞭前世記憶，很真實的就去認親，知道前世那 。。。
不是一個人，或許這個小孩有大人不知道的一些秘密，或者再說的邪乎點，即便是他也到瞭下一世也不能怎麼樣瞭
為啥有的小孩會存在“前世”記憶?
我認為假如說有如此的記憶，當然也是是沒有辦法去用科學方法解釋的。
男孩竟有前世記憶，人真的會有轉世投胎嗎
凈空法師---講解坐胎和奪胎，人為啥忘記前世的事，隔陰之迷。
「所以人到世間隻記得今生的遭遇，而忘記前生的遭遇」。這個問題也有許多人問，這是佛傢講的隔陰之迷。其實是人投胎的時刻，在胎胞裡面住十個月，這十個月很苦，佛經上形容叫地獄，叫胎獄。媽媽喝一杯涼水，就好像在寒冰地獄一樣，喝一杯熱水，就好像在八熱地獄一樣，這個日子是非常痛苦，經過這麼長的時間，把前生的事情都忘掉瞭。這個說法我們能夠理解，我從前年輕在工作的時刻，我有個同事，他的年齡比我大，大約要大我十幾20歲的模樣，未到20歲，大我十幾歲。他就告知我，他有個兒子，他似乎是有四個女兒，僅有一個兒子。這個兒子在幼年時期特別聰明，五歲的時刻得瞭一場病，發高燒，幾個月才治好。好瞭以後就好像白癡一樣，記憶力沒有瞭，就變成像我們今天講的弱智兒童，就是一次大病。胎獄十個月比那個大病嚴重多瞭，在大的苦楚當中會把記憶喪失，這是我們能夠相信的，這是為啥會把前生的事情忘記掉瞭。
但是此刻這幾個科學工作者、這幾個精神科的醫生，專門找這幾個兒童能記得前生事情的，這幾個小孩多半是七歲以下，他知道他過去生中的事情。緊接著查證，他講他過去是哪些人，哪些人投胎的，前一世叫什麼名字，住在哪裡，傢中還有些哪些人，這幾個狀況統統說出來，這個報告許多，太多瞭。他們就調查，有些時候很遠，到外國去調查，結果查證果然是對的。這個小孩從來沒有出過門，也不知道那個國傢地區，去查瞭真有這個事情。這是什麼情況？佛傢講人來投胎有兩種，一種是自己來坐胎的，就是懷胎的時刻是這個人，出來還是他。另外一種，來投胎的不是他，而他一出胎的時刻就死瞭，就走瞭，另外一個靈魂就借他的身體，他又活過來瞭，活過來的不是他。因此這種人能記得前生，他沒有受胎獄之苦。
我們中國古代記錄裡頭有這種事情，叫奪胎，他是屬於奪胎的。我們普通人看不見，以為小孩生下來很好，其實也就是說他畢生下來，那個斷氣，這個接著把他活過來，是兩個，不是一個。這種有，但是不多。這幾個報告，鐘茂森也舉出這個例子，印度一個小女孩，也是二、三歲，說出前生的傢庭。她那個還距離不太遠，是另外一個城市，她傢中一部分人、生活狀況。傢人都還在，以後他們到她前世的傢庭去訪問，一點都沒錯。兒子也長大瞭，她認識他，那是她兒子，那是她女兒。這種屬於奪胎，不是坐胎，假如她來坐胎的話她就記不得。
小孩子真的有前世的記憶嗎
科學按道理來講是沒有的。
之前有個俄羅斯的小孩子，說有前世的記憶，特別出名，而且非常聰明。他經常說前世爸媽是誰，做瞭什麼事情。
後來科學驗證，是小孩子沒有記事前和爸媽的經歷，總之是0-4、5歲之前的沒有思想的記憶。
男子三歲時恢復前世記憶，說出真相嚇壞全村是什麼情況?
凈空法師---畢生下來就會說話，他記得他前世的事情，這種情形在佛法裡面講，是奪胎
【而告光目，汝母不久，當生汝傢。才覺饑寒，即當言說。】
這就告知她：你的媽媽不久，她會又到人間來；這就告知她，脫離惡道。由於她舍財造像供養，恭敬的功德，她的媽媽脫離地獄。重罪消瞭，她還有餘罪，所以不久會生在你的傢中面。這個小孩出世就會說話，很特殊。出世就會說話，俺們這個世間也有，畢生下來就會說話，他記得他前世的事情，這種情形在佛法裡面講，是奪胎。這個說起來就話長瞭，媽媽懷胎的時刻，懷胎的是另外一個人，這個人跟他的媽媽緣很薄，來幹什麼？討債的，是討債鬼，欠得不多，所以讓她十個月難受，給她一點罪受，這個小孩一出生就死瞭。而光目女的媽媽就借著他的身活過來，所以奪胎；他神魂離開，光目女的媽媽神魂就入進去，是這麼能事情，奪胎。她沒有經過十個月懷孕之苦，所以她的事情就記得清清楚楚、明清楚明白白，是這麼個道理。普通人是坐胎，十個月叫胎獄之苦，十個月裡面就好像在地獄裡頭一樣，受極大之苦，把前世的事情忘得幹幹凈凈，這種事情我們可以理解的。我們曾經看見過有些小孩，幼年時期兩、三歲算特別聰明伶俐，到個四、五歲害一場大病，一場大病發瞭高燒之後，他變成白癡、變成弱智，什麼事情都不能記憶。諸位想一想，一次嚴重的大病都把你記憶完全喪失，何況十個月胎獄？這是我們能夠理解的，把前生的事情忘得一幹二凈。唯有奪胎來的，由於他沒有受過這個苦，他就很清楚、很清楚明白。
出自凈空法師《地藏經講義》