如何取四柱喜喜用神(生辰八字如何取用神)
如何確定本人的四柱喜喜用神
隻要稍瞭解八字的人，都會經常聽到四柱喜、喜用神，那麼究竟四柱喜、喜用神是什麼呢？一般而講，就是指你八字所需要的五行幹支，就是喜、喜用神，不需要的就是忌神、仇神，還有一種叫閑神，就是起不到好作用也起不到壞作用的，基本不做某一件事情 ，稱為閑神。我們任何人最想知道的，自不然就是對自己最有利的——喜、喜用神瞭。
一、八字是什麼？八字，就是依據本人的生日轉化成古時候的幹支紀時的一種形式，剛好八個字，所以叫八字。偶爾會把天幹在上，地支在下，豎起來寫，就好像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善瞭八字論命術，後人為要尊敬他，八字又叫子平術。通過幹支的五行生克、六親定位、十神取格三大要素，配合流年大運來論人畢生的富貴貧賤，與占卦隻針對於具體的事件不同，八字偏重於人畢生的運氣總趨勢，例如事業、愛情婚姻、財運、健康、子女、學業等。
二、怎樣知道本人的八字？找一個八字排盤工具，緊接著輸入年月日時（一般排盤工具都預設陽歷時間），選擇按真太陽時排盤，緊接著再按一下地區經緯度，填上省份，出生城市（假如出生地方級別太低，可以填所屬地級城市名即可），查出經緯度，填上經緯度，點確定。就能夠排出八字的命盤瞭。
三、怎樣知道本人的用神是什麼？ 1。整體法就是把八字當成一個整體，不必細分是哪個日幹，在整體上的一種喜用，尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人則普遍適應，由於冬天比較冷，需要火來取暖；夏天比較熱，需要冷氣降暑。春秋則氣比較平，不如冬夏明顯。
1）冬天出生的，八字沒有丙丁巳午火，以火為喜、喜用神。
2）夏天出生的，八字沒有壬癸亥子水，沒有庚辛申酉金，以金水為喜、喜用神。
3）春天出生的，又多見甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金為喜、喜用神。
4）秋天出生的，又多見庚辛申酉金、戊己辰戌醜未土，以水木為喜、喜用神。
2。具體法這一個辦法，即是分析八字的方法瞭，對八字基礎知識不是太瞭解的人，隻能排出四柱之後，按條件去對應，大約的分析一下，普遍性還是適應的，有一些命格也不一定對得上，隻能參考一下。
1）日幹為甲乙木：生於春天，以火土金為喜、喜用神；生於夏天，以水木為喜、喜用神；生於秋天，以水木為喜、喜用神；生於冬天，以火金為喜用；生於四季最後一月，以水木為喜、喜用神。
2）日幹為丙丁火：生於春天，以水土為喜、喜用神；生於夏天，以金水為喜、喜用神；生於秋天，以木火為喜、喜用神；生於冬天，以木火土為用神；生於四季最後一月，以木火金為喜、喜用神。
3）日幹為戊己土：生於春天，以火土為喜、喜用神；生於夏天，以金水木為喜、喜用神；生於秋天，以火土為喜、喜用神；生於冬天，以火土為喜用、神；生於四季最後一月，以木金水為喜、喜用神。
4）日幹為庚辛金：生於春天，以土金為喜、喜用神；生於夏天，以土水金為喜、喜用神；生於秋天，以火木水為喜、喜用神；生於冬天，以火土金為喜、喜用神；生於四季最後一月，以水木火為喜、喜用神。
5）日幹為壬癸水：生於春天，以金水為喜、喜用神；生於夏天，以金水為喜、喜用神；生於秋天，以木火土為喜、喜用神；生於冬天，以火木土為喜、喜用神；生於四季最後一月，以金水為喜、喜用神。
註：四季最後一月其實就是辰、戌、醜、未土月，通常是陰歷的三、六、九、十二月。
3。匯總法這一個辦法，比較實用，也是任何人最真實的運氣，最接近於喜、喜用神，可以平時匯總一下本人的運氣，就知道大約本人的喜、喜用神是什麼五行。此法完全適合於各種小白，就是經驗性的匯總，緊接著直接代入。
1）上半年運氣比下半年好的人，或許是四柱喜、喜用神為木火的。
2）下半年運氣比上半年好的人，或許是四柱喜、喜用神為金水的。
3）上午、中午火運氣比下午、晚上運氣好的人，可能四柱喜、喜用神是為木火的。
4）下午、晚上運氣比上午、中午火運氣好的人，可能四柱喜、喜用神是為金水的。
5）虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣，整體比猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣好的人，可能四柱喜、喜用神為木火。
用神最正確的算法 四柱喜喜用神怎麼算?
用神 是中華傳統 八字 學上的術語，任何人好像都會有一段不一樣的人生經歷，也不知道福禍到底何時出現。因此很多人便把這幾個福禍寄托在八字測算上，那麼用神最正確的算法是什麼，四柱喜喜用神又怎麼算？
用神是什麼 怎麼算
所謂喜用神，就是八字中對於日幹來說，，具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行，四柱命局以喜用神為核心，，喜用神健全有力與否，作用與影響人畢生的命。畢生補救與否，作用與影響人畢生的運。若四柱沒有喜用神，就得靠行運流年來補。對於命局五行較為平衡，喜用神不太緊缺的四柱，其畢生較為平順，無大起大落。
而凡喜用神之力不足，四柱中有生助喜用神者，或八字裡面能夠克刑害沖兇神者，就是喜神。
測算八字的用神，first of all要排好八字，之後研究格局，判定日主的強弱來取其用神，論定瞭用神之後，才能夠準確推論其畢生的大運，人畢生的窮通夭壽，全都決定在於用神，因此用神便是命理八字的精華所在。
用神最正確的算法 四柱喜喜用神怎麼算
日主五行取用宜忌
凡是日柱天幹屬金的人，務必要分辨清楚金質是鋼是弱，金多且土厚，為鋼，宜用火來修煉金，如火太衰弱，遇見木也好。木很重且金又輕，為弱，宜用土來生長金，土太衰，遇見金也好。至於土太多，那麼金就會被埋沒，喜用神應取木為上，其次再用水；水太多金就會沉潛於不中，這種情況應選取水為上。其次用金。
凡是日柱天幹屬水的人，務必要分清楚水勢的大小。水許多且金又重，為水大，宜用土來防禦和控制水，假如土太弱，遇見火也好。水很少土又多，為水小，宜用木來制土，木太弱，遇見水也好。至於金太多，那麼水就會變混濁，喜用神應取火為上，其次再用木。火太熾熱，那麼水就會被烤幹，應取水為上，其次再取金為用。木太多，那麼水就會隱縮不暢，應選金為上，其次再取金為喜用神。
凡是日柱天幹屬木的人，務必要分辨清楚其木勢的盛衰，木重而水多，就是草木昌盛，應以適當的金來削木，假如金太少，遇上土也好。木顯得微弱而金很堅強，就是木勢衰，應用火制金，假如火太少，那麼遇木也好。至於水太盛木就會水漂走，喜用神應取土為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上，其次用水。火太多木就會被焚燒，應取水為上，其次取金為喜用神。
凡是日柱天幹屬火的人，一定人分辨清楚其火力是有餘還是不足。火勢熾熱並且木多，為有餘，應用水來緩濟火，假如水勢衰弱，遇金也好。火勢敗弱且水勢旺盛，為不足，應取土來制木，假如土衰弱，遇火也好。至於木多火勢就熾烈，喜用神應控制為上，其次取金為喜用神；金太多火會熄滅，應取火為上，其次再用木；土太多火會隱晦不顯，應取木為上，其次再用水。
凡是日柱天幹屬土的人，務必要分辨清楚土質是厚是薄。土質凝重且水少，為厚，宜用木來疏土，假如木太弱，遇見水也好。土質輕盈並且木盛大，為薄，宜用金制木，假如金太弱，遇上土也好。至於火太多，土就會被烤焦，喜用神應選取水制火為上，其次再用金，水太多，那麼土會被沖走，應選土為上，其次再用火，金太多，土壤就會變衰弱，應取火為上，其次再用木。
四柱喜喜用神如何用，怎樣看四柱喜喜用神
提起四柱喜喜用神如何用，眾所周知，有人問怎樣看四柱喜喜用神，另外，還有人想知道用神是如何確定的？你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何看八字的用神？接下來就一起來瞧一瞧怎樣看四柱喜喜用神，希望可以對大傢有所幫助！
四柱喜喜用神如何用
1。四柱喜喜用神如何用:怎樣看四柱喜喜用神
喜用神四柱喜喜用神測算。
八字是五行（金、木、水、火、土）組成的。通常，五行在四柱裡都要等量平均，才能夠讓人的畢生吉利。如果某一行過旺或過弱，都會引發不吉利。假如某一行過旺如何辦呢?要利用另一行來抑制。假如某一行過弱如何辦呢?要利用另一行來幫扶。這個用來抑制或幫扶的五行，就是喜用神。
所謂喜用神，就是八字中對於日幹來說，具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。四柱命局以喜用神為核心，喜用神健全有力與否，作用與影響人畢生的命;畢生補救與否，作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足，四柱中有生助喜用神者，或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。四柱沒有喜用神，就得靠行運流年來補。對於命局五行較為平衡，用太緊缺的四柱，其畢生較為平順，無大起大落。四柱喜喜用神用法。
如何看八字的用神？
打比方說，你日柱天幹是甲木，生在冬天，木就太寒，這時候一般取火為喜用神，有火取暖，木才能有生機。再打比方說，你的日柱天幹是丙火，生在夏天，火就太旺，這時候一般就取土為喜用神，以火生土，消化火的力量。一般而講，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方說你的喜用神是土，火生土，火就或許是你的喜神。
通常確定喜用神的方法是如下用神怎樣使用。
扶抑：旺則泄之，弱則助之，有扶有抑，到達中和。找到用神後如何用。
病藥：喜用神選定，又被克害受傷時，傷喜用神者其實就是病，必要病得去除，才可反濁為清，有病有藥是上等八字。用神務必要八字中有的嗎。
調侯：五行中和，氣侯不得適中，仍無生機不能奮發，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以濁而不清來看，得一調侯喜用神，使命局寒熱適中，五行方可流通生化有情。
（對於專旺，從弱的格局，太旺不可逆他，太弱不必幫他，順勢反而為美）
庚己壬戊八字最準確用神。
寅醜戌申四柱喜喜用神是什麼。
公歷：年1月7日16時24分農歷：庚寅年[松柏木]十二月初四日
這個命盤來看，日柱的天幹是壬，日主自己一身的五行是水。以水為中心看，水生於己醜月，己醜土旺，日主的壬水受制，好在醜本身也有水的餘氣，水有弱根。這個命盤的喜用神是金：年上天幹之庚金與時上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。這個命盤的土旺，但是月上的旺土受年上的金，木的制約其他別的日支，與時幹的土也受時之的申金的制約，還是很好的。這個命盤用金，喜水。四柱喜喜用神最正確的算法。
求采納為滿意回答。用神有兩個的如何辦。
2。四柱喜喜用神如何用:用神是如何確定的？
一、引言哪個測用神最準。
八字講究平衡，過旺和過弱都是不好的，過旺需要克制，過弱需要幫扶。如何確定四柱喜喜用神。
任何人的八字都不是的平和，有人偏旺，有人偏弱。不管是偏旺還是偏弱的八字，當他們行忌神運時（大運、流年），都會使本來就旺的八字更旺，本來就弱的八字更弱。這時人就會覺得不吉祥，幹什麼都不順，到某一時刻人就出事瞭。因此，就要分析八字，找出命主的用神。四柱喜喜用神使用方法。
二、舉例說明用神一般幾個。
如果命主的日幹為木，就要把整個八字分成兩派，同類和異類，把生木和幫木的劃分為同類，也就水和木瞭，這是由於水能生木，木能幫木。把克制木和消耗木的五行劃分為異類，在這裡金、火、土被劃分為異類。分別計算每一類的分數。當然要慎重考慮每種五行在所臨月令的旺衰。經過計算，假如同類分數高，就稱做旺，假如異類分數高就稱做弱，假如偏旺，就要取金、火、土為用神，以此來克制其偏旺。假如偏弱，就要取木、水為用神，以此來幫扶其偏弱。
三、選取用神原理四柱喜喜用神的效果。
在看八字選用神時，主要從結合平衡的需要，找出能對整個命局扶其過弱，抑其過強的那個五行，這就叫做喜用神。喜用神就是八字或大運中對自己一身日幹起到最重要作用的那個五行（即命局中最需要的那個五行）。喜用神選準瞭，就準確度高，喜用神選錯瞭，就測不準。四柱取喜用神的原則，是強者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、補之、助之，當然過強或是過弱者就要從之，順之。所以我們在給別人取名字時，就務必要先找準喜用神。由於喜用神才是一個名字的關鍵。
上面便是與怎樣看四柱喜喜用神有關的內容，是關於怎樣看四柱喜喜用神的共享。看完四柱喜喜用神如何用後，希望這幫助到大傢！
找用神最準確的方法，八字的用神如何找?講清楚些
乙醜年丙戍月甲午日丁卯時
八字怎樣取喜用神
八字怎樣取喜用神？
一、喜用神、忌神
1。什麼叫喜用神？
取喜用神就是綜合平衡四柱五行的方法，定出格局高低 的直接圖境。喜用神的取法是以生克制化為依托，對命局五行起到平衡的效果。
以往命學隻是規定對日幹起到調侯、通關、扶抑作用的某字便為喜用神。而我們今天選喜用神的方法與以往不同，我們規定，通過命局作用關系，對日幹起到好作用的都為喜用神。總之：
忌神也有發揮好的效果時候，打比方說以水與火為忌神，那麼水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉斷，而命局固然有喜用神，但弱而受制，對日幹不起好作用也是以兇斷。
2。什麼叫忌神？
在我們以往的論命中，隻是圍繞喜用神去看事情或問題，並沒有充分應用好忌神所類化出的易象，再有就是我們犯一個至關重要的錯誤，就是隻看表面上的忌神或喜用神，現在咱們所要講的忌神的觀點很簡單，就是每個起到壞作用的字都叫忌神。通過作用，忌神也能發揮喜用神的效果，但是，這又是不一樣命局組合所決定的區別結果。
二、格局劃分本理論體系共分兩大格局：
（1）、扶抑格
(二）從格的觀點
隻要不符合扶抑格的八字，皆以從格論命，從格又分為從強格與從弱格。從弱格包括從官，從殺，從兒，從財。從強格就是從印，從比劫兩種。
例一：
丙 甲 丁 己
申 午 未 酉
此造身旺為扶抑格，局中比劫旺，首取官殺為用，而局中不見官，必應官災
例二：印旺用財例
乾造：丙 丁 壬 戌
申 酉 午 申
此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取財星制印為用，此造坐下午財天幹丙丁雙透為用，喜用神有力，大富之命。
2。從格（從強格、從弱格）
隻要分清格局，抓準喜用神，就能夠準確斷出六親，官運，財運，愛情婚姻，子女，兄弟，風水等等無窮無盡的易象。first of all我們講解扶抑格的觀點，扶抑格就是弱者扶之，強者抑制。扶者，我們馬上想到印星與比劫，抑者就是官克、食傷泄、財星耗，但這隻是表面上的喜用神，我們今天所講的是深層次的喜用神作用，也就是何種命局用官殺，何種命局用比劫，何種命局用食傷、用梟神、用印、用財。 (三)
（一）何種命局用官殺？
1。隻有比劫旺的八字財能用官殺，而且不忌官煞混雜。
2。印旺日幹弱的八字，不能用官殺，因這種組合在大運流年的效果下會構成官印相生（或殺印相生），從而增大命局失衡，而出兇災。
（二）何種命局用比劫？
1。隻有財旺的八字首選比劫。
2。食傷旺、官殺旺的八字不可取比劫為用。
（三）何種命局用梟印？
first of all是財旺、官旺、食傷旺的八字都以梟印為用。
（四）何種命局取食傷？
身旺不能論從的八字，以食傷為喜用神，而身弱官殺旺的八字，命局中食傷制官殺為用大吉。
（五）何種命局取財為用？
梟印旺的八字，first of all取財為用《滴天髓》雲：不用之印盡可破，不用之財盡可劫，不用之食盡可奪，不用之比盡可制，不用之官盡可傷。雖短短數語卻揭示瞭命學百變通變的訣竅所在，如能熟玩，則命理已思過半矣。
（4）
八字喜用神是分析格局，分清格局高低，日幹狀況的準繩， 喜用神是八字中衡量命局的平衡點，古代人們以月令喜用神為重，雖為至理，但不全面，喜用神八字中有用之神， 財官食傷印比，都可為用，視八字組合分喜忌。
分析喜用神的幾個看法：
1。first of all找出八字中命局的失衡點。
2。針對失衡點找出最有力的喜用神。
3。假如忌神發揮瞭制忌神的效果，以喜用神論。
4。喜用神無法發揮喜用神的效果，以忌神看。
5。依據喜用忌神關系，分析八字信息。
6。一個分析準確的八字，應該信息同步。
取喜用神的幾種作用方式：
1。扶抑：日元弱的八字，強者抑之，為扶抑取用之法。
2。從旺：印比一氣，財官食傷氣弱，抑制不及順氣勢生扶為主。
3。從弱：八字財官食傷旺，印比弱而受制，或印比無印無氣，此種八字也隻好順其弱氣勢，以耗泄為主。
4。調候：調候取用是針對某種五行在四時的氣勢，入夏火旺，喜用官殺，冬水旺，喜用財星，為調和氣候，為主，但調侯取用與扶抑取用是一理，不可違背日幹喜忌原則。
5。通關，忌神與日幹對峙，需要五行中間破解，以調侯為主，如官殺旺，喜印星通關。
取用原則，不外乎這幾種方式，至於名稱善惡，無關吉兇，雖有不同，不過陰陽之力不同而已，同性生克力大，異性生克力小，為我所喜，梟印，七殺，皆為吉神，官星，印星為我所忌，皆為兇神，不同執一而談，而在於配合恰當，故五行之喜忌，幹支之特性，以及旺衰需生克沖合的效果關系來定。
例：丁 丙 壬 己
亥 午 寅 酉
分析：壬水生午月，財星得令弱，但年支亥水制午，又有酉金印星為根，八字以身弱論命，財官為忌，印比為用。
乾造：己 乙 壬 乙
巳 亥 子 巳
分析：壬水生亥月，比劫得令，坐下比劫幫扶，八字以身旺論命，取傷官生財為用，亥子水為忌神。
乾造：癸 丁 丁 丙
巳 巳 卯 午
分析：丁火生四月旺，天地木火一片，年幹癸水沒有根，八字以從強格論命，木火為用，癸水為忌神。
坤造：甲 甲 乙 丙
午 戌 巳 戌
分析：乙木生戌月，財星旺，天幹甲木沒有根無氣，扶之不起，乙木是從火土之氣，八字以從弱格論命。
乾造：壬 甲 戊 乙
子 辰 寅 卯
分析：戊土生辰月，本為旺30%，但辰土在子年以水論。故不幫扶戊土，八字無根無幫，以從弱格論命，從官格。
（5）喜用神成敗論
八字喜用神已定，有可用不可用，也就是喜用神弱而受制，或喜用神與喜用神相沖相刑，而使喜用神受傷，八字格局的喜用神有其特定的組合，如喜用神相戰則兇，忌神相戰則吉。八字身旺，無印星，喜用官星，而食傷制官，八字用土，辰戌土為用，而辰戌土相見則沖，使喜用神減力，都為相戰。
（6）論喜用神格局高低
八字既有喜用神，必有格局，有格局必有高低，但格局高低是以日主原生存點計算，不可攀比，如同樣八字，母親都為官，在農村出生的，父母為村幹部，就可為官，而城市出生的，父母必須在單位或任職，可為官職，也就是八字是相對日柱的生存環境來講，而不是絕對的，一個相同的八字，皆有為官的信息，假如某日主有兒子，而某日主沒有兒子，那麼實際情況就會不同，為啥，有人懷疑八字有問題，由於這裡面有許多的情況，陰宅、陽宅、老婆等多方面因素，而有兒子日主的官肯定沒有沒兒子的官職位高，這是由於傷官是制官的，你在填實傷官後。就會制官，也就是有所得就有所失的道理。
八字格局的高低，first of all以喜用神為基點，看喜用神的位置，[結合幹支遠近，位置，幹支旺衰，幹支天地等信息，喜用神，忌神與日元的間隔與貼近，力量大小判定。格局高低的思路，故喜用神之有情無情，有力無力，各種八字組合不同，格局高低不同。
(七)
一、幹支作用論
本理論體系最關鍵的效果關系是隔不作用。如圖所示：
年幹 月幹 日幹 時幹
年支 月支 日支 時支
從圖中我們可以看清四柱的效果關系，是按著一定的規律相互發生作用的，年幹支first of all與月幹支發生作用，時幹支與日幹支first of all發生作用，而年月作用的結果再作用日幹，而日支與月支間是相互發生作用的，本柱幹支之間也是相互發生作用的。
年幹與日幹之間相隔月幹，不作用。
年支與日支之間相隔月支，不作用。
月幹支與時幹支隔日幹支，不作用。
大傢要瞭解幹支的效果規律，不可以胡亂生克，要遵守一定的效果關系，而八字的中心是日幹，其餘的七個字是圍繞日幹的服務員，它們對八字日幹的效果現象，而展現八字格局的高低，及命主的富貴、貧賤、父母、兒女、社會關系等等的易象。
二、幹支天地論
天在上、為外，我們生存於社會大傢庭的外交關系，命主的一切生活現象，無論是財富、六親、官職等社會關系，是大傢有目共睹的現象，天幹為喜用神對日幹直接作用，應吉程度大，也就是大傢認可的外表現象，假如在地支有力，格局的程度與天幹相比是小的，但假如在運上出現地支旺的五行時，此階段命主的外界關系是一個改變期。
三、幹支遠近論位置細論
遠近論是：衡量喜用神與日幹直接或間接發生作用關系的，天幹喜用神透出，直接與日幹發生作用，應吉大，間接作用應吉小，同時要分清幹支的效果關系。在八字中，，有時喜用神發揮瞭忌神的效果，而忌神也能發揮喜用神的效果，八字解讀就是日幹對八字中忌神，喜用神的關系進行分析，而十神為喜用神， 忌神的位置決定瞭吉兇的區別層次，位置在某種情況下，決定瞭原局每個五行的生克權，也決定瞭喜用、忌神對日幹的作用與影響力量，分析日幹信息的關鍵。
我們通過幹支作用論，已經清楚知道天幹地支是按一定的效果關系在作用，而不是沒有規律，而原局喜用神忌神的位置力量起到至關重要的關系。年柱為根，生克力大，也就是年柱對月柱的生克權，耗泄權，而月柱不能輕易去作用年柱，隻有隔離或月柱力量很大時，對年柱作用。
每個十神所臨的位置，就決定瞭日幹吉兇的運段，年月為用神，應吉程度大，格局高，日時應吉小，格局低，同樣年月為忌神格局低。必須對八字喜用神忌神位置與力量搞清，能夠起到好作用的我們分析命局，和準確預測推算是必不可少的。
四、宮位六親論
宮位六親論是分析八字易相，判定六親關系唯一的衡量標準，大傢都清楚八字中有很多六親不存在時，我們如何判定六親的吉兇與情況呢？
1。代表六親的十神不出現，命局為忌神應吉，為喜用神時應兇，依據這一易象分析得出的結論是錯誤的 。
2。如此的命局就利用宮位對六親的情況進行預測推算，結果是準確的。 八字的喜用神六親不見應兇，但其相相應的宮位卻發揮著巨大無比的喜用神作用，六親以吉斷， 而他的不出現是六親不吉的一面，所以要分斷。
3。假如八字格局中的六親為忌神， 同時宮位又處在忌神的位置，那麼其六親應兇的程度大。
4。宮位六親是信息同步的論點，要達到星宮同參，找出六親易象，進行吉兇判定。
5。八字格局中的六親與宮位同時落在一起其發揮的吉兇程度大。
宮位與六親誰的力量大？
1。宮位為忌神而六親為喜用神，此時六親對日幹關系好，能幫助日主，但自己一身條件差。
2。六親為忌神，而宮位為喜用神，此時六親對日幹的幫忙小， 而自己一身條件優越而不願幫助日主。
3。宮位與六親同為用神，自己條件好，並且還能幫助日主。
4。宮位為用神，而六親為忌神緊貼日主，六親給日主帶來的災難要大於付出。
5。六親為用神，而宮位為忌神，固然六親條件不好，卻在以100%的力量幫助日主。
6。六親與日主的關系，同樣依據以上關系進行分析論證。
五、易象應用論
就是依據我們分析格局後，確定瞭喜用神忌神，再利用六親、宮位，喜忌對日主的效果關系，取出各種易象。父母吉兇、愛情婚姻狀況、財運大小、子女、老婆能力、風水、鄰居、單位等等無窮人生信息。
六、喜忌有不管
八字是由四個時空組成，隻有八個字，而天幹地支之組合有22個，那麼經過格局劃分，就分出瞭喜用神、忌神。同時喜用神存在的為有，不存在的為無，忌神同樣分有無，但喜用神忌神的有無，同樣要參斷六親與宮位。大傢一定註意和提防，喜忌有無是分清原局信息的關鍵。
七、幹支旺衰論
幹支旺衰是依據天地同支的氣勢而談，假如天幹為喜用神，得地支幫助， 天幹六親相應的應吉程度大，假如地支不幫助天幹，那樣應吉的程度小， 關於幹支旺衰與坐支的關系，幹支旺衰論是分析各柱喜用神忌神力量的大小，與應吉兇程度的大小。
大傢都清楚天幹為外，地支為內，天幹力量的大小，取決於坐支的作用與影響，今天先做簡單容易的介紹，如天幹為喜用神，坐支為印比、旺相，天幹應吉大如坐支為傷、財、官為耗泄十神。天幹衰，應吉程度小，能夠起到好作用的分析各柱喜用神，忌神力量的大小，而造成的吉兇程度， 以後我們將對幹支旺衰坐支關系作系統論述。
例乾造：辛 丁 庚 丙
卯 酉 午 子
分析：此八字以從弱格論命。
1。丙丁火透幹，克制日幹、為官命。
2。辛金在年幹為忌神，不幫扶日幹，同時受丁火之制，父母為官命，忌印局中無印父母給日幹的幫忙大。
3。丙午坐時支制日幹有力兒女為官命。
4。從弱格局中無印，用官傷官不制官星，此人財華橫溢，文貴之人。
5。年支卯木制酉金忌神有力，卯木為財，父母為富命。
6。財支子水為用，沖克午火坐支，此命畢生感情風波。
7。子水傷官，沖克午火官星，子女為官 ，但發生內部戰爭。
例乾造：丙 甲 丁 巳
申 午 未 酉
分析：八字以扶抑格身旺論命。
1。天幹甲木印星透幹生丁火，此人無學歷。
2。己土傷官泄丁火，為吉，此人頭腦發達。
3。丙火為忌在年幹，泄忌神甲木，兄弟有學歷。
4。身弱用財，申酉金不直接作用丁火，同時坐支未土見午以根論，為忌神二婚。
5。己土為用在時幹，兒女聰明。
6。八字印比旺無官殺，有官災。
7。申金為喜用神在年支為前，白手起傢之造。
8。比劫旺為忌神，性格沖動強悍。
9。宮位丙火為忌離丁火遠，父子感情好，甲木為忌生丁火，父母對自己沒有幫助。
八字中和，用神是什麼呢?
財官印食傷比劫都可以 使用，但不能太過，有一種五行太過就不好瞭。
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