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六爻搖卦方法
六爻是如何起卦的? 六爻起卦法
一、搖卦法 方法簡單介紹:
請準備三枚銅錢進行搖卦,乾隆幣最佳(如實在沒有,請依此理取其它類似錢幣)。無字的一面叫做“背”,你需要記下每次搖卦出現幾個“背”,共搖6次成卦。此法有輔助流程幫助起卦。
詳細操作步驟:
1。三枚銅錢放於手心,雙手合扣,意念集中在所測之事(打比方說想一分鐘左右)。
2。緊接著晃動手中的錢並撒手落下(第1次),記下反正:
可能出現四種情況:一個背(記作。),兩個背(記作。。),三個背(記作O),沒有背(記作X)。
3。重新拿起銅錢,並晃動撒手落下(第2次,無須再想一分鐘,但意念仍要集中),記下反正,記法同上。
4。重新拿起銅錢,並晃動撒手落下(第3次),記下反正。
5。重新拿起銅錢,並晃動撒手落下(第4次),記下反正。
6。重新拿起銅錢,並晃動撒手落下(第5次),記下反正。
7。重新拿起銅錢,並晃動撒手落下(第6次),記下反正。
此時一卦快成瞭。結果記錄示例如下:(順序務必要記錄正確!)X年X月X日X時測某某某事:
第6次:X三正(叉)
第5次:O三背(圈)
第4次:・・ 二背一正(兩點)
第3次:X三正(叉)
第2次:・・ 二背一正(兩點)
第1次:・一背二正(一點)二、時間卦(較復雜不細究)(1)、以生下來時間起卦。即以求測者的出生年月日時起卦。
(2)、以事件發生的時間起卦。即以某一事件將要發生的時間起卦。如中國女排與古巴將要按計劃在
200X年x月x日下午x時xx分在中國哈爾濱舉行比賽,即以此時間起卦。
(3)、以起卦時間起卦。即以求測者正在預測推算的時間起卦。
(4)、以搖出卦象起卦。即以求測者手中握有硬幣,正在搖卦的時間起卦。報出時間和卦象。選擇起卦的方式方法,再填寫對應的時間即可。
1。年數+月數+日數,得到的總數除以八,所得的餘數是上卦數。
2。年數+月數+日數+時數,得到的總數除以八,所得的餘數是下卦數。
3。年數+月數+日數+時數,得到的總數除以六,所得的餘數是動爻數。說明:
A、年與時的數取其地支之序數,如子為1,醜為2等,月和日的數取其農歷月份的序數,如農歷為初
一則取1,農歷為初二則取2,等等。
B、卦數為先天八卦序數。
六爻起卦方法 你的排出是對的,不過,既然第3第4次是陰,那麼,第2次的三個背應畫老陰才是,而第1次的3個字就是老陽。應是:第1次/老陽―X,第2次/老陰――O
第1次變出陰――第2次變出―。那麼,就是頤之渙卦。
與俺的學說有誤,不作解。
什麼六爻預測推算,如何正確搖卦 如何用硬幣占卜周易六十四卦_百度知道 zhidao。baidu/question/2265951973127364188
六爻占卜 可以替別人搖卦麼 怎麼搖 占啥想啥,替別人,就想別人的事。
搖卦之前想好,要是隻想手裡的銅錢就行瞭。
在六爻預測推算中如何搖卦與斷卦 公歷:年12月二十四日19時45分幹支:甲午 丙子 己巳 甲戌 (戌亥空) 艮為山 山地剝 勾陳官鬼丙寅木 世 官鬼丙寅木 朱雀 妻財丙子水 妻財丙子水 世 青龍 兄弟丙戌土 兄弟丙戌土 玄武 ○子孫丙申金 應 官鬼乙卯木 白虎 爸媽丙午火 爸媽乙巳火 應 蛇 兄弟丙辰土 兄弟乙未土 財旺於月,財源動生財,表面看起來不錯,但財不動,無法生身。另外世臨官雖得月令生,但不適宜動,否則世爻寅、日支巳、動爻申構成三刑。僅是一個思路,供參考。
怎麼搖卦 搖卦方法及註意和提防問題與事項
許多朋友和網民朋友都不會搖卦,這裡所說的搖卦就是算命先生常說的:“周易預測推算”“六爻預測推算”等等幾個叫法,叫法不同,不過意思是相同的,周易預測推算不像八字預測推算一樣,它是預測推算瞬間發生的信息,打比方說:投資、簽合同、戀愛、愛情婚姻、考學、健康、財運、事業、買房、出行、合夥、開店等等事情預測推算范偉極為廣泛,並且一事一測可以達到百分之百的準確率,因此他是一種預測推算準確率相當高的一種預測推算術,此刻我把搖卦的方式方法告知大傢,希望可以對你們有用處。當然周易起卦方法許多,打比方說:時間起卦、方位起卦、數字起卦、漢字起卦、顏色起卦等等,電腦顯現瞭以後又有瞭電腦自動起卦,方法許多不過信息最準確的是我下面要介紹的手動搖卦!搖卦好瞭記下來緊接著找專傢幫你解卦就能夠瞭,這樣比電腦上面起卦信息準確。
-------孫業皓
一、搖卦時應註意和提防以下幾個問題與事項:
1。搖卦要當事人自己親自搖。
2。周易乃大宗之法,搖卦需要引動許多神靈,需虔誠,認真,不可以玩笑試之,亦不可隨便搖卦,要遵守:“無事不占”的規律。所謂“心誠則靈”。
3。搖卦的時間:中午十二點左右和晚上十一點前後,晚上十一點是陰陽相接之時,最適宜搖卦,搖卦的信息也最準確。
4。房事後和打雷下大雨時不要搖卦,由於此時信息不穩。
5。若遇急事時(打比方說有人突然患病或者車禍等兇災),無論何人、何時、何地都可搖卦預測推算。
6。不要連續搖多個卦,古書雲:多占者不準確,問出來的卦也不準瞭;假如確實有多少個問題要問,最好想隔12天以後再搖,實在著急至少也要休息幾個小時。
8。凈身(就是洗澡)。如無條件洗澡的,也必須把雙手洗幹凈。
9。記錄搖卦時的準確時間:公歷或陰歷的年、月、日、時。
10。環境要安靜,無外界噪聲幹擾以及人幹擾,手機關機或者震動放到另外房間,搖卦的地方要幹凈,不可污垢不堪之地。
二、搖卦方法:
1。first of all要準備三個銅錢,最好就是“乾隆通寶”,(也可以 使用五角、一元的硬幣代替,不過信息相對來說不如古銅錢準確。)。我們將有字的一面定為陰面,另一面為陽面(一元的硬幣寫有一元的為正、為陰;有花的一面為陽、為背)。
2。把三枚銅錢放於兩手掌心,雙手合十,把銅錢緊緊夾在手心,手做佛手狀,渾身放松,凝神靜氣,心無雜念,專想你要測的事情,想:某某人,今年多少歲,住在哪裡,哪些地方工作,此刻求占某某事情,請神明指點!反復想多幾遍,時間不限,一兩分鐘、三五分鐘都沒問題,著重是要精神集中,想著預測推算的事情,緊接著兩手掌窩起,搖動掌內的三枚銅錢,銅錢在掌內不斷轉動,緊接著拋擲在桌子或地上。逐一作好記錄。
3。記錄方法:
第1次:幾個背,第2次幾個背,第3次幾個背,一直搖六次,記錄六次。緊接著依據下面的標準寫好:
一個背,兩個字;畫乍“
′”為少陽。
兩個背,一個字;畫作“ 〃”為少陰。
三個背,沒有字;畫作“ O ”為老陽,是變爻。
3個字,沒有背;畫作“ X ”為老陰,是變爻。
共搖六次,第1次為初爻,畫在卦的最下面,第2次畫在第1次的上面,第3次在第2次的上面,依次上升,第6次為第6爻,畫在卦的最上邊。第6次′第5次O第4次′第3次〃第2次′第1次X如此就已經把卦搖好瞭。
六爻八卦搖卦時用什麼好 1。乾隆通寶古錢。
2。一元硬幣,背面國徽的
其他方法,報數、報時間、翻書頁、抓棋子、寫字。
以上方法以第1個為最標準。其他都一樣。正常來說,搖卦的方式而不是最要緊的,心才是根本。
六爻搖卦的陰陽如何取的 一般而講,內為陰,外為陽,反為陰,正為陽,雙為陰,單為陽。但是搖卦前可自己先定義。
六爻手搖卦的時間怎麼記?是有這個念頭拿起錢幣起,還是六次搖完才記時間? 先記一下時間再開始算
六爻怎樣看動爻和變爻我是用三個硬幣搖卦的,是還是不是搖 硬幣須要有帶有國徽的硬幣搖出三個國徽(為背)的為陽動變陰爻搖出三個面值(為面)的為陰動變陽爻
周易八卦怎樣算命
關於周易八卦的解說,是怎樣算命的? 《周易》名列五經之首,周易文化是中華文化的發展,中華建築、音樂、醫學、紀年等等,無不與周易有著千絲萬縷的聯系,孔子讀易、韋編三絕,就連《論語》中也多處引用《周易》的詞語。
關於其作者,《史記》載“文王拘而演周易”,故古代人們多依司馬遷之說而認同《易經》乃周文王所著,今人則有不同看法。因為成書很早,文字含義隨時代演變,《易經》的內容在春秋戰國時便已不易讀明白,為此古代人們專門撰寫瞭《易傳》以解讀《易經》。現在咱們所說的“周易”通常指《易經》和《易傳》二者的結合。
儒傢重要經典之一,是我國最古老、最有權威、最出名的一部經典,是中國人民聰明智慧的結晶。。一名《易》,又稱《易經》,包括經和傳兩部分經本是占筮書,其基本因素為陽爻(D)、陰爻(),把三爻重疊起來, 構成八卦, 即乾,坤,震,艮,離,坎,兌、巽。八卦再重疊起來,構成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻。經包括六十四卦的卦象、卦名、卦辭、爻辭四部分。卦辭是解釋全卦之寓意,爻辭是解釋每一爻的意義。《易經》分為上下兩篇,上經從乾到離,凡三十卦;下經從咸到未濟,凡三十四卦,熹平石經《周易》即如此劃分,知漢以來傳本未變。
《周易》的源頭為河圖、洛書。傳說遠古時代,黃河顯現瞭背上畫有圖形的龍馬,洛水顯現瞭背上有文字的靈龜,聖人依此制定出八卦。到瞭殷商末年,周文王寫下瞭六十四卦的卦辭,後在春秋時期,聖人孔子著瞭《易傳》,秦始皇焚書坑儒的時刻,李斯將其列為醫術占卜書而辛免於難。
周易的周指周文王,"易是變化之義,依照古書記錄載入,易有三易《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時代,《周易》作為占筮書流行,不斷有人對它進行一下解讀和研究,其中包括孔子,到戰國時代,便顯現瞭《易傳》七種十篇,稱為十翼。後來《易傳》被編入《易經》,就成瞭我們今天所見到的《周易》。
《周易》這部書,講的是理、象、數。用變易,簡易,不易三種觀點去讀。從形式和方法上看,易似乎是專門討論陰陽八卦的著作。但事實上,它論述的核心問題,是運用一分為二、對立與統一的宇宙觀,唯物主義和辯證法的方式方法論,揭示宇宙間事物發展、變化的自然規律,對立與統一的金科玉律,並運用今世界觀,運用八卦預測推算自然界、社會和人本身的各式信息。《周易》內容十分豐富,涉及的范疇很廣,它上論天文,下講地理,中談人事,從自然科學到社會科學,從社會生產到社會生活,從帝王將相怎樣治國到老百姓怎樣處世做人等等,皆有詳細的論述,真是包羅萬象,無所不有。
《周易》是我國預測推算學、信息科學的源頭與基礎。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辭、爻辭,不但系統地記錄載入瞭自然科學、社會科學、人體科學和醫學方面體現出來的、潛藏的、以及過去、此刻和未來的信息,同時還有預測推算信息的寶貴方法。
《周易》中,運用八卦預測推算信息的方式方法的發明,正所謂我國人民具有唯物主義世界觀的真實寫照,他們在實踐和平時生活中遇見的疑難之事,不是求助於偶像,而是運用通過八卦今昔信息預測推算的科學方法,預測推算自然和人事吉兇方面的相關信息,對一切做到心中有數,有備無患,從而更好地認識社會、改造社會、推動社會不斷的向前發展。所以,《周易》中的六十四卦,是個儲存量很大的信息庫。
周易是依據數的陰陽和隨機性,推斷事物兇吉的書。
普通人看不懂,但也沒很有必要去鉆研它。我也曾經看過(老師推薦的),不過看瞭2遍還是不能領悟。簡直不知所雲。周易嚴格的說是一本主觀唯物主義哲學書籍,它集天文、數學、兵法、治國方略、做人處世、道德修養和事。。。。。。>>
怎樣八卦算命? 八卦算命最要緊的一步也是第1步就是起卦,起卦得當才能算的正確。下面介紹應用最寬廣的梅花易數起卦法:
在梅花易數中任何一人、一事、一物,均可用於起卦,這裡僅詳細說明其中兩種方法,時間起卦和數目起卦,其它起卦方法僅簡單提及供大傢自學。
一、起卦之要
梅花易數之起卦需要有一定的外部條件,一般有如下幾種:
1。有人向你問起某事,希望你為其預測推算。
2。自己看見某人、事、物,突感異常而心動,此時可測之表示何事。
3。有瞭怪異的夢,可以測其表示吉兇。
4。心情不穩時不要預測推算,心煩意燥時不要預測推算,這時自己一身氣場很亂,測斷然不會準確。
二、時間起卦
1。起卦準備
a、得知起卦時的年、時的幹支及農歷月日。
b、得知求測人那個時候的狀態,行走坐臥,其實就是在坐汽車,在跑步,還是在行走,或是在坐,在躺著。
2。起卦方法
a、以年之天幹、月日之數相加之和再除以8得到的餘數作為上卦。
註:有按年地支起卦的,使用中發現確是沒有以年天幹起卦準確。
b、以年之天幹、月日之數及時之地支數相加之和再除以8得到的餘數作為下卦。
c、以年之天幹、月日之數及時之地支數相加之和再除以6得到的餘數作為動爻。
d、依據以上結果列出互卦與變卦那麼可以進行斷卦瞭。
註一:將八卦任何兩卦重疊即可得到一個復卦,八卦相疊共可得到六十四卦,上面的八卦叫上卦,下面的則叫下卦,每個重卦中有六道組成,叫做卦的六爻,從下到上分別稱為初爻,二爻,...,五爻,上爻。分開的兩部分組成的爻是陽爻,隻有一部分的叫陰爻。
註二:互卦---由一個重卦的二,三,四爻為下卦,三四五爻為上卦組成的新的重卦稱之為原重卦的互卦。(可參見後面的例子)
註三:變卦---重卦的某個或幾個爻的陰陽屬性由其原屬性變為相反的屬性後所得到的重卦稱為此卦的變卦。(可參見後面的例子)
3。起卦舉例
如今天2003年7月29日17點18分起卦:
a、查萬年歷得知此刻是癸未年(癸數為10)七月初一,則上卦數為:
10+7+1=18 18/8=2......2(餘數)....兌卦
b、當前時間為酉時(酉數為10)則下卦數為:
18+10=28 28/8=3......4........震卦
註:時刻與現代時間對應:
晚23時到次日1時前為子時,1--3為醜時,
3--5為寅時, 5--7為卯時,
7--9為辰時, 9--11時為巳時,
11--13為午時, 13--15為未時,
15--17為申時, 17--19為酉時,
19--21為戌時, 21--23為亥時。
c、動爻之數為;
28/6=4......4.....四爻動
d.互卦與變卦:
上兌下震為澤雷隨卦(隨卦為六十四卦名,剛入門的人先不必掌握)。
則互卦為上巽下艮為風山漸卦。
四爻由陽變陰變為上坎下震即水雷屯卦。
得到如下結果:
說明;主卦由時間求得為上兌下雷的“隨”卦,其二三四爻作為互卦下卦“艮”卦,三四五爻作為互卦的上卦“巽”卦,上下卦相重便獲得瞭互卦,上巽下艮的“漸”卦。主卦“隨”卦的四爻為動爻(動爻指需改變陰陽屬性的爻),其屬性為陽,改變屬性為陰後便得到變卦,上坎下震的“屯”卦。
三、數目起卦
1。起卦準備
多數以兩個數來處卦(也可以一個或多個數來起卦,這裡不再細述),可以是心動時看見的。。。。。。>>
怎樣用八卦算命 最優秀解答提起太極八卦圖,很多人都感到很神秘,至於裡邊 的玄妙,則很少有人能說出幾分道理來。太極圖就是一個圓,裡面畫著陰陽魚;八卦圖是一個正八邊形,每條邊上皆有一個特殊的符號(如題圖)。有兩條原因妨礙著人們去探討和認識太極八卦圖:一是神秘化看法,認為太極八卦圖的道理深不可測,非普通人所敢於問津;二是看法,認為太極八卦圖是卜卦算命的東西,必須嚴加禁止。相傳太極八卦圖,是古時候聖人伏羲氏首創,在“五經”的“周易”中,有詳細的記錄載入和說明。古代人們認為:無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,這是太極化生八卦的基本理論。它原是屬於哲學領域的,是樸素的唯物論;不過,之後的一些學者,牽強附會,圖讖預測推算,宣揚萬物天定的宿命論看法,使太極八卦夾雜進瞭唯心主義的內容,塗抹上瞭的色彩,失去瞭本來的科學意義。
太極八卦圖是中國古老的文化科學遺產,是中國古代勞動人民智慧文明的結晶。它不僅在古時候為人民建樹瞭不可磨滅的功勛,就是在當今社會也做出極重大的貢獻。1930年一月美國天文學傢湯保發現瞭太陽系的第九顆行星棗冥王星。旋即有人提出,太陽系有還是沒有第十顆行星呢?因為冥王星發現不久,觀測數據還不精確,預測推算第十顆行星的努力接連遭受到瞭失敗。那個時候在法國勤工儉學的隻有二十七歲的中國人劉子華,下定決心要別開生面,不靠牛頓的萬有引力理論去預測推算太陽系的第十顆行星。劉子華而不是憑空設想,他發現太陽系的各星體與八卦的卦位,存在著相呼應之關系。他根據這個關系,利用天文參數進行計算,證明出每一對應卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別是一個密值(如表)。經過反復運算,劉子華終於第1個算出瞭這第十顆行星的平均軌道運行速度為每秒二公裡,密度為每立方厘米0。4二十四克,離太陽的平均距離為74億公裡,依照希臘神話命名原則,在冥王星後面的叫做“木王星”。劉子華把本人的預測推算,寫成瞭題為“八卦宇宙論與現代天文”的論文,交出來給瞭法國巴黎大學,作為考取博士學位的論文。論文得到瞭一致的贊賞,1938年正式授予劉子華法國國傢博士學位。這是中國科學工作者在當今社會運用太極八卦圖,做出的震動世界的偉大貢獻。中國古老的太極八卦圖,對現代科學的貢獻是多方面的。德國數學傢萊佈尼茲是現代電子計算機二進位制的創始人,不過,很少有人知道,他正所謂在咱們國傢的古老的太極八卦圖的啟發和幫助下,才觸動靈機,一舉成功的。
1667年萊佈尼茲在法國巴黎參觀博物館,看見瞭帕斯卡爾的一臺加法機,引起他要創造一臺乘法機的興趣。1701年秋末,正當五十四歲的萊佈尼茲為創造乘法機冥思苦索、無路可走的時刻,突然間收到瞭他的法國傳教士朋友從北京寄給他的“伏羲六十四卦次序圖”和“伏羲六十四卦方位圖”,萊佈尼茲從這兩張圖中,受到瞭很大啟發,他居然發現,八卦是象形文字的雛形,由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦,正所謂由零數到七,這樣八個自然數所組成的完整的二進位制層數形(如下頁表)。八卦中的“一”叫做陽爻,相當於二進制中的“1”,而八卦中的“棗”叫做陰爻,相當於二進制中的“0”。 *** 十卦正所謂從0到63這六十四個自然數的完整的二進位制數形。在數學中八卦屬於八階矩陣。可見,中國古老的太極八卦圖對電子計算機這門現代科學,是有其歷史性的貢獻的。
1973年戈德伯格提出瞭生物控制的“陰陽假說”,在分子生物學的研究范疇裡,占有瞭一定的地位。他恰恰就是受瞭太極八卦圖的啟發,才提出這一假說的。原來,1957年蘇特蘭德發現瞭環腺一磷,1963年普賴斯發現瞭環鳥一磷,二者在生命活動及疾病過程的發生發展中都起著某些特定的作用。那個時候戈德伯格從一本朝鮮。。。。。。>>
易經怎麼算卦 du知道軍其實也就是說都說瞭。。此刻主流是納甲筮法和梅花易數亦即經常提到的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的。儒傢的辭是儒傢對於這種規律填補瞭辭,作給自己的一種人生態度,不過此刻擺地攤的或者江相派的卻拿著儒傢的辭去用以算卦。。緊接著依靠辭這種馬後炮圓的概念致使許多人以為算卦是語言學是心理學。。。
無論算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的,都是從陰陽的消長一步一步推導過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的。
周易八卦六爻算卦怎麼算 去買書:增刪卜易。上面有詳細的古文說明,這個是一門學科,叫六爻。
具體的算法是有各式理論,最基礎的是五行換算。
易經八卦算命怎麼解卦?易經六十四卦有何巧妙使用? 依據五行和日時推算出卦象,在解
怎樣用易經算命 所謂易經八卦“算命”,著重是通過易經的八八六十四卦,配以天幹地支和五行生克,用來測算已經發生的事和可能要發生的事,如:天時,求官,風水,愛情婚姻,捕盜,遺失,出行,交易,尋人,見貴,田種,求財,六甲,望事,疾病,詞訟等等。算卦先生在使人搖卦之前,總是先警告說,隻能測一件事,多瞭不行!這是為啥呢?原因在於易經八卦算命的背後,遵循著一條哲學原理:偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的,或者說,兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系。
國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對於必然性和偶然性的經典概括:必然性和偶然性之間的聯系是對立統一關系。first of all,必然性和偶然性是事物發展的兩種不一樣的趨勢向,它們產生的緣故及在事物發展中的地位和作用是不一樣的。其次,必然性和偶然性又是統一的,主要表此刻:第1,必然性總是通過大量的偶然現象展現出來,由此乃自己開辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性。第2偶然性是必然性的表現形式和必要補充,偶然性背後隱藏著必然性並受到其制約,沒有脫離必然性的純粹偶然性。第3,必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化。
說得實在是晦澀難懂,其實也就是說很簡單。打比方說,一個卵子,和成千上萬個 *** 中的一個相結合,是一件極為偶然的事件,不過,這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系。沒有前一個偶然事件,就不會有後一個偶然事件發生。因此講,偶然事件和偶然事件之間是相關聯的。
運用易經算卦的過程通常是先確定要算的一件事,打比方說,丟瞭東西,看看見哪個方位可以找到。緊接著搖卦,有許多種搖法,最常用的是用三枚乾隆銅錢,先後搖六次,依照每次搖出銅錢正反面所相應的陰陽爻,總結出卦形,即六十四卦中的一卦。丟瞭東西,是一個偶然事件,搖出來的一卦是另外一個偶然事件,不過,這兩個先後發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的。
先人留給我們中國人民的易經的偉大和奧妙之處就在於,通過對後一個偶然事件的分析,可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情況。就好比易經是一個極其復雜的函數,輸入一個變量,便可得到一個仍然含有未知數的方程,通過對方程的解析,能夠得到方程的近似解。至於解的精確度怎樣,誠然,還是要看解方程的人的道行高低。不過,不管這個“解”能否被正確表達出來, “解”都已然表此刻所得到的卦象之中瞭。
能否悟透,則是仁者見仁,智者見智。
《周易》就是用以算卦的嗎? 一說到《周易》,許多人的第1反應就是算卦、看風水。假如到大街上走一走,我們就會發現,那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的。這樣說的目的不外乎是使他人相信,自己不是在胡說八道,招搖撞騙,而是有理論根據的。到現在估計還有許多人半信半疑:《周易》真的這麼神嗎?它算出來的到底準與不準?當然也有的人講,這完全是,去算命的人真是愚昧,兩個眼睛的人被沒有眼睛的人(算卦的通常都是瞎子,即便不瞎也會裝瞎)忽悠,真是可憐! 那麼,《周易》究竟是一本怎樣的書?它就是用以算卦的嗎?假如它是用以算卦的,確實能算準不準呢?說來這裡,許多人也許會不寒而栗――本人的命運原來能夠被“算”出來!這種看法估計寥寥無幾人會相信。 《艾子後語》裡曾經記錄載入瞭一個專靠算命來行騙的術士:齊王喜相命,有個人自稱神相,還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師。齊王敬重不已,請他相命。神相卻說:“先不要急,我給人相命務必要先談一整天才行。”由此就跟齊王閑談。談瞭一會,有人來報告齊王說秦兵包圍瞭即墨已三天。齊王臉色大變,神相在一邊便說:“我看大王眉宇間一股黑氣,表示著一定會有戰爭。”又經過一會,衛士綁上來一個人,說此人偷瞭國庫很多東西。神相又在一邊說:“我看大王下巴發青,務必要破財。”齊王不愉快瞭,說:“你說的這幾個都是已經發生瞭的,我想瞭解將來的事情。”神相端詳瞭半天才說:“我看大王面部方正、氣宇軒昂,一定不是平凡之人!”齊王非常生氣,一怒之下就把這位神相殺瞭。看來,打著算命的幌子行騙,遲早是會露出狐貍尾巴來的。 可是,這真的是我們古代人們眼中的《周易》嗎?僅僅是簡單地占卜、預測推算命運這麼簡單嗎?當然不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情,我們的祖先卻是非常古板的。據說古代人們演卦有許多規矩,必須先齋戒,吃素食,還要沐浴,洗個澡,畢恭畢敬地去演卦。整天吃肉,身上臟兮兮的,演出卦來當然不靈。並且,你不能碰到個什麼雞毛蒜皮的事情就去演卦。打比方說,你今天傢中丟瞭一隻雞,就不能靠演卦推算一下本人的雞被誰偷去瞭。隻有遇上大的事情,才能透露天機。否則,就會遭遇厄運。 《韓非子》中記錄載入著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事。費仲是紂王身邊的奸臣,無惡不作,壞事做絕。那個時候周文王在朝歌,一次與費仲一起喝酒,喝的有點多瞭。費仲知道文王能夠演卦,就讓文王算一下他的命數。文王剛開始不能同意,但拗但是費仲的一再請求,何況費仲那個時候是紂王身邊的紅人,得罪不起。無奈之下,文王就替費仲演瞭一卦。費仲迫不及待地問文王結果怎樣,文王一時語塞,緊鎖雙眉,竟然不清楚怎麼回答。費仲急瞭,一再催問。文王說:“此卦甚是奇怪,大人您現今雖享富貴昌盛,隻是日後,您死的倒真是奇怪。”費仲問:“但不知是如何的死呢?”文王答曰:“人之生死雖有定數,有因疾病而死,有因水火而死,有刀兵而死,有跌撲而死,或者懸梁投井而死,而大人您,日後要在六月間冰凍而死!”費仲一聽,臉色就變瞭,問文王:“君侯自己終身,可曾占過沒有?”文王回答說:“倒也占過”。“但不知日和怎樣”,費仲問道。文王說:“不才倒得個善終正寢,百子送終。比大人您,卻好得多瞭。” 這話讓誰聽瞭都會惱火。你落瞭壽終正寢,我卻來瞭個死於非命!這不是明顯地嘲弄我嗎?何況古時候人對生死很是忌諱和避諱,而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人。所以,文王占這一卦沒有關系,卻是把費仲給得罪瞭。費仲認為文王戲耍瞭他,懷恨在心,跑到紂王那裡地告瞭文王一狀。文王因此蒙難,被紂王囚禁在h裡整整7年,受盡瞭折磨。不僅如此,為瞭營救文王,他的長子伯邑考還被紂王害死。 文王由於喝醉瞭酒,隨意演卦,泄漏瞭天機,付。。。。。。>>
怎樣八卦算命步驟以及準確方法 周易八卦有許多分支,包括,八字,六爻,梅花,奇門,六壬等,每一個分支學好瞭皆能為人解疑答 惑!都是準確的方式方法!
關於周易八卦的解說,是怎樣算命的? 周易占卜算命預測推算中,命的觀念,起源很早。在殷周觀念裡,命或天命,是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼,這四個字點明瞭殷商時代的文化特征。那個時候,剛告別野蠻時代而步人文明門檻的中國人民的老祖宗,籠罩在祭壇的一片迷霧之中。跟全地球其他民族的先民一樣,面對大自然的 *** ,不得不把自己一身的安樂寄托在種種神靈的庇護之上。但殷人的程度,大約已到瞭無以復加的地步。平時生活中,事無臣細,都要先卜而後行,幾乎到瞭無事不卜、無日不卜的境地。這已為安陽殷墟出土的作為那個時候卜問的工具-龜甲獸骨所證實。那時占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龜腹甲上燒炙,甲骨的背面便出現裂紋。如此的裂紋被稱為兆。依據兆的形狀來推測斷定吉兇。並 且,占卜人將所占問的事和吉兇判斷以及日後是否應驗的情形刻在兆紋的旁邊。這便是卜辭。在卜辭中,帝是最初的至上神。後來又演化為上帝、天。在殷人的觀念中,這個至上神並且還是本人的宗祖神。於是,宗天與祭祖是不可分離的。帝具有無上的權威,主宰著一切。它的意志是難以捉摸的。隻有誠恐誠惶地通過每事之前的占卜才得以丫解。於是,巫術盛行,龜卜泛濫。
不過,今天的古史研究者常常強調那個時候占卜活動近於瘋狂的,而忽略瞭其真實的動機。實際上,殷人的占卜和祭祀是作為人與鬼神交通的重要途徑,目的還是在於瞭解人自己一身的命數,進而求得趨吉避兇的結果。打比方說,對於已經發生的自然災害或疾病,他們進行占卜,目的是為瞭消除鬼神降在人身上的災難。他們常常先貞問,這幾個禍害是否由鬼神所引起?假如是的話,到底是哪位神o作祟?得知瞭作祟的神o以後,殷人會對此神o舉行專門的祭祀,使其停止作祟,消除災禍;或者憑借,使其巫術失靈。而對於未來,他們多數都是詢問下一旬中(即近期的將來)有無禍患。假如占卜的結果是吉,商王就能夠舉行一些大事;假如不吉,就取消預定的活動以避禍。可見,殷人占卜中所透露出來的觀念是:命一這裡是鬼神的意志,是可以預知的;而命D通過正確適當的祭祀而引來神o的報答,又是可以改變的。
表面看來,周易占卜算命如此的觀念有不合乎邏輯的地方。既然已經是占卜未來,必須以未來的已定性質為前提;米來若是未定的,則無法來預測推算。不過,假如未來是已定的,那麼占得禍害後,人V怎樣能回避呢?就是說,既然已經是命,就預示瞭一種不可抗拒的必然的趨勢;而命又是可以更改的,不又否定瞭它本身擁有的必然性嗎?殷人顯然並不考慮這個占卜理論本身的邏輯問題。對他們來說,占卜可以幫助人瞭解未來,尋找對策,解決實際問題。固然那個時候的技術還十分簡陋,占卜的答案也十分簡單,但我國古代老祖宗對於算命的實用觀念以求趨吉避兇,能在這裡找到最初的起源。
周易占卜算命是周人是興起在渭水中遊黃土高原上的一個古老部落,後而定居於周(今陜西岐山)公元前11世紀,周滅殷而統原。周人也是敬畏天命的。不過,為啥上天改變瞭它的初衷,拋棄瞭原先的天之驕子-殷人,轉而垂青於周人呢?天命靡常--天的意志是變化的這是周人琢磨出來的結論。那麼,怎樣使這靡常的天命不再轉移呢?殷鑒不遠,看來僅靠殷人那般虔誠的祭奉是無濟於事的。周人明智地感悟到皇天無親,唯德是輔。
易經占卜的原則是什麼有什麼需要註意的
古代人們認為易經占卜是與天地造化溝通,得到的啟示是神靈給予的,所以易經占卜是十分古板的事情。易經占卜法不是輕輕松松就能使用的,隻有那些比較重要的事情,在理智無法解決的情形下,才能使用易經占卜法。所以,《易經》最根本的占卜原則是:有疑則卜,無疑則不卜,這是古代人們的一句老話。。。。>>
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此卦從大致上看是沒有搖動的卦象,爸媽雙方會對你們的婚事作用與影響較大!主不順的!建議到 中國梅花預測推算網站 上去免費詳細的算下,那裡預測推算師對你也有詳細指導!
如何用三枚硬幣算卦 詳細
你是要搖卦還是要解卦?那麼這樣就先搖卦的方式方法1。打開錢包,拿出硬幣三枚。硬幣用文字標瞭幣值的那一面,是正面;國徽或者花卉等圖案的一面,是背面;2。找一安靜房間腳踏實地坐下來,態度端正地先凈手焚香,心誠則靈;3。把三枚硬幣用兩手合握在手心裡,要算什麼你務必要想明白!緊接著將意念高度集中,默想,使勁默想。4。接著下面手開始搖,搖幾下後把硬幣往地上一丟。猜猜硬幣丟出來的結果有幾種可能?對瞭,隻有四種:三個都是正面,三個都是背面,二個正面一個背面,一個正面二個背面。5。把結果記下來,以背面,亦即國徽、花卉等圖案那一面出現的情形為基準。 假如搖出一個背面●○○奇數嘛,為陽,記作陽爻“——”。 假如搖出三個背面●●●也是奇數也是陽,但這個數大瞭點,特殊點,叫老陽,記錄的時刻要在陽爻的後面打個叉:“——X”。 假如搖出兩個背面●●○偶數,自然為陰,記作陰爻“----”。 假如搖出零個背面○○○算是偶數吧,為陰,也比較特殊,叫老陰,記錄的時刻要在陰爻的後面打個叉:“----X”。 要註意和提防那些後面打叉的老陽和老陰,那可就是大名鼎鼎的變爻,記住,變爻!!!
每次搖下來,會搖出來多少變爻是不一定的,為什麼叫變爻呢?由於物極必反,老陽會變為“--”(陰);老陰要會變為“—”(陽),記住這個變化之道,《易經》的精髓所在。 6。連搖六次,把六次搖出來的結果用上面的記法記錄在紙上,順序是從下往上!從下往上記!!!第1次搖出的結果叫做初爻,記錄在最底下;第2次搖出的結果為第2爻,記錄在初爻上面,依次類推一直記上去,直至把第6次記錄完。OK,搖完瞭,排卦瞭,這個就是本卦,就是目前的卦相。解卦嘛,周易包羅萬象,一兩句話也說不上來楚,你還是找本書去看吧,建議看野鶴老人的《增刪卜易》。
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其次就是怎樣利用運勢與運氣瞭。一定不要本末倒置。
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你給出的信息不夠 請核對補全,才有人能幫你解答:
性別 出生地 出生年月日時 並註明公歷農歷 及是不是有夏令時。
抽簽算命占卜2023年 first of all準備三枚銅錢(或硬幣)。無字的一面叫做“背面”,有漢字的一面叫做“正面”。搖卦時,僅需記下每次搖卦出現幾個“背面”,共搖6次成卦。
詳細操作步驟:
1。三枚銅錢放於手心,雙手合扣,意念集中在所測之事,默念片刻。
2。緊接著,雙手搖動手中的銅錢多次,拋落地下,註意和提防查看三枚銅錢出現幾個“背面”-------不外乎出現以下四種情況:
一個背面,記作“、”
兩個背面,記作“、、”
三個背面,記作“O”
沒有背面,記作“X”
如此反復操作,連續6次。
3。搖卦順序有著嚴格的規定,從下向上排列:
第6次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第1位,叫上爻;
第5次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第1位,叫五爻;
第4次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第1位,叫四爻;
第3次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第1位,叫三爻;
第2次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第1位,叫二爻;
第1次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第1位,叫初爻;
由於人世間的一切事物的規律均是“從小到大”,所以,必須遵循“從小到大”的原則來排列。
如何從搖出的銅錢信息認爻:單數個背面記陰,用隔斷線預示;單數個正面記陽,用連續實線預示。一背兩正所謂少陰,變卦中陰變陽,三個全背是老陰,不變卦;正面同理。將六次結果相疊就相當於周易中的一掛。
如何用《易經》占卦銅錢占卜法
前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統,比較準確的。不過操作使用起來很麻煩,效率有些低。所以後人就發明的金錢卦的占卜方法,具體如下:
用三枚銅錢(或者是硬幣),左手在上,右手在下,隨便搖幾下,緊接著拋在地上,假如是一個面朝上,便是陽爻,兩個面朝上,便是陰爻,三個面朝上是可變陽爻,即用稻草算法總結出的“9”,3個字都朝上是可變陰爻,即用稻草算法總結出的“6”。用銅錢爻六遍就總結出一卦,也是依照自下而上的順序畫卦,卦畫好之後,再依照朱熹的講法,解卦的方式方法有這麼
七個規則:
1。六爻皆不變者,則占本卦卦辭;
2。一爻變者,則以本卦變爻之辭占;
3。二爻變者,則以本卦二變爻之辭占,而以上爻之辭為主;
4。三爻變者,則占本卦及之卦的卦辭,而以本卦為主;
5。四爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占;
6。五爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占;
7。六爻皆變者,則以乾坤二用之辭占,並參考其之卦卦辭。
讀明白瞭以上文字之後,您就能夠為自己算卦瞭。
算卦原本是很神聖的東西,而且經歷瞭老祖宗幾千年的實踐證明,準確度是相當高的。因此我們占卜的時刻得有一顆虔誠的心,這不是封建,這個你慢慢會體會到它的神奇之處。還有算卦不能亂算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要問的事情,占卜總結出的結果即為你要問的事情的結果。
如何用《易經》占卦? 稻草占卜法
《易經》卜卦是一種很古老的預測推算未來的方式方法,一直充滿著神秘的色彩。本文暫且不去考證其是否科學,是否屬於封建,隻是介紹一下古代人們常用的比較正規的卜卦以及解卦的方式方法,以便對《易經》感興趣的friend疑惑不解時,自己進行卜卦。
第1種方法是《周易.系辭傳》中記錄載入“四營而成《易經》,十有八變而成卦”。
具體的操作方式如下:
第1步:取稻草五十根,取出一根橫在前方,實際用的隻有四十九根。將四十九根稻草任意一分為二,將左手邊的一部分取出一根夾在左手小指和無名指之間。緊接著用右手先將右邊的部分四根一組進行分組,餘數是1,2,3,4,不能為0,將餘數取出,夾在左手無名指和中指之間。再將左手邊的一部分按四根一組進行分組,餘數也夾在無名指和中指之間。
第2步:將夾在手指間的稻草放在一邊,用餘下的稻草,依照第1步的做法操作。完。。。。。。>>
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抽簽算命準不準呢 經常提到的抽簽,撲克牌,都是打著周易的名義的一種騙人的占卜手法,任何的占卜都要有完整的論理作為基礎的,固然不同,不過祖師爺都是周易,核心點都是五行的變化,八字,六爻,梅花易數,大六壬,奇門遁甲,紫薇鬥數,都是正統的,有完整的論理作為基石的。
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網上抽簽準不準呢?剛才在網上抽簽試瞭試。全都是不好的。我問的是愛情婚姻。給我整的心裡好不舒服。 愛情婚姻幸福與否,自己感覺好就行瞭,抽簽嘛看個人,信與不信都在本人, 不要太把這幾個事情看真,測出來是好的寓意含義我們就當真,測出來是不好的我們就心裡不舒服。隻能閑暇時娛樂娛樂而己。。。。。
抽簽-抽簽算命準不準呢-抽簽和順序有關嗎-指迷算命 抽簽介紹
抽簽是咱們國傢的民間風俗,是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜。
抽簽同八卦一樣,是中國古代民間為瞭判斷問問題與事項吉兇、禍福的一種通俗預測推算方式。而判斷吉兇的根據是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內容。當然抽簽帶有濃厚的神秘的色彩,其中蘊含著抽簽者的主觀臆測成分,是唯心主義的東西,在這兒我們不必談論。不過每一簽的簽詩都是一個典故,並且這幾個詩句和典故都是古時候文人所編寫的。內容豐富多彩,其中蘊含著很多神學、文學、歷史、、哲學的道理這是我們不能不探討鉆石的。所以為瞭更深入地探討和研究“簽文化,”淺層漫談一下“抽簽”中的預測推算方法以及有關問題,還是很有必要的。
抽簽算命準不準呢
抽簽算命占卜許多人都不清楚,抽簽算命是依據對象的區別選擇也是不一樣的,打比方說在菩薩面前抽簽和在佛祖面前抽簽有可能就會不一樣,因此講這個抽簽式無比的懸疑的,至少至今抽簽連一個稍微能靠譜點的解釋都沒有,不過有時候抽簽占卜又無比的靈驗,使人捉摸不透。
在古時候或者現代的富人傢,在嬰兒滿一周歲的時刻,會爬的時刻就會在桌面上擺放擺列許多的東西,而這幾個東西都具有各自的意義,假如一二抓住哪些東西的話就代表以後會從事這一方面的工作,其實也就是說這樣也是算算命占卜的一種,尤其是在古時候。還要請風水先生來解讀啥意思。古時候帝王或者為官的世傢對這種儀式是無比的註重和重視的。這也算得著是一種抽簽占卜的方式方法。
抽簽和順序有關嗎
分兩種情況。假如前面抽的要拿給大眾看,這麼做對後面的就有利。對任何人來講就不公平。
假如前面抽的不拿給大眾看,這麼做對後面的人就公平,即任何人抽到的概率都一樣。
所以抽簽與順序有無關系要看前面抽到的給不給後面看。
指迷算命
指迷算命是一種利用個人切身資訊,例如臉與手的紋路,出生四柱、姓名筆劃等配合術數來預測推算或判斷命運吉兇福禍並且尋求指點迷津的行為簡稱指迷算命。
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第2個財富卦象是:生意之卦如龍蛇混雜,恐三 ,四月有阻隔應謹慎,有貴人扶助五,八,十一月有厚利。
第3個緣份卦象是: 愛情婚姻不成,對方品質作風差,若成之恐成之是娼淫惹起是非災害,不結尾。
我再給你白話說一下(我隻是直譯啊):
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第3緣份:你如今的這個女友作風很差,不會和你出嫁的。假如出嫁瞭,那你們也會由於“第3者”而再離婚的。
兄弟,卦象是這麼說,不可不信,也不能全信,萬望三思而後行。
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每日一簽一卦,老皇歷中的每日卦象是如何推算來的?
提起每日一簽一卦,眾所周知,有人問老皇歷中的每日卦象是如何推算來的?,另外,還有人想知道忘記瞭,這個是哪個軟件,每日一簽,緊接著往上一滑就能出來,每一天不一,你曉得這是什麼情況?其實也就是說每日搖一卦,接下來就一起來瞧一瞧老皇歷中的每日卦象是如何推算來的?,希望可以對大傢有所幫助!
每日一簽一卦
1。每日一簽一卦:老皇歷中的每日卦象是如何推算來的?
一,先天八卦排序:乾1。兌2。離3。震4。巽5。坎6。艮7。坤8,循環往復,循環。抽簽求是。
每日搖一卦
二,地支紀年:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
三,子年,正月初一[離]。初二[震]。初三[巽]。初四[坎]。初五[艮]。選一個字測即將發生的事。
初六[坤],緊接著按先天八卦排序往後排。
二月初一[震],初二[巽],初三[坎],緊接著按先天八卦排序往後排。觀音靈簽在線抽簽。
三月初一[巽],初二[坎],初三[艮],緊接著按先天八卦排序往後排。
四月初一[坎],緊接著按先天八卦排序問事搖卦。
五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、臘月同樣按先天八卦排序往下排六爻金錢卦每日一卦。
四,醜年也是按先天八卦排序從子年正月[離]往後排
五,寅卯辰巳午未申酉戌亥,一次按先天八卦排序,從上一年的正月初一一次往後排。
你自己可以畫一張表,逐一排進去。便於記憶。
2。每日一簽一卦:忘記瞭,這個是哪個軟件,每日一簽,緊接著往上一滑就能出來,每一天不一
我有一個相類似的APK是農歷萬年歷的。裡面有一個功能是每日一言,你看看行嗎??
3。每日一簽一卦:每日搖一卦
去外地還是留下來不適宜出門
**的財運
4。每日一簽一卦:每日卦象怎樣德來萬年歷每一天有一卦怎麼來的?
不是每一天一卦而是每一天十二個時辰,一個時辰一卦。你也可以買一本八卦萬年歷查看某年某月某日某時是某卦。這是一個笨辦法。我發明瞭一個《周易八陣圖》轉盤,你想要那年那月那日那時,照著年月日時盤轉對時間,卦象和動爻立刻就總結出來。隻是此刻還沒有申請專利,不便公開,許多朋友和顧客都見過我使用瞭!
5。每日一簽一卦:每日一簽
電腦管傢
6。每日一簽一卦:抽簽占卜每日一占卦解卦
時難年荒事業空,弟兄羈旅各西東,田園寥落幹戈後,骨肉流離道路中;吊影分為千裡雁,碎根散作九秋蓬,共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。
什麼東西寫一個字測字。
我想斬斷情緣
7。每日一簽一卦:免費搖卦算命每日一卦?
小姐好。真是。字裡行間並沒有透露出本人的情緒,表達的也很嚴謹,而且言簡意賅。最要緊的是我知道你並不疑惑。不過俺依然是跟你講說你。主動也好,被動也好,都好。小姐看上去不是苦命的人。隻是中卻未至。節若前之失節若後之失,非節也。我希望小姐不必猶豫。
8。每日一簽一卦:觀音靈簽**的一簽
觀音靈簽第一簽概述
開天辟地作良緣吉日良時萬物全袁天罡測一字免費。
若得此簽非小可人行忠正帝王宣
吉兇宮位:上簽子宮此卦盤古初開天地之象。諸事皆吉也。急速兆速。年未值時。觀音降筆。先報君知。
整體解譯
這是個開天辟地的好機會緣分靈簽每日一簽。
這是個好時辰,各式條件都具全觀音靈簽確實非常靈。
求到本簽非同小可
做人忠心正直上級召見
因為本身條件優越,且又逢時機良好,因此獲得眾人擁戴或上級賞賜,而得以成就功名。
本簽精髓
受擁而發。
凡事做事每日12生肖運勢與運氣查詢。
本簽算是個天王簽,可以在自己所謀求的范疇中稱王。**星座運勢與運氣查詢。
若問事業者,**能發展壯大成事業之優秀者。投資
若問地位,**是各級部會首長。或是帝王。每日一簽一卦麻將。
簡言之,會在各個范疇中成為首腦者。
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自己一身秋冬大利。一事一簽。
求財秋冬大利。
交易成。龜殼免費搖卦。
愛情婚姻成。六十四卦免費搖卦。
六甲生男。
行人至。
田蠶好。
六畜好。
尋人見。
公訟吉。
失物東北。
疾病設送。
山墳吉。
婚姻
若問姻緣何時來
你的姻緣就要發動瞭,就會有條件非常好的人看上你、賞賜你而主動與你交往。
若問心儀對象可否交往
不但你喜歡他,其實也就是說,他也早就註意和提防到你瞭,假使你一發動追求攻勢,即有良好反應。
若問當前交往對象可否更進一步或出嫁周易占卜每日一卦。
你們互相愛慕已久,雙方也皆有出嫁的想法,隻是還沒開口而已。隻要其中一方提出出嫁要求,即刻水到渠成。大日如來佛祖靈簽。
若愛情、愛情婚姻面臨分手、困頓,問挽回或關系恢復和好者
若愛情分手者,他將會主動找你挽回。你們是不錯的搭配,他也很欣賞你,因此這個愛情的挽回是沒有問題的。你就寬心的接納他吧!每一天免費搖一卦。
工作求職創業事業免費爻卦算命每日一卦。
如今的時機正剛好,正所謂你發揮工作或事業、創業的時候瞭。諸葛亮的三字測。
若問求職者,上面的人自然會來聘請你。每日牌運麻將占卜。
考試競賽升遷競選
若問升遷者,能得到提拔。能獲得上級賞賜而升遷。
若問考試可以順利過關。**的運氣每日一卦。
若問競賽、競選可以高票當選。
投資理財
若問投資理財者,財富自然進袋。
經商生意八字算命**運勢與運氣。
若問經商生意者,生意自動上門。
房地交易
若問房地產買賣者,顧客主動爭取要買或賣,而能成交。
治病健康
能遇見良醫(良醫不一定是醫生)
轉換變更
若問換職業、工作,或問換學校等各式轉換,皆能順利。
求孕求子
天賜貴子
官司訴訟
獲勝。吉利。
尋人尋物
自己回來
遠行出國
出國或遠行發展者,在外得到眷顧與賞賜。
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