陰陽貴人起例(陰陽貴人起法)
崇正辟謬的目錄
卷一
楊筠公造命千金歌 疑龍經 吳景鸞進呈表 吳公奏疏 故造命歌 雪心賦補篇 先君子選擇論 選擇賦 論諸傢鬥首 論補龍 論補山 論補命
卷二
十天幹所宜 十二地支所宜 天地同流格 天元一氣格 地元一氣格 比助格 印綬格 正官格 正財偏財格 堆格 拱格 遙格 沖格 食祿格 三德從績格 三奇格 古造命相地富貴歌 用年法 用月法 用日法 用時法 論豎造選擇 論安葬選擇 論修方選擇 方之可修者有三 定中宮法 修方圖 大偷修圖
卷三 集劉氏各式修應
修天嗣方求子法 修科甲貴人法 修財祿法 修倉庫法 修官行散訟法 修方愈病法 修金神方愈眼病法 修空亡救冷退法 修白虎方救喪禍法 修血刃方旺六畜法 修遠回法 修壽元法 修人傢不和法 修止盜賊法 修止妖鬼法 修治白蟻法 塞鼠穴法 治除白蟻法
卷四
選擇當重七政四馀 太陽逐節過宮定局 太陰過宮定局 論木星 論火星 論土星 論金星 論水星 論四馀星 天帝太陽過宮定局 年傢紫白起例 月傢紫白起例 八節三奇 論三德 陰陽貴人起例 貴人祿馬忌落空亡 貴人登天門時 積禾四馀星定局 天河轉運尊地星定局
卷五 論兇星起例及制化
論太歲 論三煞 論陰府 論戊己都天 論年尅 大小月建
李廣箭 天地官符 論諸火星 天地金神 皇天炙退 馬前六害 浮天空亡 大將軍 坐山羅睺 九天朱雀 山傢朱雀 紅嘴朱雀 三連煞 穿山羅睺 天禁朱雀 山傢困龍 破敗五鬼
千金血刃 順逆血刃 山傢消滅 流財煞 白虎煞 陰中太歲 天地燥火 論龍運
卷六 神煞起例及辨辟真假
歲天幹起例 雙山三合起例 二十建星起例 五虎遁起例 納音起例 四方起例 二刃起例 河洛起例 納甲起例 納卦起例 翻卦赴例 歲駕起例 辨九良星 辨歲押祭主 辨劍鋒煞 辨重喪日 辨六十年空亡 辨帝星 辨飛天獨火 辨巡山火月遊火 辨皇天大煞 通天大煞 飛天大煞 辨滅門大禍 辨紅沙煞 辨八山黃泉 辨冰消瓦解 辨絕滅煙花 辨羅天大退 辨刺害煞 辨邱公煞楊公忌 辨山方煞 沖丁煞 附乾隆六年欽天監奏請刪除神煞名目
卷七 年月幹支吉兇神煞
本命祿馬貴人飛遁例 太歲真祿馬貴人飛遁定局 天星祿馬貴人 天帑星 開山立向修方年幹吉神定局 年幹吉星 年支吉星 月幹吉星 月支吉星 飛宮活催官星定局 飛宮水德星定局 飛宮活天赦星定局 逐年飛宮解神到宮定局 日傢吉星 天恩日 李淳風大明吉日 五合日 地虎不食日 天聾日 地啞日 年幹兇方年支兇方 月兇方 大月建 小兒煞 月傢飛宮地官符局 月傢天官符 丙丁火局 打頭火 月遊火局 日傢兇神 猖鬼破敗日 五馨日 五不歸日 攔路虎日 五不遇日 三不返日 先後天八卦 各式五行來歷 羅經解 三盤作用解 陰陽龍解 七十二穿山龍解 分金五行解 空亡差錯關煞解
卷八
24山分金做度 各山取課趨避 各山六十年兇煞占 逐月豎造安葬吉日 各山古造命名課
一卦三山逐年吉兇所占
卷九
男冠女筓 出嫁下定男婚女嫁 養子納壻 結義契拜 賣納奴婢 胎產雜忌 小兒剃頭 小兒坐欄 小兒斷乳 小兒穿耳 女子纏足 養蠶作繭 紡織經絡 起堈作染 裁衣做賬 安床設帳 栽種蒔植 五谷試新
卷十
豎造宅舍 動土平基 如山伐木 搭廠堆木 起工駕馬 定磉扇架 起手發槌 掛彩上梁 蓋屋泥壁 天井放水 修造門樓 入宅歸犬修作廚房 修作爨灶 分居各爨 安作碓磨 修作倉庫 入倉開庫 穿修井泉 修築垣墻 修作廁道 修作牛欄 修作馬枋 修作豬椆 修作羊棧 雞鵝鴨棲 賣納貓犬 取蜂割蜜
卷十一
入學求師 求名赴選 求賢舉士 襲爵封誥上冊受封 上官赴任 公庭訴訟 出征討賊 操練兵丁 修築城池 出行求財 出行乘舟 修船造舟 張開店肆 開?池塘 結網漁獵
卷十二
建造官衙 修造聖宮 修造佛寺 建立道遠 建立神廟 建立社壇 建造橋梁 出傢修道 入室坐禪 如山求仙 煉丹點黃 祭祀鬼神 塑畫神像 乞求解免 設齋建醮 祭謝諸神 求醫治病 針灸疾病 送瘟逐疫
卷十三
論合壽木 開作生墳 逝者終壽 大小殯殮 行喪發引 斬草破土 化命避忌 祭主避忌 動塚改墓 安葬逝者
卷十四
24山奇門定局
解釋一下天乙貴人
查法說明查法: 用日柱天幹起貴人， 地支見者為是。 如乙酉 甲申 丙辰 甲午， 按"丙丁豬雞位"查， 丙見年支酉為貴人。四柱有貴人， 遇事有人幫， 遇危難之事有人解救， 是反兇化吉之星。 故《三命通會》說:“天乙者， 乃天上之神， 在紫微垣闔門外， 與太乙並列， 事天皇大帝，下遊三辰， 傢在鬥牛之次……較量天人之事， 名曰天乙也， 其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。” 《燭神經》還講:“天乙貴人遇生旺， 則形貌軒昂， 性靈穎悟，理義分明， 不喜雜術， 純粹大器， 身蘊道德， 眾人欽愛。 死絕則執拗自是， 喜遊近貴。 與劫煞並則貌有威， 多謀足計。 與官符並， 則文翰飄逸， 高談雄辨。 與建祿並， 則文翰純實， 濟惠廣遊， 君子人也。” 說明 四柱無貴人， 看其胎元、命宮有貴人否。 用日柱天幹查命宮， 胎元之支。假若四柱、胎元、命宮都無貴人， 假如有瞭事情或重大兇災難以克服， 依照本人日幹所缺貴人星， 找屬相臨貴人之人相幫， 常常可以反兇化吉。 若有貴人，無論認識與否， 有瞭困難會有人幫， 而這個人常常就是本人四柱所標志的貴人，如有個落水者被人救起， 落水者的八字貴人為醜未的話， 這個救命恩人常常正所謂屬相為牛或屬相為羊之人。 編輯本段天乙貴人相關的詩文 甲寅多富多貴人，眉眼分明貌清醇。 身似青松無彎曲，神清喜靜好詩文。 無刑無沖體多健，身若雖美恐短身。 乙卯喜美重名聲，色秀身高骨骼清。 不做藝吏還工匠，不沾文墨必經營。 戊辰戊戌善人傢，冷面發黃語吃夾。 眼惡睛黃發稀少，好敬神佛婚差大。 己醜己未富名伶，骨秀肌潤面貌清。 鼻似懸膽倉庫滿，語言沉靜眼波橫。 肉膩肌香口齒正，好著鮮衣皮膚病。 申庚驛馬道路行，椐行神壯眼圓睜。 項粗頜闊身肥短，頭發稀疏惡性情。 酉辛性柔閑雅標，性善聲清樂藝高。 形瘦面方眉眼細，梳妝淺淡不妖嬈。 子壬忌賊喜警軍，太過身微迷眼昏。 色黑唇厚貌必醜，眼斜視物多私淫。 亥癸眼小眉細長，發稀少疏面紅光。 臨旺十指粗長厚，牙齒細密下顎長。 戊己生時氣不全，傷官時月見留連， 必當頭面有虧損，濃血之災苦少年。 日主加臨戊己生，支成火局氣熏蒸， 刑沖克破當殘疾，發禿哪堪目不明。 丙丁日主亥子衰，七殺駕臨三合來， 才合日支衣食缺，耳聾殘疾面塵埃。 壬癸重重疊疊排，時辰若殺又見財， 縱然面目無斑癩，定見其人眼目災。 丙丁火旺疾難防，啞巴頭疼眼無光， 火炎土燥皮膚病，血液之疾紅狼瘡。 ◎誦念此詩能夠讓人立即脫離惡趣，轉生善道。 ◎求天乙貴人女士帶雲海石可以尋得貴人、男士帶影子石可以尋得貴人。 編輯本段古籍論述《三車一攬》 賦雲:"天乙文星， 得之聰明智慧"。《驚神賦》雲:"日幹座貴， 一世清高"。天乙貴人， 命裡最吉之神， 若人遇之則榮， 功名早達， 官祿易進， 如命乘旺氣， 終將登將相公候方位。 大小運行年至此， 亦主升官進財。 一切加臨至此， 皆為吉。 凡貴人所臨之處， 大約喜生旺無沖破， 道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。 日幹坐貴， 一世清高。 天乙貴人最為忌克刑害沖， 空亡死絕之地，遇者為禍， 福力減少， 畢生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。 天乙一般還區分陰貴人和陽貴人，陰貴人亦稱做玉堂貴人。區分陰陽貴人的方式方法是以用事時間或者生下來時間看，假如在晚上則是使用陰貴人，白天則是使用陽貴人。又有以節令的冬至和夏至區分陰陽貴人。不過使用當中多數以子時和午時進行區分。 《壺中子》 雲：貴人分治晝夜，各自專權，以晝生遇晝貴，夜生遇夜貴，為得力。或以子後為晝，午後為夜；或以日出為晝，日入為夜，皆是臆說。不若隻以寅申分陰陽，冬至後用陽貴，夏至後陰貴。人命一陽生後遇陽貴為得力，一陰生後遇陰貴為得力。《三車一覽》則以甲陽木乘少陽之氣生乎東方，至巳而用事畢矣，故退藏於未而為貴。庚陽金乘少陰之氣而生乎西，至亥而用事畢矣，故退藏於醜而為貴。戊陽土沖和中间位置播於四時，甲因之，萬物生；庚因之，萬物成，則生成之理畢矣。乙乃陰木，己乃陰土，二位無氣失類而無所居，必待申子生旺水土滋養充實補助不足，此二者喜見申子而為貴。丙丁之火當盛夏至酷而害萬物，性熄於酉，藏於亥，的西邊北成齊之氣而和，此二者以酉亥陰氣和而為貴。壬癸之水至窮冬則其性嚴而殺萬物，惟嗇於卯，潛於巳，的東邊南溫燠之氣而和，此二者以巳卯陽氣和而為貴。辛乃陰金，執方不能自化，須假寅午生旺之火銼剛革而成形為貴。《廣錄》雲：甲陽木、戊陽土、庚陽金，皆喜土位。未者，土之正位；醜者，土安靜之地，所以牛羊為貴。細分之，甲尤喜未，庚尤喜醜，各歸其庫也，戊子、戊寅、戊午喜醜，醜者、火人胎養之鄉，戊辰、戊申、戊戌喜未，未者，木人之庫，土人生旺之位也。乙者，陰木；巳者，陰土， 陰土喜生旺，陰木愛陽水，所以鼠猴為貴。然乙尤喜子，子者，水之旺鄉；己尤喜申，申者，坤之正位。丙丁屬火，火墓在戌；壬癸屬水，水墓在辰。辰戌，魁罡之地，貴人不臨，故尋寄火貴於酉亥，寄水貴於卯巳，皆歸根復命之鄉。六幸陰金，喜陽火生旺之地，故以馬虎為貴。更宜以納音互換。推尋須比和，則其貴為福，若丙火得酉，火至此死，焉足貴哉！ 閻東叟 雲：論天乙貴，須就五行喜忌，如甲人有戊有庚，得癸未、乙醜，遇二吉而帶印為上，遁見丁醜、辛未者次之，乃三陰喜在印庫。乙人得戊申、庚子生旺之土，己人得甲申、丙子生旺之水，此陰木陰土喜於財旺。丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死絕。六辛得丙寅、丙午，此陰金不嫌鬼勝，得二為上，得一次之。《紫虛局》以此乃貴人入廟，遇者主金紫貴。 《八字金書》 論貴神，又分優劣，即前六十甲子吉兇，其歸要與祿、馬同窠，不犯交退，伏神，支幹相合為貴，緊要在月日時支幹相合。 林開論天乙相合，如甲子見己未，無死絕、沖破、空亡，更有福神助，至貴。如犯上忌減力，又多難無福。戊子見己醜，不犯上忌，更有福助，此乃次格。有死絕減力，有沖破、空亡，風塵吏也。辛未見庚寅，不犯上忌，有福助，為第3等；死絕減力，沖破、空亡，平生多難，卑冗官耳。 閻東叟論貴合貴食，如甲得己醜、己未，戊得癸醜、癸未，庚得乙醜、乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申，丙得辛酉、辛亥，丁得壬寅，壬辰，如此類謂之貴合。甲食丙，乙食丁，丙丁貴在酉亥，甲得丙寅、丙辰，乙得丁酉、丁亥；庚食壬，辛食癸，壬癸貴在卯巳，庚得壬申、壬戌，辛得癸卯、癸巳，如此類謂之貴食。有貴合則官多榮顯，有貴食則祿多稱意，三者兼之，官高祿重。 《三命提要》 以天乙在貴神上，如甲戊庚在子午，則子合醜，午合未。乙己在醜巳，丙丁在寅辰，壬癸在申戌，辛在未亥，皆主大福，遇兩合以上尤貴。 《寶鑒》 有天乙扶身，取貴人夾擁太歲，如壬寅人得甲寅日時，壬貴在卯，甲癸在醜夾擁乎寅，丙申人得戊申準此。入貴格，別無刑沖，主畢生少病，早年享福；常格得之，終身無刑獄之災。 有幹夾貴神，如甲戊庚人得醜未，日時上卻帶甲戊庚一字，主顯異。 《指南》有夾貴逢，如壬癸人見辰而得癸酉合，丙丁人見戌而得丁卯合，取前後各有天乙貴，更祿馬臨身，主大富貴。 有福星貴人，如一命，壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬騎龍背；又貴在卯巳，得辰是福星扶貴人也。 《燭神經》 曰：“天乙貴遇生旺，則形貌軒昂性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜遊近貴。與劫煞並，則貌厚有威，多謀足計。與官符並，則文翰飄逸，高談雄辯。與建祿並，則文翰純實， 濟惠廣遊，君子人也。若落天中或者和天中合，或者和天中連珠，當有伶倫之態，好嘔吟，伎藝人也。 其他 又曰：天乙貴，三命裡最吉之神。若人遇之則榮，功名早達，官祿亦易近。如三命皆乘旺氣，終登將相公侯之位。大小運行年至此，亦主遷官進財，一切加臨，至此皆為吉兆。凡貴人所臨之處，大約喜生旺，無沖破，道理順，不落空亡，天幹納音偕和，更得祿馬而晝夜不背。或年時互換貴，如甲午人見辛醜時，丙申見己亥之類。或四幹並在一支上見貴，如醜未生而得甲戊庚之類。或四位天幹通聚貴，地支為五行聚貴。更遇天月二德為佳。《理愚歌》雲：“貴人或落空亡裡，祿馬背違如不值。”《寶鑒》雲：“貴人無氣，雖有如無。”《洞玄經》雲：“貴人嗔則兇來。”可見命裡有貴，不可就為吉論，要當細詳。 編輯本段典籍稽考 《三車一覽賦》雲：天乙文星，得之者聰明智慧。 《驚神賦》雲：日幹坐貴，一世清高。 《通明賦》雲：貴壓三刑終執正，一作政。 《秘傳口訣》雲：貴人喜合。又雲：為人正大者，天乙生旺。
大六壬活時辰，陰陽貴人怎樣定
白天的時辰為陽貴，晚上的時辰為陰貴。不要看報來的時辰，要看如今的時辰。
天乙貴人怎麼查
，一、四柱神煞之一。 甲戊見牛羊， 乙己鼠猴鄉， 丙丁豬雞位， 壬癸兔蛇藏， 庚辛逢虎馬， 此是貴人方。 天乙者，乃天上之神，在紫微垣、閶闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下遊三辰，傢在己醜鬥牛之次，出乎己未井鬼之舍，執玉衡較量天人之事，名曰在乙也。其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避。 二、查法說明查法: 用日柱天幹起貴人， 地支見者為是。 如乙酉 甲申 丙辰 甲午， 按"丙丁豬雞位"查， 丙見年支酉為貴人。四柱有貴人， 遇事有人幫， 遇危難之事有人解救， 是反兇化吉之星。 故《三命通會》說:“天乙者， 乃天上之神， 在紫微垣闔門外， 與太乙並列， 事天皇大帝，下遊三辰， 傢在鬥牛之次……較量天人之事， 名曰天乙也， 其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。” 《燭神經》還講:“天乙貴人遇生旺， 則形貌軒昂， 性靈穎悟，理義分明， 不喜雜術， 純粹大器， 身蘊道德， 眾人欽愛。 死絕則執拗自是， 喜遊近貴。 與劫煞並則貌有威， 多謀足計。 與官符並， 則文翰飄逸， 高談雄辨。 與建祿並， 則文翰純實， 濟惠廣遊， 君子人也。” 四柱無貴人， 看其胎元、命宮有貴人否。 用日柱天幹查命宮， 胎元之支。假若四柱、胎元、命宮都無貴人， 假如有瞭事情或重大兇災難以克服， 依照本人日幹所缺貴人星， 找屬相臨貴人之人相幫， 常常可以反兇化吉。 若有貴人，無論認識與否， 有瞭困難會有人幫， 而這個人常常就是本人四柱所標志的貴人，如有個落水者被人救起， 落水者的八字貴人為醜未的話， 這個救命恩人常常正所謂屬相為牛或屬相為羊之人。 三、古籍論述《三車一攬》賦雲:"天乙文星， 得之聰明智慧"。《驚神賦》雲:"日幹座貴， 一世清高"。天乙貴人， 命裡最吉之神， 若人遇之則榮， 功名早達， 官祿易進， 如命乘旺氣， 終將登將相公候方位。 大小運行年至此， 亦主升官進財。 一切加臨至此， 皆為吉。 凡貴人所臨之處， 大約喜生旺無沖破， 道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。 日幹坐貴， 一世清高。 天乙貴人最為忌克刑害沖， 空亡死絕之地，遇者為禍， 福力減少， 畢生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。 天乙一般還區分陰貴人和陽貴人，陰貴人亦稱做玉堂貴人。區分陰陽貴人的方式方法是以用事時間或者生下來時間看，假如在晚上則是使用陰貴人，白天則是使用陽貴人。又有以節令的冬至和夏至區分陰陽貴人。不過使用當中多數以子時和午時進行區分。 《壺中子》雲：貴人分治晝夜，各自專權，以晝生遇晝貴，夜生遇夜貴，為得力。或以子後為晝，午後為夜；或以日出為晝，日入為夜，皆是臆說。不若隻以寅申分陰陽，冬至後用陽貴，夏至後陰貴。人命一陽生後遇陽貴為得力，一陰生後遇陰貴為得力。《三車一覽》則以甲陽木乘少陽之氣生乎東方，至巳而用事畢矣，故退藏於未而為貴。庚陽金乘少陰之氣而生乎西，至亥而用事畢矣，故退藏於醜而為貴。戊陽土沖和中间位置播於四時，甲因之，萬物生；庚因之，萬物成，則生成之理畢矣。乙乃陰木，己乃陰土，二位無氣失類而無所居，必待申子生旺水土滋養充實補助不足，此二者喜見申子而為貴。丙丁之火當盛夏至酷而害萬物，性熄於酉，藏於亥，的西邊北成齊之氣而和，此二者以酉亥陰氣和而為貴。壬癸之水至窮冬則其性嚴而殺萬物，惟嗇於卯，潛於巳，的東邊南溫燠之氣而和，此二者以巳卯陽氣和而為貴。辛乃陰金，執方不能自化，須假寅午生旺之火銼剛革而成形為貴。《廣錄》雲：甲陽木、戊陽土、庚陽金，皆喜土位。未者，土之正位；醜者，土安靜之地，所以牛羊為貴。細分之，甲尤喜未，庚尤喜醜，各歸其庫也，戊子、戊寅、戊午喜醜，醜者、火人胎養之鄉，戊辰、戊申、戊戌喜未，未者，木人之庫，土人生旺之位也。乙者，陰木；巳者，陰土， 陰土喜生旺，陰木愛陽水，所以鼠猴為貴。然乙尤喜子，子者，水之旺鄉；己尤喜申，申者，坤之正位。丙丁屬火，火墓在戌；壬癸屬水，水墓在辰。辰戌，魁罡之地，貴人不臨，故尋寄火貴於酉亥，寄水貴於卯巳，皆歸根復命之鄉。六幸陰金，喜陽火生旺之地，故以馬虎為貴。更宜以納音互換。推尋須比和，則其貴為福，若丙火得酉，火至此死，焉足貴哉！ 閻東叟雲：論天乙貴，須就五行喜忌，如甲人有戊有庚，得癸未、乙醜，遇二吉而帶印為上，遁見丁醜、辛未者次之，乃三陰喜在印庫。乙人得戊申、庚子生旺之土，己人得甲申、丙子生旺之水，此陰木陰土喜於財旺。丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死絕。六辛得丙寅、丙午，此陰金不嫌鬼勝，得二為上，得一次之。《紫虛局》以此乃貴人入廟，遇者主金紫貴。 《八字金書》論貴神，又分優劣，即前六十甲子吉兇，其歸要與祿、馬同窠，不犯交退，伏神，支幹相合為貴，緊要在月日時支幹相合。 林開論天乙相合，如甲子見己未，無死絕、沖破、空亡，更有福神助，至貴。如犯上忌減力，又多難無福。戊子見己醜，不犯上忌，更有福助，此乃次格。有死絕減力，有沖破、空亡，風塵吏也。辛未見庚寅，不犯上忌，有福助，為第3等；死絕減力，沖破、空亡，平生多難，卑冗官耳。 閻東叟論貴合貴食，如甲得己醜、己未，戊得癸醜、癸未，庚得乙醜、乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申，丙得辛酉、辛亥，丁得壬寅，壬辰，如此類謂之貴合。甲食丙，乙食丁，丙丁貴在酉亥，甲得丙寅、丙辰，乙得丁酉、丁亥；庚食壬，辛食癸，壬癸貴在卯巳，庚得壬申、壬戌，辛得癸卯、癸巳，如此類謂之貴食。有貴合則官多榮顯，有貴食則祿多稱意，三者兼之，官高祿重。 《三命提要》以天乙在貴神上，如甲戊庚在子午，則子合醜，午合未。乙己在醜巳，丙丁在寅辰，壬癸在申戌，辛在未亥，皆主大福，遇兩合以上尤貴。 《寶鑒》有天乙扶身，取貴人夾擁太歲，如壬寅人得甲寅日時，壬貴在卯，甲癸在醜夾擁乎寅，丙申人得戊申準此。入貴格，別無刑沖，主畢生少病，早年享福；常格得之，終身無刑獄之災。 有幹夾貴神，如甲戊庚人得醜未，日時上卻帶甲戊庚一字，主顯異。 《指南》有夾貴逢，如壬癸人見辰而得癸酉合，丙丁人見戌而得丁卯合，取前後各有天乙貴，更祿馬臨身，主大富貴。 有福星貴人，如一命，壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬騎龍背；又貴在卯巳，得辰是福星扶貴人也。 《燭神經》曰：“天乙貴遇生旺，則形貌軒昂性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜遊近貴。與劫煞並，則貌厚有威，多謀足計。與官符並，則文翰飄逸，高談雄辯。與建祿並，則文翰純實， 濟惠廣遊，君子人也。若落天中或者和天中合，或者和天中連珠，當有伶倫之態，好嘔吟，伎藝人也。 又曰：天乙貴，三命裡最吉之神。若人遇之則榮，功名早達，官祿亦易近。如三命皆乘旺氣，終登將相公侯之位。大小運行年至此，亦主遷官進財，一切加臨，至此皆為吉兆。凡貴人所臨之處，大約喜生旺，無沖破，道理順，不落空亡，天幹納音偕和，更得祿馬而晝夜不背。或年時互換貴，如甲午人見辛醜時，丙申見己亥之類。或四幹並在一支上見貴，如醜未生而得甲戊庚之類。或四位天幹通聚貴，地支為五行聚貴。更遇天月二德為佳。《理愚歌》雲：“貴人或落空亡裡，祿馬背違如不值。”《寶鑒》雲：“貴人無氣，雖有如無。”《洞玄經》雲：“貴人嗔則兇來。”可見命裡有貴，不可就為吉論，要當細詳。
希望對你能能夠起到幫助作用。
奇門遁甲起局
奇門遁甲起局哪種最合理 我開始一直用的茅山，測事都勉強能夠對，但錯的時刻多，我以為我技術不好；但近期來發現，有些定最終，吉兇格局，若用茅山分析要多幾根筋，總之確實沒有置潤的吉兇直觀，因此我通過大量實踐，茅山法的優越性俺要打個問號瞭；打比方說，我16年5月15日中午的一個局，測辦證，茅山局上顯示，日幹乘馬星，吉星吉門吉神吉格，星還旺，格局含義還說利用文書，又時幹生日幹，又值使門也是吉格，吉星，吉神；這個局時幹格局有點兇，值死逢空（但臨月建旺則不為空），九星反吟配合日時值使說明辦事或許不是很順，唯此而已；我一看，事能成，結果一去直接擋在瞭門外，不能取號瞭，結果我回去瞭
置潤局一起局，first of all日幹就來一個 丁+癸雀投江，年命入墓，時幹格局門迫，格局組合大不吉；而且值使門也是 癸+丁+門迫，很顯然，這樣一來在配合反吟則當然不成
因此我實踐證明： 茅山局吉兇參半，不清晰，要多根筋，註重和重視年命；而置潤局吉兇一目瞭然，所以茅山目前看來確實沒啥優越性存在
誰給我解讀一下奇門遁甲起局 不同的人亦會有不同的結局。我給你講個故事吧:說是宋朝有那麼個窮書生，由於老實敦厚，常年被稱霸鄉裡的地主傢公子欺負，有一天，地主公子正逼著窮書生喝泔水，突然一陣陰風襲來，周圍天色大暗，兩人被大風吹得睜不開眼睛，隻得蹲在地上等風停，這風也真邪門，吹瞭足足有一刻鐘才消去，二人一睜開眼睛，就傻眼瞭，周圍黑漆漆，烏通通，啥也看不到！
唯一能看清點的是半空中飄著的一張綠幽幽的鬼臉兒，倆人嚇壞瞭，變蹲為跪，一起猛猛地磕頭。鬼臉慘然一笑，講話瞭―――
“我不會害你們的命，要死要活你們自己定！”
倆人身前地上突然閃起兩道光芒，彎彎曲曲，一直延伸到遠方。
“前面有兩條路，一條是生，一條是亡，你們自己選！”鬼臉說道。
二人戰戰兢兢的往前面看，隻見左邊的路旁擺遍瞭筆墨紙硯、書畫丹青，右邊的路旁則堆滿瞭珊瑚瑪瑙，金銀翡翠―――
地主公子頭腦靈，他一看見這場面，馬上想起瞭經常聽的類似故事―一般選錢財的都沒有好下場！他怕被窮書生占瞭先，急忙搶道：“我選左邊這一條―――”說著大踏步過去。
窮書生倒也沒和他爭，直接走瞭右面。
之後的事兒，讓地主公子很是驚詫―――他選錯瞭路，鬼臉的解答是：做人不會虛偽，要像窮秀才一樣誠實―――他說自己選金銀財寶是由於缺少這幾個，有瞭它們，才會買得起更加的多的書畫筆紙，也可以幫到更加的多的人。
這個故事告知我們，人的欲望是無止境的，不用特意逃避，隻要是取之有道，用之有度，節制得法，就會收到挺好的效果。
隨後地主得知兒子的遭遇後，請來瞭縣裡最厲害的法師，讓他做法求求那個“鬼臉”大仙再給他兒子一次機會，“鬼臉”收瞭好處，又把二個人弄到瞭岔路口前，重新叫他們選―――
這次地主公子學乖瞭，直接上瞭右邊的道兒。窮書生也不猶豫，走向左邊。
這次，讓地主公子更驚詫―――他又選錯瞭！鬼臉這回的解答是：做人不會不知滿足，你已傢財，何必還留戀於此呢？書生這回說，上次已經有瞭那麼些錢，用都用不完，這回可以把文墨弄回去，就齊全瞭。
這個故事告知我們，世事變化無常，昨天的對，或許就是今天的錯，而今天的弱，可能便是明天的強。人雲亦雲，順波逐流不是什麼好方法，走本人的路，才是光明無限。
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奇門遁甲如何起局 奇門遁甲學習步驟
預測推算學范疇基礎知識：
1。瞭解陰陽學說
2。掌握五行學說（一切數術預測推算基本理論都是建立在這個學說上的），五行四時旺衰的方式方法。
3。掌握十天幹，天幹五行，天幹相生、相克、相沖、相合，十天幹生旺死絕表及意義。
4。掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相沖、二合、三合、三會、相刑、相害。
5。掌握六十甲子，六十甲子記時間法：即年、月、日、時，與陽歷農歷的換算方法，六甲旬空、馬星，熟練掌握年上起月法，日上起時法。
6。掌握24節氣的順序與其進入每一個節氣的準確時間。
奇門遁甲基礎知識：
1。掌握先後天八卦方位及含義，卦名、卦數、卦的五行、卦的五行數，後天八卦所配的九宮圖，十二地支配入九宮的具體位置。
2。掌握何謂三奇六儀，甲怎樣隱遁，它們的運行順序。
3。掌握陰陽二遁順序，掌握多少天演練完一局，瞭解一共有多少局。
4。記住24節氣與陰陽二遁的用局表，什麼時間用陽遁，什麼時間用陰遁。關於用局表的推法比較麻，你就死背它的結論就行瞭，會用就行，不用去推理。
5。有哪九星、八門、八神，九星、八門的本宮位在哪。
6。掌握定局原理，我推薦用時傢奇門、置閏法，掌握日幹支與上中下三元換局規律，多少天就要換局。
7。掌握起局方法：（一）地盤三奇六儀排法（地利）（二）天盤九星排法（天時）（三）人盤八門排法（人和）（四）神盤八神排法（神助）
到此，就需要堅持每一天起一個局訓練三個月。
8。掌握十天幹之信息，----地利
9。掌握八門的五行、旺衰、八門信息，----人和
10。掌握九星的五行，旺衰、九星信息，----天時
11。掌握八神的五行、八神信息，----神助
12。掌握十幹克應。
13。瞭解八門靜應。
14。掌握格局，常常見到的吉格和兇格，上些規定的規則。
15。掌握斷卦總則，即斷卦基本思路。不知此金科玉律不能為他人決策也。
16。掌握應期斷。不知此金科玉律不能為他人決策也。
17。掌握趨急避兇的方式方法，內含擇吉日，擇吉時，擇吉方。不知此金科玉律不能為他人決策也。
奇門遁甲應用：
學瞭上面那樣多隻為下面應用。以下不同項目，喜用神取用有區別，斷法亦有區別。你自己決定，先學哪種，就學先哪種，熟悉瞭再學別的，一樣一樣來，不要急著求成，一下子所有的占法都想學。
1。工作就業預測推算：喜用神取用與斷法
2。戀愛愛情婚姻預測推算：喜用神取用與斷法
3。經營求財預測推算：喜用神取用與斷法
4。人體疾病預測推算：喜用神取用與斷法
5。求學考試預測推算：喜用神取用與斷法
6。行人走失預測推算：喜用神取用與斷法
7。錢物丟失預測推算：喜用神取用與斷法
8。出行預測推算：喜用神取用與斷法
9。官司訴訟預測推算：喜用神取用與斷法
10。刑事案件預測推算：喜用神取用與斷法
11。人生命運預測推算：喜用神取用與斷法
12。來意預測推算：喜用神取用與斷法
13。地理環境預測推算：喜用神取用與斷法
14。天時氣象預測推算：喜用神取用與斷法
15。體育競賽預測推算：喜用神取用與斷法
16。軍事事件預測推算：喜用神取用與斷法
17。其他雜項預測推算，如gupiao、彩票之類的：喜用神取用與斷法。
18，環境風水預測推算：陽宅陰宅風水取用與斷法。
19，環境風水調理。
20，人生命運預測推算。。。。>>
奇門遁甲起局方法 跟我來學六爻吧
請問奇門的起局方法。 奇門遁甲最經典的入門書籍是張志春的《神奇之門》，網上有免費下載。
奇門遁甲起局以後，如何看？ 奇門遁甲之說，論者謂始於黃帝，整改於呂望、張良。《陰符經》曰：“爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。”張良註雲：“六癸為天藏，可以伏藏。”奇門遁甲之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。檢舉 回答人的補充 2009-06-19 20:21 奇門遁甲之說，論者謂始於黃帝，整改於呂望、張良。《陰符經》曰：“爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。”張良註雲：“六癸為天藏，可以伏藏。”昔時奇門遁甲之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。
遁甲為兵而設，為陰象，為詭道，故取諸遁，謂其遁於六儀之下而不見其形也。甲為至尊之神，宜藏而不適宜露，宜和而不適宜乖，宜生扶而不適宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇門始起之宮例，以六戊隨之，甲逆而戊亦逆，甲順而戊亦順，如形之與影，兩相時隨不相離。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其內，有丙丁之制以咸其外。再配以八門，八神列矣；加以三盤，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；積時置閏，歲功成矣；一節三元，24氣備矣。以六十時幹為經，以四時八節為緯，九一二四六八三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣。
奇門兵事避忌甚多，凡三勝五不擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之，所謂“春不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類，須從歲月太陽查算，書中未敢預載。
奇門最重格局，如龍回首、鳥跌穴吉矣；如逢庚為值符，則為格勃，格勃又不可用。龍走雀投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣，為客者不害。都有活訣，不可一例。
奇門選擇最重衰旺休囚，如開門本吉，但其性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋，所謂得時得地，時之最吉者也；如在春夏而臨於木火，則金氣大衰，豈得為吉。凡八門皆然，三奇亦然。
奇門選擇以會合為上吉，若有門無奇，猶為可用；有奇無門，則當另擇矣。然如捕獵用傷門，逃亡用杜門，吊唁用死門之類，皆當擇其得時得地，則為上吉，又不專重奇門也。
奇門止用選擇，則諸眾可廢然，亦須檢點，必當配合鬥首五行、太陽、吉兇星煞，無有避忌而又能合於奇門，方為萬吉。若造宅、遷葬之傢，常常有算至十來個年頭而後得，蓋欲求其純吉無兇者，甚難也。
奇門占法要分動靜之用，靜則止查值符、值使、時幹，看其生克衰旺怎樣；動則專看方向。蓋動者，機之先見者也。如聞南方之事，則占離位；聞北方之事，則占坎位。凡鴉鳴鵲噪，東鳴則看震，西鳴則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也，諸占例此。
關於奇門遁甲起局問題 你說的是陰盤奇門，張志春的是陽盤奇門，根本不是一回事，陰盤從根本上而言根本不算是奇門，隻可以算是披著奇門外衣的梅花易數。
奇門遁甲斷事口訣訣竅
奇門遁甲是什麼？奇門遁甲是我國古代術數理論，而這理論可以運用到任何的方面，可以解決你的愛情婚姻，事業，財運等方面的。在古時候，黃帝、薑子牙、張良、諸葛亮、等人都曾運用過它，本期的奇門遁甲帶你去瞭解奇門遁甲入門知識。
奇門遁甲
還想去知道》》河圖洛書數字推算
奇門遁甲入門知識（一）
（1）、三奇六儀
奇門遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇。
六儀指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六儀中分別遁藏瞭六甲旬首，分別是：甲子隱於戊下，甲戌隱於己下，甲申隱於庚下，甲午隱於辛下，甲辰隱於壬下，甲寅隱於癸下。即通常可預示為：甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸
（2）、三奇六儀排列順序
在奇門遁甲中，三奇六儀依照一個永恒不變的順序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。這是一種永久不變的排列順序。不論陰遁還是陽遁。都必須按此順序佈列六儀三奇。
（3）、九星
奇門遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。該九星在後天八卦洛書九宮中有固定本位。其中天蓬星在坎一宮，天芮星在坤二宮，天沖星在震三宮，天輔星在巽四宮，天禽星在中五宮，天心星在乾六宮，天柱星在兌七宮，天任星在艮八宮，天英星在離九宮。
奇門遁甲入門知識（二）
（4）、八門
八門指的是休門、死門、傷門、杜門、開門、驚門、生門、景門。該八門在後天八卦洛書九宮中有其固定本位。其中休門在坎一宮，死門在坤二宮，傷門在震三宮，杜門在巽四宮，開門在乾六宮，驚門在兌七宮，生門在艮八宮，景門在離九宮，中五宮無門。
（5）、九神（八神）
奇門遁甲自古分成飛盤與轉盤兩種。在飛盤奇門遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太陰、、勾陳、太常、朱雀、九地、九天。
而在轉盤奇門遁甲中，用的是八神，又稱八詐神，即：值符、螣蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。
奇門遁甲入門知識（三）
（6）、奇門的具體定局方法
我們經常看見一些奇門著作中說到今天用陽遁8局，或者陰遁3局等。那麼，這幾個陽遁8局、陰遁3局都是以什麼為標準定出來的呢？下面針對如此問題進行詳細講解。先看古代人們留下的這幾個口訣訣竅：
陽遁九局起例
冬至驚蟄一七四，小寒二八五同推。
春分大寒三九六，立春八五二相隨。
谷雨小滿五二八，雨水九六三為期。
清明立夏四一七，芒種六三九為宜。
十二節氣四時定，上中下元是根基。
這首歌訣之義是：冬至、驚蟄的上元為陽遁一局，中元為陽遁七局，下元為陽遁四局；小寒的上元為陽遁二局，中元為陽遁八局，下元為陽遁五局；春分、大寒上元為陽遁三局，中元為陽遁九局，下元為陽遁六局；立春上元為陽遁八局，中元為陽遁五局，下元為陽遁二局；谷雨、小滿上元為陽遁五局，中元為陽遁二局，下元為陽遁八局。