壞人活千年好人不長命(好人命不長是不是真的)
一：好人不長命禍害活千年之義
好人不長命，禍害遺千年之義好人壽命相對要短，而壞人壽命更長。是對一些因操勞致死好人的感嘆。
實際上人的壽命隻有百歲之多，何來千年之久？但假如看看秦檜和和珅這種人，你就會清楚明白什麼叫做壞人活千年瞭。這幾個人固然已經死瞭幾百年瞭，但歷史上卻一直有他們的惡名，這種人在老百姓的心中豈不是活瞭上千年甚至更久呢？
究其理由：好人不計報酬，樂意助人，辛苦操勞、身心疲憊之時最多，最易因身心過度透支誘發疾病死亡。而禍害人間之輩都是養尊處優、自私自利之徒，相應身心舒暢，壽命就會較長。
因此就會有“好人不長壽，禍害遺千年”的現象出現。也是歷史和現實社會的悲劇。
二：為啥古時候有“好人不長壽，壞人活千年”的講法，這話有道理嗎?_百度知 。。。
老話說“好人不長命，禍害遺千年”，說的是好心腸的人總是不至於萬壽無疆，壞心腸的人呢常常可以長壽，甚至到達千年之久。當然，這個千年屬實是誇張瞭一些，但是這不妨礙這句話的諷刺意味。這句話當然是有一定的道理的，不然早就在滾滾的歷史長河中被淹沒瞭。
first of all我們得先理解何謂好人，何謂壞人。這個可能就有的人講，這我還不知道嗎。你可能知道那些助人為樂的是好人，但是卻沒有深究過裡面的緣故。我們通常定義好人是損害或者不妨礙自己利益的同時，去幫助別人達到他的目的。而壞人呢就相對較好理解瞭，順人利己就是壞人。可是損害本人的利益去使得別人獲利，這莫非不是違反人性的嗎。
依據達爾文的進化論，隻有生命得到延續的物種還有可能繁衍下去。而從實際生活之中，很明顯那些忠心的人說的話多數是不和統治者胃口的，他們為的不是本人的利益而是國傢和人們的利益，可是他們總是容易被皇帝殺害；反之，奸臣卻可以順從皇帝，甚至助紂為虐，這種人也總會位高權重。
相似的，在抗日年代裡，漢奸常常就比民族英雄活的時間更長。人性一直就是向惡的，給自己的利益沒有啥錯，不過要損害別人的利益就是錯的。社會中也需要一種積極向上、樂觀的心態，而這種心態常常可能和人性剛好相反，這一時刻或許國傢的責任感要遠大於人性的那點小九九吧。
三：老話說的“好人不長命，壞人活千年”，到底是個什麼鬼
一
好人不長命，壞人活千年。
這是一句流傳久遠，耳熟能詳的民間俚語。
與其類似的講法還有：好人不長命，壞人活百年；好人不長命，禍害遺千年。
有人還專門就其寫過解讀文章。
二
這句話似是而非，貌似有理，實際毫無道理可言。
first of all要看見兩個不爭的客觀事實：
其一，這個全地球從來就沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人；
其二，所謂好人裡面，既有長壽的也有命短的；所謂壞人裡面，也是既有長壽的也有命短的。
假如隻將好人裡命短的與壞人裡長壽的，拿出來比較，就比較容易得出這個偏激的結論。
從科學和概率角度來看，一個人命長還是短命，與這自個的好壞並沒有必然關系。
假如好人不長命，壞人活千年是客觀事實，那古往今來，進展到此刻，俺們這個社會就沒有一個好人瞭。
三
既然這句俚語沒有道理，那又是怎樣產生，並被長期流傳的呢？
我冒昧揣測，它產生於人們樸素的愛恨和無奈的感慨，流傳於人們內心的情感共鳴。
宣泄情感感情是創作這句話的初衷，至於科學與否，又不是寫論文，當然可以另當別論！
四
階級社會，不同階級階層的人，因利益對立而產生矛盾，因利益趨同而產生感情，這就產生瞭愛恨情仇。
基於愛恨情仇，又產生瞭好人（自己人）與壞人（敵人）的區分。
除瞭階級階層之外，地域、行業、傢族、傢庭、甚至個人愛好、價值觀，也會產生這種好人（自己人）和壞人（敵人）的區分功能。
五
每個正常人皆有愛恨情感感情，皆有與不特別規定的人究竟保持何種關系的衡量。
對於喜愛的、尊重的、親近的人，自然會被認定為好人；對於討厭的、仇恨的、恐懼的人，自然會被認定為壞人。
從這個感情基礎出發，人們總希望自己所愛的好人活得長時間一些，老是想著自己所恨的壞人死得快速一些。
每逢自己認為的好人去世，就會覺得ta不應該死這麼早；每見自己認為的壞人還活著，就覺得ta不應該活這麼長。
作為一種感慨、無奈甚至憤恨情緒的宣泄，好人不長命，壞人活千年，成為民間俚語流行起來，也就不奇怪瞭。
六
對你好的人，不一定是好人；對你壞的人，也不一定是壞人。
如爸媽對子女，用觸犯法律得來的錢，供孩子奢侈享受、出國留學，孩子肯定認給自己的爸媽是天底下最有利的好人，但對國傢社會來講卻是罪犯。
再如爸媽對子女，用盡各種方法引導甚至逼迫孩子學習、防止沉溺遊戲，不懂事的孩子就會認給自己的爸媽是壞人，但爸媽其實也就是說是在為國傢社會培養棟梁之才。
四：“好人不長命，壞人活千年”，怎麼解釋這句話之義?
簽到，在農村，我們形容一自個的時候皆是以“好人不長命，禍害遺千年”這句話來預示。實際上人的壽命隻有百歲之多，何來千年之久？但假如看看秦檜和和珅這種人，你就會清楚明白什麼叫做壞人活千年瞭。這幾個人固然已經死瞭幾百年瞭，但歷史上卻一直有他們的惡名，這種人在老百姓的心中豈不是活瞭上千年甚至更久呢？當然這句話也說明瞭好人壽命相對要短，而壞人壽命更長。
五：老話說的“好人不長命，壞人活千年”，到底是個什麼鬼
一
好人不長命，壞人活千年。
這是一句流傳久遠，耳熟能詳的民間俚語。
與其類似的講法還有：好人不長命，壞人活百年；好人不長命，禍害遺千年。
有人還專門就其寫過解讀文章。
二
這句話似是而非，貌似有理，實際毫無道理可言。
first of all要看見兩個不爭的客觀事實：
其一，這個全地球從來就沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人；
其二，所謂好人裡面，既有長壽的也有命短的；所謂壞人裡面，也是既有長壽的也有命短的。
假如隻將好人裡命短的與壞人裡長壽的，拿出來比較，就比較容易得出這個偏激的結論。
從科學和概率角度來看，一個人命長還是短命，與這自個的好壞並沒有必然關系。
假如好人不長命，壞人活千年是客觀事實，那古往今來，進展到此刻，俺們這個社會就沒有一個好人瞭。
三
既然這句俚語沒有道理，那又是怎樣產生，並被長期流傳的呢？
我冒昧揣測，它產生於人們樸素的愛恨和無奈的感慨，流傳於人們內心的情感共鳴。
宣泄情感感情是創作這句話的初衷，至於科學與否，又不是寫論文，當然可以另當別論！
四
階級社會，不同階級階層的人，因利益對立而產生矛盾，因利益趨同而產生感情，這就產生瞭愛恨情仇。
基於愛恨情仇，又產生瞭好人（自己人）與壞人（敵人）的區分。
除瞭階級階層之外，地域、行業、傢族、傢庭、甚至個人愛好、價值觀，也會產生這種好人（自己人）和壞人（敵人）的區分功能。
五
每個正常人皆有愛恨情感感情，皆有與不特別規定的人究竟保持何種關系的衡量。
對於喜愛的、尊重的、親近的人，自然會被認定為好人；對於討厭的、仇恨的、恐懼的人，自然會被認定為壞人。
從這個感情基礎出發，人們總希望自己所愛的好人活得長時間一些，老是想著自己所恨的壞人死得快速一些。
每逢自己認為的好人去世，就會覺得ta不應該死這麼早；每見自己認為的壞人還活著，就覺得ta不應該活這麼長。
作為一種感慨、無奈甚至憤恨情緒的宣泄，好人不長命，壞人活千年，成為民間俚語流行起來，也就不奇怪瞭。
六
對你好的人，不一定是好人；對你壞的人，也不一定是壞人。
如爸媽對子女，用觸犯法律得來的錢，供孩子奢侈享受、出國留學，孩子肯定認給自己的爸媽是天底下最有利的好人，但對國傢社會來講卻是罪犯。
再如爸媽對子女，用盡各種方法引導甚至逼迫孩子學習、防止沉溺遊戲，不懂事的孩子就會認給自己的爸媽是壞人，但爸媽其實也就是說是在為國傢社會培養棟梁之才。
六：“好人不長命，禍害遺千年”有無科學道理 ?
有科學道理。好人不長壽，禍害遺千年，這句俚語最早顯現瞭元雜劇《冤傢債主》中。後來逐步延續到瞭今天。我們從字面上比較容易理解這句俚語之義。
第1、好人不長壽
first of all我們要弄清楚明白什麼叫好人。一個人而不是做瞭一件好事就可以成為好人。畢竟壞人也做過好事。而人們對於好人的定義是有善心，寬厚待人的人。這種人做什麼事情都會從別人的角度出發，為別人考慮。而這樣的人無論是古時候，還是現代都會受到別人的尊重。
那麼為啥呢說好人不長壽呢？其實也就是說這有兩方面的解釋。第1，好人關心的事情太多，比較容易造成意外，壽命變短。一般好人關心的問題比較多，整日的勞累。所以時間一長就容易產生疾病。我們常說，人如果想開瞭，不要過多於勞累，這種人活得更長時間。而且好人做的事情許多。打比方說說，誰傢中有事，總會出手幫忙。遇到別人出現事故，好人都不會考慮本人的安危救別人。所以好人常常會發生一些意外，不長壽。
其次，很多人說好人不長壽，而不是真的不長壽。而是一種表達的願望。打比方說說，有一位好人活到瞭99歲。這個年齡對於一些老人來說已經很長壽瞭。不過有的人卻認為，如此的好人活到200歲都不夠。其實也就是說這句話表達的是一種願望。這個願望就是讓好人活得長長時間久。
第2、禍害遺千年
至於“禍害遺千年”，也可以叫做“禍害活千年”。這句話之義也很容易理解。意思是說壞人盡管壞事做盡，可是他們仍然沒有受到一點的懲罰，仍然活得逍遙自在。打比方說說，我們熟知的害死嶽飛的秦檜，一直被人罵瞭千年。
禍害遺千年其實也就是說也是兩層意思。第1，壞人因為不考慮別人，操心的事情比較少。因此比較長壽。假如遇見危險的時刻，壞人總是把危險推到別人的身上，那麼自己就會安然無恙。這也是壞人長壽的一大原因。
其次，禍害遺千年就好像好人不長壽一樣表達的是一種願望。對於一些壞人，許多人都是恨之入骨。即便如此的壞人多活一天，那都是多餘的。說白瞭，禍害遺千年之義是希望壞人早點死去。