金榜題名的卦象(巽卦可以預測推算什麼事情)
此卦有什麼含義?
1、卦象都是小吉，應該能洗清，長輩或傢人對您有用處。
2、卦象顯示，事情的本質原因或許是您身邊有小人，做事也不可怠惰引人話柄。
金榜之上題姓名，不負當年苦用功，人逢此卦多吉慶，一切謀望大亨通!_百度。。。
免費算愛情婚姻 男 安森林1993 3，26 女 范可可 1993 9，2
算一下八卦
原卦
初六：往蹇，來譽。象曰：往蹇來譽，宜待也
六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。象曰：王臣蹇蹇，終究是無尤也
九三：往蹇來反。象曰：往蹇來反，內喜之也
六四：往蹇來連。象曰：往蹇來連，當位實也。
九五：大蹇朋來。象曰：大蹇朋來，以中節也。
上六：往蹇來碩，吉；利見大人。象曰：往蹇來碩，志在內也。 利見大人，以從貴也。
卦之寓意：蹇：利西南，不利東北；利見大人，貞吉。彖曰：蹇，難也，險在前也。 見險而能止，知矣哉！蹇利西南， 往得中也；不利東北，其道窮也。 利見大人，往有功也。 當位貞吉，以正邦也。 蹇之時用大矣哉！象曰：山上有水，蹇；君子以反身修德。
梅花易數：梅花易數擇吉事例：
人事占：吉
愛情婚姻占：可成，但成之遲
生產占：有害於子
求謀占：謀雖可成，但成之遲
求名占：名可成，但成遲
求財占：有財
交易占：交易成遲
出行占：可行，所至多得意
行人占：行人歸遲
謁見占：可見
失物占：可尋，遲得
疾病占：勿藥有喜
文王金錢課：水山（雨雪載塗）
象曰：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又寒，拖泥帶水費盡力，事不遂心切耐煩。
詩曰：雨雪載塗甚泥濘，交易不定難出行，疾病拖拉愛情婚姻慢，謀望求財是不成。
斷曰：行人未至，投向不穩，南自纏綿，求名不準。
電腦解卦：水山蹇（蹇卦） 險阻在前
下下卦
象曰：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又寒，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。
這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水，艮為山。山高水深，困難重重，人生險阻，見險而止，明哲保身，可謂智慧。蹇，跋行艱難。
事業：諸事開頭難，堅持下去，會有好的結果。人生不易，first of all得求諸自己，修德養性。志高自信，奮勇進取。逢到困難，得求友人相助，行動不可冒險，必以柔克剛，待機候時，量力而行。
經商：一步步起業，冒險行事，自尋苦惱。宜加強商業道德，真誠同他人合作，陷入困境時，不得見死不救，而應奮不顧身。聯合行動，可活躍在市場競爭角逐之中。
求名：循序漸進，加強自己一身修道。居靜觀動，待變，俟機而動，能進則進。內心坦然，不可為追逐名利而冒險。與賢能結合，追隨高人，必能轉危為安。
外出：出門也許有難，利於西南行。如外出遇難，可得救助，轉危為安。
婚戀：不很順利，不得急，宜慎重選擇。但應有自知之明。
決策：艱難不利。但可看成是考驗。奮進向前，充滿信心，切勿自尋苦惱，交結賢人，相互幫助，堅守中正之道，可遇難呈祥，結得善果。
變卦
初九：曳其輪，濡其尾，無咎。象曰：曳其輪， 義無咎也。
六二：婦喪其□①，勿逐，七日得。象曰：七日得，以中道也。□① ＝ 上髟 下弗
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。象曰：三年克之，憊也。
六四：□②有衣□③，終日戒。象曰：終日戒，有所疑也。 □② ＝ 纟 ＋ 需
□③ ＝ 衤 ＋ 如
九五：東鄰殺牛，不如西鄰之□④祭，實受其福。象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也；實受其福，吉大來也。 □④ ＝ 礻 ＋ 龠
上六：濡其首，厲。象曰：濡其首厲，何可久也。
卦之寓意：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。 初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。象曰：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。
梅花易數：梅花易數擇吉事例：
人事占：吉
愛情婚姻占：可成，但成之遲
生產占：有害於子
求謀占：謀雖可成，但成之遲
求名占：名可成，但成遲
求財占：有財
交易占：交易成遲
出行占：可行，所至多得意
行人占：行人歸遲
謁見占：可見
失物占：可尋，遲得
疾病占：勿藥有喜
文王金錢課：水火（金榜題名）
象曰：金榜以上題姓名，不負富年苦用功，人逢此卦名吉慶，一切謀望大享通。
詩曰：金榜題名喜氣新，十人遇著九遂心，你今交瞭順當運，步步登科與高升。
斷曰：月令即善，尋人得見，走失能找，口舌消散。
電腦解卦：水火既濟（既濟卦） 盛極將衰
中上卦
象曰：金榜以上題姓名，不負當年苦用功，人逢此卦名吉慶，一切謀望大亨通。
這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變故。
事業：處在順利和興盛的階段，甚至大功已經告成。怎樣才能保住這種勢頭，是問題的關鍵。必須認識盛極將衰的真理，必思患預防，防微杜漸，有備可無患。同時，務必要密切註意和提防形勢，抓住有利時機，繼續奮發向上，推動事業發展。
經商：因為市場形勢有利，已經賺得很多。不過同時也表示著危機危難的隨時出現。於是，務必小心在意，事不到，先預防，終日提防戒懼。同時，仔細觀察市場的變化，隨時轉向，開拓新市場。
求名：個人求名逐利的基本條件已經具備。必須防止因此而變得僵化和守舊，以致功虧一簣，半途而廢。
外出：利於出行，途中需要小心安全。
婚戀：起初順利，隻中途會出現磨難。
決策：各方面條件都不錯，環境又能夠起到好作用的成長。但故此反而會讓自己滿足，停止前進，甚至變得頹廢，趨向沒落。務必要不斷刻苦努力，保持謙虛美德，常懷不安之心，防止不測事件發生。
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儑炎
八卦的代表象征是什麼
若想清楚卦辭與爻辭在說點什麼，就須先知道基本八卦（八個經卦）的代表象征所指。在《說卦傳》最後部分，有一張表列的項目，有如小字典能夠讓人翻查。此刻，我們就其中最常用到的五方面，來加以介紹，就是：自然界、基本性質、傢庭成員、身體器官、周遭動物。由此再推及延伸的范疇，這個范圍幾乎涵蓋瞭古代人們生活的全部經驗范疇。因為古今在時空上的差別極大，我們在探討時要完全發揮聯想力，這樣才能順利解卦，使其較為合理而準確。 一、乾卦的代表象征 乾卦（）是第1卦，“乾三連”是指乾卦由三條陽爻所組成。陽爻是一條橫線，中間不斷裂；三條陽爻不是“三連”嗎？陽爻代表主動力，是變化的主導因素，形成三陽爻的乾卦之後，又象征什麼呢？以下由六方面來描述。 1、在自然界，乾卦是指“天”。有天有地（地由坤卦來象征），萬物才可能在其中生存發展。 2、基本性質是“健”，就是剛健不已的生命創造力。缺少此畢生命創造力，萬物無從產生。 3、在傢庭中，乾卦是指“父”。所謂“乾坤生六子”，一傢八口，其實也就是說是古時候的標準傢庭結構。 4、在身體上，乾卦是指“首”（頭部），毋庸置疑。 5、在動物中，乾卦是指“馬”，由於馬能健行。 6、延伸所指，乾卦代表著：圓（由於天圓地方），君（作為領袖），金與玉（由於貴重），大赤（大紅色，代表正宗），等等。 在上述象征中，有些是一目瞭然，有些則要稍加思索，而考慮的關鍵是“古代人們的world世界”。清楚明白這個背景之後，才可以進而發揮想象力，用一個卦來象征今日世界的事物。學習《易經》，是練習增強想象力與理解力的好方法。 二、坤卦的代表象征 坤卦（）是由三個陰爻所組成。陰爻是一條橫線，中間斷裂，所以坤卦的畫法是“六斷”。陽爻代表主動力，陰爻自然是受動力瞭。有主動也有受動，才有變化的可能。有創造也有發展，萬物也才可生生不息。談到坤卦的代表象征，也可以由六個方面來看。 1、在自然界，坤卦是指“地”。乾為天，坤為地，這二者使萬物既有生存空間，又有能量來源。 2、基本性質是“順”，要順從天的指引，並且柔順對待萬物，對一切都逆來順受。 3、在傢庭中，坤卦是指“母”，負責養育子女。 4、在身體上，坤卦是指“腹”，可容納亦可孕育。 5、在動物中，坤卦是指“牛”，由於牛性溫順，又能負重致遠。 6、延伸所指，坤卦代表著：眾人（相比於君來講），佈帛（媽媽要織佈，並且佈可包物），鍋（煮飯之用），吝嗇（本身隻順承而不創造，必須省儉），大車（可以載重），黑色土地，等等。 若想知道《易經》的道理，first of all要充分清楚明白乾坤二卦的代表象征。它們是純陽卦與純陰卦，緊接著陰陽交錯就形成另外六卦瞭。 三、震卦的代表象征 震卦（）排在第3，由於它代表在爸媽後來的長男。何以知道是長男？《易經》的八個單卦都由三爻所組成，爻的念法是由下往上。物以稀為貴，爻以少為主；所以在一陽二陰的組合中，陽為主，代表這是個陽性卦。並且陽爻在最底下（也就是第1個位置），所以稱為長男。至於其他別的象征，則是： 1、在自然界，震卦是指“雷”。在天地形成之後，要靠雷聲來震動及喚醒萬物的生機。 2、基本性質是“動”。陽爻在下，充滿動力。 3、在傢庭中則是長男。 4、在身體上，顯然是“足”瞭，否則怎樣行動？ 5、在動物中，震卦是指“龍”。龍是古代人們心目中的三棲動物，充滿各種潛能。長男也須接位，未來不可限量。 6、延伸所指，震卦代表著：青黃色（古時候有青龍白虎之說），大路（開闊大道），急躁（行動多而思考少），善鳴馬（震為雷鳴，又可行動），反向而生的禾稼（先生根再長枝幹），等等。 基本八卦的每一卦皆有十個以上的代表象征。在解卦時，自然形成很多復雜的可能性。若非如此，又怎能用八卦（三爻卦）所形成的六十四卦（六爻卦）來描述人生的際遇與處境呢？ 四、巽卦的代表象征 巽卦（）代表長女，由於它由一陰二陽所組成，並且陰爻在最底下的第1個位置。巽卦又象征“風”，由於在三爻中，上面二條陽爻代表充實而不動的天體，底下的陰爻則是空虛而容許空氣流動，以致形成瞭風的現象。關於象征，我們為瞭各卦整齊起見，還是依序介紹。 1、在自然界，巽卦指“風”。 2、基本性質是“入”，由於風就是空氣流動，而空氣無所不入。一般又把這個“入”描寫為順利，如順風順水。 3、在傢庭中，巽卦是指長女。 4、在身體上，巽卦是指“股”，也就是大腿部分，由於它介於足與上半身之間，可以聯系而不能采取行動。 5、在動物中，巽卦是指“雞”。古時候風神皆為鳥形，而雞為鳥類。 6、延伸所指，巽卦還代表：木（可以開花結果），繩直（木幹為直），長與高（皆與木有關），進退不定（有如風向不定），沒有結果（不定則無結果），白色（木心為白，而風本無色），多白眼（嫌惡別人），近利市三倍（投資順利，收獲可期）。 每一卦的代表象征有好有壞，有時還自相矛盾，但是人生很多事情不正所謂換個角度就面貌迥異嗎？ 五、坎卦的代表象征 坎卦（）假如豎直起來，就是象形字的“水”，可見《易經》的卦象與古時候文字有些關聯。坎卦由一陽二陰所組成，所以是陽性卦；並且陽爻在由下往上的第2個位置，所以稱為中男。它的各種象征如下： 1、在自然界，坎卦是指“水”。 2、基本性質是“陷”。水深難測，水流危險，有如陷阱。今日還在使用“坎陷”一詞。 3、在傢庭中，是指中男。 4、在身體上，坎卦是指“耳”，由於耳能聚集聲音，正如水能聚在低處一般。 5、在動物中，坎卦是指“豕”，由於大豬喜歡待在潮濕之處。 6、延伸所指，坎卦還代表：溝渠，隱伏，弓或車輪，月亮，強盜，多憂愁，心病，美脊馬，拉車的馬，多災多難的車，堅實多刺的樹，等等。 坎卦象征雖多，關鍵還是指涉困境。《易經》六十四卦中，有所謂四大難卦（屯卦、習坎卦、蹇卦、困卦），皆蘊含坎卦在內，也是這個緣故。但是，危機危難也是轉機，人在憂患中才會提高警覺，由此轉危為安。 六、離卦的代表象征 離卦（）與坎卦相對，所以代表著“火”。它是一陰二陽，屬於陰性卦。陰爻在由下往上的第2位，所以是中女。它的各種象征如下： 1、在自然界，它是指“火”。 2、基本性質是“麗”，“麗”是指附麗或依附，也就是火總是依附在木柴或蠟燭上，而不會獨自燃燒。 3、在傢庭中，是指中女。 4、在身體上，離卦是指“目”，由於火代表光明，而光明顯然與眼睛有關。 5、在動物中，離卦是指“雉”。山林中的野雞，羽毛色彩艷麗，有如火光閃爍。 6、延伸所指，離卦還代表：日，電（閃電之光），盔甲，戈兵武器（火能防衛，也能傷人），龜（可用以占卜，顯示未來），甲殼類，葉子脫落而枯槁的樹木，等等。 韓國國旗所取的正所謂先天八卦圖中的四卦。四卦是指乾、坤、離、坎，正好分佈在上下左右，代表的是“天地日月”。由此可見，離卦常用以象征日，有如白天大放光明，或色彩斑斕的文明表現。然而，離為火，稍一不慎，火也能造成重大災害。 七、艮卦的代表象征 艮卦（）的卦象下虛上實，有如我們看山都是註意和提防山的棱線或山峰的曲線。它是一陽二陰，並且陽爻在由下往上的第3位，所以代表少男。它的各種象征如下。 1、在自然界，它是指“山”。 2、基本性質是“止”，由於古代人們遇山則止，無法跨越，並且它是少男，在陽性爻方面到此乃止。 3、在傢庭中，艮卦是指少男。 4、在身體上，艮卦是指“手”，由於人會伸手阻擋別人的侵犯。 5、在動物中，艮卦是指“狗”，由於狗能看門，阻止陌生人。 6、延伸所指，艮卦還代表：小路（相比於震卦的大路），小石（山腳下小石多），門闕（不讓其他人進入），守門人，植物果實（終於有瞭結果），黑嘴禽獸（陽爻在上，有如硬的嘴在外），堅硬多節的樹，等等。 一般研究卦象，會特別註意和提防其基本性質，由於六十四卦是由八卦兩兩相合所形成。任何兩個單卦的組合，都會顯示兩種性質的並列，那麼它們會相斥還是相吸？所以，必須熟悉八卦各自的基本性質，才能掌握其含意。 八、兌卦的代表象征 兌卦（）由一陰二陽組成，是陰性卦，並且陰爻位於由下往上的第3位，所以代表少女。它也是基本八卦的最後一個。那麼，它有何象征呢？ 1、在自然界，兌卦是指“澤”。沼澤的水是平靜安全的，也是人類和其它生物所需要的。 2、基本性質是“說”。這是喜悅的“悅”字。見到沼澤，對於逐水草而居的古代人們，自然欣喜有加瞭。 3、在傢庭中，它是指少女。 4、在身體上，兌卦是指“口”，由於口能說話唱歌，讓人愉悅。 5、在動物中，它是指“羊”。古代人們造字時，以“羊大”為“美”。少女亦使人欣賞。 6、引伸所指，兌卦還代表：口舌是非（說話也可能形成各種風波），毀折（有瞭缺口），脫落（不完整），巫（可以預言），妾（年輕女子）。 兌卦所象征的口，既有喜悅之意，又有毀折之意。這預示成敗皆在於說話。《易經》總是提醒人註意和提防言與行，孔子也勸人“敏於事而慎於言”。言行皆須出於真誠之心。隻要心誠，說話自然感人，能夠讓大傢共享喜悅。
易經入門小知識之二 周易八卦為啥能用於預測推算
周易八卦預測推算在於有梅花易數、六爻預測推算、奇門遁甲等術數，梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。
但是許多人把周易預測推算當做算命方式、當做單純的算命、調風水，那麼這樣就走偏瞭。大成之道國學研究院說事實上周易預測推算的本質還在於教育人們要行善積德，行善積德必有福報，單純算卦、算來算去不行善，到老都是一場空。
梅花易數所講的體用，是借助“體用”來區分動卦與靜卦，來作為主卦和用卦的預兆，並把之做為占筮的準則。
關於體用的學說，大抵可以這樣概括：
以體卦為主體，作為自已；
以用卦為他人，也為所占之事。
互卦預示所占事物中間所出現的人或事，外應和變卦則預示所占事物最終發展階段上所出現的人或事以及事物的最終結局。
體卦的卦氣宜於旺盛，不適宜於衰弱。
體卦宜於受他卦的生扶，不適宜受他卦的克制。
所謂他卦，是指用卦、互卦、變卦。所謂體卦宜受他卦之生，打比方說體卦是乾、兌金卦，則宜於受坤、艮土卦生，坤、艮為體卦，離火可以生之，離火為體卦，則震、巽木卦可以生之。其餘的可以仿此。
體卦受克者，如金卦為體，則火卦克之，如火為體，則水來克之，等等。如春天震、巽卦氣旺，秋天乾、兌卦氣旺，夏天離卦氣旺，冬天坎卦氣旺，四季之月則坤、艮卦氣旺。卦氣衰弱的，春季坤、艮卦氣衰，秋季震、巽卦氣衰，夏季乾、兌卦氣衰，冬季離卦氣衰，四季之月坎卦卦氣衰。
體用的學說，蘊含著事物動、靜的，可以區分主卦、用卦，並有著五行生克比和的諸種不一樣。
《梅花易數》曰：
一物從來有一身，一身還有一乾坤。
能知萬物備於我，肯把三才別立根。
天向分造化，人於心上起經綸。
仙人亦有兩般話，道不虛傳隻在人。