八字如何推十神(八字怎麼排十神)

四柱中的日柱怎樣推算出所屬十神?

你好！

八字十神如何看

十神：（比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、偏官、正印、偏印）統一叫作十神。十神代表一自個的社會關系與自然環境，是八字預測推算學的核心理念。八字推算學確定瞭十神理念，緊接著有原命局和大運流年，共同組成瞭一個推斷我們命運走勢的模擬時空概念，用以預知未來與人生。

一、何謂十神。十神是由比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財、正官、七殺（也叫作偏官）、正印、梟神（也叫作偏印）等組成的，它們是由十幹與日幹發生的生助克泄耗的的關系而產生的。

一、與日幹陰陽、五行相同者為比肩，打比方說甲木日幹，遇甲木、寅木為比肩；與日幹同五行，不同陰陽的，為劫財，打比方說甲木日幹，遇乙木、卯木為劫財。由於它們幫助日幹的，因此比肩與劫財又稱助神。比肩與劫財代表平等與競爭角逐。

二、日幹所生者、為同陰陽的是食神，打比方說甲木日幹，遇丙火、巳火為食神；日幹所生者、為不同陰陽的是傷官，打比方說甲木日幹，遇丁火、午火為傷官。由於它們泄秀日幹的，因此食神與傷官又稱泄神。食神傷官代表奉獻與付出。

三、日幹所克者、為同陰陽的為偏財，打比方說甲木日幹，遇戊土、辰土、戌土為偏財；日幹所克者、為不同陰陽的是正財，打比方說甲木日幹，遇己土、未土、醜土為正財。由於它們耗損日幹的，因此偏財與正財又稱耗神。正財偏財代表擁有與物質。

四、克日幹者、為同陰陽的是偏官，打比方說甲木日幹，遇庚金、申金為七殺；克日幹者、為不同陰陽者是正官，打比方說甲木日幹，遇辛金、酉金為正官。由於它們克制日幹的，所以七殺與正官又稱克神。正官偏官代表事業與變故。

五、生日幹者、為同陰陽的是梟神，打比方說甲木日幹，遇壬水、亥水為梟神；生日幹者、為不同陰陽的是正印，遇癸水、子水為正印。由於它們是生扶日幹的，所以梟神與正印又稱生神。正印偏印代表思想與學識。

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如何排八字的十神?

first of all，推算大運的起運歲數，即推算出某人自出生後幾歲才開始交大運。其方法為:陽年(甲、丙、戊、庚、壬年)出生的男命和陰年(乙、丁、己、辛、癸年)出生的女命，從本人生日那天起，順數到下一個節止(註意和提防是“節”並不是“氣”)，以三天為一歲;反之，陽年生的女命、陰年生的男命從本人生日那天起， 倒數到上一個節止， 也是以三天為一歲。多下來的一天抵四個月，一個時辰抵十天。如1943 年農歷八月二十日出生的女命， 接知%定， 起運歲數應從生日那天順數到下一個節來算。

從萬年歷上得知，。這一年八月初九是白露節， 九月初十是是寒露節， 此刻八月二十日處在白露和寒露之間， 倒數是白露節， 順數是寒露節， 可知順數下一個節為寒露節。這年八月為小月，從八月24日順數到九月十一寒露節的天數是二十天。再用三去除二十得六歲零八個月。就是說，假如要給這位女性推命(或叫批命)，。得從她的起運歲數六歲零八個月看起。 特請註意和提防， 假如生日與順排或逆排的節之間不足三天，即起運歲數不足一歲，通常也按一歲起運。還請讀者註意和提防，為書寫方便，本書常采用四舍五入方法書寫起運歲數。

如某人六歲零八個月起運， 按四舍五入寫成七歲起運; 某人六歲零四個月起運， 按四舍五入寫成六歲起運，當然，這隻是為瞭書寫的方便而已，具體什麼時問起運， 我們心裡自然清楚明白 。最後還應註意和提防的是， 按上要-求推算出來的起運歲數都是實歲並不是虛歲 。如某人七歲起運，是指七足歲起運。但古代人們推命時常用虛歲，即在實歲基礎上再加一歲 。不過，用實歲標出和用虛歲。標出是一回事。為瞭不導致剛入門的人弄混， 本人推命實際案例全用實歲標出， 如某人五本歲2運量指五足歲 (實歲) 交大運， 某?入五到十五歲之間X某E， 這五到十五歲之間的歲數全是實歲

怎麼依據八字推十神?

五行相生相克比和，有五種關系，再加上陰陽之別，就成瞭十種。這十種關系比喻到人際，給予各自的名詞，就成瞭算命裡的十神。其實也就是說十神還有各自的別名，大大超過十數。沒有啥神秘。

如何用八字求十神?

以日主為中心

克日主的為正官，偏官（七殺）。

生日主的為正印，偏印（梟神）。

日主生的為傷官，食神。

幫日主的為比肩，劫財。

日主克的為正財，偏財。

供參考

算命，解卦，八字，四柱，三命通會

你這明明是從一些算命網站或軟件上復制下來的套話，很機械死板，隻能簡單做個參考，假如四柱這麼簡單，那人人都可以是大師瞭。

假如需要詳細準確看，至少你得把八字發上來。

不過簡單給你解釋一下這幾句話，實際意義不大：

乙日生在壬午時，這是說你四柱的日幹和時柱，日幹給自己，其它幹支以它為中心；

乙木在午位處長生狀態，以壬為印綬，丁為食神，己為財星，午是丁與己的臨官祿地，這句簡單容易的說明瞭日幹的狀態，這個自己可以在網上下載個表，能查出來的。至於這幾個術語，則需要學習一些命理的生克關系相應的十神，打比方說我克為妻財，克我為官鬼這幾個，乙木為中心，壬水生乙木，所以它是印，乙木生丁火，所以丁是食神，而長生臨官這幾個，則是天幹在地支時辰的狀態，可以查表。

假如月通水氣，文章秀麗；不得月令，衣祿一般，但能通運也屬好命，這句參考一下吧，命理哪還有說假如能不能之類的，通就通，不通就不通，不知道你四術，所以不知道是哪月生的，乙木春旺冬相，這是得月令，秋死則失，當然假如有水，則生木而得生瞭。大致就是這樣。

俺要看三命通會

《三命通會》作者為明朝進士萬民英。（http://tieba。baidu。com/p/4304432904）該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常非常高的官方地位，而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄，並給予瞭高度的評價。萬民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，號育吾，其先祖為江夏人。明永樂年間，祖父萬義由禦史貶為戍大寧都司衛，居易州城內，明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進士，先後任河南道監察禦史、福建兵備參議等職。那個時候，倭寇屢犯福建，萬民英奉命守泉州，他恪盡職守，身先士卒，驍勇善戰，屢戰屢捷。萬民英性情耿直，因直言得罪權貴，由此遭陷害，借機扶母靈柩回故裡，從此遠離仕途，隱居三十來年。他建鄉學，收弟子，熱衷慈善與教育，李時新等二十幾名弟子皆有所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行於世。另有《道德經解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏於傢。卒於明萬歷癸卯年，享年82歲，葬於西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹。易縣博物館存有其墓志銘。《三命通會》共十二卷，前九卷分列瞭十天幹，每一天幹以日為主，以月為核心時為輔，定人吉兇，後三卷記錄載入瞭大量的平古歌賦極具實際操作指導意義。該書在歷史上擁有非常非常高的地位，是漢族傳統命理學習者不可不看的一本書。 該書匯總瞭八字推命術200多年發展的歷史，擷取裡邊 的精華，摒棄瞭一些繁瑣無稽的講法，使八字推命的體系更加完備，八字推命術至此達到理論的巔峰。《三命通會》的體系和構成上以正宗古命法和財官格局命法為主，是空前絕後的命理學的集大成之作。萬氏在多年的實踐中發現不管十神、格局、神煞、納音論命，皆有其道理和應驗性，重點是能否掌握各自的精髓和運用方法，因此他作為一個歷史的傳承者繼承瞭先賢的經典論命法。全書共十二卷，後三卷收錄瞭許多經典賦文使之得以廣泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會海》、《禦定子平》、《子平真詮》並稱為傳統命學五大名著。是傳統命學之正脈，而非當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》，餘春臺《窮通寶鑒》為理論的五行強弱旺衰平衡調候扶抑倫命體系。許多學者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的論理去理解和白話註解解讀《三命通會》是偏離命學正路的。