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文殊菩薩大威德八字真言八字文殊菩薩(文殊八字咒改變命運)

八字 風水命理 03-12

【文殊八字大威德真言】巧妙使用

若有國王王子妃後公主。及諸宰輔並凡庶類等。能書寫此咒安於宅中。其傢即得大富貴饒財常富。兒女聰明利智辯才。巧計相貌端嚴具好。人所愛樂。所出言音。眾人所奉施行無違。象馬畜類悉盛成群。奴婢寶貨受用無盡。宅中災禍自然消滅。善神護宅人福強盛鬼神無嬈。設有鬼神皆是有福之鬼。皆護其人不求人短。 這段經文,我們從字面上先理解下。 出自 《文殊師利寶藏陀羅尼經》

【若有國王王子妃後公主。及諸宰輔並凡庶類等。】就是國傢的老大,夫人,兒子或女兒。還有gaoguan,各式大小官員,以及一般的老百姓。

【能書寫此咒安於宅中。其傢即得大富貴饒財常富。】能書寫《文殊八字威德咒》安放在傢中,這個傢就能變得富有尊貴,而且這個財富還能保持很久。

【兒女聰明利智辯才。】孩子能變得聰明開智慧,還有好口才。

【巧計相貌端嚴具好。人所愛樂。】腦子會變得好使,相貌身材會好看。大夥都喜歡你。

【所出言音。眾人所奉施行無違。】你說的話,可以得到別人的註重和重視,甚至願意去執行。即為你說話好使,好用。

【象馬畜類悉盛成群。奴婢寶貨受用無盡。】此處的象馬指的是如今的交通工具,畜類代表你呢擁有的資財和生意。“悉盛成群”是指你有許多的交通工具,好幾輛車,甚至私傢飛機。好多生意項目。“奴婢”是指為你服務的人,給你打工的人,為你做事的人非常多。你還擁有許多世間上的奇珍異寶。

【宅中災禍自然消滅。】你傢的災禍就很自然地沒有瞭。

【善神護宅人福強盛鬼神無嬈。】善神保護你的住宅,人丁興盛,福相增長。鬼神不幹擾。

【設有鬼神皆是有福之鬼。皆護其人不求人短。】假如傢中有鬼神,都是有福報福德的鬼神,都保護你,而且還不介意你有缺點。

這個咒還有個牛的地方。

【住十地菩薩亦不能越過瞭這陀羅尼力者。何況諸小天魔龍神鬼類惡眾生等。而能障礙。】十地菩薩什麼概念呢?就是下一步就修成佛瞭。如此的菩薩都不能超越此咒,何況其他別的天神、妖魔鬼怪龍神惡鬼等眾生,都不能障礙你。

  牛不?不牛不稱為 威德之咒啊

發心能憶誦此陀羅尼一遍者。即能擁護自己一身。  兩遍能護同伴。三遍即能大擁護國王。 若誦四遍即能擁護妻妾男女。 若誦五遍擁護一切眷屬。 若誦六遍能護一切城邑村坊。若誦七遍能護一切眾生。

【若洗手面時當咒水七遍。能令一切眾人生貴重心。所有諸惡人見者悉當降伏。自當敬重日夜憶念。見即歡喜心無舍離。】 洗手洗臉的時刻對著水念七遍八字威德心咒,大傢見你尊重,惡人見到你就老實,敬重你還總念你的好。見到你的人都歡喜,願意和你在一起。

得關節炎和痛風的有吧?

【若人患身體支節疼痛。咒暖水一百八遍。洗浴即得除愈。】假如有關節上的毛病,對著熱水念108遍八字威德心咒,洗浴患處就能好。我們咒力也許不足,不過這樣做也能減輕痛苦。

還有個消除自己和傢人業障的方式方法。並且是消除所有的惡報。還增添壽命。 這一個辦法要曉得不?

【若每日早朝以水一掬咒七遍飲之。在身所有惡報悉得消滅。何況無災厄者。及諸三業者亦得除愈。並得壽命長遠。】 就是每一天早上,一杯大概手捧那樣多的水,多點不要緊。念此咒加持七遍。喝瞭。

有膽小的和睡眠不好的麼?

【有恐怖處當須攝心。念誦此咒即得除怖。】害怕的時刻就念這個咒能消除畏懼。

【若臥時誦一百八遍。即得好夢能知善惡之事。】就是睡覺前躺著默念108遍此咒,能做吉祥的夢,能知道到自己所為的事對錯。是否如法。 由於文殊菩薩還有個名字:妙吉祥!!!

  有的人傢中有當兵或者捕头,等危險工作的吧? 打比方說緝毒捕头都是很危險的。遇見販毒分子武裝抵抗的事是常有的。

【若入陣時。當以牛黃書此真言帶於身上。一切刀杖弓箭鉾斧不能傷害。】牛黃,網上有賣的,多數都是人工牛黃,但也有效用,用牛黃在紙張上寫此咒帶在身上。最好就是放在防水防汗的密封盒子或小袋子裡,縫在肩膀處的衣服裡。這樣能保命。

  【若每日早朝以水一掬咒七遍飲之。在身所有惡報悉得消滅。何況無災厄者。及諸三業者亦得除愈。並得壽命長遠。】就是每一天早上,一杯大概手捧那樣多的水,多點不要緊。念此咒加持七遍。喝瞭。這一個辦法,養成習慣就好瞭。 重點是落實啊!!! 我們破地獄修法裡面 已經把 此咒放在儀軌裡瞭 有此咒護身 你就更沒什麼可怕的瞭  何況 念誦完瞭 我們不是還喝那個加持的水麼  你說說 ,喝這個咒水 “在身所有惡報悉得消滅。“ 沖這個 ,你也得參加共修啊。這個群共修你能不受益麼?

  我們還先落實此咒的“富貴平安法”好不?

先說說這個如何用。 分漢字和梵文兩部分描寫。方框部分是自寫部分。畢竟描寫不能完全算你本人書寫的。 一張是自己書寫瞭32遍。一共有128遍。 建議大傢描寫34張。  寫完後,供在佛堂,或卷起來掛在口框上當,或者在客廳四角安放掛高處,寫的愈多就愈好!!! 這個年,即為你用這一個辦法改變傢庭命運的年!!! 抓緊去打印吧,打字復印社 都快放假瞭。

我們再來說說這個富貴平安法? 大傢有還是沒有我寫瞭怎麼沒有馬上富貴呢的念頭? 我愛人天天寫,她今天就問我這個問題瞭!!! 能書寫此咒安於宅中,其傢即得大富貴。 即,這裡不是立即之義。 即(拼音:jí)是漢語常用字,最早見於商代甲骨文。即的古字形像人靠近食器準備就餐,本義是就食。引申為就(動詞)、接近、靠近。

這裡是靠近大富貴之意。 大傢覺得佛菩薩會沒有智慧地就一下子讓一個人突然有許多錢麼? 實話實說,突然給你個百萬,千萬的,你還會好好修行麼? 難!!! 對吧? 不要低估我們的享樂之心!!! 

我們寫瞭文殊八字威德咒後在法界確實有一堆的黃金在那裡給我們存著呢!!! 這幾個功德財,會在一個適合的機會緣分使俺們得到!!!著重是讓這個傢富貴,不一定是你自己得到!!! 接著下面就是看我們修行的境界瞭,還有考驗。假如來瞭考驗,考驗你修行的境界,打比方說你該發脾氣沒發脾氣,通過考驗瞭,這個財就會變現得到。或者特別孝順也可以。或者放生精進也可以,或者修行精進也可以。但考驗來時,沒通過考驗,對不起,這個功德財會扣掉,漏掉的!!!

這個師兄就比較猛瞭。他是直接在本子上寫的。我們剛抬腳,人傢早已經跑出百米瞭,故有如此的感應!!! 所以,這個富貴平安法,大傢還是要多寫,常寫!!!持住戒,經受住考驗,自然得富貴!!! 這個師兄寫的是梵文,力量最直接!!! 筆畫少,單位時間內寫得也多!!! 各位可以向這位師兄這樣,買個好本子,一口氣寫他一萬遍,十萬遍!!! 誠然,每一天寫七遍,21遍,49遍乃至108遍也很好!!! 短期內大量寫,感應快而明顯!!!

對瞭,大傢養成睡前或醒來,默念108遍文殊八字威德心咒的習性瞭麼?我基本養成瞭!!! 大傢還有還是沒有信心寫啊?!!! 要曉得,文殊八字威德心咒,不但僅是富貴哦!!!保護自己一身和傢人這塊那是杠杠的!!! 我喝水前念七遍,這個習慣還沒完全養成,有時會忘記!!!你們呢 大傢珍惜此刻全國封閉戒嚴的這個時期,好好修行!!!精進修行!!!不用擔心什麼負面的,相信佛菩薩的加持,你好好修不可能有事的。 這個yiqing一旦過去,我們就有開始營營碌碌瞭!!!

文殊菩薩八字咒正確讀音

文殊菩薩八字咒正確讀音:嗡阿咪惹吽嘎恰羅。

文殊八字咒來自《文殊師利寶藏陀羅尼經》,《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經》等經書。全稱“一切佛心大無畏八字真言”,亦稱“八字大無畏最上秘密心真言”簡稱“八字秘密咒”。又稱“大日如來報身真言”,“吹肉往生咒”。

文殊八字咒大威德真言,受益無比。若見惡人怨傢,念誦文殊八字咒,即自降伏除攝瞋心慈心相向。常持誦文殊八字咒能保平安及對消業除障、治病息災除難。其修法本尊為八字文殊菩薩。

文殊菩薩八字咒功德摘要

善男子此文殊師利童子八字大威德力陀羅尼。若有國王王子妃後公主。及諸宰輔並凡庶類等。能書寫此咒安於宅中。其傢即得大富貴饒財常富。兒女聰明利智辯才。巧計相貌端嚴具好。人所愛樂。所出言音。眾人所奉施行無違。象馬畜類悉盛成群。奴婢寶貨受用無盡。宅中災禍自然消滅。善神護宅人福強盛鬼神無嬈。設有鬼神皆是有福之鬼。皆護其人不求人短。

此八字大威德陀羅尼者。乃往過去無量百千恒河沙諸佛所說。為擁護一切行十善國王。令得如意壽命長遠。福德果報無比最勝。諸方兵甲悉皆休息國土安寧。王之所願常得增長。

文殊八字咒和文殊八字心咒哪一個效果更好?

兩個都很好,相比以文殊八字真言為好,然而,最好還是念文殊菩薩心咒(智慧咒)。

文殊菩薩智慧咒能開啟智慧。平時長念此咒能使於空靈中慢慢開啟智慧大門,事事如意。 《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經》載,持誦“文殊智慧咒”的主要功德為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、出世間事,悉得成就,離諸苦惱,五無間等一切罪障,永盡無餘,證悟一切諸三昧門,獲大聞持,成阿耨多羅三藐三菩提等等。

白天、晚上皆可以念,每一天最少念108遍,沐浴完念更好,更為恭敬。 持咒最要緊的兩點,就是信心和恭敬心。

大明咒,也稱六字大明咒是大慈悲觀世音菩薩咒,六字大明咒源於梵文,象征一切諸菩薩的慈悲和加持,特別啟請大悲觀世音菩薩的加持。

文殊八字咒大威德真言,受益無比。若見惡人怨傢,念誦文殊八字咒,即自降伏除攝瞋心慈心相向。常持誦文殊八字咒能保平安及對消業除障、治病息災除難。其修法本尊為八髻文殊菩薩。

文殊菩薩增長智慧的,又稱文殊菩薩心咒。有五字真言、六字真言、八字真言,還有一字大明輪咒。往往念誦文殊心咒,可以增長福德、智慧,還可增強記憶力,辯才無礙。更可消除愚癡,明瞭諸法實相。

文殊菩薩八字真言咒輪中間那個字怎麼念 有什麼含義 ?如何來讀 阿彌陀佛。。。

文殊菩薩八字真言咒輪中間那個字怎麼念 有什麼含義 ?如何來讀 阿彌陀佛

那是文殊菩薩的種子字Mam(讀作“嘛姆”)。

佛教密宗中,用一個梵字預示佛、菩薩等諸尊所說真言或代指某一位佛、菩薩或護法,該字即被叫作種子字。諸佛、菩薩、護法聖眾之種子字來源有六種:(1)采取真言之第1字,例如胎藏界大日如來之種子字Om。(2)以真言中的本質咒字為種子者,如地藏菩薩種子字Ha。(三)用真言最末一字為種子者,如金剛界大日如來之種子字Vam。(四)取梵名首字為種子者,如文殊菩薩之種子字Mam,藥師佛之種子字Bhai。(五)取自與本誓相應之用語,如聖觀音之種子字Sa,系取自 samanta-mukha(普門)一語。(六)真言與梵號並取者,如阿彌陀佛之種子字hrīh。除一尊各別之種子外,另有共通於此類諸尊之種子,稱為通種子,例如金剛界五部,各用其主尊(大日、阿閦、寶生、彌陀、不空成就)之種子為其各部之通種子。又種子並不限於諸尊所用,一切法門悉得建立種子,如五大各有其種子:地之種子為(a阿字門),水為(va縛字門),火為(ra囉字門),風為(ha訶字門),空為(kha佉字門)。此外,書寫種子之曼荼羅,稱為種子曼荼羅;以種子觀行,則稱種子觀。

就如同我們中國把孔子、孟子合稱“孔孟”,老子和莊子合稱“老莊”,李白和杜甫合稱“大李杜”,李商隱和杜牧合稱“小李杜”一樣,用一個字指代一位名人或名傢,就好像英文中將Smith在對話或文書中用S預示。是相同的道理!!!

都說瞭八字真言嘛。《文殊八字大威德心真言》嗡阿威拉吽卡迦拉,赫利。中間的就叫赫利。印度文是一個符號。雙音節。完畢

念完南無阿彌陀佛,還能念文殊菩薩咒嗎?阿彌陀佛

念完南無阿彌陀佛,可以念文殊菩薩咒。

佛號和都是可以念的,最後假如能回向就更好瞭,可以把念佛誦咒的功德回向給法界一切的眾生。

文殊菩薩做過阿彌陀佛的老師嗎

沒有,文殊師利菩薩在過去成佛,成佛的名號叫龍種上如來,文殊和彌陀不是師徒關系,他們都是佛陀,都一樣

阿彌陀佛,有專修文殊菩薩心咒的師兄嗎

我告知你一個尋找修持文殊菩薩心咒的佛友的方式方法吧,騰訊不是有群嗎?你群搜索:

文殊菩薩心咒,就能夠瞭。

阿彌陀佛聖號 阿彌陀佛有什麼含義

南無阿彌陀佛

南無”,是梵文Namas的音譯,讀作那謨,也有譯作“南謨”、“那謨”等。意為致敬、歸敬、歸命。

“阿彌陀佛”,是梵文Amitabha的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王,後丟棄王位,出傢為法藏比丘後,發瞭四十八個願,而成正覺。

“南無阿彌陀佛”系佛教術語,意思是“向阿彌陀佛歸命”。誦讀此語即謂“念佛”。

嗯,知道瞭。“南無阿彌陀佛”,向阿彌陀佛歸命,祝愛俺的和我愛的,平安幸福。

南無”,是梵文Namas的音譯,讀作那謨,亦譯作“南謨”、“那謨”等。意為致敬、歸敬、歸命。是佛教信徒一心歸順於佛的用語,常用以加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前,預示對佛、法的尊敬和虔信,如南無喝羅、南無三寶等。南無阿彌陀佛拉。阿彌陀佛是佛之名字,名字源出梵語音譯,“阿彌陀”在梵語中為“無量”或者“無窮大”之義,“南無”為梵語“昄依”之義。快要死的人念“南無阿彌陀佛”,他將帶你的靈魂去極樂世界。它之義是“無量光”、“無量壽”等等意思,等等是指阿彌陀佛的智力、慈悲、神通無量無邊,語言無法說清

這句佛號是最一般的,差不多個個人會念的,但雖則會念,卻不知道有如何的意義,為啥要念,念瞭有啥好處,究竟如何的念法?我現今要一一說明,使大傢曉得曉得!!!

第1、這句佛號有六個字。頭上南無兩個字,是歸命的意義,是歸依佛的教命;不可違背的。又是把本人的生命,歸依於佛,要表現很忠心很孝順之義。有人講南無是沒有之義,便是荒唐大笑話瞭。往下的阿字,是沒有之義;彌陀二字,是 *** 之義。佛字,是極聰明人之義;阿彌陀,是一位佛的名號。這位佛的壽數,是幾千萬年無窮無盡的,沒有 *** ;又他身上的光明,很大許多,照起來可以達到虛空中無窮無盡的world世界,也沒有 *** 的。此外種種的功德,都是很大許多很妙的,也沒有 *** ,所以叫做沒有 *** 的佛。那位佛是住在極樂世界裡的,他的world世界,沒有絲毫的苦處,但有無窮的樂處,往生到那裡的人,便安穩舒服的瞭不得,故又稱做安養國。這位阿彌陀佛,就是安養國裡的教主;同俺們這個全地球,有釋迦牟尼佛的教主是相同的;雖是相像,若講到壽命與身上放出的光明,阿彌陀佛比釋迦牟尼佛遠大得多哩。

第2、我們為啥要念他呢?人傢都說修行的人,自然應該念的。那末,就要問你:為啥要修行?人傢說我們生在世上,吃的、穿的、用的,都是前世修來的,這一世不修,來世就沒有吃穿瞭;此句話雖也不差,不過要來世有吃有穿,還要看你能夠佈施不能?這一世把人傢吃,來世自己有得吃;這一世把人傢穿,來世自己有得穿;就是不念佛,也能夠得到這種福報。為啥要念佛的道理,究竟還沒有知道。我對你講:這裡是一個苦的world世界,我們都是受著種種束縛、種種逼迫、種種牽纏,很不自在的。壽命又短,衣食又難得,骨肉又臭穢,善人又極少,有志氣的人,要把這個地球上的人救度起來,無奈自己也被這世界坑陷著。自救尚愁來不及,怎樣能夠救得人傢呢?倘然有瞭這個自度度人的志氣,須是跑到極樂全地球去,受阿彌陀佛的教化,得瞭菩薩的本領,緊接著再回到世間,就能拿出種種方法,來救度我們同胞瞭;實在為著這個自度度人的道理,因此要念佛。這樣普度眾生的大道理,原來是釋迦佛說出來的。佛在我們全地球說法度人,眼見世人沒有很大的根基,可以按照佛法修行,就是能夠,也要化瞭無數的年代,才可以成功。假若年代隔得多瞭,就難免不中途退轉,要求畢生就能夠修成的機會,隻有來世生到阿彌陀佛全地球去,所以教我們念他全地球的佛號,早早同他結一個緣,那末到瞭命終的時刻,阿彌陀佛就親自來打一個招呼,或者派著化佛化菩薩來接引;這時俺的念頭,若堅定不變,就立刻往生極樂世界瞭。此句話是釋迦佛在隻園法會上,親口告知一千二百五十位諸大菩薩的,允許俺們這裡誓願往生極樂世界的人,不論男女老少,隻消心誠願切,口念彌陀,到底不懈怠的,一概接引往生,遂瞭他們的心志。這個宏願,是阿彌陀佛自己立的。阿彌陀佛普度眾生的四十八個大願,仿佛化瞭四十八號大船,在娑婆世界苦海裡,不論上風下風,聽著有人極聲哀求,即使聞聲往救,所以大傢把南無阿彌陀佛六個字,時刻在心上、在口邊念著,決定萬修萬人都成功。

第3、要講念佛的有益之處。將來的有益之處,就是能夠生到他的world世界上去。他的world世界叫做極樂,自然件件都是好的。今把大略說說:一件是永久脫瞭輪回的苦趣;一件是壽命沒有 *** ,同佛一樣。一件是享受一切世間所享未到的清福,如滿地滿眼都是希世之寶,一切慧鳥,皆能宣揚妙道;一切行樹,皆能善演圓音;衣食皆隨意豐足;再不要使用心機,身體是蓮花化生,脫盡瞭皮囊臭穢;況且這極樂全地球,沒有一個不是修行的。多有大菩薩資格,俺們是可以同他做朋友,這樣便宜事,在別的world世界上,萬難尋總結出。至於講至今的有益之處,就是佛經上所說的:念佛的人,日夜常得諸天大力神將刻刻保護著。又有二十五位大菩薩,如觀世音大勢至等諸菩薩,同一切護法伽藍,往往照應好;又諸佛日夜護念,似乎慈母刻刻心照他的愛子一般,阿彌陀佛常放光明,照著此人,使他往往得福,一切惡鬼邪神,同那一班夜叉羅剎,都不能傷害;一切毒蛇惡獸,都不敢放肆;一切水災火災冤仇盜賊瘟疫刀兵牢獄橫死枉死等災,都可不受;從前所作的罪孽,不管這一生前生,都可一筆勾銷。就是晚上做夢,也極安穩。或者夢到阿彌陀佛勝妙色身。又念佛的人,心常歡喜,面有神彩,氣力強旺,所欲的事,件件吉利。況且念佛的人,畢竟慈悲,即便尚有幾分脾氣惡習,未曾洗煉凈盡,也能自知自己過,迅猛悔改。這人有如此的道德,已是不可及瞭;這種種好處,都是念佛人所獨享的,不要輕看瞭這一句阿彌陀佛。有的人講:念瞭佛,死後做鬼,可以當錢用。此句話太荒唐瞭!!!能否當錢,且不必說。我們念佛的人,萬不應該存死後做鬼的心;因鬼的位子,比人又降低瞭一級,發心念佛的人,為厭著做人的痛苦,與歷劫輪回的痛苦,方始爭這往生極樂一著,瞭這生死之事,應當堅志向上,那裡可以甘心退下去呢?況且鬼界難聞佛法,倘然跑到鬼界裡,豈不是把生前念佛的工夫多拋棄瞭?要曉得:念佛的人,個個應該往生佛國,念佛人生前雖然亦有好處;畢竟的有益之處,在來世往生極樂世界的,千萬不可弄錯!!!

第4、念佛的金科玉律。先講定時念佛的方式方法:要供一位佛像(圖畫也好),朝南朝東都可。念的時刻,先在佛像前燒香,獻鮮花(點燭隨意)或鮮果,供養禮拜以後,先念

阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫

白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海

光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊

四十八願度眾生 九品咸令登彼岸

南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛(念來這裡一拜,即起來,即念佛。)

南無阿彌陀佛(少則連念四五百聲,多則千萬聲隨意。)

念畢,再禮拜,起身,緊接著跪在佛前,再往下念三菩薩。

南無觀世音菩薩(三聲)

南無大勢至菩薩(三聲)

南無清凈大海眾菩薩(三聲)

再起立,再禮拜,畢。再跪,往下念發願文。(簡單容易的十二句偈)

我今稱念阿彌陀 真實功德佛名號

惟願慈悲垂攝受 證知懺悔及所願

我昔所造諸惡孽 皆由無始貪嗔癡

從身語意之所生 一切我今皆懺悔

願我臨欲命終時 盡除一切諸障礙

面見彼佛阿彌陀 即得往生安樂剎

念畢起,三拜退。

*** 求菩薩原諒 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

不管男女,到瞭青春期後,因為體內的生理變化,並由此產生性沖動和 *** ,對性滿懷憧憬、好奇和幻想。正常的 *** 是人類成熟和繁衍後代的基本要求,是正常的生理現象。不過從性成熟到能夠合法地宣泄性能量、滿足性要求(登記出嫁)一般要等待數年或更久,而這段時間的性需求常常最高,總要尋找機會宣泄漲滿的 *** 。男人和女人都可可以在不經意的機會,有時候 *** 生殖器官並達到 *** ,從而一發而不可收拾,養成 *** 的習性。亦有的是在他人的誘導或協助下,學會瞭 *** ,並一發而不可收拾,一定頻度內的 *** 行為不需要防治,而普及教導會非常重要。

阿彌陀佛一字心咒如何來讀/阿彌陀佛一字心咒如何來讀

阿彌陀佛一字心咒

唵wèng 阿à彌mí爹˙diē哇wā 舍shē

◎這是阿彌陀佛讓眾生往生凈土的心咒。亦稱彌陀心印,平常念可以消除災禍、消除疾病,命終往生凈土,而且保證上品上生極樂世界。

觀音頭上是阿彌陀佛,文殊菩薩頭上的是什麼

據我所知是五髻花蔓,表通達五智。

南無大智文殊師利菩薩!

南無藥師琉璃光如來!

阿彌陀佛一字心咒有什麼含義

歷代凈宗大師都是一句彌陀聖號蓮登上品瞭哪裡還要什麼心咒,跑偏瞭啊兄弟

文殊菩薩八字大威德陀羅尼咒

文殊師利菩薩八字大威德陀羅尼咒:唵 阿末羅吽 卻浙羅

文殊八字咒來自《文殊師利寶藏陀羅尼經》,《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經》等經書。全稱「一切佛心大無畏八字真言」,亦稱「八字大無畏最上秘密心真言」簡稱「八字秘密咒」。又稱「大日如來報身真言」,「吹肉往生咒」。此咒其實就是文殊菩薩的微妙本心。

1。若有男子女人,發心憶誦此陀羅尼咒,念誦一遍,既能擁護自己一身;二遍,能護同伴;三遍即能生「大擁護」力;國王乃至住十地菩薩無能超過瞭這陀羅尼者,何況諸小天魔、龍神鬼類惡眾生等而能障礙?若誦四遍,即能擁護妻妾男女;若誦五遍,即擁護一切眷屬;若誦六遍,能護一切城邑村坊;若誦七遍,能護一切眾生。

2。若著衣時,咒衣服七遍,緊接著再穿,能除一切內外惡毒及諸災難;若洗手、洗臉時,咒水七遍,緊接著再洗,能令一切眾生生貴重心,所有惡人,一見汝者,悉當降服,自當敬重,日夜憶念,見即歡喜,心難舍離。

3。若人身患支節疼痛,咒溫水108遍,洗浴痛處,即得除愈。

4。若每日早晨,以水一掬,咒七遍飲之,身內所有惡報,悉得消滅。

5。若能每日三時,各時念誦108遍,所作稱意!!!所求諸願,悉得隨心,一切皆得圓滿具足,得大富貴,所遊無障,自在恣情,受諸快樂。

6。若能書寫此咒安於宅中,其傢既得大富貴,鐃財常富,兒女聰明利智,辯才巧計,相貌端嚴具好,人所愛樂。所出言音,眾人所奉,施行無違。象馬畜類,悉盛成群,奴婢寶貨,受用無盡;宅中災禍,自然消滅;善神護宅,人福強盛,鬼神無嬈;設有鬼神,皆是有福之鬼,皆護其人,不求人短。

七、說明:咒——指八字神咒,或八字陀羅尼。神像——文殊師利童子菩薩,騎乘金色孔雀。經中雲:「見此神像者,滅四重、五逆、十惡等罪!!!——摘自隆藏《文殊師利寶藏陀羅尼經》

《文殊師利寶藏陀羅尼經》【功德摘要】

【咒安於宅中,得大富貴、兒女聰明、災禍消滅、神鬼護持】

善男子此文殊師利童子八字大威德力陀羅尼。若有國王王子妃後公主。及諸宰輔並凡庶類等。能書寫此咒安於宅中。其傢即得大富貴饒財常富。兒女聰明利智辯才。巧計相貌端嚴具好。人所愛樂。所出言音。眾人所奉施行無違。象馬畜類悉盛成群。奴婢寶貨受用無盡。宅中災禍自然消滅。善神護宅人福強盛鬼神無嬈。設有鬼神皆是有福之鬼。皆護其人不求人短。

【過去無量百千恒河沙諸佛所說】

此八字大威德陀羅尼者。乃往過去無量百千恒河沙諸佛所說。為擁護一切行十善國王。令得如意壽命長遠。福德果報無比最勝。諸方兵甲悉皆休息國土安寧。王之所願常得增長。

【如佛此刻處世無異】

此陀羅尼能大利益。憐愍一切有情諸眾生故。能斷諸三惡道。能為一切作法。如佛此刻處世無異。

【文殊菩薩,自變八字神咒】

此是文殊師利菩薩自己一身。為利諸眾生故。自變其身為八字咒神像。能滿一切有情意樂等事。

【滅四重五逆等罪】

若人能暫聞憶念此陀羅尼者。即能滅四重五逆等罪。

【十地菩薩、畢生補處菩薩,不能奪其福德】

何況常念誦者。設使一切諸天有大福德。及十地畢生補處。於中二大威力人。亦不能奪其福德。所作事業不能為障持八字人福。何況餘小天人。

【見聞者,如蒙佛住世,如見文殊】

此大威德八字秘密心陀羅尼。若有聞者。如從佛口稟受此陀羅尼句義。亦如佛住世無有異耳。能與眾生於黑闇中作大明燈。我今重復告汝一切大眾心勿有疑。若見聞之者如佛在世。亦見文殊師利童子無有異也。能見諸佛神力匪夷所思。亦能作大神通變化自在。

【窮苦所逼,盡心修持,漸得成就】

金剛菩薩若男女人於此陀羅尼發心念誦者。不能廣辦供養。在傢種種迫迮不可具依金科玉律。但能禁其身三口四制勒三癡。如上十惡永絕其源者。即念誦此陀羅尼憶持不忘。依時隨分不闕多少供養。漸漸亦得成就。

【大擁護力,十地菩薩亦不能越】

善男子若有男子女人。發心能憶誦此陀羅尼一遍者。即能擁護自己一身。兩遍能護同伴。三遍即能大擁護國王。住十地菩薩亦不能越過瞭這陀羅尼力者。何況諸小天魔龍神鬼類惡眾生等。而能障礙。若誦四遍即能擁護妻妾男女。若誦五遍擁護一切眷屬。若誦六遍能護一切城邑村坊。若誦七遍能護一切眾生。

【消災滅報,壽命長遠,毒不能害,怨傢起慈心】

若欲著衣之時當咒衣七遍。能除一切內外惡毒及諸災難。若洗手面時當咒水七遍。能令一切眾人生貴重心。所有諸惡人見者悉當降伏。自當敬重日夜憶念。見即歡喜心無舍離。若人患身體支節疼痛。咒暖水一百八遍。洗浴即得除愈。若每日早朝以水一掬咒七遍飲之。在身所有惡報悉得消滅。

何況無災厄者。及諸三業者亦得除愈。並得壽命長遠。若咒飲食吃者一切諸毒不能為損。若見惡人及有怨傢。當須念誦此咒。所有怨傢起惡心者。當自降伏。惡心即滅。慈心相向。有恐怖處當須攝心。念誦此咒即得除怖。

【諸願悉得,富貴快樂】

若能每日三時念誦各一百八遍。所作稱意所求諸願悉得隨心。一切皆得圓滿具足。得大富貴所遊無障。自在咨情受諸快樂。

【臨終文殊來迎,同為眷屬】

設臨命終。即得聖者文殊師利童子親現靈儀。為說大乘深妙法藏。聞法心大歡喜。即得普門三昧。得此三昧已。於煩惱生死當永隔別。即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬。位階三地進修不退。住文殊聖者之位。同得佛智慧三摩地門。

【文殊加持,得聞是法,速證無上菩提】

聞此陀羅尼八字神咒並二印。受持讀誦書寫憶念。或能自作及勸人受持。此法決定速證阿耨多羅三藐三菩提果。善男子此陀羅尼所流佈處。當知皆是文殊師利童子威力得聞此法。

【恭敬供養,獲十種果報】

我滅度後法欲滅時。受時此法讀誦書寫尊重贊嘆。種種香華塗香粖香。傘蓋幢旛鐘鼓磬鐸。微妙音聲歌詠贊頌。及上妙衣服恭敬供養者。當知此人現世獲十種果報。何等為十。

一者、國中無有他兵怨賊侵境相嬈。

二者、不為日月五星二十八宿諸惡變怪而起災患。

三者、國中此有惡鬼神等行諸疫疾。善神衛國萬民安樂。

四者、國中無諸風火霜雹霹靂等難。

五者、國土一切人民。不為怨傢而得其便。

六者、國中一切人等。不為諸魔所逼。

七者、國中人民。無諸橫死者著身。

八者、不值惡王行諸虐苦。無非時風暴損苗稼。五谷熟成甘果豐足。

九者、善龍入境。及時降雨非時不雨。名華藥木悉皆茂盛。天人仙類時時下現。無有旱澇不調之名。

十者、國中人民不為虎狼兕獸諸惡雜毒之所損害。

金剛菩薩善男子此八字陀羅尼秘密藏門所在之處。有人回心一念恭敬供養者。獲前十種果報。

 【除一切病,一切圓滿】

此大陀羅尼。威力不可說。若人常受持。能除一切病。所作諸事業。一切皆圓滿。

【八字具含三部聖者之法】

三部聖者法。具含四柱中。菩薩及金剛。諸天咒秘藏。皆屬八字攝。過去一切佛。現 在及未 來。一切諸菩薩。修行此法門。悉證菩提果。

【功德說不能盡】

世尊言:「我今略贊此陀羅尼少分功德。我若具說。無量俱胝那庾多百千大劫說不能盡。」

此陀羅尼能大利益,憐愍一切有情諸眾生故,能斷諸三惡道,能為一切作法,如佛現 在處世無異。

此是文殊師利菩薩自己一身,為利諸眾生故,自變其身為八字咒神像,能滿一切有情意樂等事。

若人能暫聞憶念此陀羅尼者,即能滅四重、五逆等罪,何況常念誦者。設使一切諸天有大福德及十地畢生補處,於中二大威力人,亦不能奪其福德,所作事業不能為障持八字人福,何況餘小天人及無威德龍神鬼,而作障難。

若有男子、女人,發心能憶誦此陀羅尼一遍者,即能擁護自己一身;兩遍能護同伴;三遍即能大擁護國王。住十地菩薩亦不能越過瞭這陀羅尼力者,何況諸小天魔、龍神、鬼類惡眾生等而能障礙。

若誦四遍即能擁護妻妾、男女;若誦五遍擁護一切眷屬;若誦六遍能護一切城邑村坊;若誦七遍能護一切眾生。

若欲著衣之時,當咒衣七遍,能除一切內外惡毒及諸災難。

若洗手、面時,當咒水七遍,能令一切眾人生貴重心。所有諸惡人見者悉當降伏,自當敬重日夜憶念,見即歡喜心無舍離。

若人患身體支節疼痛,咒暖(熱)水一百八遍,洗浴即得除愈。

若每日早朝以水一掬,咒七遍飲之,在身所有惡報悉得消滅,何況無災厄者,及諸三業者亦得除愈,並得壽命長遠。

若咒飲食,吃者一切諸毒不能為損。若見惡人及有怨傢,當須念誦此咒;所有怨傢起惡心者,當自降伏,惡心即滅,慈心相向。

「除不正心不發大乘菩提之心。於三寶處起不善心行惡業之人。一切小法尚不成就。何況佛之大法。文殊聖者軌儀而能成就。」

"若無信惡人。假使得重寶。滿於三千界。其價不可量。當奉上是寶。欲聞此法藏。秘密陀羅尼。八字真言義。亦不合為說。"

「諸天八部眾。一切咸應知。勿生一念謗。於此陀羅尼。若生少分疑。一念不信者。同獲如前罪。必定無有疑。」

「佛告金剛菩薩言。善男子於後末世。若有善男子女人等。誹謗是經及出粗語。雲此經法非佛所說。當知是一切諸佛怨。於阿鼻地獄千劫受於大苦劫盡更生餘地獄中。受諸苦惱未可窮盡。」

聖者有此八字大無畏最上秘密心真言,與佛住世而無有異。能作一切吉祥之事。此大功德,我今為汝略而宣說。若欲廣陳,經無數百千那由他俱胝劫,校量功德,說不能盡。若說此印法,名為大精進,能圓滿一切願。

若能每日三時,念誦各一百八遍。所作稱意,所求諸願,悉得隨心,一切皆得圓滿具足,得大富貴,所遊無障。自在恣情,受諸快樂。

設使一切諸天,有大福德,及十地畢生補處,於中二大威力人,亦不能奪其福德,所作事業不能為障持八字人福,何況餘小天人及無威德龍神鬼,而作障難。

若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,讀誦書寫修行,現世成就一切吉祥,諸事圓滿,壽命長遠,眾人愛敬,生珍重心。」

文殊八字咒的功德

《文殊師利寶藏陀羅尼經》 【功德摘要】

【咒安於宅中,得大富貴、兒女聰明、災禍消滅、神鬼護持】

善男子此文殊師利童子八字大威德力陀羅尼。若有國王王子妃後公主。及諸宰輔並凡庶類等。能書寫此咒安於宅中。其傢即得大富貴饒財常富。兒女聰明利智辯才。巧計相貌端嚴具好。人所愛樂。所出言音。眾人所奉施行無違。象馬畜類悉盛成群。奴婢寶貨受用無盡。宅中災禍自然消滅。善神護宅人福強盛鬼神無嬈。設有鬼神皆是有福之鬼。皆護其人不求人短。

爾時世尊告金剛菩薩言。善男子諸佛威德。及諸菩薩神通變化亦匪夷所思。此法寶藏亦匪夷所思。是故金剛汝常精勤憶念恭敬。乃至國王人民百官。比丘比丘尼清信士女並諸法師。能常憶念此陀羅尼法寶。功能匪夷所思。此法與一切眾生廣行流通。從國至國乃至村坊。有人住處遞相傳受。於諸大眾流佈不絕。令人受持得福無量。乃至他國聞有善人。及國王等愛樂大乘尋訪善友。即須往彼國令彼國王及諸人民。令使受持書寫讀誦敬信無疑。若欲擁護結界。應用此陀羅尼。一切諸處皆通用之。若有法師樂持此法者。亦傳受與之。其法師得此法已。常須恭敬此陀羅尼如佛無異。若人於此法師處生大尊重心。

金剛菩薩善男子若人聞此法寶藏經。不能受持讀誦書寫供養。不為他人廣說利益。不傳與人此陀羅尼者。此等諸人亦不能發眾生無上菩提之心。如此人輩當獲大罪。如犯四重五逆等罪無有異也。一切諸佛及諸菩薩常當遠離。

【過去無量百千恒河沙諸佛所說】

此八字大威德陀羅尼者。乃往過去無量百千恒河沙諸佛所說。為擁護一切行十善國王。令得如意壽命長遠。福德果報無比最勝。諸方兵甲悉皆休息國土安寧。王之所願常得增長。

【如佛現 在處世無異】

此陀羅尼能大利益。憐愍一切有情諸眾生故。能斷諸三惡道。能為一切作法。如佛現 在處世無異。

【文殊菩薩,自變八字神咒】

此是文殊師利菩薩自己一身。為利諸眾生故。自變其身為八字咒神像。能滿一切有情意樂等事。

【滅四重五逆等罪】

若人能暫聞憶念此陀羅尼者。即能滅四重五逆等罪。

【十地菩薩、畢生補處菩薩,不能奪其福德】

何況常念誦者。設使一切諸天有大福德。 及十地畢生補處。於中二大威力人。亦不能奪其福德。所作事業不能為障持八字人福。何況馀小天人。

【見聞者,如蒙佛住世,如見文殊】

此大威德八字秘密心陀羅尼。若有聞者。如從佛口稟受此陀羅尼句義。亦如佛住世無有異耳。能與眾生於黑闇中作大明燈。我今重復告汝一切大眾心勿有疑。若見聞之者如佛在世。亦見文殊師利童子無有異也。能見諸佛神力匪夷所思。亦能作大神通變化自在。

【窮苦所逼,盡心修持,漸得成就】

金剛菩薩若男女人於此陀羅尼發心念誦者。不能廣辦供養。在傢種種迫迮不可具依金科玉律。但能禁其身三口四制勒三癡。如上十惡永絕其源者。即念誦此陀羅尼憶持不忘。依時隨分不闕多少供養。漸漸亦得成就。

【大擁護力,十地菩薩亦不能越】

善男子若有男子女人。發心能憶誦此陀羅尼一遍者。即能擁護自己一身。兩遍能護同伴。三遍即能大擁護國王。住十地菩薩亦不能越過瞭這陀羅尼力者。何況諸小天魔龍神鬼類惡眾生等。而能障礙。若誦四遍即能擁護妻妾男女。若誦五遍擁護一切眷屬。若誦六遍能護一切城邑村坊。若誦七遍能護一切眾生。

【消災滅報,壽命長遠,毒不能害,怨傢起慈心】

若欲著衣之時當咒衣七遍。能除一切內外惡毒及諸災難。若洗手面時當咒水七遍。能令一切眾人生貴重心。所有諸惡人見者悉當降伏。自當敬重日夜憶念。見即歡喜心無舍離。若人患身體支節疼痛。咒暖水一百八遍。洗浴即得除愈。若每日早朝以水一掬咒七遍飲之。在身所有惡報悉得消滅。

何況無災厄者。及諸三業者亦得除愈。並得壽命長遠。若咒飲食喫者一切諸毒不能為損。若見惡人及有怨傢。當須念誦此咒。所有怨傢起惡心者。當自降伏。惡心即滅。慈心相向。有恐怖處當須攝心。念誦此咒即得除怖。

【諸願悉得,富貴快樂】

若能每日三時念誦各一百八遍。所作稱意所求諸願悉得隨心。一切皆得圓滿具足。得大富貴所遊無障。自在咨情受諸快樂。

【臨終文殊來迎,同為眷屬】

設臨命終。即得聖者文殊師利童子親現靈儀。為說大乘深妙法藏。聞法心大歡喜。即得普門三昧。得此三昧已。於煩惱生死當永隔別。即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬。位階三地進修不退。住文殊聖者之位。同得佛智慧三摩地門。

【文殊加持,得聞是法,速證無上菩提】

聞此陀羅尼八字神咒並二印。受持讀誦書寫憶念。 或能自作及勸人受持。此法決定速證阿耨多羅三藐三菩提果。善男子此陀羅尼所流佈處。當知皆是文殊師利童子威力得聞此法。

【恭敬供養,獲十種果報】

我滅度後法欲滅時。受時此法讀誦書寫尊重贊嘆。種種香華塗香粖香。傘蓋幢旛鐘鼓磬鐸。微妙音聲歌詠贊頌。及上妙衣服恭敬供養者。當知此人現世獲十種果報。何等為十。

一者-國中無有他兵怨賊侵境相嬈

二者-不為日月五星二十八宿諸惡變怪而起災患。

三者-國中此有惡鬼神等行諸疫疾。善神衛國萬民安樂。

四者-國中無諸風火霜雹霹靂等難。

五者-國土一切人民。不為怨傢而得其便。

六者-國中一切人等。不為諸魔所逼。

七者-國中人民。無諸橫死者著身。

八者-不值惡王行諸虐苦。無非時風暴損苗稼。五谷熟成甘果豐足。

九者-善龍入境。及時降雨非時不雨。名華藥木悉皆茂盛。天人仙類時時下現。無有旱澇不調之名。

十者-國中人民不為虎狼兕獸諸惡雜毒之所損害。

【除一切病,一切圓滿】

此大陀羅尼。威力不可說。若人常受持。能除一切病。所作諸事業。一切皆圓滿。

【八字具含三部聖者之法】

三部聖者法。具含四柱中。菩薩及金剛。諸天咒秘藏。皆屬八字攝。過去一切佛。現 在及未 來。一切諸菩薩。修行此法門。悉證菩提果。

【功德說不能盡】

世尊言:“我今略贊此陀羅尼少分功德。我若具說。無量俱胝那庾多百千大劫說不能盡。”

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