命裡的喜神和喜用神八字五行命理(四柱喜神和喜用神哪個更加的重要)

一：八字喜用神和喜神

四柱中喜神和喜用神是不一樣的兩個概念嗎？ 喜用神是日主所喜，使日主達到安定平和的五行叫喜用神。 喜神是輔弼喜用神的，也可謂是喜用神的“喜用神”。使喜用神達到安定平和的五行叫喜神。 喜用神和喜神是相輔相成的關系。 追問： 謝謝哈！！！那我想問下，戊子 辛酉 辛酉 癸巳的用神是什麼？還有忌神是什麼？ 回答： 戊子 辛酉 辛酉 癸巳的用神是什麼？還有忌神是什麼？辛金生酉月帝旺之月，月柱日柱兩柱同是天地同專，且巳酉半會金局，金旺無疑。旺而過，不可制，隻可順其勢，以水泄之。喜用神是水。喜神是水的輔弼，局中子水被戊土所制，必要去掉戊土才能使水清，因而喜神為木。忌神是克害喜用神之物就是土，仇神是生忌神的就是火，閑神是金。本局喜用神屬於精神而有污穢之氣，男命目前行北方運，當是財氣旺，唯乙醜土運，事業滯而不達。 追問： 本命主是女。還想請教一下，為啥喜用神是水啊，不是金生水麼？假如泄金為啥不用火呢？ 回答： 呵呵，是個女孩，真逗，我以為是男孩。喜用神問題，各式八字先生有不同的觀點。俺不可以說，你要用火泄金是不對的，但滴天髓是註解解讀的四柱精典，他說，五行旺而太過者，如大敵超我數倍，不可強抵，隻可破解。又如治水，水小可堵，水泛怎樣能堵？隻可泄之。金旺用水是泄之，用火是抵之，抵之必不敵，不敵反惹金怒，則大禍降臨。這是八字的論理問題，假如你感興趣，可以學習一些基本知識，增添一些合乎哲理的五行命理的基礎。這個東西不是聽誰說，聽風是雨，命理自有命理之深奧處，不是眾人所言就是真理。如言之不當，敬請原諒。 追問： 噢，沒有不當之處，呵呵，，受益匪淺。

四柱中 喜用神，和喜神是還是不是兩種五行？ 你好，是的，喜用神是用以平衡八字命局的藥，喜神是生喜用神克制忌神的，為喜用神服務，掃除一切對喜用神不利的忌神，請采納

四柱中的喜神和喜用神分別為啥意思？ 其實也就是說區別不大，隻是喜神的五行，在你的四柱不一定存在，不過你喜歡，出現你喜神的年份，你也不錯，喜用神一定是你的四柱中的一個對你八字好的一個字。你的後一個問題，就復雜瞭，不好解釋。就這吧。

八字命局裡，起作用的是喜神還是喜用神? 看什麼流派瞭，不同的流派有不同的講法。一般而講喜神就等於喜用神。兩者唯一的不同就是，喜神的概念在大都情況下比喜用神要廣一點。例如一個八字，假如比較中庸，沒有明顯的弊端，隻是略微的身衰的話，那麼他的喜神就許多，劫比、梟印、食神皆可以作為喜神，當然依據具體情況各個喜神的好賴程度是不同的，其喜用神依據八字組合也不一樣，假如有官殺的話，這幾個喜神中首推正印、食神，這時候正印和食神就是喜用神，假如本身就有食傷旺，這時候在喜神中選擇喜用神就要用劫比。

不過假如一個八字特點特征比較明顯的話，例如是殺很強而身很弱，這時候用食神、劫比都不恰當瞭，八字就喜歡印綬，喜神是印綬，喜用神也是印綬。喜神和喜用神就一致瞭。

當然這是衰亡、格局派的觀點。在三命古法中，是沒有所謂喜神喜用神的，古法以神煞為主，重祿馬、重貴人，重四柱互換交氣，重五氣旺相配合，不講喜用什麼的。

八字的喜神和喜用神是不同的嗎？怎麼區別，謝謝 喜用神是輔格調平五行、氣候等的五行。

喜神是專門幫助喜用神，使喜用神少受忌神傷害的五行。

比如：水為喜用神，土就為忌神，那麼通常情況下金就是喜神。

怎樣區分喜神、喜用神、忌神 呵呵，好專業的問題哦!子平學說，是用日柱天幹為體（但並不是隻能用日柱天幹為體）。日主五行在四柱中的狀態，代表這自個的先天素質。其它天幹代表這個人畢生中較為突出的先天稟性。體象，就是日元或其它的某種五行氣勢。命運學說就以它代表命主，再看其它五行對它的效果怎樣。能夠起到好作用的這個體象的五行幹支，就叫它喜用神或喜神，不利於這個體象五行的則叫它忌神。如此看來，喜用神固然特別重要，但體象則更加的重要。喜用神和喜神不是有很大區別的；當某些五行對八字體象帶來益處時，自然直接或間接地對命主產生吉的作用與影響。習慣上籠統地稱他們為用神，亦有人先確定好喜用神，再把生喜用神的五行叫做喜神。但當喜神不隻不過是一種五行時，此說法顯然是有疑問的。喜用神是由體象來核實確定，是對體象最有益處的五行，而維護這個喜用神安全的五行那麼是喜神，也可以這樣說，喜神是喜用神的喜用神，喜神總是以喜用神為體。

如何看八字的喜神和喜用神 10分 男命：公元2009年11月22日2時28分出生 星期日

年齡：2歲 您自出生已經歷瞭45個日夜 生肖：屬相為牛（也叫作：欄內之牛） 星座：天蠍座

二零零九年 十月 六日 醜時

八字： 己醜 乙亥 辛未 己醜

八字五行個數：1個金，1個木，1個水，0個火，5個土

本命屬相為牛，霹靂火命。

四柱喜喜用神：亥月辛金，取火為喜用神，木為喜神。

此四柱後天需補 “木”“火”

補木的食品：

豬肝、綠豆沙、人參、豆腐、香蕉、維生素A、B、B12。蓮藕、兔肉、甘蔗、木瓜、麥片、菌類、靈芝、綠茶、蘋果、橙、白果、欖、白菜、西生菜、芥菜、椰菜、博彩、油麥菜、莧菜、蕹菜、西洋菜、茼蒿菜、枸杞、綠豆、韭菜、馬蹄、紫菜、楊桃、柚子、梨、梅、核桃、糯米、鴨、煮蟹、水魚、雞肝、豬肝、豬手、雞腳、鴨腳、豬腳、大閘蟹、一切草本中藥、木耳、薯仔、開心果、茶葉、雞、雞翼、粟米、江瑤柱、蘆薈、蓮藕、蕎頭、桔

補火的食品：

紅酒、辣椒、生薑、火鍋、燒烤、適量的煙酒、豬心、豬紅、紫菜、羊肉、辣牛肉幹、巧克力、蛇肉、馬肉、麥片、雞蛋、番茄、紅蘿卜、龜苓膏、南瓜、紅棗、茄子、車厘子、山渣、紅豆、車厘子、荔枝、大蒜、榴??、薑、火龍果、龍眼肉、乳鴿、雞心、豬心、豬紅雞紅、龜、辣蟹、黑白胡椒。

四柱中的用神和喜神，還有喜用神是一樣嗎?有著哪些個不同? 你好，用神是喜神和喜用神的合稱。喜用神是使八字日元趨吉的幹、支，喜神就是生喜用神的天幹地支。知道瞭吧？

四柱裡取名用的喜神，喜用神，中神，哪個重要 喜用神

喜神和喜用神有著哪些個不同呢？還有五行如何才能相生呢？ 喜神是八字不忌的神，喜用神是名字加進去的喜神。有的四柱有4個喜神，名字沒有可能都用上，選擇用的喜神就是名字的喜用神，至於有些網站點一個八字最所需的神作為喜用神有點問題，假如加進去五行相克那麼喜用神加進去等於沒加。打比方說本命屬土，八字偏弱，四柱中僅有一個火，八字最喜火，不過姓屬水，你把火加到水裡面還有火嗎？因而喜神都要用上，要用土把水和火隔開，加的火才能保住。

五行相生是名字兩個相鄰的字不能相克，名字也不能用八字忌神，假如姓的屬性是忌神那麼可以用喜神克姓的忌神，就象上面舉例如一樣，用喜神土克忌神水是可以的。

此刻許多人推薦名字都是瞎推薦的，根本無論五行生克關系，半桶水就配個三才五格。大部撫就隨口說來，反正問的人90%不懂。

二：喜用神和喜神的不同是什麼?

1。作用不同

八字不同的排列，蘊含不同的陰陽五行信息，構成各式不同的四柱命局。命局中有“不及”和“太過”等情形狀況，稱作“病”，而“喜用神”正所謂針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”那麼是對“喜用神”可以起到生扶作用的陰陽五行元素。

2。作用與影響不同

四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否，作用與影響人畢生的命；畢生補救與否，作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。

3。補救形式不同

喜用神用於補救八字不到之處的天幹或地支。對命局能夠起到補偏救弊作用的五行中的某一行；打比方說日幹乙木，假如生於酉月，而且沒有水化官，日幹肯定就偏弱，其就能夠取水或木為用神。

四柱沒有喜用神，就得靠行運流年來補。對於命局五行較為平衡，喜用神不太緊缺的八字，其畢生較為平順，無大起大落。

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八字“喜用神”從類型上可分為五種：

1。扶抑型

日幹強旺則需要克泄、日主衰弱則需要生扶。此乃以日主喜好的“克泄”或“生扶”來選擇用神。

2。病藥型

日主身衰，喜生扶，而生扶日主的五行被另一個五行所克制，那麼“克制生扶日主的五行”叫作“病”；同理，日主身強，喜克泄，而克泄日主的五行被另一個五行所克制，那麼“克制克泄日主的五行”叫作“病”。能夠祛除命局中“病”的五行，就是此命局的“藥”，即為用神。

3。調候型

金水生於冬令，太寒；木火生於夏令，太燥。以調和氣候為急，太寒用火、太燥用水，這是以調候為喜用神。

4。專旺型

命局中，若某一五行過於健旺而日主過於衰弱或日主過於健旺，此時唯有順其氣勢為喜用神。

5。通關

命局中，遇見兩個五行互相對峙，而且力量也相當，此時用通關的方式方法選取用神，從而使整個命局達到相對的平衡。如木強克土，若用火來破解，既木生火，火生土，“火”就是通關之五行。

三：如何確定八字的喜用神、喜神和忌神?

近日這幾個年，許多有興趣的人都鐘意看一些八字、命理的書。其實也就是說，我相信許多人也看的清楚明白、也理解的可以，打比方說排八字、排大運，知道何謂正財、偏財，何謂正官、七煞，這幾個我相信都不存在理解的誤差，由於皆有一個統一的標準和概念。不過越學越發現核心的問題來瞭，那麼這樣就是對於八字的喜用神、喜神、忌神這三個概念，始終似乎是不得要領、難以理解。為便於大眾學習，固然我自己水平不高，但就我本人這二十年的實踐、理解，談一談我本人的一些體會。

（1）何謂八字的喜用神、喜神、忌神

要曉得喜用神、喜神有啥用？誠然，先要做到的是務 必要瞭解好何謂八字的喜用神、喜神呢？這個喜用神的用、具體是如何用，這個喜神的喜、具體是怎麼喜。什麼是喜用神呢？那first of all還得回歸到八字的來歷起源、本義上面來。八字，我長久以來的認知，就是俺們這個人畢生當中的時間軌跡、時間規律，是一種規律。

而這種時間規律如何看呢？正所謂通過我們傳統文化之中的陰陽與五行是核心載體去剖析其規律的發展情況的。就好比我們一個人，從中醫的角度來說，說起來不外乎是五臟六俯、精氣神、奇經八絡、骨頭肌肉氣血而組成的。那麼，就有一個問題瞭，你說全地球有從來不患病的人嗎？沒有的。

那為啥會患病呢？肯定是由於這個體內各式力量、精神氣的不均勻變化引起的病變、病理，緊接著，你想要病好，是還是不是得找藥？八字亦一樣，由於任何一個四柱裡面的五行力量生下來就是不平衡的，由於這種不平衡，因此生與克的效果便會出現重或輕、強或弱，一樣會產生四柱裡面的“病”，而這個病就是四柱中的忌神，可以理解為忌諱和避諱之神。並 且，針對這個病下的藥，便是喜用神瞭。緊接著，這個對藥有用處作用的，便是喜神瞭。我相信這樣一說，大傢也就都好理解瞭。

（2）為啥要明 白捉住這個命盤的喜用神、喜神、忌神呢

這又是一個特別重要的概念，為啥在看八字的時刻，務必要分清忌神，緊接著取出喜用神、忌神呢？其實也就是說呀，我以前就論過，世人本無吉兇、因人而有，延伸到這個命盤上也同樣的。打比方說本來的金、木、水、火、土本身並無吉兇，是因人、因不同的四柱才逞現出的吉兇；打比方說本來的正財、偏財、正印、偏印等等，本來也無吉兇，也是由於人、由於不同的四柱組合的力量不平衡而體現的吉兇。

換一句話說，你要最終確定這個命盤哪些方面是吉、哪些方面是兇、哪些是好、哪些是壞，必須知道這個命盤組合力量的變化，然而這種變化是飄忽的、虛擬的，並不太好定義、掌握，這一時刻，就需要一個標準去固定它、定義它、衡量它，那麼、忌神、喜用神、喜神就起到瞭如此的作用。用神、忌神，就好比命理裡面的一把尺子，通過這把尺子、明 白用這把尺子，你才能丈量出這個命盤裡面什麼地方好、什麼地方不好。說白瞭，用神、忌神就是看命學吉兇、好壞的一個標準、一把尺子，因此你說重不是事、要不要這一把尺子呢？這是很重要和關鍵的。

（3）如何取準喜用神、喜神、忌神呢

對於學八字的friend來說，打比方說天幹、地支、陰陽五行、排八字、排大運這幾個僅需要用心、花些時間，總是可以掌握的，包括一些起神煞的方式方法，也不屬於有難度，唯一卡住大傢往前更進一步的，就是這個怎樣取喜用神、捉喜用神。什麼是取喜用神、捉喜用神呢？說的通俗一些，就是針對那個時候某個八字的“病”，你準備怎麼治，下什麼“藥”，這個藥就是喜用神。

如何才能取準呢？據我本人多年的經驗，還是用病藥法去取喜用神、捉喜用神最好？誠然，此刻普遍通用的取喜用神方法如下依據一個八字的身旺、身衰來定用神、忌神，打比方說身旺時、一般取財官及食神為用神，則印比為忌神；而身衰時、一般取印比為用神，則食傷財官為忌神。而以身旺身衰取喜用神最難的就是怎樣分清一個八字是身旺還是身衰，這是最難的。由於四柱裡面各個五行之間旺弱的表現，它並沒有一個具體的數位、輕重的，隻能通過打比方說得令、當旺、有根、無根、有助、無助、數量多少等去區別的，在這個過程中最容易帶上自個的主觀性，所以是最難的。於是，會常常出現同一個八字，有的人講是身旺、有的人講是身衰的情形，這個比比皆是。

所以，我覺得，八字取喜用神最有利的思路方法，就是病藥法，就是看這個命盤的病在哪裡，緊接著針對這個病下藥。打比方說命裡是水火相沖為病，那麼能夠破解這個沖的便是藥，打比方說木；打比方說命裡合是病，那麼能夠破解這個合的便是藥，打比方說沖這個合的便是藥；打比方說命裡食傷制官殺太過的，這個食傷旺就是病，針對這個食傷或能解決這個食傷旺的就是藥，打比方說可以 使用印制食傷、也可以 使用官殺幫助官殺不怕食傷的制化，此亦為藥，我覺得這個思路十分的好用，大體上能解決一切八字的取用問題。誠然，這隻是我本人多年一點體會，未必準確，有勞大傢更深入、更高明的觀點、指導。

（4）是還是不是用神就一定吉、忌神就一定兇

另外一個問題也頗為關鍵，就是用神是還是不是就一定吉、忌神就一定兇呢？打比方說當下走用神運的是還是不是一定就是好運、走忌神運的就一定逞兇呢？在普通人的觀念裡面，走用神就一定好、走忌神運一定就兇，不過俺自個的認為並非這樣的。我覺得，取用神、分清忌神雖然是為瞭分清大運、流年、命裡六親、宮位的吉兇而設的，但不見得是用神就一定吉，打比方說當用神出現卻有心無力的時刻、打比方說當忌神出現但力不從心的時刻，吉兇相反的會轉化。

例如喜木時，但大運走的是甲申截腳運，喜用神無力，看起來有實則無，相反，會展現出兇險、不好的一面；例如忌金時，但大運走的是庚寅木運，忌神無根無力，固然是忌神，但不見得就為兇。所以，過往有一部分人自己也學有一些八字、亦有一些命理基礎的，看見我批的四柱時，明明某步大運是忌神運的，我卻斷為吉、斷事好事連連，這令許多人理解不瞭的。

實際上，一物兩性，這物本身顯示哪一面的性質、特點，一向都是由於那個時候的環境而逞現出來的，這個並不矛盾。打比方說冬天的陽光，總是使人覺得欣喜、歡樂。而夏天的太陽，總讓人覺得無所適從、甚至厭惡。因此呀，並不是用神就一定代表吉、忌神就一定兇，仍還要結合實際情況，看其最終發揮的效果是正面還是反面，方能確定的，這個說來奧妙，但也是批命斷事中很關鍵的一步。

（5）用神、忌神與生活、風水等有關聯嗎

誠然，用神、忌神的運籌使用很廣泛，各人有各人的使用方法，我不評論。打比方說有人將四柱中的用神、忌神運用到風水上的，打比方說喜木的找門朝東的、喜水的找門朝北的。不過，我個人是不這樣運用的。八字是一門時間性的規律，而風水是一門空間性的規律，固然兩者是有關聯的，但各個體系並不一樣。

打比方說我們同行裡面常說的，假如四柱中忌水的，那麼日常生活中不喝水、不洗澡瞭嗎？這是沒有可能的事。風水與八字，我覺得最註重的依然是資訊同步，好八字的人自然會住到風水好的房屋裡面、風水好的房屋裡面一定是住著八字當下運氣的人，這百分百是不會錯的瞭。所以，四柱中忌諱和避諱什麼，不代表生活之中就一定不能做什麼，打比方說忌土的，是還是不是就不用住到房子裡面瞭，由於房子也是屬土？這顯然是不對的。

所以，用神、忌神本身的效果隻是用以看四柱裡面六親、宮位、大運、流年等的吉兇好壞的。你假如將其延伸到生活之中的應用，也無不可，打比方說喜火、多穿紅色的，你也可以穿，但假如運氣較差時，你內外全部穿紅色就會好瞭嗎？沒有可能的。運氣好的時刻，自然會穿的好看、精神，這是真理。於是，不要太糾結自己喜什麼、喜用神是什麼、忌諱和避諱什麼，這隻是給算八字時的先生看你命盤各個情況吉兇的一把尺子。

四：詳細解讀:生辰四柱喜喜用神是什麼?

在 風水命理 中，生辰八字是一個人出生以後十分重要的信息，涉及到一個人以後的命數。用神是生辰八字術語中喜神和喜用神的合稱呼。

那麼，用神究竟是什麼呢？一起隨我來看一下吧！！！

四柱喜喜用神詳細解讀

用神，為中國傳統四柱八字預測推算術中專用術語，共蘊含喜神、喜用神、忌神、仇神、閑神、救神等。這幾個術語隻是為瞭方面命運格局剖析，並無實質意義。其核心還在於陰陽五行的生克制化，克刑害沖等一般原理上。命局中有“不及”和“太過”等情形狀況，稱作“病”，而“喜用神”正所謂針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”那麼是對“喜用神”可以起到生扶作用的陰陽五行元素。

用神對五行平衡和陰陽調和最有作用

大傢都清楚五行有相生相克的關系。怎樣才叫五行平衡呢？傳統推測中多以日柱天幹為主。將五行分為同類（相生）和異類（相克），看五行為否平衡。此處的五行權重測算-水木金火土還要與幹支關聯。例如同樣是水木金火土，對應的幹支所相應的月令不同其強度也是不一樣的。由此計算出的需要補足五行其實就是對 命運運勢與運氣具有深刻作用與影響的是八字命局中的用神。用神對命局的五行平衡和陰陽調和最有作用。

五：喜用神和用神是一個意思嗎?有著哪些個不同?

並非一個意思。喜用神是四柱中最得力的字，喜神是次得力或間接起好作用的字。

六：何謂用神

如何知道本人的用神？ 20分 如何看八字的用神？

四柱算命著重是在剖析一自個的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行之間的沖克力量較大，因而作用與影響一自個的生活作息，使一些不是很順利的事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。研究四柱喜忌的時刻，無外乎有：專旺、順局、從弱、通關、調候，五種用法。用神是如何看出來的? 通俗地講，八字是金、木、水、火、土組成的。命理學傢經過數千年的實驗，金木水火土(叫‘五行’)在四柱裡都要等量平均，才能夠讓人的畢生吉利。如果某一行過旺或過弱，都會引發不吉利。 假如某一行過旺如何辦呢?要利用另一行來抑制。 假如某一行過弱如何辦呢?要利用另一行來幫扶。 這個用以抑制或幫扶的五行，就是喜用神! 其實也就是說，剖析八字五行的平衡，是非常麻煩的，也是很高深的。假如剖析不正確，算出來的內容就會失之千裡。

喜用神喜忌 所謂喜用神， 就是四柱中對於日元來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否， 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒有喜用神， 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡， 喜用神不太緊缺的八字， 其畢生較為平順， 無大起大落。 五行缺什麼，用神就是什麼嗎?

假如八字缺少某一行，可這個命盤恰好不需要這一行，所以，沒有也可以。但決不是喜用神。 用神跟日主一樣嗎？有啥聯系嗎？

日主，是一個人出生日的天幹。

你的出生年月日時：

年 　月 　日主時

八字：　 戊 1 甲6 癸2 丙8

辰5。10 寅3。8 卯3。8 辰5。10

上例“ 癸水”即為你的日主，你屬水命。

用神是依據日主的喜惡來定的。自然聯系很大。 如何看本人的用神看自己宜從事的行業和有利方位

宜木者喜東方。可從事木材、木器、傢具、裝潢、木成品、紙業、種植業、養花業、育樹苗、敬神物品、香料、植物性素食品等經營和事業。

宜火者喜南方，可從事放光、照明、照光、光學、高熱、液熱、易燒易燃、油類、酒精類熱炊食、食品、剪發、化妝品、人身裝飾品、文藝、文學、文具、文化學生、文人、作傢、寫作、教員、校長、秘書、出版、公務、政界等方面的經營和事業。

宜土者，喜中间位置之地，本地。可從事土產、地產、農村、畜牧獸類農人等類、佈匹、服裝、紡織、石、石灰、山地、水泥、建築、房產買賣、擋水的雨衣、雨傘、雨帆、築提、容水物品、當鋪、古董、中間人、律師、管理、買賣、設計、顧問、喪業、築墓、墓地管理、僧尼等工作和經營。

宜水者，喜北方。可從事航海、冷溫不燃液體、冰水、魚類、水產、水利、水物、冷藏、冷凍、打撈、潔洗、掃除、流水、港內、泳池、湖池塘、浴池、冷食物買賣、漂流、奔波、流動、連續性、易變化、屬水性質、音響性質、清潔性質、冷溫不燃性化學、海上作業、遷旅、特技表演、運動、導遊、旅行、玩具、魔術、采訪記者、偵探、旅社、滅火器具、醫藥業、藥物經營、醫生、護士、占卜等經營和工作。

宜金者，喜西方，可從事精纖材料或金屬材料、堅硬、決斷、武術、鑒定、清官、總管、汽車、交通、金融、工程、種子、開礦、民意代表、伐木、機械等行業和經營。。。。>>

何謂用神 每一個人無論命好、命壞，皆會有一個喜用神與忌神。用神是人生活在地球上磁場的方位，也是所有命理知識的基礎。 及早成功、生活舒適的人，都是生活在用神方位的人。運蹇不順、夭折的人，都是進入忌神死門方位的人。門向、桌向、床向、財方、吉方、忌方，全來自於用神的方位。喜用神和忌神是相對的兩極。一個趨吉，一個是敗地、死門。兩者都是人類生命裡最要緊的部份。 預測推算命運在於改命，若隻是知命而不能改變命運，對人本身來說，斷然不會有啥實際意義。命兇者，隻會徒增畏懼；命吉者，也不免洋洋自喜，反失進取之心。所以，預測推算命運在於可以改變命運，預測推算隻不過是一種手段，改變命運才是真真正正目的。 人體是受宇宙陰陽五行之氣而生，依據天人感應，先天陰陽五行的彼此相互作用及生死旺衰變化，即可以反應出人的吉兇來。人的生下來時間即四柱，它預示瞭人在生下來時那一霎那先天五行之氣的狀態，其蘊含瞭人畢生的一切吉兇信息。 例如地域方位、職業等，這幾個後天事物信息蘊含瞭各自不同的五行屬性，通過改變調整人可以接觸到的這幾個環境事物信息，用後天五行調節先天五行，就能使命局達到對平衡，從而起到趨吉避兇，改命的作用。

關於取名，用神是什麼？名字裡應該用五行為什麼？ 八字術語：喜神，喜用神，忌神（簡稱忌），不是忌喜用神，

提示：八字起名事實上就是後天補救，不是缺什麼補什麼，是要補八字所喜之五行，所謂用神，

八字：甲午，丁卯，丁亥，丁未，

五行：木火，火木，火水，火土，

五行統計：0金，2木，1水，4火，1土，五行中缺少金，

四柱喜忌：本八字日主丁火得年幹甲木和月支卯木相生，年支午火，月幹丁火，時幹丁火幫身，日主丁火生於春季次旺，受時支未土，日支亥水泄耗，綜合全局得失，八字過旺，喜水克制日主丁火，喜金耗其丁火，水為本命喜用神，金為喜神，金水土為同類，木火為忌神，

起名建議：起名用五行屬金和屬水的漢字，姓氏+金+水； 姓氏+土+金也可以， 謝謝！！！

何謂四柱喜喜用神 一般而講，就是指你八字所所需的五行幹支，就是喜、喜用神，不所需的就是忌神、仇神，還有一種叫閑神，就是起未到好作用也起未到壞作用的，基本不做某一件事情 ，稱為閑神。這種呢要依據五行四柱十神節氣來推斷，依靠的是經驗。

用神是如何確定的？ 何謂四柱喜喜用神？

八字講究平和，過旺和過弱都是不好的，過旺需要克制，過弱需要幫扶。任何人的四柱皆不是絕對的平和，有人偏旺，有人偏弱。不管是偏旺還是偏弱的四柱，當他們行忌神運時（大運、流年），都會使本來就旺的四柱更旺，本來就弱的四柱更弱，這時人就會覺得不吉祥，幹啥都不順，到某一時刻人就出事瞭。於是，取名時就要剖析八字，找出命主的用神，舉例來說，如果命主的日元為木，就要把整個八字分成兩派，同類和異類，把生木和幫木的劃分為同類，也就水和木瞭，這是由於水能生木，木能幫木。把克制木和消耗木的五行劃分為異類，在這兒金、火、土被劃分為異類，分別計算每一派的分數，然要慎重考慮每種五行在所臨月令的旺衰。經過計算，假如同類分數高，就稱做旺，假如異類分數高就稱做弱，假如偏旺，就要取金、火、土為用神，假如偏弱，就要取木、水為用神。

我們在看八字選喜用神時，主要從結合平衡的需要，找出能對整個命局扶其過弱，抑其過強的那個五行，這就叫做喜用神。喜用神就是八字或大運中對自己一身日元起到最要緊作用的那個五行（即命局中最所需的那個五行）。喜用神選準瞭，就準確度高，喜用神選錯瞭，就測不準。四柱取喜用神的原則，是強者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、補之、助之，當然過強或是過弱者就要從之，順之。因此我們在給別人取名字時，就務必要先找準喜用神。由於喜用神才是一個名字的關鍵。

用神有什麼含義 所謂用神， 就是四柱中對於日元來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否， 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒有喜用神， 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡， 喜用神不太緊缺的八字， 其畢生較為平順， 無大起大落。

五行用神是什麼 這要看詳細的四柱。五行用神不是依照五行個數來核實確定的

四柱喜喜用神有什麼含義 姓名學，原本是咱們祖宗發明的，後來因歷史原因流傳到國外，後又從國外返銷回國。目前，國內所有用的姓名學流派多，亂抄、亂寫、亂引用的許多，而且大部分人不懂命理，於是，在運用姓名學為人取名字，是各顯神通，極為混亂，誤導瞭不少客戶。為瞭扭轉在取名字的混亂，依據四柱八字是綱，用神是綱中之綱的道理，故為人取名字，務必要堅持以四柱八字的用神為主的原則。一自個的生下來時間所組成的數，就是每一自個的密碼，這個密碼就叫人的生物遺傳基因密碼，而天幹地支就是基因的標志，人的出生年、月、日、時配上天幹地支，就能夠看出命裡各式基因的強弱、旺衰。運用四柱八字為人測命運吉兇，first of all就要選準喜用神，喜用神選準瞭，就準確度高，喜用神選錯瞭，就測不準。四柱八字取喜用神的原則，是強者制之、泄之，弱者補之助之，因此為人取名字，也必須堅持這個規則。取名字時：以四柱四柱中的用神為主，假如命裡喜水、木，名字中就有水、木字；取名字時除堅持以四柱四柱喜喜用神為主的原則外，在選用具體字，堅持用金，就是帶金字旁；用木字，就必須帶木字旁；用水字，就必須帶水字旁、雨字旁；用火字，就帶火字旁、日字旁；用土"字就帶土字旁、山字旁、玉字旁；不用字的筆畫數來分金、木、水、火、土。取名字，務 必要有高深的八字命理知識，明 白四柱八字，預測推算水平較高，取用用神準確。假如不具備上述條件，所起之名字雖不是有意騙人，也是誤導，危害至深。

用神的效果是什麼? 10分 喜用神在四柱原書裡是大致意思是:我身日元所需要之神，對其命運起決定因素的。對命局起好作用的某個字或幾個字。

喜用神就如字的表面意思一樣，為我用之神。所謂我用隻不過是一個較易懂的名詞。這個取法還要看具體的格局。

就好比生日看作國王。那麼喜用神就是國傢的傢。國傢領導。國傢的旺帥由領導者來決定。

簡單理解!喜神就是對喜用神生伏作用之神。 四柱理論裡那麼是說:一個命局裡對日幹起絕對好作用的就為用。次好的為喜。打比方說:命局裡甲為日幹，在局裡旺。那麼金，火，土皆可以起到使甲木弱的效果。其中如金直接去克木在局裡效果最好，火的瀉小於金那不如就取金為用。火為喜。

喜用神， 就是八駭中對於日元來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否， 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒有喜用神， 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡， 喜用神不太緊缺的八字， 其畢生較為平順， 無大起大落。

一般喜用神有生扶喜用神， 調候喜用神， 通關喜用神。

用神是什麼 出生:2023年2月1日8時48分 今年虛歲1歲 年命:沙中金 生肖:屬相為馬 星座:水瓶座

◇ 你的生辰八字命盤

生下來時間： (公歷) 2023年 2月 1日 8點

(陰歷) 甲午年 臘月 十三日 辰時

八字： 甲午　 丁醜　 戊申　 丙辰

五行： 木火 火土 土金 火土

納音： 沙中金 洞下水 大驛土 沙中土

◇ 五行缺什麼查詢

八字五行個數： 1個金，1個木，0個水，3個火，3個土。五行火旺。五行土旺。

五行為否所缺：五行中缺少水。

◇ 命理用神剖析

日柱天幹為土，生於冬季。日主之我黨：土火；日主之敵黨：木水金。

用神：此命日幹較旺，喜木水金來克耗泄，忌土火再來生助日幹。

四季喜用神參考： 日幹天幹土生於冬季，喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。

窮通寶鑒調候喜用神參考： 戊土生在醜月，丙火為尚，甲木為佐。