易經是魔鬼寫的(易經有多麼厲害)

易經誰寫的?

伏羲氏和周文王整理前人書稿得到的

易經是誰寫的啊

周易作者：

姬昌

姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，周太王之孫，季歷之子，周朝奠基者，岐周（今陜西岐山）人。其父死後，繼承西伯侯之位，故稱西伯昌。

易經是誰寫的

《易經》的作者是姬昌。

《易經》又稱《周易》，《三易》之一(另有看法認為易經即三易，而非周易)，是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。

《易經》是遠古文明的產物，是我國自然科學和社會科學融為一體的哲理性非常強的著作。《易經》分為三部，天皇氏時代《連山》、《歸藏》，秦漢時期的易書《周易》，一起稱作“三易”（另有一說三本書均作於遠古），是遠古時代人們定天象、法地儀、觀象授時，創制歷法與易書等，文明肇始。

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姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，是周太王之孫，季歷之子，周朝奠基者，其父死後，繼承西伯侯之位，故稱西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌稱王，歷史稱為周文王 ，在位50年，是中國歷史上的一代明君。

周文王在位期間，“克明德慎罰”，勤於政事，註重和重視發展農業生產，禮賢下士，廣羅人才，拜薑尚為軍師，問以軍國大計，使“天下三分，其二歸周”，收附虞、芮兩國，攻滅黎（今山西長治）、邘（今河南沁陽）等國，建都豐京（今陜西西安），為武王滅商奠基，舊傳《周易》為其所演。除瞭這些以外，創周禮，被後世儒傢所推崇，孔子更是稱文王為“三代之英”。

易經是誰寫的

易經是三大作者寫的：伏羲、周文王、孔子。

《易經》是古時候中華民族智慧的結晶，如此浩大的工程，根本不可能某個人或某幾個人完成的。但是，其中伏羲，周文王，孔子這三位大聖人起到瞭至關重要作用。伏羲最大的貢獻就是發明瞭“先天八卦”，《易經》從無到有，並有瞭雛形，可謂“一畫開天”。

誤區：

很多人誤以為《易經》就是《周易》，《周易》就是《易經》。其實也就是說這看法是錯誤的，簡單容易的說周易和易經的不同就是從屬關系上的區別，《易經》蘊含瞭《周易》。

關於“三易”，《周禮春官大卜》中說：“掌三易之法，一曰連山、二曰歸藏、三曰周易。”《易經》有“三易”，包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。

易經講的是什麼

易經主要講占卜、講天幹地支。

易經是華夏上古三大奇書之一，也是一本辯證法哲學書，它闡述瞭天地的世間萬象。原本有《周易》、《歸藏》、《連山》三部易書，但現存於世的隻有《周易》，《歸藏》和《連山》都已經失傳。

更多閱讀：許多人以為《易經》是《周易》，《周易》是《易經》，其實也就是說不然，這個看法是錯誤的。《易經》和《周易》是從屬關系，《周易》是《易經》裡“三易“的其中一部。《易經》被譽為諸經之首，有中華傳統文化的總綱領之稱。

以下內容供參考：百度百科-易經

易經講的著重是什麼內容?

《易經》中隻有古經部分的內容是周代的，傳的部分則是春秋時代學者試圖解釋《周易》古經的作品，兩者不能混淆。

古經部分內容的主體是卦畫，是符號。其中文字的部分則是這幾個符號的屬性。打比方說，卦名是該卦畫之名字，卦辭則是該卦畫總體加象征，爻辭則是該卦畫中每一爻的意義和象征。

所以，《周易》古經部分的內容即是六十四符卦畫，《周易》講什麼也就歸結為六十四分別預示什麼意義的問題。