六爻算什麼的(六爻是算什麼的)
六爻有什麼含義
六爻排盤,六爻的各個爻位都預示什麼含義? 六爻中的父母爻:測宅宿為堂棟,測父母為用爻,測兄弟為相生,測妻財為外傢,測子孫為殺忌,測愛情婚姻為議書,測本身為祖蔭,測仕官為宣令,測求官為助文,測詞訟為狀子,測交易為契約,測行人為書信,測買賣為方向,測求謀為頭緒,測出征為將為旗。
六爻中的妻財爻:測住宅為廚烘,測本身為內助,冊買賣為貨物,測愛情婚姻為嫁妝,測仕官為俸祿,測求財為財興,測父母為殺忌,測妻妾為用爻,測倉庫為糧室,測詞訟為生發,測盜賊為臟物,測行船為裝載,測出征為輜重。
六爻中的兄弟爻:測住宅為門廊,測本身為比劫,測出行為伴侶,測買賣為不利,測謀事為競爭角逐,測妻妾為殺忌,測兄弟為用爻測子孫為助爻,測求財為劫神,測遺失為隔神,測開店為掌事。
六爻中的子孫爻:測住宅為廊舍,測本身為平安,測舉選為剝文,測買賣為行市,測愛情婚姻為克父,測妻妾為內助,測行人為隨從,測疾病為醫生,測謀旺為結果,測盜賊為捕人,測出征為兵卒,測官訟為和解,測子孫為用爻,測行船為底水。
六爻中的官鬼爻:測住宅為廳堂,測本身為阻滯,測愛情婚姻為媒妁,測仕官為官職,測疾病為異病,測詞訟為鬼賊,測出征為敵手,測官名為用爻測兄弟為殺忌,測行船為桅柁。
何謂六爻?
六爻八卦預測推算,是古代人們觀察大自然運行規律匯總出來的一項金科玉律。追溯於西漢京房的納甲體系。預測推算人將三枚銅錢放於手中,雙手緊扣,思其所測之事,讓所測信息融貫於銅錢之中,合掌搖晃後放入卦盤中,擲六次而成卦。配以卦爻,及動變以後。通過測卦當日的幹支,配以六親及六獸,主要依靠喜用神的五行生旺,結合易經的爻辭,而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測推算方法之一,其變化有梅花易數,以及文王六十四卦的斷法。相比於正宗的六爻斷法又要簡單很多。
六爻占卜是什麼
六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測推算天地人事的一種方法。又稱為“周易預測推算”學。它是【周易】不可分割的一部分。通稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測推算學也是【周易】的應用分支,為瞭區分預測推算方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜難免受到一部分人的責難或蔑視,但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割。也就是由於【周易】與占卜密切關聯,因此才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫,保住瞭‘性命’。繼而傳播於華夏,名揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深,不能隻限定用來占卜。但更不要一提起占卜就展現出那種輕蔑鄙視的態度,‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子,易道行事是大人”。這也是華夏子孫的必修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不用介意,人均有志、不可強求,本文在此也不過是調侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦離不開數。《說卦》開頭寫道:“昔者聖人之作易也,幽贊於神明而生蓍,參天兩地而倚數,觀變於陰陽而立卦”。古時候是用四十九根蓍草通過數次分解而立卦,手續很麻煩。到瞭漢代,蓍占的方式方法由京房加以改進,用三枚小錢代替瞭蓍草,減化瞭手續。唐代末年,陳摶向麻衣道長學藝,把占卜的方式方法更完善地推進瞭一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發展,表現性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測推算學】再次敲開瞭占卜之門。 為啥用三隻小錢呢?依據是﹔“參天兩地而倚數,觀變於陰陽而立卦”三數為天,為陽極,超則生陰。兩數為地,為陰極,超則轉陽。。老子說:畢生二、二生三、三生萬物。說的就是這個道理。這就占卜變爻的根據。 這裡面有個大傢擔心的問題,也是許多人對占卜學質疑的問題。易理的陰陽轉換是遵循自然界的運行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的。打比方說﹕春夏秋冬的交替,月圓月缺,陰睛雨雪,白天黑夜,不管科學如何發達,人是無能力左右它的運變規律。 占卜用三隻小錢是人的行為,它真的可以依據的意志轉移。人可依據本人的需求任意地擺弄。既使不擺弄,也隻能占百份之五十的對應概率。非陰既陽,非此既彼。 再者,第一次占卜所呈現的陰陽應對事件分析,和第二次、第三次占卜所呈現的陰陽不或許是一樣的。那麼,依據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個相同的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!於是就得出瞭一個結論;凡占卜的結果不準時,是由於占卜人心不誠而造成的。於是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任。這就給否定占卜學的一部分人留下瞭口實——算卦、騙子、。最後連易經也不放過。 我們很有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解釋下,便可以解除一部分人的誤會。 1。就是當事人在預測推算之前不能弄虛作假,你要占卜一件事的前因後果必須是確實有這事。不能假設,無中求有。(多得空爻) 2。思想意識的要排除一切疑慮偏見。不要把對斷卦人的印象,水平之類考慮進去。(玄武當世,卦的相呼應之關系是當事人——斷卦人) 3。專心去想一件事。不受其它事件、外因的幹憂。 (避開卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧。隻要當事人具備瞭這三個條件,假如還斷不準,這便是斷卦人的水平問題瞭。這叫各負其責!鑒別騙子、迷 信也有瞭個標準。 可能有人壓根就沒有承認占卜理論的成立。這裡面也分兩種人; 第一種人沒有承認陰陽對立統一的古老哲學理論,三生萬物不知何意。全面否定易道之學說。這樣的人本文不予理會。 第二種人承認上述理論,但對人為地設定條件起卦有疑慮。這就要回歸到萬物都有像的原理上來解釋瞭。宇宙的陰陽動動是道的高級層次。它對世界萬物有制約演示作用。其表現形式就是那張陰陽太極圖。依照一物一太極為大無外、其小無內的原則,每一個物體[不管是有生命和無生命之體]皆有陰陽之像。三個銅幣、造型一致,有陰陽之象的鮮明標志。選擇它十分容易操作。事實上凡三個平衡相等的物體都可以拿來操作。如樹葉、竹片、瓦片等,隻要容易辨認陰陽之面都行。所以器物選擇是合理的。器物本身是大自然的一分子。 人也是大自然的一分子,但人有智慧,有思想意識,有時候憑本人的智慧不順從自然的招喚,與選擇之物不能‘共鳴’。在占卜時務必要達到‘共鳴’才能生效。這便是為啥要求當事人占卜時要心誠的理由所在瞭。
六爻有什麼含義
六爻的解釋
《易》卦之畫曰爻。六十四卦中,每卦六畫,故稱。爻分陰陽,“-”為陽爻,稱九;“--”為陰爻,稱六。每卦六爻,自下而上數:陽爻稱初九、九二、九三、九四、九五、上九;陰爻稱初六、六二、六三、 * 、六五、上六。《易·系辭上》:“六爻之動,三極之道也。” 孔穎達 疏:“言六爻遞相推動而生變化,是天、地、人三才至極之道。”後因以指占卜。 明 謝讜 《四喜記·瓊英閨悶》:“夢短欹孤枕,憂多問六爻。” 清 尹會一 《上車軒 先生 書》之四:“敬以揆百務之幾,謙以收六爻之吉耳。”
詞語分解
六的解釋 六 ù 數名,五加一(在鈔票或單據上常用大寫“陸”代):六書(古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法)。六甲。六藝(。古時指“禮”、“樂”、“射”、“禦”、“書”、“數”六種 技藝 ;。六經)。六欲 爻的解釋 爻 á 組成八卦中每一卦的長短橫道:爻象(。卦的形象;。喻形跡、 真相 )。 部首 :爻。
六爻有什麼含義
; 六爻有什麼含義?六爻是我國民間流傳最廣的預測推算方法之一,它屬於八卦預測推算的其中一種,由古代人們觀察大自然運行規律匯總出來的一項金科玉律,別名有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等,書本上多叫作周易預測推算。人們可Yi經過占卜來推測斷定世間的各種事物、有一種預測推算兇吉、指明道路的效果。
一、六爻簡單介紹:1。六爻是我國傳統占卜方法的一種,常常和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法,預測推算師多數都叫作八卦預測推算,它的別名還有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等,書本上多叫作周易預測推算。
2。六爻之所以叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後,它有六個爻位,因為動靜不同的緣故,變化也就許多瞭。易有六十四卦,一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等,所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。
3。六爻成卦的方式方法也較多,在高手處更是隨意而為。如:金錢起卦,以蓍草起卦,聲音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有數,盡皆可為。起瞭卦能做什麼?我們按照成卦的顯示,從象理數占上入手,依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物瞭。
二、六爻的歷史起源六爻追溯於西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草,到宋朝時才有瞭“以錢代蓍”。預測推算人將三枚銅錢放於手中,雙手緊扣,思其所測之事,讓所測信息融貫於銅錢之中,合掌搖晃後放入卦盤中,擲六次而成卦。配以卦爻,及動變以後。通過測卦當日的幹支,配以六親及六獸,主要依靠喜用神的五行生旺,結合易經的爻辭,而判斷事物的發展過程和結果。
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螣蛇 ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火 ▄▄▄▄▄ 妻財庚子水 應
卦中世應相克。。。。你的婚緣多不順。多談而不成。。成瞭也是不合而鬧離婚。。。如要沒出嫁。。。。也要到下半年見順。。。。。不過你的婚緣確實非常差。找一個好男人是很難的。。。。
六爻在線起卦,求大師解卦,他是能和我以後一起走下去的人麼?
你是算愛情婚姻吧?
卦變,主你們會在一起。兄弟隔開世應,主你們之間有阻隔,官爻世爻分局兩宮,主你們不在一地。你們屬夫唱婦隨一類的人,就是你比較聽他的。