古典占星用整宮制嗎(古占是整宮制嗎)
一：古典占星和現代占星的不同
古典占星與現代占星的差異可以說就是在星盤上，古時候制作星盤隻能依靠記錄進行測量和手算，要經過非常復雜的數學計算之後才能做出星盤。現代占星師都用電腦，即使不會數學的人也能做出準確的星盤，而且當今社會對於宇宙的認識更清醒，但是對於星盤的理解就全都取決於占星師的水平瞭。。。
二：分宮制的源頭
分宮制大致發展於15世紀，經多年研究已多達50種以上，其中常見的包括有Placidus、Koch、Regionmontanus、Campanus、Topocentric及Equal六種。
Placidus是17世紀意大利僧侶Placidus de Titus所創立，在低緯度地區相當流行。Koch盛行於德國，由Dr。 Walter Koch（1895-1970）發明。Campanus計算方法較接近立體投射原理，在15世紀時由Joseph及Matthew Campanus兩兄弟倡導。此一分宮制的缺點是在高緯度地區，占星盤宮位會扭曲得很嚴重，以致無法推算。Regiomontanus由15世紀德國天文學傢Regiomontanus所發明，在赤道地區計算結果與Campanus相同。Topocentric並非由數學方法而來的分宮制，而是由阿根延占星傢Wendel Polich及Anthony Nelson Page依據經驗統計歸納而計算出來的，它計算出來的宮位分配許多時與Pacidus相當接近，不過計算方法卻與Pacidus相當不同。Equal即等宮制，是的東邊升點為起點，將後天12宮分為12等分。Equal是古時候占星使用的方式方法，據說托勒密時代（公元1世紀），古典希臘占星傢都使用等宮制。一般而講，占星玩傢都會使用Placidus，德國多使用Koch。多人使用是由於流行之故，並不代表它是最有利的。究竟使用哪種分宮制最好？各有各喜好，並無統一標準。 分宮制的計算方法是，依據誕生時刻和地點經緯度，計算東升點（Ascedent）及天頂（MC， Medium Coeli)。東升點是在誕生時刻在誕生地點的東面地平與黃道交接的一點。相對於東升點，在西方地平交接黃道的一點就是日沒點（Dsc， Dscendant）。此兩點連接起來，代表誕生時刻的地平線。地平線以上是日間可見的星象，地平線以下是夜間可見的星象。天頂其實就是那個時候黃道在天球最高的一點；相對於天頂，黃道在天球最低的一點為天底（IC，Imum Coeli）。計算出東升點後，的東邊升點的定位，將那個時候天球分成12份，利用投影法或其他數學計算投射到黃道之上，那麼這樣就是星盤上後天12宮（Houses）的分配情況。
分宮制的差異在於後天宮位的觀念和計算方式的差異，但全都的東邊升點和天頂作為定位，所以不管使用那種分宮制，東升點和天頂都不會改變。 很難評定那種分宮制最為正確，沒有人做過研究去分辨清楚，一般占星傢大部分跟風，采用Pacidus或Koch。有些占星傢追求原創精神，發揚古希臘占星傳統使用等宮制（Equal）。有些人按不同需要，采用不同的分宮制。
後天十二宮有其占星意義，在論斷很多時能發揮作用。古時候占星傢，對於後天十二宮，所註重和重視的不是宮位所涵括的范疇，而是宮首（House Cusp）所有在。宮首不是宮位的邊界，恰恰相反而是宮位的中心。這便是為甚麼以星盤四角為第一、四、七、十宮宮首的緣故。以這種觀念推論，接近宮首的星曜會對該宮有較大的作用與影響力，不管該星曜是否落在同一宮位。
另有一些關於宮位的見解，亦值得一記。當宮首落在星座，即該星座便成當作該宮位，如第三宮宮首在雙子座，那麼第三宮的有效范圍是整個雙子座，不管在宮首在雙子座的頭或尾。印度占星采用這種分宮制。印度占星和西洋占星總歸是兩個不同的占星系統，不適宜混為一談。
分宮制另一難題是，高緯度星盤的宮位分配不均。誕生地點的經緯度會作用與影響後天宮位計算造成很大的作用與影響，當接近赤道時，後天宮位差不多是平均分配，當緯度極高的時刻，星盤中有些後天宮位會占據兩個星座，有些星座卻蘊含兩個後天宮位的宮首。打比方說比爾．蓋茨的星盤，如使用Pacidus分宮制，第十一宮宮首在白羊座，白羊座完全涵括在第十一宮之內，第二宮及第三宮宮首同時在獅子座；如使用Koch時，第十一宮宮首在白牛座，而白羊座完全涵括在第十宮之內。除瞭等宮制之外，所有分宮制都會出現這個問題。在論斷星盤時，占星傢都會特別小心處理。
三：占星資料:何謂基本宮星座
宮位是星盤的問題，每個宮位原始對應一個星座，就是星座的傢。
十字線分成4部分，每部分包括瞭基本宮、固定宮、變動宮，有另一種稱呼，應該是翻譯習慣吧。
現代，古典占星基本用這兩種稱呼！
四：何謂Almuten?
世紀占星學在論斷本命盤時非常註重征象的平衡性與準確性，要達到平衡與準確的目標，中世紀占星非常註重計算方法。在希臘占星時代，學者大多數使用自然征象與 希臘點，例如太陽與爸爸點代表爸爸。但如此的說法在17世紀被Morin推翻，Morin認為宮性的特點比較明顯，所以要用四宮主來代表。每個時代對於 「征象」皆有獨一無二的觀點跟論法，希臘占星固然使用太陽作為爸爸的征象，但其論斷金科玉律與中世紀甚至文藝時代占星完全不相同。因此，我們不能說哪一種征象論斷法 則比較正確，因每個時代的看法與論法都不同。例如現代占星學習者常學習古代人們用整宮制來論斷，但論斷金科玉律卻隻考慮相位、轉宮、刑克等因素，其實也就是說整宮制的論斷 精髓不在於交角的問題（否則一顆星要與其它星有宮位的交角實在太容易瞭，由於希臘時代交角容許范圍大到一個宮位）。我隻能說古時候與近代的論法不同，但殊途 同歸，但是，假如用古代人們的工具做現代的論斷（就如同拿寶劍殺西瓜，或拿湯匙吃牛排），事後並說用寶劍殺出來的西瓜並不甜，或說那湯匙一點都不夠利，那麼這樣就太 扯瞭一點。 在中世紀占星典籍裡，「征象星」往往使用Almuten來計算。Almuten來自阿拉伯語的Almutes（或 Almutez），也就是「勝利」之義，就是說星盤的某個點或幾個點裡面哪顆星是力量還算大的，那顆星就是Almuten。譬如中世紀有計算死亡征象的 用法，土星、四宮、八宮、刑克Hyleg的兇星（死亡星）…等都算是死亡的代表象征，那到底哪顆星才真正代表死亡呢？我們就把命度、1宮主、死亡星、死亡星宮 主、4宮頭、4宮主、4宮星、4宮三分主星、太陽起算八宮頭、八宮主、八宮星、甚至是死亡點、死亡點定位星…全部納入計算（13世紀占星傢Bonatti 甚至把南北交、6宮、12宮…等17個征象全部納入計算），最強的那顆星就是Almuten of Killing。 固然我認為這種計 算方式有時後會過頭（理由…以後再說），例如刑克Hyleg的兇星位角宮，角度又緊，假設是土星好瞭。可是經過計算的結果Almuten of Killing假如是木星，那到底哪一顆星的死亡效應最強？？是木星還是土星？所以，計算還是要計算，有時計算的結果非常準，但有時…套句中國術數的講法： 其說既不可全非，其理亦不可偏廢。畢竟術數不可完全靠量化計算來達到完成，質化的論斷也很重要。這便是為啥呢占星論斷是門藝術的緣故。 按照現代的中世紀占星學者Robert Zoller的講法，Almuten可以分為幾個層次： 1、 Almuten Domus（宮神星） Domus 是House之義，Almuten Domus意指每個宮位裡面，力量最強的行星。例如十宮頭在天秤1度，許多人可能認為天秤座主星為金星，所以金星是十宮主，十宮主受克就是代表事業官運不 佳。但中世紀占星的論法沒這麼粗糙，天秤1度按照行星先天秉賦的分數加權計算下來，最強的行星是土星，而非金星。因此土星才是最能代表十宮的行星，這便是 為啥使用宮主論斷金科玉律的「臺式占星」往往會出錯的緣故之一。 2、 Almuten Significance（象神星） 其實也就是說Robert Zoller針對「象神星」的名詞並沒有特別界定，他還是稱為Almuten，至於我為啥呢加瞭Significance一詞，並翻譯為象神星，是由於這種 算法在於協助尋找比較準確、客觀的征象星。例如上述論死亡的例子，一般認為八宮代表死亡，所以論命者常鎖住八宮主或八宮星來論命。但是，八宮主真的最最能 代表死亡嗎？中世紀占星的觀點是不這麼認為的，隻能說它是眾多考慮因素之一。 3、 Almutem Figuris（盤主星）與 象神星或宮神星算法差不多，此法在於尋找最能代表命盤的那一顆星，這顆星即為此命盤的精神所在。Lilly也把它稱為Lord of Geniture，後世也稱為Lord of the Chart。它的計算金科玉律更復雜，大抵是將太陽、太陰、命度、福點、出生前新滿月點納入計算，並考慮宮位力量、日轄星、時轄星的加權計分。 古著因為翻譯時沒有特別厘清名詞的定義，因此常出現Almutes、Almutez、Al-mubtazz、Almuten或Almutem的混淆，其實也就是說其算法的精神都是一樣的，就是找出「勝利者」，哪顆星勝出就哪顆星來代表。隻是用在不同地方，計算范圍會增大或縮小。
五：天宮圖的十二宮位的推算系統
因為占星術起源和早期發展在緯度較低的地區（巴比倫、印度、希臘），最早的宮位制—整宮制是均分黃道為十二宮位。但這類分法到高緯度地區越發困難。最極端的例子是在南北極圈內，極晝、極夜期間內黃道和地平線根本沒有交點。在占星術向高緯度地區傳播的過程中，占星傢們隨之創立瞭多種宮位系統，以適應這樣的狀況。不過極高緯度地區的宮位劃分問題，至今尚無令人滿意的解決措施。
整宮制（Whole Sign House System）：每星座正對一宮。此乃最古老的系統。
均分制（Equal House System）：從上升點開始每30度一宮。
阿卡比特司宮位制（Alchabitius House System、Alcabitius）:以上升點到中天的赤經三等份，投影到黃道上為10，11，12宮；以下降點到天底的赤經三等分，投影到黃道上形成1，2，3宮。
芮吉歐蒙塔那司宮位制（Regiomontanus House System）: 天赤道均分12份，以地平南北為軸點投影到黃道上。
普拉西德宮位制（Placidus Houses System）：當前西方占星術最通用的系統，是按時間並不是空間分配。隻適合使用於南北緯66度之間。
科赫宮位制（Koch House System）:為普拉西德系統的延伸。
六：紫薇鬥數和占星哪個比較準啊?
紫微鬥數是我國古代術數體系中尤為重要的一種，是依據一自個的出生的年月日時來排出地盤十二宮的具體位置以構成命盤，參看各個宮位的星系之間的聯系來預測推算一個人畢生總體運程和吉兇禍福的一種術數。 現存的紫薇鬥數 個人認為已經不準確瞭 失去瞭許多經典 占星術屬於人類也結合科學進行對天體的研究，並匯總出一定的規律。起初人們是將星體運動的變化與天氣，人文活動等客觀現象進行聯系，並變成瞭一種新的占卜術 畢竟 卜算的時代已經消失這兩個相比較 鬥數相對準一些 並且比占星細致