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西湖 風水命理 03-24

一:杭州市西湖的歷史

歷史

西湖原是一個海灣,由海灣而演化成為一個瀉湖,由瀉湖而形成一個普通湖泊。西湖原是個天然湖泊,在其發展的過程中淹廢。西湖是錢唐縣境內的一個湖泊,所以稱為錢唐湖(從唐朝開始,“錢唐”改為“錢塘”),又由於在它的北部還有一個與它連接的湖泊,水位比它低,稱為下湖,故西湖又相應稱為上湖。

西湖這個名稱的獲得,那麼是錢唐縣的歷史發展與地理位置變遷的結果。自從秦在西湖群山中設置錢唐縣以來,歷兩漢、三國、兩晉和南北朝,縣治可能早已遷離山區,逐漸進入平原。隋文帝開皇十一年(591),錢唐縣治移到鳳凰山麓的柳浦,在行政等級上並且升為杭州市的州治。

長慶二年(822)為瞭增添西湖的蓄水量,白居易在石函橋附近即少年宮一帶修築湖堤,比原來的湖岸高出數尺。這裡原是上湖和下源的連接之處,西湖水位本來高於下湖,白居易這一築堤,造成瞭上下湖水位的更大差距。

盡管下湖早已淹廢,但這樣的人為的地形差距,從今少年宮附近西湖湖岸北至少年水電站和東至環城西路這兩個方向上,還都明顯地存在。白居易在九世紀初期的這一次修築湖堤,對西湖的發展來說是劃時代的,由於從此便以後,西湖的性質已經改變,它已經從一個天然湖泊演變成一個人工湖泊瞭。

西湖因白居易的築堤而改變瞭湖性,而白居易仍稱此湖為錢塘湖。當西湖這個名稱流行之時,西湖早已是一個人工湖泊瞭。

西湖成為人工湖泊後,吳越國時代對西湖的整治。北宋以後,景德四年(1007)的知州王濟,不但疏浚瞭全湖,並且修建瞭西湖的閘堰設備。宋仁守時代(1023——1063)的知州鄭戩和沈遘,前者動用瞭上萬民工,斥廢湖中葑田,進行瞭大規模的疏浚。

後者在六井之外,添設瞭一處供水量特大的新井,即後人所稱的沈公井。蘇軾於熙寧二年(1069)悉心研究西湖水利,探索暢通六井和沈公井的方案。元佑元年(1086)蘇軾第2次來杭州任知州之職,手制訂疏浚西湖的方案,向朝廷上瞭《乞開杭州市西湖狀》的奏章。

奏章是官方文件中第1次使用“西湖”這個名稱,說明杭州城市已經整個地建立在西湖的東邊,西湖之名已經普遍流行瞭。

簡單介紹

西湖,位於中華人民浙江省杭州市區西面,是中國大陸首批國傢重點風景名勝區和中國十大風景名勝之一。中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一。

西湖東靠杭州市區,其餘三面環山,面積約6、39平方千米,南北長約3、2千米,東西寬約2、8千米,繞湖一周近15千米。西湖平均水深2、27米,水體容量約為1429萬立方米。

湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔,按面積大小分別是外西湖、西裡湖(又稱“後西湖”或“後湖”)、北裡湖(又稱“裡西湖”)、小南湖(又稱“南湖”)及嶽湖等五片水面,其中外西湖面積最大。

孤山是西湖中最大的天然島嶼,蘇堤、白堤越過湖面,小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個人工小島鼎立於外西湖湖心,雷峰塔與保俶塔隔湖相映,由此形成瞭“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。

因為其在咱們國傢的歷史文化和風景名勝中的重要地位,西湖被評選為首批國傢重點風景名勝區(1982年)、中國十大風景名勝(1985年)和首批國傢5A級旅遊景區(2006年)。

此外,1979年中華人民發行的兌換券壹圓券以及2004年發行的第5套人民幣壹圓紙幣背面均使用瞭三潭印月的圖案,更說明瞭杭州市西湖在咱們國傢風景名勝中的地位。中國各地以“西湖”命名的湖泊有數十個之多,通常來講認為杭州市西湖是其中最出名的湖泊。2011年6月二十四日,杭州市西湖文化景觀列入世界遺產名錄。

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西湖十景

西湖十景之名來源於南宋山水畫。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢粱錄》均有記錄載入,那個時候的文人詩詞也多有提及。

十景皆傍近西湖或在湖中,最初的十景景目為平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、南屏晚鐘、曲院風荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插雲。至清代,康熙帝南巡至杭,為西湖十景題字,並且將“兩峰插雲”改為“雙峰插雲”;“雷峰落照”(或稱“雷峰夕照”)改為“雷峰西照”;“南屏晚鐘”改為“南屏曉鐘”。

不過“西照”與“曉鐘”兩個名稱卻未被人們接受,後人仍沿用南宋舊名到現在。從此以後當地官吏將康熙帝禦筆所書,刻石立碑,建亭恭護,至此,西湖十景石碑成為景點標志。乾隆帝南巡杭州,就十景各賦詩一首,鐫刻於碑石陰面,使西湖十景景名更廣為人知。

十景名稱不但用詞貼切,亦對偶整齊(嚴格上並 不是對仗,對仗還須論格律、平仄)。例如“平湖秋月”、“蘇堤春曉”、“斷橋殘雪”、“曲院風荷”、“南屏晚鐘”、“雷峰夕照”,其中兩景任意搭配也可成對。“花港觀魚”、“柳浪聞鶯”,或是“三潭印月”、“雙峰插雲”,這幾個本身也是對偶句或詞組,非常工整。

1984年,《杭州日報》等五傢單位發起瞭新西湖十景評選活動,最後新十景確定為雲棲竹徑、九溪煙樹等。新十景的特征在於其地理范圍大於舊十景,其中大都位於西湖周邊群山之中。與守舊的西湖十景一樣,新十景名稱也見對偶。

譬如,“九溪煙樹”對以“滿隴桂雨”或“吳山天風”(其中“九”與“滿”均為數詞,較工);“玉皇飛雲”與“寶石流霞”、“龍井問茶”與“虎跑夢泉”、“黃龍吐翠”與“阮墩環碧”等組合亦見工整。

2007年,杭州市進行“三評西湖十景”和名稱征集,靈隱寺等一批景點入圍,變成瞭新新西湖十景。景點中既有千年古剎靈隱寺、北宋名塔六和塔,亦有近年恢復重建的文化景觀錢王祠、萬松書院等。

2。西湖的人文

1。宗教藝術

西湖與佛教、道教等皆有著親密的聯系。在長遠的歷史中,各式宗教團體和道觀佛寺聚集在西湖及周邊群山之中,增加瞭西湖濃厚的宗教色彩。這其中尤其是以吳越國時期為鼎盛。

那個時候各代國王熱心佛學,在西湖周圍興建很多寺廟、寶塔、經幢和石窟,擴建靈隱寺,創建昭慶寺、凈慈寺、理安寺、六通寺和韜光庵等,建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔,一時有佛國之稱。

如今,保俶塔和重建後的雷峰塔仍為西湖風光的表現性景點,而擁有中國室內最大木雕坐式佛像的靈隱寺更是西湖各收費景點中最受歡迎的觀光點之一。

2。文學作品

西湖用其湖光山色和深邃人文基蘊,招引瞭歷代文人墨客的眷顧,所以在文學方面也留下瞭諸多名篇和典籍。《武林掌故叢編》、《西湖夢尋》、《西湖集覽》與新舊《西湖志》、《湖山便覽》等記錄載入瞭大量關於西湖和古時候杭州市的史跡掌故。

另外,近現代眾多作傢也與西湖結緣。在詩詞方面,白居易、蘇軾、柳永、楊萬裡、林逋、徐志摩、胡適等詩人留下瞭無數佳句;在散文方面,張岱、魯迅、俞平伯、鬱達夫、宗璞等名傢則寫下瞭眾多名篇。以下例舉部分與西湖緊密關聯的文學作品。

3。民間傳說

西湖從古至今便流傳著很多民間傳說和神話故事。其中最為著名的就是《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺》和《蘇區區》。白蛇傳中的“斷橋相會”、“白娘子被壓雷峰塔”等情節與西湖十景有著親密的聯系。而傳說中梁祝的愛情故事發生在西湖邊的萬松書院。

另外,杭州還流傳嶽飛、濟公、乾隆下江南、楊乃武與“小白菜”等大量民間故事和《初陽臺》、《雙投橋》、《東坡肉》、《蔥包檜兒》、《十八棵禦茶》等傳說。

參考資料:知識混裝大無極-杭州市西湖風景名勝區

二:杭州市西湖城隍廟歷史

西湖

(浙江省杭州西湖)

鎖定

近義詞 杭州市西湖一般指西湖(浙江省杭州西湖)

西湖,位於浙江省杭州市西面,是中國大陸首批國傢重點風景名勝區和中國十大風景名勝之一。它是中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一,也是現今《世界遺產名錄》中少數幾個和中國唯一一個湖泊類文化遺產。

西湖三面環山,面積約6、39平方千米,東西寬約2、8千米,南北長約3、2千米,繞湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔,按面積大小分別是外西湖、西裡湖、北裡湖、小南湖及嶽湖等五片水面,蘇堤、白堤越過湖面,小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個小島鼎立於外西湖湖心,夕照山的雷峰塔與寶石山的保俶塔隔湖相映,由此形成瞭“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。

中文名稱

杭州市西湖

外文名稱

West Lake Cultural Landscape of Hangzhou

地理位置

中國浙江杭州市

氣候類型

亞熱帶季風氣候

占地面積

約6、4平方千米

開放時間

全天開放

景點級別

國傢A級風景名勝區

門票價格

免費

著名景點

西湖十景 新西湖十景 三評西湖十景

遺產名錄

世界文化景觀遺產

湖泊長度

3、2千米(南北)

湖泊寬度

2、8千米(東西)

湖泊面積

6、39平方千米

平均深度

2、28米

庫容量

1429萬立方米

湖岸線長度

15千米

經緯度

30°14′45″N 120°8′30″E

名 詩

《飲湖上初晴後雨》等

湖中一山

孤山

湖中二塔

保俶塔,雷峰塔

湖中三島

小瀛洲,湖心亭,阮公墩

湖中三堤

白堤,蘇堤,楊公堤

環湖名街

北山街,南山路,湖濱路

建議遊玩時長

3-6小時

適宜遊玩季節

3-5月、9-11月

目錄

1 歷史沿革

▪ 名稱由來

▪ 秦漢到唐

▪ 五代兩宋

▪ 元明清時期

▪ 近代時期

▪ 解放後

▪ 21世紀

▪ 列入世界遺產

2 地質

3 山水西湖

▪ 一山

▪ 二塔

▪ 三島

▪ 三堤

▪ 西湖十景

▪ 環湖街道

4 人文西湖

▪ 宗教藝術

▪ 文學作品

▪ 美術

▪ 民間傳說

▪ 名人故居

▪ 西湖遊船

5 生態西湖

▪ 植物

▪ 動物

▪ 人工治理

歷史沿革

名稱由來

西湖圖出自《咸淳臨安志》清同治六年補刊

《漢書·地理志》:“錢唐,西部都尉治。武林山,武林水所出,東入海,行八百三十裡。”⓵ 後又有錢水、錢唐湖、明聖湖、⓶ 金牛湖、石涵湖、上湖、瀲灩湖、放生池、西子湖、高土湖、西陵湖、龍川、銷金鍋、美人湖、賢者湖、明月湖諸般名稱,不過隻有兩個名稱為歷代普遍公認,並見諸於文獻記錄載入:一是因杭州古名錢塘,湖稱錢塘湖;一是因湖在杭城之西,故名西湖。最早出現的“西湖”名稱,是在白居易的《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》和《杭州回舫》這兩首詩中。北宋以後,名傢詩文大多數的西邊湖為名,錢塘湖之名逐漸鮮為人知。而蘇軾的《乞開杭州市西湖狀》,那麼是官方文件中第1次使用“西湖”這個名稱。

秦漢到唐

兩千多年前,西湖還是錢塘江的一部分,因為泥沙淤積,在西湖南北兩山——吳山和寶石山山麓逐漸形成沙嘴,從此以後兩沙嘴逐漸靠攏,最終毗連在一起成為沙洲,在沙洲西側形成瞭一個內湖,即為西湖,此時大概為秦漢時期。張岱《西湖夢尋》記錄載入:“大石佛寺,考舊史,秦始皇東遊入海,纜舟於此石上。”此處所言大石佛寺,即位於西湖北側的寶石山下,尚有“秦始皇纜舟石”之景。

自從隋朝大業六年(610年)開鑿江南運河,與北運河相接,溝通南北五大水系,便捷的交通也促進瞭杭州市的經濟發展和旅遊活動。

唐朝,西湖面積約有10、8平方公裡,比近代湖面面積大近一倍,湖的西部、南部都深至西山腳下,東北面延伸到武林門一帶。香客可泛舟至山腳下再步行上山拜佛。由於那個時候未修水利,西湖時而遭大雨而泛濫,時而因久旱而幹涸。

建中二年九月(781年),李泌調任杭州刺史。為瞭解決飲用淡水的問題,他創造性地采用引水入城的方式方法。即在人口稠密的錢塘門、湧金門一帶開鑿六井,采用"開陰竇"(即埋設瓦管、竹筒)的方式方法,將西湖水引入城內。六井現大多數湮沒,僅相國井遺址在解放路井亭橋西。其餘五井是:西井(原在相國井之西),方井(俗稱四眼井),金牛井(原在西井西北),白龜井(原在龍翔橋西),小方井(俗稱六眼井,原在錢塘門內,即今小車橋一帶)。

長慶二年十月(822年),白居易任杭州刺史。在任期間,白氏興修水利,拓建石涵,疏浚西湖,修築堤壩水閘,增添湖水容量,解決瞭錢塘(杭州)至鹽官(海寧)間農田的灌溉問題。其實也就是說白居易主持修築的堤壩,在錢塘門外的石涵橋附近,稱為白公堤,並 不是近代的白堤。白氏在錢塘門外修堤,建石涵閘,把湖水貯蓄起來,還書寫《錢塘湖閘記》刻於石碑,寫明堤壩的功用,以及蓄放水和保護堤壩的方式方法。如今白公堤遺址早已無存,但後人卻借白堤(那個時候稱“白沙堤”)以緬懷白公。白氏不但留下瞭惠及後世的水利工程,還創作瞭大量有關西湖的詩詞。最為著名的作品有《錢塘湖春行》、《春題湖上》和《憶江南》。

五代兩宋

歷史上對西湖作用與影響最大的,是杭州發展史上極為顯赫的吳越國和南宋時期。西湖的全面開發和基本定型正所謂在此兩朝。

進入五代十國時期,吳越國(907—960年)以杭州為都城,促進與沿海各地的交通,與日本、朝鮮等國通商貿易。並 且,因為吳越國歷代國王崇信佛教,在西湖周圍興建大量寺廟、寶塔、經幢和石窟,擴建靈隱寺,創建昭慶寺、凈慈寺、理安寺、六通寺和韜光庵等,建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔,一時有佛國之稱。靈隱寺、天竺等寺院和錢塘江觀潮是那個時候的遊覽勝地。因為西湖的地質原因,淤泥堆積速度快,西湖疏浚成瞭日常維護工作,因此吳越國王錢鏐於寶正二年(927年)置撩湖兵千人,芟草浚泉,確保瞭西湖水體的存在。

北宋後期,著名詩人蘇軾對西湖治理做出瞭極大貢獻。從五代至北宋後期,西湖長年不治,葑草湮塞占據瞭湖面的一半。元祐五年(1090年),蘇軾上《乞開杭州市西湖狀》於宋哲宗,斷言:“杭州之有西湖,如人之有眉目,蓋不可廢也。”同年四月,動員20萬民工疏浚西湖,並用挖出來的葑草和淤泥,堆築起自南至北橫貫湖面2、8公裡的長堤,在堤上建六座石拱橋,自此西湖水面分東西兩部,而南北兩山始以溝通。後人為紀念他,將這條長堤稱為“蘇堤”。相傳杭州名菜“東坡肉”,就是蘇東坡犒賞疏浚民工的美食。與白居易一樣,大詩人蘇軾也在杭州留下瞭眾多詩篇,其中最有名的有《飲湖上初晴後雨》、《望湖樓醉書》。

1127年,南宋定都臨安後,杭州成為全國的、經濟、文化中心,人口激增,經濟繁榮,進入瞭發展的鼎盛時期。南宋吳自牧在《夢粱錄》中寫道:“臨安習俗,四時奢侈,賞玩殆無虛日。西有湖光可愛,東有江潮堪觀,皆絕景也。”杭州市的旅遊者,每一年除香客外,又增添瞭各國的使臣、商賈、僧侶,赴京趕考的學子,國內來杭貿易的生意人。西湖的風景名勝開始廣為人知。那個時候,西湖泛舟遊覽極其興旺,據古籍記錄載入,“湖中大小船隻不下數百舫”,“皆精巧創造,雕欄畫拱,行如平地。”南宋詩人林升在詩《題臨安邸》對那個時候的盛況做瞭生動的刻畫。另外,詩人楊萬裡也曾作詩《曉出凈慈寺送林子方》,盛贊西湖美景。

元明清時期

元朝,西湖仍然是歌舞升平的“銷金窟”。據《元史》卷23記,在至大二年(1309年),“江浙杭州驛,半歲之間,讓人過者千二百餘,有桑兀、寶合丁等進獅、豹、鴉、鶻,留二十有七日,人畜食肉千三百餘斤。”西域和西歐各國的生意人、旅行傢,來杭州遊覽的增多。最為聞名的有意大利旅行傢馬可·波羅,他在遊記中稱贊杭州是“全地球最美麗華貴”的“天城”。元朝後期,繼南宋“西湖十景”,又有“錢塘十景”,遊覽范圍比宋朝有所擴大。元世祖至元期間,曾一度疏浚西湖,作放生池,部分湖面又逐漸葑積成桑田。但到瞭元朝後期,西湖疏於治理,富豪貴族沿湖圍田,使西湖日漸荒蕪,湖面多數被淤為茭田荷蕩。

直到明朝宣德、正統年間(1426年—1449年),杭州開始恢復繁榮,地方官也才開始關註西湖。弘治十六年(一說:正德三年,即1508年),知州楊孟瑛突破來自豪富們的巨大阻力,在巡按禦史車粱支持下,奏請疏浚西湖,由工部撥款。據明《西湖遊覽志》卷一載:“是年二月興工,……為傭一百五十二日,為夫六百七十萬,為直銀二萬三千六百零七兩,拆毀田蕩三千四百八十一畝……,自是西湖始復唐宋之舊。”疏浚工程使蘇堤的西邊至洪春橋、茅傢埠一帶盡為水面,疏浚挖出的葑泥,除加寬蘇堤外,在裡湖西部堆築長堤,後人稱楊公堤。

萬歷三十五年(1607年),錢塘縣令聶心湯在湖中的小瀛州放生池外自南而西堆築環形長堤,形成的獨一無二景觀。三十九年,楊萬裡繼築外埂,至四十八年而規制盡善。池外造小石塔三座,謂之三潭。

清朝,因康熙、乾隆兩皇帝數次南巡到杭州,促進西湖的整治和建設。康熙五次到杭州遊覽,並為南宋時形成的“西湖十景”題字,地方官為題字建亭立碑,使“雙峰插雲”、“平湖秋月”等未定點的景目,有瞭固定的觀賞位置。雍正年間,還推出“西湖十八景”,使杭州市的遊覽范圍進一步拓展。乾隆六次到杭州遊覽,又為“西湖十景”題詩勒石;又題書“龍井八景”,使偏僻山區的龍井風景為遊人註目。乾隆年間,杭州人翟灝、翟瀚兄弟合著《湖山便覽》一書,記錄載入西湖遊覽景點增添到1016處,為杭州最早的導遊書籍。乾隆年間興建的北京皇傢園林頤和園的昆明湖東西兩堤也是模仿西湖蘇堤六橋而建的。

明清兩代,西湖又經歷瞭幾次疏浚,挖出的湖泥堆起瞭湖中的湖心亭、小瀛洲兩個島嶼。

雍正年間,西湖面積尚有7、54平方公裡,但葑灘20多公頃,經過大規模的疏浚後,面積廣及近代的西山路的西邊至洪春橋、茅傢埠、烏龜潭、赤山埠一帶。雍正五年(1727年),浙江巡撫李衛用銀四萬二千七百四十二兩,開浚西湖湖道,在金沙港、赤山埠、丁傢山、茅傢埠築石堰各一座,用來蓄泄沙水入湖。嘉慶五年(1800年),浙江巡撫顏檢奏浚西湖興修水利,後由浙江巡撫阮元主持,用疏浚挖出的泥土堆築土墩(即阮公墩)。至此,現代西湖的輪廓已經形成。同治三年(1864年),創立西湖浚湖局,委錢塘丁丙主事。

近代時期

自清朝末期至中華民國遷臺前時期,滬杭、杭甬、浙贛等鐵路線以及杭州至上海、南京、寧波等地的公路相繼建成,便利的交通條件促進瞭杭州旅遊的發展。除守舊的香客外,上海、南京等地遊客以及歐美、日本等國的遊客也日漸增多。《杭州市十周年紀念特刊》記錄載入,民國19—25年(1930—1936年)外地人到訪杭州累計為32,845人。

民國時期杭州旅遊資源日益豐富,西湖景點和文物古跡不斷增多。將孤山的清朝行宮中的禦花園辟為公園,民國16年,改稱中山公園,公園左側辟為浙江忠烈祠,祀浙軍攻克金陵陣亡將士,還在西泠橋附近建徐錫麟、秋瑾等烈士墓。民國6年,修建瞭靈隱寺的大悲閣,多次翻修嶽王廟、嶽墳。民國12—20年間,修建黃龍洞。民國12—13年,修整傾廢的錢王祠,並構築園林。民國22年,修護已傾斜的保俶塔。

民國時期,杭州市的公園建設始於湖濱公園。1912年浙江軍拆除錢塘門至湧金門城墻和旗營城垣,沿湖築湖濱路,離湖20米處設欄,廣種花木,稱湖濱公園。長約一裡的湖濱公園共分為一至五公園。1922年8月29日至30日,中國在西湖舉行非常會議,決定有條件地同意員以個人名義加入中國國民黨,促進瞭第1次國共合作,歷史稱為“西湖會議”。1930年春,杭州市在長生路之北至錢塘門頭,用浚湖之泥填為平地,約21畝餘,辟為六公園。1928—1933年,浙江省分別在第3公園碼頭、第2公園碼頭和第5公園碼頭建立“陳英士像”、“北伐陣亡將士紀念塔”和“八十八師淞滬戰役陣亡將士紀念碑”。

19二十四年9月25日下午1時40分,有近千年歷史的雷峰塔因塔基長期遭盜挖而倒塌,驚動社會輿論。魯迅為此還特地兩度撰文評論此事,而“雷峰夕照”也因此有名無實。1929年6月6日—10月20日,浙江省舉辦首屆西湖博覽會,參觀人數總計達2千餘萬人次。博覽會會址設在斷橋、孤山、嶽王廟、北山等沿湖地區,旨在提倡國貨、獎勵實業,除全國一千多個代表團外,還有美國、日本、英國、印尼等國組團參觀,為民國時期杭州規模最大、時間最長的盛會。1937年3月下旬,蔣介石與悟 真 網016在西湖邊的煙霞洞舉行秘密會談,商討建立抗日民族統一戰線,奠定瞭第2次國共合作的基礎,歷史稱為“西湖會談”。⓷

解放後

中華人民成立後,杭州為全國最早對外開放的旅遊城市之一。杭州市實行封山育林,植樹綠化,對西湖進行全面疏浚。在西湖風景區,開辟植物園、花圃,興建花港觀魚、柳浪聞鶯公園,改造建設玉泉觀魚、湧金公園,整修靈隱寺、凈慈寺、嶽廟、三潭印月、湖心亭、印月亭等風景點,在亭子裡還不錯看到好多的魚。修築環湖西路(西山路)、龍井路、九溪路。1959年杭州市西湖共接待外國遊客1,400餘人,港澳同胞2,300餘人,國內遊客500餘萬人次。

杭州市西湖的秀麗風光獲得瞭國傢最高領導人的青睞。這其中尤其是以悟 真 網006經常下榻的劉莊(現為西湖國賓館)、汪莊(現為西子國賓館)和林彪建造的七零四工程(現為浙江賓館)最為知名。1953年12月末,悟 真 網006在杭州市西湖邊的劉莊(一說汪莊),主持起草瞭第1部《中華人民憲法》。1972年2月末,美國總統尼克松與悟 真 網016在劉莊的八角亭內草簽瞭《中美聯合公報》,這是中美外交史上的一個裡程碑。

“文化大剪掉鞭子”後,來西湖旅遊人數迅速增添,1978年接待外賓、港澳同胞共計5、3萬人次,國內遊客約有600萬人次。1983年5月,國務院明確杭州為“歷史文化名城和全國重點風景旅遊城市”。1984年9月,國務院辦公廳指出:“把杭州建設成為我國東南部的旅遊中心和國際上第1流的風景旅遊城市”。從此以後,杭州修復靈隱寺、天竺寺、凈慈寺、嶽廟、大成殿和“西湖十景”碑亭等古跡,擴建虎跑等名勝,新建曲院風荷等公園,開辟“靈峰探梅”景點,在黃龍洞、阮公墩創辦仿古遊樂活動,還辦起夜花園、音樂夜市等夜遊活動。

1949年時,西湖污泥淤塞,湖水平均深度僅0。55米,湖底水草遍生,大型遊船非常難暢行。1976年,國傢撥專款200萬元,開始第2次疏浚西湖。結合駁墈還整修或新建湖濱公園、中山公園、嶽墳、蘇堤兩側等供遊船停靠的大小埠頭10餘處。另外,1978年至1985年期間,西湖還進行瞭環湖污水截流工程和西湖引水工程,提高瞭西湖水體的質量。

1984年,杭州日報社等五傢單位發起新西湖十景評選活動。因為兼具優美的自然風光和悠久的人文基蘊,杭州市西湖在1982年被評選為首批國傢重點風景名勝區,並在1985年入選中國十大風景名勝。兩千年,時隔71年後,西湖博覽會再度在西子湖畔舉行。新西湖博覽會(正式名稱為“中國杭州市西湖國際博覽會”)共接待國內和國外遊客140萬人次,旅遊收入達11、2億人民幣。從此以後,西湖博覽會被確定為杭州一年一度的大型會議展覽活動。

21世紀

進入二十一世紀,數項整治西湖環境的大型工程被啟動。first of all是“西湖南線整合工程”。2002年2月至10月,杭州對西湖南線的四大公園(柳浪聞鶯、老年公園、少年公園、長橋公園)進行整合。共拆除圍欄2、25公裡,拆除建築6、57萬平方米,開挖水系2、60萬平方米,新種喬木8000株,草坪和地被植物4、5萬平方米。四大公園均實現24小時免費開放。杭州市西湖是中國首傢也是到現在唯一一傢不收門票的5A級景區。

同年10月25日,在78年前倒塌的雷峰塔舊有的地址上,71、7米高的新雷峰塔建成竣工。從此,雷峰塔與保俶塔“南北相對峙,一湖映雙塔”的美景重現西湖,缺失瞭近80年的西湖十景自此成為完整的全景。

2002年根,杭州市啟動“西湖西進工程”(即楊公堤景區)、新湖濱景區和梅傢塢茶文化村等三大綜合整治保護工程。在楊公堤景區建設中,主要恢復瞭茅傢埠、烏龜潭等共計70公頃的水面面積,並與西裡湖相互溝通,改善和復原瞭身邊的生態濕地。西湖水面已由原先的5、6平方公裡擴大為6、5平方公裡,大體上達到瞭300年前西湖的面積。新湖濱景區包括從斷橋起,沿白沙路、聖塘閘、環城西路、湖濱路至二公園的沿湖地帶,工程將湖濱機動車通道移入地下隧道,路面改造成為綜合性休閑購物步行街。梅傢塢地處西湖風景區腹地,為西湖龍井茶的重要產地,通過本次整治,景區恢復瞭茶文化和農傢旅遊的風格。2003年起,靠近湖濱路與平海路交叉口附近的西湖水面上建立瞭音樂噴泉系統,招引瞭大批遊客前去觀賞。

2004年國慶節起,杭州花圃、曲院風荷、花港觀魚公園免費向遊客和市民開放。加上2002年開放的南線四大公園,西湖沿線成瞭開放式大公園。2009年3月20日,太子灣公園免費對遊客開放。年1月中旬起,杭州市開始對包括西湖景區在內的高級會所等服務場所展開關停整改等專項行動,以實現“還湖於民,還園於民,還景於民”的反腐和走群眾路線工作目標。

列入世界遺產

2011年6月二十四日在法國巴黎舉辦的第三5屆世界遺產大會上,“杭州市西湖文化景觀”正式列入世界文化遺產名錄。被列入目錄的景觀范圍共計3322、88公頃(包括“西湖十景”以及保俶塔、雷峰塔遺址、六和塔、凈慈寺、靈隱寺、飛來峰造像、嶽飛墓/廟、文瀾閣、抱樸道院、錢塘門遺址、清行宮遺址、舞鶴賦刻石及林逋墓、西泠印社、龍井等其他文化史跡均在這個景觀范圍之內),緩沖區7270。31公頃,列入的根據標準包括(ii)(即在某期間或某種文化圈裡對建築、技術、紀念性藝術、城鎮規劃、景觀設計之發展有巨大作用與影響,促進人類價值的交流)、(iii)(即呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨一無二或稀有之證據)、(vi)(即具有顯著普遍價值的事件、活的傳統、理念、信仰、藝術及文學作品,有直接或實質的連結)。⓸

杭州市西湖文化景觀是浙江省境內的首例世界文化遺產,並且也是繼江山江郎山(中國丹霞的一部分)後,省內的第2處世界遺產。

地質

關於西湖生成的緣故,古時候有關書籍記錄載入都較簡略。明朝《西湖遊覽志》卷一載:“西湖三面環山,溪谷縷註,下有淵泉百道,瀦而為湖。”近代學者從地形、地質、沉積及水動力學等方面進行瞭考證,其中較為普遍的看法認為西湖是由海灣逐漸演變而生的一個潟湖。民國九年(1920年),科學工作者竺可楨考察西湖地形後發表瞭《杭州市西湖生成的緣故》,其稱:“西湖原是錢塘江左邊的一個區區灣兒,後來因為錢塘江泥沙沉淀下來,慢慢地把灣口塞住,變成一個潟湖。”竺可楨還從沉積率推斷,西湖開始形成年代距今一萬二千年前。竺氏認為西湖形成之初,後因為三面山區中的溪流註入,所挾沙逐漸填充西湖,湖面隨之逐漸縮小,假若沒有歷代的不斷疏浚,西湖早已湮廢。19二十四年,地質學者章鴻釗發表《杭州市西湖成因一解》,對竺氏的看法又進行瞭補充:西湖之成,其始以潮力所向而積成湖堤,其繼以海灘變遷而維持湖面,二者為形成西湖之重要條件。

不過,潟湖說在當今社會科學考察中受到瞭懷疑。1950年之後,地質部門對西湖湖中三島和湖濱公園地質鉆孔取樣剖析,認為距今一億五千萬年的晚侏羅紀時,以今湖濱公園一帶為中心,曾發生過一次強烈的火山爆發,寶石山和西湖湖底(多數)堆積下大量火山巖塊,由此,曾出現火山口陷落,造成馬蹄形核心低窪積水,即西湖雛型。1979年,地質工作者對湖濱鉆孔采取的巖樣作微體古生物剖析後著文認為,依據不同化石的組合,西湖的形成過程可劃分為早期潟湖、中期海灣、晚期潟湖三個階段,隨著錢塘江沙坎的發育,西湖終於完全封閉,水體逐漸淡化,形成近代的西湖。

西湖周圍的群山,屬於天目山餘脈。依據巖性差異和山勢高低,可分為內、外兩圈。外圈有北高峰、天馬山、天竺山、五雲山等,屬高丘陵地形,山體主要由志留、泥盆紀巖屑砂巖、石英砂巖構成,巖性較堅硬,不易風化侵蝕。峰巒挺秀,溪澗縱橫,流水清洌,是西湖泉水最多地帶。內圈有飛來峰、南高峰、玉皇山、鳳凰山、吳山等,山勢較低,屬低丘陵地形。山體均為向斜山地,主要由石炭、二迭紀石灰巖構成,易受水流溶蝕,形成瞭煙霞、水樂、石屋、紫來、紫雲等溶洞。內圈的群山,除巖溶丘陵外,還有橫亙西湖北緣的葛嶺、寶石山,由火山碎屑巖組成,海拔在百米左右。

山水西湖

一山

主條目:孤山

中山公園原為清朝行宮禦花園,1927年,為紀念孫中山先生,公園命名“中山公園”。公園進門迎面石級上書有“孤山”兩大字,其中孤字沒有一點,人們猜測其意為“孤山不孤”。放鶴亭在孤山東北角,為紀念宋朝以“梅妻鶴子”聞名的林逋而建。浙江省博物館在孤山南麓,現有各類文物藏

孤山位於北側外西湖中,海拔35米,面積約0。22平方公裡,為棲霞嶺的支脈,也是西湖中最大的島嶼。南宋咸淳《臨安志》卷二十三:“一嶼聳立,旁無聯附,為湖山勝絕處。”今山上林木蔥蔚,多歷代人文古跡留存。孤山東西分別以白堤和西泠橋與湖岸相連,且島上名勝古跡甚

三:哪位占星師能幫我看下這有什麼含義 謝謝啦!!

太陽落在金牛座

金牛座是黃道宮上的第3個星座,代表成長與發展;同時是第1個土象星座,也將更為務實,且慢慢地具有自我照顧、治理的能力,等同於人類從童年進入青少年的穩定成長階段。

受到金星主宰的金牛座,追求和諧並且努力使周遭環境充滿美感。他們十分註重和重視物質,於是,擁有金錢與安全感是金牛座不可或缺的生存條件。屬於固定以及土象星座的金牛座常被看作有著牛脾氣,頑固且好辯;不過同時又由於力求和諧,而出人意外地具有良好彈性。

金牛座是牡羊座和雙子座之間的過渡星座,將火象牡羊座的率直,轉化成風象雙子座的多變。

金牛座代表的是生命周期中的第2階段——從7歲到14歲。就好像這個年紀的孩子一樣,金牛座對於切身相關的事物慢慢擁有更好的掌控能力,清楚知道周遭的東西是否屬於自己。這種“擁有”的觀念使得孩子開始學習怎樣使用並且悉心照料本人的所有物,並且也明 白“維護”便能延長物品的使用壽命;另外,也慢慢發展出“共享”和“交換”的觀念。不同於7歲之前對爸媽的完全依賴,這階段的孩子,開始強調自我學習,更為單獨自主;固然有時不免難過地獲悉到,自己並 不是永久都是眾人目光的焦點,然而,就在這時候,他們開始和兄弟姊妹以及同學建立起更有意義的關系,“合作”因此成瞭這階段必須培養的重要能力。

金牛座對於所有和身體相關的事物都很有興趣,包括性愛、飲食、運動等(就好像孩子對這一切感到好奇一樣)。固然金牛座相當擅長擬定計畫,卻不像牡羊座一樣急著實時行動,他們很明 白休息與追求舒適。另外,金牛座也具有靈敏的觀察力,能夠洞悉他人,提出很有參考價值的意見。他們的行事作風多數是謹慎考慮,小心勾勒出因應策略,等待適當的時機,才付諸實踐。然而,必須避開耽擱太久,以免行動沖勁都被消磨殆盡。

金牛座喜歡成為團體的一份子,但又不失自主性。個性單獨、且渴望主導事物的他們,非常難長期扮演“追隨者”的角色。金牛座的頑固可不是浪得虛名,他們常會堅持“這便是俺的方式”、“絕不”,於是,共事的夥伴難免一不小心就踩到他們的底線。金牛座可能被指責為自私,但是事實也是這樣,他們一直以保護本人的利益為優先考量。不過,最終他們卻會全心全意地關註自己心裡在意的人,為瞭所愛而存在。

月亮落在水瓶座

月亮在水瓶座的人本性相當包容,很能體會人性的需求。偶爾你也會由直覺頓悟知識。這種類型的人對所有人都很友善,但絕不夾雜自個的情感感情在內。你尋求自由地情緒表達,並且也希望能隨心所欲地進入傢庭,所以你極也許會擁有不尋常的傢庭人員關系。

你傢裡常會聚集很多朋友,舉辦很多團體活動。假如月亮與其他行星的相位不佳,月亮在水瓶座的人在情緒上會顯得有點頑固倔強,會不惜任何代價地去尋求自由。你也害怕私人情感感情的涉入,由於這極或許也威脅到你的自由。

水星落在金牛座

任何具有實用性、物質性以及財務性價值的事物都會作用與影響你的思考模式及決定。固然水星在金牛座的人缺乏聰明才智和創造力,但卻擁有富饒的實用性常識。於是,你多半有個機靈的商業腦袋,生下來就善於從事經營治理的工作。你常常需要很久的時間才會形成本人的意見,但一旦意見形成之後,就不能同意再做任何變動。同樣的,你不喜歡與人爭辯,也不喜歡跟別人發生不高興的事,但會為瞭保護本人的生命安全及金錢利益而奮鬥。水星在金牛座的人隻會花心思去考慮那些具實用價值的事物,因此你會集中註意和提防力,對於外界的幹擾一概視而不見。你不會讓雜七雜八的東西來幹擾自己的專心致力力。假如水星相位不佳,這種態度會使你忽視自己頑固、倔強的缺點,而不謀求改善。

你也很具藝術天賦。假如水星相位佳,可能還會有數學或物理科學方面的天才,由於金牛座對於形體與結構的敏感度,著重是透過水星才能激發其理解力的。但假如相位不好,水星在金牛座的人也許會顯得頑固,主觀意見強,註重和重視物質生活,而且貪欲多。

四:十二個星座分別在幾月份,及各自所代表的品性質量?

水瓶座1/20-2/18 :獨創力、寬容、理想、冷靜,友愛、慈善、博愛,單獨 、聰明、實際

雙魚座2/19-3/20 :自覺、唯美、柏拉圖式的愛、幻想、犧牲奉獻、 善良、好脾氣

白羊座3/21-4/20 :充滿希望、行動力、活力充沛、誠心誠意、天生長才、英勇,火熱,大方 開朗

金牛座4/21-5/20: 浪漫、決斷能力、邏輯性思考、勤勉、熱心、忍耐心 、超強的藝術天賦、執著、慈善

雙子座5/21-6/21:多樣性、覺察力、智慧,開朗、反映機智、演技佳、寬大、魅力

巨蟹座6/22-7/22 主觀、溫柔,反應佳、想象力、慎重、執著、毅力 、友善、有愛心

獅子座7/23-8/22 面子心、慈善、權利、思考、保護他人、忠誠心、熱情

處女座8/23-9/22 有板有眼、服務、鑒賞力、完美主義、謙虛、腦袋清晰、實際

天秤座9/23-10/22 理想主義、公正、追求、社交手腕強、審美觀念、魅力、 藝術力強、美麗、善良

天蠍座10/23-11/21 神秘、理性、聰明,單獨、重生,直覺、規律、奉獻、觀察力 、判斷力,真真正正魅力、冥想

射手座11/22-12/21 覺察力、優越、理性、英勇、美麗、發展力、活潑、可愛、樂觀

魔羯座12/22-1/19 優越、聰慧、實際、可靠、不屈不撓、寬大 、樂觀,可愛,堅毅

五:嗯 你好 想問下太陽金牛 月亮雙魚 上升摩羯好還是不好呢 具體如何算出來的呢。。。

太陽:金牛座 14°54' 第五宮

月亮:雙魚座 19°35' 第三宮

水星:金牛座 21°06' 第五宮

金星:雙子座 11°二十四' 第六宮

火星:白羊座 16°08' 第三宮

木星:天蠍座 09°05' 第一0宮

土星:雙魚座 10°25' 第二宮

天王星:摩羯座 26°22' 第一宮

海王星:摩羯座 23°22' 第一宮

冥王星:天蠍座 26°49' 第一1宮

上升:摩羯座 00°二十四'

天頂:天秤座 16°38'

六:我是太陽金牛,月亮巨蟹,金星雙子,水星白羊。。請高手幫忙剖析一下。。。

太陽落在金牛座

金牛座是黃道宮上的第3個星座,代表成長與發展;同時是第1個土象星座,也將更為務實,且慢慢地具有自我照顧、治理的能力,等同於人類從童年進入青少年的穩定成長階段。

受到金星主宰的金牛座,追求和諧並且努力使周遭環境充滿美感。他們十分註重和重視物質,於是,擁有金錢與安全感是金牛座不可或缺的生存條件。屬於固定以及土象星座的金牛座常被看作有著牛脾氣,頑固且好辯;不過同時又由於力求和諧,而出人意外地具有良好彈性。

金牛座是牡羊座和雙子座之間的過渡星座,將火象牡羊座的率直,轉化成風象雙子座的多變。

金牛座代表的是生命周期中的第2階段——從7歲到14歲。就好像這個年紀的孩子一樣,金牛座對於切身相關的事物慢慢擁有更好的掌控能力,清楚知道周遭的東西是否屬於自己。這種“擁有”的觀念使得孩子開始學習怎樣使用並且悉心照料本人的所有物,並且也明 白“維護”便能延長物品的使用壽命;另外,也慢慢發展出“共享”和“交換”的觀念。不同於7歲之前對爸媽的完全依賴,這階段的孩子,開始強調自我學習,更為單獨自主;固然有時不免難過地獲悉到,自己並 不是永久都是眾人目光的焦點,然而,就在這時候,他們開始和兄弟姊妹以及同學建立起更有意義的關系,“合作”因此成瞭這階段必須培養的重要能力。

金牛座對於所有和身體相關的事物都很有興趣,包括性愛、飲食、運動等(就好像孩子對這一切感到好奇一樣)。固然金牛座相當擅長擬定計畫,卻不像牡羊座一樣急著實時行動,他們很明 白休息與追求舒適。另外,金牛座也具有靈敏的觀察力,能夠洞悉他人,提出很有參考價值的意見。他們的行事作風多數是謹慎考慮,小心勾勒出因應策略,等待適當的時機,才付諸實踐。然而,必須避開耽擱太久,以免行動沖勁都被消磨殆盡。

金牛座喜歡成為團體的一份子,但又不失自主性。個性單獨、且渴望主導事物的他們,非常難長期扮演“追隨者”的角色。金牛座的頑固可不是浪得虛名,他們常會堅持“這便是俺的方式”、“絕不”,於是,共事的夥伴難免一不小心就踩到他們的底線。金牛座可能被指責為自私,但是事實也是這樣,他們一直以保護本人的利益為優先考量。不過,最終他們卻會全心全意地關註自己心裡在意的人,為瞭所愛而存在。

月亮落在巨蟹座

月亮位在巨蟹座是統治者的代表象征,代表情感感情的深度及強度,對於媽媽、傢庭有強烈的依戀。帶有此一位置的人或許是良好的廚師及管傢,而且關心雙親。就情感感情來講,傢庭的保障十分重要。

月亮在巨蟹座的人對於他人的心情感感情覺高度敏感,簡直像是心理學者。對他人的建議和反應相當靈敏,可使你想到些細微,甚至是無意義的訊息。於是,你傾向退縮及沉思默想。

假如月亮位於此卻相位不佳,也許會出現過度的感情不穩定,以及易對小孩溺愛,而且企圖想控制孩子的活法。

金星落在雙子座

金星位於雙子座喜歡多采多姿的愛情及社交生活。因為希望體驗不同的經驗以及對人的好奇心,因此你非常難安於一段持續的關系;就好像金星處於水瓶座,此一位置使你想和任何人都成為朋友。因為你的機智及交談能力,你會被心敏銳捷及智識高尚的人所招引,這是因為金星的特征氣質即在於需要足夠的知識養分。

金星處於這個位置的人會花許多時間在追求愉悅及社交的活動上。文藝活動,特別是詩歌及笑語,是你相當喜好的藝術表達方式。

與其他風象星座一樣,你具有一種厭惡粗野行徑的傾向,擁有愉快的態度,可與兄弟、姊妹、鄰居保持良好的關系,假如金星相位不佳,愛情生活也許會出現不一致及變化無常的情形,而且對於愛情、愛情婚姻、浪漫的評價可能流於膚淺。

金牛、天秤都是金星看守的。金星加金星的組合,不用說“靚”是你們第1個要求的條件,大夥都會被另一方的美麗容貌所招引,問題是可不可以發展下去呢?!假如你們正在拍拖,或許應該是可以的一對。興趣和思想都會很合得來,愛神也會很照顧你們。拍拖時你們皆可以享受到愛情的真樂趣,不過呢一旦出嫁,金牛座的實際和固執會令天秤座的人有點受不瞭,唯獨天秤也是頑固的傢夥,隻是他們不展現出來罷瞭,表面上逆來順受,其實也就是說全藏在心裡,矛盾因此積少成多。性生活方面,金牛座天性渴求性的滿足,天秤座必需配合達到他們的性要求,這樣兩人才會更默契。

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