筊杯的27種卦象解釋(陰陽聖杯28全解聖陰陽卦解)
一：佛教打卦有什麼含義?
打卦（亦稱打筊、擲筊杯等）是指擲占具獲得卦象的占卜方式。
藏傳佛教盛行打卦。
例如，以打卦問卜確定活佛靈童的轉生方向、處所，確定班禪轉世的五道流程，就包括打卦問卜。
據說，許多藏傳佛教本尊都有著自己單獨的一套打卦方法。
三個骰子打卦法：如格魯活佛就是用三個骰子打卦法，把骰子投在一個小卦盒子裡撥來撥去，依據看到的數字再翻看小冊子裡的文字。
打卦所用的物品叫做筊杯，筊杯通常是木制或銅制，還有獸角等材質，兩個一對，外形如半月形，一面平坦或凹陷、一面凸起，凸面為“陽”，平面（凹面）為“陰”。
一平一凸：
叫作“聖杯”（或“聖茭”，“信筊”），預示神明認同，或行事會順利。但如祈求之事相當慎重，多以連三次聖杯才做數。
兩平面：
叫作“笑杯”（或“笑茭”、“陽杯”），預示神明還未決定要不要認同，行事狀況不明，可以重新再擲交請示神明，或再次說清楚本人的祈求。
兩凸面：
叫作“陰杯”（或“怒茭”），預示神明不認同，行事會不順，可以重新再擲交請示。
二：我去寺廟拜佛，看到有杯筊，就心裡默問佛我能不能和他在一起，緊接著投瞭。。。
一正一反，是順卦，預示可以！
三：求簽，第一次擲的是笑杯，後面三次是一正一反，是可以的嗎
第一次笑杯，就論明不準瞭，應該再求一簽，緊接著擲杯，連續三個聖杯則有效。
四：三次擲杯得出，聖，陰，陽，是好杯嗎?
在咱們中國，打卦其實也就是說是一個很悠久、傳統的占卜行為瞭。究其根源，就是利用道教陰陽之理，依據卦象得出結論。許多朋友在遇見一些選擇的時刻，也經常會去廟裡求簽或讓師傅們幫忙打卦。其實也就是說，貧道要說一下，基礎的打卦還是很簡單容易的，今天就讓我給大眾介紹下，以後各位朋友就能夠在傢自己打卦問事瞭。
打卦亦稱打筊、擲筊杯，通常是木制或銅制，還有獸角等材質，兩個一對，外形如半月形，一面平坦或凹陷、一面凸起，凸面為“陽”，平面（凹面）為“陰”。打卦前，需凈手，點燭上香（如要是沒有條件僅上香亦可），雙手合十握住兩卦，跪在蒲團上叩首三下，說出自己姓名、生辰、住址、所祈之事，後右手持兩卦尖頭部位，往上挑後擲出。
一平一凸：叫作“聖杯”（或“聖茭”，“信筊”），預示神明認同，或行事會順利。但如祈求之事相當慎重，多以連三次聖杯才做數。
兩平面：叫作“笑杯”（或“笑茭”、“陽杯”），預示神明還未決定要不要認同，行事狀況不明，可以重新再擲交請示神明，或再次說清楚本人的祈求。
兩凸面：叫作“陰杯”（或“怒茭”），預示神明不認同，行事會不順，可以重新再擲交請示。
如：3次中3次陰卦，那意味此事實不能行，不能得到庇護，風險太大。3次中2個陰卦，1個陽卦，結果基本同上，隻是風險小瞭一點。2個陽卦1個陰卦，表明此事需要慎重考慮，且要註意和提防是否最後一卦為陰，如若第1。2次為陽卦，第3次為陰卦，也是不建議去做。如3次中3個陽卦，那表明此事有成的可能，但是可能需要更加努力或未來再次請示。3卦中如若第一個就是聖卦，那基本所求之事可做，2個聖卦，放手去做，一般第一卦出聖卦就也不會再打後兩卦，除非所求之事特別正式或很重要，才會出1聖卦後繼續打剩下兩卦。
看，是還是不是很簡單？每人一天也就為一事打卦，數次占卜反而作用與影響結果。貧道要補充最後一點：所謂求人不如求己，假如真的是自己一心想做的多年願望之事，且還是善事或好事，或至少不可能有損他人之事，那也不必去打卦瞭，直接去做就好，畢竟卦也隻是給你提示而已。
福生無量天尊。
五：易經入門的十個基本知識點
易經入門的十個基本知識點：
一、易經的來歷起源。
二、易經的論文：孔子的《易傳》。
三、易經名字之寓意：易以道陰陽，易經是通過陰陽之間的聯系，以此推闡出萬事萬物。
四、卦有什麼含義：卦，即”掛“。
五、爻有什麼含義：爻就是交之義，代表陰陽相交。
六、彖有什麼含義：彖即材，通“裁”，有裁斷的意思。
七、三易是什麼：三易指《連山》、《歸藏》和《周易》這三本不同時代的易經。
八、易經的核心內容：包括易象、易數、易理三個方面。
九、古時候易學大傢：主要有王弼、朱熹、程頤、焦延壽、魏伯陽等等。
十、學易者的正見：學易的目的是通過易經陰陽推闡之妙，領悟宇宙人生之真理，進而達到天人合一之境界。
六：周易基礎知識有哪些怎樣入門
《周易》即《易經》，《三易》之一，是傳統經典之一，周易所包含的知識是博大精深的，以下是由我整理關於周易基礎知識的內容，希望大傢喜歡!
周易基礎知識 一、學習易經陰陽道理
陰陽概念是貫穿傳統易學 文化 ，陰陽是宇宙的總劃分，是對自然現象規律辯證的學問，陰陽理論總根源就是時空學，時間為陽，物質自然為陰，其次就是動為陽靜為陰等等。
劉恒對於陰陽的具體劃分：
動者為陽，靜者為陰
表為陽，裡為陰
散為陽，聚為陰
熱為陽，冷為陰
左為陽，右為陰
上為陽，下為陰
紅色為陽，黑色為陰
白天為陽，夜晚為陰
開為陽，闔為陰
男為陽，女為應
六腑為陽，五臟為陰
周易基礎知識 二、易經三才概念三才思想縱列於世界文化，包括各種哲學與神學
易經有三才：天人地;
佛學有三寶：佛法僧;
道傢有三寶：道經師;
耶穌有三靈：聖父、聖子、聖靈;
人活在三天經脈上：任脈、督脈、沖脈;
人有三性：天性、秉性、習性;
人有三魂：天魂、人魂、地魂;
六道三界：欲界、色界、五色界;
人有三災八難：天災、人禍、疫癧;
人有三我：過去我、當下我、未來我。
三才體系使用於各門預測推算學，包括八字學、六爻學、風水學、奇門遁甲學等。
周易基礎知識 三、易經五行學說五行學說是人們對宇宙世界規律的認知體系，人們以辯證的思維去看待宇宙變化，從中感悟到的自然規范，而具體化五行思維，劉恒老師深入解悟五行定理，真正辯證五行理念，徹底揭開五行秘傳口訣。
人體五行：肝膽木，心小腸火，脾胃土，肺大腸金，腎膀胱水
儒傢五常：仁木，義金，禮火，智水，信土
佛傢五戒：殺木，盜金，淫火，妄語土，酒水
人身情志：怒木，恨火，怨火，惱金，煩腎
五行西遊：孫悟空木，唐僧火，白龍馬土，沙僧金，豬八戒水
五行五方：木東方，火南方，土上下四方，金西方，水北方
五行五色：木藏青，火紅，土黃，金白，水黑
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木
五行三合局：寅午戌三合火局，亥卯未三合木局，申子辰三合水局，巳酉醜三合金局(劉恒老師：合者同也，課堂具體講解三合原理以及應用)
春三月：寅卯辰，夏三月：巳午未，秋三月：申酉戌，冬三月：亥子醜
地支：子醜合，寅亥合，卯戌合，巳申合，午未合，辰酉合
地支六沖：子午沖，醜未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖(劉恒：沖者反也，意思是說地支六沖就是兩個五行之氣完全相反的兩個月份)
其他還有地支“三刑”“六害”“自刑”等，純屬後人瞎編之說辭，沒有任何研究與易學實用價值。
十二月建：
立春 —— 驚蟄 、建寅
驚蟄—— 清明 、建卯
清明—— 立夏 、建辰
立夏—— 芒種 、建巳
芒種—— 小暑 、建午
小暑—— 立秋 、建未
立秋—— 白露 、建申
白露—— 寒露 、建酉
寒露—— 立冬 、建戌
立冬—— 大雪 、建亥
大雪—— 小寒 、建子
小寒——立春、建醜
十二時辰大概北京時間劃分
23—1 子時、1—3 醜時、3—5寅時、5—7 卯時、7—9 辰時、9—11巳時、11—13 午時、13—15 未時、15—17 申時、17—19 酉時19—21 戌時、21—23 亥時
日與日的交界點是子時，確定具體時辰以出生地太陽起落為準。以正午12點與半夜零點為軸心，以日出為卯時，日入為酉時。 冬至 附近白天一個時辰不到兩個小時，夜晚一個時辰兩個多小時， 夏至 則相反。
周易基礎知識 四、先天八卦與後天八卦原理作者：劉恒
1。八卦分為先天八卦與後天八卦，據說是伏羲創造力先天八卦，周文王設立瞭後天八卦，這隻是 傳說 ，劉恒：其實也就是說先天八卦與後天八卦是同時產生的，就好像自然陰陽道理一樣，並沒有先後，陰陽本是同時產生的。先天八卦為陽，代表著宇宙運行的規律，後天八卦為陰，代表著自然化生萬物的狀態，這是兩個截然不同的理念;先天八卦為陽故有順序，後天八卦為陰所以八方確立;
2。陰陽的符號：“——”陰爻(爻：螺旋運動的象形字)“一”陽爻;三個爻位組合一個單卦，分別象征“天、人、地”乾卦為三個陽爻組合，所以乾卦為至陽，陽極生陰，乾卦一變轉化為巽卦(長女)，乾卦二變轉化為離卦(中女)，乾卦三變轉化為兌卦(少女);坤卦為三個全陰的爻位組成，因此為至陰，陰極生陽，坤卦一變而成震卦(長男)，坤卦二變而成坎卦(中男)，坤卦三變而成艮卦(少男);此乃先天八卦始成。
3。震屬陽木，巽屬陰木，離屬陰火，坎屬陽水，乾屬陽金，兌屬陰金，艮屬陽土，坤屬陰土。既知道八卦的五行所屬，那麼，我們也就能知道八個方位的五行所屬：
東方屬震，故其五行屬木;東南方屬巽，也是屬木。
北方屬坎，五行屬水。
南方屬離，五行屬火。
4。先天八卦知識
先天八卦卦序(劉恒：先天八卦由於屬於陽，所以隻有卦序，而沒有八方方位之說)
乾兌離震、巽坎艮坤
易經 風水知識
1。風水基本概念“砂水”
高一寸為砂，低一寸為水。
屬於外部砂自然環境：高山、土墩、堤壩、大樹、樓房、土坡、公園、假山
屬於外部水的自然環境：江河湖海、廣場、田地、小河、池塘、水系、低窪之處
2。風水二十四山向：
壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥
其中十二陽山為：寅申巳亥、甲庚壬丙、乾卦巽卦坤卦艮卦
其中十二陰山為：子午卯酉、乙丁辛癸、辰戌醜未
坐山與朝向正好一百八十度(以最大的、采光最多的窗子定向口、以窗子的一百八十度方位定坐山)