漸卦九五爻(漸卦九五爻動)
漸卦詳細解讀
漸卦的白話解析 漸①：女歸②，吉，利貞。【白話】筮得漸卦，嫁女吉善美滿，利於貞問。【註釋】①漸：卦名，逐漸，緩慢。②歸：女子結婚。【講解】漸卦 *** 艮為山為止，上體巽為順。山上生長樹木，為漸進之象。象征君子進德修業循序漸進。《彖傳》說：“漸之進也，女歸吉也。進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位，剛得中也。止而巽，動不窮也。”初六：■①漸於淵，小子癘②，有言無咎。【白話】筮得漸卦，占得初六爻，鴻鳥慢慢地進入淵藪，小傢夥生瞭不治的病，有人說還有救，不可能有災難。【註釋】①■：鴻鳥，水鳥。②癘：不治的病。【講解】初六陰柔之爻居陽剛之位，為一卦的開始，前進由下而上。鴻鳥適合這種前進的方式，因而作為漸進的比喻。開始前進而位於窮困的下方，又沒有陰陽對應的陽剛相應，假如走在幹道上，是危不可以安的象兆。因而困於小子讒諛之言，但沒有傷及君子的意思，所以無有災咎。六二：■漸於坂①，酒食衍衍②，吉。【白話】水鳥在池塘裡戲遊，人們在慢慢地飲酒，吉善美滿。【註釋】①坂：阪坡，澤障，澤陂，池塘。②衍衍：猶徐徐，舒緩貌。【講解】六二爻陰柔得正處中，上有九五陰陽相應，象征君子如同鴻鳥一樣，站得穩當，又有酒食慢飲，所以吉善美滿。九三：■漸於陸，夫正①不復，婦繩②不育，兇，利所寇。【白話】筮得漸卦，占得九三爻，鴻鳥在陸地上閑走，老公遠征還沒有回來，婦女懷胎而未生育，有兇災，利於強盜前來掠奪。【註釋】①正：假借為“征”。②繩：假借為“孕”。【講解】九三陽剛之爻居於陽剛之位，過於剛強，又不得中位，加上上九與之相敵無應，有冒進的意思，失漸進的原則，所以兇多吉少。 *** ：■漸於木，或直①其寇，■②，無咎。【白話】筮得漸卦，占得 *** 爻，鴻鳥飛到樹木上戲玩，但正好碰到瞭一群強盜，棄而不追（窮寇勿追），沒有災難。【註釋】①直：假借為“值”。②■：丟棄。【講解】 *** 陰柔之交逆乘陽剛，不得安居，但 *** 爻以柔順之質居於巽體之下則又可安，因而沒有災咎。九五：■漸於陵①，婦三歲不繩，終莫之勝②，吉。【白話】筮得漸卦，占得九五爻，鴻鳥飛到山嶺上，婦女出嫁已三年還沒有懷胎，卻一直沒有受到欺侮，因此吉善美滿。【註釋】①陵：山嶺。②勝：假借為“陵”，欺侮。【講解】九五陽剛之爻居於陽剛之位，而且得中處尊，尊位高高在上，所以比之為山陵。尚九：■漸於陸，其羽可用為宜①，吉。【白話】筮得漸卦，占得尚九爻，鴻鳥飛到陸地上閑走，它那漂亮的羽毛可以拿來裝飾輕歌慢舞的道具，因而吉善美滿。【註釋】①宜：假借為“儀”，文舞。【講解】上九陽剛之爻居陰柔之位，有引退之象。上九在下無陰陽相應之爻，處於巽順的終點，固然處位最高，但不亂漸進的原則，故以鴻鳥引退為喻，告誡人們隱遁無名以保平安吉祥。
漸卦的爻辭解釋 漸①：女歸②，吉，利貞。初六，鴻漸於幹③，小子厲④；有言，無咎。六二，鴻漸於磐⑤，飲食bb⑥，吉。九三，鴻漸於陸⑦，夫征不復⑧，婦孕不育⑨，兇；利禦寇。 *** ，鴻漸於木⑩，或得其桷⑾，無咎。九五，鴻漸於陵⑿，婦三歲不孕⒀；終莫之勝⒁，吉。上九，鴻漸於陸，其羽可用為儀⒂，吉。註釋：①漸：六十四卦卦名之一。乃論述辦事循序漸進之卦。②女歸：“歸”，古謂女子結婚曰“歸”。“女歸”，謂女子結婚。③鴻漸於幹：“幹”，古指涯邊、水邊，亦通“澗”。此句是說鴻鳥漸漸飛到涯岸、水邊或山澗。④小子厲：此處“小子”有小人的蔑稱的意思。言下的意思對君子吉，對小人兇厲。⑤鴻漸於磐：“磐”（pan盤），厚而大的石頭，亦即巨石。此句為鴻鳥漸漸飛到涯岸山澗的巨石之上。⑥飲食bb：“bb（kan看）”，和樂貌。此句形容鴻鳥在水邊磐石的覓食悠閑貌。⑦鴻漸於陸：“陸”，古亦指大土山。此句為鴻鳥漸漸飛到大土山上。⑧夫征不復：老公出征一去再也不復回。⑨婦孕不育：猶言孕婦難產。⑩鴻漸於木：鴻鳥漸漸飛到樹上。⑾或得其桷：“桷”（jue覺），古本指方正的椽子，此引伸為平直的樹杈。此句指鴻鳥落到一個平直的樹杈之上。⑿鴻漸於陵：“陵”，丘陵。此句為鴻鳥漸漸的飛到丘陵之上。⒀婦三歲不孕：一個婦女三年懷不上身孕。⒁終莫之勝：但終究有一天會懷胎。⒂儀：古指送與別人作祝賀或祭奠的禮品。 ?
漸卦變卦為益卦詳細解讀 什麼時候起卦
起卦方式
漸卦什麼解讀 卦隨心
你的心亂，卦象自然亂
不要胡思亂想，怪力亂神不值得信
漸卦談的是辦事不要急著求成，而耽循序漸進。
一是辦事要循序漸進，不要超越常規；不然則有欲速則不達的意思。二是用飛鴻作例說明辦事循序漸進到它應該去的地方；並不是漸進到它不應該去的地方。三是當境況不佳時，要耐心等待， 切莫操之過急；
周易第53卦_漸卦(風山漸)_巽上艮下 從卦上看世爻重空，你心裡不踏實，月破又受日克，目前還沒有更好的辦法，她固然有離開之心，但還有點不耐心，隻是她父母或長輩對你不太算滿意，努力點或可挽留，，，僅做參考
幫我解一下，鳳山漸卦 漸卦：無問題卦，有遠出或分離之象。
渙卦變漸卦怎麼解，謝謝 乙酉月 壬辰日(午未空)
《風水渙》《風山漸》六神
父卯、卯、 虎
兄巳、離 巳、 蛇
財酉孫未。。未。。 勾官亥兄午×申、 雀
孫辰○應 午。。 龍
父寅。。辰。。 玄
先取喜用神看旺衰
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吉兇禍福在一念之間
艮卦變風山漸卦求財解 甲申月 丙戌日(午未空) 775卦
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六沖卦，沖散，官破不受財生
財動入絕，無財
《易經》第五十三卦 漸卦 人生智慧啟示:循序漸進，中正之德
《易經》第五十三卦 漸卦
漸卦卦辭：漸：女歸吉，利貞。
卦辭釋讀解義
歸：指歸宿，這裡指女人找婆傢。
本卦辭之義是：如同女子結婚那樣，依照一切婚嫁的禮節循序漸進，就會獲得吉祥，利於守持正道。
人生啟示：循序漸進，中正之德
漸卦位於艮卦之後，《序卦》中這樣解釋道：“物不可以終止，故受之漸。漸者，進也。”艮卦談止，止到盡頭又須開始活動，這時出現的是漸卦。漸為進，並且是有秩序地漸進。
漸卦，這個卦是異卦相疊，下卦為艮，上卦為巽。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸。“漸”即“進”，漸漸前進而不急速。
從卦象上分析，漸卦上卦為巽為木為長女，下卦為艮為山為少男，山上生木便漸卦的卦象。山中有森林，可是這幾個森林不是突然形成的，而是一^棵棵的小樹苗不斷生長，逐漸壯大，逐漸形成瞭森林。樹的生長是緩慢的，這種緩慢的生長，正所謂漸卦要表達之寓意
山上有樹木，這便是漸卦的卦象。君子從卦象中得到啟示，以賢德自居，改善民風雜俗。
古時候愛情婚姻重禮輕愛，舉行正式儀式的愛情婚姻才被社會和傢庭認可。所謂“愛情婚姻之道，謂嫁娶之禮”。愛情婚姻禮儀包括議婚、訂婚和出嫁等全部過程的禮儀流程，主要分為“成妻之禮”和“成婦之禮”。“成妻之禮”先為“六禮”，即納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。“成婦之禮”即拜見公婆、拜謁祖廟。在那個時候人看來，隻有經過這樣一步一步循序漸進的過程，才能愛情婚姻美好，如意吉祥。
用成婚儀式這種來做比喻，漸卦所表達的“做事要循序漸進、按步驟來推進，才能獲取圓滿”的道理，是值得學習的。
卦辭中說，女子結婚吉祥，但必須守持正道。老話說男大當婚，女大當嫁，女人結婚是天經地義的事情，沒有何謂吉祥的。但是女子結婚與男子結為夫婦，是要組建一個新的傢庭，而不是茍合之後各自分手。所以，需要守持正道。從卦上看巽為長女，代表女性的成熟，因為女大當嫁，所以“女歸吉”。
象辭對女子結婚這件事進行引申發揮，以說明君子應當如何修身養德。女子結婚後，在新的傢庭成為夫人，生子後成為母親，於是成為新傢庭的主人。而君子不斷的學習，不斷增添本人的知識與修養，最後被朝廷任用，成為國傢的棟梁。所以說，不斷提高學識與道德的君子就好比待嫁的新娘。君子要像待嫁的新娘一樣，內心剛強，外表柔順，懷有中正之德。漸卦上卦為巽，代表待嫁的新娘，巽代表隨順，並且漸卦的九五爻居中得正，故有中正之德，並且外柔內剛。
因為這一卦是以待嫁的新娘比喻君子。所以象辭中對君子提出來的忠告是：“君子以居賢德，善俗。”總之，君子要不斷積蓄本人的美德，移風易俗，改掉本人的缺點。由於隻有這樣，才能得到君王的重用。而君王做到這幾個，就能夠得民心。
占得此卦者，在事業方面在經過一些時日的停滯之後，又重新開始瞭。時來運轉的時候已經到來，切莫錯過良機。這時最怕的是急躁冒進，務必循序上進，腳踏實地。
風山漸卦詳細解讀事業:貴人相助?
; 在易經六十四卦中，風山漸卦有什麼含義?風山漸卦詳細解讀事業結果怎樣?風山漸卦是易經六十四卦之一，它的卦象是外卦為風，內卦為山。風在上，山在下，山上的樹木在成長，由弱小逐漸長得高大。此卦告知我們在人生的道路上無論做什麼事情都不可急著求成，任何事物都是循序漸進、一步步發展的過程，不如果想著一口吃成一個胖子。那麼，假如用風山漸卦來解讀事業該怎麼解呢?話不多說，我們一起來瞧一瞧本期的風山漸卦問事業的有關的內容吧!
一、風山漸卦詳細解讀事業1。風山漸卦解卦
風山漸卦，外卦為風，內卦為山。風在上，山在下，山上的樹木在成長，由弱小逐漸長得高大。樹木的生長是一個循序漸進的過程，不可能一步到位。所以漸卦代表循序漸進、一步步發展，這個規則在許多事情中都是適用的。從人際方面來看，外卦為風，代表一方順從、配合;內卦為山，代表另一方穩健、踏實，雙方隻要友好相處，就會愈來愈好。
2。風山漸卦有變爻時的吉兇推斷
初六爻變:兇。事業不成。鴻雁飛起來，落到湖邊上，這隻鴻雁很孤單，遇見瞭區區的麻煩。在剛開始，你的事業之途是不太順利的。
風澤中孚卦詳細解讀事業:事業可成?
六二爻變:吉。事業易成。鴻雁飛起來，落到石頭上。此時你的事業平安穩定發展，比較順利。
九三爻變:兇。事業不成。鴻雁飛起來，落到陸地上。老公外出不回來，老婆不能生育，十分兇險。本爻是說，漸進之時不要過於爭強好勝。
六四爻變:平。事業可成。鴻雁飛起來，落到樹上，找到瞭可以停留的樹枝。此時事業順利，卻不是太穩定。
九五爻變:平。事業難成。鴻雁飛起來，落到丘陵上。老婆三年瞭還沒有懷胎，意味著事業不太順利。
天澤履卦測工作怎麼測?
上九爻變:吉。事業易成。鴻雁飛起來，落到山頂上，羽毛顯得更加漂亮。意味著事業進展得比較順利。
二、風山漸卦問事業1。占求職
平。是否能求職成功就要看你的努力瞭，隻要有耐心，不斷地努力，就會找到滿意的工作;假如不能夠用心堅持，半途而廢就會錯失良機。
2。占事業
吉。事業運勢與運氣逐漸上升，好運會接踵而來，而且會有貴人的相助。但此時還不到運勢與運氣最有利的時候，不要急躁，做事要循序漸進，不可掉以輕心。假如想要變動工作，此刻是個挺好的時機，最好是提前做好計劃。
3。本卦在事業上的啟示
本卦啟示人們，世界萬物的演變都需要一個過程，就好像是一棵小樹苗不可能一夜之間長成一棵參天大樹。所以做什麼事不要急躁，要循序漸進，先積累經驗，再求發展。在工作中，如果想有所成績，就要從剛開始就踏實地打好根基，先自我提升，等機遇來臨時才能一展宏圖。
好啦，上面便是本期小編為大傢整理的風山漸卦詳細解讀事業以及風山漸卦問事業的全部內容瞭，通過以上分析可以看出風山漸卦在事業上的運勢與運氣還是相對較好的。
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第五十三卦：漸卦(風山漸)
漸。女歸吉，利貞。
象曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。
白話文解釋
漸卦：女大當嫁，這必須是好事。這是吉利的貞卜。
《象辭》說：本卦下卦為艮，艮為山;上卦為巽，巽為木，木植山上，不斷生長，是漸卦的卦象。君子觀此卦象，取法於山之育林，從而以賢德自居，擔負起改善風俗的社會責任。
邵雍河洛理數解卦
循序漸進，積少成多;漸進即利，性急即敗。
小吉：得此卦者，一步步旺運開運，凡事宜循序漸進，則謀事可成，不適宜急進，性急則敗。
傅佩榮解卦手冊
時運：時來運轉，可以得意。
財運：逐漸得利，多行善事。
住宅：君子居之;賢女可妻。
身體：安居調養。
傳統解卦
這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。
大象：山上種有樹木，逐漸生長，比喻循序漸進。
運勢與運氣：逐漸走向光明前途，凡事宜打根基，可得吉慶，但須防色情之難及文書錯失。
事業：在經過一個相對靜止的時期後，重新開始瞭事業的新階段。這時最怕的是急躁冒進，務必循序上進，腳踏實地。同是註意和提防品德修養，以沉著、謙遜的態度對待事業，可無往而不利。
經商：正處在穩步向前發展的階段，定要把握時機，既不可盲目樂觀，更不要停步不前，而應采取一步步前進的策略，量力而行。遵守商業道德，以良好的服務，開拓市場。
求名：效法樹木植根山上，逐漸生長的精神。在品德和學業兩個方面，紮紮實實地提高自己。同時，肩負起改善社會風俗的責任。求名應以漸進為宜，切記不能爭進。
婚戀：不可操之過急。幸福、美好，夫妻白頭和諧。
決策：時來運轉的時候已經到來，切莫錯過良機。務必小心翼翼，漸進有益有利。以謙和的態度處世，能夠得到強有力的支持，會得到重大成功。
張銘仁解卦
漸：預示循序漸進，不可心急之意，主吉象。好事慢慢在進行中，一切遵循正理常規即可，事業投資均可以有收益。感情愛情婚姻，更是結果收成，歡喜結局之時。
解釋：逐漸好轉。
特性：感覺細膩，思想敏銳，重品味，講情調之人，愛追求變化的事物，口才佳。反應快，為人熱心，財運豐厚。
運勢與運氣：逐漸順利，光明旺運開運之象。凡事務必掌握時機，循序漸進，可得吉慶。須防款項交易之差錯及色情之災。
傢運：漸曙光明、幸福之象，諸事宜以順乎自然為吉，反則有克也。
疾病：惡化之象，註意和提防胃、腸、背痛等。
胎孕：無礙。
子女：兒女多堅強篤實，態度溫順，將來有成就。
周轉：不成亦勿丟棄，久調可成。
買賣：漸進有利，過急不利，欲速則不達。
等人：遲到。
尋人：在東南或東北二方，過些時日可尋得。
失物：大部分不能尋回。
外出：準備充分，從容外出，一路平安。
考試：會取得好成績。
訴訟：宜進不適宜退，據理力爭可勝。
求事：可尋得良好工作。
改行：吉利。
開業：吉利，漸有發展之象。
周易第53卦初六爻詳細解讀
初六爻辭
初六。鴻漸於幹，小子厲。有言，無咎。
象曰：小子之厲，義無咎也。
白話文解釋
初六：鴻雁走進瞭山澗。筮遇此爻，警惕小孩頑皮，遭遇危險，應該加以譴責，則沒有災難。
《象辭》說：小孩頑皮遭遇危險，由於有傢長呵責制止，理應不會出事故。
邵雍河洛理數爻辭解釋
兇：得此爻者，運氣不佳，謀為不利。
傅佩榮解卦手冊
時運：初行好運，要有耐心。
財運：有約在先，宜防小人。
住宅：尚無大礙;女長男少。
身體：大人沒事，小孩就醫。
初六變卦
初六爻動變得周易第37卦：風火傢人。這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切事物皆應以內在為本，緊接著伸延到外。發生於內，形成於外。喻先治傢而後治天下，傢道正，天下安樂。
周易第53卦六二爻詳細解讀
六二爻辭
六二。鴻漸於磐，飲食__，吉。
象曰：飲食__，不素飽也。
白話文解釋
六二：鴻雁走上水邊高地，飽飲飽食，自得喜樂。筮遇此爻，吉利。
《象辭》說：飽飲飽食，自得喜樂，喻指其人，自食其力，從不白吃白喝。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，無往不利，隨處皆安。
傅佩榮解卦手冊
時運：嘉賓安樂，名利都有。
財運：日益增添，穩若磐石。
住宅：和樂相處;百年偕老。
身體：飲食過度之癥。
六二變卦
六二爻動變得周易第57卦：巽為風。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊，巽為風，兩風相重，長風不絕，無孔不入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。
周易第53卦九三爻詳細解讀
九三爻辭
九三。鴻漸於陸，夫征不復，婦孕不育，兇。利禦寇。
象曰：夫征不復，離群醜也。婦孕不育，失其道也。利用禦寇，順相保也。
白話文解釋
九三：鴻雁走到旱地上。筮遇此爻，老公出征可能不再回返，婦女懷胎可能流產，這是兇險之象。但能夠起到好作用的抵禦敵寇。
《象辭》說：老公出征不再回返，說明其人掉隊遇險。婦女懷胎而流產，說明其人失其保胎之道。利於抵禦敵寇，說明國人能夠同心同德，保傢衛國。
邵雍河洛理數爻辭解釋
兇：得此爻者，多驚擾，人情不睦，盜賊侵害。做官的上進有阻力，有被貶之憂。
傅佩榮解卦手冊
時運：運勢與運氣不正，須防有禍。
財運：不易得利，防有盜賊。
住宅：不利生產，須防離散。
身體：生產時恐難兩全。
九三變卦
九三爻動變得周易第20卦：風地觀。這個卦是異卦(下坤上巽)相疊，風行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。
周易第53卦六四爻詳細解讀
六四爻辭
六四。鴻漸於木，或得其桷，無咎。
象曰：或得其桷，順以巽也。
白話文解釋
六四：鴻雁飛到樹木上，有的停息在河邊堆放的桷木上。筮遇此爻，沒有災難。
《象辭》說：有的鴻雁停息在河邊堆放的桷木上之所以沒有災難，由於六四陰爻居於九五陽爻之下，像人有馴服而又謙遜之德。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平：得此爻者，利於修造，自給自足。做官的須隨遇而安，升遷無定。
傅佩榮解卦手冊
時運：隨遇而安，可以免咎。
財運：利潤甚微，保本即可。
住宅：可能寡居。
身體：肝火過盛。
六四變卦
六四爻動變得周易第33卦：天山遁。這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。
周易第53卦九五爻詳細解讀
九五爻辭
九五。鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。
象曰：終莫之勝，吉，得所願也。
白話文解釋
九五：鴻雁走到山陵上。筮遇此爻，老婆多年不能懷胎，但始終不會被人取代，吉利。
《象辭》說：始終沒有被人取代，吉利，老婆實現瞭與其老公和諧白頭的願望。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，先難後易，做官的多招誹謗，先暗後明。
傅佩榮解卦手冊
時運：運勢與運氣中正，三年必成。
財運：眼前平平，三年大發。
住宅：可以安居;得子稍遲。
身體：三年可愈。
九五變卦
九五爻動變得周易第52卦：艮為山。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。
周易第53卦上九爻詳細解讀
上九爻辭
上九。鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。
象曰：其羽可用為儀吉，不可亂也。
白話文解釋
上九：鴻雁走到山頭上，它的羽毛可用來編織舞具。這是吉利之兆。
《象辭》說：鴻雁的羽毛可用來編織舞具，這是吉利之兆，編織舞具的羽毛應該純而不雜，像人心志不亂。
邵雍河洛理數爻辭解釋
文學《漸卦》的全文詳譯內容
全卦內容編輯
“初六”爻辭的“鴻漸於幹，小子厲；有言，無咎”，這一爻，我們雖然不能說它是一個殘缺不全的句子，但卻容易造成誤會。打比方說說一些人便將 “鴻漸於幹，小子厲”理解為“鴻雁飛起來逐漸前進到水涯旁邊，落伍離群，顯得不安；意味著年幼無知的孩子有危難”。事實上，這一爻的前半句要完整，應該寫成“鴻漸於幹，君子吉，小子厲”。如其不然，《漸》卦本身意味著吉祥；鴻鳥又落到它應該去的涯岸水邊，那又何來“厲”一辭呢？此處的“厲”，它隻能說此爻對“小子”“厲”，它如同《遯》卦的“好遯，君子吉”一語。這一爻的上半句是說鴻鳥漸漸飛到它常去覓食的涯岸水邊，這很吉祥，但這隻能對君子吉，對“小子”也即小人就兇厲瞭。下半句是說由 於鴻鳥漸漸地飛到它應該去的地方，自然遭到一些人的“有言”攻擊，但“ 有言”歸有言，鴻鳥飛到它應該去的地方，這將會是無災禍的。此處的“有言”，頗有些《鼎》卦的“鼎有實，我仇有疾”的使用方法。
“六二”爻辭的“鴻漸於磐，飲食衎衎，吉”，此爻是說鴻鳥漸漸地飛到它本應覓食的涯岸水邊的巨石上，在悠然地覓食，這就很吉祥。
“九三”爻辭的“鴻漸於陸，夫征不復，婦孕不育，兇；利禦寇”，前半句是說鴻鳥漸漸地飛到它不該去的土山上，那將如同老公出征不能復回，也如同孕婦懷胎卻又難產，這樣將很兇險；後半句是說鴻鳥飛落到大土山上，卻能遠眺，這倒利於防止敵寇侵襲。
“六四”爻辭的“鴻漸於木，或得其桷，無咎”，是說鴻鳥在涯岸水邊覓足食之後，漸漸地飛到它常去棲息的樹木之上，或者能落到一個的平直的樹杈上，這將無有災禍。
“九五”爻辭的“鴻漸於陵，婦三歲不孕；終莫之勝，吉”，前半句是說鴻鳥漸漸地飛到它不該去的丘陵上，這如同一個婦女三歲不能懷胎一樣；後半句是說，但是女人終究還是要懷胎的，這是無法戰勝的，不過要耐心等待，不要急著求成，這樣結果將是吉祥的。此處的“終莫之勝”，除瞭指婦女懷胎之外，也包括“漸”於丘陵之上的鴻鳥還會離開丘陵而去這一終局。
“上九”爻辭的“鴻漸於陸，其羽可為儀，吉”，可以說這是一個不成功的爻辭：此爻為“吉”，與《漸》的卦義倒也吻合，無可非議；鴻鳥羽毛可作禮品，也當吉祥，亦無可非議；但此爻卻用鴻鳥漸漸地飛落到它不該去的大土山上，而且其羽毛被人獵取，這於人“吉”，對於漸漸的飛鴻來說，卻非“吉”兆。這一爻辭，其作者突出於類似“九五”爻的“鴻漸於陵”而又“終莫之勝”的動機，但此爻辭卻並不周全。此爻要改一下，當改為“鴻 漸於陸，終仍漸於幹、磐、木，無咎；其說（脫）羽可為儀，吉”。其實就是說鴻鳥漸漸地飛落到它不該去的大土山上，但它終究還是要漸漸地飛到涯岸水邊或樹杈之上，由於那是覓食和棲息的地方；在土山上撿回鴻鳥脫落下來的羽毛，把它當作為賀儀奠禮，這很吉祥。
風山漸《易經》第五十三卦 風山漸 上巽下艮
漸，女歸吉。利貞。
巽上艮下，卦名稱作「風山漸」。「序卦傳」說：「物不可以終止，故受之以漸；漸者進也。」；意思是事物不可總是停止不前，因此在預示止的艮卦之後接著是漸卦。「漸」是水浸透，有漸漸進之寓意。
這一卦，下卦「艮」是止，上卦「巽」是順，柔順的停停進進，有漸進的意義。當女子結婚時，必須經過一切婚嫁的禮節，肯定也漸進。這一卦，由「六二」到「九五」，各爻都得正，象徵結婚的女子品德純正，當然吉祥；但這一純正，必須堅持，才會有利。
漸的覆卦就是歸妹，「歸」是女子結婚，「歸妹」就是嫁妹，所以《雜卦》說漸是女子等待結婚。虞翻說：「否三之四。」意為，漸卦是由否卦變來，否卦的六三上升到四位就變為漸卦。三爻與四爻換位。彖辭提示說」進得位」，指的是六四柔爻進居四的柔位，得位。虞氏的講法與彖傳合。
漸，女歸吉。利貞。
漸卦，女子結婚吉祥。利於正固。
彖曰：漸之進也，女歸吉也。進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位剛得中也。止兩巽，動不窮也。
逐漸而進，女子結婚吉祥。進而取得正位，前往有功。按正道前進，可以正邦國。漸卦的位是剛夭居中。能停下隨順地等待，行動起來就沒有困窮。
象曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。
山上長有樹木就是漸卦，君子從中得到啟示，要居於安德，改善風俗。
這一爻，說明不可勉強，應量力漸進。
六二：鴻漸於磐，飲食衎衎，吉。
象曰：飲食衎衎，不素飽也。
「磐」是大石。「衎衎」是和樂狀。「素飽」與素餐同，不勞而食之義。
「初六」是在水邊徘徊的鴻雁，「六二」已漸進到磐石，堅固平坦，是落腳最安穩的場所。「六二」柔順中正，與上方的「九五」相應，所以說是磐石，可以在上面和樂的飲食。「二」是臣位，「五」是君位，又有「九五」賜給俸祿，使「六二」和樂飲食。但「六二」並不是屍位素餐，具備中正的德性，能夠輔佐君王，地位安定，所以吉祥。
這一爻，說明漸進應穩當踏實。
九三：鴻漸於陸，夫征不復，婦孕不育，兇﹔利禦寇。
象曰：夫征不復，離群醜也。婦孕不育，失其道也。利用禦寇，順相保也。
「九三」在下卦的最上方，源雁已漸漸的走上陸地。「九三」與「上九」，同是陽爻，不相應，祇好與情意不合的「六四」陰爻相親。老公指「九三」，由於情意不合，不去不回；婦指「六四」，也由於不正常的愛情婚姻，懷胎生下的嬰兒，不能養育；所以兇險。不過，「九三」剛爻剛位，極其堅強；因而，防禦外敵有利。
這一爻，說明漸進不可剛強過度，以致離群，剛強隻適於防禦外敵。
六四：鴻漸於木，或得其桷，無咎。
象曰：或得其桷，順以巽也。
「桷」是角材，房子的椽木。「六四」更進一步，鴻雁落到樹上。但鴻雁的爪，不適於抓握樹枝，以致不安定，要在平面的角材上，才能站穩。角材指下方的「九三」；通常，柔在剛上，會有不安定的現象，但「九三」與「六四」親近，所以沒有問題。
這一爻，說明漸進應當因應狀況，才能安全。
九五：鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。
象曰：終莫之勝，吉﹔得所願也。
鴻雁漸漸前進到高陵上，「九五」是尊位，相當於高陵。但「九五」固然與「六二」相應；可是，中間有「九三」與「六四」阻擋，特別是「九三」，采取防禦外寇的姿態，使「六二」無法與「九五」相聚，以致三年都沒有懷胎。不過，「九五」與「六二」都中正，是正當的配偶，邪終於不能勝正，「九五」與「六二」得以聚首，達到完成宿願，因而吉利。
這一爻，說明在漸進中，也難免不可能有障礙，但邪不能勝正。
上九：鴻漸於逵，其羽可用為儀，吉。
象曰：其羽可用為儀，吉；不可亂也。
「逵」是四通八達的道路，與大畜卦「上九」的「何天之衢」相同，指雲在天上的往來無阻的通路。
「上九」在這一卦的最上位，鴻雁飛到高山上，此時它的羽毛可以 使用作潔美的儀佈，這是吉祥的。
「象傳」說：這是以鴻雁的羽毛，比擬隱士的志節，不可以擾亂。
這一爻，說明超脫於世俗之外，即可進退由心。
漸卦，闡釋由停頓的狀態，邁步向前時，應采取漸進的原則。前進才能建功，前進當然要剛毅，但也要把握中庸原則。不可以勉強，不可以冒進，應當穩當，根據狀況，把握時機，腳踏實地，逐步的循序向前邁進，動靜順乎自然，才能安全，行動不會窮困。假如剛強過度，不停的冒進，就有脫離群眾的危險。當然，在漸進中，會有阻礙，但邪不勝正，必須以正當的方式突破。超脫於世俗之外，不為名利所累，則可進退由心，可謂是進的極致。
（風山漸卦）
上巽下艮，中存坎離，有日月之明，聰明光華，水行於險，艮又止之，風和日暖，適當其時，可使雨水施佈，以滋生長之功，萬物受利，自此有成，君子得之，則為有漸之象。
漸者進也，乃艮宮之末卦，名曰歸魂卦，卦中缺妻財，以艮卦第五爻子水妻財，伏於本卦第五爻巳火之下，巳火是飛神，子水是伏神，水絕在巳，謂之伏神絕於飛爻也。
5白話解析編輯
漸①：女歸②，吉，利貞。
【白話】筮得漸卦，嫁女吉善美滿，利於貞問。
【註釋】①漸：卦名，逐漸，緩慢。②歸：女子結婚。
【講解】漸卦下體艮為山為止，上體巽為順。山上生長樹木，為漸進之象。象征君子進德修業循序漸進。《彖傳》說：“漸之進也，女歸吉也。進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位，剛得中也。止而巽，動不窮也。”
初六：■①漸於淵，小子癘②，有言無咎。
【白話】筮得漸卦，占得初六爻，鴻鳥慢慢地進入淵藪，小傢夥生瞭不治的病，有人說還有救，不可能有災難。
【註釋】①■：鴻鳥，水鳥。②癘：不治的病。
【講解】初六陰柔之爻居陽剛之位，為一卦的開始，前進由下而上。鴻鳥適合這種前進的方式，因而作為漸進的比喻。開始前進而位於窮困的下方，又沒有陰陽對應的陽剛相應，假如走在幹道上，是危不可以安的象兆。因而困於小子讒諛之言，但沒有傷及君子的意思，所以無有災咎。
六二：■漸於坂①，酒食衍衍②，吉。
【白話】水鳥在池塘裡戲遊，人們在慢慢地飲酒，吉善美滿。
【註釋】①坂：阪坡，澤障，澤陂，池塘。②衍衍：猶徐徐，舒緩貌。
【講解】六二爻陰柔得正處中，上有九五陰陽相應，象征君子如同鴻鳥一樣，站得穩當，又有酒食慢飲，所以吉善美滿。
九三：■漸於陸，夫正①不復，婦繩②不育，兇，利所寇。
【白話】筮得漸卦，占得九三爻，鴻鳥在陸地上閑走，老公遠征還沒有回來，婦女懷胎而未生育，有兇災，利於強盜前來掠奪。
【註釋】①正：假借為“征”。②繩：假借為“孕”。
【講解】九三陽剛之爻居於陽剛之位，過於剛強，又不得中位，加上上九與之相敵無應，有冒進的意思，失漸進的原則，所以兇多吉少。
六四：■漸於木，或直①其寇，■②，無咎。
【白話】筮得漸卦，占得六四爻，鴻鳥飛到樹木上戲玩，但正好碰到瞭一群強盜，棄而不追（窮寇勿追），沒有災難。
【註釋】①直：假借為“值”。②■：丟棄。
【講解】六四陰柔之交逆乘陽剛，不得安居，但六四爻以柔順之質居於巽體之下則又可安，因而沒有災咎。
九五：■漸於陵①，婦三歲不繩，終莫之勝②，吉。
【白話】筮得漸卦，占得九五爻，鴻鳥飛到山嶺上，婦女出嫁已三年還沒有懷胎，卻一直沒有受到欺侮，因此吉善美滿。
【註釋】①陵：山嶺。②勝：假借為“陵”，欺侮。
【講解】九五陽剛之爻居於陽剛之位，而且得中處尊，尊位高高在上，所以比之為山陵。
尚九：■漸於陸，其羽可用為宜①，吉。
【白話】筮得漸卦，占得尚九爻，鴻鳥飛到陸地上閑走，它那漂亮的羽毛可以拿來裝飾輕歌慢舞的道具，因而吉善美滿。
【註釋】①宜：假借為“儀”，文舞。
【講解】上九陽剛之爻居陰柔之位，有引退之象。上九在下無陰陽相應之爻，處於巽順的終點，固然處位最高，但不亂漸進的原則，故以鴻鳥引退為喻，告誡人們隱遁無名以保平安吉祥。
漸卦的卦象是什麼?
《易經．漸卦》
漸卦是易經六十四卦中的第五十三卦，闡明事物在發展過程中“遁序漸進”的道理。漸卦上巽下艮，巽為木，艮為山，山上有木，木隨山勢而長，漸長的意思。卦中三陰三陽，陰陽均衡，可隻有“六二”和“九五”各得其位，相互應援；又巽為長女，艮為少男，有男女婚媾之象，故卦辭“ 女歸吉，利貞 。”古時候認為，女子生來就是別人傢人，所以女子結婚叫“歸”，這與下卦“歸妹”是一個意思。古時候女子 結婚有個煩瑣的過程 ，要有媒妁之言，父母之命，占卜合婚，六聘之禮方可結婚；而 結婚的禮儀又很復雜，需逐步有序地進行，故借用喻之“漸”。 53、1 漸：女歸吉。利貞。 白話 漸卦：女大當嫁，這必須是好事。這是吉祥的貞卜。 解讀 漸，卦名。本卦為異卦相疊(艮下巽上)。上卦為巽，巽為木；下卦為艮，艮為山。木植於山上，不斷生長。喻人立身於道義，培養其德行，進而作用與影響他人，移風易俗。所以卦名曰漸。漸，就是漸進之義。歸，古時侯以女子結婚為歸。 53、2 《彖》曰 漸之進也。“女歸吉”也，進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位剛得中也。止而巽，動而不窮也。 白話 逐漸而進，女子結婚吉祥。進而取得正位，前往有功。按正道前進，可以正邦國。漸卦的位是剛夭居中。能停下隨順地等待，行動起來就沒有困窮。 解讀 漸之進也，朱熹說：“之字疑衍。”朱說是。此句當為“漸，進也”。 “進得位”兩句，本卦初爻為陰爻，居陽位，升進而至於第二爻、第四爻，皆居陰位，是位像相得，喻女子結婚夫傢，得主婦之位。 其位剛得中也，此以九五爻象、爻位為據。九五陽爻，為剛，居上卦中位，第五位又為陽位，是性相合而位得中。喻君王正其位，治理其邦國。 止而巽，本卦下卦為艮，艮為山，其象為靜止；上卦為巽，巽義為遜。沉著謙遜是漸卦的品德。 《彖辭》說：漸，就是漸進之義。本卦初爻為陰，進而升為第二爻、第四爻，皆以陰爻而居陰位，這種卦象顯示，女子結婚，可得主婦之位，能持傢庭之政。推而廣之，君王能正其位，治其國。漸的下卦為艮，艮義為止；上卦為巽，巽義為遜。像人沉著而謙遜，無往不利，永不困窮。 53、3 《象》曰 山上有木，漸。君子以居賢德善俗。 白話 山上長有樹木就是漸卦，君子從中得到啟示，要居於安德，改善風俗。 解讀 善俗，《釋文》：“善俗，王肅本作善風俗。”善，改善。 《象辭》說：本卦下卦為艮，艮為山；上卦為巽，巽為木，木植山上，不斷生長，是漸卦的卦象。君子觀此卦象，取法於山之育林，從而以賢德自居，擔負起改善風俗的社會責任。 53、4 初六鴻漸於幹。小子厲，有言，無咎。《象》曰：小子之厲，義無咎也。 白話 初六：鴻雁走進瞭山澗。筮遇此爻，警惕小孩頑皮，遭遇危險，應該加以譴責，則沒有災難。《象辭》說：小孩頑皮遭遇危險，因為有傢長呵責制止，理應不會失事故。 解讀 鴻，王弼說：“鴻，水鳥也。”漸，進，走到。幹，《釋文》“荀、王肅雲：山間澗水也。”即山澗。鴻漸於幹，這是象占之辭。本卦六爻均以鴻雁為占，所占多為平時生活中的事情，《象辭》則附會解釋。 小子，指小孩。育，沙少海先生說：“當借為*。篆文言與*，形近而訛。《說文》：“*，語相訶拒也。訓訶責、譴責。” 爻辭是以鴻（大雁）為喻來說明漸進的過程。鴻是一種水鳥，性情溫和，南北群行有序，寒暑往來有時，用以來喻女子及其婚嫁之事是再恰當不過的瞭。 “初六”以陰居卦之最下，上無所應，不能遠飛，隻能“鴻漸於幹”。巽為少女，尚不具備結婚的條件；艮為止，隻能是等待。大雁慢悠悠地走上瞭岸，這時卻有個“小子”貿然撞進來，這是危險的。為啥說“厲”呢？由於這個小子不懂“漸”的規矩，沒有履行求婚的流程，應該先有媒妁之言，故“有言，吉”。。。。。。
漸卦什麼解讀
卦隨心
你的心亂，卦象自然亂
不要胡思亂想，怪力亂神不值得信
漸卦談的是辦事不要急著求成，而耽循序漸進。
一是辦事要循序漸進，不要超越常規；不然則有欲速則不達的意思。二是用飛鴻作例說明辦事循序漸進到它應該去的地方；並不是漸進到它不應該去的地方。三是當境況不佳時，要耐心等待， 切莫操之過急；
漸卦的愛情婚姻卦：
《周易》中有五個卦是取自男女愛情婚姻關系（爻辭不計），這五個卦是咸、恒、姤、漸、歸妹。五個卦同是講夫婦、男女關系，又各有不同的側重。這五個愛情婚姻卦的特征分別為：咸卦是自然屬性，恒卦是道德屬性，姤卦是失德屬性，漸卦是禮儀屬性，歸妹是制度屬性。1、咸卦是自由戀愛卦，是愛情婚姻的自然屬性、動物屬性。咸卦下為少男，上為少女，象征青春男女的愛情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨”，咸即感，是男女愛情感感情應的自然表現，此時少女的地位高於少男的地位（動物界也大多數如是），故咸卦下艮而上兌。2、恒卦是夫婦傢庭永恒之道。《序卦傳》曰：“夫婦之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系社會男尊女卑，男主外、女主內，所以恒卦下巽長女上震長男，成傢的男女雙方是成熟的青年，所以區別於咸卦的少男、少女，而代之長男、長女。咸卦為《周易》第31卦，恒卦為《周易》第32卦，32為《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生愛，因愛而有愛情婚姻，這符合天地自然金科玉律。3、姤卦為男女關系的失德屬性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月為柔，日為剛，當日食發生時，很象月亮主動與太陽相遇，故曰“柔遇剛”。由於日食（日蝕）是日月陰陽婚遘，但卻是陰氣侵蝕陽氣，而日食的持續時間不過一個時辰，這就好像閃電出嫁又閃電離婚，故言“勿用取女，不可與長也”。姤，古本作遘。楚簡《周易》作“敂”。帛書《易》作“狗”，帛書《衷》篇作“坸”、“句”。後之“茍合”、“媾合”、“邂逅”詞語來源就是姤卦。帛書《易》寫作“狗”，好像是為瞭強調姤卦男女關系的失德屬性（“狗男女”）。姤卦下巽上乾，幹在上為主，幹代表成功男人，乾為君、為金，或為貴人，或為富人。社會上失德的“茍合”多數是成功男人的婚外戀。姤卦卦辭“女壯，勿用取女。”“女壯”，女子強壯實為女子之病也，巽為“近利市三倍”，此“女壯”乃見利而失身也。4、漸卦是男女愛情婚姻的禮儀屬性。漸為有一次序的行進。古時候女子結婚，男方傢要經過納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個步驟循序漸進地進行。故《雜卦傳》雲：“漸，女歸待男行也。”漸卦下艮上巽，先儒以為下艮為少男，不確。漸卦為古時候貴族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子不或許是不足十五歲的未冠小子。漸卦上卦為外，巽長女為正妻，女子以夫傢為傢，內卦艮為止為歸，正所謂長女之夫傢也。漸卦也可以稱為“女歸”，上卦巽為女，下卦艮為歸也。5、歸妹卦是古時候婚嫁中的侄娣制度。《儀禮·士昏禮》記錄載入：“古者嫁女，必娣侄從之，謂之媵。”《公羊傳·莊公十九年》:“媵者何？諸侯娶一國，以侄娣從，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”這是說女子結婚，嫁到夫傢作正妻，隨嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”為結婚女子兄長的女兒，“娣”為結婚女子的妹妹。她們過去隻能作為庶妻，年齡不夠，出嫁三個月後回母國等待幾年，到十五歲，再送歸夫傢。歸妹卦反映的這種侄娣制度為那個時候社會所認可。歸妹卦下兌為少女，就是隨嫁的“侄和娣”（“媵”），由於年齡尚小為少女，故稱為“妹”，上震代表娶妻與媵的長男。歸妹卦屬於那個時候的愛情婚姻制度，與漸卦女子在外等待男方婚前六禮的正妻制不同，歸妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六禮而嫁，直接隨從正妻（相當於陪嫁）送至夫傢，故兌卦在內，震卦在外。歸妹卦名直接取自卦象，上卦震長男是娶妻之主，下卦兌為陪嫁之妹也。此所以歸妹與漸為互覆卦。
巽卦二爻動變漸卦有什麼含義
它是我國古代儒傢論述萬物變化的重要經典－－《周易》中用的八種基本圖形，也叫八卦，用“－”和“--”符號組成。名稱是： %D%A幹、 坤、 震、 巽、 坎、 離、 艮、 兌。 %D%A象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產生萬物的源泉，幹、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位。 %D%A太極和八卦組合成瞭太極八卦圖，它又為以後的道教所利用。道傢認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾邪惡。 %D%A《周易》和八卦在我國古代是社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系，傢、統治者、軍事傢以其運籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則把它作為養生、預測推算禍福、經商盈利的工具……。《周易》和八卦實際運用上水平的高低，差別在於各人對《周易》和八卦涵義理解之深淺。大凡精通《周易》和八卦者，當為賢哲、英雄人物，有通天澈地之能，三國諸葛亮就是其中的代表人物。 %D%A幾千年以來，八卦圖在排列組合嚴密邏輯性就象數學公理一樣不可以更改。人們對於《周易》和八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時期、不同流派思想的說明文字。自古以來八卦圖的成因始終是一個謎團，沒有人能夠拿出有科學根據的事實來解析八卦圖完整的起源。 %D%A在《周易??說卦傳》中有顯示關於八卦圖卦位具 *** 置的圖騰屬性說明，打比方說象“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。”又有“乾為首，坤為腹，震為足，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。”等等，假如將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起，便有瞭“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；巽，雞股；坎，豕耳；離，雉目；艮，狗手；兌，羊口。”八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化瞭。八卦的圖騰形象所代表的意義是什麼？ %D%A二十世紀八十年代聯合國教科文組織頒佈瞭一幅由全世界科學傢通過幾十年合作，運用最先進的衛星、紅外、聲波儀器勘測和長期積累的數據庫繪制而成的地球表面立體平面圖 （見圖1），這幅地球表面立體平面圖通過三維的方式把海底和陸地的地形地貌構造在一張平面圖上展現出來，恰恰是這一代表人類目前對地球地理構造最深刻科學認識的地圖上，顯現出圖騰象形地表現地球地理的構造和形態的真實面容，揭示瞭中國古文明文化中八卦和圖騰的奧妙秘訣。 %D%A八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中皆能夠展現出來，圖騰形象與地球地理構造形態呈現出對應狀態，因此，八卦圖也和地球地理聯系在一起瞭。 %D%A詳析之： %D%A一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造，具體由北美大陸為頭部，南美大陸為前足，北美大陸的北邊的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象。其中，歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部，非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底 *** 之象，亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系馬、牛、羊、鹿之後蹄。 %D%A“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；兌，羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中， %D%A二、豕（豬、獸）、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部，歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部，南部非洲為鼻部，北部非洲是其頭頂、耳部分，非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的 *** 半島為其嘴部；歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體，斯堪的挪威亞半島是豕（豬）、狗的一足；亞洲構成豕（豬、獸）、狗後部軀體，西西伯利亞為其尾部。豕（豬、獸）、狗圖騰面南背北，呈俯臥狀。 %D%A“坎，豕耳；艮，狗手；”。。。。。。
風山漸卦感情走向
漸卦（風山漸）
漸。女歸吉，利貞。
象曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。
白話文解釋
漸卦：女大當嫁，這必須是好事。這是吉利的貞卜。
《象辭》說：本卦下卦為艮，艮為山；上卦為巽，巽為木，木植山上，不斷生長，是漸卦的卦象。君子觀此卦象，取法於山之育林，從而以賢德自居，擔負起改善風俗的社會責任。
邵雍河洛理數解卦
循序漸進，積少成多；漸進即利，性急即敗。
小吉：得此卦者，一步步旺運開運，凡事宜循序漸進，則謀事可成，不適宜急進，性急則敗。
傳統解卦
這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。
大象：山上種有樹木，逐漸生長，比喻循序漸進。
運勢與運氣：逐漸走向光明前途，凡事宜打根基，可得吉慶，但須防色情之難及文書錯失。
事業：在經過一個相對靜止的時期後，重新開始瞭事業的新階段。這時最怕的是急躁冒進，務必循序上進，腳踏實地。同是註意和提防品德修養，以沉著、謙遜的態度對待事業，可無往而不利。
婚戀：不可操之過急。幸福、美好，夫妻白頭和諧。
求老師解卦，艮為山之風山漸卦，問近期會有什麼事，我應該註意和提防點啥，頭兩天的卦
艮之漸，時間？幾月幾日?沒有時間，依據卦象猜猜，口舌，冷嘲熱諷惹禍。低調謙虛就沒事瞭。