藥王靈簽大全120(藥王靈簽90簽解簽詳細解讀)

藥王靈簽第2十三簽上簽，詩曰:欲扳仙桂入蟾宮 豈慮天門不往開 忽遇。。。

偶爾我們所等待的隻是機會緣分而已。。

平日價努力勤奮思謀上進，但沉沉機會緣分大門總是不開，好像上進的門路關緊死守。哀嘆之中卻忽然傳來好消息，頓時歡笑陣陣，喜樂無窮。。

藥王爺怎麼請

孫思邈

孫思邈，出生於西魏時代，傳說生於541年卒於682年，是個百歲老人，孫思邈的年齡現今有六種說法：最小的101歲，第2種說法是1二十歲，第3種說法是131歲，第4種說法是141歲，第5種說法是165歲，甚至還有168歲的講法。為唐代著名道士，醫藥學傢。被人稱為“藥王”。京兆華原（今陜西耀縣）人。幼聰穎好學。自謂“幼遭風冷，屢造醫門，湯藥之資，罄盡傢產”。及長，通老、莊及百傢之說，兼好佛典。年十八立志究醫，“頗覺有悟，是以親鄰中外有疾厄者，多所濟益”。北周大成元年（579），以王室多故，乃隱居太白山（在今陜西郿縣）學道，煉氣、養形，究養生長壽之術。及周靜帝即位，楊堅輔政時，征為國子博士，稱疾不就。隋大業（605～618）中，遊蜀中峨眉。隋亡，隱於終南山，與高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位，召至京師，用其“有道”，授予爵位，固辭不受，再入峨眉煉“太一神精丹”。顯慶三年（658），唐高宗又征召至京，居於鄱陽公主廢府。翌年，高宗召見，拜諫議大夫，仍固辭不受。咸亨四年（673），高宗患疾，令其隨禦。上元元年（674），辭疾還山，高宗賜良馬，假鄱陽公主邑司以屬之。永淳元年卒，遺令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。宋徽宗崇寧二年（1103）追封為妙應真人。

孫思邈7歲時讀書，就能“日誦千言”。每一天能背誦上千字的文章，到瞭二十歲，就能侃侃而談老子、莊子的學說，並對佛傢的經典著作十分精通，被人稱為“聖童”。但他覺得走仕途，做gaoguan太過世故，不能隨意，就數次辭謝瞭朝廷的封賜。隋文帝讓他做國子博士，他也稱病不做。唐太宗即位後，召他入京，見到他50多歲的人竟能容貌氣色、身形步態皆如同少年一般，十分感嘆，便道：“因此講，有道之人真是值得人尊敬呀！像羨門、廣成子如此的神仙人物原來世上竟是有的，怎麼會是虛言呢？”皇帝還想授予他爵位，但仍為被孫思邈拒絕瞭。高宗繼位後，又邀他做諫議大夫，也未被允。孫思邈歸隱的時刻，高宗又賜他良駒，還有已故的鄱陽公主的宅邸居住，就連那個時候的名士宋令文、孟詵、盧照鄰等文學大夥都十分尊敬他，以待師長的禮數來侍奉他。

玄武門之變發生於唐高祖武德九年（626年）。唐太宗即位之後怎麼亦應當在627年後召見的孫思邈。按傳說孫思邈出生於541年的話，此時的他應該已經80多歲高齡瞭。再者二十三年五月，太宗去世，李治即位，是為唐高宗，時年二十二歲。次年（650年）改元永徽。這時高宗怎麼可能邀請一百多歲高齡的孫思邈做諫議大夫？因此講傳說生於541年死於682年是不成立的。據推算或許應該是生於570年左右，死於740年左右。

一次，盧照鄰問瞭老師一個問題：“名醫能治愈疑難的疾病，是哪些原因呢？” 孫思邈的回答十分精彩，也足見其醫學上的造詣頗深。他答道：“對天道變化瞭如指掌的人，必然可以參政於人事；對人的身體疾病瞭解透徹的人也必須根源於天道變化的規律。天候有四季，有五行，相互更替，猶似輪轉。那麼又是怎樣運轉呢？天道之氣和順而為雨；憤怒起來便化為風；凝結而成霜霧；張揚發散就是彩虹。這是天道規律，人也相對應於四肢五臟，晝行夜寢，呼吸精氣，吐故納新。人身之氣流註周身而成營氣、衛氣；彰顯於志則顯現於孫思邈氣色精神；發於外則為音聲，這便是人身的自然規律。陰陽之道，天人相應，人身的陰陽與自然界並沒啥差異。人身的陰陽失去常度時，人體氣血上沖則發熱；氣血不通則生寒；氣血蓄結生成瘤及贅物；氣血下陷成癰疽；氣血狂越奔騰就是氣喘乏力；氣血枯竭就會精神衰竭。各式征候都顯此刻外，氣血的變化也表此刻形貌上，天地不也是這樣嗎？”

孫思邈還對良醫的診病方法做瞭匯總：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。”“膽大”是要有如赳赳武夫般自信而有氣質；“心小”是要如同在薄冰上行走，在峭壁邊落足一樣時時小心翼翼；“智圓”是指遇事圓活機變，不得拘泥，須有制敵機先的能力；“行方”是指不貪名、不奪利，心中自有坦蕩天地。這便是孫思邈對於良醫的要求。其實也就是說，何止於醫者，僅從為人的角度上而言，恐怕要做一個有氣度、有擔當的人，也不悖此道吧！

孫思邈是古今醫德醫術堪稱一流的名傢，尤其對醫德的強調，為後世的習醫、業醫者傳為佳話。他的名著《千金方》中，也把“大醫精誠”的醫德規范放在瞭極為重要的具體位置上來專門立題，重點討論。而他本人，也是以德養性、以德養身、德藝雙馨的代表人物之一，成為歷代醫傢和百姓尊崇倍至的偉大人物。

農歷四月二十八:神醫扁鵲誕辰?

古往今來，醫生一直是受人敬仰的一個行業，在中國古代，著名的醫者不計其數，像是扁鵲，在老百姓中，每一年皆會有藥王誕，那麼你曉得神醫扁鵲誕辰是何時嗎？本期傳統性節日就帶你一起來瞭解下。

問：神醫扁鵲誕辰是何時？答：神醫扁鵲誕辰是農歷四月二十八日，這天也是藥王誕。

扁鵲扁鵲是戰國時期著名的醫學傢，舊時藥鋪常掛“扁鵲復生”的牌匾，體現出藥材業對扁鵲的普遍尊奉。再次是華佗。華佗是漢末醫學傢，素有藥聖、醫王之稱。

扁鵲（公元前407—前310），名秦越人，勃海莫人（今河北內邱縣），戰國時期名醫。又傢於盧國（今山東長清一帶），因名之曰盧醫。《史記》等載其事跡涉及數百年。扁鵲精於內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。相傳扁鵲曾醫救虢太子，扁鵲死後，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位於今永濟市清華鎮東。扁鵲年輕時虛心好學，刻苦鉆研醫術。他把積累的醫療經驗，用於平民百姓，周遊列國，到各地行醫，為民解除痛苦。因為扁鵲醫道高明，為百姓治好瞭很多疾病，趙國勞動人民送他“扁鵲”稱號。

藥王誕辰習俗是民間傳統紀念日。俗說藥王生於農歷四月二十八日，屆時要舉辦藥王廟會等紀念、享祀藥王。藥業人士公祭先師神農。祭祀完畢聚餐，集資演戲。在藥物產地，舉行集會文易，號稱藥市。

藥王是我國民間行業神之一，為醫生、藥鋪、藥材販運商、藥農、醫學教師等敬奉。我國不同時代、不同地區流行的藥王並不一致，計有伏羲、神農、黃帝、孫思邈、扁鵲、華佗、三韋氏、呂洞賓、李時珍等十幾個。其中伏羲、神農、黃帝為上古三皇，被稱為“醫藥之祖”，又稱“藥皇”。

瞭解更加的多星座百科、八字姻緣、八字事業、愛情婚姻運勢與運氣、財神靈簽、情感感情合盤、看另一半、八字測算、姓名速配、畢生運勢與運氣、復合機會，您能在底部點擊在線咨詢（僅供娛樂）：http://www。。com/xz/

。。。隻要前人陰功好 月中丹桂信手扳 這個藥王靈簽有什麼含義?

這個零錢是恭喜，你是在認為假使你專心一致，你做某一件事情 立刻就是成功瞭，而且的話會給你爹千人的話，在保佑著你就是哪怕就是說到這一張追求嫦娥這種事情也是手到擒來。

解簽 數載跡蹤在江湖 名利雙全是老公 皆若逢官貴客 好看春色滿皇都_百 。。。

修道的詩詞許多，稍微整理瞭一點給樓主參考，作者名字寫在詩前面瞭

彭曉：

參同契明鏡圖訣詩二首

造化潛施跡莫窮

簇成真訣指蒙童

三篇秘列八環內

萬象門開一鏡中

離女駕龍為木婿

坎男乘虎作金翁

同人好道宜精究

究得長生路便通

至道希夷妙且深

燒丹先認大還心

日爻陰耕生真汞

月卦陽奇產正金

女妊朱砂男孕雪

北藏熒惑丙含壬

兩端指的鉛金祖

莫向諸般取次尋

孫思遜：

四言詩

取金之精

合石之液

列為夫婦

結為魂魄

一體混沌

兩精感激

河車覆載

鼎候無忒

洪爐烈火

烘焰翕赫

煙未及黔

焰不假碧

如蓄扶桑

若藏霹靂

姹女氣索

嬰兒聲寂

透出兩儀

麗於四極

壁立幾多

馬馳一驛

宛其死矣

適然從革

惡黜善遷

情回性易

紫色內達

赤芒外射

熠若火生

乍疑血滴

號曰中環

退藏於密

霧散五內

川流百脈

骨變金植

顏駐玉澤

陽德乃敷

陰功（）積

南宮度名

北鬥落藉

韓湘：

言志

青山雲水窟

此地是吾傢

後夜流瓊液

凌晨咀絳霞

琴彈碧玉調

爐煉白朱砂

寶鼎存金虎

元田養白鴨

一瓢藏世界

三尺斬妖邪

解造逡巡酒

能開頃刻花

有人能學我

同去看仙葩

鐘離權：

贈呂洞賓

知君幸有英靈骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宮，

分明指出神仙窟。大老公，遇真訣，須要執持心猛烈。

五行匹配自刀圭，執取龜蛇顛倒訣。三屍神，須打徹，

進退天機明六甲。知此三要萬神歸，來駕火龍離九闕。

九九道至成真日，三界四府朝元節。氣翱翔兮神烜赫，

蓬萊便是吾住宅。群仙會飲天樂喧，雙童引入升玄客。

道心不退故傳君，立誓約言親灑血。逢人兮莫亂說，

遇友兮不須訣。莫怪頻發此言辭，輕慢必有陰司折。

執手相別意怎樣，今日為君重作歌。說盡千般奧妙理，

未必君心信也麼。子後分明說與汝，保惜吾言上大羅。

呂巖

呈鐘離雲房

生在儒傢遇太平，懸纓重滯佈衣輕。

誰能世上爭名利，臣事玉皇歸上清。

獻鄭思遠施真人二仙

萬劫千生到此生，此生身始覺飛輕。拋傢別國雲山外，

煉魄全魂日月精。比見至人論九鼎，欲窮大藥訪三清。

如今獲遇真仙面，紫府仙扉得姓名。

得火龍真人劍法

昔年曾遇火龍君，一劍相傳伴此身。天地山河從結沫，

星辰日月任停輪。須知本性綿多劫，空向人間歷萬春。

昨夜鐘離傳一語，六天宮殿欲成塵。

七言

周行獨力出群倫，默默昏昏亙古存。無象無形潛造化，

有門有戶在乾坤。色非色際誰窮處，空不空中自得根。

此道非從它外得，千言萬語謾評論。

通靈一顆正金丹，不在天涯地角安。討論窮經深莫究，

登山臨水杳無看。光明暗寄希夷頂，赫赤高居混沌端。

舉世若能知所寓，超凡入聖弗為難。

落魄紅塵四十春，無為無事信天真。生涯隻在乾坤鼎，

活計惟憑日月輪。八卦氣中潛至寶，五行光裡隱元神。

桑田改變依然在，永作人間出世人。

獨處乾坤萬象中，從頭歷歷運元功。縱橫北鬥心機大，

顛倒南辰膽氣雄。鬼哭神號金鼎結，雞飛犬化玉爐空。

怎樣俗士尋常覓，不達希夷不可窮。

誰信華池路最深，非遐非邇奧難尋。九年采煉如紅玉，

一日圓成似紫金。得瞭永祛寒暑逼，服之應免死生侵。

勸君門外修身者，端念思惟此道心。

水府尋鉛合火鉛，黑紅紅黑又玄玄。氣中生氣肌膚換，

精裡含精性命專。藥返便為真道士，丹還本是聖胎仙。

出神入定虛華語，徒費功夫萬萬年。

九鼎烹煎九轉砂，區分時節更無差。精神氣血歸三要，

南北東西共一傢。天地變通飛白雪，陰陽和合產金花。

終期鳳詔空中降，跨虎騎龍謁紫霞。

憑君子後午前看，一脈天津在脊端。金闕內藏玄谷子，

玉池中坐太和官。隻將至妙三周火，煉出通靈九轉丹。

直指幾多求道者，行藏莫離虎龍灘。

返本還元道氣平，虛非形質轉分明。水中白雪微微結，

火裡金蓮漸漸生。聖汞論時非有體，真鉛窮看亦無名。

吾今為報修行者，莫向燒金問至精。

安排鼎灶煉玄根，進退須明卯酉門。繞電奔雲飛日月，

驅龍走虎出乾坤。一丸因與紅顏駐，九轉能燒白發痕。

此道幽微知者少，茫茫塵世與誰論。

醍醐一盞詩一篇，暮醉朝吟不記年。乾馬屢來遊九地，

坤牛時駕出三天。白龜窟裡夫妻會，青鳳巢中子母圓。

提挈靈童山上望，重重疊疊是金錢。

認得東西木與金，自然爐鼎虎龍吟。但隨天地明消息，

方識陰陽有信音。左掌南辰攀鶴羽，右擎北極剖龜心。

神仙親口留斯旨，何用小小向外尋。

一本天機深更深，徒言萬劫與千金。三冬大熱玄中火，

六月霜寒表外陰。金為浮來方見性，木因沈後始知心。

五行顛倒堪消息，返本還元在己尋。

虎將龍軍氣宇雄，佩符持甲去匆匆。鋪排劍戟奔如電，

羅列旌旗疾似風。活捉三屍焚鬼窟，生禽六賊破魔宮。

河清海晏乾坤凈，世世安居道德中。

我傢勤種我傢田，內有靈苗活萬年。花似黃金苞不大，

子如白玉顆皆圓。栽培全賴中宮土，灌溉須憑上谷泉。

直候九年功滿日，和根拔入大羅天。

尋常學道說黃芽，萬水千山覓轉差。有畛有園難下種，

無根無腳自開花。九三鼎內烹如酪，六一爐中結似霞。

不日成丹應換骨，飛升遙指玉皇傢。

四六關頭路坦平，行人到此不須驚。從教犢駕轟轟轉，

盡使羊車軋軋鳴。渡海經河稀阻滯，上天入地絕欹傾。

功成直入長生殿，袖出神珠徹夜明。

九六相交道氣和，河車晝夜迸金波。呼時一一關頭轉，

吸處重重脈上摩。電激離門光海嶽，雷轟震戶動婆娑。

思量此道真長遠，學者多迷溺愛河。

金丹不是小金丹，陰鼎陽爐裡面安。盡道東山尋汞易，

豈知西海覓鉛難。玄珠窟裡行非遠，赤水灘頭去便端。

認得靈竿真的路，何勞禮月步星壇。

古今機要甚分明，自是眾生力量輕。盡向有中尋有質，

誰能無裡見無形。真鉛聖汞徒虛費，玉室金關不解扃。

本色丹瓢推倒後，卻吞丸藥待延齡。

浮名浮利兩何堪，回首歸山味轉甘。舉世算無心可契，

誰人更與道相參。寸猶不到甘談尺，一尚難明強說三。

經卷葫蘆並拄杖，依前擔入舊江南。

本來無作亦無行，行著之時是妄情。老氏語中猶未決，

瞿曇言下更難明。靈竿有節通天去，至藥無根得地生。

今日與君無吝惜，功成隻此是蓬瀛。

解將火種種刀圭，火種刀圭世豈知。山上長男騎白馬，

水邊少女牧烏龜。無中出有還丹象，陰裡生陽大道基。

顛倒五行憑匠手，不逢匠手莫施為。

三千馀法論修行，第1燒丹路最親。須是坎男端的物，

取他離女自然珍。烹成不死砂中汞，結出長生水裡銀。

九轉九還功若就，定將衰老返長春。

欲種長生不死根，再營陰魄及陽魂。先教玄母歸離戶，

後遣空王鎮坎門。虎到甲邊風浩浩，龍居庚內水溫溫。

迷途爭與輕輕泄，此理須憑達者論。

閉目存神玉戶觀，時來火候遞相傳。雲飛海面龍吞汞，

風擊巖巔虎伏鉛。一旦煉成身內寶，等閑探得道中玄。

刀圭餌瞭丹書降，跳出塵籠上九天。

千日功夫不暫閑，河車搬載上昆山。虎抽白汞安爐裡，

龍發紅鉛向鼎間。仙府記名丹已熟，陰司除籍命應還。

彩雲捧足歸何處，直入三清謝聖顏。

解匹真陰與正陽，三年功滿結成霜。神龜出入庚辛位，

丹鳳翱翔甲乙方。九鼎先輝雙瑞氣，三元中換五毫光。

塵中若有同機者，共住煙霄不死鄉。

修生一路就中難，迷者徒將萬卷看。水火均平方是藥，

陰陽差互不成丹。守雌勿失雄方住，在黑無虧白自乾。

認得此般真妙訣，何憂風雨妒衰殘。

才吞一粒便安然，十二重樓九曲連。庚虎循環餐絳雪，

甲龍夭喬迸靈泉。三三上應三千日，九九中延九萬年。

須得有緣方可授，未曾輕泄與人傳。

誰知神水玉華池，中有長生性命基。運用須憑龍與虎，

抽添全藉坎兼離。晨昏點盡黃金粉，頃刻修成玉石脂。

齋戒餌之千日後，等閑輕舉上雲梯。

九天雲凈鶴飛輕，銜簡翩翩別太清。身外紅塵隨意換，

爐中白石立時成。九苞鳳向空中舞，五色雲從足下生。

回首便歸天上去，願將甘雨救焦氓。

嬰兒迤邐降瑤階，手握玄珠直下來。半夜紫雲披素質，

幾回赤氣掩桃腮。微微笑處機關轉，拂拂行時戶牖開。

此是吾傢真一子，庸愚誰敢等閑猜。

水得天符下玉都，三千日裡積功夫。禱祈天地開金鼎，

收拾陰陽鎖玉壺。便覺凡軀能變化，深知妙道不虛圖。

時來試問塵中叟，這個世有無。

誰識寰中達者人，生平解法水中銀。一條拄杖撐天地，

三尺昆吾斬鬼神。大醉醉來眠月洞，高吟吟去傲紅塵。

自從悟裡終身後，贏得蓬壺永劫春。

紅爐迸濺煉金英，一點靈珠透室明。擺動乾坤知道力，

逃移生死見功程。逍遙四海留蹤跡，歸去三清立姓名。

直上五雲雲路穩，紫鸞朱鳳自來迎。

時人若要學長生，先是樞機晝夜行。恍惚中間專志氣，

虛無裡面固元精。龍交虎戰三周畢，兔走烏飛九轉成。

煉出一爐神聖藥，五雲歸去路分明。

亦無得失亦無言，動即施功靜即眠。驅遣赤牛耕宇宙，

分張玉粒種山川。栽培不憚勞千日，服食須知活萬年。

今日示君君好信，教君見世作神仙。

不須兩兩與三三，隻在昆侖第1巖。逢潤自然情易伏，

遇炎常恐性難降。有時直入三元戶，無事還歸九曲江。

世上有人燒得住，壽齊天地更無雙。

本末無非在玉都，亦曾陸地作凡夫。吞精食氣先從有，

悟理歸真便入無。水火自然成既濟，陰陽和合自相符。

爐中煉出延年藥，溟渤從教變復枯。

無名無利任優遊，遇酒逢歌且唱酬。數載未曾經聖闕，

千年唯隻在仙州。尋常水火三回進，真個夫妻一處收。

藥就功成身羽化，更拋塵坌出凡流。

杳杳冥冥莫問涯，雕蟲篆刻道之華。守中絕學方知奧，

抱一無言始見佳。自有物如黃菊蕊，更無色似碧桃花。

休將心地虛勞用，煮鐵燒金轉轉差。

還丹功滿未朝天，且向人間度有緣。拄杖兩頭擔日月，

葫蘆一個隱山川。詩吟自得閑中句，酒飲多遺醉後錢。

若問我修何妙法，不離身內汞和鉛。

半紅半黑道中玄，水養真金火養鉛。解接往年三寸氣，

還將運動一周天。烹煎盡在陰陽力，進退須憑日月權。

隻此功成三島外，穩乘鸞鳳謁諸仙。知 返本還元已到乾，能升能降號飛仙。一陽生是興功日，

九轉周為得道年。煉藥但尋金裡水，安爐先立地中天。

此中便是還丹理，不遇奇人誓莫傳。

飛龍九五已升天，次第還當赤帝權。喜遇汞珠凝正午，

幸逢鉛母結重玄。狂猿自伏何須煉，野馬親調不著鞭。

煉就一丸天上藥，頓然心地永剛堅。

舉世何人悟我傢，我傢別是一榮華。盈箱貯積登仙錄，

滿室收藏伏火砂。頓飲長生天上酒，常栽不死洞中花。

凡流若問吾生計，遍地紛紛五彩霞。

津能充渴氣充糧，傢住三清玉帝鄉。金鼎煉來多外白，

玉虛烹處徹中黃。始知青帝離宮住，方信金精水府藏。

流俗要求奧妙理，參同契有兩三行。

紫詔隨鸞下玉京，元君相命會三清。便將金鼎丹砂餌，

時拂霞衣駕鶴行。天上雙童持佩引，月中嬌女執幡迎。

此時功滿參真後，始信仙皆有姓名。

修修修得到乾乾，方號人間一醉仙。世上光陰催短景，

洞中花木任長年。形飛峭壁非凡骨，神在玄宮別有天。

唯願先生頻一顧，更玄玄外問玄玄。

七言

金丹一粒定長生，須得真鉛煉甲庚。火取南方赤鳳髓，

水求北海黑龜精。鼎追四季中间位置合，藥遣三元八卦行。

齋戒興功成九轉，定應入口鬼神驚。

功滿來來際會難，又聞東去上仙壇。杖頭春色一壺酒，

頂上雲攢五嶽冠。喝酒龜兒人不識，燒山符子鬼難看。

先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹。

碧潭深處一真人，貌似桃花體似銀。鬢發未斑緣有術，

紅顏不老為通神。蓬萊要去如今去，架上黃衣化作雲。

任彼桑田變滄海，一丸丹藥定千春。

爐養丹砂鬢不斑，假將名利住人間。已逢志士傳神藥，

又喜同流動笑顏。老子道經分付得，少微星許共相攀。

幸蒙上士甘撈摝，處世輸君一個閑。

誰解長生似我哉，煉成真氣在三臺。盡知白日升天去，

剛逐紅塵下世來。黑虎行時傾雨露，赤龍耕處產瓊瑰。

隻吞一粒金丹藥，飛入青霄更不回。

亂雲堆裡表星都，認得深藏大老公。綠酒醉眠閑日月，

白蘋風定釣江湖。長將氣度隨天道，不把言詞問世徒。

山水路遙人未到，茅君消息近知無。

鶴為車駕酒為糧，為戀長生不死鄉。地脈尚能縮得短，

人年豈不展教長。星辰常常壺中見，日月時時衲裡藏。

若欲時流親得見，朝朝不離水銀行。

靈芝無種亦無根，解飲能餐自返魂。但得煙霞供歲月，

任他烏兔走乾坤。嬰兒隻戀陽中母，姹女須朝頂上尊。

一得不回千古內，更無塚墓示兒孫。

世上何人會此言，休將名利掛心田。等閑倒盡十分酒，

遇高興吟一百篇。物外煙霞為情侶，壺中日月任嬋娟。

他時功滿歸何處，直駕雲車入洞天。

玄門帝子坐中间位置，得算明長感玉皇。枕上山河和雨露，

笛中日月混瀟湘。坎男會遇逢金女，離女交騰嫁木郎。

真個夫妻齊守志，立教牽惹在陰陽。

遙指高峰笑一聲，紅霞紫霧面前生。每於廛市沒有人識，

長到山中有鶴行。時弄玉蟾驅鬼魅，夜煎金鼎煮瓊英。

他時若赴蓬萊洞，知我仙傢有姓名。

堪笑時人問我傢，杖擔雲物惹煙霞。眉藏火電非他說，

手種金蓮不自誇。三尺焦桐為活計，一壺美酒是生涯。

騎龍遠出遊三島，夜久沒有人玩月華。

九曲江邊坐臥看，一條長路入天端。慶雲捧擁朝丹闕，

瑞氣裴回起白煙。鉛汞此時為至藥，坎離今日結神丹。

功能濟命長無老，隻在人心不是難。

玄門玄理又玄玄，不死根元在汞鉛。知是一般真個術，

調和六一也同天。玉京山上羊兒鬧，金水河中石虎眠。

妙要能生覺本體，勤心到處自如然。

公卿雖貴不曾酬，說著仙鄉便去遊。為討石肝逢蜃海，

因尋甜雪過瀛洲。山川醉後壺中放，神鬼閑來匣裡收。

據見目前無個識，不如杯酒混凡流。

曾邀相訪到仙傢，忽上昆侖宴月華。玉女控攏蒼獬豸，

山童提挈白蝦蟆。時斟海內千年酒，慣摘壺中四序花。

今在人寰人不識，看看揮袖入煙霞。

火種丹田金自生，重重樓閣自分明。三千功行百旬見，

萬裡蓬萊一日程。羽化自應無鬼錄，玉都長是有仙名。

今朝得赴瑤池會，九節幢幡洞裡迎。

因看崔公入藥鏡，令人心地轉分明。陽龍言向離宮出，

陰虎還於坎位生。二物會時為道本，五方行盡得丹名。

修真道士如知此，定跨赤龍歸玉清。

浮生不實為輕忽，衲服深藏奇異骨。非是塵中不染塵，

焉得物外通無物。共語難兮情兀兀，獨自行時輕拂拂。

一點刀圭五彩生，飛丹走入神仙窟。

莫怪愛吟天上詩，蓋緣吟得世間稀。慣餐玉帝宮中飯，

曾著蓬萊洞裡衣。馬踏日輪紅露卷，鳳銜月角擘雲飛。

何時再控青絲轡，又掉金鞭入紫微。

黃芽白雪兩飛金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，

乾坤自與我知音。精靈滅跡三清劍，風雨騰空一弄琴。

的當南遊歸甚處，莫交鶴去上天尋。

雲鬢雙明骨更輕，自言尋鶴到蓬瀛。日論藥草皆知味，

問著神仙自得名。簪冷夜龍穿碧洞，枕寒晨虎臥銀城。

來春又擬攜筇去，為憶軒轅海上行。

龍精龜眼兩相和，丈六男兒不奈何。九盞水中煎赤子，

一輪火內養黃婆。月圓自覺離天網，功滿方知出地羅。

半醉好吞龍鳳髓，勸君休更認彌陀。

強居此境絕知音，野景雖多不合吟。詩句若喧卿相口，

姓名還動帝王心。道袍薜帶應慵掛，隱帽皮冠尚懶簪。

除此更無馀個事，一壺村酒一張琴。

華陽山裡多芝田，華陽山叟復延年。青松巖畔攀高幹，

白雲堆裡飲飛泉。不寒不熱神蕩蕩，東來西去氣綿綿。

三千功滿好歸去，休與時人說洞天。

天生不散自然心，成敗從來古與今。得路應知能出世，

迷途終是任埋沈。身邊至藥堪攻煉，物外丹砂且細尋。

咫尺洞房仙景在，莫隨波浪沒光陰。

自隱玄都不記春，幾回滄海變成塵。玉京殿裡朝元始，

金闕宮中拜老君。悶即駕乘千歲鶴，閑來高臥九重雲。

我今學得長生法，未肯輕傳與世人。

北帝南辰掌內觀，潛通造化暗相傳。金槌袖裡居元宅，

玉戶星宮降上玄。舉世盡皆尋此道，誰人空裡得玄關。

明明道在堪消息，日月灘頭去又還。

日影元中合自然，奔雷走電入中原。長驅赤馬居東殿，

大啟朱門泛碧泉。怒拔昆吾歌聖化，喜陪孤月賀新年。

方知此是生生物，得在仁人始受傳。

六龍齊駕得升乾，須覺潛通造化權。真道每吟秋月澹，

至言長運碧波寒。晝乘白虎遊三島，夜頂金冠立古壇。

一載已成千歲藥，誰人將袖染塵寰。

五嶽灘頭景象新，仁人方達杳冥身。天綱運轉三元凈，

地脈通來萬物生。自曉谷神通此道，誰將理xingyu修真。

明明說向中黃路，霹靂聲中自得神。

欲陪仙侶得身輕，飛過蓬萊徹上清。朱頂鶴來雲外接，

紫鱗魚向海中迎。姮娥月桂花先吐，王母仙桃子漸成。

下瞰日輪天欲曉，定知人世久長生。

四海皆忙幾個閑，時人口內說塵緣。知君有道來山上，

何似無名住世間。十二樓臺藏秘傳口訣，五千言內隱玄關。

方知鼎貯神仙藥，乞取刀圭一粒看。

割斷繁華掉卻榮，便從初得是長生。曾於錦水為蟬蛻，

又向蓬萊別姓名。三住住來無否泰，一塵塵在世人情。

不知功滿歸何處，直跨虯龍上玉京。

當年詩價滿皇都，掉臂西歸是老公。萬頃白雲獨自有，

一枝丹桂阿誰無。閑尋渭曲漁翁引，醉上蓮峰道士扶。

他日與君重際會，竹溪茅舍夜相呼。

金錘灼灼舞天階，獨自騎龍去又來。高臥白雲觀日窟，

閑眠秋月擘天開。離花片片乾坤產，坎蕊翻翻造化栽。

晚醉九巖回首望，北邙山下骨皚皚。

結交常與道情深，日日隨他出又沈。若要自通雲外鶴，

直須勤煉水中金。丹成隻恐乾坤窄，餌瞭寧憂疾患侵。

未去瑤臺猶混世，不妨杯酒喜閑吟。

因攜琴劍下煙蘿，何幸今朝喜暫過。貌相本來猶自可，

針醫偏更效無多。仙經已讀三千卷，古法曾持十二科。

些小道功如不信，金階舍手試看麼。

傾側華陽醉再三，騎龍遇晚下南巖。眉因拍劍留星電，

衣為眠雲惹碧嵐。金液變來成雨露，玉都歸去老松杉。

曾將鐵鏡照神鬼，霹靂搜尋火滿潭。

鐵鏡烹金火滿空，碧潭龍臥夕陽中。麒麟意合乾坤地，

獬豸機關日月東。三尺劍橫雙水岸，五丁冠頂百神宮。

閑鋪羽服居仙窟，自著金蓮造化功。

隨緣信業任浮沈，似水如雲一片心。兩卷道經三尺劍，

一條藜杖七弦琴。壺中有藥逢人施，腹內新詩遇客吟。

一嚼永添千載壽，一丸丹點一斤金。

琴劍酒棋龍鶴虎，逍遙落托永無憂。閑騎白鹿遊三島，

悶駕青牛看十洲。碧洞遠觀明月上，青山高隱彩雲流。

時人若要還如此，名利浮華即使休。

紫極宮中我自知，親磨神劍劍還飛。先差玉子開南殿，

後遣青龍入紫微。九鼎黃芽棲瑞鳳，一軀仙骨養靈芝。

蓬萊不是凡人處，隻怕愚人泄世機。

向身方始出埃塵，造化功夫隻在人。早使亢龍拋地網，

豈知白虎出天真。綿綿有路誰留我，默默忘言自合神。

擊劍夜深歸甚處，披星帶月折麒麟。

春盡閑閑過落花，一回舞劍一籲嗟。常憂白日光陰促，

每恨青天道路賒。本志不求名與利，元心隻慕水兼霞。

世間萬種浮沉事，達理誰能似我傢。

日為和解月呼丹，華夏諸侯肉眼看。仁義異如胡越異，

世情難似泰衡難。八仙煉後鐘神異，四海磨成照膽寒。

笑指不平千萬萬，騎龍撫劍九重關。

別來洛汭六東風，醉眼吟情慵不慵。擺撼乾坤金劍吼，

烹煎日月玉爐紅。杖搖楚甸三千裡，鶴翥秦煙幾萬重。

為報晉成為神仙子道，再期春色會稽峰。

發頭滴血眼如鐶，吐氣雲生怒世間。爭耐不平千古事，

須期一訣蕩兇頑。蛟龍斬處翻滄海，暴虎除時拔遠山。

為滅世情兼負義，劍光腥染點痕斑。

雨雪霏霏天已暮。金鐘滿勸撫焦桐。詩吟席上未移刻，

劍舞筵前疾似風。何事行杯當午夜，忽然怒目便騰空。

不知誰是虧忠孝，攜個人頭入坐中。

未煉還丹且煉心，丹成方覺道元深。每留客有錢酤酒，

誰信君無藥點金。洞裡風雷歸掌握，壺中日月在胸襟。

神仙事業人難會，養性長生自意吟。

鐵牛耕地種金錢，刻石時童把貫穿。一粒粟中藏世界，

二升鐺內煮山川。白頭老子眉垂地，碧眼胡兒手指天。

若向此中玄會得，此玄玄外更無玄。

箕星昴宿下長天，凡景寧教不愕然。龍出水來鱗甲就，

鶴沖天氣羽毛全。塵中教化千人眼，世上人知爾雅篇。

自是凡流福命薄，忍教微妙略輕傳。

閑來掉臂入天門，拂袂徐徐撮彩雲。無語下窺黃谷子，

破顏平揖紫霞君。擬登瑤殿參金母，回訪瀛洲看日輪。

恰值嫦娥排宴會，瑤漿新熟味氤氳。

曾隨劉阮醉桃源，未省人間欠酒錢。一領佈裘權且當，

九天回日卻歸還。鳳茸襖子非為貴，狐白裘裳欲比難。

隻此世間無價寶，不憑火裡試燒看。

因思往事卻成憨，曾讀仙經第十三。武氏死時應室女，

陳王沒後是童男。兩輪日月從他載，九個山河一擔擔。

盡日沒有人話消息，一壺春酒且醺酣。

垂袖騰騰傲世塵，葫蘆攜卻數遊巡。利名身外終非道，

龍虎門前辨取真。一覺夢魂朝紫府，數年蹤跡隱埃塵。

華陰市內才相見，不是尋常賣藥人。

萬卷仙經三尺琴，劉安聞說是知音。杖頭春色一壺酒，

爐內丹砂萬點金。悶裡醉眠三路口，閑來遊釣洞庭心。

相逢相遇人誰識，隻恐沖天沒處尋。

曾戰蚩尤玉座前，六龍高駕振鳴鑾。如來車後隨金鼓，

黃帝旗傍戴鐵冠。醉捋黑須三島黯，怒抽霜劍十洲寒。

軒轅世代橫行後，直隱深巖久覓難。

頭角蒼浪聲似鐘，貌如冰雪骨如松。匣中寶劍時頻吼，

袖裡金錘逞露風。會喝酒時為情侶，能行詩句便參同。

來年定赴蓬萊會，騎個生獰九色龍。

神仙暮入黃金闕，將相門關白玉京。可是洞中無好景，

為憐天下有眾生。心琴際會閑隨鶴，匣劍時磨待斷鯨。

進退兩楹俱未應，憑君與我指前程。

九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青蓮顆，

日月能藏白馬牙。七返返成生碧霧，九還還就吐紅霞。

有人奪得玄珠餌，三島途中路不賒。

天生一物變三才，交感陰陽結聖胎。龍虎順行陰鬼去，

龜蛇逆往火龍來。嬰兒日吃黃婆髓，姹女時餐白玉杯。

功滿自然居物外，人間寒暑任輪回。

星辰聚會入離鄉，日月盈虧助藥王。三候火燒金鼎寶，

五符水煉玉壺漿。乾坤反覆龍收霧，卯酉相吞虎放光。

入室用機擒捉取，一丸丹點體純陽。

······································

說行天下 是非常可以的小說網站大全，我最愛的說行天下

農歷四月二十八:神醫扁鵲誕辰?

古往今來，醫生一直是受人敬仰的一個行業，在中國古代，著名的醫者不計其數，像是扁鵲，在老百姓中，每一年皆會有藥王誕，那麼你曉得神醫扁鵲誕辰是何時嗎？本期傳統性節日就帶你一起來瞭解下。

問：神醫扁鵲誕辰是何時？答：神醫扁鵲誕辰是農歷四月二十八日，這天也是藥王誕。

扁鵲扁鵲是戰國時期著名的醫學傢，舊時藥鋪常掛“扁鵲復生”的牌匾，體現出藥材業對扁鵲的普遍尊奉。再次是華佗。華佗是漢末醫學傢，素有藥聖、醫王之稱。

扁鵲（公元前407—前310），名秦越人，勃海莫人（今河北內邱縣），戰國時期名醫。又傢於盧國（今山東長清一帶），因名之曰盧醫。《史記》等載其事跡涉及數百年。扁鵲精於內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。相傳扁鵲曾醫救虢太子，扁鵲死後，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位於今永濟市清華鎮東。扁鵲年輕時虛心好學，刻苦鉆研醫術。他把積累的醫療經驗，用於平民百姓，周遊列國，到各地行醫，為民解除痛苦。因為扁鵲醫道高明，為百姓治好瞭很多疾病，趙國勞動人民送他“扁鵲”稱號。

藥王誕辰習俗是民間傳統紀念日。俗說藥王生於農歷四月二十八日，屆時要舉辦藥王廟會等紀念、享祀藥王。藥業人士公祭先師神農。祭祀完畢聚餐，集資演戲。在藥物產地，舉行集會文易，號稱藥市。

藥王是我國民間行業神之一，為醫生、藥鋪、藥材販運商、藥農、醫學教師等敬奉。我國不同時代、不同地區流行的藥王並不一致，計有伏羲、神農、黃帝、孫思邈、扁鵲、華佗、三韋氏、呂洞賓、李時珍等十幾個。其中伏羲、神農、黃帝為上古三皇，被稱為“醫藥之祖”，又稱“藥皇”。

瞭解更加的多星座百科、八字姻緣、八字事業、愛情婚姻運勢與運氣、財神靈簽、情感感情合盤、看另一半、八字測算、姓名速配、畢生運勢與運氣、復合機會，您能在底部點擊在線咨詢（僅供娛樂）：http://www。。com/xz/