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风水大全 風水命理 02-24

快樂寶飯屋好不好聽想給小餐桌取名字

名字快樂寶飯評分:(評分僅做參考,各項指標的詳細說明請看後面的剖析)

文化印象92 分。(主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素)

五行八字98 分。(主要參考名字的五行是否符合四柱喜喜用神的要求)

生肖75 分。(主要參考名字是否符合生肖姓名學的取名要求)

五格數理83 分。(主要參考瞭名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關系)

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用字的意義:

寶:寶字原是玉器的總稱,後泛指一切珍貴的物品。此外,寶字又有珍愛的意思,以及作為對他人的敬稱。作人名時,寶字在男名、女名中皆有所見。(此字在人名庫zhong gong出現約:587,310次)

《說文解字》釋雲:珍也。從宀從王從貝,缶聲。

飯:本義指吃飯,後也用於泛指定時吃的熟的食品。(此字在人名庫zhong gong出現約:40次)

《說文解字》釋雲:飯,食也。

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小寶貝。。

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不厭(精細)【食不厭精膾不厭細】

後天八卦如何用?她的排列是什麼意思

很榮幸能為你解答!

《周易》和八卦在我國古代是社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系,傢、統治者、軍事傢以其運籌帷幄,治國安邦;民眾百姓則把它作為養生、預測推算禍福、經商盈利的工具……。《周易》和八卦實際運用上水平的高低,差別在於各人對《周易》和八卦涵義理解之深淺。大凡精通《周易》和八卦者,當為賢哲、英雄人物,有通天澈地之能,三國諸葛亮就是裡邊 的代表人物。

幾千年以來,八卦圖在排列組合嚴密邏輯性就象數學公理一樣不可以更改。人們對於《周易》和八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時期、不同流派思想的說明文字。自古以來八卦圖的成因始終是一個謎團,無人能夠拿出有科學根據的事實來解析八卦圖完整的源頭。

在《周易·說卦傳》中有顯示關於八卦圖卦位具體位置的圖騰屬性說明,打比方說象“乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豕,離為雉,艮為狗,兌為羊”又有“乾為首,坤為腹,震為足,坎為耳,離為目,艮為手,兌為口。”等等,假如將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起,便有瞭“乾,馬首;坤,牛腹;震,龍足;巽,雞股;坎,豕耳;離,雉目;艮,狗手;兌,羊口。”八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化瞭。八卦的圖騰形象所代表的意義是什麼?

二十世紀八十年代聯合國教科文組織頒佈瞭一幅由全球性科學工作者通過幾十年合作,運用最先進的衛星、紅外、聲波儀器勘測和長期積累的數據庫繪制而成的地球表面立體平面圖 (見圖1),這幅地球表面立體平面圖通過三維的方式把海底和陸地的地形地貌構造在一張平面圖上展現出來,恰恰是這一代表人類目前對地球地理構造最深刻科學認識的地圖上,顯現出圖騰象形地表現地球地理的構造和形態的真實面容,揭示瞭中國古文明文化中八卦和圖騰的奧妙秘訣。

八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中皆能夠展現出來,圖騰形象與地球地理構造形態呈現出對應狀態,於是,八卦圖也和地球地理聯系在一起瞭。

詳析之:

一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造,具體由北美大陸為頭部,南美大陸為前足,北美大陸的北邊的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角,北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象。其中,歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部,非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底乳房之象,亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系馬、牛、羊、鹿之後蹄。

“乾,馬首;坤,牛腹;震,龍足;兌,羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中,

二、豕(豬、獸)、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部,歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部,南部非洲為鼻部,北部非洲是其頭頂、耳部分,非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的阿拉伯半島為其嘴部;歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體,斯堪的挪威亞半島是豕(豬)、狗的一足;亞洲構成豕(豬、獸)、狗後部軀體,西西伯利亞為其尾部。豕(豬、獸)、狗圖騰面南背北,呈俯臥狀。

“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環境中。

三、雞、雉(鳥)圖騰象形地反映大洋洲為頭部,亞洲南洋群島為雞、雉(鳥)圖騰頸部,大洋中脊系海底山脈印度洋段則構成雞、雉(鳥)圖騰頸腹部的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀,非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構造。雞、雉圖騰也一樣顯現和地球地理的一致性。

依照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置,俺們是可以看見“乾,馬首;(北美大陸)”、“兌,羊口(亞洲和北美洲之間的白令海峽處)”、“巽,雞股;(俄羅斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋歐洲斯堪的挪威亞半島處)”依照圖1由西向東排列艮、巽、兌、乾四卦環繞北極和北冰洋呈“十”字形排列。(圖2)

依據史料記錄載入,中國古代共有三部記敘八卦的著作,除《周易》外,還有《連山》、《歸藏》兩部已經失傳的著作,《周易》始卦為乾,《連山》始卦為艮,《歸藏》首卦則為巽。可見乾、兌、巽、艮四卦環繞北極和北冰洋呈“十”字型的圖騰卦位排列,都能滿足《周易》、《連山》、《歸藏》論及八卦起始卦位的要求,這種卦位的排列組合既是八卦圖騰象形地表現地球理構造的客觀反映,又符合我國古代歷史沿襲的要求。此圖的排列與《周易》文王八卦隔位、八卦相錯的格局對應,其中乾、巽、艮卦位一致,僅隻有兌卦有所不同。

從八卦圖騰其他卦位在地球地理位置的來看,《周易》八卦圖中的震卦為龍圖騰,龍圖騰在地球表面立體平面圖中是由翻越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一條長達幾萬裡聯系各大陸板塊巨大海底山脈展現的,龍圖騰之首位於北美大陸和歐亞大陸之間大西洋北部、北冰洋海底。震,龍足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脈“入”字形山結處,如龍圖騰之一足;坤,牛腹,位於非洲大陸;坎,豕耳,系

後天八卦怎樣起卦

八卦的“卦”,是一個會意字,從圭從卜。圭,指土圭,開始以泥作成土柱測日影。卜,測度之意。。立八圭測日影,即從四正四隅上將觀測到的日影加以匯總和記錄, 這就形成八卦的圖象。 八卦的最基本的單位是爻, 多是記述日影變化的專門符號。爻有陰陽兩類,陽爻預示陽光,陰爻預示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整個天體運行和氣象變化,這幾個星象之學,古稱天文。地部指觀測日影來計算年周期的方式方法,用地之理瞭解生長化收藏的全過程。人部指把天文、地理和人事結合,以便依照這幾個規律進行生產和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一橫叫初爻,中一橫叫二爻,上一橫叫三爻。 八卦代表八種基本物象:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風,艮為山,兌為澤,坎為水,離為火,總稱為經卦,由八個經卦中的兩個為一組的排列組合,則構成六十四卦。

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