算三世因果前世算命今生(生辰四柱算三世因果)

出生日期看三世因果是嗎，佛教講的三世因果是真實的嗎

提起出生日期看是嗎，眾所周知，有人問講的是真實的嗎，另外，還有人想知道出生日期看姻緣 是真的嘛，你曉得這是什麼情況？其實也就是說出生日期看姻緣，接下來就一起來瞧一瞧講的是真實的嗎，希望可以對大傢有所幫助！！！

出生日期看是嗎

1。出生日期看是嗎:講的是真實的嗎

嚴：

出生日期看姻緣

通常認為若要明白，必須藉宿知道過去，用知道未來，才能親見。其實也就是說，這是似是而非的觀念。

所謂，是指時間上的過去、此刻、未來，可長可短、可近可遠，長的以數的隻劫計算──過去隻劫、此刻隻劫、未來隻劫；打比方說說：發心成，要經過三大隻劫。其次以大劫計算，例如說：過去劫、此刻劫、未來劫；再次，以生命的生死計算，過去世、此刻世、未來世；最少以秒乃至於比瞬間還要短的剎那計算，前剎那、現剎那、未來剎那。一切，假如不出生死，就在無窮的之中，無盡的時間裡邊，一直循環延續下去。假如僅僅把前生、現生、未來生看成，那是看得太狹隘瞭。

人既知有現生當中的，必能推想到有無盡的；但是問題在於這一生的，是憑記憶力──所謂經驗而能相信、接受的，對於隔生或生前與死後的關系及事實，由於已出乎用腦細胞記憶的范疇，所以，難以接受和相信。所以要求訴和的幫忙，等到親見瞭過去和未來的生命現象，才能真真正正地篤信不疑。

和神的力量是有的，但極為有限；縱然能使得人知道過去世或未來世，也是極為短近的時間范圍，沒有可能讓人知道無窮無盡的過去和未來。既然如此，那依舊不能使你相信最開始是什麼？是什麼？是有？還是沒有？懷疑的問號依然存在。

徹底解決這個問題的辦法，不是用和神的力量來告知你過去和未來，而要你曉得兩句話：‘欲知前世因，這一生受者是；欲知來世果，這一生做者是。’如今的這一生就是未來的過去；如今的未來，就是未來的此刻；如今的過去，就是過去的此刻。於是，假使你清楚地瞭解、掌握此刻這一刻，那麼這樣就已經包括瞭的現象。要不然追求、追問、探知過去和未來，除瞭增添如今的困擾和浪費如今的時間之外，別無益處，既對於此刻無補，對未來也無益。查自己。

此刻有好運，一定在過去曾有好的業因，此刻有惡運，一定是因為過去所造成的；未來的好運，一定是從過去的加上如今的努力，未來的惡運，一定是過去的加上如今的懈怠和。命運掌控於本人的過去、此刻和未來，但基於個人如今的與勤惰，惡運能夠改變，好運也會消失。

2。出生日期看是嗎:出生日期看姻緣 是真的嘛

。10、6

3。出生日期看是嗎:出生日期看姻緣

，全地球有緣分之說。不過不能說，能被人探知的，一般是錯誤的。由於人無法看透命運的根本，唯有。然而，是不會講的，由於比較容易幹涉別人的，對自己造成的嚴重後果不可限量。免費查自己。

第2，什麼未婚夫是英國人，不值得信。由於占卜之說，即便是正確的，常常有不可說的變數。打比方說，也許真的是英國人，但是是華人。或者是英國人，但是是某個胡同叫英國胡同等等。所以古往今來，敢於預言的人（打比方說咱們國傢的、國外的丹馬斯）也常常模糊不清，唯有到事情發生的時刻，才發現那是正確的。呵呵，其實也就是說預言者但是知道個大約，名符其實的情況，他也不瞭解的。預言自然變的深不可測瞭無法理解瞭。

第3，既然不是真的，不存在躲不躲的問題，要做自己，要無拘無束，要自然些。一定不要受她作用與影響哦。打比方說：有個算命的，其實也就是說是，自己什麼也不曉得的，別人問他，我怎樣。他說，假如騎自行車就會摔倒。結果那人騎車的時刻，想起這個問題瞭，心不在焉，倒瞭。你說這是算命的算準瞭嗎？呵呵，其實也就是說是自己被另一方作用與影響瞭、類似於眠瞭。

所以，莫要信，不要受其作用與影響。生辰八字命理看前世秘密。

上面便是與講的是真實的嗎有關的內容，是關於講的是真實的共享。看完出生日期看是嗎後，希望這幫助到大傢！！！

查一下自己前世是哪些人，怎麼樣查自己三世因果

提起查一下自己前世是哪些人，眾所周知，有人問怎麼樣查自己，另外，還有人想知道怎麼查本人的前世這一生 患病是由於前世造嗎 前世，你曉得這是什麼情況？其實也就是說怎樣知道本人的前生這一世，，，接下來就一起來瞧一瞧怎麼樣查自己，希望可以對大傢有所幫助！！！

查一下自己前世是哪些人

1。查一下自己前世是哪些人:怎麼樣查自己

過去世已經過去，未來世還沒有來。過去世、未來世沒有是看不見的！！！我們能看見的是這一世。清楚明白瞭這一世，也可以曉得。經雲“欲知前世因，這一生受者是；欲知後世果，這一生作者是”。你這一生享福，前世一定造瞭；這一生受苦，前世一定造瞭。同樣道理，你這一生是行善、還是？就能清楚明白，來世的命數瞭！！！可見，命數是自己造的，並不是上天安排的。

2。查一下自己前世是哪些人:怎麼查本人的前世這一生 患病是由於前世造嗎 前世

如何知道自己有前世這一生：

有前世與這一生。

怎樣知道本人的前生這一世，，

這在十二因緣中講得很清楚，你可以查看十二因緣的詞條，就能清楚明白裡邊 的道理。

簡單容易的說說十二因緣。

其實也就是說十二因緣概括起來就是惑、業、苦。

惑就是無明、愛與取，叫做發業潤生煩惱。也就是說，惑就是迷惑與煩惱。在惑的效果下，有情會發起身口意業，亦即造業。既然造業，就要有。亦即善有善報，惡有。不過並不是我們這一生所做的所有的業在這一生都會產生，實際上大都業在這一生是不能得到的，那麼如何辦呢?總不能有人作瞭惡就不受懲罰吧。所以就務必要有來世，讓來世的你去承擔你過去世所作的業。這便是有前世這一生的原理。

關於的宇宙人生真相，其實也就是說自古以來人們一直在探索。由於人有瞭生，將會有死，有瞭生死，大傢就要思考生死是怎麼來的，生從何來，死往何去，甚至要思考能否夠瞭脫生死，不生不死，如此問題。如此問題可以說在歷史上已經探討幾千年瞭，在中外的這幾個、文化、裡面，有著富饒的答案。例如我們咱們國傢的孔子，他在註解解讀《》當中，就給我們講到“精氣為物，遊為變”。遊講的其實是人出生、以前那種狀況，精氣是指爸媽所生，以後的類型狀況。固然孔子他老人傢說，“未知生，焉知死”，因此他對生的道理講述得許多，但是死的道理講述得很少。可是他也給我們略略提到，其實也就是說人死瞭之後，還是有生命的存在。

3。查一下自己前世是哪些人:怎樣知道本人的前生這一世，，

在經典裡面告知我們，十的，的是界，最下面的是，心想雖然是無比的非常繁雜，不過無邊的妄想、念頭，哪一個最要緊？在一切妄念當中，我們要找到個妄念。個因素，告知我們，我們從下面說起。個業因是恚、嫉妒，嫉妒、恚心重，決定別人的善事，自私自利的想法非常堅固，這種心想就造成這個境界。從哪來的？從心想生。誰的心想生？本人的心想生，與別人不相幹。個人造業，個人受報，每個人都不至於代替，這個大道理我們學總得要first of all搞清楚，我們才知道自己決定可以得救。為啥？我不造這個，我不起這個念頭。

個業因是貪心，貪而無厭。其實也就是說哪一道十都具足，不過十惡裡頭偏重在哪一條，就用這個來說個業因，所以貪心變餓。有人學，世間法放下瞭，貪愛，他到什麼地方去？還是墮。貪心墮餓，決定不是說我把貪的對象換一換，我不貪世法瞭，我貪，無論你世法，你的貪心沒有變。因此在《》上勸導我們：「法尚應舍，何況」，都不可以貪。是教我們明理、教我們覺悟就好，不可以在裡起貪心，世出世間法起貪心都是在，這種呢要明 白。道是愚癡。啥是愚癡?沒有智慧，顛倒黑白，沒有能力辨別正，沒有能力辨別真假，更甚者沒有能力辨別、是非、利害，非常地容易聽信謠言，心裡猶豫不決，這是道，愚癡。這是三。

三上來還有一個道。其實也就是說《》上講得很清楚，除瞭裡頭沒有，其他別的四道裡頭皆有，餓、、、，這裡頭皆有。在哪一道，就隨這一道的名稱，就不再建立，於是經上常講「五趣」，就是這個意思。假如把算一道，大多都把天算一道，這就在人的上面。個業因是什麼？跟我們講的十善，人十善才能得人身。所以常講「人身難得而易失」，這個話我們聽聽想想也不是沒有道理，我們此刻人身獲得瞭，可是下畢生能否得人身？仔細去想想看，我們做得怎麼樣？十善怎麼樣？假如十善自己想想，不及格、不夠水平，來生人身就不能得到。想想自己癡慢跟十善對比一下，假如我們十善確實超過癡的想法，那恭喜你，來生還能得人身。如果你十善跟癡一比是不及癡，癡的意念很重，十善很薄弱，來生決定墮，這是給我們的警告：「人身難得而易失」。

要修上品十善、四心。四心是「喜舍」，我們想想有還是沒有？緊接著想想天上我有還是沒有分？新加坡的許哲常說，她非常有信心，在平時生活當中你看看她的信心，「老天爺會我」，死瞭以後決定，前途星光燦爛，一絲毫的懷疑都沒有。此刻她念，她求生，大傢都清楚她決定。如何知道？她癡確實沒有瞭、斷掉瞭，十善、四心她具足，念哪有不的道理!這是我們的榜樣，是我們的典型。人傢何以做得到，我們為啥做未到？我們的障礙到底在哪些地方，要把障礙找出來，把這幾個障礙消除，我們也能做到。

再往上面去，這當中道也說一說，也是修十善，也修四心，為啥會變成？好勝的心沒放下，樣樣都是要走在別人前面，門上一炷香，也決定他要上頭一炷香，第2炷香他都不甘心，這叫，在，做好事也都好勝，這是道的業因。所以好勝、好鬥，好和別人爭勝，在天上往往跟天帝鬥爭，在人間也愛好和別人鬥爭，在哪一道他都鐘意鬥爭。他有，是過去、修善、積德。假如他能夠謙虛、能夠退讓，這個人決定是道，就不是道瞭。

概略的介紹一下，心想不同。往上去，聲聞是四諦心，辟支是十二因緣心，是心，諸是平等心。這是把十個因素告知我們，我們到晚想什麼?所以自己冷靜思惟，就知道自己要往哪一道去，清清楚楚、明清楚明白白，這個事情哪裡需要問人？真真正正清楚明白之後，古勸導我們「自求多福」，這是每個人都幫不上忙的，諸怎麼都幫不上忙，的隻能把這幾個事實真相告知我們，至於受怎樣的，都是自己去抉擇。

文恭摘錄自十(第十一集)

上面便是與怎麼樣查自己有關的內容，是關於怎麼樣查本人的共享。看完查一下自己前世是哪些人後，希望這幫助到大傢！！！

三世因果

　 　三世因果

，阿陀尊者，在山上，一千二百五十人俱。阿合掌，佛三匝，胡跪：“本迦牟尼佛!南浮提，一切生，末法至，多生不善。不尊重三，不重爸媽，有三，五，下，六根不足，日生害命，富亦不平等，以何果?望世尊慈悲，弟子一一解。”佛告阿，大弟子言。汝今諦。善哉!善哉!吾汝等分明之。是故世，一切男女，富，受苦，享福不，皆是前生因果之。以何所作故?先孝敬爸媽，次要敬信三，三要戒放生，四要持佈施，五要瞭知正道，能後世福田。

佛因果偈言

富皆由命，前世各修因。有人受持者，世世福深。

善男信女言因，念三世因果。三世因果非小可，佛言真難道。

這一生做官是何因，前世金佛身。前世修這一世受，紫袍金佛前求。

金佛自己，衣如自己一身。莫做官皆容易，前世不修何。

坐何因?前世修路人。穿穿何因?前世施衣僧人。

有食有穿何因?前世茶施人。食穿何因?前世未半分文。

高大何因?前世造庵建亭。福俱足何因?前世施米寺庵。

相貌端何因?前世花供佛前。明智慧何因?前世吃念佛人。

妻美何因?前世佛多。夫妻守何因?前世幢幡供佛前。

爸媽全何因?前世敬重孤人。爸媽何因?前世都是打人。

(前世忤逆不孝)

多子多何因?前世放人。子不成何因?前世皆因溺身。

這一生子何因?前世摘百花蕊。這一生何因?前世物多放生。

　 　(前世填穴覆巢人)

這一生命短何因?前世宰生身。這一生妻何因?前世偷奸人妻。

這一生守寡何因?前世老公身。這一生奴婢何因?前世忘恩人。

這一生眼明何因?前世施油佛。這一生瞎眼何因?前世指路不分明。

這一生缺口何因?前世吹佛前。這一生何因?前世口。

這一生背何因?前世笑拜佛人。這一生曲手何因?前世都是造人。

這一生曲何因?前世路打劫人。這一生牛何因?前世欠不人。

這一生狗何因?前世皆因害人。這一生多病何因?前世酒肉供佛人。

這一生病何因?前世施救病人。這一生坐牢何因?前世作不人。

(前世作害人)

這一生死何因?前世常鼠蛇洞。毒死者何因?前世河毒人。

(前世糟蹋五谷人)(前世物毒生)

零丁孤苦何因?前世心侵算人。眷笑何因，前世接濟孤人。

這一生癲何因，前世酒肉逼僧人。這一生矮小何因?前世地下看文。

這一生吐血何因?前世食肉去念。這一生耳何因?前世不悉。

這一生癲何因?前世肉佛臺熏。這一生臭何因?前世和香不真。

這一生吊死何因?前世索在山林。鰥寡孤何因?前世狠心嫉妒人。

雷打火何因?大小鬥不公平。虎咬蛇何因?前世冤傢人。

般自作自受，地受苦怨何人。莫道因果人，在近在身。

不信吃多修，但看眼前受福人。前世修這一生受，這一生修後世人。

若人因果，後世落人身。有人受持因果，佛菩作明。

有人因果，世代傢道。有人因果，兇不身。

有人因果，生生世世得明。有人高唱因果，生受人多恭敬。

有人印送因果，世便得帝王身。若前世因果，梁皇武帝是何因。

若後世因果，郗氏落蟒蛇身。若是因果感，目救母是何因。

若人虔，事事如意得心。若人道因果，生後世智慧。

若人深信因果，同生西方佛。三世因果不，天不善心人。

三中福好修，一文喜文收。君寄在牢，世世生生福不休。

若前生事，這一生受者是。若後世事，這一生做者是。

山上，阿訶。如解前後三世因果悉明。各有。善心福臻。

南山上佛菩(三)

南三世因果山上佛菩(三)

　 　回向偈

以此功德佛土

上四重恩下三途苦

若有者悉菩提心

此一身同生

　

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佛教三世因果經

欲知前世因，這一生受者是，

欲知後世果，這一生作者是。

善男信女至誠聽，聽念三世因果經。

三世因果非小可，佛言真語實非輕。

這一生做官為啥呢因，前世黃金裝佛身。

前世修來這一世受，紫袍玉帶佛前求。

黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自己一身。

莫說做官皆容易，前世不修何處來。

騎馬坐轎為啥呢因，前世不修何處來。

騎馬坐轎為啥呢因，前世修橋補路人。

穿綢帶金為啥呢因，前世施衣濟窮人。

有吃有穿為啥呢因，前世茶飯施貧人。

無吃無穿為啥呢因，前世不舍半分文。

高樓大廈為啥呢因，前世造庵起涼亭。

福祿俱足為啥呢因，前世施米寺庵門。

相貌端嚴為啥呢因，前世花果供佛前。

聰明智慧為啥呢因，前世誦經念佛人。

賢妻美婦為啥呢因，前世佛門多結緣。

夫妻長壽為啥呢因，前世幢幡供佛前。

爸媽雙全為啥呢因，前世敬重孤獨人。

無父無母為啥呢因，前世都是打鳥人。

多子多孫為啥呢因，前世開籠放鳥人。

養子不成為啥呢因，前世皆因溺嬰身。

這一生無子為啥呢因，前世填穴覆巢人。

這一生長壽為啥呢因，前世買物放生靈。

這一生命短為啥呢因，前世宰殺眾生命。

這一生無妻為啥呢因，前世偷奸謀人妻。

這一生守寡為啥呢因，前世輕賤老公身。

這一生奴婢為啥呢因，前世忘恩負義人。

這一生眼明為啥呢因，前世舍油點佛燈。

這一生瞎眼為啥呢因，前世指路不分明。

這一生缺口為啥呢因，前世吹滅佛前燈。

這一生聾啞為啥呢因，前世惡口罵雙親。

這一生駝背為啥呢因，前世恥笑拜佛人。

這一生拙手為啥呢因，前世造孽害旁人。

這一生跛腳為啥呢因，前世攔路打劫人。

這一生牛馬為啥呢因，前世欠債不還人。

這一生豬狗為啥呢因，前世皆因騙害人。

這一生多病為啥呢因，前世殺生害命人。

這一生無病為啥呢因，前世施藥救病人。

這一生囚牢為啥呢因，前世作惡害別人。

這一生餓死為啥呢因，前世糟蹋五谷人。

毒藥死者為啥呢因，前世藥物毒眾生。

伶仃孤苦為啥呢因，前世惡心侵算人。

眷屬歡笑為啥呢因，前世接濟孤獨人。

這一生瘋癲為啥呢因，前世酒肉逼僧人。

這一生吊死為啥呢因，前世劫索在山林。

鰥寡孤獨為啥呢因，前世狠心嫉妒人。

雷打火燒為啥呢因，大秤小鬥不公平。

蛇咬虎傷為啥呢因，前世冤傢對頭人。

萬般自作還自受，地獄受苦怨何人。

莫道因果沒有人見，遠在兒孫近在身。

不信吃齋多修德，但看眼前受福人。

前世修善今享福，這一生作惡後沉論。

有人毀謗因果經，後世墮落失人身。

有人受持因果經，諸神菩薩作證明。

有人書寫因果經，世代兒孫傢道興。

有人頂帶因果經，兇災橫禍不臨身。

有人講說因果經，生生世世得聰明

有人高唱因果經，來生為人受恭敬。

有人印送因果經，富貴榮華報來生。

有人頂禮因果經，事事件件皆稱心。

有人深信因果經，同生西方極樂人。

三世因果說不盡，蒼天不虧善心人。

大眾發心廣勸化，印送此經吉星臨。

一人傳十十傳百，明因識果做善人。

人人向善傢傢樂，移風易俗永太平。

學佛原來能夠改變八字命中的運數，難怪聰明的富豪明星也學佛瞭，晚知道這。。。

學佛本身就是沖破本人的命數，假如不能改，那怎麼可能成佛？所以算命有兩種人是算錯瞭的，一是皇帝，二就是出傢人，這兩種人對於本人的命數都比較容易有大的改變，所以算錯瞭。

【學佛的人，算命算得準不準呢?】

傢中老人身體差就是去的善若吉找大師看瞭下，沒多長時間老人身體恢復如初，非常準的