本命年犯太歲有科學根據嗎怎麼理解犯太歲太歲生肖(本命年犯太歲會有性命之憂嗎)
一：本命年是還是不是犯太歲?
說本命年不好，意思是“犯太歲”。不過除瞭“龍”，“馬”，“雞”，“豬”四屬相[自刑]不適宜在本命年出嫁外，其餘屬相是能在本命年出嫁的。著重是看雙方的年命是否相合就行瞭。
談本命年及註意和提防問題與事項（狗年的friend請進）
[color=green][size=5] “本命年”就是十二年—遇的陰歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。打比方說猴年出生人，2004年就是他們的本命年。在傳統風俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常來講把“本命年”亦稱做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“紮紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為如此才能趨吉避兇、消災免禍。這種風俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處都是出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。
“本命年”這種論調早在西漢就有瞭，追溯於咱們國傢的12生肖和“崇紅”心理。在咱們國傢古時候，人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份，為瞭便於記憶和精密推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法，每一年以其中的一種動物來作為此一年的屬相。而漢民族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始推出來的，它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是陰歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，因為12生肖的周而復始，每過直2年，人們就要遇見本人的本命年，這樣按順序推出，人生本命年為量2歲、二十四歲、36歲、48歲、六十歲……。我國很多民族皆有註重和重視老人的六十歲生日的風俗，俗稱“花甲”，花甲為畢生中第六個本命年，也是幹支紀年的一個循環，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、祥瑞的願望。
“本命”忌諱與禁忌，在老百姓中有著寬廣的作用與影響，在南北民間風俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究或許應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的習俗，以求延壽。本命神的講法源出道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的論理。凡自己的出生年在60甲子幹支之年，叫本命。元辰，亦稱本命年。作為中國本土生養的，道教自然與天幹、地支、12生肖有著天然的友好關系。對於本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統一叫作60甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生人皆能找到屬於本人的本命神。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。依照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種風俗流傳到現在。
本命年要從正月初剛開始算。對於2006年過本命年的狗狗們來說，非常幸運的是，明年是好的本命年，好好把握，所有的都會順利，而且會有新的發展噢。但是固然是個大吉的本命年，還是不要忘記瞭，不僅要穿紅內衣褲，方便的話還要佩戴紅繩，可以依據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上，紅繩子一般不取，戴全年直至新年到來，繩子上可掛玉飾或金飾。固然特別記住的是紅色內衣、內褲務必要他人送，由於據說假如自己買的話就會失去辟邪的效果與功能。
所謂“本命年”就是十二年—遇的陰歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。打比方說猴年出生人，2004年就是他們的本命年。在傳統風俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠吏是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常來講把“本命年”亦稱做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“紮紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為如此才能趨吉避兇、消災免禍。這種風俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處都是出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。
據考證，“本命年”這種論調早在西漢就有瞭，追溯於咱們國傢的12生肖和“崇紅”心理。在咱們國傢古時候，人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份，為瞭便於記憶和精密推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法，每一年以其中的一種動物來作為此一年的屬相。而漢民族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始推出來的，它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是陰歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，因為12生肖的周而復始，每過直2年，人們就要遇見本人的本命年，這樣按順序推出，人生本命年為量2歲、二十四歲、36歲、48歲、六十歲……。我國很多民族皆有註重和重視老人的六十歲生日的風俗，俗稱“花甲”，花甲為畢生中第六個本命年，也是幹支紀年的一個循環，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、祥瑞的願望。
“本命”忌諱與禁忌，在老百姓中有著寬廣的作用與影響，在南北民間風俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究或許應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的習俗，以求延壽。本命神的講法源出道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的論理。凡自己的出生年在60甲子幹支之年，叫本命。元辰，亦稱本命年。作為中國本土生養的，道教自然與天幹、地支、12生肖有著天然的友好關系。對於本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統一叫作60甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生人皆能找到屬於本人的本命神。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。依照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種風俗流傳到現在。
關於“本命年”的講法，不是漢民族所獨一無二的，其實也就是說在我國一些少數民族中亦有類似的講法。按藏族舊的講法，每人各有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終瞭，第2個地支瞭於始時是一個“朵”(意為坎，即兇年)所以任何人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱和避諱出門和同生生接觸，隻宜多念經多放佈施，才能避開災難降臨。而對於咱們國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一風俗最開始是契丹人慶祝始生的一種習俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用十二生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到瞭屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念本人的始生，報答媽媽的養育之恩。
綜上所述，本命年是福是禍或者是與大都人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運高照，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，黴運到傢的講法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的此說法是沒有任何科學根據的。但在本命年，人們是往往會遇見許多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這使人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民間風俗研究中還是一個空白。故常常過本命年的人們就很擔心自己此一年的運勢與運氣，想用什麼辦法越過這道檻是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商傢就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品——打比方說什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機掙大錢。現在的本命年已和中國傳統其它的一些風俗一樣，失去瞭其固有的意義，淪落成瞭商傢宣傳的一種喙頭。而我們大都人則抱著“寧可信其有，不值得信其無”’的態度並且從眾於這種潮流，或者當它是一種新的時尚o“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為瞭“辟邪”，它成瞭一種流行的時尚。
二：本命年犯太歲啥意思，本命年值太歲有什麼含義
許多女性懷胎後，就會開始變得瞭，對民間的一些傳統風俗也可以這樣說法都很註重和重視，打比方說本命年，孕婦朋友就很註重和重視，有的人講本命年容易犯太歲，對於一些年輕的孕婦朋友來說，完全不懂裡邊 的含義。那麼本命年犯太歲啥意思，本命年值太歲有什麼含義？下面來給大夥詳盡解讀此問題。
本命年犯太歲和本命年值太歲就是指本命年的四柱中有和太歲相沖克的五行，簡單來說就是本命年運勢與運氣會不太好，容易遇見一些麻煩，打比方說可能事業不順、健康出現問題、錢賺的少等等，不過 也不是絕對的說犯太歲就一定都不順，假如命格和太歲的相合的話，本命年運勢與運氣會相對較好，要會過的比較順利。
孕婦本命年可以穿一些紅色的東西，打比方說紅色襪子、紅色內褲、紅色內衣等，還有可以圍紅色圍巾，還不錯佩戴紅繩串的轉運珠、玉佩、觀音或者貔貅，都是能辟邪和帶來吉祥好運的，除瞭這幾個，出門的時刻還不錯帶上紅色的平安福，都是相對較好的。
當然以上說的這幾個是沒有科學根據的，孕婦不妨參考下，不過 也不需要過度當真，其實也就是說不管是還是不是本命年，作為孕婦都要各方面註意和提防，這麼做對胎兒也好。
三：本命年犯太歲啥意思
本命年犯太歲啥意思
本命年犯太歲啥意思，我們總是會聽到犯太歲這個說法，一般說法是在本命年會遭遇不順，生活坎坷。那麼本命年犯太歲啥意思呢？今天我帶大傢一起來研究一下此問題。
本命年犯太歲啥意思1
何謂太歲
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，古代人們觀測到木星十二年繞太陽運行一周，因此木星每一年都出此刻不同的方位，對地球會產生重大磁場作用與影響，古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神祗。
犯太歲有什麼含義
普通人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為值太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；古雲：太歲當頭坐無喜恐有禍。於是，不管是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此一定要拜奉太歲星君以保平安。這是道教的理念，意思是犯太歲的人，在當年冒犯太歲星君。但在周易命理裡，太歲隻不過是一個借稱而已。專業命理學上所說的犯太歲，是如上所言，天幹與流年天相克，及地支與流年地支相沖，均為犯太歲。一般通俗意義上的犯太歲，是指年支與太歲相沖，年支即為本命生肖，即2012年壬辰，屬戌狗的人均為犯太歲，也叫沖太歲。簡來講之，當你出生年份的地支與流年地支發生刑、沖、害、破等的情形時，會產生激烈的五行相沖相克等不利情況，對當年的運勢與運氣會產生負作用與影響，即為犯太歲。
本命年犯太歲啥意思2
犯太歲怎樣破解？化太歲破解本命年太歲
犯太歲怎樣破解？都說本命年無喜必有禍，之前一直不想信，不過發生在我身上的事使俺不得不相信這個說法，幸好有清雲道長做化太歲幫助我破解瞭本命年太歲，才使俺擺脫黴運。
我出生於1994年，屬夠，今年是俺的本命年，也是特別不是很順利的一年。剛畢業沒多長時間，固然我非常努力，不過今年工作遇見瞭前所未有的阻礙。新來的領導非常不喜歡我，同樣的事情，我得做的比其他同事好，才能換來他的勉強滿意。開始還能勉強堅持，可後來隨著我肋骨疼痛，到醫院化驗檢查，醫生說要住院治療，之後我經常請假，對工作感覺力不從心，隻好辭掉這個工作。
失去工作，再加上肋骨的疼痛，使我陷入瞭抑鬱之中。起初，相戀兩年的女朋友，非常同情我，獨自打拼來供我吃喝、看病。好景不長，壓力過大的她，在我們一次吵架後，選擇瞭分手。為我交瞭半年房租後的她，便拉著行李包離開瞭我。
犯太歲怎樣破解？苦悶的我跟要好的。哥們，說出瞭心聲。他開門見山的告知我，他傢非常信風水，而且也結識有些非常歷害的風水大師和預測推算大師的，依據他的經驗剖析，或許是我本命年作祟，並且給我推薦瞭清雲道長，說他爸傢中公司的風水都是請清雲道長幫助調理，所以公司做得很不錯。
之前沒有認識清雲道長的時刻公司生意不好不壞，偶爾還會由於一些莫名其妙的事情致使虧損，認識清雲道長會後請他調理瞭風水，近日幾年的生意愈來愈好，這個前後的對比實在太明顯瞭。
我聽瞭回傢立刻加瞭從他那裡要來的清雲道長的/信20060864，加瞭道長之後，道長要瞭俺的八字，說我今年的的確確是犯太歲，本來我不是很相信，不過道長又通過八字測算瞭俺的一些運勢與運氣等等，這幾個剖析非常精確準確，因此我對道長非常有信信心。
聽到道長說我犯太歲之後，我問道長有啥方法可以幫助破解，道長術做一個化太歲後再佩戴化太歲錦囊就差不多瞭。之後道長測算吉時之後為我做瞭化太歲，又把化太歲錦囊寄給我。自此之後，不僅病況1個月內完全痊愈，而且還尋瞭一份稱心的工作。如今，我正和公司的一位女同事處於熱戀中。真心的非常感謝清雲道長，幫助我度過本命年的倒黴運。
四：本命年有科學根據嗎?求解。
所謂“本命年”就是十二年—遇的陰歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。打比方說猴年出生人，2004年就是他們的本命年。在傳統風俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠吏是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常來講把“本命年”亦稱做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“紮紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為如此才能趨吉避兇、消災免禍。這種風俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處都是出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。 據考證，“本命年”這種論調早在西漢就有瞭，追溯於咱們國傢的12生肖和“崇紅”心理。在咱們國傢古時候，人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份，為瞭便於記憶和精密推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法，每一年以其中的一種動物來作為此一年的屬相。而漢民族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始推出來的，它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是陰歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，因為12生肖的周而復始，每過直2年，人們就要遇見本人的本命年，這樣按順序推出，人生本命年為量2歲、二十四歲、36歲、48歲、六十歲……。我國很多民族皆有註重和重視老人的六十歲生日的風俗，俗稱“花甲”，花甲為畢生中第六個本命年，也是幹支紀年的一個循環，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、祥瑞的願望。 “本命”忌諱與禁忌，在老百姓中有著寬廣的作用與影響，在南北民間風俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究或許應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。 人逢本命年還有拜祭“本命神”的習俗，以求延壽。本命神的講法源出道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的論理。凡自己的出生年在60甲子幹支之年，叫本命。元辰，亦稱本命年。作為中國本土生養的，道教自然與天幹、地支、12生肖有著天然的友好關系。對於本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統一叫作60甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生人皆能找到屬於本人的本命神。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。依照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種風俗流傳到現在。 關於“本命年”的講法，不是漢民族所獨一無二的，其實也就是說在我國一些少數民族中亦有類似的講法。按藏族舊的講法，每人各有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終瞭，第2個地支瞭於始時是一個“朵”(意為坎，即兇年)所以任何人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱和避諱出門和同生生接觸，隻宜多念經多放佈施，才能避開災難降臨。而對於咱們國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一風俗最開始是契丹人慶祝始生的一種習俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用十二生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到瞭屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念本人的始生，報答媽媽的養育之恩。 綜上所述，本命年是福是禍或者是與大都人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運高照，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，黴運到傢的講法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的此說法是沒有任何科學根據的。但在本命年，人們是往往會遇見許多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這使人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民間風俗研究中還是一個空白。故常常過本命年的人們就很擔心自己此一年的運勢與運氣，想用什麼辦法越過這道檻是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商傢就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品——打比方說什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機掙大錢。現在的本命年已和中國傳統其它的一些風俗一樣，失去瞭其固有的意義，淪落成瞭商傢宣傳的一種喙頭。
五：“犯太歲”是什麼意思，這個詞是怎麼來的?
我們的文化博大精深，經常會聽到有的人講本命年犯太歲如此的話，不過真真正正清楚明白此句話有什麼含義的人並不是許多，還有許多人認為這是。其實也就是說太歲的效果就是木星引力對於地球的一種作用與影響，人既然已經是存在在這個宇宙中的，就一定會受到天體能量的作用與影響。因為宇宙天體的運動，所以任何人的生下來時間都和命運有著很大的關系，所以自然也就與太歲有關系瞭。
任何人的出生都有著自己的屬相，就是地支，地支不同那麼能量就不一樣。其中最不利的關系就是犯太歲瞭。總之人的生下來時候的屬相和流年太歲有著刑、沖、破、害的不利關系，其實是人們說的犯太歲。無論是犯刑、沖、破、害者，都會致使官司糾纏、或者是仕途被阻、投資失利、人事不和還有感情離合、在嚴重的還會有意外的血光之災等情形狀況出現。
還有如此的一種講法是太歲就是太歲星君，太歲是天上的木星，木星是每十二個月才運行一次，故有古代人們把木星稱為是歲星或者是太歲星，太歲者又叫“太歲星君”，簡稱是“歲君”，它既是一個星辰，也是民間人們奉祀的神祗。一自個的出生年，要是與值年太歲相同，民間就稱為是犯太歲，出生年與值年太歲對沖者，就叫沖太歲。無論是前者還是後者，在哪一年裡出現犯太歲那當然是事事不順，事業也不順，身體多病變，所以務必要拜奉太歲星君以求平安。
犯太歲有許多的忌諱與禁忌，傢中不能有象牙、虎骨、狼牙、狼皮、豹牙、豹皮、猴皮、猴骨、鱷魚皮、鱷魚爪這幾個東西。
六：啥是犯太歲(從易學中的犯太歲想象到太虛幻境)
從易學中的“犯太歲”想象到“太虛幻境”
成忠臣
在相術的八字命理中，常把某人那年不順解釋為“犯太歲”。那麼此處的太歲是指的是什麼？有人講是某個方位，有人講是一種肉靈芝，其實也就是說不悟透易學的人非常難具體講清楚明白。“太歲”來自道教，在咱們國傢古時候民間有六十星宿的信仰，太歲是主宰一歲之尊神，主管人間禍福，又稱值年太歲。是我國古代天文和占星術虛擬的一顆與歲星（木星）相對並相反運行的星，隨著歲月的流逝而演化成一種神的信仰。破解太歲是達到一定境界的八字命理師依據幹支五行所相克相沖的力量，把不順的逆境用幹支五行進行破局。
“太虛幻境”這個詞句來自紅樓夢。這是曹雪芹在古代人們“神遊之境”啟示下的堆陳出新、化鯤為鵬的解說。“太虛”就是老子、莊子所講的“道”。在道傢看法中，“太虛”即“道”，“太虛幻境”之意就是包括人在內的天地萬物，都是由太虛之處幻化而來。我們人類身體的所有器官從科學角度上講，都是由組織組成，而組織又是由細胞組成。而這幾個物質又是什麼組成？從無窮無盡的層層追問，那麼最後必然全被剖析到分子、原子、離子等等微量粒上來，這許很多多的物質就這樣無窮無盡的分解下去，看似是無形無態，卻又構成豐富多彩的大千世界。不過任何一個層面上的物質都構成一個根據——理。盡管許多東西從客觀上看與微觀上並不一致，能解釋清楚明白的叫科學，解釋沒清楚明白則為。當霍金發現物質超過某一臨界點時，用我們平常的道理是無法解釋透的，是以虛無而定態。此亦為為啥許多大科學工作者晚年幾乎都信奉神學的緣故。當人的智力達到一定層面時，才能明 白人的身和心是從那個神秘而遙遠的微妙世界裡來，人的身隻有通過死亡才能回到原來那個世界，而人的心卻是要通過道德的自我實現才能回到原來的world世界。所以作為人類，其真諦是以生求存，有多少個人會知道人的真相到底是什麼？凡夫是以身為我，而智者是以心為我，但皆在迷失名符其實的自我本能。為此，曹雪芹通過這一道傢哲理的層面，感觸與徹悟為世人點撥道“假作真時真亦假，無為有處有還無“！！！
我對易學產生興趣是當年鑒定古字畫，為瞭解掌握那些宋、元、明時期山水圖結構，瞭解太極圖這樣的風水知識結構，從而迷上易學。為真真正正掌握這一古老玄學，我幾十年時間對天文、地理、中醫、《道德經》《四書五經》、物理、歷史這幾個書籍反復學習，以此打開《易經》這一天書“密匙”。並常與山大周易研究所的一些專業人士長期切磋交流，我是探索這一大道之源的哲學用於繪畫，並且也是這幾個知識使俺悟出筆墨的奧妙秘訣，可以講，在繪畫上達到我筆墨高度，在當今畫壇真找不出一二個。令人搞笑的是，一部分人不跟你談筆墨，談風格。
其實也就是說風格是什麼他們不明白，當年我在吳冠中老啟發下，探索過二年現代水墨，但後期丟棄瞭，原因是我覺中國畫離不開傳統，現代水墨行不通。當今社會“錢”是信仰，錢作崇，所以各行各業都全亂成一鍋粥瞭，皆在作秀，電視上那些鑒定專業人士，有多少個真專業人士？有多少個有真才實學，不全在忽悠。那些滿網打著《易經》招牌算命，那有真真正正懂的，不全是電腦軟件編出一套流程蒙人麼？真龍不出現，魚鱉蝦蟹作亂啊！！！老輩人常感觸以前有些盲人算命，鐵口斷生死，那真是一口一個準。俺結識個朋友，某銀行行長，他常發愁，他老爸媽一 生總吵架，幾乎沒那一天不吵的，問我能不能幫測下命理幫破解下，我講這個不用測命理，我有法給你破解，保證你爸媽不再吵架。我找張民國宣紙，用正宗老礦物朱砂給他寫個“傢和萬事興”，讓他裱框掛傢裡，結果他爸媽真的再沒吵過一天架。讓他驚得匪夷所思，講他從不信這個東西，這不邪乎瞭麼？我告知他，不邪乎，有一定的科學根據。本身我寫這字是幫你念的咒，而且民國前的宣紙是名符其實的擅皮宣，那時的紙要經過百多道工序需三年才能成紙，完全不是如今的紙，用化學漂白劑，稻草為原料幾天就出紙。再是老朱砂是來自礦物，幾億年的大自然物質，聚天地精華，本身是有靈性的。
古老的易學與中醫是同源的，都是五行相克相生原理達到破解調理的功能。作為玄學的易學裡發生的一堆事，用現代科學是無法解釋透的，量子力學和維度是個奇妙世界，量子糾纏這一詭異現象科學工作者也解透不瞭，但都知我們此刻看見的宇宙不是真實的，隻不過是一個幻想。易學作為一門玄學，用此刻話講是，但客觀世界中發生的一些詭異現象是真實存在的。舉幾例也可能就發生在你身邊，大年初一是個吉慶日，如在這天傢中有吵架的，或跟其他人吵架的，保證此一年不順當或者傢中出事。再是一個好色的男人如在外面亂搞也許關系不大，但如你把女人帶到傢裡，就要出事瞭，因你領回別的女人到傢亂搞，有可能這女的是仙體，或是白虎，發生命中相克，輕者親人，兒女得些怪病，重者傢破人亡。還有那麼一些好色的貪官，不是栽在反腐上，而是栽在情婦舉報上，這都是命裡相克造成的。講到此，我不得不告知你一個真實道理，天體間的二十八星宿是真的對應人間的旦夕禍福，你不相信，那是你境界沒到那層次。
成忠臣：中國美術傢協會會員，國際易經學會理事，中间位置文史館書畫院研究員，國傢一級美術師。在人格及道德沒落的中國藝術界，保持瞭正直的文人氣節。