形容吉兆的天象(古時候代表吉兆的星象)
預示形容天象的成語
預示形容天象的成語大全
天象充滿著神秘，這是一篇關於天象的成語大全，供您參考借鑒，希望能夠幫助到您!
時和歲豐 四時和順，五谷豐收。用以稱頌太平盛世。同“時和年豐”。
漆黑一團 形容一片黑暗，沒有一點光明。也形容對事情一無所知。
傾盆大雨 雨大得象盆裡的水直往下倒。形容雨大勢急。
滂沱大雨 滂沱：大雨的模樣。形容雨下得很大。
流金鑠石 形容天氣酷暑炎熱，好象金石都快要熔化
雷電交加 又是打雷，又是閃電。交加：一起襲來。兩種事物同時或錯雜出現。
狂風暴雨 指大風大雨。亦比喻猛烈的聲勢或處境險惡。
狂風驟雨 原形容大風大雨。後也比喻處境險惡或聲勢猛烈。
疾風驟雨 疾：又快又猛;驟：突然而猛烈。形容風雨來勢猛。比喻勇猛激烈的鬥爭。
焦沙爛石 將沙燒焦，石燒爛。形容天氣非常酷暑炎熱。
昏天黑地 昏：黑暗。形容天色昏暗或光線暗淡。也形容神志不清、頭昏眼花或忘乎所以。也比喻社會的黑暗混亂
赫赫炎炎 形容勢焰熾盛。
黑漆一團 ①指墨團。②形容非常黑暗，沒有一點光明。或對人對事一無所知。
風風雨雨 刮風下雨，比喻重重阻難或七嘴八舌
風雨交加 大風暴雨一齊襲來。形容天氣十分惡劣
飛沙走石 沙土飛揚，石塊滾動。形容風勢狂暴。
天地平安 調：調和;順：和協。風雨及時適宜。形容風雨適合農時。
風雨如晦 指白天刮風下雨，天色暗得象黑夜一樣。形容黑暗，社會不安。
飛沙走礫 沙：沙土;礫：小石塊。沙土飛揚，小石塊滾動。形容風勢很猛。
風雨晦暝 謂風雨交加，天色昏暗猶如黑夜。
滴水成冰 水滴下去就結成冰。形容天氣十分寒冷
大雨滂沱 滂沱：雨大而多的。樣子。形容寸下得很大。
大雨傾盆 雨大得象盆裡的水直往下倒。形容雨大勢急。
白虹貫日 白色的長虹穿日而過。古代人們認為人間有不平凡的事，就會引起這種天象的變化。事實上這不是虹而是暈，是一種大氣光學現象。
暴風驟雨 暴、驟：急速，突然。又猛又急的大風雨。比喻聲勢浩大，發展急速而猛烈。
一團漆黑 形容一片黑暗，沒有一點光明。也形容對事情一無所知。
雪虐風饕 虐：暴虐;饕：貪殘。又是刮風，又是下雪。形容天氣非常寒冷。
五風十雨 五天刮一次風，十天下一場雨。形容天地平安。
物換星移 物換：景物變幻;星移：星辰移位。景物改變瞭，星辰的具體位置也移動瞭。比喻時間的變化。
烏天黑地 猶言昏天黑地。比喻社會的黑暗。
天昏地暗 昏：天黑。天地昏黑無光。形容刮大風時漫天沙土的景象。也比喻貪腐，社會的黑暗。
天寒地凍 形容天氣極其寒冷。
天昏地黑 見“天昏地暗”。
時和年豐 和：和平;年：年成;豐：盛，多。天地平安，五谷豐登。
十風五雨 十天一刮風，五天一下雨。形容天地平安，氣候適宜。
鑠石流金 高溫熔化金石。形容天氣酷暑炎熱。 ;
求古時候奇異天象的名稱，滿意的再加50分
1 熒惑守心
熒惑守心
（漫談我國古代天文）
近日，隻要是晴朗的夜晚，向星空看去，比較容易就能夠看見一顆紅色的亮星閃耀在天際，它就是火星(Mars)。
「火星」這個眾所皆知之名字實際上而不是這顆行星最早之名字，它最初之名字稱為「熒惑」。火星由於軌道呈明顯的橢圓形，與地球的距離變化很大，因此亮度也忽明忽暗，所以叫作「熒」；又由於它的軌道位於地球外側，運行速度比地球慢，由地球看去它不僅在眾星之間移動，速度有快有慢甚至還會逆行，所以叫作「惑」：加起來就成瞭「熒惑」瞭。至於「火星」這個名字則是從漢朝流行「五行」說後才用上的。在天文學史中可以發現：在所有古時候文明中，天文與占星是不分傢的，而火星這麼明顯的亮星自不然就成瞭焦點所在，但是它可不是什麼吉兆哦！火星的紅色不但使人聯想到火光，也使人想到鮮紅的血、戰爭，所以古希臘人把它當作戰神Mars，咱們國傢的術傢把它和殘賊、疾、喪、饑、兵等惡象相關連。《史記》中就有說到：「熒惑為孛，外則理兵，內則理政，故曰：『雖有明天子，必視熒惑所在』」顯示古代人們相當註重和重視熒惑的具體位置觀測，而在歷代的歷書中，火星(和其他行星)的運行預測推算都是尤為重要的部分。
往夜空看去，在火星的附近還有另外一顆紅色的亮星(固然無火星那麼亮)，它是天蠍座的心臟，中文名字叫做「心宿二」或「大火」，屬於二十八宿中的心宿。二十八宿是中國星官(相當於西方的星座)之名字在甲骨文中就有記錄，而在戰國時期石申和甘德所記錄載入的星錄中就已完備瞭。我國古代將整個天空(著重是北天球)分成三垣四象二十八宿，共三十一個區域。北極天頂的部分分成三垣：紫微垣、太微垣和天市垣，都是中國北方所看見「拱極星」(永不落到地平面下的恒星)。我國古代觀星非常註重和重視北極星，論語中就有：『子日：「為政以德，譬如北辰，居其所眾星拱之。」』，北辰就是北極星瞭。而靠近赤道則分成四象(東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武) 二十八宿，大體上月亮每一天過一宿。心宿就相當於青龍的心臟部位，總共有三顆星，中间位置的就是「心宿二」瞭。標示恒星位置的方式方法就是用二十八宿預示經度，距北極角度預示緯度和此刻天文上慣用的赤經、赤緯座標系統大體上是相同的，不過圓周是分成365又1/4度，亦即太陽平均每日移動的角度。
至於「大火」這個名字又和它的顏色有關，心宿二是一顆紅巨星，由於是紅色的，因此就叫「大火」瞭。這個名字起源很早，尚書堯典中有雲：「日永星火，以正仲夏」，詩經也有「七月流火，九月授衣」的句子，這都是指「大火」這顆星。
由於火星與心宿二都是顯眼的紅色，又都在黃道面上，平均每兩年多就會接近一次，因此自古即受到矚目。假如火星隻像一般時候順行(由西向東)經過心宿二附近(這時稱為「熒惑在心」)還沒多大的關系，不過假如恰巧是「火星沖」的時刻那麼這樣就「代志大條」瞭。就好像下頁圖(一)所顯示，當靠近火星沖時，星在恒星間的運動會由順行(由西向東，圖中1~3)逐漸變慢(留，圖中3)，緊接著變成逆行(由東向西，圖中3~5)，留(，圖中5)，再回到順行(圖中5~7)，這就叫「守」。假如這時候剛好火星在心宿附近徘徊不去的話，就稱為「熒惑守心」瞭。
古時候的人對這種現象常看成是不祥，如巴比倫楔形文字曾記錄載入假如火星退行到天蠍座，則國王應加強小心戒備，不適宜冒險離開皇宮。而在我國「熒惑守心」更是大大的不祥！心宿三星其中间位置大星代表天王（即皇帝），前後星則分指太子及庶子，北周《靈臺秘苑》中就論：「若天下有變，心星見不祥。」。火星原已代表動亂、死亡，而在心宿徘徊更是糟透瞭！《史記》中即雲：「火犯守房、心，王者惡之也」，而唐朝《開元占經》更搜集瞭之前的「熒惑守心」占如「黃帝占曰：熒惑犯心，戰不勝，國大將鬥死；一曰主亡」、「海中占曰：熒惑犯心天子，王者絕嗣；犯太子，太子不得代；犯庶子，庶子不利。」、「石氏曰：熒惑守心大人易政，主去其宮」…等洋洋灑灑四、五十條，都是大不吉之兆。
2 五星連珠
五星連珠，亦稱“五星聚”。中國古代用以預示水、金、火、木、土五行星同時出此刻天空同一方的現象，亦即五星處在同一條直線上。這種現象不常發生，所以古代人們曾唯心的認為它是祥瑞之兆。後人推廣到隻要五行星各居一宮相連不斷時就叫做“連珠”。
清代欽天監縮小其范圍，規定五行星的黃經相差小於45度時才叫“連珠”。
面對金木水火土五大行星同現夜空的少見天象，有人叫作“五星連珠”，這是不妥的。廣東天文學會的專業人士認為：傳統所說的“五星連珠”是以地球為中心，金木水火土五大行星位於太陽的同一側，其張角小於60度，並能被肉眼觀察到。五星連珠張角越小越難得、越小越好看。而這次“五星連珠”，張角為135度，橫跨四分之三的天空。於是，隻能叫“五星同現”。假如說橫跨四分之三天空的五大行星也算“五星連珠”，那麼，今年就有兩次“五星連珠”，其中第2次出此刻12月30日。屆時，我國及其北半球各地都可在日出前目睹到金木水火土五大行星同此刻晨空裏。向前追憶，2002年5月5日發生過五星連珠，其張角為40度。1997年11月30日也發生過五星連珠，其張角為100度。
五大行星中，金星、火星、土星出此刻西方的地平線上，木星則懸掛在和地平線呈30度角的天空上，而水星也正在逐漸靠攏。五大行星將依照水、金、火、木、土依次排列，由高到低連成一條線，古時稱為“五星連珠”。因為五顆星都是大行星，亮度較高，人們用肉眼就能夠清晰地看見。
舜帝即位時，天象現五星連珠， 該年定位甲子年。 為幹支紀年法的開始。 五星連珠星象素來被看作是吉瑞之兆。 人本乎天地，天地之變遷絕對會默化潛移的作用與影響人的活法。 古代人們有這種說法足見有大智慧
天文學傢計算出歷史上曾經三次出現五星連珠。第1次是唐高祖武德二年，司天監觀測到五星連珠。不過史學傢為瞭讓後人覺得唐高祖即位順應天意，就把五星連珠出現的年份從武德二年改為武德元年。
第2次是武則天當政的第1年，第3次韋後當政時期，司天監都觀測到五星連珠現象。不過史官沒有記錄載入。由於假如記錄載入瞭，就能夠讓人覺得韋後與武則天當政都是順應天意的，這與封建禮教相悖。
形容吉兆的成語
【鳳引九雛】：為天下太平、社會繁榮的吉兆。
【國傢將興，必有禎祥】：禎祥：吉兆。國傢興旺必定有某種預兆。
【麟鳳龜龍】：此四種神靈動物，象征吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人尊敬的人。
【日月入懷】：舊稱生貴子的吉兆。形容心胸開闊。也比喻魅力四射。
【瑞氣祥雲】：瑞：祥瑞。天上雲氣呈現吉兆。舊因以為喜事降臨的預兆。
【祥雲瑞彩】：舊時認為天上彩色的雲氣象征吉兆。
【熊羆之祥】：生男孩的吉兆。
【應籙受圖】：籙：符籙，上載隱語，被認為帝王受命的征驗；圖：河圖，聖人當世的吉兆。指帝王是應符命、受河圖來統治天下。預示王權是神授的。
貴州天空現七彩祥雲，這在我們的傳統意義中代表著如何的吉兆?
其實也就是說七彩祥雲在我們的傳統意義當中是代表著很多很多的急躁的一方面，它是代表著我們國傢將會天地平安，或者說今年是一個特別好的兆頭，而且也有一部分情況下會代表瞭接著下面會有特別好的事情發生，或者會轉發會轉給我們國傢的一些重大措施順利進行，也就是說來講，皆是一堆特別好的征兆，並且代表著特別好的一頭，而且能使得我們許多的。人生活覺得大有希望，由於這幾個美滿的事物，在我們的民族文化當中就是代表著希望之義。
一，代表今年會天地平安
由於其實也就是說許多的時刻，這幾個即經常提到的吉利兆頭，可以讓我們覺得今年1年會順順利利，有這樣非常美滿的一種，希望可以使我們的國傢天地平安，對於許多的農民來說就是如此的，希望可以讓自己得到幸福感。所以一些其他祥雲在我們的傳統意義當中，大體上就代表著這種天地平安國順民安如此的吉兆。
二，代表我們國傢將會出現比較重大的好的轉機。
由於七彩祥雲一般而講在我們的傳統文化當中，代表瞭一些特別好的事情，那麼假如說不是對當前情況的一種說明的話，很有或許是代表瞭在今後的一些發展當中會對俺們國傢有出現一定特別好的軟件，假如說我們國傢能夠抓住機遇的話，那不如就能夠多得到特別好的發展，當然瞭，這隻不過是一種封建，固然說是非常一頭好的封建，不過我們也是不至於把希望完全寄托在這一種所講的的吉兆上面的，還是需要我們國民上下一條心去好好的放在我們國傢的經濟發展，我們的科技增強我們的國傢實力，如此才能夠在。地鍋雞當中，使我們的國傢不斷進步。
三，這代表瞭國傢所面臨的一些難題將會獲得解決
由於我們常常在一些古時候文獻當中去看見這一類急於出院的時刻常常都是國傢陷入危機危難的時刻，那麼在後期出現如此的吉利兆頭之後會出現一定的轉機，並且使我們國傢的一些難題得到解決，所以的話，我們也是希望如此的急躁，確實能夠實現或者帶給我們國傢一些好運，如此的話，我們國傢就可以從目前的發展困局當中解脫出來獲得更加長足的進步和更加良好的發展固然總體上來講，這一類吉兆是比較。沒有事實依據也沒有科學依據的，不過我們國傢的傳統文化當中，仍然會把這幾個當成十分重要的一個部分，因此我們亦應當懷抱著希望去看待
七星連珠寓意著什麼
月中下旬，有許多精彩的天文現象值得我們關註。其中，“七星連珠”是2023年最值得推薦的天象之一。在古時候人看來，這種罕見的天文現象被看成是不祥之兆，但事實上是不科學的。此外，“七星連珠”每77年發生一次的看法也是不合理的。打比方說上一次“七星連珠”發生在兩千年5月5日，距離2023年的這一天隻有22年。
上海天文館網絡科普部負責人衛詩詳盡解讀，2023年的“七星朱利安”將於6月16日至19日制作完成。16日，水星移動到向西距離很大的具體位置，日距角達到23°，這是2023年第4次欣賞水星的機會。隨著水星向西極遠這一天文現象的發生，七顆“龍珠”終於聚集到瞭太陽以西，它們會在太陽升起之前在東南方向的天空排成一行，形成“連珠”的局面。
從中國南方到東方，依次是土星、海王星、木星、火星、天王星、金星、水星。它們的色度分別為:+0。6。+7、8。-2、3。+0。6。+5、9。-3、9和+0。3(星值越小，星星越亮)。從土星到水星，距離未到100，人眼完全可以覆蓋，天王星和海王星看不見。衛詩說:“假如你有一副雙筒望遠鏡，你不但可以看見天王星和海王星，還不錯看見土星東邊的灶神星，其色度為+6、8。”
在古時候，罕見的“七星連珠”被看成是不祥之兆。在我國古代書籍中，第1次出現“七星連珠”的記錄載入是在公元206年。此一年，秦朝滅亡，劉邦被封為漢王。據其他專業人士文獻考證，“七星連珠”發生在公元1059年。此一年，商朝滅亡，周朝取而代之。
現代科技認為“七星連珠”隻是大自然的天象，與地球上的事物無關。而即便從商朝亡國、秦朝滅亡之初發生的“七星連珠”來看，這一天對商朝、秦朝來說可謂“不祥之兆”，但不便對取代它的周朝、漢朝來說是否是“吉兆”？所以把這兩種天象作為不祥之兆，可謂是毫無依據的。此刻有網民朋友把俄烏武裝沖突和2023年的“七星”聯系起來，或許是市場上不科學的玩笑。
對於這種天文現象的工作頻率，師叔預示“七星連珠”並沒有嚴格的定義。所以依據不同的判斷標準，“你會發現這種天文現象出現的次數也是不一樣的”。
衛詩詳盡解讀，除瞭6月16日至19日的“七星連珠”，該月中下旬的天象還包括6月12日上午的金星和天王星，6月25日凌晨的天王星和月亮，6月27日的六月牧夫座流星雨等。
六月木府流星雨源於一顆軌道周期約為6、4年的龐氏-威尼克彗星。它於去年5月27日返回，距離地球約0。二十四AU(AU是天文單位，等於地球到太陽的大體距離)。歷史上6月的幕府流星雨ZHR(天頂每小時發生率)是不穩定的，從0到100皆有可能。打比方說1998年有大規模爆發，不過2023年沒有爆發的預測推算，非常可能在20到30年中期。“然而，對於咱們國的觀測者來說，充分考慮到2023年6月27日19時的巨大發生是有好處的，在沒有月光作用與影響的情形下，幾乎整夜皆能看見輻射點。所以建議感興趣的人可以關心一下。”衛詩說。
七星連珠天象征兆
近日的一次“行星合”發生在兩千年5月20日零時，θ角為12、6度。此時水星、金星、地球、火星、木星、冥王星，這七顆行星排列在12、6度的范疇內。上一次“七星連珠”發生在1965年3月6日9時，水星、金星、地球、火星、土星、天王星、冥王星排列在9、3度范圍內。149年12月6日4時發生的事將是“八星連珠”，其餘16次將是“七星連珠”。兩千年5月20日，如此的“行星合相”30年一遇，人畢生難得一見。不過，在大的時間尺度上，它經常發生，並不罕見。但民間認為，七星連珠的出現是吉兆。