金木水火土相生相克巧記五行土克水金生水(土命和土命相生還是相克)

相生相克五行的記憶口訣訣竅

五行生克意識是中國人民傳統文化和堪輿文化中的一塊瑰寶，是古時候先民在社會生活的實踐中通過長期的觀察和思考而建立起來的一種帶有樸素唯物主義和辯證法的哲學思想。

五行生克的論理那麼是堪輿理論中的一個重要組成部分。24史中專門有《律歷志》、《五行志》記錄載入五行學說，由它而確立的歷史觀、天道觀等一直為後世百傢所尊奉和應用。到現在，它依然是中醫、武術、氣功和一些一傳統文化理論基礎。

所謂五行，就是古代人們通過與大自然的長期接觸，逐漸認識和瞭解的“五材”，即“水、火、木、金、土”五類物質。全地球的一切事物都是由他們之間運動變化而生成的，人們將它們融人到陰陽理論之後，即產生瞭木、火屬陽，金、水屬陰，陰陽分別列於土地上下，土地屬中性的論理，逐漸形成後世的“陰陽五行"之說。

人們要飲食，就務 必要用到水與火；人們要營造房屋和傢具，就少不瞭木材和金屬；因為人們生長在土地上，自然吃的、穿的、住的都離不開土地。在熟悉五材之後，人們逐漸地也發觀瞭這五類物質各自的特性，《尚書·洪范》載有：

五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼墻作甘。

用今天的話來說就是：木（植物）有生長、升發、仲展的特性；火則熾熱，向上升騰；土那麼可以接受容納世界的萬物，還能生長出世界萬物（主要指植物）；金在在五行中最為重要，最易下落，且常用於殺害生命；水則能滋潤，比較寒涼，總是向下流淌。並 且，書中還將這五種特性與五味相連，可見春秋時期人們就試圖把五行用以推演其他事物瞭。

當五行這五種物質由具體的事物變成抽象的概念後，便變成瞭一種具有普遍意義的思維模式，自然界及社會生活之中的一切事物皆可以依據其屬性相應地分類，歸人五大類中，依照五行的金科玉律運動和變化。五行的“行"字，有“行列”之義，亦即分類排列。古代人們用五行各自的特性，把宇宙中的一切事物都分成瞭五類。

以方位為例，人們四方分為東、西、南、北。即東方，為太陽升起的地方；西方，則為太陽落下的方向；南方熱，北方冷；而中间位置則萬物生長，十分富饒。依照五行的特性，東方則屬木，西方則屬金，南方則屬火，北方則屬水，中间位置則屬土。總之：上位居中间位置，木在東，金在西，火在南，水在北。

以季節為例，人們將四季分為春、夏、秋、冬。即春天萬物生長，屬木；夏天氣候熾熱，屬火；長夏（從立秋至秋分，甚至寒露時成為“長夏”，其意思可以理解為夏日的延續，火延續的夏日）植物普遍成熟，產生出種子——新的生命，屬土；秋天萬物凋零，屬金；冬天寒冷，屬水。也就是說，依據五行的特性，宇宙中的一切事物，皆可以用木、火、土、金、水來分類。

金木水火土五行相生相克怎麼排列的?

相生，水木火土金水。相克，水火金木土水

金木水火土 五行 怎麼相生相克?

是:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行相克的順序是:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動形式。假如說陰陽是一種古時候的對立統一學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。

五行生克

五行相生:

金生水，

水生木，

木生火，

火生土，

土生金。

五行相克:

金克木，

木克土，

土克水，

水克火，

火克金。

五行生克制化宜忌:

金:

金旺得火，

方成器皿。

金能生水，

水多金沉;

強金得水，

方挫其鋒。

金能克木，

木多金缺;

木弱逢金，

必為砍折。

金賴土生，

土多金埋;

土能生金，

金多土變。

火:

火旺得水，

方成相濟。

火能生土，

土多火晦;

強火得土，

方止其焰。

火能克金，

金多火熄;

金弱遇火，

必見銷熔。

火賴木生，

木多火熾;

木能生火，

火多木焚。

水:

水旺得土，

方成池沼。

水能生木，

木多水縮;

強水得木，

方泄其勢。

水能克火，

火多水幹;

火弱遇水，

必不熄滅。

水賴金生，

金多水濁;

金能生水，

水多金沉。

土:

土旺得水，

方能疏通。

土能生金，

金多土變;

強土得金，

方制其壅。

土能克水，

水多土流;

水弱逢土，

必為淤塞。

土賴火生，

火多土焦;

火能生土，

土多火晦。

木:

木旺得金，

方成棟梁。

木能生火，

火多木焚;

強木得火，

方化其頑。

木能克土，

土多木折;

土弱逢木，

必為傾陷。

木賴水生，

水多木漂;

水能生木，

木多水縮

金木水火土是怎麼相生相克的?

五行相生：金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金

五行相克：金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金

金、木、水、火、土合稱五行，是指五種構成物質的基本元素。我國古代哲學傢用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系。

他同梅花五個花瓣有著內在的聯系，古代人們編寫的“梅花篆字”代表瞭“幸福、快樂、健康、平安、長壽”它強調整體概念，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。陰陽是古時候的對立統一學說，五行為原始的普通系統論。

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五行由來：

天地未分之時，被叫作混沌狀態。天地乾坤混在一起，日月星辰沒有生成，晝夜寒暑沒有交替出現，上面沒有風雨雷電，下面沒有草木山川人禽蟲獸。這時一股靈氣在裡面盤結運行，於是從太易之中生出水，從太初之中生出火，從太始之中生出木，從太素之中生出金，從太極之中生出土。五行由此而來。 從此以後天地人均有發展。

五行相互依賴：

天若無土，就不能覆蓋大地；地若無土，就不能承受地上萬物，五谷食糧也無處生長；人若無土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人切記不可無土。木若無土，有失栽培之力；火若無土，不能照四方；金若無土，難施鋒銳之氣；水若無土，就不能水借地勢流溢四方。

土若無水無木，不能長養萬物；沒有火無金，不能繁衍生息。這便是五行不可或缺的道理，而五行也由此構建而成。

五行 五臟 是怎樣相生相克

若如果想清楚明白五行與五臟間的關系就必須先搞清楚五臟分別相應的五行為什麼。

五臟中肝代表木，心代表火，脾代表土，肺代表金，腎代表水。。

清楚明白瞭五臟相應的五行後，便要開始瞭解五行之間的聯系瞭，也可以變相地說是五臟間的關系。

相生關系：

木（肝、膽）生火（心、小腸），火生土（脾、胃），土生金（肺、大腸），金生水（腎、膀胱），水生木。

木生火。這個很容易理解，木可做火的燃料。而在五臟中，屬木的肝藏血，肝循環系統旺盛，可有充足的血液供屬火的心循環系統規律運作。

火生土。形象地用太陽之正陽之火對地面照射，經億年以上可化石為土作比喻。在五臟中屬火的心循環系統旺盛，可促進屬土的脾循環系統規律運作。

土生金。用金屬從土中而生作比喻，如礦質。五臟中屬土的脾循環系統旺盛，被叫作中氣的脾氣可以促進屬金的肺循環系統規律運作。

金生水。解釋要復雜一些。我們在自然界可以發現，有石就有水。石頭結構的山能夠生長樹木，由於巖縫可以使水達到山頂。所以民間有“山有多高，水有多高”之說。而土結構的山不能長樹，由於“土克水”，土阻止瞭水的上行，所的西邊北黃土高坡上光禿禿的一片，沒有一棵樹木。石頭中含大量金屬元素，古代人們把這種現象概括為“金生水”。五臟中屬金的肺循環系統旺盛，肺氣可促進屬水的腎循環系統規律運作。

水生木。這個很容易理解，樹木生長必須需要充足的水分。腎循環系統旺盛，腎氣和腎水可促進肝循環系統的規律運作。

相克關系：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。無盡的循環……

木克土。有兩個理解。第1，用樹木破土而出來作比喻。第2，以樹木吸收土中營養，導致土中營養流失來理解。五臟中屬木的肝循環系統不暢，沒有充足的血液支持脾胃，脾循環系統便會慢慢進入非正常狀態。例如肝胃不和等。

土克水。這個比較容易理解，用土能阻擋水的運行作比喻。脾循環系統不暢，脾不能統血，腎血氣不足，腎循環系統便會慢慢進入非正常狀態。例如脾虛引起的腎病等。

水克火。比較容易理解，用水能滅火作比喻。腎循環系統不好，水無法參與血液的調節和控制溫度，心循環系統便會進入非正常狀態。例如腎性心臟病。

火克金。這個也很好理解，用火可熔化金作比喻。心循環系統不好，氣血難以支持肺的運動，肺循環系統逐漸進入非正常狀態，重則心肺衰竭致死！！！

金克木。用金屬可以砍伐木頭作比喻。肺循環系統不好，氧氣無法支持肝，肝循環系統逐漸進入非正常狀態。例如肺陰虛引起的肝陽亢進等。

以上便是五行五臟相生相克的關系詳細解讀。

以上便是我對您所提出來的問題作出的回答，謝謝。

金木水火土五行相生相克怎麼排列的?

相生，水木火土金水。相克，水火金木土水