首页 > 風水命理

測愛情婚姻乾卦(乾為天卦測愛情婚姻)

风水大全 風水命理 02-23

一:乾為天卦測愛情婚姻

單身中的愛情占卜卦象是乾為天是什麼? 朋友您好:

first of all很興奮為您服務,乾一直就是天之義,乾坤天地之間,就是說今年您會碰到來自上等人士的她他。

最後祝您快樂生活健健康康。如有疑問請您繼續追問,望采納謝謝

六爻占卜第1卦乾為天 測感情愛情婚姻 幹支:乙未年 壬午月 己未日 己巳時(日空:子醜)

神煞:驛馬-巳 桃花-子 日祿-午 貴人-子,申

乾宮:乾為天 (六沖) 乾宮:乾為天 (六沖)

鬼官午火為喜用神,臨月日合,繼生世爻。復合成功!

大有卦變乾為天卦,求解,測愛情婚姻,本人女,已經成傢 014年3月份恭候新人出嫁的黃道吉日是

(供您參考)

年3月01日 農歷02月(大)01日 星期六沖牛(乙醜)煞西 【敬安/玉堂/月德】

年3月06日 農歷02月(大)06日 星期四沖馬(庚午)煞南 【陽德/不將/司命】

年3月09日 農歷02月(大)09日 星期日沖雞(癸酉)煞西 【天恩/五合/明堂】

年3月12日 農歷02月(大)12日 星期三沖鼠(丙子)煞北 【天恩/時德/金匱】

年3月16日 農歷02月(大)16日 星期日沖龍(庚辰)煞北 【/不將/金堂】

年3月18日 農歷02月(大)18日 星期二沖馬(壬午)煞南 【母倉/陽德/司命】

年3月19日 農歷02月(大)19日 星期三沖羊(癸未)煞東 【月德/不將/敬安】

年3月21日 農歷02月(大)21日 星期五沖雞(乙酉)煞西 【福生/五合/明堂】

年3月二十四日 農歷02月(大)二十四日 星期一沖鼠(戊子)煞北 【月德/三合/鳴犬】

年3月25日 農歷02月(大)25日 星期二沖牛(己醜)煞西 【三合/續世/寶光】

年3月31日 農歷03月(小)01日 星期一沖羊(乙未)煞東 【時陽/生氣/敬安】

我占卜戀愛得到一卦:乾為天 愛人會回心轉意嗎? 你也看見瞭,乾為天。乾為天,坤為地,天為尊。你既然占卜的是戀愛,那乾自然是指你的另一半瞭。說明在這場戀愛中,其實也就是說是不太平等的,說直接一點,沒猜錯的話,或許應該是你愛他更加多一些吧?既然本身就是不平等的戀愛,而且你說到“回心轉意”那說明事實上你們此刻有些嫌隙瞭對吧?其實也就是說感情很大的部分要靠緣分的,緣分盡瞭,自然很難再繼續。但是個人角度來看,你一定很珍惜你的另一半,很在乎他的。既然在乎,那麼這樣就去爭取吧,無論結果怎麼樣,無論他最後是否能夠回心轉意,至少你努力過,以後想起來斷然不會後悔瞭。隻能幫你到這瞭。加油!

在六爻看婚姻中,凡遇六沖卦《乾為天》夫妻會終生反目鬧離婚嗎? 遇六沖卦的結局通常是不出三年不是反目離異,就是生離死別的,不過要看變卦的,假如變卦是就是先不好後好之義。,遊魂,歸魂的結局都不佳。

測何時出嫁得乾為天卦 六沖不一定全主散,測愛情婚姻,乾卦有圓滿之象,乾為圓。我簡單看瞭一下,喜用神午火旺相,官鬼臨青龍,你丈夫一定是個靚仔。世爻戌土空,實空或沖空之時即可成婚

乾為天卦變風雷益問愛情婚姻 日辰為六爻之主宰,月建乃萬卦之提綱。你都沒有起卦的月日,怎樣斷卦?測愛情婚姻卦,你不說清男女,怎樣斷愛情婚姻?

卜卦結果為"乾為天"說明什麼 乾為天

六十四卦第1卦

晴空的飛龍“乾”就是天之義。這個卦的六個爻,都是陽,沒有陰爻的存在。

乾卦亦是剛健旺盛之運動,如飛龍在天空飛舞。這個卦預示運氣強,但升的太高到瞭極點,亦有下降失敗的機率。易經所說的“亢龍有悔”,就是教人得此卦時,固然很好,但要謙虛,以免遭損失,從天上掉瞭下來。

[判斷吉兇]

(一)運氣:萬事如意,名利兼得。但防得意忘形,過分驕傲,則易遭失敗。

(二)願望:可成,但要虛心處事。

(三)愛情婚姻:可成,但防虛榮心作怪,理想過高,易生裂痕。

(四)戀愛:可成,但防雙方太自私,招致破裂。

(五)旅行:吉利。

(六)交涉:要努力才能成功。

(七)財運:佳。但防小人倒帳。

(八)尋人:該人在某處活躍著。

(九)失物:可以找到。但需要長久,往西北方某高處。

(十)考試:成績好。切忌諱和避諱驕傲,大意失荊州。

(11)開業:吉利。

(12)求職:有貴人提攜,將而定有功名。

(13)改行、遷移:維持現狀較佳。

(14)子女運:肚子中的胎兒是饑。

(15)天氣:晴。

[變爻判斷]

初爻:“潛龍勿用”,時機不到,要等等。

二爻:“見龍在田”,有朋友相助。

三爻:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。”要留意警惕,謹慎從事。

四爻:“或躍在淵,無咎。”不久將活躍起來,但此刻仍要留意。

五爻:“飛龍在天”,可盡最大力量發展。

六爻:“亢龍有悔”,運氣到瞭極點,提防沒落衰敗。

婚戀 求乾為天 卦 哪位高人指點一二 六沖變六沖 又內卦變伏吟 住宅不寧之象 世應純陽不得合 於婚不利

二:易經講愛情婚姻的卦,《易經》第4十一卦 預測婚姻情感感情!

提起講愛情婚姻的卦,眾所周知,有人問《》第4十一卦 預測婚姻情感感情!另外,還有人想知道第1卦:求解愛情婚姻,你曉得這是什麼情況?其實也就是說 愛情婚姻 占卦,接下來就一起來瞧一瞧《》第4十一卦 預測婚姻情感感情!希望可以對大傢有所幫助!

講愛情婚姻的卦

1。講愛情婚姻的卦:《》第4十一卦 預測婚姻情感感情!

2。講愛情婚姻的卦:卦:求解愛情婚姻

乾卦意思你懂嗎?中關於愛情的卦辭。

是說一個人在人的一生之中的每個階段的情景,從而勸誡你應該幹什麼,不應該幹什麼,卦也無好壞,我說吧,天行健,君子以自強不息,愛情婚姻要靠雙方共同努力,在此祝你愛情婚姻

3。講愛情婚姻的卦: 愛情婚姻 占卦

周易搖卦一次隻能占一年內一件事運程走勢,此卦身動,可以知道你今年找到心儀女生,就是有可搭不上話,還是你本身條件沒有達到女孩子傢標準,隻能降低擇偶標準,找能夠過生活的女孩,別要求漂亮。要不你必須學門過硬技能,把自己培養成一表人才,彬彬有禮的紳士,否則難以尋求到良緣。

算命隻能給你算出來問題根源,讓你欣慰,若想謀求本人的想要的女友,怎麼能得到手,這需要求媒人牽線,跟算命無關系。由於她跟你無姻緣,怎麼可以算到你身邊呢。57卦看婚戀感情。

那是雷澤歸妹卦,適合女性被動看姻緣,有害於男性主動看姻緣,假如信服軟件說法,那今年沒有遇見良緣找軟件評論去吧。

4。講愛情婚姻的卦:周易第五8卦詳細解讀愛情婚姻

六十四卦如何看愛情婚姻。

5。講愛情婚姻的卦:漸卦的愛情婚姻卦:

《周易》中有五個卦是取自男女愛情婚姻關系(爻辭不計),這五個卦是咸、恒、姤、漸、歸妹。五個卦同是講夫婦、男女關系,又各有不同的側重。算愛情婚姻的卦是什麼卦。

這五個愛情婚姻卦的特征分別為:咸卦是自然屬性,恒卦是道德屬性,姤卦是失德屬性,漸卦是禮儀屬性,歸妹是制度屬性。

1、咸卦是自由戀愛卦,是愛情婚姻的自然屬性、動物屬性。咸卦下為少男,上為少女,象征青春男女的愛情,《彖》曰:“咸,感也。柔上而剛下,二氣以相與,止而說,男下女,是以亨”,咸即感,是男女愛情的自然表現,此時少女的地位高於少男的地位(動物界也大多數如是),故咸卦下艮而上兌。周易中關於愛情婚姻的卦象。

2、恒卦是夫婦傢庭永恒之道。《序卦傳》曰:“夫婦之道不可以不久,故受之以恒。恒者,久也。”父系男尊女卑,男主外、女主內,所以恒卦下巽長女上震長男,成傢的男女雙方是成熟的青年,所以區別於咸卦的少男、少女,而代之長男、長女。

咸卦為《周易》第三1卦,恒卦為《周易》第三2卦,32為《周易》64卦之中,是六十四卦的中心。男女相感而生愛,因愛而有愛情婚姻,這合天地自然金科玉律。中與愛情婚姻有關的卦。

3、姤卦為男女關系的失德屬性。《彖》曰:“姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。”在六十四卦卦序中,姤卦代表日食之初日月相遇,月為柔,日為剛,當日食發生時,很象月亮主動與太陽相遇,故曰“柔遇剛”。由於日食(日蝕)是日月婚遘,但卻氣侵蝕陽氣,而日食的持續時間但是一個時辰,這就好像閃電出嫁又閃電離婚,故言“勿用取女,不可與長也”。

姤,古本作遘。楚簡《周易》作“敂”。帛書《易》作“狗”,帛書《衷》篇作“坸”、“句”。後之“茍合”、“媾合”、“邂逅”詞語來源就是姤卦。帛書《易》寫作“狗”,好像是為瞭強調姤卦男女關系的失德屬性(“”)。

愛情婚姻 占卦

姤卦下巽上乾,乾在上為主,乾代表成功男人,乾為君、為金,或為貴人,或為富人。上失德的“茍合”多數是成功男人的。姤卦卦辭“女壯,勿用取女。”“女壯”,女子強壯實為女子之病也,巽為“近利市三倍”,此“女壯”乃見利而也。裡面講愛情婚姻是天註定的。

4、漸卦是男女愛情婚姻的禮儀屬性。漸為有一次序的行進。古時候女子結婚,男方傢要經過納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個步驟循序漸進地進行。故《雜卦傳》雲:“漸,女歸待男行也。”

漸卦下艮上巽,先儒以為下艮為少男,不確。漸卦為古時候貴族的正妻制,《周官》“令男三十而娶,女二十而嫁。”男子沒有可能是不足十五歲的未冠小子。漸卦上卦為外,巽長女為正妻,女子以夫傢為傢,內卦艮為止為歸,正所謂長女之夫傢也。漸卦也可以稱為“女歸”,上卦巽為女,下卦艮為歸也。

5、歸妹卦是古時候婚嫁中的侄娣制度。《儀禮·士昏禮》記錄載入:“古者嫁女,必娣侄從之,謂之媵。”《公羊傳·莊公十九年》:“媵者何?諸侯娶一國,以侄娣從,侄者何?兄之子也。娣者何?弟也。”這是說女子結婚,嫁到夫傢作正妻,隨嫁的有“侄和娣”(即“媵”),“侄”為結婚女子兄長的閨女,“娣”為結婚女子的妹妹。她們過去隻能作為庶妻,年齡不夠,出嫁三個月後回母國等待幾年,到十五歲,再送歸夫傢。歸妹卦反映的這種侄娣制度為那個時候所認可。

歸妹卦下兌為少女,就是隨嫁的“侄和娣”(“媵”),由於年齡尚小為少女,故稱為“妹”,上震代表娶妻與媵的長男。歸妹卦屬於那個時候的愛情婚姻制度,與漸卦女子在外等待男方婚前六禮的正妻制不同,歸妹之少女是陪嫁媵妾制,不待六禮而嫁,直接隨從正妻(等同於陪嫁)送至夫傢,故兌卦在內,震卦在外。

歸妹卦名直接取自卦象,上卦震長男是娶妻之主,下卦兌為陪嫁之妹也。此所以歸妹與漸為互覆卦。戀愛卦。

上面便是與《》第4十一卦 預測婚姻情感感情!有關的內容,是關於《》第4十一卦 預測婚姻情感感情!的共享。看完講愛情婚姻的卦後,希望這幫助到大傢!

三:請教各位朋友:《易經》第1卦 乾 乾為天 乾上乾下 看今年愛情婚姻情況

假如隻是乾卦並不是乾卦定的第幾爻的話,有幾類情況:

1。男性未婚,今年你還是未婚,這裡乾卦指成年男性光棍

2。女性未婚,今年你有望遇見一個成年男性光棍

3。不論男女已經成傢,今年你的愛情婚姻狀況良好,由於乾卦卦辭是易經中少有的好——“元亨利貞”

假如這極不符合現實的話,那麼你可以這樣理解:乾為天,天陰晴不定,變幻多端,天有不測風雲……

解卦需要聯系現實具體情況,同一卦對不同的人甚至同一人的區別時間皆有不同解法,也正因此易經才能以小小64卦384爻對應天地間萬事萬物。

四:命局解說梅花易數測愛情婚姻卦語

梅花易數 是中國古代一種以易學中的數學為基礎,結合易學中的象學進行占法的方式方法,其號稱“諸事可測”,且效力頗為靈。那麼今天就使俺們來瞭解,梅花易數測愛情婚姻是否可行?此刻就一起來瞭解。

梅花易數測愛情婚姻,以體卦為主,以用卦代表愛情婚姻。若遇用卦來生體卦,則愛情婚姻容易成功,或由於愛情婚姻而有所得。若遇體卦來生用卦,則愛情婚姻難以成功,或由於愛情婚姻而有所損失。

若遇體卦克制用卦,則愛情婚姻可以成功,但成功的時間較長。若遇用卦克制體卦,則愛情婚姻不能成功,即便勉強成功也有害無益。若遇體卦與用卦為比和卦,則愛情婚姻美好且吉利。

在占測愛情婚姻的狀況時,體卦代表所占之傢狀況,用卦代表所求婚之傢狀況。體卦卦氣旺盛,則主所占之傢的門戶蓬勃發展,所占之傢的門第超過對方。若用卦卦氣旺盛,則主所求婚之傢是大富大貴之傢。

若遇用卦來生體卦,就會由於愛情婚姻而有得財,或者對方有親附相就之意圖。若遇體卦來生用卦,則主愛情婚姻難得嫁妝之財,或者所占之傢必須前去求婚方能和諧解決。若遇體卦與用卦為比和卦,則雙方言談甚歡,必是美好愛情婚姻無疑。

若用梅花易數測愛情婚姻對象的容貌、品行、膚色、身材,則乾卦象征長相端莊而身材頎長。坎卦象征對方邪惡,皮膚呈黑色,嫉妒心強,奢侈浪費。艮卦象征對方皮膚黃色,伶俐聰明,手藝很巧。

震卦象征貌美而艷冷,別人難以親近。巽卦象征對方頭發少而稀疏,醜陋難看,貪心很強。離卦象征對方身材矮小,皮膚色赤,而性不常。坤卦象征對方相貌醜陋,腹大而膚色黃。兌卦象征對方身材高大頎長,說話招人喜愛,膚色白。

五:乾卦解釋

乾卦有什麼含義 易經六十四卦之第1卦

乾為天(乾卦)(the Qian Diagram)剛健中正

上上卦

象曰:天行健,君子以自強不息

這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽

和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示

如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

乾卦啥意思。 乾卦,是周易 易經學說專用名詞,是易經六十四卦的第1卦,上上卦,象曰:天行健,君子以自強不息,卦辭,元亨利貞。乾卦主顯,是“顯學”,坤卦主隱,是隱學。兩卦不可分割,乃是一個整體,是萬物運動最本質的過程。乾卦講的是一個事物從發生到繁榮的過程,即春生--夏長,與坤卦相反,坤卦講秋收冬藏的過程。

原文如下:第1卦 乾 乾為天 乾下乾上 乾,元亨利貞 初九:潛龍勿用。九二:見龍在田,利見大人。九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。九四:或躍在淵,無咎。九五:飛龍在天,利見大人。上九:亢龍有悔。用九:見群龍無首,吉。 彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流行。大明終始,六位時成,時乘六龍以禦天。乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。 象曰:天行健,君子以自強不息。 潛龍勿用,陽在下也。見龍在田,德施普也。終日乾乾,反復道也。或躍在淵,進無咎也。飛龍在天,大人造也。亢龍有悔,盈不久也。用九,天德不可為首也。 文言曰:“元者,善之長也,亨者,嘉之會也,利者,義之和也,貞者,事之幹也。君子體仁,足以長人;嘉會。足以合禮;利物,足以和義,貞固,足以幹事。君子行此四者,故曰:乾,元亨利貞。” 初九曰:“潛龍勿用。”什麼是也? 子曰:“龍德而隱者也。不易乎世,不成乎名;遁世無悶,不見是而無悶;樂則行之,憂則違之;確乎其不可拔,潛龍也。” 九二曰:“見龍在田,利見大人。”什麼是也? 子曰:“龍德而正中者也。庸言之信,庸行之謹,閑邪存其誠,善世而不伐,德博而化。易曰:‘見龍在田,利見大人。’君德也。” 九三曰:“君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。”什麼是也? 子曰:“君子進德修業,忠信,所以進德乎。修辭立其誠,所以居業也。知至至也,可與幾也。知終終也,可與存義也。是故,居上位而不驕,在下位而不憂。故乾乾,因其時而惕,雖危而無咎矣。” 九四曰:“或躍在淵,無咎。”什麼是也? 子曰:“上下無常,非為邪也。進退無恒,非離群也。君子進德修業,欲及時也,故無咎。” 九五曰:“飛龍在天,利見大人。”什麼是也? 子曰:“同聲相應,同氣相求;水流濕,火就燥;雲從龍,風從虎。聖人作,而萬物睹,本乎天者親上,本平地者親下,則各從其類也。” 上九曰:“亢龍有悔。”什麼是也? 子曰:“貴而無位,高爾無民,賢人在下而無輔,是以動而有悔也。” 潛龍勿用,下也。見龍在田,時舍也。終日乾乾,行事也。或躍在淵,自試也。飛龍在天,上治也。亢龍有悔,窮之災也。乾元用九,天下治也。 潛龍勿用,陽氣潛藏。見龍在田,天下文明。終日乾乾,與時偕行。或躍在淵,乾道乃革。飛龍在天,乃位乎天德。亢龍有悔,與時偕極,乾元用九,乃見天則。 乾元者,始而亨者也。利貞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎?剛健中正,純粹精也。六爻發揮,旁通情也。時乘六龍,以禦天也。雲行雨施,天下平也。 君子以成德為行,日可見之行也。潛之為言也,隱而未見,行而未成,是以君子弗用也。 君子學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。易曰:“見龍在田,利見大人。”君德也。 九三,重剛而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故無咎。夫大人者,與天地合其德,與日月合起明,與四時合起序,與鬼神合其吉兇。先天下而天弗違,後天而奉天時。天且弗違,而況於人乎?況於鬼神乎? 亢之為言也,知進而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪。其惟聖人乎?知進退存亡,而不失其正者,其為聖人乎?

白話解析:

初九①:潛龍勿用②。 。。。。。。>>

乾卦有啥樣之寓意 乾好比從晚上12點到第2天中午12點,或者說從子時到午時。

陽氣慢慢生發,是向上,所以順其自然的有一股向上的力在作用。

從潛龍開始好瞭,許多人潛著潛著就不想現瞭,潛龍多好,可能日子苦瞭些,但是心裡舒坦啊,逍遙自在,還不錯自覺良好,不用受體系的束縛。那些為民服務,那些憂國憂民什麼的都放一邊去瞭,這自然不會是乾卦,停在屋簷上三年的鳥兒,它很清楚它是要飛的,它是要做事的。

好瞭,學成瞭,出來做事,能力不錯,態度不錯,品行不錯,受賞識瞭,好瞭,那麼這樣就要進第3爻瞭,夕惕若厲,求無過之功,這時候又要進德修業,考慮升職瞭。

跟人搶位,搶然而,好瞭也許會打回原形,搶過瞭,上位瞭,就到九五九六瞭,做九五不容易,比較容易變成九六,有的時候真的是被慣出來的,到瞭要下來確實非常難。老話說上山容易,下山難,上山容易就是容易在它難,下山難就是難在太容易瞭。

所以《象》曰:天行健,君子以自強不息。來表示著乾卦那上升的力與人心中的志向還有一個人進德修業的努力。

――――――――――――――――――――――――――――――――――

《易經》好的地方在於,它不是二分的,按如今的一些邏輯,既然乾卦指的是上升,那坤卦完全相反,是還是不是或許應該是下降?天地混沌,經過變化,輕的在上變成瞭天,重的聚合變成瞭地。因此我們不可以說乾卦是成功的,坤卦就是失敗的,假如坤卦是失敗的,那此刻人類應該居住到哪裡?

瞭解坤卦會幫助我們瞭解乾卦,我們在乾卦中沒有看見理想主義者,向上的每一步都是踏實的,俗稱接地氣。乾卦裡是含坤卦的,天之所以是天,由於有地的存在,反過來有天可不肯定有地。

乾不隻是天,是天地的組合。

《文言》曰:知進退存亡,而不失其正者,其唯聖人乎!此處的乾卦業已不是單指一個卦瞭,而是所有的卦。

乾卦啥意思。 乾卦是易經六十四卦之第1卦,乾為天(乾卦)(theQianDiagram)剛健中正,是上上卦。象曰:天行健,君子以自強不息。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。乾卦的總體精神是“天行健,君子以自強不息”,天道之剛健有力與地道之柔順寬柔雙向互補,協調並濟,共同促成瞭萬物的化生,是管理藝術的最高境界,也是從事實際的運作所應當奉行的基本原則。

怎麼解釋乾卦 乾卦的物象是天。對天的理解是:“天行健”。從“天行健”引申出來的卦德是:“君子以自強不息。”

坤卦的物象是地。對地的理解是:“地勢坤”。從“地勢坤”引申出來的卦德是:“君子以厚德載物。”

天在上,地在下;天為陽,地為陰;天為金,地為土;天性剛,地性柔。

人要像天那樣,高大剛毅、自強不息,即便顛沛流離,也不屈不撓~

人要像地那樣,厚重廣闊、承載萬物,沒有任何東西不能包容~

於是古代人們選瞭乾坤兩卦的卦德―――“自強不息,厚德載物”作為中國人民的民族魂!

《易經》第1卦 乾 乾為天 乾上乾下

乾:元,亨,利,貞。

初九:潛龍,勿用。

九二:見龍再田,利見大人。

九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。

九四:或躍在淵,無咎。

九五:飛龍在天,利見大人。

上九:亢龍有悔。

用九:見群龍無首,吉。

彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形。大明始終,

六位時成,時乘六龍以禦天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃

利貞。首出庶物,萬國咸寧。

象曰:天行健,君子以自強不息。

潛龍勿用,陽在下也。 見龍再田,德施普也。 終日乾乾,反復道

也。 或躍在淵,進無咎也。飛龍在天,大人造也。 亢龍有悔,盈

不可久也。 用九,天德不可為首也。

文言曰:「元者,善之長也,亨者,嘉之會也,利者,義之和也,貞者,

事之幹也。 君子體仁,足以長人;嘉會,足以合禮;利物,足以

和義;貞固,足以幹事。 君子行此四者,故曰:乾:元亨利貞。」

初九曰:「潛龍勿用。」 什麼是也?

子曰: 「龍德而隱者也。不易乎世,不成乎名;□①世而無悶,不見是而

無悶;樂則行之,憂則違之;確乎其不可拔,乾龍也。」

九二曰:「見龍在田,利見大人。」 什麼是也?

子曰: 「龍德而正中者也。 庸言之信,庸行之謹,閑邪存其誠,善世而

不伐,德博而化。 易曰:「見龍在田,利見大人。」 君德也。」

九三曰:「君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。」 什麼是也?

子曰: 「君子進德修業,忠信,所以進德也。修辭立其誠,所以居業也。

知至至之,可與幾也。 知終終之,可與存義也。 是故,居上位而

不驕,在下位而不憂。故乾乾,因其時而惕,雖危而無咎矣。」

九四:「或躍在淵,無咎。」 什麼是也?

子曰: 「上下無常,非為邪也。 進退無恒,非離群也。 君子進德修業,

欲及時也,故無咎。」

九五曰:「飛龍在天,利見大人。」 什麼是也?

子曰: 「同聲相應,同氣相求;水流濕,火就燥;雲從龍,風從虎。 聖

人作,而萬物□②,本乎天者親上,本乎地者親下,則各從其類也。

上九曰:「亢龍有悔。」 什麼是也?

子曰: 「貴而無位,高而無民,賢人在下而無輔,是以動而有悔也。」

乾龍勿用,下也。 見龍在田,時舍也。 終日乾乾,行事也。

或躍在淵,自試也。飛龍在天,上治也。 亢龍有悔,窮之災也。

乾元用九,天下治也。

乾龍勿用,陽氣潛藏。見龍在田,天下文明。終日乾乾,與時

偕行。 或躍在淵,乾道乃革。飛龍在天,乃位乎天德。亢龍有悔,

與時偕極。 乾元用九,乃見天則。

乾元者,始而亨者也。 利貞者,性情也。 乾始能以美利利天

下,不言所利。 大矣哉!大哉乾乎?剛健中正,純粹精也。 六爻

。。。。。。>>

乾的乾卦釋讀解義 乾為天六十四卦第1卦晴空的飛龍“乾”就是天之義。這個卦的六個爻,都是陽,沒有陰爻的存在。乾卦亦是剛健旺盛之運動,如飛龍在天空飛舞。這個卦預示運氣強,但升的太高到瞭極點,亦有下降失敗的機率。易經所說的“亢龍有悔”,就是教人得此卦時,固然很好,但要謙虛,以免遭損失,從天上掉瞭下來。[判斷吉兇](一)運氣:萬事如意,名利兼得。但防得意忘形,過分驕傲,則易遭失敗。(二)願望:可成,但要虛心處事。(三)愛情婚姻:可成,但防虛榮心作怪,理想過高,易生裂痕。(四)戀愛:可成,但防雙方太自私,招致破裂。(五)旅行:吉利。(六)交涉:要努力才能成功。(七)財運:佳。但防小人倒帳。(八)尋人:該人在某處活躍著。(九)失物:可以找到。但需要長久,往西北方某高處。(十)考試:成績好。切忌諱和避諱驕傲,大意失荊州。(11)開業:吉利。(12)求職:有貴人提攜,將而定有功名。(13)改行、遷移:維持現狀較佳。(14)子女運:肚子中的胎兒是男。(15)天氣:晴。[變爻判斷]初爻:“潛龍勿用”,時機不到,要等等。二爻:“見龍在田”,有朋友相助。三爻:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。”要留意警惕,謹慎從事。四爻:“或躍在淵,無咎。”不久將活躍起來,但此刻仍要留意。五爻:“飛龍在天”,可盡最大力量發展。六爻:“亢龍有悔”,運氣到瞭極點,提防沒落衰敗。類象表1【天時】:天、冰,雹,霰[xiàn]。【地理】:西北方、京都、大郡、形勝之地、高亢之所。【人物】:君、父、大人、老人、長者、宦官、名人、公門人。【身體】:首,骨,肺。【時序】:秋九十月之交,戌亥年月之時,五金年、月、日、時。【屋舍】:公廁,樓臺,高堂,大廈,驛宿,西北向之居【動物】:馬,天鵝,獅子,象。【靜物】:金玉,寶珠,圓物,木果,剛物,冠,鏡。【住宅】:秋占宅興隆,夏占有禍,冬占冷落,春占吉利。【愛情婚姻】:貴官之眷,有聲名之傢,秋占宜成,冬夏不利。【飲食】:馬肉,珍珠,多骨,肝肺,幹肉,木果等物之首,圓物,辛辣之物。【求名】:有名宜隨內任;刑官,武職,掌權,天使,驛官宜向西北之任。【謀旺】:有成利公門,宜動中有財,夏占不利,秋占多謀少遂。【交易】:宜金玉,珍寶,貴貨,夏占不利。【求利】:有財,金玉之利,公門中得財,秋占大利,夏占損財,冬占無財。【出行】:利於出行,宜人京師,利西北之行,夏占不利。【遏見】:利見大人,有德行之人,宜見貴官。【疾病】:頭面之疾,肺疾,筋骨疾,上焦疾,夏占不安。【官訟】:鍵訟,有貴人助,秋占得勝,夏占失理。【墳墓】:宜向西北,宜乾山氣脈,宜天穴,宜高,秋占出貴,夏占大不吉。類象表2方道:西北。五色:大赤色,玄色。姓字:帶金旁者,行位一四九。數目:一四九。五味:辛,辣。

怎麼解釋乾卦? 乾卦的物象是天。對天的理解是:“天行健”。從“天行健”引申出來的卦德是:“君子以自強不息。”

坤卦的物象是地。對地的理解是:“地勢坤”。從“地勢坤”引申出來的卦德是:“君子以厚德載物。”

天在上,地在下;天為陽,地為陰;天為金,地為土;天性剛,地性柔。

人要像天那樣,高大剛毅、自強不息,即便顛沛流離,也不屈不撓~

人要像地那樣,厚重廣闊、承載萬物,沒有任何東西不能包容~

於是古代人們選瞭乾坤兩卦的卦德―――“自強不息,厚德載物”作為中國人民的民族魂!

《易經》第1卦 乾 乾為天 乾上乾下

乾:元,亨,利,貞。

初九:潛龍,勿用。

九二:見龍再田,利見大人。

九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。

九四:或躍在淵,無咎。

九五:飛龍在天,利見大人。

上九:亢龍有悔。

用九:見群龍無首,吉。

彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形。大明始終,

六位時成,時乘六龍以禦天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃

利貞。首出庶物,萬國咸寧。

象曰:天行健,君子以自強不息。

潛龍勿用,陽在下也。 見龍再田,德施普也。 終日乾乾,反復道

也。 或躍在淵,進無咎也。飛龍在天,大人造也。 亢龍有悔,盈

不可久也。 用九,天德不可為首也。

文言曰:「元者,善之長也,亨者,嘉之會也,利者,義之和也,貞者,

事之幹也。 君子體仁,足以長人;嘉會,足以合禮;利物,足以

和義;貞固,足以幹事。 君子行此四者,故曰:乾:元亨利貞。」

初九曰:「潛龍勿用。」 什麼是也?

子曰: 「龍德而隱者也。不易乎世,不成乎名;□①世而無悶,不見是而

無悶;樂則行之,憂則違之;確乎其不可拔,乾龍也。」

九二曰:「見龍在田,利見大人。」 什麼是也?

子曰: 「龍德而正中者也。 庸言之信,庸行之謹,閑邪存其誠,善世而

不伐,德博而化。 易曰:「見龍在田,利見大人。」 君德也。」

九三曰:「君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。」 什麼是也?

子曰: 「君子進德修業,忠信,所以進德也。修辭立其誠,所以居業也。

知至至之,可與幾也。 知終終之,可與存義也。 是故,居上位而

不驕,在下位而不憂。故乾乾,因其時而惕,雖危而無咎矣。」

九四:「或躍在淵,無咎。」 什麼是也?

子曰: 「上下無常,非為邪也。 進退無恒,非離群也。 君子進德修業,

欲及時也,故無咎。」

九五曰:「飛龍在天,利見大人。」 什麼是也?

子曰: 「同聲相應,同氣相求;水流濕,火就燥;雲從龍,風從虎。 聖

人作,而萬物□②,本乎天者親上,本乎地者親下,則各從其類也。

上九曰:「亢龍有悔。」 什麼是也?

子曰: 「貴而無位,高而無民,賢人在下而無輔,是以動而有悔也。」

乾龍勿用,下也。 見龍在田,時舍也。 終日乾乾,行事也。

或躍在淵,自試也。飛龍在天,上治也。 亢龍有悔,窮之災也。

乾元用九,天下治也。

乾龍勿用,陽氣潛藏。見龍在田,天下文明。終日乾乾,與時

偕行。 或躍在淵,乾道乃革。飛龍在天,乃位乎天德。亢龍有悔,

與時偕極。 乾元用九,乃見天則。

乾元者,始而亨者也。 利貞者,性情也。 乾始能以美利利天

下,不言所利。 大矣哉!大哉乾乎?剛健中正,純粹精也。 六爻

。。。。。。>>

易經的乾卦有什麼含義,誰能解釋得簡單又清楚明白? 一。易經乾卦初九爻(搖音)辭(3):潛龍勿用。

(譯):乾卦第1爻說,潛藏的龍,沒有作為。

(解):龍能飛能潛,變化莫測。 隱現無常之神物,這裡的龍象征學養俱佳的君子。

乾卦為開創的卦,在六個爻的第1位置,最初最低下的具體位置,是陽爻出現,陽爻稱九,故曰初九。

初。 二爻三才(天地人)稱地位,初爻在地位之下,故曰潛。

陽爻為學養俱佳的君子,故稱龍。

開創時,初九爻在初始之位,在最卑下之位,陽爻在陽位上,得正。初九居下乾卦之初。總括的說,初九陽剛有學養的君子,在開創之世,在卑微之時,雖有剛健之才,有遠大抱負,然時機不到,歷練不夠,就請稍安勿躁,故周公擬辭而戒曰,勿用。

得正,亦知當止,也可說,勿用。

(附):一切初始,若人們真知潛龍勿用之意,而且真心切實做去,不急不悶不怒不怨,安然自在,順時而行,天下必太平,一片安然有序,這是大鎮定之法。初九爻辭還有孔子的小像傳,文言傳,十分重要,會陸續刊出,請勿錯過。

二。 易經乾卦初九小象: 潛龍勿用,陽在下也。(文言一): 潛龍勿用,下也。(文言二): 潛龍勿用,陽氣潛藏。

(譯): 小象說,潛龍勿用就是陽爻在最低下的具體位置(以爻位言)。

文言說,潛龍勿用其實就是身處卑下(以人事言)。

文言又說,潛龍勿用其實就是陽氣還在潛藏之時(以時言)。

(解):小象傳。 文言傳均為孔子所贊,隻有乾坤二卦才有文言傳,從幾個角度看爻辭又特別引申,給我們人生開創或潛養之時很大受用,也是其他六十二卦的范本。初九爻文言還有二條,再分二次刊完。

三。 乾卦初九爻文言傳三(5): 初九曰: 潛龍勿用什麼是也? 子曰: 龍德而隱者也。不易乎世,不成乎名,q世無悶,不見是而無悶,樂則行之,憂則違之,確乎其不可拔,潛龍也。

(譯): 初九說,潛龍勿用有什麼含義呢? 孔子說,具有君子學養的龍德,然而卻是隱藏起來的,還不為世用,還沒有功名功名。q世藏養不會悶悶不樂,人們沒有看見俺的優點長處斷然不會悶悶不樂。有道。 可為之時便去做,不可為則退處避咎。堅確行此不可動搖,這才叫做潛龍。

(解):這句子要背起來,做為畢生做事的準則。潛龍是何意呢? 用什麼態度面對呢? 這大約是孔子周遊列國而不被重用的心境吧! 請配合前面爻辭的解釋,潛龍勿用是大鎮定之法,而這文言傳又給我們自在安樂順時而行的人生態度。也是天下和平安樂之法。

四。 乾卦初九爻文言傳四(6): 君子以成德為行,日可見之行也。潛之為言也,隱而未見,行而未成,是以君子弗用也。

(譯): 君子人以成就德行為行為的本質,每一天皆能從行為當中做出來。潛之義就是隱密尚未彰顯,已經在實踐但尚未成就,因此君子還沒有作為。

(解): 君子人固然在潛藏,但不是任何事都不做,還是做成德之行。即便成德在己,可以行,但也不能必其行,由於行成在時。 君子若不能遇見在上位賞識之人,道果在潛,仍然本著安時處順的態度,不憂不悶,獨行中道。

五。 乾卦九二爻爻辭: 見龍在田,利見大人。

(譯): 龍現大地之上,利於見到有德有位的大人物。

(解): 乾卦六陽爻都是有才德的君子,故曰龍 ; 二爻在地位之上,。。。。。。>>

六:求高手解卦——愛情婚姻

易經六十四卦

第一卦乾為天(乾卦)剛健中正

上上卦

象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。

這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽

和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示

如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦坤為地(坤卦)柔順伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。

這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。承載萬

物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情

溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵

循正道,獲取吉利。

第三卦水雷屯(屯卦)起始維艱

下下卦

象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。

這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象

叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應

運,必欣欣向榮。

第四卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。

這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦

形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,

於是,具有啟蒙和通達的卦象。

第五卦水天需(需卦)守正待機

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。

這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以

剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

第六卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟

中下卦

象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。

這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險

陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。

第7卦地水師(師卦)行險而順

中上卦

象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。

這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,

喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,

由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。

第8卦水地比(比卦)誠信團結

上上卦

象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。

這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,相互依

賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精

誠團結的道理。

第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進

下下卦

象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。

這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦

名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。

第一0卦天澤履(履卦)老老實實

中上卦

象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。

這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:

“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”於是,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾

剛,所履危。履意為實踐,卦義是老老實實的向前進取之義。

第一1卦地天泰(泰卦)應時而變

中中卦

象曰:學文滿腹入場闈,三元及第得意回,從今解去愁和悶,喜慶平地一聲雷。

這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天,為陽;坤為地,為陰,陰陽交感,上下

互通,天地相交,萬物紛紜。反之則兇。萬事萬物,皆對立,轉化,盛極必衰,衰而轉

盛,故應時而變者泰(通)。

第一2卦天地否(否卦)不交不通

中中卦

象曰:虎落陷坑不堪言,進前容易退後難,謀望不遂自己便,疾病口舌事牽連。

這個卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結構同泰卦相反,系陽氣上升,陰氣下降,天

地不交,萬物不通。它們彼此乃“綜卦”,表明泰極而否,否極泰來,互為因果。

第一3卦天火同人(同人卦)上下和同

中上卦

象曰:心中有事犯猜疑,謀望從前不著實,幸遇明人來指引,諸般憂悶自消之。

這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天,為君;離為火,為臣民百姓,上天下

火,火性上升,同於天,上下和同,同舟共濟,人際關系和諧,天下大同。

第一4卦火天大有(大有卦)順天依時

上上卦

象曰:砍樹摸雀作事牢,是非口舌自然消,愛情婚姻合夥來費力,若問走失未逃脫。

這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離,為火;下卦為乾,為天。火在天上,

普照萬物,萬民歸順,順天依時,大有所成。

第一5卦地山謙(謙卦)內高外低

中中卦

象曰:天賜貧人一封金,不爭不搶兩平分,彼此分得金到手,一切謀望皆遂心。

這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山,坤為地。地面有山,地卑(低)而山

高,是為內高外低,比喻功高不自居,名高不自譽,位高不自傲。這便是謙。

第一6卦雷地豫(豫卦)順時依勢

中中卦

象曰:太公插下杏黃旗,收妖為徒歸西歧,自此青龍得瞭位,一旦謀望百事宜。

這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地,為順;震為雷,為動。雷依時出,表示

大地回春。因順而動,和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦,交互作用。

第一7卦澤雷隨(隨卦)隨時變通

中中卦

象曰:泥裡步踏這幾年,推車靠崖在眼前,目下就該再使力,扒上崖去發財源。

這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動;兌為悅。動而悅就是“隨”。隨

指相互順從,己有隨物,物能隨己,彼此溝通。隨必依時順勢,有原則和條件,以堅貞

為前提。

第一8卦山風蠱(蠱卦)振疲起衰

中中卦

象曰:卦中爻象如推磨,順當為福反為禍,心中有益且遲遲,凡事盡從忙處錯。

這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦。蠱(gu)本意為事,引申為多

事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創造,治

理整頓,挽救危機危難,重振事業。

第一9卦地澤臨(臨卦)教民保民

中上卦

象曰:君王無道民倒懸,常想撥雲見青天,幸逢明主施仁政,重又安居樂自然。

這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤,地高於澤,澤容於地。喻君主

親臨天下,治國安邦,上下融洽。

第二0卦風地觀(觀卦)觀下瞻上

中上卦

象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意買賣利息多,愛情婚姻自有人來助,出門永不受折磨。

這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上,喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦,

交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上,人心順服歸從。

第二1卦火雷噬嗑(噬嗑卦)剛柔相濟

上上卦

象曰:運拙如同身受饑,幸得送飯又送食,適口充腹心歡喜,憂愁從此漸消移。

這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦。陰陽相交,咬碎硬物,喻

恩威並施,寬嚴結合,剛柔相濟。噬嗑(shihe)為上下顎咬合,咀嚼。

第二2卦山火賁(賁卦)飾外揚質

中上卦

象曰:近來運轉銳氣周,窈窕淑女君子求,鐘鼓樂之大吉慶,占者逢之喜臨頭。

這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止。文明而有節制。賁

(bi)卦論述文與質的關系,以質為主,以文調節。賁,文飾、修飾。

第二3卦山地剝(剝卦)順勢而止

中下卦

象曰:鵲遇天晚宿林中,不知林內先有鷹,固然同處心生惡,卦若逢之是非輕。

這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下,一陽在上,陰盛而陽孤;高山附於

地。二者都是剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰,喻小人得勢,君子困頓,事業敗

壞。

第二4卦地雷復(復卦)寓動於順

中中卦

象曰:馬氏太公不相合,世人占之憂疑多,恩人無義反為怨,是非平地起風波。

這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順,順其自

然。動在順中,內陽外陰,循序運動,進退自如,利於前進。

第二5卦天雷無妄(無妄卦)無妄而得

下下卦

象曰:飛鳥失機落籠中,縱然奮飛不能騰,目下隻宜守本分,妄想扒高萬不能。

這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動。動而健,剛

陽盛,人心振奮,必有所得,但唯循純正,不可妄行。無妄必有獲,必可致福。

第二6卦山天大畜(大畜卦)止而不止

中上卦

象曰:憂愁常鎖兩眉頭,千頭萬緒掛心間,從今以後防開陣,任意行而不相幹。

這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天,剛健;艮為山,篤實。畜者積聚,大畜

意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻,努力修身養性以豐富德業。

第二7卦山雷頤(頤卦)純正以養

上上卦

象曰:太公獨釣渭水河,手執絲桿憂愁多,時來又遇文王訪,自此永不受折磨。

這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷,艮為山。山在上而雷在下,外實內虛。

春暖萬物養育,依時養賢育民。陽實陰虛,實者養人,虛者為人養。自食其力。

第二8卦澤風大過(大過卦)非常行動

中下卦

象曰:夜晚夢裡夢金銀,醒來仍不見一文,目下隻宜求本分,思想絡是空勞神。

這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟,遂成

大錯。陰陽爻相反,陽大陰小,行動非常,有過度形象,內剛外柔。

第二9卦坎為水(坎卦)行險用險

下下卦

象曰:一輪明月照水中,隻見影兒不見蹤,愚夫當財下去取,摸來摸去一場空。

這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重,險上加險,險阻重

重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實,誠信可豁然貫通。雖險難重重,卻方能顯人性光彩。

第三0卦離為火(離卦)附和依托

中上卦

象曰:官人來占主高升,莊農人傢產業增,生意買賣利息厚,匠藝占之大亨通。

這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也,附著之意,一陰附麗,上下二陽,該

卦象征火,內空外明。離為火、為明、太陽反復升落,運行不息,柔順為心。

第三1卦澤山咸(咸卦)相互感應

中上卦

象曰:運去黃金失色,時來棒槌發芽,月令極好無差,且喜心寬意大。

這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水。兌柔在上,艮剛在下,水向下

滲,柔上而剛下,交相感應。感則成。

第三2卦雷風恒(恒卦)恒心有成

中上卦

象曰:魚翁尋魚運氣好,魚來撞網跑不瞭,別人使本掙不來,誰想一到就湊合。

這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上,巽柔

在下。剛上柔下,造化有常,相互助長。陰陽相應,常情,故稱為恒。

第三3卦天山遁(遁卦)遁世救世

下下卦

象曰:濃雲蔽日不光明,勸君且莫出遠行,愛情婚姻求財皆不利,提防口舌到門庭。

這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天,艮為山。天下有山,山高天退。陰長陽

消,小人得勢,君子退隱,明哲保身,伺機救天下。

第三4卦雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動

中上卦

象曰:卦占工師得大木,眼前該著走上路,時來運轉多順當,有事自管放心寬。

這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天。乾剛震動。天鳴雷,雲雷滾,

聲勢宏大,陽氣盛壯,萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯,故名大壯。四陽壯盛,

積極而有所作為,上正下正,標正影直。

第三5卦火地晉(晉卦)求進發展

中上卦

象曰:鋤地鋤去苗裡草,誰想財帛將人找,一鋤鋤出銀子來,這個運氣也算好。

這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日,為光明;坤為地。太陽高懸,普照大

地,大地卑順,萬物生長,光明磊落,柔進上行,喻事業日新月異。

第三6卦地火明夷(明夷卦)晦而轉明

中下卦

象曰:時乖運拙走不著,急忙過河拆瞭橋,恩人無義反為怨,凡事無功枉受勞。

這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明,坤為順;離為日;坤為地。日沒入地,

光明受損,前途不明,環境困難,宜遵時養晦,堅守正道,外愚內慧,韜光養晦。

第三7卦風火傢人(傢人卦)誠威治業

下下卦

象曰:一朵鮮花鏡中開,看著極好取不來,勸君休把鏡花戀,卦若逢之主可怪。

這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風。火使熱氣上升,成為風。一切

事物皆應以內在為本,緊接著伸延到外。發生於內,形成於外。喻先治傢而後治天下,傢

道正,天下安樂。

第三8卦火澤睽(睽卦)異中求同

下下卦

象曰:此卦占來運氣歹,如同太公作買賣,販豬牛快販羊遲,豬羊齊販斷瞭宰。

這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤。上火下澤,相違不相濟。克則

生,往復無空。萬物有所不同,必有所異,相互矛盾。睽即矛盾。

第三9卦水山蹇(蹇卦)險阻在前

下下卦

象曰:大雨傾地雪滿天,路上行人苦又寒,拖泥帶水費盡力,事不遂心且耐煩。

這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水,艮為山。山高水深,困難重重,人生險

阻,見險而止,明哲保身,可謂智慧。蹇,跋行艱難。

第四0卦雷水解(解卦)柔道致治

中上卦

象曰:目下月令如過關,千辛萬苦受熬煎,時來恰相有人救,任意所為不相幹。

這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內,動在

外。嚴冬天地閉塞,靜極而動。萬象更新,冬去春來,一切消除,是為解。

第四1卦山澤損(損卦)損益制衡

下下卦

象曰:時動不至費心多,比作推車受折磨,山路崎嶇吊下耳,做插右按按不著。

這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤。上山下澤,大澤浸蝕山根。損

益相間,損中有益,益中有損。二者之間,不可不慎重對待。損下益上,治理國傢,過

度會損傷國基。應損則損,但必量力、適度。少損而益最佳。

第四2卦風雷益(益卦)損上益下

上上卦

象曰:時來運轉吉氣發,多年枯木又開花,枝葉重生多茂盛,幾人見瞭幾人誇。

這個卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風;震為雷。風雷激蕩,其勢愈強,雷愈

響,風雷相助互長,交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下,後者是損下以益

上。二卦闡述的是損益的原則。

第四3卦澤天夬 (夬卦) 決而能和

上上卦

象曰:蜘蛛脫網賽天軍,粘住遊蜂翅翎毛,幸有大風吹破網,脫離災難又逍遙。

這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅。澤氣上升,決註成

雨,雨施大地,滋潤萬物。五陽去一陰,去之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guà

i),夬即決。

第四4卦天風姤(姤卦) 天下有風

上卦

象曰:他鄉遇友喜氣歡,須知運氣福重添,自今交瞭順當運,向後管保不相幹。

這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天,巽為風。天下有風,吹遍大地,陰陽交

合,萬物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反,互為“綜卦”。姤即遘,陰陽相遇。但五陽一

陰,不能長時間相處。

第四5卦澤地萃(萃卦)薈萃聚集

中上卦

象曰:遊魚戲水被網驚,跳過龍門身化龍,三尺楊柳垂金錢,萬朵桃花顯你能。

這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大

地,人眾多相互鬥爭,危機危難必四伏,務必順天任賢,未雨綢繆,柔順而又和悅,彼此相

得益彰,安居樂業。萃,聚集、團結。

第四6卦地風升(升卦)柔順謙虛

上上卦

象曰:士人來占必得名,生意買賣也興隆,匠藝逢之交易好,農間莊稼亦收成。

這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木,

逐的成長,日漸高大成材,喻事業步步高升,前程遠大,故名“升”。

第四7卦澤水困(困卦)困境求通

中上卦

象曰:時運不來好傷懷,撮上押去把梯抬,一筒蟲翼無到手,轉瞭上去下不來。

這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險。澤水困,陷

入困境,才智難以施展,仍堅守正道,自得其樂,必可成事,擺脫困境。

第四8卦水風井(井卦)求賢若渴

上上卦

象曰:枯井破費已多年,一朝流泉出來鮮,資生濟渴人稱羨,時來運轉喜自然。

這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水

井生活,水井由人挖掘而成。相互為養,井以水養人,經久不竭,人應取此德而勤勞自

勉。

第四9卦澤火革(革卦)順天應人

上上卦

象曰:苗逢旱天漸漸衰,幸得天恩降雨來,憂去喜來能變化,求謀幹事遂心懷。

這個卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤,澤內有水。水在上而下澆,火

在下而上升。火旺水幹;水大火熄。二者相生亦相克,必然出現變革。變革是宇宙的基

本規律。

第五0卦火風鼎(鼎卦)穩重圖變

中下卦

象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇,漁人進前雙得利,失走行人卻自在。

這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食,化生為熟,除舊佈新之義。鼎為重

寶大器,三足穩重之象。煮食,喻食物充足,不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革,

發展事業。

第五1卦震為雷(震卦)臨危不亂

中上卦

象曰:一口金鐘在淤泥,人人拿著當玩石,忽然一日鐘懸起,響亮一聲天下知。

這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷,兩震相疊,反響巨大,可消除沉悶之

氣,亨通暢達。平日應居安思危,懷畏懼心理,不敢有所怠慢,遇見突發事變,也能安

然自若,談笑如常。

第五2卦艮為山(艮卦)動靜適時

中下卦

象曰:財帛常打心頭走,可惜眼前難到手,不如意時且忍耐,逢著閑事休開口。

這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高

潮過後,必然出現低潮,進入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。

行止即動和靜,都不可失機,應恰到好處,動靜得宜,適可而止。

第五3卦風山漸(漸卦)漸進蓄德

上上卦

象曰:俊鳥幸總結出籠中,脫離災難顯威風,一朝得意福力至,東西南北任意行。

這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山,巽為木。山上有木,逐漸成長,山也隨

著增高。這是逐漸進步的過程,所以稱漸,漸即進,漸漸前進而不急速。

第五4卦雷澤歸妹(歸妹卦)立傢興業

下下卦

象曰:求魚須當向水中,樹上求之不順情,受盡爬揭難隨意,勞而無功運平平。

這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女。以少女從長

男,產生愛慕之情,有愛情婚姻之動,有嫁女之象,故稱歸妹。男婚女嫁,天地大義,人的

開始和終結。上卦與漸卦為綜卦,交互為用。

第五5卦雷火豐(豐卦)日中則斜

上上卦

象曰:古鏡昏暗好幾年,一朝磨明似月圓,君子謀事逢此卦,近來運轉喜自然。

這個卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴,成就巨大,喻達到頂峰,如日中天。

告戒;務必註意和提防事物向相反方面發展。治亂相因,盛衰無常,不可不警惕。

第五6卦火山旅(旅卦)依義順時

下下卦

象曰:飛鳥樹上壘窩巢,小人使計舉火燒,君占此卦為不吉,一切謀望枉徒勞。

這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反,互為“綜卦”。山中燃火,燒

而不止,火勢不停地向前蔓延,如同途中行人,急著趕路。因而稱旅卦。

第五7卦巽為風(巽卦)謙遜受益

中上卦

象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。

這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不

入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。

第五8卦兌為澤(澤卦)剛內柔外

上上卦

象曰:這個卦象真可取,覺著做事不費力,休要錯過這機關,事事覺得隨心意。

這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水。兩澤相連,兩水交流,上下相和,團結

一致,朋友相助,歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德,外抱柔和之姿,堅行正道,導

民向上。

第五9卦風水渙(渙卦)拯救渙散

下下卦

象曰:隔河望見一錠金,欲取岸寬水又深,指望資財難到手,盡夜資財枉費心。

這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行,推波助瀾,四方流溢。渙,水流流

散之意。象征組織和人心渙散,必用積極的手段和方法克服,戰勝弊端,挽救渙散,轉

危為安。

第六0卦水澤節(節卦)萬物有節

上上卦

象曰:時來運轉喜氣生,登臺封神薑子牙,到此諸神皆退位,縱然有禍不成兇。

這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤,坎為水。澤有水而流有限,多必溢於澤

外。所以要有節度,故稱節。節卦與渙卦相反,互為綜卦,交相使用。天地有節度才能

常新,國傢有節度才能安穩,個人有節度才能完美。

第六1卦風澤中孚(中孚卦)誠信立身

下下卦

象曰:路上行人色匆匆,急忙無橋過薄冰,小心翼翼過得去,一步錯瞭落水中。

這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵,孵卵出殼的日期很準確,有

信的意義。卦形外實內虛,喻心中誠信,所以稱中孚卦。這是立身處世的本質。

第六2卦雷山小過(小過卦)行動有度

中上卦

象曰:行人路過獨木橋,心內惶恐眼裡瞧,爽利保保過得去,慢行一定不安牢。

這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山,震為雷,過山雷鳴,不可不恐懼。陽為

大,陰為小,卦外四陰超過中二陽,故稱“小過”,小有越過。

第六3卦水火既濟(既濟卦)盛極將衰

中上卦

象曰:金榜以上題姓名,不負當年苦用功,人逢此卦名吉慶,一切謀望大亨通。

這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水,離為火,水火相交,水在火上,水勢壓

倒火勢,救火大功告成。既,已經;濟,成也。既濟就是事情已經成功,但終將發生變

故。

第六4卦火水未濟(未濟卦)事業未竟

中下卦

象曰:離地著人幾丈深,是防偷營劫寨人,後封太歲為兇煞,時加謹慎禍不侵。

這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火,坎為水。火上水下,火勢壓倒水勢,救

火大功未成,故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始,以既濟、未濟二卦為終,充分反映

標簽: