雷水解卦測合夥(雷水解卦姻緣何時來)

一：雷水解卦求解!

這次相親的女孩，你們之間的主動權全在她，這次的表面希望不大，其實也就是說是有結果的，財爻動而回頭生，但是化空，說明暫時還不能給你曉得，大概在巳月，喜用神出空的時刻就有希望瞭，也就是四月份吧，農歷的

二：雷水解卦有什麼含義

雷水解卦是如同天上的雷化烏雲為雨滋潤萬物發育生長那樣，對於罪與過，在上者既要有雷霆之威以懾之。寓意是暴雨給萬物帶來生長一樣，君子也應該赦免和饒恕那些犯錯的人，使他們得到解脫和新生。

三：六爻求測，還能見到他嗎?或者以共事的形式。? 雷水解有什麼含義呢?代表。。。

我跟樓上的各位老師觀點不同。 女問婚以官鬼為用， 官執月建動化進神， 吉。 自己一身臨太歲， 在日長生， 子沖午火生身。 父母伏藏持日建， 飛神兄爻月破。 主吉。 並且變卦為。 成的象。 官臨白虎是指對方是公檢法， 還是指有官司在身這個不會看。 請指教

四：解卦的易經雷水解卦

易經六十四卦第40卦

雷水解（解卦）柔道致治

中上卦

象曰：目下月令如過關，千辛萬苦受熬煎，時來恰相有人救，任意所為不相幹。

這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內，動在外。嚴冬天地閉塞，靜極而動。萬象更新，冬去春來，一切消除，是為解。 《易經》第四十卦 雷水解　上震下坎

解：利西南，無所往，其來復吉。有攸往，夙吉。 (夙音宿)

上震下坎，卦名稱作“雷水解”。解卦，是與蹇卦形象上下相反的綜卦，困難必須解除，但解除後又容易耽於安樂，產生困難，難與解相反相成。“序卦傳”說：“物不可以終難，故受之以解；解者緩也。”意思是事物不可能一味險難到終瞭，因此在預示險難的蹇卦之後接著是解卦。意思是險難緩解。

這一卦，內卦“坎”是險，外卦“震”是動，行動走出困難之外，使困難解除；所以，命名為“解”。 解卦來自升卦，升卦的“三”與“四”交換，便形成解卦。升卦的上卦“坤”，方位在西南，九三升入西南的“坤”，成為困難解除的解卦；所以說西南有利。亦即，解除困難，應當用柔。又，西南的“坤”是地，大地平坦寧靜；當艱難解除之後，就應當一切簡易寧靜，與民休息，不可再繁瑣擾民，才有利。當困難解除之後，不適宜再有任何行動，應當回到原來的地方休息，才會吉祥。解除困難，應當立即迅速解決，不可使紛擾延續久，才會吉祥。

解，利西南，其來復吉。有攸往，夙吉。

解卦，能夠起到好作用的西南方。無所前往，返回來吉祥。有所前往，提前一些吉祥。

彖曰：解，險以動，動而免乎險，解。解利西南，往得眾也。無所往，其來復吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時大矣哉！ 解卦，有險難而動，動而脫離險難，解脫。解卦西南方有利，前往能夠得到群眾。無所前往，返回來吉祥，即可得到中位。有所前往提前一些吉祥，是前往會有成功。天地開解就會發生雷雨，雷雨發生百果草木都破殼而出，解的時勢太重大瞭！

象曰：雷雨作，解。君子以赦過有罪。

雷雨發生就是解卦。君子從中得到啟示，要赦免原宥有罪過的人。

初六：無咎。

象曰：剛柔之際，義無咎也。

“義”在此當宜解。這一爻是解除困難的時候，“初六”柔爻，在最下方，柔順，位置不顯著，所以安全。而且，“初六”與上卦的“九四”，陰陽相應，固然不會大吉，也沒九災難。“象傳”說：在“初六”與“九四”剛柔對應的狀況下，應當不可能有災難。

這一爻，說明當困難開始之初，就應當迅速解除。

九二：田獲三狐，得黃矢，貞吉。

象曰：九二貞吉，得中道也。

“黃矢”是黃金箭頭的箭。狐是迷惑讓人中邪的動物，象征小人。這一卦有四個陰爻，除瞭在君位的“六五”之外，還有三個陰爻，所以說三狐。“九二”陽爻在內卦的中位，因而中庸，又與君位的“六五”相應，得到信任，能夠驅逐迷惑君主的小人，所以說獵獲三隻狐。射狐假如被逃走，就會損失黃金的箭，但射中獵獲，就會得回箭。“黃”是地的顏色，在木火土金水的五行中，是中间位置顏色；箭是直的；象征在驅逐小人時，須用中庸、正直的方法。驅逐小人，是為瞭使正義伸張，須堅守正道，才會吉祥。

這一爻，說明解除困難，須把握中庸、正直的原則。

六三：負且乘，致寇至，貞吝。

象曰：負且乘，亦可醜也，自我致戎，又誰咎也。

“系辭傳”對這一爻的說明：“背負物件，是卑殘小人的工作，車是貴人乘坐的器物。卑殘的小人，乘坐貴人用的車輛，強盜就想奪取瞭。”

“六三”是陰爻，象征小人卻位於下卦的最高位，而且陰爻陽位不正，品德與地位不相稱，必然會招致想盜取這一地位的人出現。就是堅守正道，也難以免羞。

“象傳”說：乘坐超越自己身分的車輛，不也慚愧。自己招來強盜，又會是誰的過失呢？後世用“負乘”形容地位與身份不相稱的人，就是出自這一爻辭。

這一爻，說明解除困難，名實必須相符。

九四：解而拇，朋至斯孚。

象曰：解而拇，未當位也。

“解”的原義，是用刀將牛角切離。“而”與爾通用，是你之義，指“九四”。“拇”是大腳趾，指在最下方的“初六”，“初六”與“九四”相應，又在最下方，所以說你的大腳趾。“九四”與“初六”，位都不正；亦即，以不正相應。不過，“九四”是陽爻，象征君子；“初六”是陰爻，象征小人；固然相應，卻不可以成為同志。“九四”斷然將“初六”切除，朋友才會到來，對自己產生信心。亦即，切斷與小人的關系，才會獲得君子的信任。“象傳”說：這是因為位置不正的原因。由於“九四”應當得正卻不正，含有惋惜之義。

這一爻，說明除惡務盡，才能得到君子的信任與支持。

六五：君子維有解，吉；有孚於小人。

象曰：君子有解，小人退也。

“維”是惟，思之義。“孚”是信，有驗證之寓意。這一卦，有四個陰爻，陰爻代表小人，其中祇有“六五”在君位，是君子；但容易和其它三個陰爻的小人混淆。君子應當祇與君子交往，必須遠離小人，結果才會吉祥；所以，君子在思考是否已經切斷不良的交往時，應當以小人是否已經退去來驗證。

這一爻，說明君子勢長，小人必然勢消。

上六：公用射隼，於高墉之上，獲之，無不利。

象曰：公用射隼，以解悖也。

隼是獵物，弓箭是打獵是工具，是人在射。君子將獵具，藏在身上，等待時機行動，怎麼會不利呢？

“上六”是這一卦的最高位，但不如“五”的君位，所以稱公，公爵之義。“隼”是惡鳥，象征小人，指“六三”。“高墉”是高的土墻，指“上六”在最高位。這一爻，是解卦的終結的一爻，必然一切困難都已經解除。“上六”對貪想高位，不對應的小人“六三”，在他飛上來的時刻，就好像站在高墻上射隼般，將其射落，不可能有不利。

“悖”是叛亂。“象傳”說：公爵將隼射落，以解決叛亂。

這一爻，說明對邪惡應采取斷然手段。 上震下坎，中存坎離，雷聲一發而雨作，日方欲明，內外皆陷，使陰陽相搏，水澤通行，沾濡萬物，故曰險以能動，動而免險，君子得之，則為患難解散之象。

解者散也，卦中缺父母，以震卦初爻子水父母，伏於本卦初爻寅木之下，寅木是飛神，子水是伏神，水生木謂之伏去生飛，名曰泄氣。

五：。。。本卦是乾卦。變卦為大有卦。求問事情是感情復合。求高人詳細解卦。。。

完全可以復合，許多人也支持你們復合，這事你也考慮瞭很久，背後做瞭許多工作，馬上就有結果瞭。

六：六爻前預測推算感情能否復合?

卦象多爻發動說明卦主心緒不寧，財爻化退說明無望，而且女方比較漂亮