孕婦夢到自己看見許多魚先生發財愛情(孕婦夢到好多魚是胎夢嗎)
一：夢見好多魚有什麼含義
夢到好多魚
未婚年輕人夢到好多魚魚，暗示夢者可能正在尋找另一半兒，或者正在追求上進。
生意人夢到好多魚，暗示夢者在尋找機會，或尋找合作者，以謀求利益的最大化。
孕婦夢到好多魚，這很有也許會是胎夢，象征著夢者可以生一個可愛健康的寶寶。
二：夢到成堆的魚什麼征兆
而且作業金你要賺老錢之義，此亦為很開心快樂的事情，而且特別好的事情
三：孕婦夢到自己逮到瞭好多魚有什麼含義
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中醫的切脈風俗
作者：王其學
古時候中醫，若是不明 白切脈風俗，就非常難立住腳。切脈，不光要“熟讀王叔
和”，還要在“切脈風俗”中，施展法術，靈活應對、隨機應變。要是僅僅憑著
本人的“醫道”，不理會“切脈風俗”，患者和病傢就或許不買你的帳、疏遠著
你，你的醫道就變得無用，不會“興時”。
過去，有的“先生”，就連《內經》、《溫病》都沒讀過，隻是憑著《湯頭
歌訣》中幾個處方，熟練的掌握瞭一套切脈風俗，居然也可以興騰一時，名揚一
方，被人稱為“一方名醫”。有老話說：“心肝脾肺腎，跑一天沒人問。心肝脾
肺賢，一天兩吊錢”。就是說，對於“腎”字和“賢”字都分辨不清的庸醫，有
時倒比熟讀經書的“先生”掙錢多。這是為啥？就由於他用“切脈”的招數把
病人“粘”住瞭！！！隻要“先生”把病人“粘住”，取得瞭病傢信賴，那麼這樣就好辦瞭。
即便把人治死，那也是“治好瞭病，救不瞭命”，把人治死瞭，那是“命該如
此”，並不會喊冤。頗有點“一傢願打、一傢願挨”的味道。其他別的人，你不管
多麼高明，皆有勁使不上。出現這樣的狀況的緣故，是一種很復雜的文化現象，但
是，應當首推華而不實的“切脈風俗”。
切脈，像是一道關卡。這一關，連接著醫患雙方，暗藏著不少。什麼玄
機？大體上就是猜謎語。誰猜得準誰的脈訣就好，誰猜的不準，誰就站不住腳。
弄好瞭，“先生”有可能征服病人，說你的“脈訣”好，取得信任，任你擺佈，
緊接著把你的大名傳揚出去。弄不好，就會失去信任，遭到揶揄，獲得一個壞名聲。
道理本來很清楚，病，生在病人身上，到底哪裡不舒服，存在什麼癥狀，病
人最清楚。包括脈訣好的中醫先生在內，誰都比不瞭自己清楚明白，可是，愚昧無知
的病人，常常拒絕說出癥狀，本人的癥狀，要讓“先生”“試”出來。還有，有
些人是文盲加“語盲”，即便想主動“主訴”，也往往是“茶壺裡煮餃子，倒
（道）不出來”，抓不住主要的說，繁繁地訴說一些與癥狀無關的活法瑣事、生
活情節，總是說不上來楚主要癥狀。這就給“切脈風俗”帶過來瞭充足的理由。
西醫進來後從不試脈，直接問診。面對沒有文化、愚昧幼稚的病人問診，居
然亦有“問診竅門”，有的醫生僅僅幾句話，就能問出癥狀來，有的實習生往往
問半天，也問不理解。這樣的狀況進一步表明，中醫的切脈，是建立在大都國人
沒有文化、愚昧無知情況之上的。這正所謂中醫的切脈風俗存在數千年的一個文化
環境和社會原因。此刻，中醫和中醫的切脈風俗為啥銷聲匿跡瞭？由於民族的
整體文化科學素質提高瞭。病人很樂意把本人的癥狀告知醫生，害往往擔心落下
癥狀。切脈風俗，隻是在偏遠落後的地區和城市的陰暗角落裡，有極少數愚昧的
殘存。
我們發現，愚昧原來也可以打造某種文化。愚昧文化，在咱們國傢傳統醫學范疇
中的表現，就是這種玄之又玄的切脈文化。咱們國傢的患者很有特色，他們找“中醫
先生”看病，似乎是專門來找別扭的，或者是來“考先生”的。患者把一隻手伸
過來，放在脈診子上，預示出讓先生試脈的模樣，一句話都不說。假如先生問：
“你哪裡不好？”病人會很反感地反問：“還用問我？你試試脈不就知道瞭？”
假如這麼一問，先生的“醫道”，已經在患者的心目中打瞭折扣，因 此，“聰明”
的“先生”大多數不去直接詢問癥狀。
這種根深蒂固的切脈風俗，與《周易》算卦像是一隻連通器。病人找先生，
本來為看病，不為“考先生”，但病人常常把他與算卦的先生聯系起來看。算卦
先生可以憑著數幾根草棒或者搖幾個錢兒，來占卜吉兇禍福，看病先生當然也應
該憑著試脈知道癥狀。蹩腳的情理、荒唐的邏輯，以真理的名義長時間的存在，似
乎也不應當責怪“考先生”的病人。哪個不知咱們國傢的占卜術和醫術，同是源自“陰
陽五行”的基本理論？它們一直就是相互通融、不能分傢的，這便是中醫切脈習
俗中，“切脈關”存在的另一個緣由。
“切脈”就是“猜謎語”。面對“考先生”的病人，先生就必須“猜謎語”。
然而，“會打拳的不發毛”，聰明的先生是不會問其癥狀，斷然不會立刻說出謎底
的，所需的是和他“靠上”。你不願說啊，我還不願問呢！！！咱就靠下去，看誰
靠過誰？因此，那先生，一言不發、正襟危坐，手按寸關尺，心想應對詞，瞇縫
起眼睛，展現出“開動腦筋”的模樣來。病人一看，先生那幅認真、仔細勁兒，
真夠先生材料。因此，病人在心理上，first of all退卻一步。先生繼續堅持，再過一會
兒，病人還會再退一步。因此，先生占據瞭主動。眼見得病人已經耐不住性子，
看看見瞭火候，先生忽然把切脈的手收回來，十分肯定地說：“中焦阻塞瞭，脈
上帶著呢！！！”僅此一句，已經憋不住瞭的病人，被十分陌生的“中焦”、“阻塞”
等詞語一下子提醒瞭，知道“脈上帶著”，瞞但是先生，因此，那些自覺癥狀，
順著這陌生的詞藻，滔滔不絕地脫口而出……
誠然，亦有的先生，通過一面試脈、一面拉傢常，進行“癥狀刺探”。所啦
內容，看起來與疾病無關，事實上是為瞭“誘導出癥狀來”。啦夠多時，脈試多遍，
“刺探”的差不多瞭，把“刺探”出的一個癥狀猛地說出來，病人居然會非常驚訝，
贊嘆先生的“脈訣好”，而且會隨著先生的口，繼續往下說，直到說出各式癥狀
來。因此，先生一面說“該當這樣的，脈上帶著呢”，一面進一步順藤摸瓜，盤
問再三，終於掌握瞭全部癥狀。這便是所謂“辨證論治”中的“辨”字之一宗。
如此“切脈”施行起來，醫者居高臨下，患者如聽天書，謎底揭出來，醫患
雙方哈哈一笑，遊戲一般，一方願“打”，一方願“挨”，顯得和諧而自然，表
現著某種“緣法”。至於開方取藥？回去吃瞭是否管用？呵呵！！！那是另一回事。
在這個當口上，醫者隻要過瞭“切脈關”，業已先取得瞭半成勝利，常年如此，
焉非“名醫”乎？
以上切脈舉例，是醫者針對“閉口”病人癥狀，進行激發、誘導，“憋”其
自述，“誆”起癥候的一種“法術”。直到病人自述出全部癥狀後，病人竟然不
知道那隻是“自述”的最終，仍然覺得是“脈上帶著”的，是先生試出來的，並
沒有任何被誘導、被激發的體驗感覺，反倒稱贊先生的脈訣好。看起來奇怪，實是百姓
脈訣的千年風俗。
那麼，是否有脈訣非常好的先生，可以僅僅憑著切脈來試出癥狀、斷定病
情、開方治病呢？可以肯定地回答，沒有！！！假如務必要說有，那麼這樣就隻好舉出小說
裡的例子瞭。小說裡不但有“憑脈斷癥”的大量例子，還有“懸絲切脈”的不少
玄說。舊時，先生，尤其是年輕的先生，給某些大傢閨秀看病，由於“男女授受
不親”，是不能直接接觸人傢大小姐手腕子的，甚至不能靠近人傢的閨房，怎麼
辦？那麼這樣就在大小姐的手腕上拴一條絲線，牽引到外面，讓先生在外面“試”那絲
線傳導過來的“脈”。小說裡的先生，居然也能在絲線上“試”得準確無誤。
這，可信麼？肯定不能。
除瞭小說，據說也真的有先生僅憑試脈，就能斷出疾病來的。假如這是事實，
那麼這樣就需要剖析出裡面暗藏的來。這便是先生在試脈的並 且，或者聽到瞭
病人的咳嗽聲，或者聞到瞭病人的某種氣味，或者看見瞭病人的排泄物，剖析出
瞭存在的某一種癥狀，緊接著，歸咎於脈象，就論“試脈試出來的”。另外，有的
中醫先生，為瞭證明本人的“脈訣好”，不惜安插親信、收買“耳目”，在切脈
之前，已經對病人癥狀瞭如指掌。因 此，在中醫的脈訣上，存在不少機關和騙術。
不過很奇怪，咱們國傢的百姓對這種騙術卻是非常相信的。故有時我們就覺得，中
醫的切脈風俗，是燦爛的民族文化中的一縷瑕疵和悲哀。
中醫學在“四診”中，明確規定瞭“望聞問切”的診斷流程，除非神志昏迷
或不能表達癥狀的患者，都不能僅僅憑著脈象來核實確定疾病。“切脈”隻是對“望、
聞、問”這“三診”的補充、參考和驗證，屬於最後一關。況且，切脈的意圖，
並不是為瞭知道癥狀，而是為瞭確定罹病的臟腑、經絡、性質和程度。至於癥狀，
哪兒痛、哪兒很難受，屬於“問診”的范疇，打比方說“一問寒熱二問汗，三問飲食
四問便……”豈可用切脈來“猜出”癥狀？況且，臨床上往往出現“癥脈不符”、
相互脫離的情形，有時需要“棄脈從癥”，有時則需要“棄癥從脈”。更有極個
別患者，屬於天生的“反關脈”，撓動脈不生在內側，而生在外側，就連試脈的
位置都難以尋找，那“癥脈不符”就會更加明顯，甚至完全沒有脈象的參考。所
以，是不能“憑脈斷癥”的。一個出色的中醫，是要遵守“四診”口訣訣竅的：“望
聞問切，治病要訣，憑脈斷癥，任嘴胡說！！！”
可是，到瞭臨床上，幾乎所有的中醫都要遵守“切脈風俗”。他們為瞭取信
於患，避免問診，試圖從脈象上、從其他方面獲得病人的癥狀，往往殺費苦心。
因此，望聞問切的那個“問”字，是無法落實的。那“四診”，也隻是擱置在書
本上，作為宣傳中醫科學的根據。以致，做一 生中醫先生之人，隻要他還有良
知，對於這種切脈風俗，都會多多少少的感到困惑。
讀史，有時可以釋惑。《史記·扁鵲列傳》介紹說，扁鵲的friend長桑君，把
藥丸和秘方傳遞給他後，“忽然不見，殆非人也”。可見長桑君不是一般人，而
是一個神仙。神仙隱遁之後：“扁鵲用其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，
盡見五藏癥結，特以診脈為名耳。”扁鵲吃瞭神仙的藥，他的眼睛就成瞭神眼，
隔著幾道墻壁就能看到墻那邊的人，大約比如今的X光、CT還要便捷和準確。用
如此的神眼，就看到病人的“五臟六腑”“氣血經絡”的運行狀態瞭，哪種病能
瞞得瞭神眼？可是，過分的神奇，百姓不相信。因 此，扁鵲就“以診脈為名耳”。
他把喜用神眼看到的疾病，是成是切脈“切”出來的，病人就相信瞭。
因此而知，中醫的診脈，一直就是一種虛假的東西，是一種被玄虛瞭的、與
科學背道而馳的惡習，完全沒有任何科學性。就連最具權威的史書《史記》，對
此也是否定的。
(XYS20080910)
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四：孕期總是夢到魚是什麼情況
日有所思，夜有所夢，孕期總是夢到魚，這夢特別好，這個孕婦發財人興盛，添人進口，事事順利，祝孕婦夢想成真！！！
五：懷胎瞭夢到自己抓瞭許多魚
自己。扒瞭許多魚。壞人。也是。你這個夢不錯，抓魚就是抓菜之義。所以趕緊就是代表本人賺瞭許多的錢是個好。
六：孕婦夢到抓瞭好多小魚
孕婦夢到魚
魚，鯉魚成龍。是子。孕婦夢到魚，近期多會得子。
孕婦夢到許多魚
魚，主吉。夢到好多魚，是祥瑞之兆。而且魚在夢中具有多種意義，它是快樂、財富、愛情、和下意識的代表象征，在我們文化原始的認知中，水與魚的搭配常用以象征財富，中國人喜歡魚，並付與它吉祥的代表象征，一般人夢見魚多可得財，孕婦夢到許多魚則象征母子平安，生活將會富足且幸福。
孕婦夢到抓到好多魚
生意人夢到抓魚，近日財運相對較好。女人夢到抓魚，吉兆，有得子的征兆。孕婦夢到抓到還多魚，胎夢，都表示著胎兒比較健康。
夢到釣瞭好多魚
魚一般意味著有些美好的東西，打比方說財富、金錢、愛情、愛情婚姻等等。夢到釣瞭好多魚，常常表示著近期會有好運氣。孕婦夢到釣瞭好多魚，恐怕會生對龍鳳胎或者多胞胎。
夢到好多魚在水裡遊
女人夢到魚在水裡遊，行動會受到限制。孕婦夢到魚在水裡遊，會生個機敏聰慧的兒子。
夢到捉瞭好多魚
夢見捉瞭好多魚，這段時間可能要發財。孕婦丈夫夢到捉瞭好多魚，妻子近期會生產。
夢到撈瞭好多魚
夢到撈魚，是吉兆，會有財運降臨。孕婦夢到撈瞭好多魚，說明會有自己想象未到驚喜發生。