四柱中天上火有什麼含義戊午五行己未(四柱中陽刃有什麼含義)

79年的羊為啥有的人講屬火命有的人講屬土命?

錯誤瞭 說法

戊午天上火

“天上火”的人是怎麼樣的！！！？ 五行算命裡年命的一種，在60甲子納音五行中，對應戊午年、己未年。即生於戊午年、己未年的人，都是“天上火”命。60甲子是最古老紀年方法，這樣紀年是依據長期生活匯總，發此刻這個年命的人皆有共同的情形。60甲子在我國夏代已有，發掘出來的大量甲骨卜辭都寫有“戊午”等字。到瞭春秋戰國時代百傢爭鳴，三道九流中的陰陽教將歷代陰陽五行、風水相術作為學派鉆石的主要內容，由於秦代焚燒坑儒、漢代的擺出百傢獨尊儒術。五鬥米道的農民起義團登上歷史舞臺，取代陰陽教。並以老子為祖師，原本的陰陽教的陰陽師隨機沒落多數在漢唐隨日本來華學者東渡。這亦即為啥道教有尊貴的習俗，這是為瞭尋訪原來陰陽教留下的研究成果。此刻各式流行小說如“盜墓筆記”、“鬼吹燈”，其中都描述瞭大量尋求古時候秘寶、秘傳之術的情節，其中展現的就是尋找陰陽教的學者鉆石的成果。此刻許多電影小說所表現的日本”陰陽師“其實也就是說是源自中國，由於才有一樣的符咒、結印、神術、式神等等。

火命之特質：火主「禮」。性剛烈、上升、前進，外陽內陰，外明內暗，脾氣一發即過。 可以「火」的性質，聯想自個的個性。 火命立命行限所忌： 在太歲、大小二限行運忌逢酉宮。(兌宮)西方方向。 戊午、己未為自旺的天上之火。其氣極盛，除天上水外，其餘諸水不能�∩恕＜�大林、松柏、石榴三木主貴，見金隻能照耀而不能�∩耍�遇釵、泊二金為吉，見劍鋒金主少年登第，餘金不適宜。愛燈頭之火，忌霹靂、爐中之火，遇之而又無清水解救，主犯刑兇死亡。以見砂中、路傍、城頭、屋壁之土為吉，柱中若有金木助之更吉。喜春夏。 戊午己未天上火：天上火者溫暖山河，輝光宇宙，陽德麗天之照 *** 離海之明，戊午為太陽則剛己未為太陰則柔，或以為夏日則剛，冬日則溫，誣也，俱要戍亥為天門，卯酉為出入之門，東南為行陸之地則吉。此火見木謂之震折，要日時有風興水方得。大林木有辰巳松柏石榴有卯酉惟此三木主貴。午見木多猶可，未三四木勞苦之命也。見金且能照耀不能克濟。釵金有戍亥泊金有寅卯主吉。劍金為耀日月之光懇定為少年及第。佘金則殃。水亦潤下，須戊午見丁醜，己未見丙子陰陽交互方為福貴，柱中更有木滋生，花開富貴。大溪有乙卯井泉有己酉出入得門皆吉。天河雨露相濟，不以就位相克論。戊午見丁未亦吉丙午則不明，火愛燈頭再有別火則燥。霹靂帶雲雨則日月無光主昏蒙。爐中午忌丙寅以午為剛火見丙寅便為火生之地，若無水解救主犯刑兇死，丁卯稍可。土見砂中有巽風相假，路旁城屋皆吉。柱中更有金木資助尤吉，考妙選戊午遇卯，己未遇酉為日月分秀格，而卯以乙卯辛卯為正，己卯丁卯次之。酉以乙酉癸酉為正己酉丁酉次之。有日出扶桑格，即日分秀，再見巳午日時。有日輪當表格，以戊午生在午月再見巳午日，又以戊午見戊子為坎離正位，有月生滄海格，即月分秀，而酉得乙癸是也，有月照寒潭格，是取壬癸亥子納音屬水為潭然必秋生為貴。有月桂芬芳格，是己未生�柱有三四木拱集與桂林一枝同，桂林以少為貴，芬芳以多為貴，義各有所取也。再考兇格中太陽損明，戊午不禁於水溢是嫌水盛，太陰薄食己未豈堪於土多是嫌土重也，須如是並參方盡其理。編輯本段戊午己未天上火總論戊午己未，午和未是南方火位，這叫氣過陽宮，屬於火中火，光明照耀，炎上，因此叫天上火。 天上火可以溫暖山海，照耀宇宙，屬於陽德。戊午是太陽則剛，己未是太陰則柔。 天上火遇見木，要日柱、時柱上有風和水才好。打比方說大林木有辰、巳巽風位，松柏木、石榴木則分別有卯、酉，因此隻有這3種木主貴。午遇見木多還不錯，而未假如遇見3。四個木，就是勞苦的命。 60甲子納音表天上火遇見金可以照耀，而不能克。釵釧金有天門戌、亥，金泊金有寅。。。。。。>>

天上火的天上火總論 五行算命裡年命的一種，在60甲子納音五行中，對應戊午年、己未年。即生於戊午年、己未年的人，都是“天上火”命。天上火　戊午己未天上火：天上火者溫暖山河，輝光宇宙，陽德麗天之照 *** 離海之明，戊午為太陽則剛己未為太陰則柔，或以為夏日則剛，冬日則溫，誣也，俱要戍亥為天門，卯酉為出入之門，東南為行陸之地則吉。此火見木謂之震折，要日時有風興水方得。大林木有辰巳松柏石榴有卯酉惟此三木主貴。午見木多猶可，未三四木勞苦之命也。見金且能照耀不能克濟。釵金有戍亥泊金有寅卯主吉。劍金為耀日月之光懇定為少年及第。佘金則殃。水亦潤下，須戊午見丁醜，己未見丙子陰陽交互方為福貴，柱中更有木滋生，花開富貴。大溪有乙卯井泉有己酉出入得門皆吉。天河雨露相濟，不以就位相克論。戊午見丁未亦吉丙午則不明，火愛燈頭再有別火則燥。霹靂帶雲雨則日月無光主昏蒙。爐中午忌丙寅以午為剛火見丙寅便為火生之地，若無水解救主犯刑兇死，丁卯稍可。土見砂中有巽風相假，路旁城屋皆吉。柱中更有金木資助尤吉，考妙選戊午遇卯，己未遇酉為日月分秀格，而卯以乙卯辛卯為正，己卯丁卯次之。酉以乙酉癸酉為正己酉丁酉次之。有日出扶桑格，即日分秀，再見巳午日時。有日輪當表格，以戊午生在午月再見巳午日，又以戊午見戊子為坎離正位，有月生滄海格，即月分秀，而酉得乙癸是也，有月照寒潭格，是取壬癸亥子納音屬水為潭然必秋生為貴。有月桂芬芳格，是己未生人柱有三四木拱集與桂林一枝同，桂林以少為貴，芬芳以多為貴，義各有所取也。再考兇格中太陽損明，戊午不禁於水溢是嫌水盛，太陰薄食己未豈堪於土多是嫌土重也，須如是並參方盡其理。 午為火旺之地，未、己之木①又復生之，火性炎上故曰天上火。註①：未、己本為土，木因土生，故曰木 － 原註釋讀解義：午本是火旺之地，而未、己之地生長的木又使火勢更旺，火沖雲霄，因此叫天上火。提示：天上火就是太陽，喜遇火、土、金與之協調相配，變化極多，剖析原那麼是有水滋木，有木助火為吉，喜見覆燈火，其他火相克，如遇爐中火，命書叫作〈犯罪身死〉，又喜見土，如遇金木，則能形成很多貴命，天上火如獨立與水，則容易形成水火相克。 戊午，自旺之火，居離明之方，旺相之地，其氣極盛，他水無傷，忌丙午，丁未天上之水。閻東叟雲：戊午，自旺火，含離明炎上之氣，無情治物，動違於眾，秋冬得之，濟以水土旺氣，則豁達高明，福力堅壯，春夏乘之以金木，雖騰光迅速，命非久長。戊午天祿備，乃神發離明之火。旺中受絕，喜木助於衰方，忌火乘於巳旺，生之應此，必作魁英。真假居壯，水盛不傷。【註釋】戊午納音火，午為天，祿在南方備於此，故天祿備。火為神，發於陽明南天之離位。午旺南離之宮，得水位而絕，亥也，火衰於未，得卯三合亥卯未，火有其焰。若火乘巳宮再得旺，遇戌魁火墓，而做魁裡多剛之士。火真土假，以火生土真中假，音火自旺，不畏水盛。 己未，偏庫之火，五行要論雲：己未衰火，含餘藏寶之氣，春夏之月，運入沉潛之鄉，則明達峻敏，福慶深遠，夏得之，非和氣也，秋得之則先吉後兇。【註釋】戊午是自生自旺之火，己未是自藏偏庫之火。此火在南方離宮最旺之鄉，火勢相當強烈，不怕眾水克害，反有既濟之功。不過，懼怕丙午丁未天河之水，由於是天上地下自傢本根相殘。《五行要論》說：己未衰火，含玉藏寶之氣。春夏生者多吉利，有聰慧機敏之才，端莊正氣之性，福祿深遠。要是命局幹枯燥烈，則有失平和。秋生先吉後兇。己未神頭祿，乃成功之火。得季夏之炎陽，守小吉之貴地，生自東北之南，有所資附，則能享福厚矣。甲己扶持，不須更旺。【註釋】己未納音火，祿逢小吉之鄉，幹支土旺，天地神會，故神頭祿。火得木庫，功名成就。貴地逢巳午。。。。。。>>

戊午己未天上火，天上火命好還是不好，愛情婚姻事業財運 什麼

四柱的

1978年屬相為馬 天上火 五行喜忌什�N？ 1978年是陰歷戊午年，是馬年。

生（1978）五行屬天上火命，廄內之馬。

為人志高氣寬，畢生衣祿自然，容貌端正，性格溫良，少年多災，骨肉有刑，女人姐妹少靠，由相夫興盛之命。

我是已未年的天上火``跟我女友戊午年天上火``能出嫁嗎`` 行嗎` 沒啥不可以的，隻要自己熱愛自己決定就好

甲子海中金和戊午天上火怎麼破解 那是納音…

生辰四柱中的戊午時是幾點 戊土午火，生人乃為雲中奔馳之馬。溫暖山海，輝光宇宙，陽德麗天之照， *** 離海之明，故曰：天上火，太陽夏天人怕，冬天人愛，為人畢生性格急躁，性急心善，志氣凌雲，君子見敬，小人見欺，正大老公之人，春生長壽，夏生衣祿均勻無虧，秋生衣食財祿無憂，冬生晚景幸福。日生衣食中平，夜生平和之命。三月生人瘟氣八敗。男忌：4。八月；女忌：3。七月。

戊午生人，衣祿自然，容貌端莊，溫良性格，志氣寬宏，少年多災，骨肉有刑，女生姐妹少靠，大有結果之命，身帶祿米三升三合，糯米之升，棉佈一匹，絹一匹，肉六兩，茶鹽五兩，欠受生錢四。

戊午年的人活潑好動，能一時博得人們的好評，但固執任性，不易得到他人的協助。因為擇善固執，從而會與領導發生爭執，使命運產生障礙。若能對本人的暴躁脾氣及傲慢心理予以矯正，勤勉奮鬥，必定有豐碩的成就。

五月出生人，前年八月受胎，芒種節後出生，此命有權勢，八面威風，且性格要強，心有機謀，有權勢，行正道，貴人提撥，但慮凡語沖口而出自壞自事，又由於人冷熱不定，作事虎頭蛇尾，坐看良機消失，愛情婚姻亦利遲不利早，要不然夫妻半途恐有相克，乃為富貴榮華照晚景之命。

五月為建午月在易經的卜卦上是配合天風 的月份，這月出生人不喜歡老老實實，卻有成大事的企圖，因此有易遭失敗的傾向。然而善於交際且辯才佳，在同行及友人之間頗受好評。晚年的運氣不順，因 此，在中年盛運期就必須為晚年的幸福安樂奠下基礎。

詩曰：五月生人心篤好，妻榮子賢在中年。

命裡易患刑突破，管起名利得雙全。

自出常遇到橫財，上人接引笑顏開。

田園產業傢豪富，榮華福壽步金階。

出入往往遇橫財，貴人接引笑顏開，

田園事業多興盛，富貴榮華次第來。

五月生人，溫和良善，心性伶俐有權勢，威風行事正直，貴人接引，夫妻中途離別之命。

初五日，此日生人，為人機敏聰慧，作事近貴，衣祿有餘，兄弟和順，持有藝能，但惜命帶孤苦，衣祿固然有餘，但中限需防破敗，喜有貴人提撥，特意經營，可卜晚景大旺。

此日生人，天皇星值日，為人伶俐，衣祿有餘，六親無分，兄弟無倚，財利無虧中平之命也。

午時生人：（中午十一時至一時）太陽星入命，祖業難招，白手起傢，為人忠直有主見，見義不惜財，主人清雅，謀略出眾，伶俐敏捷，不守祖業，自作聰明，女人妖嬌，主意極端，多浪費用，寬宏厚重心明朗，財帛豐盈傢道興。

適業：醫師、護士、、明星、技藝、冶煉、企業、料理店、油業等木火事業吉，忌金水類。

吉兇年：6。十2。三十3。四十5。八十五歲

午時初生人：時初生人爸媽在，為人耿直近貴人，兄弟六親都有靠，子息三五衣祿歸。午初宜第2，有兄難為妻，富貴田宅餘，行動有人隨，心存善念，乃為官作吏之命。詩曰：午初自有威，出入有人隨，畢生常受用，上馬超貴人。

午時中生人：時中生人先克父 ，衣祿平平苦奔波，30歲後漸漸好，先苦後甜得安然。為人多謀善斷，度量寬宏，貴人欽敬，小人不足，女命益夫，人生午時中，志氣獨超群，有威人敬服，四海亦傳聞，乃發達富貴之命也。詩曰：生來不自由，衣祿時時有，風波憂惱至，浪子度春秋。

午時末生人：時末生人先克母，機敏聰慧兼性急，兄弟六親皆可靠，頭子難招多奔波，為人性急，權智難測，智高言寡，宜就偏業，無親無靠，兄弟少力，愛情婚姻宜晚，早子難招，有色情災厄，人生午時末，凡謀吉祥多，早年晦氣奔波，末運勝前，是勤儉發達之命。詩曰：妻兒爸媽憂，財帛不能留，前途雖有分，必是苦中求。

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已未年五行屬天上火，怎麼又說屬土？ 五行的種類有許多，如正五行，納音五行，玄空五行，八卦五行，雙山五行等，按正五行己屬土，未也屬土，因此你的出生年正五行屬土，戊午己未天上火這是納音五行，因此你的出生年屬火（天上火），在八字預測推算中，多數以正五行是主，納音五行是輔，

納音天上火 土馬 倒底是火還是土? 甲子乙醜海中金

以子為水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於子、墓於醜，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰氣在包藏，使極則沉潛。

子，五行為水，是湖泊之水，是水勢旺盛的地方，五行之中金死在子而墓在醜，水旺金死、墓，尤如大海中之金子故曰大海金。另一種說法：甲乙和子醜都是陰陽剛萌發，這樣追朔到極點，就下沉潛藏仿佛象海中的金子一樣。《三命通會》雲：海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假於空沖，成器無借乎火力，故東方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空沖就不可以出現，而乙醜金庫，非旺火就不可以陶鑄故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙醜見丙寅丁卯是火制金。又天幹逢三奇，此等貴格，無有不貴。

丙寅丁卯爐中火

以寅為三陽，卯為四陰，火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，故曰爐中火，天地為爐，陰陽為炭。

戊辰己巳大林木

以辰為原野，巳為六陰，木至六陰則枝藏葉茂，以茂盛之大林木而生原野之間，故曰大林木，聲播九天，陰生萬頃。

庚午辛未路旁土

以未中之土，生午木①之旺火，則土旺於斯而受刑。土之所生未能自物，猶路旁土也，壯以及時乘原②哉，木多不慮木。

提示：五行中土生木，木生火，可火反過來把土燒焦，這便是土所生之物，非但無用反而害己，因此用路旁土比喻，不過此命未必不好，路旁土得水滋潤灌溉，可以回歸大地，滋生萬物，假如得金資助，也可以建宮修殿，富貴一時。

註：①．生午木：恐為午火之誤。原書註：午木，午在

五行相應的是火。

②．乘原：原書註：此處恐有誤，無此語，應是乘

車馬之誤。

壬申癸酉劍峰

以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠剛，剛則無逾於劍峰，故曰劍峰金。虹光射鬥牛，白刃凝霜雪。

甲戍乙亥山頭火

以戍亥為天門，火照天門，其光至高，故曰山頭火也，天際斜暉，山頭落日散綺，因此返照舒霞，木白金光。 提示：山頭火能夠通天，此命可貴可顯，但要有山（土）有木有火，要不然火光難以照亮天門瞭，另外，山頭火怕水，微雨稍可，如遇大海水（見壬戍、癸亥）相克，那麼兇神就到瞭。

丙子丁醜澗下水

以水旺於子衰於醜，旺而反衰就不可以成江河，故曰澗下水，出環細浪，雪湧飛淌，匯流三峽之傾瀾，望下尋之倒。

提示：澗下為澄水清流，命書曰，此水若得金，尤其以砂中、劍鋒為佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉劍鋒金），但不能夾雜有火、土之命，水火不容，土來水不清。最後若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征細流匯成江河，源遠流長無憂無慮瞭。 戊寅己卯城頭?/FONT>

以天幹戊、己屬土，寅為艮山，土積為山，故曰城土也，天京玉壘，帝裡金城，龍蟠千時之形，虎踞四維之勢也。

提示：城中見山見水，必是假山秀水，非顯貴人傢不能營造，不過忌大海之水和霹靂火。

庚辰辛巳白蠟金

以金養於辰而生在巳，形質初成，未能堅利，故曰白蠟金，氣漸發生，交棲日月之光，凝陰陽之氣。

提示：白蠟金質初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜見乙巳，命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有功名，再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等，命書一致認為有享福命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇見弱火，需要有木來助瞭。

壬午癸未楊柳木

以木死於午墓於未，木既死墓，唯得天幹壬癸之水以生之，終是柔木，故曰楊柳木，萬縷不蠶之絲，千條不瞭之線。

提示：楊柳木植根於土中，因而喜見土，唯丙戍丁亥屋 上土不喜，可為楊柳不能生在屋上，楊柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外還有〈楊柳拖金〉之說，即以此乃日柱，時柱中有金相配，以此乃富貴之命。。。。。。>>

爐中火和天上火誰旺誰?

;     通常來講在三命匯通論中，對於命數的解釋頗為豐富，其中火命之人又分為霹靂火、爐中火、佛燈火、山下和山頭火，有時人們常常會講同屬火命的人假如在一起的話，常常雙方性格都比較急躁，沒有互補。不過這也不能從單方明來推測斷定由於火命又分陰火、陽火，依據生辰八字和五行學說方面綜合來說。

      天上火是出生於戊午、己未的人，過陽宮之火，火氣更加旺盛，而且上升勢頭很猛;而丙寅、丁卯出生人，火氣逐漸上升，需要更加的多的柴火相助，而且需要陰陽之結合，天地之歷練就是火爐子，因此叫爐中火，所以從火象上看天上火是更旺於爐中火，爐中火需要燃料的補給，需要和天地陰陽之氣，而天上火正好彌補補充瞭這一點，天上火為過宮之火實難阻止，對於爐中火之人更是相助之力盡到。另外在爐中火的解釋中，此火與佛燈火相克，二天上火與霹靂火相克，所以爐中火和天上火沒有相克關系，反而假如爐中火和天上火這兩個火命假如是互為陰陽關系，那麼兩者之間更加相生相旺，勢不可擋。

八字納音五行解析——天上火

天上火為60甲子納音五行之一，對應戊午、己未年，相應的屬相是紅馬和紅羊。

天上火就是太陽火，溫暖山河，照亮宇宙。太陽以戌亥為天門，以卯酉為出入之門，的東邊南為行徑之地，因此見戌亥、卯酉等為吉。遇見木時，要日時二柱有風、水來相濟才吉。大林木有辰巳風行，松柏、石榴二木有卯酉水流，所以天上火見到這三木，主顯貴。戊午遇見許多木的情形還不錯，己未假如遇到三四個以上的木，則主畢生勞苦。

此火見金可使之閃耀，不能克金。釵釧金有戌亥為天門，金箔金有寅卯為日出之門，所以此火見此二金，主吉利，劍鋒金反射日月之光，因此此火見此金，必定能少年登第，其他金不適宜見，見則主兇。此火喜歡見丙子丁醜澗下水，但最好就是戊午見丁醜，己未見丙子，即陰陽交換相逢，主福貴，假如這一命裡又有木滋生，則命主花開富貴；大溪水有乙卯，井泉水有己酉，卯酉為此火出入之門，此火見二水，十分吉利，見天河水，則為雨露相濟，即便是午未也不屬於就位相克，戊午遇丁未反而為吉利，但戊午遇丙午就不太妙瞭。

天上火喜見燈火，但不能夾雜其他別的火，要不然就太燥瞭，此午火怕見爐中火之丙寅，由於午是剛火，丙寅是爐炭火生之地，午見丙寅，假如沒有清水來濟救，主犯罪身死，若見丁卯，情況要稍好一點。喜歡見沙中、路旁、城屋諸土，假如還有金木濟助，則更為吉利。

天上火命分為戊午天上火以及己未天上火命，不同的天上火命，其命運也就大不一樣，分別說一下兩種天上火命各自之寓意及其命運情況。

1。戊午天上火

戊午天上火自旺之火，居離明之方，旺相之地，其氣極盛，他水無傷，忌丙午，丁未天上之水，閻東叟雲：戊午，自旺火，含離明炎上之氣，無情治物，動違於眾，秋冬得之，濟以水土旺氣，則豁達高明，福力堅壯，春夏乘之以金木，雖騰光迅速，命非久長。

戊午納音天上火。地支午是火的旺地，戊祿在戊，因而稱“天祿備”。戊午為神發之明亮真火，是旺之又旺，然物極必反，所以叫作“旺中受絕”，變成虛火之焰的火光。此命格喜歡其他幹支上有木來生助，卻忌諱和避諱在巳、午的極旺之 地支上。如有生旺命格，必可以成為首等成功之人。這種命格中“真假居壯”是指納音火為居旺壯而轉衰，而地支午也為火極旺之地，二者皆旺壯。如果其他幹支的地支上多水，也是不能刑克它的。

戊午天上火命之人為人相貌清秀，機敏聰慧，寬宏大度，誠信熱情，有人情味，志高氣傲，近官利貴，富同情心，貴人接濟，衣祿不少，名利兼得。其人面子心強，有才華能力，做事努力盡職，畢生事業能見成就，可惜個性有急燥現象，性情過於燥烈，喜自營自立，不受管束，喜擅拿主意不願依附於人。男命多見色情引誘，多情善感，被情所困，能得女性眷顧，取美嬌娘。女命工作能力強，可得成功，多有美男子誘惑，能得俊夫

2。己未天上火

己未天上火偏庫之火，五行要論雲：己未衰火，含馀藏寶之氣，春夏之月，運入沉潛之鄉，則明達峻敏，福慶深遠，夏得之，非和氣也，秋得之則先吉後兇。

己未天上火，天幹己土相連幹地支，未中亦有己土，因而稱為“神頭祿”。己未納音火，幹支皆為土，有成功之兆，因而稱為“成功之火”。如果命格中有火，又喜歡行東南之地，有木來生火，這種命格就主人享福瞭。未為四季月，又是火之餘氣，火主夏天，因而稱“季夏”。“得季夏之炎陽”，為其 他幹支要有火。“守小吉之貴地”是指未為小吉，醜為大吉，有火來生土，保護未土。東北之南即為東南方，這是木火旺之地，依附火生土，就可以享厚福。

什麼時間出生屬火命

什麼時間出生屬火命

丙寅年生爐中火命（1926，1986）山林之虎。 丁卯年生爐中火命（1927，1987）望月之兔。

甲戌年生山頭火命（1934，1994）守身之狗。 乙亥年生山頭火命（1935，1995）過往之豬。

戊子年生霹靂火命（1948，2008）倉內之鼠。 己醜年生霹靂火命（1949，2009）欄內之牛。

丙申年生山下火命（1956，2023）山上之猴。 丁酉年生山下火命（1957，2023）單獨之雞。

甲辰年生覆燈火命（1964，20二十四）伏潭之龍。 乙巳年生覆燈火命（1965，2025）出洞之蛇。

戊午年生天上火命（1978，2038）廄內之馬。 己未年生天上火命（1979，2039）草野之羊。

啥命最旺天上火命，天上火是哪一年出生

啥命最旺天上火命

日主為“火”時，生於春夏秋冬四季中的吉兇禍福。

生於春天時的人生吉兇禍福

生於正、2。三月裡的“火”日元，其日主必為“丙火”或“丁火”。

春天是五行中木旺的季節，木可以生火，增添日主的氣勢，因 此，出生於春天的日元為火的四柱大多數為好命。

但四柱中的木不適宜太多，太多則火燒得過旺，使五行失去平衡，致使~生多災多難。

四柱中也不適宜土過多，若土過多，就會使火光不夠明亮，致使畢生難有大的作為。

生於夏天時的人生吉兇禍福

夏天的4。5。六三個月，正所謂一年中五行之火最旺的時刻，生於此時的四柱，有火旺的危險，若八字上無水解救（水可以克火），則此人必然要天折。

若四柱中本已有水出現，在行運過程中又遇見五行是金的大運，則必然可以大發橫財。

生於秋天時的人生吉兇禍福

秋天的七、八、九三個月，為春夏秋冬四季中五行之金最旺的時刻，日主為火，必然以金為財星，此時四柱中若有木來生火，此人必為富貴之命。

若四柱中沒有木出現，並且還有水來克火，則難逃火被熄滅的危險，致使畢生的不得志。

若四柱中的土過多，則畢生必為財所拖累，或者貧困畢生，或者有財而招致重重災難。

生於冬天時的人生吉兇禍福

冬天的十、十1。十二三個月，為春夏秋冬四季中五行之水最旺的時刻，此時五行之火最為衰弱，亦即日主最為衰弱的時刻，若四柱中沒有木來生火，則有天折的危險。若四柱中有土來制水，日主再得到其支上木火的幫忙，則畢生必可富貴昌盛。

若四柱中水旺，再遇上五行是金的大運，此時不僅無財，還要損財；若不損財，就必然要遭受挫折。

日主為“土”時，生於春夏秋冬四季中的吉兇禍福。

生於春天時的人生吉兇禍福

春天的正、2。三月，是春夏秋冬四季中五行之木最旺的時刻，也是五行之土最衰竭的時刻，此時最喜四柱中有火來生土，共同抵禦木對土的克制，也隻有這樣的八字才能算得上好命。如果四柱中無火出現，而木又太多，可是，木對日主的克制就無法抵禦瞭，比較容易致使人生旅途的半路天折。

若四柱中有少量的金出現，金可以克木，從而解除木對日主的克制，具有如此命格的人必然極具學識，名震天下。如果四柱中的金過多，因土生金，金盜日主之氣，使日主更加衰弱，不能抵禦春木的克制，今生必然窮困繚倒，不得翻身。

生於夏天時的人生吉兇禍福

夏天的4。5。六三個月，是春夏秋冬四季中五行之火最旺的季節，熊熊烈火將日元之土烤得燥裂，就好像非洲的土地，不能生長萬物，所以有著此種命格的人，畢生之中必將無所作為，而且還會有兇災發生。如果四柱中有水出現，滋潤日元的燥土，則上有陽光，下有雨露，在這一片土地上萬物生長，欣欣向榮，所以具有此種命格的人一定可以大有作為，取得的成果，對作出重大貢獻；如果四柱中再有金來生水，則此人必然花開富貴，榮華無比。

若四柱中木過多，木可以生火，就像往烈火之中添加幹柴，則四柱中的烈火必將把日元之土燒焦，所以具有此種命格的人，常常壽命不長，多災多難。

生於秋天時的人生吉兇禍福

秋天的七、八、九三個月，是春夏秋冬四季中五行之金最旺的時刻，土可以生金，而金能盜土之氣，使日主更加衰弱，若此時四柱中有火來生土，則此人必然聰明絕頂，極具學識，在學術上作出成就。

若四柱中五行的金水兩旺，而又無火來生日主，可是，此人畢生必定是窮困淤倒，難以得志。

若四柱中五行的木火同時出現，則木可以生火，火可以克金，火又能生土，增添日主的氣勢，如此的命格必然在事業方面可以獲得成功，貴不可言。

生於冬天時的人生吉兇禍福

冬天的十、十1。十二三個月，是春夏秋冬四季中五行之水最旺的時刻，天寒水冷，萬物收，此時大地外寒內暖，若得八字上的火來生日主，化寒解凍，則萬物將會重現勃勃生機。因 此，生於此時的四柱中若帶有火，則必定是富貴之命，能成大業。

若四柱中有五行之火又有五行之金周時出現，可是，火能生日主，增添日主的力量；金可以生水（八字以水為財），增添命上的財氣，此人畢生之中必將富甲天正，名楊四海。

若四柱中其支有五行之上來幫扶日主，同時四柱中又有木出現，那畢生將身強力壯，萬壽無疆。

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