鼻子五行方位(傢庭哪個方向代表鼻子)

五行對應人體身體的部位

五行對應人體身體的部位

五行對應人體身體的部位，在我們的活法中許多的事情都是有講究的，而且多數的講究都是隨著我們的發展一點一點的積累和流傳下來的文化內容，以下瞭解五行對應人體身體的部位。

五行對應人體身體的部位1

一、木

1。在五體上代表：四肢、手指；

2。在五官上代表： 目，亦即眼睛。

二、火

1。在五體上代表： 脈；

2。在五官上代表：舌。

三、土

1。在五體上代表：肉；

2。在五官上代表：唇。

四、金

1。在五體上代表： 皮膚；

2。在五官上代表：鼻子。

五、水

1。在五體上代表：骨髓；

2。在五官上代表：耳朵。

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五行相克：形成一個輪回，這便是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木來說，木是克土的，金是克木的；用土來說，土是克水的，木是克土的，五行之中任何一行，皆有“克”，和“被克”兩個方面。

五行不是狹義上的金屬，樹木，泥土等，而是依據宇宙間有形之質及無形之氣在特性和運化規律上具有大體一樣的屬性和特點，歸結為一類，如把具有曲直，生發，調達這性所有的氣與質，歸為一類，這一類氣與質與自然界中“木”的特性相符合。所以都用“木”來代表。

五行對應人體身體的部位2

通過八字命理看人體部位和個人體質疾病狀況，看似很神奇，其實也就是說，你若掌握瞭五行所相應的人體部位，也就能判斷一自個的體質和隱藏疾病的復發可能性瞭。

五行就是金、木、水、火、土，五種物質元素。

五行金所代表的人體部位是：氣管、肺部、大腸、骨骼、口齒、筋骨、脊骨、肋膜、呼吸道、鼻子。

五行木所代表的人體部位是：肝、膽、眼睛、眉毛、發質、四肢、神經、腦、筋膜、筋脈。

五行水所代表的人體部位是：膀胱、腎臟、泌尿系統、婦科、產道、耳朵、骨髓、血液、腳步、陰部。

五行火所代表的人體部位是：心臟、小腸、眼睛、舌頭、心焦、體溫、十二指腸、扁桃體、肌肉、汗液。

五行土所代表的人體部位是：脾胃、肚腹、面部、皮膚、嘴唇、後背、臀腿、腰部、消化系統。

五行疾病之象

五行金

太弱或被克傷：皮膚幹燥不潤、氣虛、呼吸道系統疾病，容易感冒，關節疾病、頸椎、腰椎不適、肺部功能不強，大便幹燥，便秘痔瘡疾病。

土生金或五行金旺：呼吸道系統之疾、肺部、喉部、肝膽、肌肉、腸道、生殖腎臟、胃部之疾。

五行木

太弱被克制：腦神經不好，容易失眠多夢，頭昏眼花，發質稀疏，四肢容易發麻發脹，筋骨疼痛，肝膽之疾，眼睛模糊生眼屎，全身酸痛無力。

水生木或木太旺：肝腎之疾、腸胃之疾、神經之疾、四肢無力、風濕之疾。

五行水

太弱被克制：腎虛、生殖泌尿系統、婦科生育方面之疾，男性yang痿早xie、遺盜汗、疝氣、耳部疾病、濕疹，女性白dai、經水不調、性leng淡。

金生水或水太旺：腎虛、哮喘、男性前列腺之疾、女性宮寒怕冷、尿頻、泌尿排泄系統疾病。

五行火

太弱被克制：氣血虛、心臟之疾、梗塞、貧血、神經虛、肌肉力量不足、腸胃功能不強，心悸、怕冷畏寒。

木生火或火太旺：眩暈、目赤、血壓之疾、頭痛、耳鳴、心臟之疾、皮膚之疾、肢體麻木、便秘。

五行土

太弱被克制：四肢無力、脾胃虛弱、消瘦、腸胃之疾、瘡賭、皮膚之疾、排泄系統肛門之疾。

火生土或土太旺：急躁不安、內心煩亂、惡心嘔吐、消化功能之疾、zhong瘤、腸胃之疾、便秘。

五行對應人體身體的'部位3

金木水火土五行相生相克

五行相克：金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金

五行相生：金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金

天若無土，就不能覆蓋大地；地若無土，就不能承受地上萬物，五谷糧食也無處生長；人若無土，就不能自然繁衍而五常不立。

因此天地人切記不可無土。木若無土，有失栽培之力；火若無土，不能照四方；金若無土，難施鋒銳之氣；水若無土，就不能水借地勢流溢四方。土若無水無木，不能長養萬物；沒有火無金，不能繁衍生息。這便是五行不可或缺的道理，而五行也由此構建而成。

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五行是中國從古至今道學的一種系統觀，廣泛地用於中醫學、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態:水(代表潤下)、火(代表炎上)、金(代表收斂)、木(代表伸展)、土(代表中和)。

我國古代哲學傢用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系。它強調整體概念，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。陰陽是古時候的對立統一學說，五行是原始的普通系統論。

五行學說的形成也許有多條思路背景，其一，五帝堯舜時期羲和就開始瞭術數五行實踐 ，由人民出版社出版的《童子問易》已有考證。

其二是源於商代後期以來方位觀念的術數化，甲骨文中有許多關於“四方”、“四土”的記錄載入，東、西、南、北、中间位置的五方觀念在商代後期已經形成。這種方位觀念的術數化約在春秋戰國之際完成，如《墨子·貴義》有時序和方位，如《禮記·曲禮上》“行，前朱鳥(雀)而後玄武，左青龍而右白虎，招搖在上”，《史記·天官書》有對四季天象方位的觀測做記錄。

其三，是源出西周後期以來逐漸興起的“五材學說”，五行最初源於五材，五材則導源於六府。古時候有水、火、金、木、土、谷六府主管事務，周幽王之後撤銷谷府，逐漸形成“五材”。《國語·魯語》《左傳·昭公三十二年》中均有所記錄載入，春秋時期，五行基本確定，天上有日月星三辰，地上則有五行。

五行對應風水方位和方位與特征

在古時候，習武之人往往掛在口中的話，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，五行八卦。命理學上說，五行分別是金木水火土，你又可得知五行對應風水方位是什麼呢?

五行對應風水方位和方位與特征 篇1

五行也對應五個方位。打比方說木對應東方，東方為生發之跡;火對應南方，南方主散;土對應中间位置，中间位置主運化;金對應西方，西方有收斂之象;水對應北方。五方分別用動物來表現，即青龍、白虎、蚯蚓、朱雀、玄武。

古代人們叫作“天食人以五氣，地食人以五味”。

天的五氣就是風、火、濕、燥、寒;這五氣構成瞭四季自然氣候的主要因素。

地的五味就是酸、苦、甘、辛、咸。此五味是一切食物的基本要素。

五氣入鼻，藏在心肺;五味入口，先入腸胃。五氣、五味可以代表對人的身體有利的萬物。

人的生存離不開五氣與五味，離開瞭五氣與五味人的生命就停止瞭。因此說，古代人們對於自然有一種生下來就帶著的的敬畏，即所謂“順之者昌，逆之者亡”。總之，人類隻有順應大自然的變化，才能生得自由，活得滋潤。假如人不會順應自然，不能從自然界不斷獲取物質，人的生命就結束瞭。

古代人們把氣看得特別重要，認為“氣聚則生，氣散則亡”。具體到身體的內部，氣的內容則進一步豐富起來。打比方說，把人劃分為有形的物質與無形的功能，兩者之間的聯系叫做形與氣的關系。一個人隻有形和氣相對平衡，才是健康的。要是一個人過於肥胖，一動就氣短，沒有氣力，活動不靈便，中醫學叫作“形盛氣衰”;要是一個人過度消瘦，固然力氣不小，行動靈活，但是不豐滿，甚至是皮包骨頭，就叫做“氣盛形衰”。在氣與形的關系之中，氣為陽，形為陰。身體裡的氣進一步細化，依據其所分佈的部位不同、作用不同而形成不同的名稱，這就有瞭肺氣、心氣、肝氣、脾氣、腎氣、胃氣、宗氣、營氣、衛氣等不同的稱謂

至於五氣，解釋就許多瞭，也不知道你想要說的是那種

指五種氣味：臊氣、焦氣、香氣、腥氣、腐氣

指五運之氣，即金、木、水、火、土

五臟化生的情志活動，即喜、怒、憂、悲、恐

五色之氣，即青氣、白氣、赤氣、黑氣、黃氣

寒、暑、燥、濕、風五氣

不過估計你說的五氣是寒、暑、燥、濕、風

依照中醫的論理，五行與方位，五氣，五味都是相相應的，依照先後對應順序排列為

五行:木 火 土 金 水

五臟:肝 心 脾 肺 腎

五味:酸 苦 甘 辛 咸

五色:青 赤 黃 白 黑

方位：東 南 中 西 北

假如依照對應理論延伸來說是很有意思的事情，簡單舉幾個例子

木對應東方，東方是太陽升起的地方，因此都是向上的，木的顏色是青色的，相應的味道是酸味西方，屬金，肺，中醫理論中提到人體內肺：主毛發，肺為水之上源，在現實來解釋說，西方盛產金屬礦產，打比方說西藏的金屬礦就很豐富，為水之上源，你看我們國傢的水資源都是從西方流到東方，源頭都在西方，主毛發，你看西方人的體毛都非常豐富，肺開竅於鼻，你看西方人的鼻子都很高

五行對應風水方位和方位與特征 篇2

一、分析你四柱中的喜神方位在哪(要催旺愛情婚姻愛情的，也可以在桃花或夫星方位;催文昌的找命中文昌貴人等)。

二、找到傢裡或辦公場所的相應喜神、貴人的方位;並在此方位擺放擺列相應五行的物品或吉祥物來生旺此方位的五行力量。

a。【方位五行屬性】：東方、東南方屬木;南方屬火;西方、西北方屬金;北方屬水;西南、東北屬土。

b。【五行對應形狀、顏色】

1。尖形、尖角、尖頂、多菱角、星形、棱錐圖案等形態及紅紫橙桔等色彩五行屬火。

2。方正方平之形、格仔，及黃棕色系五行屬土。

3。圓形、橢圓、半圓、弧形及白、金、銀灰色五行屬金。

4。波浪、動態曲線及藍黑色五行屬水。

5。直立瘦長而高之形、條紋及綠色系屬木。

c。【風水吉祥物五行分類】以吉祥物提升個人風水能量：四柱喜木者宜用木科，如綠植、木手串;喜火者宜用火科，如鮮艷之物或神佛菩薩等;喜土者宜用土科，如玉石、瓷質、方形土物等;喜金者宜用金科，如金銀首飾、銅器、白色、金銀色之物等;喜水者宜用水科，如黑、藍色之物、風水魚、風水輪等動水擺設。

三、選擇最能夠起到好作用的自己“時空點”，選能夠起到好作用的本人的吉日吉時擺放擺列

舉例：如果你的命中喜“火”五行的話，而剛巧你的日柱桃花星又是“午”字，那麼在你的傢裡或辦公室的南方擺放擺列棕紅色的物品，或紫色水晶球、紅色的同心結、麒麟，或在你的。辦公臺下放一塊紅色地毯每一天踩踏著;這樣的話會讓你的各個方面運勢與運氣，甚至桃花運就會得到一定的提升。當然，假如不忌木的話，且喜用木火的話，也可以 使用木科的物品擺放擺列在南方，因木能生火。

例2：喜水的話，可以在北方的墻面使用波紋線圖案設計，或掛上一幅相關的圖畫也行。假如喜金水的話，更可以，圓形與波紋曲線一起混合設計，形成金生水，有根有源，水更有力。

五行對應風水方位和方位與特征 篇3

1、金的特性

金者其性剛，其性烈，八字中金旺者，面方而白骨骼清秀，體健神清，為人義氣，剛毅果斷，不畏強暴，仗義疏財，嫉惡如仇，有自知之明，深知廉恥。

四柱金太過，為忌者，作事魯莽、有勇無謀，好鬥貪婪，不仁不義，不及者優柔寡斷，貪淫好殺，茍刻狠毒

2、木的特性

木者其性直，其性和，八字中木旺者，仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心，助人為樂，慷慨，身材修長、舉止瀟灑，頭發濃密光亮、活潑、積極、進取心強。

八字中木太過，為忌，則為固執、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負義、冷酷。

3、水的特性

水者其性聰、其性善，八字中水旺者，面裡有神，腦袋靈活，多智多謀，才識過人，應變力強語言伶俐。

八字中水太過，為忌者，貪婪淫欲，詭計多端，言語激進，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，為人變幻多端，膽小無謀，心胸狹窄。

4、火的特性

火者其性急，其性恭 八字中火旺者，精神閃爍，積極上進，謙恭有禮，註重儀表，熱情豪邁，坦誠友好。八字中火太過，為忌者，面紅聲燥，性情急躁，容易沖動，逞強好勝，易惹是非，不及者瘦尖額，妄言是非，奸詐嫉妒，有始無終。

5、土的特性

土者其性重，其情厚，八字中土旺者，圓腰潤鼻，眉清目秀，口才聲重，為人忠孝至誠，膽量寬厚，言必行，行必果，樂於奉獻兼收並蓄。

八字中土太過，為忌、性格內向，愚頑不化，性格執拗，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色憂滯，言而不信，狠毒吝嗇，自私自利，不通情理。

怎樣從鼻子看人的運勢與運氣

看相屬於《易經》分支象數的范圍，通過觀察分析人的形體外貌、精神氣質、舉止情態等方面的特點來測定，評判人的稟性和命運的漢族傳統學問。看相的“相”指“相理”。相理是從出生之後，一方面指接收瞭爸媽遺傳的身相，包括“面相”、“骨相”、“聲相”、“手相”，另一邊因為後天的因素隨著生命的過程會有不同程式的改變，這才是“命相”的總合。

江湖派的代表作有《麻衣神相》、《柳莊相法》、《神相全篇》、《相理衡真》、《平園相學》和《公篤相法》等，學術派的代表作有《人物志》、《觀人學》、《太清神鑒》、《人倫大統賦》、《月波洞中記》、《玉管照神局》和《冰鑒》等等。

面相是通過一自個的面部五官特征，來推測斷定一自個的運勢與運氣吉兇，鼻子涉及到一自個的財富與健康，並且也可以征兆一自個的運勢與運氣吉兇，看一自個的鼻相，除瞭看鼻子的大小、形狀、色澤因素外，也一定要看鼻子與其它面部特征的搭配。

接著下面，就隨董易林一起從鼻子看相的角度去看一下吧!

鼻子為面部的中間部位，五行屬土，在面相上稱為“財帛宮”，古語即有“有土即有財”的講法，命理學上也有“問富在鼻”的講究。而鼻梁、準頭、鼻翼和鼻孔四個部位，皆能預示一個的財運。而鼻子的大小、色澤、形狀則不但代表其財運，而且從中也可看出其健康運及事業、感情等運勢與運氣。

要是一個人鼻頭圓潤，則預示人際關系良好。若鼻梁部位較低，圓又連線印堂，則預示個人依賴性較強，難以自立，事業方面需要他人幫扶，對老公老婆的幫扶不大，又預示少時難以安於傢室，易犯桃花是非。若鼻如蔥管，光潤豐滿，不昂不露，則表明此人有非常好的財運，在事業方面能單獨闖出一片天地，同時有非常好的幫夫運，對配偶的事業多有助益，感情愛情婚姻和諧、傢庭美好，且畢生生活富裕。

若一個人鼻孔含而不露，則表明其具有非常好的理財能力，且容易獲得名望。而要是一個人鼻子小而鼻孔大，或者兩個鼻孔不對稱，呈一大一小之勢，表明此人往往缺乏理智，易做事不理智，難聚錢財，且事多做少成，常常勞而無功。要是一個人的鼻子豐潤，有隆起並筆挺，則主此人非富即貴，而且也較具外人更長壽。鼻子豎起有骨頭的人，則是長壽相。

有的人鼻頭大，豐滿有肉，說明此人心地善良，富有同情心和愛心。而假如鼻頭尖而發細，則說明此人奸詐陰險，詭計多端。有的人鼻頭有贅肉下垂，則主此人迷戀男女私情，多是感情和私生活混亂之人。而鼻頭發紅的人，則是畢生奔波勞苦命。假如鼻子小而鼻孔大，或者兩個鼻孔不對稱，呈一大一小之勢，表明此人往往缺乏理智，易做事不理智，難聚錢財，且事多做少成，常常勞而無功。

鼻子五行之中屬土還是金?

鼻子屬金，主肺，假如有鼻子方面的提問一般要註意和提防肺，嘴巴屬土，主脾胃，

八卦數字方位五行

數字非常大的便利瞭我們的活法，許多事離開瞭數字甚至沒法表達清楚。《易經》認為萬事萬物分陰陽五行，數字也不例外。我在此整理瞭八卦數字方位五行的資料，供大傢參閱，願傢人們在閱讀過程中有所收獲!

八卦數字方位五行介紹

五行數理：

1。2屬木

3。4為火

5。6是土

7。8是金

9。10是水

八卦：

文王卦(先天卦)：1為坎，2為坤，3為震，4為巽，6為乾，7為兌，8為艮，9為離;

實用卦(後天卦)：1為乾，2為兌，3為離，4為震，5為巽，6為坎，7為艮，8為坤。

先天八卦的所主是：

1乾居南方，數目為一，與坤相對。

2坤居北方，數目為八，與乾相對。

3震居東北，數目為四，與巽相對。

4巽居西南，數目為五，與震相對。

5離居東方，數目為三，與坎相對。

6坎居西方，數目為六，與離相對。

7艮居西北，數目為七，與兌相對。

8兌居東南，數目為二，與艮相對。

以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。

後天八卦與先天八卦所主的有異：

1離居南方，五行為火，數目為九，與坎相對。

2坎居北方，五行為水，數目為一，與離相對。

3震居東方，五行為木，數目為三，與兌相對。

4兌居西方，五行為金，數目為七，與震相對。

5乾居西北，五行為金，數目為六，與巽相對。

6巽居東南，五行為木，數目為四，與乾相對。

7坤居西南，五行為土，數目為二，與艮相對。

8艮居東北，五行為土，數目為八，與坤相對。

八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主爸爸，坤主媽媽，震主長男，巽主長女，坎主中男，離主中女，艮主少男，兌主少女。當住宅內某一方位不吉時，我們可依據該方位的卦，推斷其不吉對誰的作用與影響最大，同樣道理，哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。

八卦數字方位五行拓展：八卦知識

八卦源於我國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關系、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易經》記錄“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”兩儀即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東，春之氣，少陽主之;朱雀居南，夏之氣，太陽主之;白虎居西，秋之氣，少陰主之;玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。

陰陽學中對八卦認識：這個全地球沒有偶然隻有必然，不管多麼微小的邂逅都絕對會作用與影響未來的命數，緣分締結就不會消失。世界貌似很大，其實也就是說很小隻限於自己看的見的，手摸得到的。命理名傢於大有老師提醒您，八卦很古板認真的事情，不要輕信一些互聯網軟件的八字命理批斷，欲瞭解更加的多全面命理知識，可以百度於大有。也是於是，古代人們認為祈福是重要的事情，女士需要帶橘子石手鏈，男士帶紅竹石飾品，在結印冊上添加“但馬土佐、夢窗疏石、隱岐元簡”結押從而可以祈福帶來人生幸福的機遇。

八卦數字方位五行拓展：五行知識

五行是我國古代的一種物質觀，多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行學說將古時候哲學理論中以木、火、土、金、水五類物質的特性及其生克制化規律來認識、解釋自然的系統結構和 方法 論運用到中醫學而建立的中醫基本理論，用以解釋人體內臟之間的相互之關聯聯系、臟腑組織器官的屬性、運動變化及人體與外界環境的關系。“五行”與“五臟”、“五志”之間存在著相互資生相互制約的密切關系。當五行不能維持相生相克生理平衡狀態時，生克關系即轉為乘(乘虛侵襲，克制太過)侮(被克強勢，反欺侮主)關系，產生對應的關聯性病變。將“五行學說”運用於心身疾病的治療，通過調理用藥，可促進心身疾病的康復。五行與方位的關系為：東方木，南方火，中间位置土，西方金，北方水。命理學中運用金木水火土五行斷命運之吉兇禍福的行為也稱指迷算命。

五行，即木、火、水、金、土，這五種元素充盈在天地之間，無所不在，它們相互作用、相互發展，維系著自然的平衡。木代表生長的物質;火代表可以散發熱能的物質;土代表自然本身;水代表流動的物質，可以循環;金代表堅固的物質。木和火在土的上面，水和金在土的下面，所以木、火屬陽，水、金屬陰，土是中性。

順著循環來，五行便會互相生發，即“五行相生”，如：木生火、火生土……若逆著循環走，五行便會互相克制，如：木克土、土克水……古代人們用陰陽與五行這種相生相克的關系，來闡釋一切事物之間的相互聯系，即自然界陰陽相互作用，產生五行;五行相互作用，則產生萬事萬物的無窮變化。

八卦的八個方位是?

八卦符號：

乾：乾三連坤：坤六斷震：震仰盂艮：艮覆碗

離：離中虛坎：坎中滿兌：兌上缺巽：巽下斷

（1）八卦歌訣

乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，

離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。

（2）八卦代數

乾一，兌二，離三，震四，

巽五，坎六，艮七，坤八。

（3）八卦方位

乾：西北。坎：北。艮：東北。震：東。

巽：東南。離：南。坤：西南。兌：西。

（4）八卦所屬

乾、兌（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；離（火）；坎（水）。

（5）八卦生克

乾、兌（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生離（火），離（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兌（金）。

乾、兌（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克離（火），離（火）克乾、兌（金）。

（6）八卦旺衰

乾、兌旺於秋，衰於冬；震、巽旺於春，衰於夏；

坤、艮旺於四季，衰於秋；離旺於夏，衰於四季；

坎旺於冬，衰於春．（四季是指每個季節的後一個月）

（7）八卦所相應的五行：

金-乾、兌　乾為天，兌為澤

木-震、巽　震為雷，巽為風

土-坤、艮　坤為地，艮為山

水-坎　坎為水

火-離　離為火

五行相生：金水木火土

五行相克：金木土水火