看神婆的忌諱和避諱(神婆是怎麼知道你的事的)

我昨天去看神婆她說我的情形說的非常準，還說我不可以戴玉觀音，前面的這麼。。。

神婆這個道兒，不要去信，即使說的真準更不要去信，

他們隻會把已經發生的瞭事情說的一清二楚，對於還沒有發生的事情，他們並不知道，常常也是含糊其辭，所以信神婆也沒什麼好處

另外觀世音是大慈大悲救苦救難，隻要心念觀世音，誰都可以，不存在可不可以戴觀世音，

看神婆為啥不能對別人說

看神婆不能對別人說，這應該是一種的講法，著重是擔心說出來之後就不靈瞭，但是個人認為看神婆這樣本身是缺乏科學根據，還是應該尊重科學規律

怎樣對待農村神婆看病驅邪的那些事兒?

“怎樣對待農村神婆看病驅邪的那些事兒？”針對這一問題，我整理瞭一篇問答精選，供大傢參考哦~

名為“一楓飄雪”的網民朋友的回答也是很透徹：

這類事信則有，不信則無，我的態度是不信但敬而遠之！例子說明：：我記得《禪與摩托車維修藝術》中有一段主人公和兒子討論關於“鬼”的一段，大體是說，“鬼”既沒有能量、沒有質量也不真實存在於空間裡，它就在我們的“心”裡，它也許在我們定義它為“鬼”之前就存在瞭，這是古時候以來人們心中的“鬼”。而近現代，牛頓發現地心引力，而地心引力沒有能量、沒有質量也不真實存在於空間裡，牛頓發現瞭它，給瞭它定義，因而它就存在於我們的裡，“它”亦即現代科學，即，我們如今的科學，其實也就是說也屬於一種“鬼”。匯總：：許多東西或許是科學不能解釋的東西，我選擇是敬而遠之！既然你我一個也不懂，不知道，你要是信就信，不信也何必阻止外人呢

來看看網名為“novagram”的網民朋友是咋樣說的：

神婆，很多人認為就是神棍，但仍然許多人相信這樣一種方式，對於這樣神婆的事情，如何看呢？傳統習俗：在農村，這樣的盛行，其實也就是說有許多原因。其中，傳統習俗，傳說，宗教，農村人口素質，教育以及傳媒節目的傳播，利益等，占據瞭主要。在村裡的盛行，與咱們國傢的傳統習俗和神話傳說有著親密的聯系。在咱們國的農村或者偏遠地區，多數的人群皆有或多或少的神話傳說，而且很多人都是從小就開始聽說過這幾個故事瞭。事實上我們的傳統性節日後面幾乎皆有傳說或者神鬼故事，這幾個在無形中讓農村人民相信瞭神鬼的存在。人群流傳著傳說和故事，緊接著經過不斷的添油加醋，越顯得煞有介事。本土宗教的緣故：本土宗教是能在農村流行的另外一個原因。

來看看網名為“糾結的小鳶”的網民朋友是咋樣說的：

中國是一個農業大國，人們都是從農民出生的。有一句俗話說得好，“往上三輩人，人們都是農民”。所以此刻城市裡巫婆神漢也許多，這不是農村部村裡的問題，而是一個全中國人的普遍問題。真的有鬼神嗎？我隻能說也許真的有鬼神，亦即常說得“心中有鬼”。那麼問題在哪裡?為啥許多人不相信?為啥大都人都不相信，不科學，即在多數情況下他們的論理無法證實也無法證偽。打比方說死後怎樣，是不是有地獄，是不是有72個處女等等，典型的無法證實也無法證偽。固然不再禮佛，但我崇敬他們。俺也不怕地獄，由於我自認為是個好心的人，我不行惡事，問心無愧，何懼鬼神?死後怎樣，死後再說。或許神佛上帝安拉都存在，但經書都是人編的，不是人編的也都改過，所以裡面的東西不可全信。

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為啥神婆會看事。

由於神婆傢供有保傢仙兒。

我去問神婆為啥我談瞭幾個女友都談不攏。神婆要我回老傢燒紙衣服褲。。。

這樣的狀況你應該直接問神婆的，他讓你燒當然是有目的，一般而講是供奉用的。

我去問神婆，為啥神婆一下子就論出我兒子和愛人之名字，還說瞭什麼怎。。。

不會吧！是還是不是被人傢套路瞭，人傢本身就知道你傢人叫什麼名字，你問他時他會問你幾個問題，你有嗎泄露什麼。不過這東西真的是半信半疑。