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五官面相口訣訣竅(民間不傳面相口訣訣竅)

风水大全 風水命理 02-27

面相的看相要決

信息的傳達可以不借助語言或文字,其實也就是說看相的人都可Yi經過面相,捕捉一些有用的信息,借助相術方法與閱歷,八九不離十地說出人們的過去與未來。生活之中往往說這人“掛相”,無論熟人還是生人,心中的事都會掛在臉上,不掛在臉上也會掛在眼上;一自個的面相,不管如何的“命運”、“吉兇福禍,都會清楚地印記在本人的臉上,這就是命運信息侯於體表。

相術口訣訣竅:邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看氣概,富貴看精神;主意看指爪,風波看腳筋;若要看條理,全在語言中。

看慧在額:天庭飽滿

古代人們描述的有官相福氣富貴兩全之人,一定會講到天庭飽滿。天庭亦即印堂即通常說的額頭。光潔飽滿的額頭更是美麗與智慧的代表象征。名流商賈、達官貴人大體上個個是天庭飽滿、地闊方圓,一臉福氣。而相書所說的克夫相就有窄額頭這一項,窄額頭的人被看作福薄,額頭不但要飽滿,還要高,發際線太低也會被看作人遲鈍。

看貴在眼:銳利有神

無人會否認眼睛是心靈的窗戶。面相學上,眼睛代表智慧、領導力和活動力,眼睛的大小、位置、眼形、眼神等,除瞭體現出自個的個性外,也透露出人生運勢與運氣的起伏高低,包括事業、功名、財富、感情、愛情婚姻等。

看富在鼻:豐大挺拔

“鼻梁高,官運通”,“鼻主富貴,塌鼻梁不旺財,鼻翼飽滿鼻頭有肉,寬鼻翼不斂財”相書上的種種說法讓許多人相信鼻子是財運的代表象征。鼻子位於臉部中心點,也是臉部的最高點,看一個人時鼻子比較容易成為視覺的焦點。

看壽在頜:方闊圓潤

都說“豐頷重頤,旺夫興傢”,守舊的說法中下巴豐厚的人,是一有福相的面相,晚年運較好。

看名在眉:清秀名揚

一個人運勢與運氣的好賴、個性的優劣也會在眉毛上有所表現。同時人際關系的情形,包括爸媽兄弟姊妹之間的聯系,配偶子女之間的聯系等等,也皆在眉毛上有所表現。

兩條眉毛之間就是印堂,所以兩條眉毛之間的距離也就可以代表一自個的運勢與運氣。兩條眉毛之間的距離多數以一個手指為計量單位。其中一個半手指頭就是最佳距離。距離過長或過短都不佳。兩條眉毛之間的距離太短,顯得印堂過於狹窄的人,常常運勢與運氣不佳,沒有好的機遇,總是束手束腳,無法大展身手,做什麼事情都困難重重。

看福在耳:厚耳招福

耳垂圓大肥厚能帶來吉祥好運與福相。通常被看作:耳垂厚大的人,金錢運、朋友運都很好。

看祿在嘴:豐潤紅唇

面相學認為嘴唇可以看出一自個的欲望,更可以看出一自個的氣量。優美的唇形態可以展示人的端莊,淳厚,秀麗,高雅和無限魅力。薄嘴唇,古時候認為嘴唇薄的薄幸,說話不經過大腦思考且長舌,多是非之人。

看發相論尊貴 :

“貴人不頂重發”、十個禿子九個富”,“卑人發密質枯、滿頭密發勞奔波”。《相理衡真》:“頭小發長性倔強,發長額窄命難長;發生到耳貧頑子,發卷如螺帶克傷。”歸根結底,頭發宜軟、宜黑、宜疏,忌黃、忌粗、忌硬。 【一觀儀表】

觀察一自個的儀表是否威嚴,不僅要看他的眼睛,還要兼看他的顴骨及神氣。一個人相貌堂堂,端嚴有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一自個的威嚴,而不是他發怒發氣時,而是在他非常平靜的時刻,和顏悅色的時刻,也感覺到一股威嚴之氣。這種人,自然有福。

【二觀厚實與精神】

看一自個的身體是否厚實和有精神,就看他坐立時的情況。一自個的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛,穩穩當當,搖不動,拉不走。不論是坐著,睡著,其精神狀態清潔靈透,即便久久坐著不動,斷然不會困頓昏睡,而是愈有神氣。其精神狀態如日東升,直刺別人眼目;又如秋月明亮清輝。這種人肯定貴而有福。

【三觀頭額】

看一個人是否頭圓額高。頭是人的首腦,四肢的中樞。頭要圓,額要高,圓頭圓腦的人富裕長壽。頭方的人,頭頂高聳,貴不可言;額方而頭頂突出,可為輔佐國傢的棟梁之人;額頭平圓的人富貴無比;頭頂平坦的人福壽長遠。

【四觀清與濁】

所謂清,是指一個人瘦而精神爽然,此乃貴相;胖而神清稱為厚,此人定有大福。若形神沒有神采,稱為濁,此種人一定孤獨貧賤,或命短早亡。

若夫神清、氣清、骨清定當富貴。神濁、氣濁、骨濁決然貧窮。

【五觀三停與五嶽】

三停者:上停為額、中停為鼻準、下停為頦,此乃面三停,面三停飽滿、端峻、方闊且均衡對稱即富貴榮顯。身三停為頭頸以上為上停、肩至腰為中停、腰至足為下停;腰長腳短公候相,腳長腰短卑賤人。

五嶽者:東嶽左顴,西嶽右顴,南嶽額頭,北嶽地閣,中嶽鼻也。東西嶽(左右顴)要周正適中,最為忌粗露傾塌;南嶽(額頭)要平潤正中,忌低陷凹窄;北嶽(地閣)要方圓豐隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中嶽(鼻)要方方正正,高高聳起,上接印堂。

【六觀五官與六府】

五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。六府者:天庭、日月二角為天府,左右兩顴為人府,地角、邊腮為地府。

五官要端正,眉要清麗高揚,疏朗清秀,彎曲細長,如一彎新月,最好就是高出眼睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢。如此的眉,主聰明富貴,機智有福,官運亨通。兩眼要黑白分明,眼睛清爽明凈,細長如鳳目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼長近耳,如此的眼福貴雙全。耳要輪廓分明,比臉白凈,兩耳高聳過眉,兩耳貼肉而生,兩耳堅挺,耳垂色澤紅潤。此乃好耳、貴耳,主富貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉,鼻梁懸垂直下,準頭圓隆完美,有如懸膽、截筒,鼻形寬大厚實,色澤黃明光亮,有此鼻者,財祿雙全。口要大而方,唇紅齒白,上下唇一樣豐厚,兩唇不反,生有此口者天生富貴,可食千裡之祿,吃喝不愁。

天府要方圓明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插發鬢,不粗不露,勻稱相對;地府要與地閣相輔依,不適宜尖歪粗大。

【七觀腰背】

看一個人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直,背要寬厚。最怕背坑窪不平、背簿肩垂。胸部要平滿,胸骨不適宜粗露,臀部要平厚有彈性,不適宜尖起沉墜。要胸坦腹墜,體膚細嫩。

【八觀手足】

看一自個的手足,手要細嫩足要厚實。手指要大小勻稱,手掌要平如鏡,軟如綿。手掌手背都要厚實,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有紋,有痣更好。手指合攏時,不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋,要紅潤鮮明。

【九觀心聲】

“未觀形貌,先相心田”。觀察一自個的聲音和心田特別重要。觀一自個的眼睛神態,可知此人是善是惡。眼神慈善,其心仁愛,心地善良,終會富貴。聲如銅鳴響,如金屬之聲,清潤遼亮,渾厚有力,有此種聲音的人,縱然相貌不佳,也會富貴。人小聲大,人大聲雄,深遠明亮,出自丹田,這是富貴綿達之相。

【十觀形局與五行】

形局,就是一自個的體形格局,它對一自個的命相關系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等,這幾個都是富貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等,這幾個都是兇暴、貧簿、命短的形相。

五行即金木水火土。在在五行中,金形人最好就是顏色白凈,木形人以青綠色為好,水形人肥而黑為好,火形人喜紅色不怕尖削,土形人喜黃色而厚實。以上為五行正局,與此相符的人富貴福壽。

也就是說,人的身首須要厚實,大小適中。皮膚潤滑有光澤,這種人可得富貴。色澤光潤,財祿日進,膚色暗淡,與仕途無緣。

怎樣相面識人

去找麻衣神相

有還是沒有關於看面相的口訣訣竅?

口 唇有 粒 珠 , 爭 吵 不 認 輸 。

下 巴 兜 兜 , 晚 境 無 憂 。

鼻 有 三 彎 , 其 人 必 奸 。

鼻 似 鷹 嘴, 啄 人 心 髓 。

人 無 三 尺 , 肚 內 藏 刀 。

眼 神 流 露 , 非 奸 即 盜 。

耳 後 見 腮 , 反 面 無 情 。

顴 橫 眼 凸, 兇 惡 之 人 。

伏 面 沉 吟 , 損 人 利 己 。

掀 唇 露 齦 , 與 謀 必 泄 。

眉 粗 壓 目 神 無 助 , 帶 埋 藤 條 跪 妻 房 。

鼻 頭 有 肉 , 內 心 無 毒 。

對 面 不 見耳 , 問 是 誰 傢 子 。 ( 祖 上 富 有 )

對 面 不 見 腮 , 問 是 哪 裡 來 。 ( 雜 鄉 別 井 )

眉 頭 帶 箭 , 感情 迷 亂 。

眉 尾 散 , 財 難 聚 。

眉 毛 參 差 , 兄 弟 情 差 。

眉 粗 色 又黑 , 膽 小 好 色 又 怕 妻 。

相面口訣訣竅

相面口訣訣竅

雪峰讀書

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相面口訣訣竅

1。發:

1。頭發稀軟黑如綿,少年傢裡有糧錢,性情品質多高尚,聰明得志爸媽全。

2。頭發粗硬密又多,個性急燥話不多,爸媽不全少年苦,畢生勞碌受折磨。

3。頭發高上天庭平,爸媽必定有才能,自己聰明早得志,個性溫和萬事成。

4。青頭皮發生富貴,黃頭皮發窮又忙,額上有旋多辛苦,腦後多旋富貴人。

5。頭發連眉缺爹娘,鬢毛不長少錢糧,苦是額窄低不平,此人畢生窮又忙。

2。頭相:

1。頭有四角必富貴,園頭頂高富壽長,頂低頂缺多薄命,就怕無壽白來忙。

2。仰頭露面怕遭兇,低頭走路萬事空,搖頭身擺無好命,縮頭手舞畢生窮。

3。額高寬平福祿人,腦後連山晚運成,最怕額缺無好命,尖頭瘦腰一世貧。

4。額寬五寸高三寸,少年必定有成就,隻怕地閣尖削短,先富後貧可憐人。

5。天庭中正寬又平,青少之年富貴來,隻怕日月偏斜損,就是富貴也多災。

6。額高平滿光無紋,此人富貴又聰明,若是耳鼻長又厚,畢生富祿財神臨。

7。額紋深多必勞心,沒有額紋無子孫;紋多卻又多性燥,紋少子女貴如金。

8。額生七痣大貴人,額邊生痣克雙親,額中生痣無官運,也防爸媽無感情。

9。額起青黑招禍行,不損傢人必損財,若是兩樣都不現,自己當防災禍臨。

10。額起黃光或紫紅,此人好運事必成,若是求財就到手,要是求官官必臨。

3。眉毛:

1。眉毛青黑疏又長,兄弟姐妹個個強;若是枯黃濃又亂,姊妹必定多災禍。

2。眉不遮肉八字硬,兄弟姐妹無好命,一怕貧窮二怕死,有瞭也是可憐人。

3。眉交濃厚亂紛紛,兄弟姐妹不同心,十個就有九個壞,也許個把好命在。

4。眉連印堂壽不長,從小時候就會克爹娘,兄弟不和六親斷,小氣多心愛情婚姻亂。

5。眉毛遮眼眼又凹,畢生命運不可靠,勞碌奔波防官非,到頭好比一陣煙。

6。眉濃反生個性強,此人災難從天降,姊妹早死多挫折,克婚損子受遭殃。

7。眉清目秀田宅廣,一到中年有福享;眉毛短促兄弟少,就算有瞭命很差。

8。眉毛下垂老實人,初月眉毛有才能,交亂眉毛心事重,就是大才也小用。

9。眉內生痣看大小,大的沒有小的好,小的聰明又得志,大的姊妹死的早。

[眉內、眉邊生痣,自己或娣妹防水災或水死]

10。眉毛一橫又貼肉,兄弟一個必獨立,若是女人生此相,命無兄弟定孤獨。

11。眉毛距離眼角高,兄弟個把不糟糕,若是女人生此眉,兄弟一個早年拋。

12。眉毛大掃帚,娣妹有八九,中帚有五六,小帚三四有。

13。眉到眼角根根起,兄弟五六定合理,兩邊眉毛都吊角,兄弟姐妹有一桌。

14。眉細疏長且又青,畢生富貴姐妹親,更有高壽財源廣,兄弟姐妹是精英。

15。眉內波紋眉打勾,兄弟姐妹去世前頭,從小爹娘防早去,前面發財後面丟。

16。眉毛上揚志氣高,此人參軍是英豪,從事文學是才子,驕傲自滿最糟糕。

17。揚眉揚眼上進強,行行事業比人強,其他部位生得好,必在朝中作棟梁。

18。眉毛透劍主高壽,年青透劍有災禍,老來透劍帶好運,他人得喜己惹禍。

4。印堂:

1。印堂光明主聰明,寬廣平滿定太平,低陷狹窄無好運,早婚早子不安寧,爸媽也防早年去,三十以前無福臨。

2。印堂生痣重色情,早子早女受災星,愛情婚姻分裂財運敗,加上懸針得神精。

[印堂上有7字紋、反7字紋、*紋、懸針紋、黑痣、倒八字紋、半弧紋,防孤、防病、防災]

3。印堂凸起來,兒女有天才,且得子宮平又滿,子女有寶貴財產。

4。印堂山根低又青,此人即刻有災星,兩處生得低又窄,爸媽婚子都防缺。

5。女人印堂有懸針,頭婚無子不能登,男人防父亦防母,畢生自力又更生。

6。印堂發黃或發紅,此人喜事必重重,發白必然是帶孝,發青自己災病重。

[印有痣,心窩有;山根有,肝臍有;眉有痣,兩膀有;日月有痣,兩胸兩背有;眼下嘴邊有痣,下陰有。

我國傳統面相術常識

1、1先觀八格,次看三庭。眼橫五配,口約三勻。

1、2天庭飽滿、地閣方圓、兩耳垂肩、濃眉大眼、鼻直口方。

第2條 發論尊貴

2、1“貴人不頂重發”、“十個禿子九個富”等皆為人民經過一自個的頭發來推測斷定此人的貧富尊貴的匯總。

2、2《相理衡真》謂:“發疏光潤具天聰,秉性仁慈亦渾融。若得眉清兼目秀,何愁身未到穹宮。光如黑漆細如絲,便是人間富貴姿。發廣長垂尤邁俗,南形北相更矜奇。頭小發長性倔強,發長額窄命難長。發生到耳貧頑子,發卷如螺帶克傷”

2、3頭發宜軟、宜黑、宜疏。發軟如絲者,則夫妻和睦;發稀而細,有名有利;發疏而潤澤,此人聰穎。如加上眉目清秀,功名有望。

2、4頭發忌黃、忌粗、忌硬。相術認為,頭發粗硬,夫妻不會和睦,男女相克;發黃焦枯,貧賤;在孩啼的時刻頭發密的話,該孩童多頑皮,發腳低則運氣多滯,落發早,則有傷財之患;發卷,恐怕有刑傷;發粗如麻,則窮苦多磨;發長額窄,命不長矣。

第3條 額定前程

3、1“天庭飽滿,地閣方圓”。天庭指的是上額,地閣指的是下額。古代人們看相,其實是人的面部分為三部分,上部為天,中部為人,下部為地。人、天、地各有象征,天部(上額)著重是表徵早年的運氣,以及天賜的豐厚。

3、2《神相全篇》謂:“頭小而窄,到老孤厄。額大面方,到老吉昌。額角高聳,職位崇重。天中豐隆,儐宦有功。額闊面頭,貴居人上。額方峻起,吉夥不欣。額瑩天瑕,一世榮華。”

3、3額頭最好就是發際上、寬、隆起、油亮,無抬頭紋。上額寬閣、方峻,而且明凈,天賜豐盈,早年發達,功名早就;頂平頭圓額又方,定主富貴早功名;額闊面廣,貴居人之;額瑩無瑕,一世榮華。

3、4上額尖狹,肩削,而且灰黯皺巴,天削者刑傷,頭扁額削難言壽。

第4條 眉相

4、1一看濃淡,二看清雜,三看眉形。

4、2眉毛宜長、宜秀、宜清、形宜彎。長則壽高、秀則福祿,清則聰穎,彎則善潔。相理認為,下列之眉相多為善:

眉梢長垂高壽之相;眉長過目忠直福祿;眉如彎弓性善富足;眉清高長身名遠揚;眉秀神和享清福;眉如新月善和貞潔;眉角入鬢才高聰俊。

4、3眉忌短、忌散、忌雜。短則貧寒、散則孤苦、雜則粗俗。相理認為下列眉相非善:

眉短於目性情孤僻;眉骨棱高多有挫折;眉散濃低畢生孤貧;眉毛中斷兄弟離散;眉毛逆生兄弟不和;眉不善眼孤單財敗;眉交不分年歲難久;短促不足漂流孤獨。

4、4舉例:

龍眉:彎彎濃秀號龍眉,拔萃超群舉世知。兄弟眾多皆主貴,高堂福祿望期頤。此眉人傢世豐厚,手足眾多,名聲遠場。

柳葉眉:眉粗似葉濁中清,骨肉情疏子晚成。信友忠臣多義士,終須發達播賢聲。眉體似葉,功名早就,但兄弟不和。

八字眉:八字眉頭主克傷,奸門受壓數妻亡。平生碌碌財恒足,恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇開。生性命很硬克妻礙子。

羅漢眉:眉如羅漢大非宜,妻晚受磨子亦遲。兄弟刑傷難得力,晚年一子杖頭隨。這是妻室兄弟有難,晚年得子之相。

第5條 眼相

5、1《麻衣相法》謂:“眼如日月要分明,鳳目龍睛切要清。最怕黃晴兼赤脈,畢生兇害活無成。浮大羊睛懇定為兇,身孤無著貨財空。細深多是無心腹,眼視之人切記不可逢。”含義是,眼睛應該清澈明亮,又黃又赤、浮突如羊眼、細深斜視都是不善的眼相,睛黃目赤的人短命;突眼的人容易傾傢蕩產;眼形細深的人冷酷多疑;目光斜視,在男人則狡黠,在女人則淫蕩,這兩種人都不可與之交往。

5、2《麻衣相法》謂下列是善眼:目秀而長貴比君王。目長如寸可輔佐聖主。目如鳳鸞必做gaoguan。龍睛鳳目必享重祿。目光威烈眾人歸順。目尾上翹福祿不斷。目大而光收成豐登。目短眉長田糧厚豐。目光如電貴不可言。眼似虎盼神聖不可冒犯。黑白分明人必聰慧。眼睛黑而眼眶闊靈性活而知識博。

5、3眼形宜長、宜秀,這種眼仕途坦蕩,gaoguan厚祿。眼光宜明、宜亮,這種眼稟性聰慧,正直善良,眼神宜嚴、宜威的人眾人依附,威不可犯。

5、4不善的眼如下列:目頭破缺傢產枯竭。目露面白沙場不測。眼如雞目其人性急狠毒。形如三角惡劣之輩。目如臥弓其人必是奸雄。眼窩深凹其人詭詐好妒。紅眼金睛不認六親。目細深長執拗不良。

5、5眼形怪黠,其人必奸;眼細深長,脾性執拗,稟性邪狹;雙眼暴赤,生格焦躁,無情寡義。

5、6舉例

鴛鴦眼:眼秀晴紅潤有砂,睛圓微露似桃花。夫妻伉儷同偕者,閑逸貪淫富貴傢。目秀晴圓,燦若桃花。這是安閑富足享樂之相。

龍眼:龍眼黑睛吐彩光,波長眼大顯忠良。巍巍宰輔流芳遠,福態兒孫百世昌。黑睛吐光,眼大波長,這是位列君側,忠貞流芳,福延後世之相。

桃花眼:男女桃花眼不適宜,逢人微笑動春思。眼皮如濕貪淫極,媚骨貧窮賤莫疑。濕眼媚態,暗波撩人。下賤之相。

第6條 鼻相

6、1鼻脊至兩眼中間處,叫山根;鼻的下端叫鼻準(或叫準頭),鼻準與山根之間的中點叫年壽。準頭的左右兩翼,右為蘭臺,右為廷尉(合簡稱蘭廷)。

6、2《麻衣相法》謂:“鼻如懸膽身須貴,土曜當土得地來。鼻頭尖小人貧賤,孔仰傢無隔宿錢。又怕苗如鷹嘴樣,畢生奸計不堪言。”寓意講的是鼻若懸膽將,日進鬥金,山根飽滿貫額,官至三臺以上;而準頭尖子,鼻孔朝天,是傢無隔夜糧的窮相,年壽(鼻梁中間部)高曲準(鼻尖)勾如鷹嘴,那麼是奸險之人。

6、3以下幾種是善的鼻:鼻如懸膽、鼻準圓紅者傢財豐厚。鼻聳天庭穴(兩眉間印堂穴上面)者名聲遠播。鼻體豐隆,準頭圓潤,且略帶前凸,叫鹿鼻者多情多義,賢人達貴。鼻高昂直者gaoguan尊貴。鼻直而厚者位列諸侯。山根、年壽平直,蘭廷豐盈者傢財豐厚,中晚年得志顯貴。準頭圓潤則財豈,鼻勢高直則尊貴,鼻體勻厚則傢興。

6、4不善的鼻的有以下幾種:鼻梁不正者中年遇困。鼻梁無骨者恐遭夭折。鼻體露骨,蘭廷小準頭尖者多疑且心狠。露脊準頭是鷹嘴鼻者十惡不赦之人。兩孔外露叫露孔鼻者傢壞祖業之人。山根塌陷,鼻體扁薄,鼻梁不正,準頭尖勾,鼻孔外露,年壽粗凸,都是不好的鼻相。鼻平扁多貧寒。準頭尖勾多陰陰,鼻脊不正或粗凸多遭難。

第七條 耳相

7、1一看輪廓,二看厚薄,三看高低,四看耳色。

7、2《麻衣相法》說:“輪廓分明有墮珠,畢生仁義最相宜。木星得地招文學,自有聲名達帝都。耳反無輪最不堪,又如箭羽少資糧。命門窄小人無壽,青黑皮粗走異鄉。”大意是輪廓分明,潤軟垂珠則善,耳輪翻卷粗黑,則非善。

7、3耳宜高、宜大、宜堅、宜厚、宜亮。高則福壽,大則英豪,堅則有威,厚則富足,亮則智聰。兩耳垂肩、耳帶垂珠、耳門垂厚者皆命當富貴;耳白過面者聲名遠播;耳生毫毛者富貴壽長;耳大、貼腦、堅厚者豪門貴族之相。

7、4耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多勞碌,卷多低賤,小多貧寒,薄多病弱,裂多敗落,暗多愚魯。輪翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低賤勞碌之相;耳薄如紙者命易夭折;耳薄向前、兩耳招風者敗傢之流;耳門窄小、耳巧細微者貧寒之人;耳輪拼裂、狀若開花者敗落漂泊之相;粗黑焦黃者愚莽頹之相。

第八條 口相

8、1口相的審美觀念與潮流有著親密的關系,古時候視女人櫻桃小嘴為美,薄唇者口齒伶俐,厚唇者愚笨。現代則視厚唇大嘴為性感美。但潮流所興的嘴與古時候以嘴相命則沒有多大關系。

8、2《麻衣相法》謂好的口相:口大容拳、口形方闊者位列gaoguan。口赤如丹者富享榮華。口不見唇者儀態威嚴。口角上彎者意志剛強。兩唇上下平齊叫龍口,此人儀態威嚴之人,終將位列朝班。兩唇厚豐則舌長齒白叫牛口,此人衣食充隆。口大可容拳者尊貴之相。口小如抹胭脂,叫櫻桃口,此人若女人則靈巧竅窕,在男人則不值稱賞。

8、3《麻衣相法》謂不好的口相:口角不張、口撮緊縮者貧寒破敗之相。口角下垂者財彩拮據。口如吹口形、口唇紋亂者皆孤苦之人。兩唇不合皺紋侵亂,叫皺紋口,此人心狠運差。

8、4《相理衡真》謂:口如砂,食如榮華。口如抹丹,不受饑寒。口如紅朱,富貴相宜。口如中唇,必是賢人,非特口德,又且性純。口如角弓,位至三公。口紫而方,廣置田莊。口角不張,缺乏儲糧。口不見唇,主有兵權。口大容拳,位至公侯。口垂兩角,衣食消縮。口角高低,奸詐便宜。口尖如簍,與乞為鄰。口如縮囊,饑餓無糧,縱然有子,懇定為別房。口如縮螺,常樂獨歌。口邊紫色,貪財妨害。口如撮緊,破產飄蓬。口不見齒,老亦成立。口唇亂紋,一世孤單。口如吹火,至老獨坐。口上生紋,有約無成。輕薄口唇,慣說他人。口闊又豐,食祿萬鍾。口角向上彎,終身不怕難。

鬼谷子識人術:看人不看臉,牢記這三句口訣訣竅,這三個口訣訣竅是什麼呢?

莊子雲:“凡人心險於山川,難於知天。”

名符其實的傷害你的人,並 不是陌生人,而是你一直信任的人。所以人可以不識字,但不可以不識人。

正是知人知面不知心,有的人面相和善卻內心險惡;有的人作風嚴厲卻內心溫和,有的人性格要強卻內心柔弱;有的人面帶微笑卻手段毒辣。

也就是說,許多人的表象和內心都很不一致,人與人之間的交往需要“知根知底”,這樣我們才能放心地與他人相處。

不識貨,半世苦;不識人,一世苦。因此講“會識人”特別重要。

那麼究竟怎樣識人?

鬼谷子曰:不離形,不拘法,視於無形,聽於無聲,其相之善者也。

大意是不外貌協會,不以外形定論,從無形和無聲中辨別,上上識相。不拘於形式,從靈魂去尋找,不要被視聽混淆。

在識人方面,除瞭看人表面,更要從一些細微的小事之處見真章,鬼谷子為俺們留下三條識人之術,助你看透人心。

01精於理者,其言易而明,粗於事者,其言浮而狂

真真正正精通事理的人,他的言語很容易懂,而對於那些一知半解的人,會用浮誇的語言來掩蓋自己。

於是,判斷一個人是否明智可靠,應認真觀察他的言談舉止。通常有能力的人,他常常說的少,做得多,從不言而無信,這才是名符其實的可靠之人,值得我們信任。

而見識淺薄、涉世未深的人,我們俗稱為“狐朋狗友”,他們隻是“嘴強王者”,沒有事情的時候總愛在你面前稱兄道弟、無所不能。真遇事時,他們永久躲在後面。不曉得自己幾斤幾兩的人,切記要遠離,這種人常常害人害己。

春秋戰國時代,秦國有一位命短的皇帝,是為秦武王。秦武王身高體壯,非常崇拜武力。

在那個時候的戰國七雄中,秦國最強,本應多多招賢納士,而秦武王卻反其道而行之,喜歡招各國大力士入秦,承諾給予gaoguan厚祿,其他六國的大力士紛紛入秦,拜入秦武王門下。

這其中,有一位齊國的大力士,名叫孟賁,據傳說此人天生神力,在陸地上能拳打老虎,在水中能腳踢鱷魚,甚至還能徒手拔牛角。在這幾個大力士中,屬他最牛。

公元前307年,秦武王帶著大力士們來到洛陽,參觀龍紋赤鼎,見到此鼎後,秦武王興奮不已,一時興起,命孟賁與其比賽,誰能舉起此鼎,誰就是天下第1大力士。

秦武王欲先發制人,拔得頭籌。他用盡全力托起大鼎,誰料這大鼎太重,秦王不慎脫手,瞬間砸斷脛骨,氣絕而亡,時年23歲。

秦武王為自不量力買瞭單,領瞭盒飯。

02當斷不斷,必有禍亂;當斷則斷,不留禍患

事到臨頭,必做出決斷。假如此時還優柔寡斷,必緊接著患無窮,悔之莫及。

俗話說得好:人無完人,事無完美。任何事皆有其利弊、正負兩面之分。因此你沒有可能做到事無巨細,考慮出萬全之策,當斷不斷,必受其亂,一旦錯過時機,悔之晚矣。

假如利大於弊,直接拍板此事可為。假如弊大於利,直接拒之即可。

舉個例子,雷軍當年辭職後,正趕上智能手機的風口時期,做還是不做?做的話沒有經驗,也許會投資失敗。不做的話,如此好的風口時期沒把握住,可能再也沒有如此的機會瞭。

雷軍當即拍板,做!結果一炮而紅,成功躋身企業傢之列。而那個時候的羅永浩持觀望態度、猶猶豫豫,待雷軍已經賺money時,羅永浩才進入手機行業,但已經過瞭爆紅期,如今業績不太樂觀,遭遇著巨額負債。

在三國時期,董卓被滅後,漢獻帝一直四處逃亡。

那個時候曹操隻有精兵數萬,盤踞在豫州和兗州。而那個時候四世三公的袁紹已有精兵十萬之巨,坐擁冀州、幽州、並州、青州四州。

曹操、袁紹二人都打算將漢獻帝接到自己身邊,可以隨時“挾天子以令諸侯”。

在接不接的問題上,袁紹賬下有兩種聲音。

謀士沮授提議將漢獻帝接到鄴城,可以 使用天子號令諸侯。

謀士郭圖則持反對意見,他覺得將一個沒有任何實權的空殼皇帝請到鄴城,主公還要向他俯首稱臣,凡事還要聽他指手畫腳,這不是給自己添堵嗎?

袁紹認為倆人說的都對,容他再考慮考慮。

曹操呢,沒有絲毫猶豫,立刻率軍馬不停蹄的前去接駕,將天子迎接到瞭許昌。之後的日子,曹操每逢征戰、或是賞罰,都打著天子的名號,正可謂“出師有名”。

而袁紹當斷不斷,相當地受其亂,悔之晚矣。也驗證瞭“十個袁本初綁在一起,也不及一個曹操”的經典臺詞。

03告之以難而觀其勇,醉之以酒而觀其性

將你的困難告知他人,看他人的真實反映來推測斷定其為人,還不錯依據他喝醉酒後的表現,來瞭解一自個的品性。

在你困難時,假如他鼎力相處,說明他是可交之人。假如他選擇逃脫,則這種人不可交。

世人常說:酒後吐真言。人在喝醉時,常常精神狀態最為松懈,這時的人體現出來的百分百是他真實的一面。假如此人酒後醜態百出、口出狂言,則不可交,還可能招致禍患。

秦始皇時期,有一位長信侯,名為廖毐,他是由呂不韋推薦至太後趙姬宮中,由於呂不韋年事已高,身體已然不行,所以廖毐被剃瞭眉毛和胡子,假裝受瞭腐刑,被送入太後宮中,做瞭一名貼身“太監”。

廖毐很得趙太後喜愛,為瞭掩人耳目,太後搬到瞭秦國的陪都雍城居住。

在嫪毐的辛勤耕耘下,趙太後順利地為嫪毐生下瞭兩個兒子,誠然,這一切秦始皇都被蒙在鼓裡。廖毐也由於深受太後寵信,被封為長信侯,賜封地,一時間風光無限。

從此以後,廖毐徹底膨脹,一日,他與大臣們飲酒,酒過三巡時,廖毐便開始胡言亂語、口無遮攔,進而與大臣們發生口舌之爭,大臣們自然不服,不料,廖毐竟口出狂言道:我乃秦王之假父,你們這幾個大臣敢跟我鬥,莫非你們分不清大小王?

此言一出,第2天就傳到瞭秦始皇的耳朵裡,秦始皇怒發沖冠,下令徹查此事,果不其然,廖毐是一個假太監,並且太後還為他生瞭兩個兒子。

秦始皇立即調集禦林軍,將廖毐拿下,並滅其三族。廖毐由於酒後吐真言,招致瞭滅族大禍。

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