醫學五行相克相生圖五行木生火金生水(金木水火土五行查詢表)

一：五行相克相生圖表，五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?

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五行相克相生圖表

1。五行相克相生圖表:五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?

中醫五行相克相生圖表。

2。五行相克相生圖表:求12生肖（五行）相克相生表

金木水火土相克相生

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相竊：金竊土，土竊火，火竊木，木竊水，水竊金。

五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。五行屬相相克相生圖表。

金木水火土五行的來歷

天地未分之時，被叫作狀態。天地乾坤混在一起，日月星辰沒有生成，晝夜寒暑沒有交替出現，上面沒有風雨雷電，下面沒有草木山川人禽蟲獸。

這時一股靈氣在裡面盤結運行，於是從太易之中生，從太初之中生出火，從太始之中生出木，從太素之中生出金，從太極之中生出土。五行由此而來。從此以後天地人均有發展。中醫金木水火土相克相生表。

金木水火土五行互相依賴60甲子納音表全表圖。

天若無土，就不能覆蓋大地；地若無土，就不能承受地上萬物，五谷食糧也無處生長；人若無土，就不能自然繁衍而五常不立。24山五行相克相生。

3。五行相克相生圖表:俺要五行相克相生表，要有誰克誰，誰次克誰還有誰生誰

五行相生:五行對應圖。

金生水，八字五行相克相生表圖表。

水生木，免費五行缺失查詢表。

木生火，五行屬性相克相生圖。

火生土，

土生金。

五行之間相克:

金克木，

木克土，五行相克相生的口訣訣竅。

土克水，

水克火，

火克金。

五行相生含義:五行相克相生規律圖。

木生火，

是由於木性溫暖，

火隱伏其中，

鉆木而生火，

因此木生火。

火生土，最準的四柱合婚免費。

是由於火灼熱，

因此能夠木，

木被後就變成灰燼，金木水火土五行查詢表。

灰即土，因此火生土。

土生金，八字五行相克相生查詢表。

由於金需要隱在石裡，

依附著山，

津潤而生，

集土成山，

有山必生石，生辰八字五行對應表。

因此土生金。

金生水，最準的五行婚配大全表。

由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤，

金靠水生，

銷鍛金也可變成水，因此金生水。

水生木，

由於水溫潤而使樹木生長出來，

因此水生木。

五行之間相克含義:五行圖講解。

是由於天地之性

眾勝寡，

故水勝火。

精勝堅，五行中缺少火佩戴什麼最旺。

故火勝金。

剛勝柔，

故金勝木。

專勝散，

故木勝土。

實勝虛，

故土勝水。

五行生克制化宜忌:金旺得火，

方成器皿。12生肖金木水火土表。

金能生水，

金沉;

強金得水，

方挫其鋒。五行相克相生的順序圖。

金能克木，

木多金缺;

木弱逢金，

必為砍折。五行與方位的對應表。

金賴土生，

土多金埋;

土能生金，

金多土變。火旺得水，

方成相濟。

火能生土，

土多火晦;神秘的五行相克相生圖。

強火得土，

方止其焰。

火能克金，五行夫妻婚姻配對表。

金多火熄;五行方位相克相生圖。

金弱遇火，

必見銷熔。

火賴木生，

木多火熾;

木能生火，

火多木焚。水旺得土，

方成池沼。

水能生木，

木多水縮;

強水得木，

方泄其勢。

水能克火，

火旺則水幹;

火弱遇水，

必不熄滅。

水賴金生，

金多水濁;

金能生水，

金沉。土旺得水，

方能疏通。

土能生金，

金多土變;

強土得金，

方制其壅。

土能克水，

土流;

水弱逢土，

必為淤塞。

土賴火生，

俺要五行相克相生表，要有誰克誰，誰次克誰還有誰生誰

火多土焦;

火能生土，

土多火晦。木旺得金，

方成棟梁。

木能生火，

火多木焚;

強木得火，

方化其頑。

木能克土，

土多木折;

土弱逢木，

必為傾陷。

木賴水生，

木漂;

水能生木，

木多水縮。

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二：金火水木土相克相生圖，金、木、水、火、土，的相克相生關系是什麼?

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金火水木土相克相生圖

五行，系指古代人們把字宙萬物劃分為五種性質的事物，也即分成金、木、水、火、上類，並讓它們為“五行”。早見《尚書·洪范》記錄載入：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直、金曰從革（順從人的要求而易變革其形狀），土愛稼稿（指莊稼）。潤咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”這裡不僅將宇宙萬物進行瞭分類，而且對每類的性質與特征都做瞭界定。金木水火土五行相克相生表。

後人依據對五行的認識，又創造瞭五行生克理論，這個理論主要展現在“五行生克”定律上面。

相生，是指兩種屬性不同的事物之間存在互相幫助，互相促進的關系。水木金火土相克相生圖方位。

具體是：

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。水木金火土的相克相生啥命。

相克，則與相生相反，是指兩類不同屬物間之關系是互相克制的。

具體是：

木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。五行水木相生風景圖片。

金火水木土相克相生圖：金土木火水這些哪個相克相生

水克火克金克木克土克水

水生木生火生土生金生水木火土金水相克相生表。

依據客觀規律來，還是蠻好記的水滅火

火能夠融化金（金屬）十二屬金木水火土相克相生表。

金（金屬）可以砍斷木（樹木）

木能夠從土中汲取營養生肖金木水火土相克相生表。

土克水（水來土掩）水生木（澆水使樹木生長）

木生火（木是五行中唯一的）

火生土（燒完就變成塵土瞭）

土生金（金是土中礦物質的沉淀）

五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?

金生水（金屬是冷的，容易在上面凝結水）

陳梓銘這個名字五行會相克嗎

水木金火土五行如何相克相生

金火水木土相克相生圖：金木水火土五行相克相生怎麼排列的？

金火土水木對應表。

金木水火土怎樣相克相生？

金、木、水、火、土合稱五行，是指五種構成物質的基本元素。我國古代哲學傢用五行金木水火土理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系。

1。五行相生：

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

2。五行之間相克：

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行與人體對應：

凡有血氣者，莫不凜以立性，蘊五行而著形。其在體也，木骨，金筋，土肌，水血，火氣，五物之象也。五物之實，各有所濟也。

世界物質可分五類：木、火、土、金、水，五物又與五色相對應，青、赤、黃、白、黑，反映到人的身心上又分別與憂愁、驚恐、喜慶、哭泣、疾病相對應。五行中木、火、金、水各主一季，打比方說：春季是草木生長期，因此木氣最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金處於囚禁的狀態，由於次旺的火克制著它，被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就處於死地。

金火水木土相克相生圖：五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?

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三：五行相克相生的順序?

五行指水、火、木、金、土。五行學說認為

五行為構成宇宙的基本物質元素

宇宙間各式物質皆可以依照這五種基本物質的屬性來歸類

五行金木水火土之間存在著一定的聯系

祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互之關聯聯系

用來補充陰陽學說

(1)

五行相克相生

相

，有互相滋生

促進

助長之義；

相克

有互相制約

抑制

克服之義。

五行相生的規律是：木生火

火生土

土生金

金生水

水生木

相克的規律是：木克土

土克水

水克火

火克金

金克木

巳午

火

申酉

金

醜辰未戌

土

方位\五行\四季\地支(分別互相對應)

東

南

中

西

北

木

火

土

金

水

春

夏

秋

冬

寅卯辰

巳午未

申酉戌

亥子醜

四：金木水火土相克相生表瞭，五行中的相克相生

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金木水火土相克相生表瞭

五行相克相生的原理

金木水火土相克相生

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

在五行相生的關系中，任何一行都具有生我，我生兩方面的關系，亦即母子關系。

五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

(一)五行的相克相生五行金木水火土相克相生圖。

五行構成瞭萬事萬物，但五行金木水火土之間仍按一定的規律互相依存、互相制約，以維持事物生化不息的動態平衡。在正常狀態下，有五行相生與五行之間相克兩種機制。五行相生

生有資生、助長、促進之意。五行相生，是指木火土金水之間存在著有序的遞相資生、助長、促進的關系。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。形成循環往復的圓周運動。在五行中，任何一行都具有“生我”和“我生”兩種關系。“生我”者為母，“我生”者為子。《難經》稱為母子關系。以木為例，因為土生木，而木又生火。亦即土是木之母，木為土之子。而火為木之子，木為火之母。2、

五行之間相克

克有克制、抑制、制約之意。五行之間相克，是指木火土金水之間存在著有序的遞相克制、制約的關系。

金木水火土相克相生表瞭：金木水火土五行相克相生怎麼排列的？

五行之間相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。與五行相生一樣，也形成循環往復的圓周運動。在五行中，任何一行都具有“克我”與“我克”兩種關系。“克我”者為我“所不勝”，“我克”者為我“所勝”。《內經》稱為“所勝”、“所不勝”關系。以土為例，克我者是木，故木為土的“所不勝”;我克者是水，故水為土之“所勝”。五行制化

制，即制約、克制;化即生化、變化。五行制化是指五行生克的動態平衡關系。《類經圖翼·運氣上》說：“蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。”五行相生，助長、促進事物的發生與成長。相生太過，就必須克制，因此才有五行之間相克，以抑制、制約事物的過分亢盛為害。這樣生中有克，克中有生，才能維持和促進事物正常的平衡協調和發展變化。

(二)五行的反常生克

五行在正常范圍內，雖有量的變動而引起生克平衡的波動，但不致出現質的變化。若因某種原因，統一對立的生克制化關系失去瞭動態平衡，就會致使反常的生克關系。常常見到的有相生太過、相生不及、相克太過與反克四種情況。相生太過

五行中任何一行相生太過，若無有效及時抑制，絕對會亢盛為害。例如水氣盛，生木特旺，木偏亢，若為金氣及時有效制約，必致使過克與反克，亦即乘土侮金。並 且，木氣偏旺，生火也偏亢，致使火氣上炎。相生不及

五行任何一行虛衰，必將引起兩種相生不及的異常變化。一種是母病累子，例如火能生土，若火母不足，則土子也不足，結果火衰土虛。另一種是子病累母，例如木為水之子，若木氣久衰，勢必下損水母，終至母受子累，木枯水竭。相生不及也必將致使乘侮異常。相克太過金木水火土的相克相生關系圖。

相克太過又稱為相乘，簡稱過克。乘是乘虛侵襲之義。五行相乘是指五行中某一行過度克制“所勝”行的狀態。常見有兩種情況。一種是某氣偏亢則會過度克制此氣之“所勝”。例如，金氣偏亢，必乘木;火氣偏亢，必乘金;土氣偏亢，必乘水。另一種是某氣為正常水平，而所克之氣過度虛弱，此時某氣正常的克制就成為瞭一種相對過度的克制，也稱為相乘。例如，水本克火，若火氣過衰，則水氣雖未偏亢，而已造成過度克制火氣情況，稱為火虛水乘，同樣還有土虛木乘、木虛金乘等等。反克

即相侮，又稱反侮。侮有持強凌弱之義。五行相侮，是指五行中某一行反向克制“所不勝”行的狀態。常見亦有兩種情況。一種是某氣有餘則會反向克制其“所不勝”行。例如，木其偏亢，必侮金;水氣偏亢，必侮土;金氣偏亢，必侮火。另一種是某氣處於正常水平，而“所不勝”之氣偏衰，此時某氣原本正常的被克制反而成為瞭一種相對強盛的反向克制，也稱為反侮。例如，木本克土，若木氣偏衰，此時土氣固然為正常水平，仍可抽象由被克制變成反向克制“所不勝”之木的狀態，稱為木虛土侮。並且 還有金虛木侮、水虛火侮等等。

相乘和相侮，都是不正常的相克現象，兩者之間是既有區別又有聯系的。相乘與相侮的主要區別是：前者是按五行的相克次序發生過強的克制，而形成五行間的生克制化異常：後者是與五行之間相克次序發生相反反向的克制現象，而形成五行間的生克制化異常。兩者之間聯系是：在發生相乘時，也可同時發生相侮;發生相侮時，也可同時發生相乘。今後水火土相克相生。

總的來說，五行中任何一行的生克制化異常均可表現為相關行的生克反常。相生太過與相生不及均可引發相關下的相乘或相侮。這4種生克反常實質上是息息相關、互相聯系、互相作用與影響的。正如《素問·五運行大論》所說：“氣有餘，則制已所勝而侮所不勝；其不及，則己所不勝侮而乘之，己所勝輕而侮之”。

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五：五行的相克相生

五行的相克相生

隨著五行學說理論日益完善及推廣，五行觀念在人們腦袋中逐漸被接受，人們開始用五行學說作為一種命名的論理根據，以五行學說來命名。五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，五行那麼可以說是一種原始的普通系統論。

五行學說在很早以前就被用以研究社會現象，戰國時代，盂子就大聲疾呼“五百年必有王者興”，他的“歷史循環論”，就是受瞭五行學說的作用與影響。

我國傳統文化中，陰陽五行學說是很重要的、作用與影響非常深遠的學說。

五行，指木、火、土、金、水五種物質。陰陽五行的論理模式蘊含瞭很多自然現象和社會現象，如五色(青、赤、黃、白、黑)，五聲(角、微、宮、商、羽)，五味(酸、苦、

甘、辛、咸)，五臟(肝、心、脾、肺、腎)，五常(仁、義、禮、信、智)等等。

五行學說具有樸素唯物論和辯證法因素。其實也就是說，不但僅是對我國古代自然科學的發展起到瞭重要作用，並且對中國社會和民眾生活也產生瞭重要作用與影響。下面對五行做一些簡單容易的介紹，讓我們對五行能有更加深刻的理解。

(1)五行的特性

①木的特性。“木曰曲直”。“曲”，屈也;“直”，伸也。“曲直”，是指樹木的枝條具有生長、柔和、能曲又能直的特性，故引申為凡具有生長、升發、條達、舒暢的性質或作用的事物，均歸屬於木。

②火的特性。“火曰炎上”。“炎”，是焚燒、熱烈的意思;“上”，是上升。“炎上”，是指火具有溫熱、上升的特性。故引申為凡具有溫熱、向上的性質或作用的事物，均歸屬於火。

③土的特性。“土爰稼穡”。“爰”，通“曰”;“稼”，即種植谷物;“穡”即收獲谷物。“稼穡”，泛指人類種植和收獲谷物的農事活動，故引申為凡具有生化、承載、受納等性質或作用的事物，均歸屬於土。

④金的特性。“金曰從革”。“從”，由也，說明金的來歷起源;“革”，即變革。“從革”，即說明金是通過變革而產生的。故引申為凡具有沉降、肅殺、收斂等性質或作用的事物，均歸屬於金。

⑤水的特性。“水曰潤下”。“潤”，即潮濕、滋潤、濡潤;“下”即向下，下行。

“潤下”，是指水滋潤下行的特征。故引申為凡具有滋潤、下行、寒涼、閉藏等性質或作用的事物，均歸屬於水。

(2)對事物的五行歸類

五行五音五味五色五化五氣五方五季五臟五腑五官形體情志五聲變動木角酸青生風東春肝膽目筋怒呼握火微苦赤長暑南夏心小腸舌脈喜笑憂土宮甘黃化濕中長夏脾胃口肉思歌噦金商辛白收燥西秋肺大腸鼻皮悲哭咳水羽咸黑藏寒北冬腎膀胱耳骨恐呻栗

(3)五行的相互之關聯聯系

五行的相互之關聯聯系，最基本的是相生與相克關系。我國古代的先哲們將平時生活中的這五種物質用以說明世界萬物的源頭和多樣性的統一，提出瞭“五行相克相生”的原理。

相生，就是五行中的某一種物質對另一種物質的滋生、助長和促進的關系，如木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相克，就是五行中的某一行對另一行的克制、制約的關系，如木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生與相克是木、火、土、金、水五種物質之間的基本關系，每一行都受到另一行的滋生、助長，又受到另一行的克制、制約。

五行金木水火土之間的相乘和相侮，均為五行金木水火土之間生克制化關系遭到破壞後出現的異常相克現象，兩者皆可由五行中任何一行的“太過”或“不及”而引起。

相乘是按五行金木水火土之間遞相克制的次序出現，相侮那麼是逆著五行之間相克的次序而出現的反克現象。相乘、相侮可同時出現。

魯迅有一篇小說《故鄉》中曾關系到瞭用五行學說命名的一種特有的方式。他在小說中描寫

“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地。都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十1。二歲的少年，項帶銀圈，手搖一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走瞭。這少年便是閏土。我早聽到閏土這個名字，而且知道他和我仿佛年紀，閏月生的，五行中缺少土，因此他爸爸叫他閏土。”

閏土名字的得來，就是依據五行學說取的。用五行學說來命名，說明中國這一古老的智力，已經和人名發生瞭聯系，這也從另一邊說明，取名對大都中國人來說是一件特別重要的事情。

漢代時期，人們熱衷於五行相生。於是，五行相生的順序就取代瞭五行之間相克的觀念，並被用以標志歷史上更迭的朝代。運用五行相生順序來解釋歷史的演進，成為一種時髦。

最初，人們在用五行來預示歷史更迭的朝代時，發現運用五行學說的相生來代表父子

之間的聯系，更顯得有序和符合道理。

因此，到瞭唐朝，有的人命名就采用瞭五行相生的順序，取有金、木、水、火、土偏旁的字為名，按傢人長幼順序代代相承。假如爸爸取土字旁名字，那麼兒子就取金字旁之名字，孫子就取水字旁之名字。按五行相生順序，土生金，金生水。

宋代時期，人們用五行學說來命名的事例就更加的多瞭。比如：宋代大儒程朱理學的創立者之一朱熹一傢也是運用五行學說來命名。朱熹的爸爸名叫朱松，松是木字旁;朱熹之名字“熹”字下面四點並 不是是水，而是火，由於《說文解字》釋雲：“熹，炙也。”本意是烤肉之義，朱熹的兒子叫做朱在，是土字旁。一傢三代，木生火、火生土，次序井然。

運用五行相生來命名的例子，在歷史上並不罕見，而且大都是發生在社會上層人物的傢庭裡。

人們用五行相生這種方式命名，展現瞭那個時候人們的一種生存理念，是中國式智慧的一種反映。

運用五行學說來命名，不僅隱含生生不息，子孫綿延的目的，而且給受儒傢思想作用與影響極深的中國人在命名上提供瞭一個理論根據。幾個人名聯系在一起，構成瞭五行運轉的模式，既解決瞭後人子孫生生不息的生存理念需求，又為這一生、來世、後世等宿命觀念，輪回因果觀念開辟瞭通道。

對於一般民眾來說，固然亦有子孫生生不息，綿延不斷的願望，但其所處的低下卑微的社會地位，使他們用五行順序命名的願望較之社會地位高、生活優裕、希翼長存、子孫長富的上流人的願望淡弱許多。他們更加的多的是為實際生活所困擾，企求可以改變自己或後輩的命數。

他們在命名上，對五行順序排名註重和重視不夠，而相對註重和重視自己一身或子輩的氣稟怎樣，並試圖運用陰陽五行學說，通過命名來達到一種彌補補充，彌補補充自己一身或子輩身上的五行不足。

我國古代哲學講究“天人合一”，強調“天道”和“人道”，“自然”和“人為”的合一。現在的人多把此種理論看成是東方文化中人與自然關系和諧的根據。盡管“天人合一”

以後引發出“天人感應”的封建神秘學說，但註重人與自然的關系，總歸是有一定科學道理的。

運用五行學說來思索人的稟賦，並且依據人的稟賦五行的情形來命名，正所謂借助於中國理學傢們的論理，發展而成的以生辰八字命名的方。

六：五行相克相生?

五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。

五行之間相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。

五行相生含義:

木生火， 是由於木性溫暖， 火隱伏其中， 鉆木而生火， 因此木生火。

火生土， 是由於火灼熱， 因此能夠焚燒木， 木被焚燒後就變成灰燼， 灰即土，因此火生土。

土生金， 由於金需要隱藏在石裡， 依附著山， 津潤而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。

金生水， 由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤， 金靠水生， 銷鍛金也可變成水， 因此金生水。

水生木， 由於水溫潤而使樹木生長出來， 因此水生木。

五行之間相克含義: 是由於天地之性

眾勝寡， 故水勝火。

精勝堅， 故火勝金。

剛勝柔， 故金勝木。

專勝散， 故木勝土。

實勝虛， 故土勝水。

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火， 方成器皿。

金能生水， 水多金沉; 強金得水， 方挫其鋒。

金能克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必為砍折。

金賴土生， 土多金埋; 土能生金， 金多土變。

火: 火旺得水， 方成相濟。

火能生土， 土多火晦; 強火得土， 方止其焰。

火能克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必見銷熔。

火賴木生， 木多火熾; 木能生火， 火多木焚。

水: 水旺得土， 方成池沼。

水能生木， 木多水縮; 強水得木， 方泄其勢。

水能克火， 火旺則水幹; 火弱遇水， 必不熄滅。

水賴金生， 金多水濁; 金能生水， 水多金沉。

土: 土旺得水， 方能疏通。

土能生金， 金多土變; 強土得金， 方制其壅。

土能克水， 水多土流; 水弱逢土， 必為淤塞。

土賴火生， 火多土焦; 火能生土， 土多火晦。

木: 木旺得金， 方成棟梁。

木能生火， 火多木焚; 強木得火， 方化其頑。

木能克土， 土多木折; 土弱逢木， 必為傾陷。

木賴水生， 水多木漂; 水能生木， 木多水縮。