觀音八簽詳細解簽全解(觀音靈簽100簽內容)
觀音靈簽解簽第8簽
第三簽、下簽子宮:【董永遇仙】 臨風冒雨去還鄉,正所謂其身似燕兒;銜得坭來欲作壘,到頭壘壞復須坭。 詩意:此卦燕子銜坭之象。凡事勞心費力也。 解曰:千般用計。晨昏不停。誰知此事。到底勞心。■故事與簽詩不合 故事:(董永遇仙)漢。董永。千乘人。少失母。獨養父。流寓孝感。父亡無以葬。乃從人貸錢一萬。日後無錢還。當以身作奴。葬畢。道遇一婦人。求為永妻。永與俱詰。錢主令織縑(錦)三百疋以償。一月而畢。辭永去。乃曰。我(系)天上織女。緣君至孝。玉帝令我助君償債。言訖。凌空而去。 (董永賣身)漢。董永。千乘人。少失母。獨養父。流寓孝感。父亡無以葬。乃從人貸錢一萬。日後無錢還。當以身作奴。葬畢。其主要董永日取柴一擔。汲水四擔。鋤田六七畝。辛苦難當。一日上山砍柴倦睡。皇天見其孝行。即差仙女下凡為婚。董永醒來見女恐是妖精。女攔曰吾無父母又無依。欲結為夫婦。董永見其淒涼。帶女回歸。主人責董永拐帶婦人禍及其主。後暫留該女。遍訪四方傢庭並無失婦人。才允成親。董婦百日織得錦五十丈。剪一半往市賣出得銀。贖脫董永身。後將錦進。敕封進寶狀元。仙姬曰。天賜兒子三歲送還。(仙女回天)。後其子十六歲中狀元。衣錦還鄉。
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此刻正所謂大樹參天的時刻,任何的惡性天氣都打不倒。
就快要到有大用處的時刻瞭,那時,你的前途就大大的瞭。
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會生貴子,但是不會早生貴子。記住:其間必有一番辛苦!阿彌陀佛!
第八簽、上簽醜宮:【斐度還帶】
茂林松柏正興盛,雨雪風霜總莫為;
異日忽然成大用,功成名就棟梁材。
詩意: 此卦此卦松柏茂林之象。凡事有貴氣也。
解曰:路上亨通。終身有功。田蠶豐熟。傢道興隆。
住宅→吉 自己一身→順利 求財→中平 交易→旺
愛情婚姻→成 六甲→男 行人→有信 田蠶→利
六畜→損 尋人→至 公訟→有理 移徙→吉
失物→見 疾病→安 山墳→吉
典故:斐度還帶。斐度是唐朝憲宗皇帝的宰相,在年輕時, 斐度傢境貧困。一日到香山寺拜佛,在地上拾到價值連城的玉帶數條,尋訪物主,終得歸還。以此積德,反得gaoguan厚祿, 富貴榮華。後考中進士,任宰相,督師破蔡州,平濰西。晚年辭官居洛陽。
觀音求簽第八簽
你可以誦準提咒 回向給冤親債主
準提佛母咒;
南無颯多喃,三藐三菩馱,俱胝喃,怛隻他,諳(an),折隸主隸,準提娑婆訶,部林。
龍樹菩薩曾贊嘆此咒說:『尊那功德聚。寂靜心常持。一切諸大難。無能侵是人。天上及世間。受福如佛等。從茲如意寶。定獲無等等。』
更進一步說,念誦「準提神咒」有如下之功德:
(1)可得人天褔報,如財富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。
(2)水火、毒藥、盜賊、怨傢、惡鬼、毒龍不能加害。
(3)可請帝釋天、四天王、閻羅天子等。
(4)可得生凈土,得見觀音、普賢諸大士、可住十方凈土,常侍諸佛而得證菩提。
(5)得消無始以來諸種業障。
稱為神咒之王的「準提神咒」,其加持威力不可思議,其功能幾乎是全面性的,他的感應甚為疾速與強大。持誦者可祈求,舉凡:降魔、治病、富貴、敬愛、延壽、如意、往生凈土、光明獨照,滅罪障,增福慧,薄福無善根眾生能生菩提分之根芽,祈求聰明、諍論勝利、求兒、降雨、脫離拘禁、離惡鬼惡賊之難,並得諸佛菩薩之庇護,生生世世離諸惡趣,速證無上菩提…等等;可謂功德廣大無邊,任何眾生皆可救。
(六)生天不墮益:
1。生生常得出傢。具持菩薩律儀凈戒。恒生人天不墮惡趣。常為諸天之所守護。(訶羅譯)
2。若是在傢菩薩。修持戒行堅固不退。。。。。恒生天上。常為諸天之所愛敬。亦常守護…不墮三惡道趣(智譯)
3。若是在傢菩薩。修持戒行堅固不退。。。。。。誦此陀羅尼常生天趣。。。。。。不墮惡趣親近賢聖。諸天愛敬擁護加持(不空譯)
(七)人道尊貴益:
1。若是在傢菩薩。修持戒行堅固不退。。。。。若下生人間。當為帝王傢子。或貴族傢生(智譯)
2。若是在傢菩薩。修持戒行堅固不退。。。。。。或於人間常作國王。不墮惡趣(不空譯)
3。佛言若人無福德相。求官不遷。對鏡常誦此咒。福德官當能稱遂(善無畏譯)
4。若復有人無福無相。求官無遷貧苦所逼。每十齋日常誦此咒。能令現世得轉輪王位。所求官克當稱遂(無畏譯)
(八)無災敬愛益:
1。若有在傢善男女等誦持之者。其傢無有災橫病苦之所惱害。諸有所作無不諧偶。所說言語人皆信受(訶羅譯)
2。若是在傢菩薩。修持戒行堅固不退。。。。。其傢無有災橫。病苦之所惱害。不墮三惡道趣。諸有所作無不諧偶。所出言教人皆信受(智譯)
3。若是在傢菩薩。修持戒行堅固不退。。。。。。諸天愛敬擁護加持。若營世務無諸災橫。儀容端正言音威肅。心無憂惱。(不空譯)
4。若欲他敬念者。稱彼前人名字。念誦本部一千八十遍。即得敬念(智譯)
5。欲令人敬愛歡喜者。真言句中稱彼人名。即得歡喜順伏(不空譯)
6。佛言若人六親不和。不相愛念。依法誦咒所向和合。聞名見身皆生歡喜(善無畏譯)
7。所有善惡心之事咒七遍。洗面灑身心想作歡喜想。能令國王大臣長者生恭敬心。是即歡喜如臣敬君。如父愛子心。隨其所欲。乃至身命皆無所惜悉得成就。(無畏譯)
(九)無畏脫難益:
1。若在路行誦此咒。無有賊盜惡獸等畏(訶羅譯)
2。若欲往渡江河大海。誦咒而渡無有水中惡獸等難(訶羅譯)
3。若乞食時常持此咒。不為惡人惡狗等類之所惱害。(訶羅譯)
4。若在路夜行念誦不闕。無有賊盜。及虎狼惡魅鬼等怖畏難處。持心念誦並作護身。彼等諸難即皆自滅或發菩提心或生怖畏。或有言說心求免離若被執縛即自解脫(智譯)
5。若欲渡江河大海。水中所有龍黿等畏。念誦亦如前法即得不怖(智譯)
6。若乞食時常持此陀羅尼。不為惡人惡狗等類之所侵害。乞食易得(智譯)
7。若有王難被系閉枷鎖禁其身者。誦此陀羅尼即得解脫(智譯)
8。若在路行。誦此真言。不被賊劫傷損。亦離諸惡禽獸等難(不空譯)
9。若於江河中行。誦此真言不被漂溺及水中惡龍摩竭黿鼉等傷害(不空譯)
10。若被囚禁系閉者。誦此陀羅尼速得解脫(不空譯)
11。若常誦持水不能溺火不能燒。毒藥刀兵怨病皆不能害(無畏譯)
(十)蛇囓病愈益:
1。或被蛇咬。即遣彼人圍繞念誦人數匝。即愈(智譯)
2。若被蛇所囓…旋遶病人誦真言。其病即愈(不空譯)
(11)增壽除病益:
1。佛言欲持此咒於十五日夜。清凈澡浴著新凈衣。面向東方半跏正坐。置鏡在前。隨有香華清凈水諸物。先當靜心絕思。然後結印印於心上。誦此咒一百八遍。誦此咒時能使命短眾生還得增壽。加摩羅疾尚得除差。何況馀病。若不消差無有是處(善無畏譯)
2。佛言若人欲長生。於古塔及深山中。或凈房內依鏡為壇。具滿二四六十萬遍。青蓮華和安悉香燒。於睡夢中夢食仙藥。或授仙方或於鏡中有五色光。光中有藥隨意取食。即得長生(善無畏譯)
3。佛言欲持此法於十五日夜。清凈沐浴著新凈衣。面向東方半跏正坐。置鏡在前。隨力香華清凈水諸物。先當靜心絕思。然後結印印於心上。誦此咒一百八遍。持此咒時。能使命短者長命。加摩羅病尚得除差。何況馀病。若不消差無有是處(無畏譯)
(12)諍訟獲勝益:
1。常持此咒。設有諍訟無不獲勝。(訶羅譯)
2。若鬥諍言訟論理。及談論求勝者。誦此真言強勝(不空譯)
(13)念誦如意益:
1。若無衣者。念誦即得衣(不空譯)
2。意中所求。念誦皆得如意(不空譯)
3。佛言若人一心靜思。誦滿二十萬遍四十六十萬遍。世出世法無不稱遂(善無畏譯)
4。依法誦咒……凡所求無不遂心(善無畏譯)
5。依法誦咒……凡所求願無不稱遂(無畏譯)
觀音靈簽第8簽,問工作
四句淺釋:猶如歲寒中的松柏,根深穩固,縱使天候惡劣、飽受風霜雨淋,也不會因此而被摧折;相信將來有一天一定可以有很大的用途,成為功名成就的棟梁之材。)
平地風光,夙緣有定,豐熟田稻,傢獲馀慶。此簽松柏茂葉之象,凡事正直則吉。
靈簽之曰:本簽為松柏之歲寒者。任何之樹木枯之後。仍挺具秀者。各面均呈祥。當異日成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此滿足。必須因此更加培植。事事積德。方可有更好之明日。要之。象徵平地風光夙緣有定。豐熟田稻傢獲馀慶。 交易-旺 愛情婚姻-成 求財-順利 自己一身-順利 住宅-吉 六畜-損 田蠶-利 尋人-至 行人-有信 六甲-生男 山墳-吉 訟詞-有理 疾病-安 失物-見 移徒-吉
詳細解讀:此簽有”事在人為”之意。鼓勵當事人,自強不息。有些人往往虎頭蛇尾,短時間的努力不見成效,就打算丟棄。然而會成功的人,背後的打拚必定多於常人,辛苦也不足為其他人道。范仲淹畫粥的故事,最令人感佩的其實就是他過人的耐力、專心致力的自制力以及曠日持久,從不間斷刻苦讀書的精神。就如歲寒松柏,在歷經雨雪風霜的侵襲後,仍然挺立不搖,堅強地存活下來。因此凡事若定下目標,就應全力以赴。切勿輕言丟棄致使功敗垂成。隻要繼續努力、持之以恒,必能先苦後甘,得到豐碩完美的成果。
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第八簽、上簽醜宮:【斐度還帶】
茂林松柏正興盛,雨雪風霜總莫為;
異日忽然成大用,功成名就棟梁材。
詩意: 此卦此卦松柏茂林之象。凡事有貴氣也。
解曰:路上亨通。終身有功。田蠶豐熟。傢道興隆。
住宅→吉 自己一身→順利 求財→中平 交易→旺
愛情婚姻→成 六甲→男 行人→有信 田蠶→利
六畜→損 尋人→至 公訟→有理 移徙→吉
失物→見 疾病→安 山墳→吉
典故:斐度還帶。斐度是唐朝憲宗皇帝的宰相,在年輕時, 斐度傢境貧困。一日到香山寺拜佛,在地上拾到價值連城的玉帶數條,尋訪物主,終得歸還。以此積德,反得gaoguan厚祿, 富貴榮華。後考中進士,任宰相,督師破蔡州,平濰西。晚年辭官居洛陽。