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艮為山卦詳細解讀安居(艮為山卦象)

风水大全 風水命理 02-01

一:艮卦象有什麼含義?

艮(gèn)卦展示“艮”形勢下各種變化的可能性。

艮(gèn),代表山。艮卦的代號是1:1,主卦和客卦都是艮卦,卦象是山,陽數是1。兩座山不可能合並成一個山,但是,主客雙方在一起相處,不能不相互作用與影響,不能不相互往來。

主方應當在可能的情形下采取適當主動措施改善雙方關系,同時保持強硬態度,耐著性子地等待客方變化。右圖中,紅色預示當位的爻,天藍色預示不當位的爻。艮卦的爻沒有有應關系。

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艮為山,兩座山阻塞前路,象徵停止不動,或是守舊穩重,宜止不適宜進。

這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過後,必然出現低潮,進入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動和靜,都不可失機,應恰到好處,動靜得宜,適可而止。

六十四卦是《周易》的重要組成部分,它是由八純卦兩兩相疊而成的。八卦由三爻組成,六十四卦是由六爻組成。中國古代認為,由無極生太級,太極分兩儀,兩儀分四象,四象分八卦,八卦分六十四卦。漢武帝以後按六爻卦定型六十四卦的卦序,即從乾卦到未濟卦次序進行整體編排。

參考資料來源:百度百科-艮卦

二:周易六十四卦第5十二卦 艮為山

卦象對於古代人們來說還是比較重要的,而且我們都清楚,在古代人們的眼中,卦象一直都是比較重要的。所以他們方才會用卦象去測算命運。那麼周易 六十四卦 第5十二卦講得是什麼?下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。

【艮卦】

艮。艮其背,不獲其身。行其庭,不見其人。無咎。

象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。

白話文解釋:

艮卦:卸掉責任,掛笏隱退,朝列之中已看不見他的身影,在他的庭院中尋找,也沒有找到。其人遠走高飛,自無災禍。

《象辭》說:本卦為兩艮卦相重,艮為山,可見艮卦的卦象是高山重立,淵深穩重。君子觀此卦象,以此乃戒,謀不逾位,明哲保身。

邵雍河洛理數解卦:

停留阻止,無可再進;隨份勿貪,不可強求。

小兇:得此卦者,前路受阻,不適宜妄進,宜守待機。

解卦手冊:

時運:運勢與運氣平平,不適宜妄進。

財運:守好本業,不可貪財。

住宅:不適宜改造;命由前定。

身體:帶病延年。

周易六十四卦第五2卦

象曰:財帛常打心頭走,可惜眼前難到手,不如意時且忍耐,逢著閑事休開口。

這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過後,必然出現低潮,進入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動和靜,都不可失機,應恰到好處,動靜得宜,適可而止。

事業:在過瞭一段發展後,應進行調整,暫時停止行動,匯總經驗教訓。不可因貪名利而妄進。自我克制,自我管束,謹言慎行,不要盲目追求他人。經過休整後,在適那個時候機到來時,再大顯身手。

經商:進入停滯不前的狀態,切勿盲目冒進,而宜適時停止,進入安靜退守,不要受外界幹擾,特別是應該保持內心和理智上的寧靜,也不要輕易與他人合作。等待時機,必有光明前途。

求名:應保持純正的目的,靜守正道。勿為功名誘惑,秉守忠厚,可得成功。

外出:慎重為好,宜另擇佳日。

婚戀:重感情,彼此以誠相待,可白頭到老。

三:艮卦為山啥意思

〈說卦〉曰“艮為山”,即艮卦形似山。什麼叫山呢?〈周語〉曰:“山,土之聚也。”

“土”字後加一“石”字就更確切瞭。〈現代漢語詞典〉釋“山”為“地面形成的高聳的部分。”北宋大易學傢邵雍定義“山”曰:“(陽)附乎陰之上而靜以止者,山也。”艮卦的卦形一陽在二陰之上正所謂如此。以山的朝陽背陰取象,同樣能直觀地證明:艮卦形似山

現代新儒傢學派代表人之一唐君毅先生講:“陰陽最初僅指與陽光的向背關系,故是頗切於日常的現象,而後乃轉為可遍指各種關系的性質。”那麼,山與陽光的向背關系如何呢?人皆共知:山南為陽,山北為陰。兒時讀過:“早上起來,面對太陽。前面是東,後面是西;左邊是北,右邊是南。”我們把艮卦的卦形向右旋轉九十度就成左陰中陰右陽的形狀瞭,其左北為陰,右南為陽,中亦背陰,山間之屬。形似山的艮卦卦象或許會啟迪我們去認識證券市場上經常提到的“過山車”行情。此聯想合理與否,還有待諸君認真觀察確認。

四:周易第五3卦 漸卦 風山漸 巽上艮下 上巽下艮

;     周易第五3卦詳細解讀

      第5十三卦:漸卦(風山漸)

      漸。女歸吉,利貞。

      象曰:山上有木,漸。君子以居賢德善俗。

      白話文解釋

      漸卦:女大當嫁,這必須是好事。這是吉利的貞卜。

      《象辭》說:本卦下卦為艮,艮為山;上卦為巽,巽為木,木植山上,不斷生長,是漸卦的卦象。君子觀此卦象,取法於山之育林,從而以賢德自居,擔負起改善風俗的社會責任。

      邵雍河洛理數解卦

      循序漸進,積少成多;漸進即利,性急即敗。

      小吉:得此卦者,一步步旺運開運,凡事宜循序漸進,則謀事可成,不適宜急進,性急則敗。

      傅佩榮解卦手冊

      時運:時來運轉,可以得意。

      財運:逐漸得利,多行善事。

      住宅:君子居之;賢女可妻。

      身體:安居調養。

      傳統解卦

      這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山,巽為木。山上有木,逐漸成長,山也隨著增高。這是逐漸進步的過程,所以稱漸,漸即進,漸漸前進而不急速。

      大象山上種有樹木,逐漸生長,比喻循序漸進。

      運勢與運氣:逐漸走向光明前途,凡事宜打根基,可得吉慶,但須防色情之難及文書錯失。

      事業:在過瞭一個相對靜止的時期後,重新開始瞭事業的新階段。這時最怕的是急躁冒進,務必循序上進,老老實實。同是註意和提防品德修養,以沉著、謙遜的態度對待事業,可無往而不利。

      經商:正處在穩步向前發展的階段,定要把握時機,既不可盲目樂觀,更不要停步不前,而應采取一步步前進的策略,量力而行。遵守商業道德,以良好的服務,開拓市場。

      求名:效法樹木植根山上,逐漸生長的精神。在品德和學業兩個方面,紮紮實實地提高自己。同時,肩負起改善社會風俗的責任。求名應以漸進為宜,切記不能爭進。

      婚戀:不可操之過急。幸福、美好,夫妻白頭和諧。

      決策:時來運轉的時候已經到來,切莫錯過良機。務必小心翼翼,漸進有益有利。以謙和的態度處世,能夠得到強有力的支持,會得到重大成功。

      張銘仁解卦

      漸:預示循序漸進,不可心急之意,主吉象。好事慢慢在進行中,一切遵循正理常規即可,事業投資均可以有收益。感情愛情婚姻,更是結果收成,歡喜結局之時。

      解釋:逐漸好轉。

      特性:感覺細膩,思想靈敏,重品味,講情調之人,愛追求變化的事物,口才佳。反應快,為人熱心,財運豐厚。

      運勢與運氣:逐漸順利,光明旺運開運之象。凡事務必掌握時機,循序漸進,可得吉慶。須防款項交易之差錯及色情之災。

      傢運:漸曙光明、幸福之象,諸事宜以順乎自然為吉,反則有克也。

      疾病:惡化之象,註意和提防胃、腸、背痛等。

      胎孕:無礙。

      子女:兒女多堅強篤實,態度溫順,將來有成就。

      周轉:不成亦勿丟棄,久調可成。

      買賣:漸進有利,過急不利,欲速則不達。

      等人:遲到。

      尋人:在東南或東北二方,過些時日可尋得。

      失物:大部分不能尋回。

      外出:準備充分,從容外出,一路平安。

      考試:會取得好成績。

      訴訟:宜進不適宜退,據理力爭可勝。

      求事:可尋得良好工作。

      改行:吉利。

      開業:吉利,漸有發展之象。

      周易第五3卦初六爻詳細解讀

      初六爻辭

      初六。鴻漸於幹,小子厲。有言,無咎。

      象曰:小子之厲,義無咎也。

      白話文解釋

      初六:鴻雁走進瞭山澗。筮遇此爻,警惕小孩頑皮,遭遇危險,應該加以譴責,則沒有災難。

      《象辭》說:小孩頑皮遭遇危險,由於有傢長呵責制止,理應不會出事故。

      邵雍河洛理數爻辭解釋

      兇:得此爻者,運氣不佳,謀為不利。

      傅佩榮解卦手冊

      時運:初行好運,要有耐心。

      財運:有約在先,宜防小人。

      住宅:尚無大礙;女長男少。

      身體:大人沒事,小孩就醫。

      初六變卦

      初六爻動變得周易第三7卦:風火傢人。這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風。火使熱氣上升,成為風。一切事物皆應以內在為本,緊接著伸延到外。發生於內,形成於外。喻先治傢而後治天下,傢道正,天下安樂。

      周易第五3卦六二爻詳細解讀

      六二爻辭

      六二。鴻漸於磐,飲食__,吉。

      象曰:飲食__,不素飽也。

      白話文解釋

      六二:鴻雁走上水邊高地,飽飲飽食,自得喜樂。筮遇此爻,吉利。

      《象辭》說:飽飲飽食,自得喜樂,喻指其人,自食其力,從不白吃白喝。

      邵雍河洛理數爻辭解釋

      吉:得此爻者,無往不利,隨處皆安。

      傅佩榮解卦手冊

      時運:嘉賓安樂,名利都有。

      財運:日益增添,穩若磐石。

      住宅:和樂相處;百年偕老。

      身體:飲食過度之癥。

      六二變卦

      六二爻動變得周易第五7卦:巽為風。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽為風,兩風相重,長風不絕,無孔不入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。

      周易第五3卦九三爻詳細解讀

      九三爻辭

      九三。鴻漸於陸,夫征不復,婦孕不育,兇。利禦寇。

      象曰:夫征不復,離群醜也。婦孕不育,失其道也。利用禦寇,順相保也。

      白話文解釋

      九三:鴻雁走到旱地上。筮遇此爻,老公出征或許不再回返,婦女懷胎可能流產,這是兇險之象。但能夠起到好作用的抵禦敵寇。

      《象辭》說:老公出征不再回返,說明其人掉隊遇險。婦女懷胎而流產,說明其人失其保胎之道。利於抵禦敵寇,說明國人能夠同心同德,保傢衛國。

      邵雍河洛理數爻辭解釋

      兇:得此爻者,多驚擾,人情不睦,盜賊侵害。做官的上進有阻力,有被貶之憂。

      傅佩榮解卦手冊

      時運:運勢與運氣不正,須防有禍。

      財運:不易得利,防有盜賊。

      住宅:不利生產,須防離散。

      身體:生產時恐難兩全。

      九三變卦

      九三爻動變得周易第二0卦:風地觀。這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上,喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦,交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上,人心順服歸從。

      周易第五3卦六四爻詳細解讀

      六四爻辭

      六四。鴻漸於木,或得其桷,無咎。

      象曰:或得其桷,順以巽也。

      白話文解釋

      六四:鴻雁飛到樹木上,有的停息在河邊堆放的桷木上。筮遇此爻,沒有災難。

      《象辭》說:有的鴻雁停息在河邊堆放的桷木上之所以沒有災難,由於六四陰爻居於九五陽爻之下,像人有馴服而又謙遜之德。

      邵雍河洛理數爻辭解釋

      平:得此爻者,利於修造,自給自足。做官的須隨遇而安,升遷無定。

      傅佩榮解卦手冊

      時運:隨遇而安,可以免咎。

      財運:利潤甚微,保本即可。

      住宅:可能寡居。

      身體:肝火過盛。

      六四變卦

      六四爻動變得周易第三3卦:天山遁。這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天,艮為山。天下有山,山高天退。陰長陽消,小人得勢,君子退隱,明哲保身,伺機救天下。

      周易第五3卦九五爻詳細解讀

      九五爻辭

      九五。鴻漸於陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。

      象曰:終莫之勝,吉,得所願也。

      白話文解釋

      九五:鴻雁走到山陵上。筮遇此爻,老婆多年不能懷胎,但始終不會被人取代,吉利。

      《象辭》說:始終沒有被人取代,吉利,老婆實現瞭與其老公和諧白頭的願望。

      邵雍河洛理數爻辭解釋

      吉:得此爻者,先難後易,做官的多招誹謗,先暗後明。

      傅佩榮解卦手冊

      時運:運勢與運氣中正,三年必成。

      財運:眼前平平,三年大發。

      住宅:可以安居;得子稍遲。

      身體:三年可愈。

      九五變卦

      九五爻動變得周易第五2卦:艮為山。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過後,必然出現低潮,進入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動和靜,都不可失機,應恰到好處,動靜得宜,適可而止。

      周易第五3卦上九爻詳細解讀

      上九爻辭

      上九。鴻漸於陸,其羽可用為儀,吉。

      象曰:其羽可用為儀吉,不可亂也。

      白話文解釋

      上九:鴻雁走到山頭上,它的羽毛可用來編織舞具。這是吉利之兆。

      《象辭》說:鴻雁的羽毛可用來編織舞具,這是吉利之兆,編織舞具的羽毛應該純而不雜,像人心志不亂。

      邵雍河洛理數爻辭解釋

      

五:艮為山卦詳細解讀

《八卦》艮為山。詳細解讀 山氣止。崇山君,伏山臣,列山民,兼山物,潛山陰,連山陽,藏山兵,疊山象,止歸約,止藏淵,止生貌,止動濟,止長植物,止育潤,止殺寬宥。

艮為山卦國易堂詳細解讀 山火賁卦。 喜氣盈門。

【賁】者,飾也,物之有飾,所以有喜氣盈門之象。

象:時來運轉瑞氣周,美德淑女君子求,鐘鼓樂之大吉慶,占之逢之喜臨頭。

斷:卦逢吉神在運中,縱是有兇不為兇,愛情婚姻合夥漸漸好,生意財源日日增。出行吉祥,百事無妨,失物得見,月令高強。

【艮】者,止也,止於極而不進也。所以有矮巴鉤棗之象。矮巴人,心想吃棗,走在樹下,沒想到樹高人矮,幹著急,鉤不著。占此卦者,主事幹著急不順。 象:財帛常在心中走,可恨眼前難到手,不如暫時且忍耐,逢著閑事休開口。

斷:矮巴鉤棗難撈著,交易行人不投機,謀望求財空費力,愛情婚姻合夥總是虛。行人未至,頭緒不真,口舌躲避,凡事留心。

艮為山卦詳細解讀兩人感情假如,今後結果如何 高山仰止,怕是不太適宜發展啊。但我認為跟著感覺走比卦靈。

艮為山的艮卦卦辭解釋 動靜適時 重山關鎖之象 步步為營之意符號名稱:艮覆碗;五 行:為兇;卦象 代表:山;屬 性:停止;終點;風水運勢與運氣耗竭幹枯五 位:東北方;人事現象:年輕男子女子;身體部位:女性為婦科;男性為 *** 動 物:食用狗佩戴儲存象牙為大不吉煞,紫薇星 離宮 破狼星因殺戮陰氣撞破財運和感情運;地理位置: 住宅、公司 福運星起伏波動;靜 物:石級、墳墓〔土石、瓜果、黃物、土中之物、閭寺、木生之物、藤生之瓜〕;季 節:最為忌諱秋末、冬末;運門方位:西方;星運 紫白九星:八白星 運勢與運氣衰弱畢生徒勞 天運九星:財帛弱 八重冰梅法印可緩解;四吉兇位:天醫星 所以女性易疾病感情經歷不如意 男性易破財;[天時」:雲、霧、山嵐;[人事」:遇阻隔、進退不決,遇背叛,事業感情止住不前,四靈物法印可破困境。小過卦 遇見艮時偏離星宿位。[時序」:生日逢3。4。7運勢與運氣最弱,葉影法印可助運。讓紫薇入宮。[住宅」:會突遇諸不順,桔梗法印可抵擋。大有卦在九宮 節點時偏向住宅。[屋舍」:日益清貧,千帆團扇法印可避開。復卦與隨卦 在艮星行動軌道軌跡上延遲 。[飲食」:忌諱與禁忌狗肉、青蛙[生產」:有險阻之厄 ;[交易」:難成,朱雀法印可剝離;[謁見」:多遇小人。竹內古河法印可阻擋;[五色」:女性幸運色為黃 男性幸運色為藍;大象:兩重高山並峙,故宜止不適宜進,阻塞之象。運勢與運氣:凡事不適宜妄動,前路受阻,男子為陽需以乾離石 女子為陰需要以艮坎石為運門 待機而動 。愛情:有單戀不和之象,雙方阻隔重重,關系停滯不前 藍白色巽震琉璃在脖頸部 激發七輪中的吼輪可解。愛情婚姻:阻隔難成,成也遲緩 大海水 和 海中金命最重 千葉藤法印可以改善。戀愛:重感情,以誠相待,心中所求難得爐中火 和 大林木 最慎 石疊結法印可以突破改變。疾病:難治,錯食狗肉、蛇肉、貓肉 損運 陰氣纏身 沖任脈衰弱舌頭兩側有齒痕。訴訟:由於白虎星 阻礙 會突有官司之災 難破解 和漢三才法印有緩解作用 。事業:因七曜 偏離 付出和回報比例失調 周圍人不努力也可以逐漸超過自己。升職晉級難。工作變動也很難有大的變化 百目靜法印有很大改善。經商:進入停滯不前的狀態,切勿盲目冒進,而宜適時停止,進入安靜退守,不要受外界幹擾,特別是應該保持內心和理智上的寧靜,也不要輕易與他人合作。等待時機。外出:慎重為好,宜另擇佳日〔不適宜遠行,有阻,宜近陸行〕。決策:性格沉靜、內向,不喜好活動,也不擅長交際,為人忠誠老實,講信義。註意和提防聽取他人的意見,明哲保身。機遇未到,不適宜積極活動,該止則止,勿抱不切實際的念頭。卦象解釋:停滯阻止之象,知止與安養之道。象義 解釋:艮為山 屬土遊魚避網之卦,積小成高之象。判曰:艮者,止也。純艮危危,安靜無虧。時止則止,時移則移。錢財散失,失在小兒,尋求不得,東北宜之。

艮為山的易經六十四卦概述 卦象概說: 艮為山:兩座山阻塞前路,象徵停止不動,或是守舊穩重,宜止不適宜進。象曰:財帛常打心頭走,可惜眼前難到手,不如意時且忍耐,逢著閑事休開口。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。 *** 過後,必然出現低潮,進入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動和靜,都不可失機,應恰到好處,動靜得宜,適可而止。六十四卦是《周易》的重要組成部分,它是由八純卦兩兩相疊而成的。八卦由三爻組成,六十四卦是由六爻組成。中國古代認為,由無極生太級,太極分兩儀,兩儀分四象,四象分八卦,八卦分六十四卦。漢武帝以後按六爻卦定型六十四卦的卦序,即從乾卦到未濟卦次序進行整體編排。由六爻構成的六十四卦,以上下各三爻為一組,上方三爻,稱作“上卦”或“外卦”;下方的三爻,稱作“下卦”或“內卦”。六爻 從下而上,最下方的具體位置,稱作“初”,順序而上為二、三、四、五,最上方的具體位置稱作“上”。陽爻代表奇數以九代表陽,陰爻代表偶數以六代表陰。假如一卦全為陽爻,即乾卦,由下而上的六爻稱作“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。假如全是陰爻,即坤卦 ,由下而上的六爻稱作“初六”、“六二”、“六三”、“ *** ”、“六五”、“上六”。從漢代以來,周易六十四卦的排列順序有多種,有始於乾卦終於未濟的周易排列法;有京房的八宮排列法;有圓圖排列;有方陣排列;有圓中佈方的排列;有以太極其始的源頭次序排列等等。而流傳最廣、作用與影響最大的是《周易》排列法和京房八宮排列法。一、《周易》排列法:即按《序卦傳》 排列的方式方法,這是最權威的方式方法,分上經和下經兩部分排列。上經30卦:京房八宮的排列法在預測推算中占有重要地位,由於六十四卦是由八卦衍化而來,而八卦是六十四卦之本,是物象的標志和陰陽的標志。其方法是把六十四卦分成八組,由八卦各領一組成為八宮。八純卦又成為八宮的首卦。每一組均由首卦變化而形成另外七卦。首卦的變化在於陰陽互變。首卦的初爻變,即成為第2卦,首卦的二爻變而成為第3卦,首卦的三爻變而成第4卦,首卦的四爻變而成第5卦,首卦的五爻變而成第6卦,六爻不變,再返回首卦的四爻變(也就是第6卦的四爻),成為第七卦,第七卦亦稱遊魂卦。根據第七卦,上卦不變,下卦三爻都回本宮的卦爻,形成第八卦,也叫歸魂卦。20世紀20年代在洛陽出土漢熹平石經殘石,也叫“漢熹平石經《周易》”。殘石上有《傢人》至《歸妹》十八卦以及《文言》和《說卦》,其內容與現通行本大致相同。1973年長沙馬王堆3號墓出土的《周易》,稱為“帛書易”,是目前發現的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列順序與上兩種不完全一樣。其卦序排列法是:鍵(乾)、婦(否)、掾(遁)、禮(履)、訟、同人、無孟(無妄)、狗(ィ、根(艮)、泰蓄(大畜)、剝、損、蒙、蘩(賁)、頤、w(蠱)、習贛(坎)、襦(需)、比、(蹇)、節、既濟、屯、井、辰(震)、泰壯(大壯)、餘(豫)、少過(小過)、歸妹、解、豐、恒川(坤)、奈(泰)、椋ㄇ)、林(臨)、師、明夷、復、登(升)、奪(兌)、()、卒(萃)、欽(咸)、困、勒(革)、隋(隨)、泰過(大過)、羅(離)、大有、(晉)、旅、乖(睽)、未濟、噬嗑、鼎、g(巽 )、少(小畜)、觀、漸、中復(中孚)、渙、傢人、益。因為卦名較多,不好記憶,古代人們按卦名排列順序編寫瞭一首歌訣:乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤,大過坎離三十備。咸恒遁兮及大壯,晉與明夷傢人睽。蹇解損益ポ汀I困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽,兌渙節兮中孚至。小過既濟兼未濟,是為下經三十四。古。。。。。。>>

艮為山卦預示什麼生肖 艮“為”山卦:《未羊》。

《易經》第5十二卦 艮 艮為山 艮上艮下 占事: 事業 求高人 幫忙解解 啥意思 復制的就算瞭~~ 這個卦沒有說明起卦方式,也沒有變爻,我隻能從卦辭推斷,做瞭兩種解釋:

1。艮主止,處52位,表明你的事業剛剛過瞭一段攻 *** ,正一點一點的趨於平緩。此時最好停下來,收拾好心情,匯總經驗,以面對下一輪的挑戰。

2。你的事業正處在重要的時期,此時需要打起十二分精神,謹慎行事,做事要有一個度,把握好分寸,該行則行,該止則止,如此才能有所成就。

梅花易數 求解卦: 本卦第五2卦:艮卦(艮為山) (愛情卦) 很明顯 你們兩個不論此刻 還是未來皆會有矛盾 不過將來這種矛盾會更加容易調和 (變為相對較好的漸卦) 為瞭這種改變 你必須像水一樣 即很柔又要硬(水的品行你自己悟)反正 你此刻是山她是山 以後她為木你為水 最 你為山 她還是木 山其實就是土滋養樹 (她)

艮為山卦,測事業調動~望高手解答 什麼性別

什麼方式搖卦的

起卦時間

六:周易六十四卦第5十二卦 艮為山

卦象對於古代人們來說還是比較重要的,而且我們都清楚,在古代人們的眼中,卦象一直都是比較重要的。所以他們方才會用卦象去測算命運。那麼周易 六十四卦 第5十二卦講得是什麼?下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。

【艮卦】

艮。艮其背,不獲其身。行其庭,不見其人。無咎。

象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。

白話文解釋:

艮卦:卸掉責任,掛笏隱退,朝列之中已看不見他的身影,在他的庭院中尋找,也沒有找到。其人遠走高飛,自無災禍。

《象辭》說:本卦為兩艮卦相重,艮為山,可見艮卦的卦象是高山重立,淵深穩重。君子觀此卦象,以此乃戒,謀不逾位,明哲保身。

邵雍河洛理數解卦:

停留阻止,無可再進;隨份勿貪,不可強求。

小兇:得此卦者,前路受阻,不適宜妄進,宜守待機。

解卦手冊:

時運:運勢與運氣平平,不適宜妄進。

財運:守好本業,不可貪財。

住宅:不適宜改造;命由前定。

身體:帶病延年。

周易六十四卦第五2卦

象曰:財帛常打心頭走,可惜眼前難到手,不如意時且忍耐,逢著閑事休開口。

這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過後,必然出現低潮,進入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動和靜,都不可失機,應恰到好處,動靜得宜,適可而止。

事業:在過瞭一段發展後,應進行調整,暫時停止行動,匯總經驗教訓。不可因貪名利而妄進。自我克制,自我管束,謹言慎行,不要盲目追求他人。經過休整後,在適那個時候機到來時,再大顯身手。

經商:進入停滯不前的狀態,切勿盲目冒進,而宜適時停止,進入安靜退守,不要受外界幹擾,特別是應該保持內心和理智上的寧靜,也不要輕易與他人合作。等待時機,必有光明前途。

求名:應保持純正的目的,靜守正道。勿為功名誘惑,秉守忠厚,可得成功。

外出:慎重為好,宜另擇佳日。

婚戀:重感情,彼此以誠相待,可白頭到老。

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