太歲神位擺放擺列位置圖解(太歲神在哪個方向)

太歲在傢這麼放，放那個方位

關於五帝錢的運籌使用。有一些擺設要點如下，以便你能正確地運用風水的力量: 1。聚財、旺宅氣:於客廳、辦公室、神位。。。。等地方安置吊掛上一串，予以趨吉且避兇。 2。催財:懸掛安置於宅中財位處，亦可放置於金庫、保險箱中。 3。保平安:可懸掛在汽車中、裝飾且保平安。 4。化五黃煞:任何宅的正前方，皆為五黃煞方。宜吊掛上一串，以化屋宅之五黃煞氣。 5。化太歲方:每一年的太歲方位都不相同。所謂“勿在太歲頭上動土”。可在每一年宅內的太歲方，吊掛上一串，以化太歲方的沖煞。 6。化開口煞:屋宅大門，直沖電梯、停車場、馬路、向下、向上樓梯。。。。等都是開口煞。宜在進門處，吊掛上一串，予以破解。 7。宅內房門對沖〔廁所、廚房尤甚〕:宜在門上各吊掛上一串，破解並裝飾。各房間門，對沖者。 此稱為:門對門、相罵門! 8。陽臺、窗戶向外看沖廟宇、別房屋角、電箱、電線桿、鐵塔。。。。等，皆主大不吉。宜在該處懸掛上一串、予以破解。都市廟宇、神壇林立。內駐神、外聚魂。與之為鄰、刀刃不寧也宜掛之。

2023年請太歲符放傢哪個地方 牛年太歲在什麼方向?

對於那些是屬相為牛的人，在今年，是屬於他們自己本命年的歲月。亦即太歲，那麼，他們肯定會受到各方的作用與影響。所以，他們會收到哪些個影響呢。尤其是，要怎麼樣才能破解？那麼，就來看看下面的文章吧，小編準備瞭一些內容給各位遇見太歲的人。

牛年太歲在什麼方向2023年是農歷辛醜年，辛醜年裡值太歲的太歲將軍為楊信大將軍，為牛相。也正所謂由於楊信大將軍值太歲，因此在2023年裡，太歲的準確方位位於醜山方位，醜山位於東北方，因此在2023年的太歲方位是東北。東北在八卦上屬於艮宮，歲破方位為西南，未山方位，在八卦屬於坤宮方向。2023年請太歲符放傢哪個地方2023年的時刻，有請太歲符的傢庭要好好選取一個方位擺放擺列，最好就是擺放擺列在傢裡比較隱蔽的地方，這樣不會那麼容易被他人發現，同樣可以放置傢裡的衣櫃、床頭櫃或者枕頭下面，同樣可以起到破解太歲兇煞的作用。但是在放置太歲符的時刻，不要讓別人看見，這樣的話會降低太歲符的效果與功能或者讓太歲符沒有效果。進入2023年後，想要太歲符發揮出最有利的效果的話，可以將其隨身攜帶，由於太歲符也是護身符的一種，隨身攜帶是最管用果的。能在太歲符疊成三角形放在本人的錢包中隨身攜，如此便可以破解因為沖太歲而為自己帶來的壞運勢與運氣瞭。但是太歲符多數都是紙制品，比較容易磨損，這就會降低太歲符的效果，所以裝入錢包之前最好用密封袋子密封一下，防止錢包把太歲符磨損。2023年的時刻，太歲符放置於財神等神像或者祖先牌位的旁邊也是不錯的。假如傢裡有信奉財神、觀音或者是擺放擺列祖先牌位的人，可考慮這個位置，古板莊重。由於這幾個物件本身就是對人有益的，所以把太歲符供奉到這個位置同樣能夠起到化煞的作用。

註意和提防問題與事項犯太歲小孩子在外面嬉戲的時刻要有傢裡大人的陪伴；犯太歲懷瞭孕的女士在吃食物要忌食，不適宜抽煙飲酒，也不適宜熬夜玩樂，要記得定期去醫院做產檢；有私傢車的犯太歲者，在路面行駛時要看好前後方的車輛情況，萬萬不可酒駕。

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太歲在什麼方向

2023年太歲在什麼方向

2023年太歲在什麼方向，有許多人都聽說過太歲，其實也就是說經常提到的太歲方位指的就是流年太歲所處的具體位置，在不同的年份當中，太歲方位會發生變化，那麼你曉得2023年太歲在什麼方向嗎。

太歲在什麼方向1

2023太歲方位究竟在哪

2023年的太歲位在東北位，而太歲方位不可動土修造。古代人們將太歲看成是一年的歲神，他所臨的方位是絕對的尊位，不可以隨便在此方位建造、挖掘、打樁等工程事宜，也不能往該方位潑灑臟水穢物。否則觸犯瞭太歲，就會招來災禍。

太歲方位宜靜不適宜動。因此在傢居住宅佈置和佈局方面，不適宜把電視、音響都會制造過多噪音的物品擺放擺列在太歲方。

另外，房門不適宜佈置和佈局在太歲方，特別是大門，構成“太歲臨門”格局，由於大門多人進出走動，可能冒犯太歲。假如大門在此方位，應該予以破解。

在傢裡的西北方位擺放擺列生命力旺盛，枝葉圓潤的綠植，有助於生旺太歲，福佑整個傢。生旺太歲位，增強太歲的力量，太歲就會恩澤降臨，保佑一傢人平安度過此一年。

2023年提前多長時間破解太歲

除夕開始穿紅破解

在犯太歲的時刻，務必要備上一些紅衣服、紅內褲等。在我國，紅色代表著吉祥，能夠祛除黴運，防小人。

因此當本命年值太歲來臨，大傢常常都會購買紅內衣、紅腰帶，長期穿在身上。而穿紅的時間一般為前一年的除夕早晨，起床時就要把提前準備好的紅衣服穿在身上。

2023年臘月二九是在2023年1月31日，2023年的正月初一是在2023年2月1日，所以在2023年的1月31日早上起來，就要穿紅瞭。

立春需要躲太歲

除瞭穿紅，在立春的時刻，也是要進行躲春的。依據民間的講法，立春這一天是太歲神交接的日子，因此凡是所有犯太歲的屬相生肖都應該盡最大力量保持沉默，不引起太歲註意和提防。

2023年之立春在2月4日，農歷正月初四，在這一天，所有犯太歲的人都應該盡最大力量待在傢裡。假如很有必要的`情況要出門，那麼務必要避開與人發生爭吵，以免沖撞太歲。

太歲在什麼方向2

2023年太歲位在哪個方位?此年的太歲是壬寅，一般論太歲對方向是以地支為準，歲支是寅，寅為東方，但也是東北方，兩者都對，假如依照平時五行論方向的，寅的的確確是在東方，但若從風水24山的角度來看，寅是在東北

假如是關系到風水佈陣與佈局方面，寅是依照東北方向而定論的，打比方說某人的桃花(以財官星而論，並非桃花神煞)是在寅方，若要利用風水佈陣與佈局的方式方法旺桃花，那必須是用羅盤測量，在東北的寅方進行佈陣與佈局，不能依照正東去佈陣與佈局，由於正東在堪輿風水中屬於卯方

太歲方向有啥忌諱和避諱?通常說的太歲可坐不可向，所以太歲方位亦靜不亦動，要避忌動土、破土、裝修、拆遷，若是擺放擺列傢具，要避忌音箱、洗衣機等電器

假如是犯太歲為兇的，就要避忌重要的事情不要往太歲的方向，註意和提防，是犯太歲為兇的情形，由於犯太歲不一定是兇的，隻有兇的情形才需要避忌太歲的方位

1。太歲方位忌諱與禁忌動土修造古代人們將太歲看成是一年的歲神，他所臨的方位是絕對的尊位，不可以隨便在此方位建造、挖掘、打樁等工程事宜，否則觸犯瞭太歲，就會招來災禍。

2。太歲方位宜靜不適宜動因此在傢居住宅佈置和佈局方面，不適宜把電視、音響都會制造過多噪音的物品擺放擺列在太歲方。另外房門不適宜佈置和佈局在太歲方，特別是大門，構成“太歲臨門”格局，由於大門多人進出走動，可能冒犯太歲，假如大門在此方位，應該予以破解。

3。太歲方位忌諱與禁忌被重物壓假如在東北方位有啥比較重的物件，例如床、辦公桌等，也不適宜搬動，而是留在原地，但人最好別長期處於此方位，而這幾個物件最好更不要使用。

2023年幾個屬相犯太歲

2023年4個生肖犯太歲。

生肖虎：虎年出生人可以多穿紅色衣服，這是一個民間傳統。紅色是喜慶吉祥。它之義是旺運開運旺運，這可以幫助清理陰霾，振奮心情，化小人保平安，可以幫助本命年的人運勢與運氣得到提升。

生肖蛇：今年特別重要的一點是不是要在社交場上與他人保持距離。屬相為蛇的人對於他們的事業有非常強的責任感。他們平常時候有許多社會活動，珍惜每一個機會。但今年很多看起來挺好的機會其實也就是說都是陷阱當心那些主動的人。

生肖猴：建議此一年要明 白開源節流，工作事業方面有瞭新的進展應該繼續努力，並不是停下腳步來享受生活，否則隻會致使財務出現危機危難。

生肖豬：今年最有利的解決辦法是避開口頭上的虛張聲勢，假如有爭議應該盡最大力量溝通，並不是用語言去挑釁對方。在佩戴首飾方面建議屬相為豬人本年度用桃木手串或者相合生肖的掛墜來避開是非，並且也能使小人遠離。

太歲在什麼方向3

2023太歲方位查詢

查詢年份：農歷2023年

屬相生肖：虎

太歲名稱：賀諤星君

太歲方位：東北方

歲破方位：西南方

生肖犯太歲：虎、猴、蛇

幹支紀年：壬寅

幹支五行：天幹壬水 地支寅木

納音五行：金箔金

天運五行：屬金

流年解說

1。農歷2023年是從立春節氣，即2023年2月4日4時51分開始的。太歲值神賀諤星君，太歲位東北方，歲破位西南方。犯太歲的生肖有：屬相為虎人值太歲，屬相為猴人沖太歲/刑太歲，屬相為蛇人害太歲/刑太歲。

2。農歷2023年是壬寅虎年。天幹壬五行屬水，地支寅五行屬木。因天幹壬水，2023年亦稱水虎年，因水的顏色為黑色，2023年又叫黑虎年。

3。時間上的犯太歲並不隻有生肖，如同我們常在黃歷上看見的日值歲破和月值歲破一樣，假如您的生辰與太歲有刑沖害等關系，也是犯太歲的一種。

化解方法與化解竅門

1。穿紅衣。紅色從古至今就是吉祥的顏色，喜慶吉利，有旺運開運旺運之意，不但能辟邪、化小人保平安，並可以給人帶來吉祥好運氣。

2。多做好事。本命年裡，人們可Yi經過積德行善的方式來破解太歲帶來的不利因素。

3。 避開參加喪葬禮儀。犯太歲的年份，大傢要避免參加喪葬場合，由於這幾個地方的氛圍本就比較消沉，犯太歲者自己一身的氣場較弱，假如毫不避諱參加也許會帶來黴運，諸事不順。

4。 避開口舌是非。人與人交往的過程中不可避免的會出現一些是非困擾，但犯太歲的年份要尤其註意和提防，避開與人發生口舌是非。

5。 避開投資轉行。犯太歲的年份，人們的事業和財運運勢與運氣比較容易被作用與影響，所以這一年要以穩定、守舊為主。此時不如果想著發偏門財，隻要能讓局勢穩定即可。

在廟裡拜太歲的具體儀規?

拜太歲的步驟

祭祀太歲的的供品不需有肉，僅需簡單容易的香燭、水果及齋菜即可，如選用六款水果及齋菜等。除此，當然還有拜祭太歲的必備紙寶，紙寶如能道教那是最好，而完整的太歲五合紙寶則是：

太歲紙寶三份、天神紙寶三份、地主紙寶三份、祖先紙寶兩份、灶君紙寶兩份。

first of all預備一張桌子，在正中间位置擺放擺列一個香爐，另用一張紅紙在上面寫著年份及太歲之名字，把這一張紅紙貼在供桌後的粉刷墻壁上，要剛好是香爐對正的具體位置。

把供品擺放擺列在供桌上，跟著敬虔的持香下跪，禱告祈福，緊接著，便把香插在香爐上。

當香燃燒到一半左右，就能夠開始進行燒衣。這時要預備一個聚寶盆或香爐等，把紙衣逐一焚燒。

到道觀拜太歲的方式方法

剛開始，安太歲是在傢裡擺設太歲神位，晨昏供奉一年。而今現代工商社會的人工作繁忙，沒有足夠時間在傢裡供奉太歲， 加上普通人認為大型的宮觀香火較為鼎盛，如在宮觀供奉太歲，趨吉避兇之力更大，故此現時往宮觀攝太歲的行為， 已成為過年的一個習慣。

可以的話，於年正月初八日，(如該日未有時間處理者也可以選其它日子)到有供奉六十甲子星君的廟宇。

攝太歲的流程

1。先依照每間道觀之規矩拜祭。一般流程，先參拜鬥姥元君，再拜值年太歲（當年太歲）參拜並祈福許願，最後向本命元辰（自己所屬太歲）參拜。

2。用紅紙寫上名字。

3。大百解 (填上內裡之條文，最要緊是填寫本人的名字，年次八字，居所的地址，以免與同名同姓的人混淆)。

4。事主物件 (小許指甲) 用利是封入拜上。

5。祈福 (稟上祈求之事)。

6。暖福 (於8。15中秋佳節前後，再重做一次)。

7。記著，年尾務必要回到同一廟宇要還神。

在廟裡拜太歲的具體儀規?

拜太歲的步驟

祭祀太歲的的供品不需有肉，僅需簡單容易的香燭、水果及齋菜即可，如選用六款水果及齋菜等。除此，當然還有拜祭太歲的必備紙寶，紙寶如能道教那是最好，而完整的太歲五合紙寶則是：

太歲紙寶三份、天神紙寶三份、地主紙寶三份、祖先紙寶兩份、灶君紙寶兩份。

first of all預備一張桌子，在正中间位置擺放擺列一個香爐，另用一張紅紙在上面寫著年份及太歲之名字，把這一張紅紙貼在供桌後的粉刷墻壁上，要剛好是香爐對正的具體位置。

把供品擺放擺列在供桌上，跟著敬虔的持香下跪，禱告祈福，緊接著，便把香插在香爐上。

當香燃燒到一半左右，就能夠開始進行燒衣。這時要預備一個聚寶盆或香爐等，把紙衣逐一焚燒。

到道觀拜太歲的方式方法

剛開始，安太歲是在傢裡擺設太歲神位，晨昏供奉一年。而今現代工商社會的人工作繁忙，沒有足夠時間在傢裡供奉太歲， 加上普通人認為大型的宮觀香火較為鼎盛，如在宮觀供奉太歲，趨吉避兇之力更大，故此現時往宮觀攝太歲的行為， 已成為過年的一個習慣。

可以的話，於年正月初八日，(如該日未有時間處理者也可以選其它日子)到有供奉六十甲子星君的廟宇。

攝太歲的流程

1。先依照每間道觀之規矩拜祭。一般流程，先參拜鬥姥元君，再拜值年太歲（當年太歲）參拜並祈福許願，最後向本命元辰（自己所屬太歲）參拜。

2。用紅紙寫上名字。

3。大百解 (填上內裡之條文，最要緊是填寫本人的名字，年次八字，居所的地址，以免與同名同姓的人混淆)。

4。事主物件 (小許指甲) 用利是封入拜上。

5。祈福 (稟上祈求之事)。

6。暖福 (於8。15中秋佳節前後，再重做一次)。

7。記著，年尾務必要回到同一廟宇要還神。

神位的擺放擺列位置

神位的擺放擺列 我到客戶傢堪輿傢居住宅風水，發現許多人的神位擺放擺列和供奉方式都不太對，覺得很有必要就此現象寫一篇短文，提醒朋友們註意和提防。

一般傢庭普遍以觀世音大士、如來佛祖和財神為供奉神，也有其它的如祖先之牌位等等。first of all註意和提防的是神位的擺放擺列。神像是神聖不可褻瀆的，位置錯誤不僅不能取到你求財祈福的作用，反而給你帶來不祥，所以在設計和選擇位置時務必要遵循莊重、古板對待之原則。

一、神位宜安放在宅之吉方或本命之吉方才能得福。

二、神位宜坐吉向吉，宜面向屋前或左右，忌背宅反向，如子山午向宅，而神位安坐丙午丁山者大不吉。

三、神位忌安裝在宅之五黃宮，致使傢人多病。

四、神位要靠在堅固的墻壁上，謂有靠山。

五、神位前不適宜設置魚缸、鏡子之物，下方不適宜擺放擺列音響、電視等電器，神案上不適宜放雜物或者未經之神藝品。

六、神位前後忌廁所、廚房、或大梁壓頂。忌面向臥室，此乃大不敬。神位亦不能對著大門。

七、神案不適宜太高，以不超過主事人之鼻梁為宜(工廠除外)

八、神位前上方燈具不可直沖神像。

九、商店或公司神位安置在大廳，兩側盡最大力量不要沖著門或者走廊走道，對愛情婚姻對財運均不利。

十、神明與爐要相配稱，高於爐或低於爐皆主不吉。

十一、安神請神要擇吉日良辰，可安在流年月之五黃殺方。

供奉方法上要特別清楚所供的是何方神明，我曾經看見過有的人傢在佛、道神像前供奉肉食，這是非常忌諱和避諱的，由於道傢神和佛傢神都是出傢人，倡導以善為本，不殺生不吃葷，切記不能肉食供奉。假如你不曉得神像歸屬及忌諱和避諱，一般建議以果品供奉為佳，另外要註意和提防供奉的祖先牌位原則上低於神明。傢中供奉的神不可太多，多而雜，雜而無用，反而達未到你的期許。傢中或店裡供奉瞭神明，經常拂拭灰塵，保持潔凈，早晚上香，更換果品，亦是一種對神的禮敬，心誠則靈，反之則兇。

許多人的傢裡皆有供奉神隻，現代多叫作「神壇」或「神位」。

大傢可得知，在堪輿風水的角度，不管供奉諸佛菩薩、諸天神隻、祖先、地主神等，都必須符合風水法則，才能招吉來保佑傢人。

前些時候，筆者替一位鄭先生勘宅，該宅的神位就是犯瞭風水上的大忌，筆者提議鄭先生把神位移往吉位。

但鄭先生卻說∶「白師父，我傢這一個壇是不能改安在其它位置的。」

筆者觀察神壇位置，發覺下方為一矮櫃，櫃面用作擺放擺列生果、茶等供品，櫃內則擺放擺列香燭二茶杯、祭具等，而矮櫃而不是入墻的，屬於可移動的一款。

上方置有一個神櫃，一般神櫃的左、右及後方均為木板，而前方則是空心的，但鄭先生的神櫃，卻與守舊的那款有所不同，由於櫃的前方多瞭兩扇門。供奉的弟子必須打開神位前的兩扇門，才能夠看到上師的法相。

另外，在神位附近，亦掛瞭一幅畫，畫中是一位日本裝束的老伯，兩腳踏著一包米，及背著一個佈袋，筆者知道這便是日本財神的法相。

筆者綜合瞭以上各式情況，便向鄭先生說∶「我知道你傢的神壇為甚N不能改換位置瞭，由於這神壇在未安奉之前，曾有上師或導師來替你揀位供奉，而這個位置便是他們揀的吧？」

鄭先生及鄭太俱驚訝地說∶「白師父，你怎知道呢?」

筆者微笑答∶「我曾勘察過的傢宅到底有多少，隻怕我自己也記不起，其中有部分便是貴教的信眾，因此我見過知道！」

鄭先生繼續間：「這神位對俺們的運氣有作用與影響嗎?」

「當然有，健康方面多一點小毛病，但作用與影響最大的，便是財運。」

鄭太聽筆者這樣說，立即有所反應：「丈夫，我總是說這間屋的風水有問題，勸你早些邀白師父來看風水。。。。」鄭太還末說完，鄭先生立即打岔說：「白師父，神位不兀可有方法補救？應該怎麼樣破解？」

「你的神壇向著一面大鏡，必須將鏡除下來。再將大鏡下方的金魚缸搬往客廳中。隻要如此的一改，財運自然會轉為好。」筆者。。。。。。>>

傢中擺放擺列神位有什麼說法? 在一般傢庭中常見供奉很多神明，而佛、菩薩及諸天神明各有其地位和位階，而必須按照位階來供奉，究竟要供養什麼神明呢？一定不要隨便供奉神明，大傢常講請神容易，送神難，若請到陰神或不好的興附在神像上的話，更不好處理，所以要瞭解你供奉的神明為啥呢，若不曉得的話最好請專傢來處理。假如有祖先牌位的話，必須另行安爐、燈、供品等，不能以與神明分享一切供品。

供奉神明要用圖片還是金身呢？大抵而言，由於神的本身，靈體借於雕像相較圖片較容易產生電磁場感應，所以供奉神明還是建議以雕像為主。

神位的安置還有一些忌諱與禁忌如：神位不得為屋角、柱子、尖角所沖煞到，之前談過在堪輿風水學尖角的力量，其煞氣殺傷力無比的強，若神位遭這種力量沖煞，造成神位不安，反易造成對居住者的傷害，此時反而不安神位較好。神位背後的墻不能靠廁所，否則主財散失。下面在列舉安神位應避開下列情事，以供參考：

1。祖先牌位切不要比神像高

2。香爐不適宜過高應於神像腰部以下。

3。神位前應視野廣闊，成為藏風聚氣格局。

4。神位不可與房子座向相反。

5。神位不可面對廁所、廚房。

6。神位切記勿被梁壓。

7。神位下方不可置放雜物。

8。供奉神明金身有破損時應即刻修補。

9。清理香爐時不可輕易移動。

10。神桌上不可置放雜物

11。神桌後方應為堅固墻璧，避開為窗戶或樓梯。

神位安放在房間的哪個地方是最有利的？ 1。神位要放在房間最旺的地方，神位坐的吉祥所有的都吉祥。

2。神位的具體位置不可和房間的具體位置相反，如相反傢裡定不和睦。

3。神位的高度和左右距離，要在古時候的魯班尺上量，在魯班尺上每個刻度皆有一個名稱，如在：財、官、義、本，四字上很吉利。

4。神位不能正面對著大門，要敗財、漏財。

5。神位上方不能有橫梁壓頂，如壓頂主人財運一定不聚，還容易被欠賬，多波折禍災。

6。神位不可放在緊鄰廁所，或有墳墓的地方。

7。神位後面不能是樓梯，也不能是廚房、廁所、夫妻房間。公寓式樓房，若為水泥墻壁可用。

8。神位下面不能堆放雜物、垃圾筒、魚缸、電器、雜物不吉祥，傢裡不是很順利，多病。

9。神位放在五黃煞方者，子女都不孝順，很孤獨。

10。神位不能碰見廁所和馬桶，主人要破財。

11。神位前方不能晾曬衣物，那是對神明不敬。

12。神位前上方不能有燈具直沖和阻塞。

13。神位不能正對臥房，廁所、廚房、屋角、地基線、水塔、電線桿、高壓物、尖狀物。

14。神桌上不能放沒有點眼過的神佛像、照片。也不能放非神桌用品和雜物。

15。神位上的神像數量，以單數為好，超過七尊以上神佛，隻有宮殿寺院才能用。一般傢裡不超過五尊以上。

16。安放神位以傢宅之伏位最好，和門向相同方向。

17。傢宅有安放祖先牌位的，應安奉神明。

18。神位上的香爐不要任意移動，而神明用品可取下來清理擦拭不要緊。

19。如果要移動神明和香爐時，要請風水先生挑吉日，才能移動。

20、安放神位，務必要聘請風水先生來鑒定好位置，再挑好日安放才是正確的。償21。主神位高度，不可比副神佛像低，容易以下犯上。

22。神位正前方不能有鏡子反射或放置水族箱。

傢居住宅風水神位擺放擺列 除瞭方位朝向不曉得，神位擺放擺列沒有問題，同時神位的擺放擺列還應當註意以下幾點，

佛龕擺放擺列

1、要由裡朝外，佛龕或神臺由傢中面向門外擺放擺列，由廳向外擺放擺列。總之要對著大門，但如受環境的限制不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，即一進傢門就見佛龕或神臺[指離門太近]，要和門保持一定的距離;

2、宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺附近最好別有音響，電視機等東西;

3、不可對著床鋪。不可對著飯桌。廚房，廁所，因菩薩見不得不雅的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神臺放在臥室，那麼在睡覺時要拿個黃佈簾擋上。

4、佛龕或神臺要有靠，背後不能空虛。靠墻的隔壁不能是廁所，廚房

5、佛龕或神臺忌在橫梁下。

6、如條件許可，設置的佛龕或神臺不能太低，高度要適中，

7、供奉的數目，逢單，不可逢雙，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底於菩薩，佛和菩薩是至高無上的。

8、佛龕或神臺的方位：一般不要放在傢裡的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好依據其傢中的風水佈陣與佈局來決定。

9、供奉佛和菩薩最好坐西向東。

神位的擺放擺列（請教幾個風水問題） 我來回答你，有一個問題和你確認一下！你的南陽臺是封閉的嗎？

first of all我來說，廚房的問題，依據你的房型和佈陣與佈局，廚房應該有門，但不用砌墻，用隔斷隔開即可，廚房灶臺和菜盆的佈置和佈局，依照圖上來佈置和佈局，還是很好的，不犯沖煞。廚房固然在南面，但是我看圖，廚房的南面似乎是墻不是窗，假如是如此的話，你佈置和佈局廚房的門時，還是要慎重考慮采光的問題。畢竟廚房不可一日無光。

再來說說你的櫃子，你既然提到瞭有靠，說明你對這個還是懂的。有靠無靠，並非就是需要墻，也可以 使用其他別的來解決，你做成櫃駭倒也無可厚非，我不清楚你自個的喜好，不過我看見你的房屋三個臥室，儲物的空間已經就夠瞭，個人感覺不在需要櫃子進行儲物瞭，我建議你做成吧臺，這樣即起到瞭一定的隔斷作用，也和餐廳相得益彰，在你傢人休閑的時刻，在吧臺上喝上一杯，也是很好的選擇。當然這隻是我本人的意見而已。我不清楚你的櫃子是還是不是那種能隨時搬走的，假如是的話也起未到靠的效果，不管你做成什麼，假如固定上，那麼這樣就不一樣瞭。不管你是做什麼，記得最後在上面擺一個石頭的擺件，這樣問題迎刃而解。假如你養魚，一定不要擺魚缸，切記，切記。

最後說說佛龕祖牌的具體位置，你顯得位置，我覺得想當的一般，沒有看出什麼優勢，我建議你放在圖中我畫藍線的具體位置，你可以任意選擇，假如兩邊的空間夠用的話。當然最好就是在圖中我畫五角星的具體位置為首選。之所以問你陽臺是還是不是封閉，假如封閉的話陽臺也是個挺好的選擇。

希望俺的回答能夠幫到你，有問題可以聯系我。

神臺 傢中 擺放擺列位置 此刻神臺的具體位置沒有問題，隻是供奉，與風水沒有直接關系的，擺放擺列在開陽的地方就能夠瞭。不過俺看見其他兩個嚴重的問題。私信

祖先神位的擺放擺列位置 尊敬祖先是中國人民的優良傳統和美德，從古至今，上至天子達官貴人，下至平民百姓，無不在居所裡辟專門地方設祖先牌位供奉。除瞭這些以外，還有一個原因，就是出於人的畏懼心理，希望祖先能夠保佑傢人平安。 人經常擔心自己發生意外，於是求諸神明，也很自然地想到求諸與己有關的神明，渴望祖先扶佑，這種心態，其實也就是說出於，多於對祖先的懷搖 試想祖先如已歸於Q土，或已投胎轉世，投入光明世界 ，何來感應子孫的呼召？如祖先依然「滯留」陰界去看守子孫，代表祖先尚未能到達光明世界，不能歸於寂靜。 此種矛盾心理，造成在堪輿風水上最糟糕的閻茫為將祖先位當成擋煞風水物，放在傢裡大門口。我見過許多住宅不寧的風水，常常因為將祖先位擺放擺列在對正大門口的具體位置所引致。 如果你非常惦記死去的親人，僅需將親人放在心中，而不應活生生將親人的形相實物化，令陽世間的地方，經常呼召和記憶著一個陰界的靈魂。這是很多人經常犯的錯誤思維，應糾正過來。 從風水學上，祖先位的擺放擺列，應配合神壇一起供奉。神壇代表極高的神明，舉例壇上供奉瞭觀音菩薩，以觀音所坐的具體位置，分成左方與右方。左方屬高位，右邊屬低位，一般祖先應放在神壇右方。 從行者的方向望去，祖先位放在左邊為基準。從今天開始，你傢裡有神壇，而需要安放祖先位的話，祖先應安放於你所面向神壇之左方。 如要擺放擺列摩訶迦拿大黑天，可擺放在觀音菩薩的左邊，即行者的右手邊，此方為上位，另一方面則擺放擺列祖先位。 過去許多人問我：「到底是否有需求在傢裡設祖先位？」 其實也就是說未必有此需要。 在我國傳統中，隻有大兒子需要擺放擺列祖先位，其他子女並不需要。如果你住的屋不太大，沒地方放神壇，還再加上整個傢人也忌火的話，祖先位沒很有必要安放。 你可以將祖先位送到佛堂供養，將祖先交托佛堂，該處每一天有人誦經供養，可讓老祖宗早登極樂，這一種才是處理祖先的正確方法。俺的弟子的祖先位，全安放在修明佛院內。每周回佛院上課，順手上香問訊，不必放在傢裡。 作為子孫，每一年到佛堂參拜祖先，已經足夠，沒必要在傢裡供奉。但是對於餓火人，祖先神位可加強火運，放在傢裡也是無可厚非的。因此傢裡放祖先神位，許多時隻為風水原因！

神位在哪個方向好 要看是怎樣的神的，假如是財神就要安置在財位上，假如是佛菩薩，就要依據方位朝向來擺放擺列，沒有圖不好下結論。給你神位佛龕或佛桌的擺放擺列原則參考下： 1、要由裡朝外，佛龕或神臺由傢中面向門外擺放擺列，由廳向外擺放擺列，總之要對著大門，但如受環境的限制 不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，即一進傢門就見佛龕或神臺[指離門太近]，要和門保持一定的距離 2、宜在靜方，安放的地方要清靜、整潔，佛龕或神臺附近最好別有音響，電視機等東西； 3、不可對著床鋪，不可對著飯桌、廚房、廁所，因菩薩見不得不雅的行為和葷腥之類，如條件所限，有的把佛龕或神臺放在臥室，那麼在睡覺時要拿個黃佈簾擋上； 4、佛龕或神臺要有靠，背後不能空虛，靠墻的隔壁不能是廁所，廚房； 5、佛龕或神臺忌在橫梁下； 6、設置的佛龕或神臺不能太低，高度要適中， 如條件許可，可以請購專業的佛龕或佛桌，專業制作的尺寸是嚴格依照魯班尺制作的，上下對應紅字，代表瞭吉祥招財福佑的意義； 7、供奉的數目，一尊即可，不可太多，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底於菩薩，佛和菩薩是至高無上的； 8、佛龕或神臺的方位；一般不要放在傢裡的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好依據其傢中的風水佈陣與佈局來決定； 9，供奉佛和菩薩最好坐西向東。。

天地神位擺放擺列位置 神位一般放於客廳，而且最好正對門口，開門即見。電視機左側。位置大概在180cm高。看好黃歷，一般適宜搬遷、移位的都可以請神。請神時間一般在早晨，門口最好掛有八卦鏡。最後就是準備好請神的三茶五酒，三碗白米飯、水果、糖果、粉絲木耳、雞、豬肉。按順序擺好，不要忘瞭擺筷子。茶跟酒都要加夠三次，所以第1次倒的時刻不要太滿。記得點上香，蠟燭。最後燒冥幣。整個儀式大約是這樣瞭。

不曉得是還是不是每個地方都這樣，我傢就如此的。最主要的是最好請上風水師。

神位的擺放擺列要註意和提防什麼 擺放擺列神位應註意和提防問題與事項：

（一）神位不可向內。

（二）神位不可與房子坐向相反。

（三）神桌高度宜合文公尺“財”、“本”的吉位。但神明高度不拘。

（四）神位不可對廁所、廚房、臥室。

（五）神位前不可放魚缸、鏡子。

（六）神位下方不可擺音響、電視。

（七）神位不可在梁下。

（八）設神位宜每一天誠心燒香，並勤加擦拭桌子。

（九）神位後面不可是廁所、廚房。

（十）安神位的最佳人位以及擇日等宜請風水明師為之。

（11）神位下方不可堆垃圾放垃圾桶。

（12）神像前不可有吊燈遮住視線。

（13）神位前不可曬衣服。

（14）神位前上方日光燈不可直沖神像。

（15）供奉的神叫金尊或佛像不可太多，有破損時宜速修補。

（16）神位不可沖對柱子、墻角、屋角、水塔、電線桿。

（17）神位下方不可有坐椅。

（18）清理香爐時，不可任意移動。

（19）神桌上不適宜擺藥品，雜物。

傢居住宅神位位置擺放擺列的設計

我國傳統文化源遠流長，浩瀚繁復，尤其是改革開放以後，原先被人們棄之為封建的神、佛又死灰復燃，並且香火一天比一天鼎盛，中國人一向是信仰自由，而且更加崇尚多神主義，幾乎所有的神靈皆會有中國人信奉崇尚。

如果想求得神明的祝福，安神位是很重要的一個部份，錯將神位安放，就會產生一系例的弊端，如住宅不寧，住宅運蹇、多病痛、夫妻不和及個人運氣反復，是非口舌較多，人口病痛，傢裡有人生怪病，生意一落千丈等等。

一般傢庭或公共場所安奉的神靈是：

佛---阿彌陀佛、如來佛祖、藥師佛、長壽佛等。

菩薩---觀世音菩薩、地藏王菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等。

天神---太上老君、天後娘娘、關帝、媽祖等。

財神---五路財神、關帝財神、財神等。

祖輩之人---自己早己過輩的長輩之人。

地主財神---地主財神是供奉在屋內的，與供奉在大門外的“門口土地”一內一外，作為住宅的看守神。 怎樣安神位:

安奉神靈first of all必須留意以下問題與事項：

1、 安奉神靈最好有神櫃或神臺擺放擺列。

神櫃放置務 必要方向開陽，但不能後靠著窗戶，或陽臺。

2、 神櫃不可置於狹窄的空間，或放置神靈面向墻壁。

神櫃靠背務必要穩實，不能搖動或經常受到碰撞；最好就是靠墻壁。

3、 神櫃不能面向房門、廁所門、灶門；不能背靠臥床或背靠廁所或灶，不能將神櫃放在睡房內。 由於這幾個地方，常發散不潔之氣，那是對神佛的不敬重。

4、 神櫃不能背靠廚房或放在廚房內。

由於有許多的菩薩是不吃葷的。當然灶君是設置在離灶近日的地方。

5、 神櫃不適宜背靠廁所或擺放擺列在廁所、洗澡間內。

這幾個地方會給神佛帶來不敬或濁氣。

6、 神櫃大忌為無根而離地吊起；不可擺放擺列在大門的上方。

在通道或傢裡大門的上方設置一個小神位，由於神櫃之下能夠讓氣流動，氣動則神靈會受到幹擾。

7、 神櫃擺設用品應莊嚴、簡潔、實用為原則，不可隨便亂放雜物。

神櫃前務必要保持清潔，必須每日勤於供、供茶、供素果、供鮮花。天天燒香不可避免的會將神櫃前污穢，污瞭就容易有穢氣，所以神位前務必要保持清潔，每一天除瞭供養外。神位宜用清水或幹佈清潔，隻要將神櫃前抹幹凈就行瞭。

8、 神櫃之高低、闊窄、深淺、大小、色彩也是有很大的講究的，神櫃的高度務必要超過人頭，不可低於眼睛或者和眼神平視。

神佛可由上而下俯視著我們，能叫他們更加清楚地看見我們的虔誠與敬重之心。神櫃的大小沒有一定的規定，主要要依據傢宅空間環境的大小而定。

9、 神櫃的色彩多數以紅色為主，代表瞭喜慶吉祥。

神櫃的色彩除瞭紅色的以外，還不錯用棕色的，但忌用黑色的，由於黑色是棺材上所用的色彩，中國人是忌黑色的色彩的。

10、如需要同時供奉祖先，則神櫃應設上、中、。。。。。。>>