女命日柱災煞空亡(十大空亡日柱)
女命四柱中有。劫煞。空亡。羊刃。孤鸞煞會咋樣
羊刃、孤鸞、童子主愛情婚姻不順。
太極主悟性有些高。
災煞、劫煞不好的年份有災禍發生。
年柱:將星羊刃月柱:災煞空亡日柱:將星羊刃時柱:孤鸞煞寡宿 麻煩哪位大。。。
慘烈一片，八字兇神多其人必惡，具體得看八字具體格局和十神喜用，神煞為輔助。你要是女的可就慘咯
空亡是什麼，命帶空亡好還是不好
空亡有什麼含義
空亡，顧名思義，空空也，消失也，故空亡乃消失掉之意，空亡之論述許多，意見不一，也有人完全否認空亡，空亡又稱天中殺，日本人非常在意於空亡，甚至於懼怕它。洞玄經雲：天中一煞，不可全以兇言，如柱有惡神惡煞，禍聚之地，全要空亡解之，有空亡不適宜見合，合就不可以空矣！但若祿馬財官，福聚之氣，全怕空亡散之，有空亡，卻喜見合，合就不可以空矣！若無沖無合無刑，謂眞空亡。其他又有經常提到的四大空亡，截路空亡，六甲空亡。又有木空折，火空發，土空陷，金空發，水空流……等等名目繁多。空亡，在現實論命經驗證實，它對命運之作用與影響，占有不可忽略之作用與影響力，完全否認它是不對的。至於木空折、火空發……等等名目之應驗性怎樣？筆者多年來用心地收集資料，希望有朝一日能解開這幾個謎，如眞正應驗，應多予應用，如毫無應驗，實應予以刪除，以免困擾命理硏究者，
這段文字詳細論述瞭空亡吉兇狀況。假如命中帶此煞，又處於生旺，命主則氣度寬大，動輒招虛名，髙大肥壯，多意外無心的福相；假如是處於死絕，命主 則畢生多敗，飄泊四方，但在我有氣之地，空亡就不能為禍。大忌地支、天幹與 天中相合，這是小人得位，那麼這樣就奸詐古怪，無所不為。假如被我所克，這是天中 受殃，反而成為特別通達的福相（原註：例如戊午火人見甲子海中金之類）。空 亡的神性無常，如與官符並，命主則口才伶俐，奸巧善媚。與劫煞並，則狡猾善鬥；與亡神並，則飄泊四方；與大耗並，命主顛倒是非，糊塗不清，與建祿並， 畢生破散：與咸池、六害並，命主因兇暴而死，隻有與夾貴、華蓋、三奇、學堂 並者，才是非常聰明，脫離俗氣之人。
命帶空亡好還是不好
命理中說空亡的不講年柱見生日旬中的空亡，其實也就是說，這是很關鍵的。假如年 柱與日互換空亡，則更不好。由於以實為空，則實可映空；以空為空，無地方映 實，所以帶互換空亡的，則災難一定深重。例如，生於甲子年、壬戌日，甲子的 正空亡在壬戌，其壬戌又在甲寅旬中，而甲寅旬的空亡又在子，有這種生年、生 日，命主畢生財物耗散，大破住宅。其餘則依此類推。假如日與時互換，時柱的 要緊，日柱的為禍慢。假如日柱犯空亡而時柱有刑沖破害，時柱犯空亡而>3柱有 刑沖破害，命主也有福，當然也難免坎坷曲折。還有天中一煞，不能都認定是兇 險。例如柱中有惡神、惡煞禍聚之地，務必要空亡破解;假如命中有空亡，不應 見合，合就不能空瞭。假如是爵祿驛馬財官福聚之氣，又怕空亡沖散它們；如有 空亡，卻喜見合，合就不能空瞭。假如無沖無合無刑，稱為真空亡。四孟太毒瞭， 命主隻能做小竅門的術數之人。
四柱中月柱帶天乙桃花空亡，日柱帶災煞童子羊刃孤鸞啥意思
日柱孤鸞，你妨妻或者夫，克子。
十大空亡的內容
一、額頭尖小為天空：
主官貴無緣，祖業不強，帶孤運，刑父母有傷，五十之前凡事不順，額頭不飽滿不一定差，但是額頭尖小的人，父母多損，傢業不強，人生缺少基礎，做什麼事都會比別人困難一些，額相如何看都主指先天和早年，而後天的努力是可以改變的，所謂五十之前不吉，實為過於誇大，隻是要看後天努力的程度來定，多到中晚年運勢與運氣漸佳。
二、下頦尖削為地空：
無地角，主晚歲孤寒，夫妻隔各，六親不和，指的是下停不發達，尤其是地閣削尖，這樣的人主與親戚關系不好，自私自利，刻薄他人，包括本人的傢人，所以到瞭晚年以後，沒人理會，連後代也不親近，會容易變得孤苦，這代表一種人生的態度，所謂量大福大，凡事做得過份，自然晚年無福。
三、年壽起節為人空：
年壽二部，梁骨起節。四十二前，難過瞭這關。雖有富貴，壯年而亡。鼻子山根之下鼻梁由上至下依次為年上、壽上，此兩處為人中年最要緊的特征，如突骨，起節，在四十左右，有破敗的危機危難，主指人生處事沖動，做事之前不考慮後果，縱使當下錢財許多，並且容易大的虧損，除財之外，也包括因沖動而使得事業、名譽受到很大的損失。尤其是少年得志的人，到瞭中年都需低調行事，三思而後行。
四、天倉塌陷為一空：
面相中天倉位於眉毛尾部斜上的部位，古相學中天倉陷主食祿淺薄，祖業難招，奔波晚景，辛苦之相，其實也就是說天倉的具體位置離遷徙宮很近，多有奔波之意，古時的奔波是很麻煩和辛苦的，講究傢業大食祿不愁，人生安樂，而於現代，出外闖蕩雖也很累，但卻是創造財富和發達的機會。許多祖業不強的人，同樣在闖蕩中得到挺好的生活，所以此相雖難固守傢裡，有帶奔波之意，在如今僅僅是一種人生特點，因為時代的區別並不能直言貴賤。
五、面無城郭為一空：
所謂城郭要有內容，有守勢，要是一個人中間鼻子偏高卻其他幾處低塌，形成中高而四周低，畢生多不成之相，為大忌，這樣的人愛耍小聰明，卻被聰明所誤，難得用武之地，從現實中看就是那些比較著眼於占小利，把聰明用在占小便宜，怎樣不吃虧這幾個方面，雖說這樣的人難得大器，卻也能精打細算，在銷售業務方面一展所長，雖無富貴，也總能有辦法賺money得利。
六、山根塌陷為一空：
傳統相學中對此十分註重和重視，什麼離祖，六親無力，骨肉無情，人生少助力等等，山根陷的確非是貴相，對事業財運愛情婚姻皆有不小的作用與影響，但並不能夠說困苦無依，隻是人生不要太多奢求，多安分守己，不要去搞什麼投資、，有時過於想賺money而妄動，反而受損，而以謀求穩定的收益最為佳，也能過上安穩的活法。
七、風門露齒為一空：
門掀齒露， 開口招怨，親戚各離，夫妻不諧，兒孫忤逆，這樣的人為唇不包齒的人和門牙間隙過大、不齊，相學中為子水運不強，而且口舌多災，財運空落，實則是為人多言語失當，心裡藏不住事，特別不分場合，不受人喜歡，這樣的人確實很難在事業財運愛情婚姻別優秀，但是隻要小心說出什麼話時，先觀察形式，不要心裡想什麼嘴裡就崩出什麼，無論場合和他人感受，管緊本人的嘴巴，這種不利會減少許多。
八、須不過唇為一空：
財帛破耗，朋友無情，子孫不得力，到老艱苦，須眉枯黃短小，長不過嘴唇，雖是朋友和親情方面幫扶不夠，財氣有散落之意，不太註意和提防積累，包括人生的名望成就子水運受限，但此相也相當普遍，須發缺少氣勢，多交友不慎，主代表在業界難有聲名，哪怕能力再強也默默無聞。這種相的人註意和提防別亂交朋友，對人生作用與影響很大。
九、耳無弦根為一空：
此空說是破祖離傢，居無定所，財祿耗散，這有其誇大之意，指的是耳下無垂珠，兩耳薄弱，內耳輪廓不清或外翻，沒有守勢，色澤暗淡，這樣的人固然財運不強，貴人不多，多喜消耗，但要是其他五官生得好，也不能夠淪落到居無定所的地步，隻是為人偏執而冷漠的緣故，難得安定。
十、唇下無須為一空：
古時稱主孤刑，晚景貧寒，衣食困乏，到頭一場空的賤格，唇上須淺淡甚至無須，實在不僅晚景不好，愛情婚姻也是不太好，雙親緣淺，這樣的人精神意志不強，容易在困難面前變得無助而潦倒。 甲子---乙醜---丙寅---丁卯---戊辰---己巳---庚午---辛未---壬申---癸酉 （遇）戌 亥
甲戌---乙亥---丙子---丁醜---戊寅---己卯---庚辰---辛巳---壬午---癸未 （遇）申 酉
甲申---乙酉---丙戌---丁亥---戊子---己醜---庚寅---辛卯---壬辰---癸巳 （遇）午 未
甲午---乙未---丙申---丁酉---戊戌---己亥---庚子---辛醜---壬寅---癸卯 （遇）辰 巳
甲辰---乙巳---丙午---丁未---戊申---己酉---庚戌---辛亥---壬子---癸醜 （遇）寅 卯
甲寅---乙卯---丙辰---丁巳---戊午---己未---庚申---辛酉---壬戌---癸亥 （遇）子 醜
查法： 以日柱為主，柱中年、 月、 時支見者為空亡。
例如：甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 與戌對應 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 與亥對應 三命通會說：凡帶此煞生旺，則氣度寬大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福，死絕則畢生成敗漂泊，但在我有氣之地，就不可以為禍。 大忌幹支與空亡相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。 若為我克，是為空亡受殃，反為特達之福。 其神性無常： 與官符並，則佞媚多文； 與劫煞並，則狡勇； 與亡神並，則飄蓬； 與大耗並，則顛倒唐突； 與建祿並，畢生起伏。 惟夾貴華蓋三奇學堂並者，則為大聰明脫俗之士。
空亡見三會，三合，不作空亡論。 吉神空而喜見合，兇星空而忌見合。空亡在年支上，一是祖業空，二是母空，或辭世，或改嫁，或出走遠離，或母不顧子。 空亡在月支上，多主無兄弟姐妹，或兄弟姐妹無靠。 時值空亡多拗性，更遇華蓋決主少子。 胎元支落空亡。 昏蒙飄零。命中有空亡與咸池，沐浴多者是野鄙藝人。若空亡與貴人，華蓋一齊出現，則此人有大智慧，性情恬淡，品德清高，具有追求真理與智慧的超凡入聖之士，每易為世人欽仰與皈依。 《神白經》雲：“空亡空亡幾多般，十幹不到作空看。”
《洞玄經》雲：“遁窮而亡生。”故以甲旬盡處曰空亡，蓋有是位而無祿，曰空；有支而無幹，曰亡。如甲子的遁至酉而十幹足，所以無戌亥，餘五幹例見，是為空亡。然空而有實，亡而有存，所以未可便為兇論。
《珞錄子》論空亡雲：五陽令用一陽，五陰令用一陰。如果甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申則用戌不用亥；乙醜、丁卯、己巳、辛未、癸酉則用亥不用戌。陽分陽年，陰分陰年。又說：甲子至戊辰，以戌為空亡；己巳至癸酉，以亥為空亡，分上下五年。中間又分甲子至戊辰，見壬戌為重，見戊戌之類為輕；己巳至癸酉，見癸亥為重，見乙亥之類為輕。如甲子生甲戌時，此時上正見，差輕；如己巳生癸亥時，亦時上內犯，最重。
《指迷賦》雲：“祿入空亡，必分前後之辰，所以表陰陽之分，明輕重之等也。”
《八字金書》雲：“甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而論天幹，或謂十惡大敗。犯此日生者，主貧賤。 古歌雲：“胎裡生逢怕遇空，遇空時節自昏蒙；饒君十步有九計，不免飄飄西復東。”
又雲：“建祿臨空虛有名，平生向學老無成；若逢馬貴來相救，縱得官時又復停。”
又雲：“甲寅戊午及庚申，醜上天中最不仁；本分生來當受祿，因逢五鬼遂衰貧。”以甲寅水見辛醜土，為鬼來克命。戊午見丁醜，庚申見乙醜，同是空亡，忌克命也。
又雲：“六旬後兩號天中，見合長生旺不兇；加臨沖克兼刑祿，官職升騰位更隆。”如巳酉醜人丁醜月、癸未日、戊午時，午未空亡而戊癸之火旺在午，反為貴格，是火虛有焰也。
又雲：“印綬之星中見空，順臨墓庫福重重；若還夾貴歸元位，帶煞須為給事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰時，雖空，卻與癸酉作，又墓庫夾貴，所以入格，是水空則流也。
經雲：“金空則響，火空則明，水空則清，木空則折，土空則崩。”此之謂也。
又曰：人命空亡本不好，若運刑沖，反為虛煞；士人遇之，飛聲走譽。如甲申、丁醜、乙亥、甲申，行壬午火運，作當路；乙未、乙酉、乙醜、丁亥，行辛巳火運，作監司，大振聲望。若壬寅為空亡，壬申同類沖之，則不動，此乃最毒。
按使天幹配十二地支，沒旬中有二支為空亡，如甲子旬中戌 、亥為空。空亡有吉有兇。凡吉神、財、祿、官、印等不適宜坐空亡。兇神惡煞如逢空亡反吉。也有以五行納音論空亡。 另外順便談一下“四大空亡”。
在金口訣訣竅預測推算學中，四大空亡的概念十分重要，而且還經常用到。顧名思義，空亡就是沒有之意。四大空亡，指甲子、甲午旬中，若課中遇見水，則水為四大空亡；甲寅、甲申旬中，若課中遇見金，則金為四大空亡。歌訣為：子午旬有水，寅申旬見金。一般而言，四大空亡與旬中空亡作用相當。課中遇見空亡，凡有謀用，吉兇不成，吉事不吉，兇事非兇。
怎樣定四大空亡：例今日為丙戌日，丙戌在甲申旬中，今日起課課內見午、未是旬中空亡，課內見庚、辛、申、酉金都是四大空亡。
旬中空亡的旬：10天為一旬，甲為旬首，如甲子旬、甲戌旬、甲申、甲午、甲辰、甲寅共計6個旬。
例：打比方說今天3月22日是庚子日，通過心算或萬年歷往前推是己亥、戊戌、丁酉……甲午，帶“甲”的露面瞭，知道如今的庚子日是甲午旬，緊接著查教材42頁的32。旬中空亡和33。四大空亡。
得知：今天庚子日起課，課內見辰、巳（旬中空亡）和壬、癸、亥、子水（四大空亡）都為空亡。
辰巳空亡有什麼含義
以日柱為主， 柱中年、 月、 時支見者為空亡。空亡，故名思意，就是空無，亡故之意，表達人內心深處的失落，處空亡之人，有時候常常會無法自拔，自制力極差，悲從中來，判斷失誤，精神恍惚，心不在焉，對前途一片茫然或毫無信心等等。
空亡是命理學中的名詞，多出現於八字中的神煞，按命理大師宋派人的理解是從實際中代表瞭時機不到，而空亡之說在面相中也存在，面相中有十大空亡，指的卻是人生的弱項和缺陷。
空亡見三會，三合，不作空亡論。 吉神空而喜見合，兇星空而忌見合。空亡在年支上，一是祖業空，二是母空，或辭世，或改嫁，或出走遠離，或母不顧子。 空亡在月支上，多主無兄弟姐妹，或兄弟姐妹無靠。 時值空亡多拗性，更遇華蓋決主少子。 胎元支落空亡。 昏蒙飄零。命中有空亡與咸池，沐浴多者是野鄙藝人。若空亡與貴人，華蓋一齊出現，則此人有大智慧，性情恬淡，品德清高，具有追求真理與智慧的超凡入聖之士，每易為世人欽仰與皈依。