五行與天幹地支對應原理是(五行與天幹地支之相呼應之關系)
天幹五行對應表
天幹地支五行對應表 天幹地支簡稱“幹支”,天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配,組成六十個基本單位,古代人們以此作為年、月、日、時的序號,叫“幹支紀法”。
幹支法在我國古代一直使用,從未間斷。因此對研究歷史非常有用處,十分容易推算歷史時間。希望可以幫助到你!謝謝!
怎樣巧記天幹地支五行對應表? 庚辛申酉金,甲乙寅卯木,壬癸亥子水,丙丁巳午火,戊己辰戌醜未土。
天幹地支五行對應表 第1循環開始
第1循環結束
第2循環開始
第2循環結束
幹支
五行
生肖
1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠
1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛醜 金 牛
1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月二十四日 壬寅 水 虎
1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔
1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龍
1905年2月4日 1906年1月二十四日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇
1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 馬
1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊
1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴
1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 雞
1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗
1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 豬
1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠
1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸醜 水 牛
1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎
1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔
1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龍
1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇
1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 馬
1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊
1920年2月20日 1921年2月7日 。。。。。。>>
誰有天幹地支五行對應表 能告知我嗎? 30分 天幹 五行 陰陽
甲 木 陽
乙 木 陰
丙 火 陽
丁 火 陰
戊 土 陽
己 土 陰
庚 金 陽
辛 金 陰
壬 水 陽
癸 水 陰
子 水 陽
醜 土 陰
寅 木 陽
卯 木 陰
辰 土 陽
巳 火 陰
午 火 陽
未 土 陰
申 金 陽
酉 金 陰
戌 土 陽
亥 水 陰
天幹地支所相應的五行 天幹:子亥為水,辰戌醜未為土,寅卯為木,巳午為火,申酉為金,地支:甲乙為木,丙丁為火,戊己為土,庚辛為金,壬癸為水!
天幹地支五行對應表 序幹 支五行屬相
1甲子金鼠
2乙醜金牛
3丙寅火虎
4丁卯火免
5戊辰木龍
6已巳木蛇
7庚午土馬
8辛未土羊
9壬申金猴
10癸酉金雞
11甲戌火狗
12乙亥火豬
13丙子水鼠
14丁醜水牛
15戊寅土虎
16已卯土免
17庚辰金龍
18辛巳金蛇
19壬午木馬
20癸未木羊
21甲申水猴
22乙酉水雞
23丙戌土狗
二十四丁亥土豬
25戊子火鼠
26己醜火牛
27庚寅木虎
28辛卯木免
29壬辰水龍
30癸巳水蛇
31甲午金馬
32乙未金羊
33丙申火猴
34丁酉火雞
35戊戌木狗
36已亥木豬
37庚子土鼠
38辛醜土牛
39壬寅金虎
40癸卯金免
41甲辰火龍
42乙巳火蛇
43丙午水馬
44丁未水羊
45戊申土猴
46已酉土雞
47庚戌金狗
48辛亥金豬
49壬子木鼠
50癸醜木牛
51甲寅水虎
52乙卯水免
53丙辰土龍
54丁巳土蛇
55戊午火馬
56已未火羊
57庚申木猴
58辛酉木雞
59壬戌水狗
60癸亥水豬
1977年月份與天幹地支對應表 1977年假如在立春前是丙辰年,立春後是丁巳年
2023年天幹,地支,五行分別對應什麼號碼 別在預測推算瞭。國傢開的彩票。殺萬人救一人的原理。就看你是還是不是那1個人瞭,沒有規律,最後1個半小時停止銷售,計算機自動排版 全國銷售最少的數字組合 就是一等獎,沒有啥,什麼大師就是放屁。直接機選5註就好瞭。
天幹地支五行對應表2023年7月8日4時八分 八字:丁醜丙午丁未庚子
五行:火土火火火土金水
納音:洞下水天河水天河水壁上土
五行分析:
總述:八字偏強,四柱喜「金」,取名最好用五行屬性為「金」的字。分析如下:
此命五行火旺;五行中缺少木;日幹天幹為火 (同類為:火木;異類為:金水土。五行統計: 0木, 4火, 2土, 1金, 1水)
金木水火土咋排的?
木 火 土 金 水
依次相生 隔一相克
反克的 稱為晦
春夏秋冬相應的五行
中醫學裡講究“五行、五氣、五臟、五味、五色”,他們彼此勾連,相互提攜,相生相克。我整理瞭一年四季相應的五行關系,願傢人們有所收獲!
關系
木
屬木的時令:春季
屬木的器官:肝、膽、眼睛。
工作過於辛苦時第1要維護的就是肝臟。由於肝是身體裡集中藏血的器官,你玩命工作它就得玩命儲血。
五行原本是按肝→心→脾→肺→腎這個方向相生的,肝過勞虛弱,心、脾、肺、腎都進入波及范圍,而且過勞積累的怒氣也會傷肝。所以加班時的零食不妨備上一些酸味的,打比方說話梅。
假如木系某個器官感覺不舒服,可以多吃一些屬木的青色食物。它們對應人體的肝臟及膽。
屬木的情志:怒
屬木的味道:酸味
屬木的糧食:青色食品
推薦食物:白菜、包心菜和博彩等各式葉菜
火
屬火的時令:夏季。
屬火的器官:心、小腸、舌
心屬火,這時候容易上火,心緒不寧,心跳加快,給心臟增添負擔,所以夏季最要緊的是養心。
除瞭多吃養心食物之外,依據五行相克原理,腎克制心火,冬季好好補養腎氣是個有遠見的方式方法。
養心最好吃些赤色食物,它們相應的是同為紅色的血液及負責血液回圈的心臟,氣色不佳、四肢冰冷的虛寒體質人更可以多吃一些。
屬火的情志:喜
屬火的味道:苦味
屬火的糧食:赤色食品。
推薦食物:紅豆、紅棗、胡蘿卜、紅辣椒、西紅柿
土
屬土的時令:長夏。是指在夏天中幹熱過去,開始下雨的一些時日。
屬土的器官:脾、胃、口
長夏多雨,是一年中最溼的時期。溼氣過多會傷害脾胃,脾胃受傷作用與影響食欲,所以盛夏季節我們總是沒有胃口。
這時候在飲食上就要“多甘多苦”,多吃甜的糧食能補充脾氣;按五行而言,屬火的心滋養屬土的脾,多吃苦味強心的結果也是健脾。
土系器官出現問題,相應的是黃色食物。脾、胃在人體中扮演著養分供給者的角色,它們調整好瞭,氣血才會旺盛。
屬土的情志:思
屬土的味道:甘味
屬土的糧食:黃色食品。
推薦食物:橙、南瓜、玉米、黃豆、甘薯
金
屬金的時令:秋季。
屬金的器官:肺、大腸、鼻
秋天最應該保養的是肺,最容易出現的病痛是咳嗽,這是五行中的精神作用與影響。
秋天草木開始枯萎,比較容易使人感時傷月,心情抑鬱。
屬金的器官:肺、大腸、鼻
屬金的情志:悲。悲屬金,跟肺同源,過度悲傷就會造成肺損傷。
屬金的味道:辛味
屬金的糧食:白色食品。金系食物相應的著重是肺臟,多數都是白色食物。它們性情偏平、涼,能健肺爽聲,還可以促進腸胃蠕動,強化新陳代謝,讓肌膚充滿彈性與光澤。
推薦食物:梨、白蘿卜、山藥、杏仁、百合、銀耳
水
屬水的時令:冬季
屬水的器官:腎、膀胱、耳。
外餐過多會傷腎,這可是我們最在意的器官。大廚做飯共同的特征就是油大鹽大,這樣更下飯更香。可是咸味屬水,和腎一族,適量是有利的,過度是糟糕的,假如同時面色發黑,腎臟也許有問題。
屬水的情志:恐
屬水的味道:咸味
屬水的糧食:黑色食物。這幾個食物相應的是腎臟及骨骼,經常吃可以幫到和腎、膀胱、骨骼關系親密的新陳代謝正常,使多餘水分不能夠積存在體內造成體表水腫,有強壯骨骼的效果。
推薦食物:黑豆、黑芝麻、藍莓、香菇、黑棗、桂圓、烏梅
五行與方位的關系
木主東方,火主南方,金主西方,水主北方,土主中间位置。五行的方位是預測推算方位的重要手段之一。如測卦中某人臨木爻,則該人多半在東方。某物遺失而臨金爻,則當去西方尋之。
剛入門的人常常會問:為啥東方屬木呢?等等。
“五行者,往來乎天地之間而不窮者也,是故謂之行。北方陰極而生寒,寒生水。南方陽極而生熱,熱生火。東方陽散而生風,風生木。西方陰止以收而生燥,燥生金。中间位置陰陽交而生溫,溫生土。”
記憶方法:南方熱,故為火;北方冷,故為水;東方植物繁茂,故為西方高山峻嶺、白雪皚皚,故為金。剩下的土便在中间位置瞭。
五行與八字的關系
1。怎樣計算生辰八字五行
天幹地支相應的五行:甲乙寅卯為木,丙丁巳午為火,戊已醜辰未戌為土,庚辛申酉為金,壬癸子亥為水。
五行看一個人的性格:木主仁,火主禮,土主信,金主義,水主智。若是其中五行之一,缺少或者過旺,相對應地性格缺點,也會暴露出來。如火旺缺金,火主禮,火旺盛時,為人精力充沛,謙虛。
有禮節。若是五行火過旺,則說明此人性子比較急躁,常常不謹慎行事,生活之中易沖動,做錯事。金主義,指一自個的人緣,也指義氣。若是缺金,則說明為人吝嗇,不講義氣,不念舊情,人緣也比較差,做事不果斷,優柔寡斷。
五行看健康:金肺木肝水腎火心土脾。若是其中之一缺少,若是過旺,相相應的器官就容易出現問題。如缺金,火多,那不如就要註意和提防肺部呼吸問題,以及血液旺盛問題。要多註意和提防預防感冒等呼吸問題,不要做過多 *** 性的運動。
五行預測婚姻:日支為老婆。若是日幹支相生,則夫妻其中一方肯為對方付出。若日幹支相克,說明夫妻易有矛盾發生,若男命日支宜為正財,女命日支宜為正官,則為吉。具體還需看命局整體情況。
2。舉例說明
如某人出生於2013年3月12日9時40分,查萬年歷可知道其生辰八字為癸巳、乙卯、丁醜、乙巳。生辰八字五行為水火、木木、火土、木火。五行中缺少金,木旺。
五行個數為3火、3木、1水、1土。出生於春季。八字身旺,為假從旺格。用神為正偏印、比劫。日幹火過旺,其個性是敦厚樸實,但缺乏耐心,個性急躁。感情方面,天幹支相生,夫妻和睦。健康方面:
火旺金弱。多註意和提防心臟、血液相關的身子狀況,平時要少發脾氣,控制情緒,以免氣急攻心。
五行中的金木水火土都預示什麼,有啥意義
五行是一個抽象概念,簡來講之五行在不同范疇,代表不同意義,如:方位、物質、五臟、季節等:
五行是我國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不僅作用與影響到人的命數,並且也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物,都由木火土金水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。它強調整體概念,刻畫瞭事物的結構關系和運動形式。假如說陰陽是一種古時候的對立統一學說,則五行可謂是一種原始的普通系統論。
陰陽和五行本質有二: 一五行是陰陽的區別的組合狀態。二五行是陰陽交互運動的區別階段。易經中有八卦為乾、坤、艮、兌、離、坎、巽、震從個經卦,依照《周易》的解釋,八個卦皆有各自的五行性質: 震為雷的性質為木,位於正東方;兌為澤的性質為金,位於正西方;離為火的性質為火,位於正南方;坎為水的性質為水,位於正北方;坤為地的性質為土,位於西南方;艮為山的性質為土,位於東北方;巽為風的性質為木,位於東南方;乾為天的性質為金,位於西北方。
五行的性質
木、火、土、金、水五行的各個性質,依次如下: 木-好華美,且擁有風雅的性 格。木性代表仁,就是又慈愛,又行善之義。 火-性情急躁,而富有面子心。火性代表禮,就是為人忍讓謹慎,敬上而不欺下。 土-性情溫厚篤實,而具有信心心。土性代表信,就是又誠實又溫厚誠懇之意。 金-性情剛強,而具有面子心。金性代表義,就是崇善棄惡,事事都順理。 水-人聰明,並能推測事物。水性代表智, 就是觀察事物詳細,對於任何事能預知前兆,善理權謀術事。 也可謂是仁、義、禮、智、信的五行。中醫五行相生相圖
五臟:木性為肝臟;火性為心臟;土性為脾臟;金性為肺臟;水性為腎臟。 五色:木代表青色;火代表紅色;土代表黃色;金代表白色;水代表黑色。 五方:木為東方,火為南方,金為西方,水為北方,土為中间位置
五行相生相克原理
五行有‘五行相生‘和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺之義,預示生成化育,‘五行相克’就是互相反駁、互相戰鬥、制衡。 依據宇宙的磁場原先是浩瀚的大海(水)。在海中產生瞭植物(木)。再經由太陽(火)的照射一點一點的有瞭陸地(土)。再從陸地中去發現瞭鐵的礦物質(金)。爾後從鐵礦中提煉成鐵器做成盆子來取水。這便是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循環狀態。 又赤裸裸的大地務必要植樹(木),用大樹的根來拱固土質大雨來時才不會土質流失(土),大雨會造成水災就必需用土來築墻保衛傢園(水),古時傢園的門口都要擺個大水缸下雨時備水以備火災可滅火(火),為保衛傢園及傢裡煮飯生火必需有刀槍斧頭器具因此要提煉頑鐵(金),生火需要用鋸子斧頭來劈材(木),這自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。 天地間的萬物產生之後,固然有相生但也要有制衡,如水會使樹木生長,也會使土質流失,而木依照‘木克土’的道理來克土,這便是自然的循環狀態。
天幹地支是指的是什麼意思,天幹地支分別指什麼
天幹地支是指的是什麼意思
“天幹”和“地支”是中國古代歷的一個創造,簡稱“幹支”。幹指天幹,主運行流動,計有十數:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;支指地支,主固定不移,計有十二數:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。幹支是古時候人們長期觀察日月星辰的望晦朔弦和歲時季節的變化規律,用它來作為推算歷法,記事宇宙變化的一種號。
天幹地支不但僅是一種簡單號,它有其自己一身的內在意義。依據《史記·律書》所載,十天幹中:
甲是“田”字出頭,預示萬物皆生於土,它標志著生命的開始,象征一切事物的開端,代表萬物始發,陽氣初生,故甲居之一位;
乙字,即屈之義,形容生物始出,形狀幼弱,彎曲未伸之象;
丙字與炳同義,有顯著之寓意,即已成苗;
丁字有壯大之寓意,言其幼苗已壯;
戊字同茂,言其苗壯繁茂;
己字含有止而不進的意思;
庚字言其生成之極,開始變為果實,它代表瞭事物發展的轉折點,代表下一代生物即將開始;
辛與新同,猶言萬物成果而新的生機孕育於內;
壬與妊同,有妊養之寓意,預示下一代生命又妊育起來;
癸與揆同,有等待之寓意,就是生物揆其春令時節和風至,萬物生,從而說明由甲到癸標志著生物始生、繁茂、盛壯、收循環不已,終而復始。
十二地支中:
子與籽同,言其種子開如孳萌;
醜與紐同,言其紐曲欲伸,以待陽氣之發;
寅有發展的意思;
卯與冒同,指萬物破土而出;
辰有伸張的意思,言其萬物舒展向上;
巳指盛;
午指長大,為交替之時;
未同味,以示萬物長成、有瞭滋昧;
申有成的意思,預示萬物成材,行將就熟;
酉字象征萬物衰老之象;
戌與滅字同義,言其萬物走向衰亡;
亥同核義,舊物已滅,新生再孕,結果成核(種子)的意思。
由此可見,十二地支由子到亥也標志著生命的始生繁茂、盛壯、收循環不已,終而復始。
用幹支作為號來記述歲、月、日、時不是憑空而來的,在古天文儀上,以幹支為周天刻度的讀數反映著地球繞太陽運轉的時間和空間標記。所以幹支在被用來計算歲、月、日、時的歲時表號與實測大致相同。正如《素問·六微旨大論》中指出的“天氣始於甲,地氣始於子,甲子相合,命曰歲立,謹候其時,氣可與期。”《靈樞·衛氣行》指出:“歲有十二月,日有十二辰,子午為經,卯酉為緯。”這是運用幹支來計算歲、月、日、時,從中瞭解宇宙空間及時間的氣交替運化,四季寒暑,盛衰,氣令周期的測試。隨著我國古代文化的進步發展,幹支運用逐漸演變成為推數論理,闡述事物變化規律的重要工具和。
幹、支配合規律是:一是陽幹配陽支,陰幹配陰支;二是天幹輪六周,地支輪五周,所謂“天以六為節,地以五為制”;三是天幹在上,地支在下,這樣順序組合就構成瞭甲子、乙醜、丙寅、丁卯……癸亥等六十組幹支的名稱。
因為天幹起於甲終於癸,計有十數,地支起於子終於亥,計有十二數,二者配合起來,到到之一個幹支一一甲子時,天幹須輪六次,地支轉五次,即為天幹10X6=60,地支12X5=60,這便是一般所說的六十環周法,亦即古時候所稱的“六十甲子”。它是中國古代計算年、月、日、時幹支的重要基礎。即所謂“吾國古時候造甲子,六十年一大周年,五年中有六十月而周月,五日內有六十時而周時”,皆以此來推算。
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