六星宗門奇門遁甲(奇門遁甲六神排法)

古三式是什麼?

我國古代三式，術數傢語。指遁甲、太乙、六壬。

《唐六典》卷十四：“太卜令掌卜筮之法，以占邦傢動用之事……凡式，占辨三式之同異。”原註：“一曰雷公式；二曰太乙式，並禁私傢畜；三曰六壬式，士庶通用之。”《新五代史·雜傳·趙延義》：“兼通三式，頗善相人。” 元 耶律楚材 《司天判官張居中六壬袪惑鈴序》：“予故人 張正之 ，世掌 羲和 之職，通經史百傢之學，尤長於三式。”《四庫全書總目·術數二·六壬大全》：“六壬與遁甲、太乙，世謂之三式，而六壬，其傳尤古。”

太乙

又及稱太乙數，太乙是術數的一種，為三式之首，（“三式”即我國古代術數中三大秘傳之術太乙、奇門、六壬同稱“三式”），是古時候高層次預測推算學，相傳太乙式產生於黃帝戰蚩尤時。《奇門五總龜》曰；“昔黃帝命風後作太乙，雷公或九宮法，以靈龜洛書之數┄，”仿易理所作，屬易經象數之學。其法大抵本於《易緯。乾鑿度》太乙行九宮法。采用五元六紀，三百六十年為一大周期，七十二年為一小周期，太乙每宮居三年，不入中宮，二十四年轉一周，七十二年遊三期。

太乙以一為太極生二目（主、客目），二目生主客大小客與計神共八將。（與易經太極分二儀，二儀生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八將所乘十六神之方位關系定出格局。可占內外祝福。又臨四時之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小遊二限，可預測推算古今治亂。又可推出年卦、月卦等。

奇門遁甲

奇門遁甲，一指是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書，二指《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。

“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，迭擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。

何為《奇門遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，預示日、月、星；門：是休、死、傷、杜、開、驚、生、景，預示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八方各有一門，為之八門；遁甲：是把六甲隱藏於六儀，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合稱為《奇門遁甲》，它又分為天地人三盤，地盤：八卦加中五宮為九宮，天盤：八詐直符、騰蛇、太陰、、勾陳、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，人盤：是八門，再用天時24節氣，以超接置閏之法，演定陰陽九局。

六壬

是中國數術學的總概括，集數術學、《易經》所有精華為一體，為中國先秦古文化的重要展現。壬學由天學（古星象學）、易學、幹支學和擇日學（神煞學）四大學說運籌而成。它通過十二類神來劃分萬事萬物，以之來全面把握客觀世界，加以“九宗門”的傳變金科玉律來展現所有事物的基本規律，從而成為一門認知天文、地理、人事之一般運動、變化、發展的高深學問。

五大門派爭奪禦神機是什麼電影?

該電影是《奇門遁甲》。

《奇門遁甲》是由樂視影業（北京）有限公司、北京集智映像影視文化有限公司、金輝映畫制作（）有限公司、樂視影業（）有限公司出品，由徐克監制，袁和平執導，大鵬、倪妮、李治廷、周冬雨、伍佰、柳巖主演的奇幻武俠電影。

該片講述在一個妖孽橫行亂象頻生的時代，為瞭世間安危，江湖上的神秘組織“霧隱門”和捕快刀宜長、身世不明的少女小圓一行人的冒險旅程的故事。該片於2023年12月14日在中國內地上映。

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《奇門遁甲》劇情介紹：新上任的捕快刀宜長（李治廷 飾）奉旨判案，誤打誤撞救下瞭精通“奇門遁甲”之術的江湖組織“霧隱門”女弟子鐵蜻蜓（倪妮 飾）。

鐵蜻蜓受門派老大（伍佰 飾）之托，調查神秘的天外來物蹤跡，當眾人慘敗之際，二師兄諸葛青雲（大鵬 飾）卻帶著神秘少女小圓圈（周冬雨 飾）歸來，並稱此人是新任掌門，鐵蜻蜓與諸葛青雲陷入芥蒂，另一方面老大與其它幾大門派長老也由於搶奪神器而開始廝殺。

由於“天外來客”的降臨，各大門派對霧隱門進行瞭追殺，由於小圓圈身世不明，門派內也爭執不斷，眼看大敵當前，正邪之戰即將爆發，一場天地浩劫就要到來。

參考資料來源：百度百科-奇門遁甲

中國術數三式?

太乙，奇門，六壬

一、簡單介紹：

太乙，又及稱太乙數，太乙是術數的一種，為三式之首，（“三式”即中國古代術數中三大秘傳之術太乙、奇門、六壬同稱“三式”），是古時候高層次預測推算學，相傳太乙式產生於黃帝戰蚩尤時。《奇門五總龜》曰；“昔黃帝命風後作太乙，雷公或九宮法，以靈龜洛書之數┄，”仿易理所作，屬易經象數之學。其法大抵本於《易緯。乾鑿度》太乙行九宮法。采用五元六紀，三百六十年為一大周期，七十二年為一小周期，太乙每宮居三年，不入中宮，二十四年轉一周，七十二年遊三期。

太乙以一為太極生二目（主、客目），二目生主客大小客與計神共八將。（與易經太極分二儀，二儀生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八將所乘十六神之方位關系定出格局。可占內外祝福。又臨四時之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小遊二限，可預測推算古今治亂。又可推出年卦、月卦等。

奇門遁甲

奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書，不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法，但我比較同意第二種說法。

“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，迭擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。

何為《奇門遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，預示日、月、星；門：是休、死、傷、杜、開、驚、生、景，預示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八方各有一門，為之八門；遁甲：是把六甲隱藏於六儀，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合稱為《奇門遁甲》，它又分為天地人三盤，地盤：八卦加中五宮為九宮，天盤：八詐直符、騰蛇、太陰、、勾陳、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，人盤：是八門，再用天時24節氣，以超接置閏之法，演定陰陽九局。

六壬是中國數術學的總概括，集數術學、《易經》所有精華為一體，為中國先秦古文化的重要展現。壬學由天學（古星象學）、易學、幹支學和擇日學（神煞學）四大學說運籌而成。它通過十二類神來劃分萬事萬物，以之來全面把握客觀世界，加以“九宗門”的傳變金科玉律來展現所有事物的基本規律，從而成為一門認知天文、地理、人事之一般運動、變化、發展的高深學問

想不想修真六星門派進入條件?

洞虛才可入六星門派，帶有奇門的門派需要凡仙靈根才能進

奇門的意思?

奇門遁甲有什麼含義

啥意思？看我給你說來！

奇門遁甲是古時候行軍打仗用來佈陣的！戰無不勝，攻不無不克，此刻人用來預測推算瞭！哈哈！

假如說現代的用途，普通的易經大師都會說一大堆鬼都聽不懂的術語出來，實際用途呢？不瞭解，隻是很神秘！哈哈。。

奇指：丁、丙、乙、

門指：開、休、生、

遁甲：六個甲旬首遁入六個天幹，所有的變化都在其中瞭。

假如說運籌，這年頭可能就隻有葉鴻生先生敢拿出來說瞭！

萬法出於心，使用於商業活動中而不是佈什麼陣，在於你福心法如何用，在結合些圖案物品。

說術者：“大師”

說道者：”高人“

說心法者：”真人“但是似乎又沒人清楚明白且沒人信！

這便是奇門遁甲

奇門遁甲有什麼含義啊??

奇門遁甲是易學中衍生出來的一個作用與影響較大的占測門類。它大概產生於漢魏以後。

奇門遁甲以後天八卦，洛書，24節氣時，空。數相配以構成基本格局和構架。這個命局和構架是多維的。占測時把具體時日置於這個命局之中，判斷以某一點為中心，宇宙中具體時間具體方位萬物的流變規律並構成的吉兇環境，從而給人們提供抉擇行為的動向和時間的根據。

這個占測門類為啥叫“奇門遁甲”？“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲” 指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九 星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，

中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同 時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，迭擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。

奇門遁甲排盤表達的有什麼含義？能說明什麼？

我來幫你解說，上面的這個奇門遁甲排盤的圖其實也就是說是兩層，分天盤和地盤。

應該這樣看：

奇門遁甲表達的之義是天體的運行，地球的靜止。

天盤一時一轉，時空的轉換。每個方格當中看起來那麼多的字，其實也就是說還有許多信息是隱藏的。

見圖：

每個奇門遁甲盤中的方格裡有五行，方位，顏色，溫度，時間，空間。這幾個信息都是事先要記住。

假如你欲學奇門遁甲，八卦的信息天地支都務 必要瞭解。

用奇門遁甲大師葉鴻生的思路而言，奇門的天盤和地盤就像是磨豆花的石磨。

見圖：

上面其實就是天盤，下面其實就是地盤，但天盤信息許多，地盤信息稍微少一些。符號先記住瞭，學起來就簡單得多。

奇門遁甲預測學裡面的值使有什麼含義？

值符相當於正，值使相當於副。在通常情況下，值符相當於號令之義，值使相當於聽令做事之義。在某種情況下當然不止這幾個，見機行事，活靈活現。學奇門最主要的是要研究喜用神屬性，為啥要這樣喜用神，喜用神萬變，奇門就是整個事物的框體。從這個角度分析同一件事，喜用神符號又不一樣，從那個角度分析，喜用神又不一樣，但總體結果一樣。所以研究奇門就是要研究為啥要這樣喜用神。

奇門遁甲是什麼

（（周易預測推算學的分類））

算命源自周易，屬於周易學的一部分。

從預測推算的事情來看，周易預測推算主要包括算命（預測推算人的命數），測事（就事論事），看風水（陰陽宅風水）這三個方面。

從預測推算學的高低層次來分，又能夠分為初級預測推算學，中級預測推算學，高級預測推算學這三個層次。

其中太乙，奇門遁甲，六壬被稱為周易三大絕學，屬最高層次的預測推算學，也是帝王之學。預測推算的準確率有些高，預測推算的范疇也比較廣，像平時生活中的一切事情，都可Yi經過這幾種預測推算學來預測推算，也是最難學的幾種預測推算學。因為難學所以此刻會的並不多，一般能掌握其中的一種就不錯瞭。

四柱 ，八字，梅花，六爻，面相，紫徽鬥數，屬中等層次的預測推算學。這幾種相對相對較好學。但是一般在每個地區能用這幾種方法為人算命的也不多，能找出一兩個即使不錯瞭。其中四柱八字，面相，以預測推算人的命數為主。六爻，梅花著重是就事論事。

像屬相，手相，姓名學，稱骨算命之類的層次有些低，預測推算的準確率也不高，屬最低層次的預測推算學。但是因為這幾種低層次的預測推算學相對較好學，也是現代社會上的主流算命方法。打比方說說看手相，用屬相算命，測字，姓名算命之類的。層次都有些低。

星座算命，塔羅牌之類的源自西方，是洋人發明的，層次比屬相還要低許多。並不值得信。這幾個預測推算術也不在周易預測推算學之內 。還有燒香算命的類型，屬於巫術，也與周易預測推算學不要緊。

奇門遁甲有什麼含義？

奇 三奇 即乙、丙、丁。分別代表日、月、星

門 八門 即 開、休、生、傷、杜、景、死、驚

遁甲 甲首遁於六儀之下

六儀 即 戊，己，庚，辛，壬，癸

六甲 即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅

字面上意思。

事實上是說這一個方法預測推算事物時考慮各種東西

時辰幹支、定陽陰、地、天、九宮、八門、九星、九神

找瞭最主要的東西命名自己叫 奇 門 遁 甲

奇門遁甲有什麼含義

傳統中國五術「山、醫、命、卜、相」，在全地球來說可說是比較完整有體系系統的一門學術，「山」指的是健身之術，不是談漫畫，它是固有的文化與守舊的人生技能，目前被認同或世界各國認同的是「醫」(中醫)，其它的還沒有名文之規定，隻有對「醫」是行政上、學術有承認名文規定，卜卦易理在學術上有認同。

人在畢生當中難脫離開一種有規律的發展，無論您的要求是什麼，必定要有類似一個函數關系，函數關系就是在大自然宇宙中，一切都必需相互組合，也就是無論主觀、客觀的因素，都離不開此因素而產生正負作用、陰陽作用、好壞作用，這便是函數關系，如此一動一組合才有答案，因而產生陰陽五行之定律，如「山」不動，永久在那裡，而水會動，因此水就是定數，水就是變量，因而產生山水，如天在上不動，地在下有動，一動及一不動而產生一切變化而來，如地球繞太陽春夏秋冬之變化，木星繞太陽而成十二地支，月亮繞地球有潮夕產生月會變化，但是一切星球都在動，它是不定數，包括太陽也是星球也是不定數，天就是宇宙涵蓋所有的星球，它是定數月球是變量，地球是定數，太陽是定數，月球是變量，地球是變量，太陽是定數，木星變成以宇宙來分太陽又是變量，故宇宙大到無限大、小到無限小，故它是科學的。

「奇門遁甲」什麼是奇門遁甲呢？奇門是“攻術”，遁甲是防術“守術”，故為攻守之學使進能攻退能守，攻守自如，奇門代表少之義，也不能多用，故不到不得已之情況之下，不能去用它，不是常態東西的關系，正如gupiao的逆數操作，也就人傢認為不行的，我們可以買下來，而大賺特賺，故它是非常態的，也就是反其逆而行，它是藉力使力的一門學術，常用變成通門並不是奇門。基本理則：選舉不同的方位，改變不同的人生方向。

奇門遁甲大體上有五大元素：「人、事、地、物、時」再配合天地形成之地「水、火、風、澤、山、雷」之八大元素，把這一些組合在一起，但都是把時在中間，故典型的人物是孔明，可借風借水，他抓準那個時間配合人、事、物、地、水、火、風及四時的變化，如此當中我們要準時掌握四個字即「觀天測地」即觀天星、測地理，通人情，此乃奇門遁甲把這一些用的最透徹最明顯。

利用天地變化、陰陽交錯，所產生的效果，談到此，作一簡單容易的分析，他是物理學也是心理學，也屬於一種超覺，也屬於一種潛力，故事實上奇門的秘傳口訣有六大法門：

第一、取其反，

第二取其空（取別人註意和提防不到有空虛），

第三取其虛（如孔明空城計），

第四其取散（不集中精神），

第五取其斷（青黃不濟），後勤部隊未到將到他已去，如日本忍術，如天將亮未亮之時斷層，

第六取其先，可算準有雨水有風來，知道氣侯變化或知道您的步驟在前等您，一切也就一切如意，求勝在先，應用得體可助您聚財改厄防煞，將無往不利，才是真的，也就是不隻要賺還要守得住，還要代代相傳。

此六大秘傳口訣怎樣應用呢：

一、當大傢反大陸之時，你不要去，大傢在買gupiao漲，您去買就是失。

二、取其空如拿得起、放得下，也就是如gupiao12000點下跌至跌1000點不買還守，就一切完瞭。

三、取其虛：如商人很少有錢傳的許多在立來做生意，做十分生意傳十分，本錢即一分，做十分生意也就是四兩撥千斤。

四、取其有：如一切別人還在準備當中在傳資本，找店面一切還很散之時，我們已集中一切而攻他，即戰爭之時，別人還在準備，我們已一切就緒，也就是有備無患，別人剛還在準備，我們已攻到瞭。

五、取其斷：如他的公司很大、資本很大，如十億元，公司隻差2仟萬就周轉不良，我們補下去以救他，我們也得到好處，如溪湖一百公尺，但有一繩子九百公尺，而我們以十公尺去補他，而得他一半，如借荊州。

六、取其先：也就是不能失去先機，如快要暴風來時，先頓蔬菜來，應而他如南北韓要戰，石油會漲，糧食先以買它一定賺的。地水火風人事地物如夏天要到有火災、暴風有水災，要去準備好。

參考資料：Tom 專稿