泰卦九三爻詳情離婚無往不復婚姻(地天泰卦爻辭詳細解讀)
晨讀筆記:《周易》 (11-5)泰卦三爻
[註釋]
(一)無平不陂,無往不復:陂,同坡。復,返回。此猶說:道路雖然說平坦不過也有起伏,一直向前走也得有返回之時。
(二)艱貞無咎:占問艱難之事沒有咎害。
(三)勿恤其孚,於食有福:恤(xù),憂慮、懷疑。此是說:不要懷疑他的誠信,他會給你食物和福澤。
[參考譯文]
九三:世上的事物未有平坦而無坡的情形,也沒有往而不復還的情形。艱難曲折時須守持正道,就會免於災害,不要擔心本人的誠信不能被人理解,在食物供給方面會有幸福。
《象傳》說:“世上的事沒有往而不復還的情形”,這是由於九三處於天地交接之處。
[解讀]
九三居三陽之上,三陰之下,將過於中。泰將極止,否欲來之。世道有退陂之象。故“無平不陂”。三陽爻在下,終究會升上去,三陰爻在上,遲早會降下去。這便是天運循環的規律。那個時候運較差時如何辦?那麼這樣就要做到“艱貞無咎,無恤其孚,於食有福”。亦即不怕艱難,堅守貞正之道,如能做到,方可無咎。恤:憂,憐憫。孚:誠信。即便運氣不佳,我亦無憂。用誠信、憐憫對待他人,這樣做,可享安泰之福。
小象說,“無往不復”是天地變化的規律,陽在下必生於上,陰在上必降於下,這是自然界的規律。勸誡人們要有思想準備,做到應變、適變。
此爻說明,事物的發展都是互相轉化的,當甜進展到極點時,非常可能轉化為苦,當苦來到時,我們有思想準備,堅守中正之道,相信總會有一天咸魚翻身。
泰卦·《周易》原文註解解讀與鑒賞
泰卦 《周易》
(下乾上坤)泰:小往大來;吉,亨。
《彖》曰:“《泰》,‘小往大來,吉,亨’,那麼是天地交而萬物通也。上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人。君子道長,小人道消也。”
《象》曰:“天地交,《泰》。後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。”
初九:拔茅茹,用其匯。征吉。
《象》曰:“‘拔茅’、‘征,吉’,志在外也。”
九二:包荒,用馮河,不遐遺。朋亡,得尚於中行。
《象》曰:“‘包荒’、‘得尚於中行’,以光大也。”
九三:無平不陂,無往不復。艱貞無咎。勿恤其孚,於食有福。
《象》曰:“‘無往不復’,無地際也。”
六四:翩翩,不富,用其鄰不戒以孚。
《象》曰:“‘翩翩,不富’,皆失實也。‘不戒以孚’,中心願也。”
六五:帝乙歸妹,以祉元吉。
《象》曰:“‘以祉元吉’,中以行願也。”
上六:城復於隍,勿用師,自邑告命,貞吝。
《象》曰:“‘城復於隍’,其命亂也。”
〔註釋〕 泰:通,預示天地之氣、陰陽之氣相通。小:指的是坤陰,即此卦之上卦或外卦(即泰卦上面三根爻構成的卦象)。大:指的是乾陽,即此卦之下卦或內卦(即泰卦下面三根爻構成的卦象)。小往大來:陰本來在下,由下而上,故曰“往”;陽本來在上,由上而下,故曰“來”。小往大來有陰陽相遇、相交、相通之象。內:指泰卦下面三根陽爻構成的內卦,是為乾卦。外:指泰卦上面三根陰爻構成的外卦,是為坤卦。後:君主。財:借為“裁”,剪裁。財成:以適當的舉措來實現。輔相:輔助。天地之宜:天地山川適時出現或產生的事物。左右:支配。茅:茅草。茹:茅根。以:及。匯:同類。茅草及其同類是危害莊稼生長的雜草,這裡比喻為危害國傢活著的。志在外:志在征討外邦。包:借為瓠,即今之葫蘆。荒:又空又大。馮(píng)河:浮水渡河,這裡是說將大葫蘆縛於腰間渡河。遐(xiá):遠。遺:遺棄。朋亡:漢帛書《周易》作“弗忘”,古時候“亡”、“忘”通用,因此“弗忘”可以解為朋友未死,也可解為不忘記。得尚:得到獎賞。中行:途中。一說“中行”為人名。以光大:(得到獎賞)是由於幫助朋友渡河的行為表現瞭崇高的品性質量。陂(bēi):傾斜的坡。復:返回。咎(jiù):兇。恤:憂慮,擔心。孚:誠信,一說即“俘”字,俘虜。天地際:天地之金科玉律。翩翩:鳥疾飛的模樣,形容人的遊蕩。戒:戒備。孚:這裡意為被掠奪。實:財物。失實:失去財物。不戒以孚:《象傳》把這句爻辭解讀為“不以誠信給以告戒”。中心:內心。願:借為“傆”,狡猾的意思。帝乙:殷代君主,名乙,紂王之父。歸:嫁。妹:少女。以:因而。祉:福。帝乙嫁女於周文王,周邦因而得福。中:正。願:願望。復:同“覆”,傾倒。隍:城下溝,即護城河。用師:用兵。告命:請命。吝:難。命:用兵的命令。
(施忠連)
〔鑒賞〕 泰卦是《周易》的第十一卦,在六十四卦中具有特別的意義。first of all從卦象來看,可以把它視為由兩個三爻卦構成的,即由下乾和上坤構成。大傢都清楚,乾卦代表天,代表支配的方面,如君、父、夫;而坤代表地,代表被支配的方面,如臣、子、妻。在傳統觀念中,君尊臣卑,父尊子卑,夫尊妻卑。假如依照上下的次序排列,則應當是君上臣下,父上子下,夫上妻下。不過有意思的是,在泰卦中這種位置完全顛倒過來瞭。陽上陰下成為瞭陽下陰上,人們可以把這種卦象理解為預示臣上君下,子上父下,妻上夫下。
誠然,卦象排列有它本人的金科玉律和規律,六根爻有六十四種排列方法,因而出現六十四卦。假如完全依照符號的排列金科玉律,總是會出現如此的卦象:即下面三根爻全為陽,上面三根爻全為陰,這是不足為奇的。但是依據傳統觀念,好像應當給如此的卦象下一條否定性的或不吉利的斷語。不過,真真正正讓人震驚的是,《易經》竟然給這一卦象肯定性的、祥瑞的卦名“泰”,由於“泰”字往往同“太平”、“至高無上”、“至尊”等義相聯系。卦辭也說是“吉,亨”。其爻辭大多數言吉利。可見泰卦是對傳統觀念的一個挑戰。盡管《周易》其實沒有提出要徹底地顛覆現存的尊卑等級秩序,可是它不把這種秩序視為永恒不變的,而是看成是動態的。
從卦、爻辭所表達的意義來看,泰卦可謂是在咱們國傢最早以文字的形式表述瞭統一對立和物極必反的金科玉律。固然在《周易》和中國其他古籍中蘊含瞭極為富饒的辯證法思想,不過古時候第1次以最明確、最簡明扼要的語言概括今世界最普遍的金科玉律是泰卦“九三”爻辭:“無平不陂,無往不復。”這二句話蘊含兩個意思,其一是相反相成。平與斜坡(陂)原本是相反的地形,往與返(復)也是相反方向的行走,不過《易經》把這幾個相互排斥的方面統一起來瞭。“無平不陂”可以理解為不管多麼平坦的一塊地區總是會有或高或低的地段存在,就是說全地球不存在絕對平坦、沒有任何高低起伏的地形。而“無往不復”可以解釋為一次旅行,沒有可能隻有“往”而沒有“返”,也沒有可能隻有“返”而沒有“往”。因此沒有“往”就沒有“復”,沒有“復”也就沒有“往”。其二是事物向其相反的方向變化,即物極必反。一塊相對來講比較平坦的土地延續一段地區以後,總是會出現斜坡,變得不平坦,反之亦然。出行抵達目的地以後就要朝相反的方向走,返回。
這裡“無……不……”的句型既是預示強調的語氣,並且也是著重指明沒有例外,說明事物的這種存在方式和運動變化的這種趨勢的普遍性和必然性。因此“無平不陂,無往不復”不是隨意選擇的卜辭,這句爻辭所舉的事例雖是平時生活中一般的事例,卻是一種哲學思維的表達形式。它亦不是一般地表達生活哲理的格言,聯系到泰卦的卦象,可以看見《易經》明顯地付與此句話的內容以世界普遍金科玉律的意義。它與卦辭的意義完全一致。“小往大來”所描述的泰卦中,“小”與“大”這兩個對立面、“往”與“來”這一對矛盾都統一於一個完整的卦象中。可見泰卦揭示瞭統一對立金科玉律的三個基本點,第1,一個統一的事物或過程存在兩個相反的方面;第2,對立面既互相排斥又互相依存;第3,對立面的互相轉化。
乾卦的爻辭隻刻畫一個事物,即龍,與此不同,泰卦的爻辭講到瞭幾件事,它們雖不相關,不過細加剖析,也都與“無平不陂,無往不復”的道理相通。它們都表明事物的狀況不是永恒不變的,總是會向著與其原來狀況相反的方向變化,或是向好,或是變壞,重點在於人們本人的主觀努力。“初九:拔茅茹,用其匯”,是說此刻敵人氣焰囂張,構成瞭威脅,不過就像把茅草連根拔去莊稼就會茁壯成長一樣,隻要發揚大無畏的精神,不怕犧牲,勇敢作戰,把敵人徹底消滅掉,天下也就太平瞭。“九二:包荒,用馮河,不遐遺。朋亡,得尚於中行”。這是說渡過大河很危險,本是件使人擔憂的事情,不過即便在如此的情況下,也關心別人的安危,幫助朋友渡河,最終不但化險為夷,而且還得到獎賞。“六四:翩翩,不富,用其鄰不戒以孚”,那麼是講相反的情形,一傢住戶本來富裕,但後來驕奢淫逸,無所事事,自然也無所用心,最後被鄰居掠奪,走向沒落。“上六:城復於隍,勿用師,自邑告命,貞吝”。這裡所喻示的是,當原來是人們安全的依賴(城墻)此刻垮掉瞭,表明內部出瞭問題,事態將要嚴重惡化,因此必須十分謹慎,絕對不可冒險向外擴張,要埋頭苦幹,整頓內部,一步步轉變局勢。所有這幾個爻辭假如隻是從字面上去把握,其意義就顯得十分膚淺,甚至會完全當作卜辭看待。不過假如把它們同“無平不陂,無往不復”中的道理聯系起來考慮,我們就能通過它們一步步領會《周易》的出神入化的智力。
泰卦六爻各預示什麼
是按納甲法中的六爻講解呢還是按易經裡的六爻講解呢
2023、08、09上午10點50左右起卦,占得泰卦,得九三爻(六爻均無動爻),求。。。
傢中妻受氣財破損老公窩囊發揮不瞭作用
地澤臨卦會不會離婚
1 不能確定地澤臨卦是否會離婚,由於卦象隻不過是一種象征和建議,具體情況還要結合自個的具體情況和行動才能總結出結論。
2 地澤臨卦代表瞭二個人互相依靠,相互支持,共同前行,假如卦象顯現瞭破壞和分離的預兆,也許會致使愛情婚姻出現問題。
3 在面對愛情婚姻問題時,需要用心對待,積極溝通,尋找解決問題的方式方法。
並 且,也需須留意自己一身的修養和品德,做a good配偶。
求大師幫我解一掛,地天泰卦。愛情!!!在線
地天泰卦/天地倒置,是否平時任性瞭點,以至得的卦爻是無平不陂,那隻能是無往不復瞭。臨卦/海闊天高,一個大寫的震,動業已不是一次,他有給過你機會,改變一下自己吧,還會有希望。11月9或10日有信息就好,為啥並非你去找他呢?