24山生旺方位(24山方位圖)
一：八局秘傳口訣:風水中的24山分金立向吉兇
3。未山醜向兼坤艮
用辛來向辛醜分金，坐井宿廿一度半，向鬥宿十六度半為水局。
此乃少男配少女之美，應巳酉醜年昌盛發達，山澤通氣，人傑地靈。巽乃財庫之地，財帛豐盛，若局向碓是真穴，後托要低小，更得青龍白虎皆有尖峰秀麗。卯乙方貪狼星照顯，乾亥壬子為武曲，催官利科甲。若不尖秀峰巒亦有小貴，甲卯乙水來催丁。艮寅山來催官司發福，三乾水來會合，食祿萬鐘，若流歸癸醜方法，名為沐浴去清，富貴壽高。若得後托低陷合格，若高大尖秀八白居之亦可出貴，若山峰高大粗宏，定出賊首之人。此局宜放癸水吉。
反局：癸醜水來，出人淫亂瘋疾。辰巽巳水來主墮胎絕嗣。丙午山高大，出痰火血癥。丁未山高大，主軍賊徒犯。坤申山高大及水來橫沖，主疾病多端。七兇水來流歸甲卯方，損少丁。艮寅水流去，損丁破財。戍乾亥壬水流去，降官失職。辛戌水流去，損財敗傢。
（十七）坤山艮向
1。坤山艮向正針
用丁未辛未分金，坐井宿九度半，向鬥宿四度作火局。
坤申山同高，二房丁財兩旺。亥山高大，長房人丁興盛，辛山高大，四房丁旺。若乙山同高，三房、四房男得貴婦，女得貴夫。丁山高二、六房男女清秀。乾山高，長房壽高。右水流到左面辛戌方出，花開富貴。若右水流到左面癸醜方出，為借庫消水又自生向，富貴壽高。若左水流到右面甲卯方出，主花開富貴，房房皆發。水出艮方，不犯寅字，要百步轉攔，則富貴兩全，丁財兩旺，若有稍差便敗絕。
反局：醜方山高，出徒犯。山帶紅色主火災。未山高二房絕嗣。戌山高換妻絕嗣。辰山高三房主絕。壬山高長房退敗。子山高出遊蕩子。庚山高四房退敗。酉山高父興子敗。卯山高出嫖賭。甲山高房房不利。右水流到左面乾亥方出，初年發丁無財，水出壬子方，丁旺高壽，久則因苦絕嗣。水出乙辰巽巳方，損子破傢。
2。坤山艮向兼醜未
坤山艮向兼醜未，用丁未向丁醜分金，坐井宿十二度半，向鬥宿七度半為火局。
少男配少女，山澤通氣，丁昌財盛。艮山如倉庫，田連千百，揚名得志，若山水朝來更得其美。夫婦正配，坐祿迎祿，祿馬朝元之格。則要後托低陷，更得乾方壬子卯乙峰巒尖秀，主後人聰明清秀，好學樹功，科甲連元，若不尖秀，亦有小貴，發小官職。卯乙水來能催丁聚財。艮寅水來能催財旺。辛戌乾亥生旺之水來。主人財兩發，利官近貴，食祿萬鐘。庚酉水來，催官發福。此局宜放癸水吉。
反局：癸醜水來出人淫亂瘋疾。辰巽方水來，婦人墮胎絕嗣，但丙午子方峰巒尖秀無妨。午丁方山峰粗宏，主痰火血疾。未坤申方山峰高大，招軍賊出徒犯。癸醜水逆朝，主三房遭殃。辛戌水去，富貴不長時間，乾亥壬子方水去，降官失職，傢無學仕。甲卯水去損少丁。艮寅水去，損子敗傢。
3。坤山艮向兼申寅
用辛未向辛醜分金，坐井宿六度，向鬥宿一度半為金局。
此分金犯八煞，又犯廉貞，防寅午戌年傷人敗財而不利。坤為未土之夫，申乃庚金之父，夫婦不合配，是以劫論。若局向真的，前面峰巒尖秀為貴山，粗宏不吉。癸醜艮寅水來逆朝，亦能旺人丁。如癸醜艮寅水屈曲來朝堂，催丁長壽。辰巽巳方有文筆華表，出老年榜眼科甲連元之貴。六白居旺之方，一白在催官之地為生氣，又得此方水來為催官得祿，巳丙午水來又系生方水逆朝。同向乙方或辛戌方流去，亦能食祿萬鐘，富貴榮華。但嫌夫婦不合，隻能旺四十八年就會敗退。此局宜放乙壬水吉。
反局：甲卯水來，出人淫亂瘋疾。亥壬子水來，婦人墮胎絕嗣。申庚方山峰高大，主招軍賊，生敗傢子，出徒犯之人。戌乾方山峰粗宏，主痰火血癥。寅甲水去，損子敗傢。艮寅水去損少丁。午丁水去，富貴不會長時間。
二：何謂地盤24山?東西南北皆有說法
北方三山壬、子、癸，後天屬坎卦，先天屬坤卦； 東北三山醜、艮、寅，後天屬艮卦，先天屬震卦；
東方三山甲、卯、乙，後天屬震卦，先天屬離卦； 東南三山辰、巽、巳，後天屬巽卦，先天屬兌卦；
南方三山丙、午、丁，後天屬離卦，先天屬乾卦； 西南三山未、坤、申，後天屬坤卦，先天屬巽卦
西方三山庚、酉、辛，後天屬兌卦，先天屬坎卦； 西北三山戌、乾、亥，後天屬乾卦，先天屬艮卦。
天盤雙山：用於消砂納水。古代人們認為，龍是從天上來的，屬於天系統，為陽。水在地中流，屬於地系統，為陰。因為天地左右旋的相對運動而產生的位移作用與影響，所以用於納水的天盤理應右移，故在地盤的方位上向右旋轉移位 7、5 °。雙山五行是三合五行，天盤壬子同宮，癸醜同宮，艮寅同宮，甲卯同宮，乙辰同宮，巽巳同宮，丙午同宮，丁未同宮，坤申同宮，庚酉同宮，辛戌同宮，乾亥同宮。雙山正中正對地盤的十二地支中间位置。十二地支依照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉醜三合金局，亥卯未三合木局。辰戌醜未分別為水、火、金、木的墓庫，是龍水陰陽交媾的重要場所，稱為四大水口。
後來宋代賴佈衣引進二十八宿天星五行，增設瞭人盤，專用與消砂出煞。人盤的24山比地盤24山逆時針旋轉瞭 7、5 度。人盤又叫做“賴盤
24山
24山向的預示方式是十二地支加八幹四維：十二地支為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八幹為甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四維為乾、坤、艮、巽，加起來共24山。
24山向與八卦配合時，八卦其實就是八個方位，每個方位統轄三個山向。南方離卦統轄丙午丁，東南巽卦統轄辰巽巳，東方震卦統轄甲卯乙，東北艮卦統轄醜艮寅，北方坎卦統轄壬子癸，西北乾卦統轄戌乾亥，西方兌卦統轄庚酉辛，西南坤卦統轄未坤申。
24山向的實際應用非常廣泛，除瞭代表方位外，還蘊含瞭五行、天幹、刑沖、合會等內容。
三：楊公風水24向法
正宗揚公風水24山分金立向決 立向分金線實地應用
分金線共52條，能用者正向5條，兼向20條。錄制如下並逐條解析：
（下列藍色為坐紅色為向，卦象以先天八卦納甲法取用。）
1、 壬丙兼亥巳――少男配少女，丁財兩旺，巳酉醜年應之。
2、 壬丙兼子午――陰陽駁雜，丁財漸退，有血光，火災。寅午戌年應之。
3、 子山午正向―夫婦正配，花開富貴，寅午戌年應之。一
4、 子午兼癸丁----二女同居， *** ，難產，殘疾，寅午戌年應之。
5、 子午兼壬丙----陰陽駁雜，主犯 *** ，寅午戌年應之。
6、 癸丁兼醜未----長男配少女，丁財兩旺，亥卯未年應之。
7、 癸丁兼子午----二女同居，孤陰不生，拐騙婦女，不孝爸媽，寅午戌
年應之。
8、 醜未兼癸丁――長男配少女，丁財兩旺，亥卯未年應之。
9、 醜未兼艮坤――長男配老母，傷少年，破財，亥卯未年應之。
10、艮坤兼醜未――老母配長男，克子傷妻，絕後，亥卯未年應之。
11、艮坤兼寅申――陰陽德配，丁財兩旺，申子辰年應之。
12、寅申兼艮坤――陰陽德配，丁財兩旺，申子辰年應之。
13、寅申兼甲庚――二男同居，出盜，退財， *** ，申子辰年應之。
14、甲庚兼寅申――二男同居，出盜，退財， *** ，申子辰年應之。
15、甲庚兼卯酉――長男配少女，丁財兩旺，巳酉醜年應之。
16、卯酉兼甲庚――少女配長男，丁財兩旺，巳酉醜年應之。
17、卯酉兼乙辛――二女同居，主損閨秀之女，絕嗣，巳酉醜年應之。
18、乙山辛正向―丁財兩旺，不怕空亡。 二
19、乙辛兼卯酉――二女同居，犯官司，損女人，巳酉醜年應之。
20。乙辛兼辰戌――二女同居，丁財兩敗，絕嗣，寅午戌年應之。
21、辰戌兼乙辛――二女同居，丁財兩敗，絕嗣，寅午戌年應之。
22、辰戌兼巽乾――先天配後天，丁財兩旺，寅午戌年應之。
23、巽乾兼辰戌――先天配後天，丁財兩旺，寅午戌年應之。
二十四。巽乾兼巳亥――二男同居，吐德癆病，少亡出寡，亥卯未年應之。
25、巳山亥正向―花開富貴，不怕空亡，亥卯未年應之。三
26、巳亥兼巽乾――二男同居， *** ，出寡，絕後，亥卯未年應之。
27、巳亥兼壬丙――雖陰陽配合，但犯廉貞，敗財少亡，亥卯未年應之。
28、丙壬兼巳亥――犯文曲，敗絕，，先三房後長房，亥卯未年應之。
29、丙壬兼午子――中男配中女，丁財兩旺，申子辰年應之。
30。午子兼丙壬――中男配中女，丁財兩旺，申子辰年應之。
31、午子兼丁癸――水火不相射，丁財兩旺，申子辰年應之。
32、丁癸兼午子――水火不相射，丁財兩旺，申子辰年應之。
33、丁癸兼未醜――犯祿存，刀傷毒藥，隨娘嫁爺，巳酉醜年應之。
34、未醜兼丁癸――犯祿存，丁財兩敗，巳酉醜年應之。
35、未醜兼坤艮――少女配少女，山澤通氣，丁財兩旺，巳酉醜年應之。
36、申寅兼坤艮――犯廉貞，八殺，刀傷，寅午戌年應之。
37、申寅兼庚甲――老父配中女，先後天相逢，萬事亨通，寅午戌年應之。
38、坤艮兼未醜――少男配少女，丁財兩旺，巳酉醜年應之。
39、坤艮兼申寅――犯廉貞，八殺，防橫禍，寅午戌年應之。
40。庚甲兼申寅――老父配中女，丁財兩旺，寅午戌年應之。
41、庚甲兼酉卯――二男同居，出遊蕩之子，絕後，亥卯未年應之。
42、酉山卯正向―丁財兩旺，不怕空亡。亥卯未年應之。四
43、酉卯兼辛乙――陰陽差錯，克老婆，出蕩人，亥卯未年應之。
44、辛乙兼酉卯――老母配長男，陰錯陽錯，丁財退敗，亥卯未年應之。
45、辛乙兼戌辰――陰陽得配，丁財兩旺，申子辰年應之。
46、戌辰兼辛乙――先天配後天，常得外財，申子。。。。。。>>
24山向水法 24山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
轉載
分類： 風水堪輿
一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1。左水倒右出辛戌為正旺向，名三合聯珠貴無價，合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法，富貴兩全，人丁昌熾，忠孝賢良，男女高壽。房房無異，發福綿遠。若得旺山肥滿，旺水朝聚，富比石崇。
2。左水倒右出丁未為自旺向，名惟有衰方可去來。發富發貴，壽高丁旺。
3。右水倒左出甲卯沐浴方消水，名祿存流盡佩金魚。花開富貴，人丁興盛。犯寅卯二字，非淫即絕，不可輕用。
4。水出巽巳方為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉，喪成才之子，立主敗絕，並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥，先喪二門，次及別房。
5。水出乙辰方，流破向上冠帶，主傷年幼聰明之子，並閨中幼婦少女。退敗田產，久則敗絕。
6。水出癸醜方，沖破向上養位，主傷兒、敗財、乏嗣，犯退神沐浴不立向。
7。水出壬子方，沖破胎神，主墮胎傷人。初年丁財稍利，久則敗絕。此名過宮水，有壽無財。
8。水出乾亥方，名過宮水，情過而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有壽無財，水不歸庫故也。
9。水出庚酉方，為交如不及，犯顏回夭壽水，敗產、乏嗣。初年亦有稍利者，先傷三門，有丁無財，有財無丁，有功名即失血夭亡，福祿壽不齊全，死方消水故也。
10。水出坤申病方，犯命短寡宿水，男人壽短，必出寡居五六人。敗產絕嗣，並犯咳嗽、吐痰癆疾等癥。先敗三門，次入別門。凡病死二方，消水發兇相似。
11。水出艮寅方，為旺去沖生，犯雖有財而何為。小兒難養，富而無子，十有九絕。先敗絕長房，次及別門。
12。右水倒左，從向上丙字出去，不犯午字。猶須百步轉欄，合水局胎向胎方出水，謂之出煞，不作沖胎論。主富貴兩全，人丁興盛。但內中間有壽短者，出幼婦寡居。若非龍真穴的，葬後不敗即絕，不可輕扦。
○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即變為生來破旺，有丁無財，貧如范丹，不可誤作胎向胎方去水論。
二、癸山丁向，醜山未向（向上亥卯未合木局）
1。右水倒左出巽巳方，為正養向，名貴人祿馬上禦街。丁財兩旺，功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女高壽，房房皆發，三門尤盛，並發女秀，地理中第1吉向。
2。左水倒右出坤方，為木局墓向。書雲：“丁坤終是萬斯箱”即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。
3。水出丙午方，沖破向上祿位，名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡，出寡居。若未字上再有槍刀惡石，出入橫暴，爭鬥好勇。
4。水出乙辰方，犯退神。初年發丁不發財，亦無大不吉。
5。水出甲卯方。初年間或發丁，久則壽短絕嗣，退敗田產。
6。水出艮寅方，主退財，小兒難養，男女夭亡，乏嗣。先敗長房，次及別房。
7。水出癸醜方，犯退神，冠帶不立向，夭亡敗絕。
8。水出乾亥方，丁財日衰，甚則絕嗣。
9。水出辛戌方，犯衰不立向。丁財不發。
10。水出庚酉方，為情過而亢。予驗過舊塋，間有初年發富發貴者，亦有不發者。或壽高，或壽短，吉兇相半。久則不利，有丁無財。
11。若右水倒左，即從向上正丁字流去，名絕水倒沖墓庫。或當面直去，不能百步轉欄，又為牽動土牛，立主敗絕。
12。丁水來朝左倒右，從穴後壬字天幹而去，不犯子字，名祿存流盡佩金魚。發福發貴，福壽雙全。但此向此水，平洋多發，山地多敗，何也？平洋要坐空朝滿，水出壬字，則穴後必是低陷。而山要坐滿朝空，穴後最為忌仰瓦，若是丁水朝堂轉壬字而出，必是前高後低，合“臂風吹透子孫稀”。
辨
12，左水倒右出丁，不犯未字，百步轉欄，間有發富發貴者，少差，即犯大黃泉水法。
三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）
1。右水倒左出乙辰，合三合吊。。。。。。>>
風水網一一楊公十二長生24山向補水法，如墓流立衰向時，怎樣用補水法補救，墓堂放什麼水， 說實話，光靠簽到升級太慢，因此我復制瞭這一段話遇貼就回，回一次最少也得15個經驗。。還能幫你不沉貼！！！
楊公風水的論理摘要 楊公風水法則，先是巒頭尋龍點穴，尋龍過程中要結合認金龍，察血脈，起天心、配雌雄、定山向，最後才是紫白挨星取運，以明作用時機。挨星之所以“最為貴”，是由於它能預測推算一墳一宅，發於何時，敗於何時的真正「天機」。龍穴山向是從“雌雄”上配出來的，是早已定論瞭的。若挨星挨出來的生旺之氣，不能挨到龍穴山向水上，就論明此穴的時機不到。能聯珠的就是一傢骨肉之親，龍真穴的，雌雄配合瞭，又能立得真向，自然得到龍穴的蔭助。楊公風水，必須師承於後，非師傳之真訣，必定被誤導。楊公是要大傢認得真龍之後，才能在立穴處消砂納水為用，若隻顧在立穴而收砂收水，不顧龍穴的真假，就落入棄本置末之下乘作法。不能得到真龍，砂水皆不為我所用，盡管消砂納水做得巧奪天工，也是枉然的。特別要註意和提防的是24山高壓宅墓主絕房份，如壬山甲高克長子戌高次子絕辰高三子敗。不管水口合局而且分金坐度怎麼好，如有此高峰必絕。如一切禍福，皆在龍真穴的、收山出煞上。若是龍不真，穴不的，收不得山來，出不得煞去，“巒頭為體，理所為用”是真諦。識得楊公水法的羊刃祿堂之分，算是初步掌握瞭楊公風水收放水之法，但其中又有八煞、黃泉，及救貧黃泉等之法，如能正確撐握，富貴榮華盡在期間。楊公龍法，精簡快捷，真假立辨。故凡說：“三年學尋龍，十年學點穴”者，皆是沒得楊公真訣的偽風水術。雌雄配合，陰陽交媾，就是“三生萬物”的玄關。“山、水”交媾為人類造福的巧妙使用，正所謂物物各一太極，物物自具雌雄之性。雌雄與山水之理，如“乾山乾向水流乾，乾峰出狀元”是也。正神正位裝，即要將“龍頂”裝在正神位上，正神方位內的山峰要百步始成龍氣，而零神方位裡的水，則不論其水面的闊狹，水源的長短，隻要其能低空而不填實，就可論為吉祥。山龍是如此用法，水龍也是這樣用法，交媾的原理，是以不變應萬變，用之於四海而皆準。“山上龍神不下水，水裡龍神不上山”是楊公風水的天機妙訣。“絕地訣”、“貧單絕”、“城門訣”“玉輦經”“門樓經”等之理論，是陰陽宅的。而這幾個天機妙訣，若能全部串通它，使它有機統一起來，為我所用，則可造化世間萬物。“玄空飛星”與楊公風水兩者是風馬牛不相及的。楊公風水的“挨星”是指三元九運星氣的旺衰得失；以排山掌中訣而定，二者有很大差別。“中星”“火星”順逆是楊公風水又一個秘傳口訣，“中星歸庫永代興，火星歸庫永世貴”是也。山水合陰陽有情，廿八宿為用，龍砂相配合，才能叫作富貴之穴。有真龍必結真穴，有真穴必有真明堂。什麼是真明堂？楊公曰：明堂裡面要平地，明堂裡面有儲水，第1寬暢平整為貴。識得明堂真假，同樣識得有還是沒有真穴，有真穴更不用說已得瞭真龍。龍真穴正而誤立向，葬下一樣可以發達，其雖發達得功名，但有不足而禍隱不測。誤立瞭犯“羊刃”“祿堂”之向，則向上之氣收不進來，正所謂向上所放之水不能為我所用，水主財祿，祿其實就是奉祿官祿，官祿不為我所用，焉有不剝官之理？真龍真穴得運又立吉向，才能“催財催貴”。什麼是吉向？一不犯“黃泉曜煞”，二“羊刃祿堂”，三要“生入克入”。“龍山向水”必須合得局法的原理原則：子午卯酉四山龍，坐向乾坤艮巽位；辰戌醜未四山坡，甲庚壬丙葬墳多；寅申巳亥騎龍走，乙辛丁癸水交流。能得一卦純清者大吉，二卦者兼生旺，皆可富貴，三卦者雜氣不吉。 七星打劫是楊公風水的秘傳口訣，非真傳弟子難以瞭解，市面上流傳的“七星打劫之法”多數都不值得信，以下摘錄一些零散的文章，以滿足讀者好奇之心。先天八卦講：天地定位、山澤通氣、雷風相搏、水火不相射。確定瞭一個立體的自然環境模式，以及其自然現象。後天八卦：其內容講：坎離定南北，帝出乎震。一講地平方位，一講天體運行所產生的氣候變化規律。地理之學，依據後。。。。。。>>
風水中，24分金法怎樣用 一、壬山丙向、子山午向
壬山兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。
1。左水倒右。水出辛戍。為正旺向。名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧進神生來會旺。玉帶纏腰。金城水法。
富貴兩全。人丁昌熾。忠孝賢良。男女高壽。房房無異。發福綿遠。若得旺山肥滿。旺水朝聚富比石崇。
2。左水倒右，出丁未:為自旺向。名“惟有衰方可去來”。發富發貴壽 高丁旺。
3。右水倒左。從甲卯沐浴方消水。名“祿存流盡佩金魚”。花開富貴。人丁興盛。犯寅卯二字。非淫即絕。不可輕用。
4。水出巽巳方為沖破。向上臨官。犯殺人大黃泉，傷成才之子立主敗絕並犯軟腳。風癱、癆疾、吐血等癥。先傷二門。次及別房。
5。水出乙辰方。流破向上冠帶。主傷年幼聰明之子。並閨中幼婦少女退敗田產。久則敗絕。
6。水出癸醜方。沖破向上養位。主傷兒敗財乏嗣。犯退神沐浴不立向。
7。水出壬子方。沖破胎神。主墜胎傷人。初年丁財稍利。久則敗絕。此名過宮水。有壽無財。
8。水出乾亥方。名過宮水。惰過而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有壽無財。水不歸庫故也。
9。水出庚酉方。為交如不及。犯顏回夭壽水。敗產乏嗣。初年亦有稍利者。先傷三門。有丁無財。有財無丁。有功名者，即失血夭亡。福祿壽不齊全。死方消水故也。
10。水出坤申病方。犯命短寡宿水。男人壽短。必出寡居五、六人。敗產絕嗣。並犯咳嗽、吐痰、肺癆等病癥。先敗三門。次及別門。凡病死二方。消水發兇相似。
11。水出艮寅方。為旺去沖生。犯雖有財。而何為小兒難養。富而無子。十有九絕。先敗絕長房。次及別門。
12。右水倒左。從向上丙字出去。不犯午字。猶須百步轉欄。合水局胎向胎方出水。謂之出煞。不作沖胎論。主富貴兩全。人丁興盛。但內中間有壽短者。出幼婦寡居。
二、癸山丁向、醜山未向
癸山兼子丙子分金。兼醜庚子分金。醜山兼癸丁醜分金。兼艮辛醜分金。
1。右水倒左，出巽巳方，為正養向。名“貴人祿馬上禦街”，丁旺兩旺。功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女高壽，房房皆發，三門九盛，並發女秀。地理中第1吉向。
2。左水倒右，出坤方，為木向。書雲：“丁坤終是萬斯箱”，即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。
3。水出丙午方，沖破向上祿位，名沖祿小黃泉，主窮乏夭亡，出寡居。予驗過無數間有壽高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有叫化子者，也就是說窮困者多，發富者少。若未字上，再有槍刀惡名，出人橫暴，爭鬥好勇。
4。水出乙辰方，犯退神，初年發丁不發財。亦無大不吉。
5。水出甲卯方，初年間，或發丁，久則壽短絕嗣，退敗田產。
6。水出艮寅方，主退財，小兒難養。男女夭亡乏嗣。先敗長房，次及別房。
7。水出癸醜方，犯退神冠帶，不立向。夭亡敗絕。
8。水出乾亥方。丁財日衰。甚則絕嗣。
9。水出辛戍犯衰。不立向。丁財不發。
10。水出庚酉方。為情過而亢。予驗過間有初年發富發貴者。亦有不發者。或壽高、或壽短。吉兇相半。久則不利，有丁無財。
11。若右水倒左。即向上正丁字流去。名“絕水倒沖墓庫”或當面直去。不能百步轉欄。又為“牽動土牛”。立主敗絕。書雲：“丁庚坤上是黃泉”即此是也。
12。丁水來朝左倒右。從壬字天幹而去。不犯子字。名“祿存流盡佩金魚”。發富發貴，福壽雙全。但此向此水。平洋多發。山地多敗。
三、艮山坤向、寅山申向
艮山兼醜丁醜分金。兼寅辛醜分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。
1。右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉帶纏腰。金城水法。書雲：“十四進神傢業興”。主妻賢子孝，五福滿門，花開富貴。
2。右水倒左，出丁未方，為借庫消水。自生向。合楊公進神水法。不作。。。。。。>>
楊公風水理論究竟是三合還是三元 論風水實戰中的“三合法”與“三元法”
原創論文（未經許可嚴禁轉載）
一、“三合法”與“三元法”均為楊公風水學中之作法
“三合法”與“三元法”，均為楊（筠松）公風水理論體系中的兩個支派，歷史悠久，是經過長期實踐檢驗，行之有效，廣為流傳的兩種作法。不管是長城內外，還是大江南北，到處皆有陰、陽宅的經典范例，呈此刻世人的眼前，供風水界後學之人學習、研究和借鑒，成為提升風水專業水準，造就高尖人才的基礎和臺階。
二、“三合法”與“三元法”的區別之處
什麼是“三合法”？簡單地說，就是以（長）生、（帝）旺、墓三種屬性為標準來定龍、水、山、向的方式方法。24山圍成的圓圈360度，相連之兩山雙雙結合，如壬子、癸醜、艮寅、甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍、乾亥，分成長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養十二種屬性。因起點不同，因此生、旺、墓的定位也就不同，如庚金長生於巳，旺在庚酉，墓在癸醜；辛金長生子，旺在坤申，墓在乙辰；丁火長生於酉，旺在巽已，墓在癸醜；壬水長生於申，旺在壬子，墓在乙辰等等，總是以陽（甲、丙、戊、庚、壬）左旋，陰（乙、丁、已、辛、癸）右轉為準則。從而歸納出乙丙交而趨戍，辛壬會而聚辰，鬥牛納丁庚之氣，金羊收癸甲之靈四種規律的作法。
如乙丙交而趨戍，以丙為起點論水，丙火長生於寅，左旋得丙午為旺水，辛戍為墓庫水；以乙為起點論龍，乙木長生於午，右轉得艮寅為旺龍，辛戍為墓庫龍。龍與水均合歸於辛戍方。餘三局同理而推，不管是龍或水，總是以生、養、臨官、帝旺為上吉，冠帶衰為次吉，沐浴病、死、絕為兇，胎、墓為次兇。
三合法的精妙之處，在於龍、穴主命（造主或化命）三者關系生、比、泄的正確認識和恰到好處地配合，如分金以生龍，生主命為最佳選擇等等。說具體一點就是，以羅經為（地）盤格龍，定坐向，中（人）盤消峰（砂），外（天）盤 水。以穿山七十二龍定分金（丙、丁、庚、辛為首主分金），以透地六十龍格龍定坐向，忌空亡、孤、虛主事。要分金生龍或龍克分金，要分金生命（造主或化命）或者和命比和，切忌分金克龍（傷胎），命（主命或化命）受分金所克（刺穴煞）。
還有龍與水的關系切忌八煞：坎龍坤兔震山猴，巽雞乾 馬兌蛇頭，艮虎離豬為曜煞，宅墓逢之一旦休。向與水的關系切忌黃泉：庚丁坤向是黃泉，乙丙須防巽水先，甲癸向中憂見艮，辛壬水路怕當乾。
什麼是“三元法”？簡單地說，就是把時間（以180年為一大三元，而分成以60年為一元的上、中、下共3個小三元，一小三元又管三運，如上元管一、二、三運，中元管四、五、六運，下元管七、八、九運，一大三元共為九運）和空間有機地結合在一起，來定龍、水、山、向的方式方法。24山圍成的圓圈，分成乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個等分（即宮），每一個宮中各有八個卦，如乾宮中有乾為天、澤天、火天大有、雷天大壯、風天小畜、水天需、山天大畜、地天泰；坤宮中有天地否、澤地萃、火地晉、雷地豫、風地觀、水地比、山地剝，坤為地，……八宮有六十四卦，一卦又分成六爻，24山共有三百八十四爻，以爻主分金。每卦每爻的含意，雖沒有卜筮中分得那麼細膩、清楚，卻也有其獨一無二的含意，其變化轉換的機動性和靈活性，是風水實戰中的精妙絕倫之處。如乾為天卦，初爻變便成瞭天風ィ上爻變便成瞭澤天，等等。女後卦為天元卦，八運主事便是乘時合運；夫卦為地元卦，六運主事便可收到立竿見影的作用（山形水法均佳的巒頭形勢是前提）。
時間和空間的搭配是非常嚴緊的：
從公元前2697年歲次甲子紀元起數，……元泰定元年即公元13二十四年起為上元甲子，明弘治十七年即公元1504年，又為上元甲子一運起，清。。。。。。>>
學習楊公風水有那些書 沒真書，假如你從書上自學能作福，要我如何都行
楊公陰宅24山立向兇吉乾山兼戍六度 風水吉兇不是依據坐向來決定的。正是：顛顛倒24山有珠寶，順逆行24山有火坑。順逆不同吉兇則不同，重點在於地理環境不在於坐向，請明鑒。
風水的風水水法 風水實踐中最主要的是水法，所謂水法就是調整建築物朝向與流水之間的聯系，使之處水最佳最有利位置，當下風水中的“水”則泛指一切流動的氣場，如道路，水管等。下面列舉風水水法的主要流派。十二長生水法水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸醜艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸醜。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此乃楊公十二長生水法。如：未山醜向，乙辰方來水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方來水為冠帶水論。四大救貧水法楊公水法四大局，陰陽四局辰戌醜未四墓庫。凡天造地設的真龍城局必有水口地戶。24山四十八向，四局四墓之內，龍凡養、生、沐、冠、臨、旺之六龍可取，故楊公曰：金龍。凡衰、病、死、墓、絕、胎六龍不可取用之。羊刃祿堂水法楊公水法真訣莫不是師承，非師傳之真訣，必定被誤導，由於歷代師者不輕易外傳，以上所述也不外乎是托名楊公的偽作。楊公水法是以真龍真穴為體，消砂納水為用。若隻顧在立穴而收砂收水，不顧龍穴的真假，就落入棄本置末之下乘作法。不能得到真龍，砂水皆不為我所用，盡管消砂納水做得巧奪天工，也是枉然的。一切禍福，皆在龍真穴的、收山出煞上。若是龍不真，穴不的，收不得山來，出不得煞去，“巒頭為體，理氣為用”是真諦。假如能掌握楊公水法的“羊刃、祿堂”之分，算是初步掌握瞭楊公風水收放水之法，但其中又有八煞、黃泉，及救貧黃泉等之法，如能正確撐握，富貴榮華盡在期間。楊公水法，精簡快捷，真假立辨。雌雄配合，陰陽交媾，就是“楊公水法”的玄關。所謂交媾，就是說物物自具雌雄之性。雌雄與山水之理相應而生旺，如“乾山乾向水流乾，乾峰出狀元”是也。正神零神水法正神正位裝，即要將“龍頂”裝在正神位上，正神方位內的山峰要百步始成龍氣，而零神方位裡的水，則不論其水面的闊狹，水源的長短，隻要能低空而不填實，就可論為吉祥。山龍是如此用法，水龍也是這樣用法，交媾的原理，是以不變應萬變，用之於四海而皆準。“山上龍神不下水，水裡龍神不上山”是楊公風水的天機妙訣。“絕地訣”、“貧單絕”、“城門訣”“玉輦經”“門樓經”等之理論，是楊公水法陰陽造化之。中火星水法楊公水法的“挨星”理論是指三元九運星氣的旺衰得失；以“排山掌中訣”而定。“中星”“火星”順逆是楊公水法又一個秘傳口訣，“中星歸庫永代興，火星歸庫永世貴”是也。山水合陰陽有情，廿八宿為用，龍砂向水相配合，才能叫作“楊公水法”。進神水法楊公水法曰：明堂裡面要平地，明堂裡面有儲水，第1寬暢平整為貴。龍真穴正而誤立向，葬下一樣可以發達，其雖發達得功名，可有禍隱不測，何故？是由於水法錯誤，犯瞭“羊刃”“祿堂”之向，向上吉氣收不進來，向上來去之水不能為我所用，水主財祿，祿其實就是奉祿官祿，官祿不為我所用，焉有不丟官之理？真龍真穴得運又水法吉向，才能“催財催貴”。什麼是吉向？一不犯“黃泉曜煞”，二不犯“羊刃祿堂”，三砂水要“生入克入”。如此之後再以八卦論吉兇，一卦純清者大吉，二卦者兼生旺可富貴，三卦者雜氣不吉。七星打劫七星打劫是楊公風水的秘傳口訣，非真傳弟子難以瞭解，市面上流傳的“七星打劫之法”多數都不值得信，以下摘錄一些零散的文章，以滿足讀者好奇之心。先天八卦講：天地定位、山澤通氣、雷風相搏、水火不相射。確定瞭一個立體的自然環境模式，以及其自然現象。後天八卦：其內容講：坎離定南北，帝出乎震。一講地平方位，一講天體運行所產生的氣候變化規律。地理之學，依據後天八卦所述規律，在先天八卦立體模式中，尋找人居的地理環境和地平方位。故地理“城門一訣”，講究的是先後天互。。。。。。>>
武鳴縣風水寶為啥24的水口，如乙辰方去水，其中隻有乙方去水，才是對的，古代人們為啥 楊公風水的要領你沒有領會，自然認為是錯的。人盤消砂，天盤格水。申子辰水局中：申子辰、坤壬乙。假如水口乙辰為墓庫，巳巽為絕，那麼假如羅盤線度落在巽、坤上你怎麼格水呢？萬丈高樓平地起，還是一步一個腳印，從頭紮紮實實的學起。
四：陽宅24山開門吉兇
陽宅立向，是以房子的中心？還是門的中心？ 您好！
陽宅立向定吉兇，24山分金，陽宅的立向是以山川形勢為主，主要察其何龍入首，詳其何字立向，觀其何字為水口，明其何字為山峰，緊接著扒鎘洛的原理，男卦來立女卦向，收男卦水；陰陽相配，向要凈陰凈陽，依水而立，立向於先天。天天人三元大卦沒有得混雜，先後天之相見，陽龍陽向，陰龍陰向為要。
陽宅風水立向
風水學中的“立向”是在建陰陽宅之前所定下的坐向行為，“定向”是指對於建好後的陰陽宅進行坐向定位的行為。做熟瞭行的風水師多數都模糊瞭這個概念，統稱“定向立極”。門是動氣最大的地方，陽宅的論點以動氣為主氣口，靜氣為次氣口，吉兇全在一“動”字，動接地氣，靜接天氣，陽宅以動氣為主，陽臺與窗皆是靜氣口，靜就不可以接地面樓梯之動氣，如此推之宅之主氣則不通，氣由路引動而登堂入室才為真動氣。狹義的來說，“立向”是在建陰陽宅之前所定下的坐向行為，“定向”是指對於建好後的陰陽宅進行坐向定位的行為。做熟瞭行的風水師多數都模糊瞭這個概念，統稱“定向立極”。
陽宅立極法
一、未蓋房之前，風水師依據其地理環境、星象旺衰原理，為主人測定a good朝向。
二、依據室內定向，在我國村裡的一些排列房屋，獨院式、四合院等建築物，相對來說因為大門大多數在中心，房屋後面比較封閉，其坐向是比較明顯的，所以以大門為向，無可厚非。
隻要我們把羅盤放在大門處，校正好羅盤上的指南針，房子的向就得到瞭。
三、隨著經濟的快速發展，地皮的增值，建築業的飛躍，我們居住的環境蒸蒸日上，各種造型的建築使人眼前一亮，這幾個難以辨別朝向的房子再用守舊的“大門為向的原理”早已不適應瞭。尤其是城市中的單元傢宅樓，開在樓梯間的門根本不能再算門，其特點離守舊的大門相距甚遠，隻可以算一個進出口而已，為這種房屋定向才是我們必須掌握的中心所在。
first of all我們應瞭解下定向的原理，定向是雙向性的一種行為，一是為此宅定出精確坐向；二是定出的坐向務 必要準確體現出此宅的信息。這才是名符其實的定向。
接著下面我們掌握為現代建築定向的幾條基本原則：
一、以陽為向陰為背
不管是古時候傢宅還是現代建築，都離不開陽光與空氣，古建築都是以大門為采光納氣之重要所在，也是“向”的重要定位條件。而現代建築，大門已經失去瞭納氣采光的首要功能，更加的多的隻不過是一個進出的地方，納氣采光的效果已退位，而室內窗戶與陽臺倒成瞭采光納氣的主要地方，也代表瞭定向的重要根據，於是，室內定向的第1原則是以陽為向。
二、以動為向靜為坐
易雲：“動為陽，靜為陰”，水動為陽，山動為陰；公路為陽，建築物為陰等；故以傢宅周圍環境為立極依據。如某大廈外面有一條河或湖泊，或者是一條大道，這幾個環境對傢宅有直接的作用與影響，所以應以此動為向，靜為坐。
三、以窄高為坐寬廣為向
一些方形建築四面皆是街道或通道，則應廣泛的一面、低矮的一面（對照前後左右鄰房）為向，高、窄的一面為坐。如某建築群有一面是廣場、學校操場、公園等，就以這廣泛的一面為向。
四、隨戶型定
所謂戶型是指一些多邊型、三角型、T型、L型等傢宅，則應依據其特點分別立向。
上述立向原則不是孤立的，而是我們立向的總金科玉律，在勘測時應多方面審度，項項看清再作決定，這樣才不會出錯，我們的斷言、佈陣與佈局才能準確。
當我們按以上方法確定瞭房子的朝向後，再運用羅盤放置於房子的朝向方位上，調整指南針，進一步確定房子的坐向在24山的何字上，並認清周天度數居何卦何爻，這樣中宮的信息便取得瞭。
陰宅的內外分金立極後，所測量出來的線位配合玄空元運飛星衰旺而論周圍山水的吉兇；陽宅則以屋向立極後，所測量出來的線位，配合玄空元運飛星旺衰而論周圍的建築物、山、水、大道等外六事論吉兇，再配。。。。。。>>
24山陽宅室內佈陣與佈局 1、壬山丙向。
壬山丙向：
坐北偏西向南偏東
座山度數：
337、6~352、4度。
較旺方位：
南方、西南方、北方
較差方位：
西方、西北方、東北方、東南方
普通位置：
東方、中间位置
說明：
此方向的房屋，大門以開在右前方即西南方最聚財源；開中門南方可，左邊青龍門反而不佳。由於西南方為。2004至2023、年的旺氣方，見水或有門路可發大財。
西南方與北方同為較旺的方位，可作為主人房、辦公室，健健康康、廣納財源。
開西南偏南的門（即圖中未方）有偏財。
西南方若見高聳山形、大廈，子女不聰明，學業成績不佳。
東方亦為未來之旺氣方，若見水光，未來亦可發財。
西方、西北方、東南方死氣沉沉，若見形煞，作為主人房非病即災，亦不可當作主管辦公室，易遭受盜僖蚨曝；禮I發展。
2、 子山午向
子山午向：
坐正北向正南
座山度數：
352、6~7、4度。
較旺方位：
南方、西方、東北方
較差方位：
東方、東南方、西北方
普通位置：
中间位置、西南方、北方
說明：
大門必須開在旺方，其中的南邊方即正前中門最聚財；公寓大樓若在東北方開門出入亦旺；南方、東北方與西方，皆可作為主人房或主管辦公室，大聚財源。
東方、西北方犯病符煞，不可作為主人房、辦公室，流年兇星飛至，災病連連。東南方財氣不佳，不可開大門或作為重要場所，如辦公室、主臥室等，否則財來財去，不易旺財。
此方向坐正北向正南為天地子午線，四周環境配合得宜，可發財且較為長時間。
子山午向的偏財門在巽方。
3、 癸山丁向
癸山丁向：
坐北偏東向南偏西
座山度數：
7、6~22、4度
較旺方位：
南方、西方、東北方
較差方位：
東方、東南方、西北方
普通位置：
中间位置、西南方、北方
說明：
大門以開中門即南方最聚財；東北方若可開門亦佳，南方、東北方與西方，皆可作為主人房或主管辦公室，大聚財源。
東方、西北方犯病符煞，不可作為主人房、辦公室，流年兇星飛至，災病連連。東南方在2004至2023年為退氣方，不可開門或作為重要場所，否則不利財摺。
此坐方為北稍偏東，屬於女人當權，最旺女性主管。
癸山丁向偏財門在巳方。
4、 醜山未向
醜山未向：
坐東北偏北向西南偏南
座山度數：
22、6~37、4度。
較旺方位：
西南方、中间位置、北方、東北方
較差方位：
西方
普通位置：
南方、西北方、東方、東南方
說明：
本方向為2004至2023年六個旺向之一，四周環境配合得宜，如後方較高，有山或樓房，室內佈陣與佈局也能納旺氣，則財源大發，有二十年旺摺
大門以開在西南方即中門，吉星高照；北方、東北方作為大門、主人房、辦公室可聚財，但是，在20二十四年旺氣衰退則犯五黃大煞，要註意和提防裝修，否則宅變差。
東南方宮位稍差，唯見水亦可廣納財源。
西北方容易犯桃花，必須流年有文昌星飛至，方可得名得利，若作為主管辦公室佈陣與佈局要特別註意和提防，否則仍無法得志。
5、 艮山坤向
艮山坤向：
坐正東北向正西南
座山度數：
37、6~52、4度。
較旺方位：
南方、東北方
較差方位：
西方、西北方、東方、東南方
普通位置：
西南方、北方、中间位置
說明：
此方向與醜山未向比較，同樣是坐東北向西南，吉兇有如很大差別，一個為旺向，本方向卻稱為旺星顛倒，不利財摺
東北方雖為2004至2023年之旺氣方，山水環境配合不好，仍會破財與發生官司訴訟。
南方為未來20二十四年後的旺氣方，若大門開在南方，前面明堂寬廣且無形煞，必可發大財。
西方在2004年後已屬退氣，若見形煞主婦女易犯桃花，所以不可作為大門或主臥房。
東南、東方二宮，死氣連連，不可作為大門、主人房、辦公室，否則山水環境。。。。。。>>
24山坐向吉兇 『為您算的運程』：勇往直前，今年可做轉換工作的決定。
『宜佩帶的飾物』：虎晶石轉運珠吊墜（或作為護符隨身攜帶）
『適合喬遷居住的樓層及朝向』：6。19。朝北、東南朝向
『適宜相伴的配偶星座及屬相』：巨蟹座、射手座、白羊座、屬相為牛、屬相為蛇等
『四柱喜喜用神』：「土金」為此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：澤天 （卦）決而能和
『催財的擺設』：大勢至菩薩；
『黃道吉日』（出嫁/訂婚/註冊/領證/搬傢/提車/裝修/喬遷/開業/動土/出行/生子/擺酒）：10月1日
『吉祥的紋身、十字繡圖案』：時尚另類的字母與口紅圖案
『本月幸運色』：葡萄紫 grape
『本月幸運數字』：「80」
『本月幸運石(水晶)』：粉晶；
『本月幸運花』：天竺葵――有你就有幸福
『事業方面有效好發展的職業』：人力資源經理、事業發展顧問、營銷人員、技術培訓人員
『求桃花姻緣方法』：當你收到好朋友的“喜帖”，將其貼在床頭，說不定下一個好運的日子臨近的的，即為你瞭。
陽宅三要大門開在吉位就行瞭不用還要24山其中好的一位這麼做對嗎 你說的大門開吉位 是八宅法
24山是另一種方法
如是門店 房子你用前者就好瞭
後者更偏向墳使用
風水上陽宅24山房屋坐向要兼向好還是不兼好 哦 原來天氣預報也是泄露天機
陽宅風水24山大小利年怎樣查詢 十年山向通利
甲午年 14
大利卯山酉(10 丶 12月)，乙山辛(3丶4丶5丶10丶11丶12月)。
小利午山子，乾山巽。
乙未年 15
大利壬山丙(1丶3丶4丶7丶10月)，子山午(1丶3丶4丶6丶7丶10月)。
小利辰山戌，巽山乾，丙山壬，未山醜，坤山艮。
丙申年 16
大利庚山甲(1丶2丶4丶6丶7丶10月)，酉山卯(1丶2丶4丶7丶10月)，戌山辰(3丶6丶7丶8丶9月)。
小利醜山未丶寅山申丶甲山庚丶巽山乾丶辛山乙(浮天空丶忌造宜葬)丶乾山巽。
丁酉年 17
大利巽山乾(1丶2丶4丶7丶10月)，巳山亥(1丶2丶4丶9丶10月)，丁山癸(2丶4丶6丶11丶12月)，未山醜(3丶4丶8丶9丶10丶11月)，亥山巳(4丶5丶8丶11月)。
小利癸山丁丶艮山坤丶坤山艮丶酉山卯丶乾山巽。
戊戌年 18
大利艮山坤(4丶6丶8丶11丶12月)，乙山辛。
小利午山子丶乾山巽。
己亥年 19
大利癸山丁(1丶3丶4丶5丶6丶10丶11月)，醜山未(1丶3丶5丶6丶12月)，亥山巳(5丶8丶9丶10丶11月)。
小利子山午丶辰山戌丶丁山癸丶未山醜丶坤山艮丶乾山巽。
庚子年 20
大利寅山申(1丶3丶5丶6丶9月)，坤山艮(1丶2丶6丶10月)，庚山甲(5丶6丶7丶10月)，辛山乙(5丶6丶7丶10月)，戌山辰(6丶7丶8丶10月)。
小利子山午丶艮山坤丶乙山辛丶巽山乾丶申山寅。
辛醜年 21
大利丁山癸(2丶5丶8丶9丶11月)，亥山巳(2丶5丶8丶9丶11丶12月)。
小利壬山丙丶艮山坤丶午山子丶酉山卯丶乾山巽。
壬寅年 22
大利艮山坤(9丶10丶11丶12月)，卯山酉(2丶3丶4丶5丶6丶11月)，乙山辛(2丶5丶6丶7丶11丶12月)。
小利辰山戌丶巽山乾丶未山醜丶坤山艮丶申山寅丶庚山甲丶辛山乙。
酉山卯丶丁山癸丶乾山巽丶亥山巳(此四山冬至後均不利)。
癸卯年 23
大利壬山丙(5丶6丶7丶10月)，子山午(3丶4丶5丶6丶10月)，醜山未(4丶5丶6丶8丶12月)，巳山亥(1丶2丶3丶4丶7丶11丶12月)。
小利癸山丁丶艮山坤丶辰山戌丶巽山乾丶丙山壬丶坤山艮。
甲辰年 二十四
大利寅山申(2丶3丶4丶5丶6丶9丶11丶12月)，坤山艮(2丶3丶4丶9丶10丶11月)，
庚山甲(1丶4丶6丶10月)。
小利子山午丶醜山未丶甲山庚丶乙山辛丶辰山戌丶戌山辰。
民間開門做灶秘法 淺述陽宅開門作灶秘傳口訣的應用
中國楊公風水學研究院
利定欽
風水祖師楊公雲：“問君陽宅要安居，此與安墳事一如，人傢無墳有吉宅，宅與陰地力無珠。”可知陰宅和陽宅的築宅之理都是相同的。
陽宅除瞭外部環境的好賴外，其內部之佈陣與佈局尤其是以門、灶最為重要，也是風水學之最精華的部分。現將陽宅開門、作灶的選擇簡述如下，供參考選用。
一、添丁發財陽宅開門訣
陽宅元髓經曰：“陽宅之道，關乎人生休咎，是以門戶辨陰陽之格，氣口分禍福之機。”於是，門向一立，便有吉兇休咎之別。故得利陽宅，無不蓬勃發展，諸事徵祥，和樂融融，所作所為無不得心應手，成功顯達；若不得吉利，必得其反兇也。
陽宅的內納氣，包括酒樓、商店、公司、廠礦、企業、單位等一切商企場所的內納氣，不專以地氣為主，兼收門氣，氣本橫行，從門而入，和地氣匹敵。若氣從旺方
來，人亦吉利，門地俱旺，招萬福，納吉祥。於是，按楊門秘密傳授天吉開門法，論斷陽宅的開門納氣之吉兇，是風水學中的上乘理氣。
天吉開門吉兇秘傳口訣
楊門天吉真秘密傳授，陽宅門位福祿全。
乾坤定位廿四山，開門廿四吉兇選。
天疾牢訟及黑煞，橫禍刑地兇最專。
更有地泣和暗害，顛倒早往娼淫多。
門開孤寡四絕論，天誅地來永無轉。
若問陽宅吉門處，官爵官貴是尺寸。
福德生旺興隆轉，旺蠶進寶榮昌算。
更有親姻歡樂門，聚財福祿達尊至。
天吉開門秘法，是專門論述陽宅大門的一門風水學科，24山之中得於24頭門，各主吉兇，吉兇各居其半。大凡發福久遠之陽宅，大體上皆能符合天吉開門秘法的法度。因此擇選開門吉位都是重中之重，慎之又慎的大事。
例如陽東縣北慣鎮某小區，規劃用地為8 X
9、5平方建民宅，四周見光，向上15米大路，西側為20米大路，坐後為5米巷，東側為1米小巷，立巳山亥向兼丙壬。該宅坐向在八運為旺山旺向，中间位置一成
條線相當旺氣，除瞭這些以外，其餘六個宮位均為衰死之方，沒有一點生氣之象。這便是玄空風水的不足之處。風水學說的派別甚多，綜合各派的優點，則按楊門天吉開
門秘傳口訣法，在向上的坎卦之子位開正向門，稱“生旺”門，“八宅”派叫作“生氣”門，西側在兌卦之庚酉方開一個申庚向的門，稱為“官爵”門。這天吉開門秘
訣法也正合楊公三元地理的第1、二大理的正、反夫婦和十字天機夫婦交媾法，定為三元祖宅昌之美。
該宅自09年建宅以來，人物平安，傢庭幸福，丁財兩旺，可以說奔上瞭小康之路。這是陽宅好的風水佈陣與佈局的展現。
二、添丁發財之灶訣
陽宅火灶為養命之源。陽宅之食堂，灶位的選擇要以宅主之女命（宅主夫人）為選址要旨。食堂、灶位、灶向與宅、命相生旺方為吉方吉向，否則為敗為兇。所以在選擇之時不得不認真考究。
天吉灶位吉兇訣
楊門天吉真秘傳口訣，住宅灶位福祿全。
乾坤定位廿四山，做灶十二吉兇選。
地獄天煞及自吊，血財小人兇最專。
更有地絕不吉位，以上六灶煞氣躥。
若問乾坤吉灶處，天賜寶庫是尺寸。
貴神太白天德轉，福壽吉星細推算。
陽宅之食堂灶位的吉位有：天賜、寶庫、貴神、太白、天德和福壽。兇之灶位有：地獄、天煞、自吊、血財、小人、地絕。陽宅之灶位有六吉六兇，是對陽宅的興衰作用與影響是不可估量的。
按上例該民宅的食堂定在本宅的東方，火灶安在震卦方的乙卯位，稱為“天德”灶門向西。這正所謂“有福之人尋天德，長發其祥兇化吉，財旺丁盛食祿夠，添升高職
不出七。”該灶位不僅合乎古代人們安灶秘傳口訣的“甲寅得財辰卯富”“向西燒火福綿長”等論說，而且也合乎楊公三元地理中的第2大理，向與灶為反夫婦交媾法。該灶
可稱得上吉上加吉瞭。
天吉開門作灶之秘法。目前。。。。。。>>
風水上陽宅24山房屋坐向要兼向好還是不兼好 確定開發商已經進行初始登記
開發商辦理初始登記是自己辦理房產證的必要前提條件。依據《商品房銷售管理辦法》第三4條的規定，房地產開發企業應當在商品房交付使用之日起60日內，將其需要辦理房屋權屬登記的資料報送房屋所在居住地房地產行政主管部門。通常主管部門辦理初始登記所需時間大概為20～60日不等，所以在收房入住後的兩三個月之後，可以向開發商詢問辦理初始登記的情形，也可以到本地的房地產交易信息網站進行查詢。為確保本人的利益，在《購房合同》中應對開發商辦理初始登記的時限加以約定，特別是開發商辦理初始登記的最後期限以及辦理完畢後的“及時通知義務”等，明確不及時辦理應當承擔的賠償責任。
百度提問陽宅二十八宿度吉兇秘斷 真傳秘本 陽宅二十八宿度吉兇秘斷 真傳秘本180元 詳盡24山，四十八局 玄空二十八宿度數怎麼會跟其它的不一樣
12生肖配24山向吉兇 風水24山相相應的12生肖用“雙山五行”（天幹帶地支），打比方說：“甲”山帶“卯”，“乙”山帶“辰”，，，，，，
五：楊公風水24向法
正宗揚公風水24山分金立向決 立向分金線實地應用
分金線共52條，能用者正向5條，兼向20條。錄制如下並逐條解析：
（下列藍色為坐紅色為向，卦象以先天八卦納甲法取用。）
1、 壬丙兼亥巳――少男配少女，丁財兩旺，巳酉醜年應之。
2、 壬丙兼子午――陰陽駁雜，丁財漸退，有血光，火災。寅午戌年應之。
3、 子山午正向―夫婦正配，花開富貴，寅午戌年應之。一
4、 子午兼癸丁----二女同居， *** ，難產，殘疾，寅午戌年應之。
5、 子午兼壬丙----陰陽駁雜，主犯 *** ，寅午戌年應之。
6、 癸丁兼醜未----長男配少女，丁財兩旺，亥卯未年應之。
7、 癸丁兼子午----二女同居，孤陰不生，拐騙婦女，不孝爸媽，寅午戌
年應之。
8、 醜未兼癸丁――長男配少女，丁財兩旺，亥卯未年應之。
9、 醜未兼艮坤――長男配老母，傷少年，破財，亥卯未年應之。
10、艮坤兼醜未――老母配長男，克子傷妻，絕後，亥卯未年應之。
11、艮坤兼寅申――陰陽德配，丁財兩旺，申子辰年應之。
12、寅申兼艮坤――陰陽德配，丁財兩旺，申子辰年應之。
13、寅申兼甲庚――二男同居，出盜，退財， *** ，申子辰年應之。
14、甲庚兼寅申――二男同居，出盜，退財， *** ，申子辰年應之。
15、甲庚兼卯酉――長男配少女，丁財兩旺，巳酉醜年應之。
16、卯酉兼甲庚――少女配長男，丁財兩旺，巳酉醜年應之。
17、卯酉兼乙辛――二女同居，主損閨秀之女，絕嗣，巳酉醜年應之。
18、乙山辛正向―丁財兩旺，不怕空亡。 二
19、乙辛兼卯酉――二女同居，犯官司，損女人，巳酉醜年應之。
20。乙辛兼辰戌――二女同居，丁財兩敗，絕嗣，寅午戌年應之。
21、辰戌兼乙辛――二女同居，丁財兩敗，絕嗣，寅午戌年應之。
22、辰戌兼巽乾――先天配後天，丁財兩旺，寅午戌年應之。
23、巽乾兼辰戌――先天配後天，丁財兩旺，寅午戌年應之。
二十四。巽乾兼巳亥――二男同居，吐德癆病，少亡出寡，亥卯未年應之。
25、巳山亥正向―花開富貴，不怕空亡，亥卯未年應之。三
26、巳亥兼巽乾――二男同居， *** ，出寡，絕後，亥卯未年應之。
27、巳亥兼壬丙――雖陰陽配合，但犯廉貞，敗財少亡，亥卯未年應之。
28、丙壬兼巳亥――犯文曲，敗絕，，先三房後長房，亥卯未年應之。
29、丙壬兼午子――中男配中女，丁財兩旺，申子辰年應之。
30。午子兼丙壬――中男配中女，丁財兩旺，申子辰年應之。
31、午子兼丁癸――水火不相射，丁財兩旺，申子辰年應之。
32、丁癸兼午子――水火不相射，丁財兩旺，申子辰年應之。
33、丁癸兼未醜――犯祿存，刀傷毒藥，隨娘嫁爺，巳酉醜年應之。
34、未醜兼丁癸――犯祿存，丁財兩敗，巳酉醜年應之。
35、未醜兼坤艮――少女配少女，山澤通氣，丁財兩旺，巳酉醜年應之。
36、申寅兼坤艮――犯廉貞，八殺，刀傷，寅午戌年應之。
37、申寅兼庚甲――老父配中女，先後天相逢，萬事亨通，寅午戌年應之。
38、坤艮兼未醜――少男配少女，丁財兩旺，巳酉醜年應之。
39、坤艮兼申寅――犯廉貞，八殺，防橫禍，寅午戌年應之。
40。庚甲兼申寅――老父配中女，丁財兩旺，寅午戌年應之。
41、庚甲兼酉卯――二男同居，出遊蕩之子，絕後，亥卯未年應之。
42、酉山卯正向―丁財兩旺，不怕空亡。亥卯未年應之。四
43、酉卯兼辛乙――陰陽差錯，克老婆，出蕩人，亥卯未年應之。
44、辛乙兼酉卯――老母配長男，陰錯陽錯，丁財退敗，亥卯未年應之。
45、辛乙兼戌辰――陰陽得配，丁財兩旺，申子辰年應之。
46、戌辰兼辛乙――先天配後天，常得外財，申子。。。。。。>>
24山向水法 24山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
轉載
分類： 風水堪輿
一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1。左水倒右出辛戌為正旺向，名三合聯珠貴無價，合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法，富貴兩全，人丁昌熾，忠孝賢良，男女高壽。房房無異，發福綿遠。若得旺山肥滿，旺水朝聚，富比石崇。
2。左水倒右出丁未為自旺向，名惟有衰方可去來。發富發貴，壽高丁旺。
3。右水倒左出甲卯沐浴方消水，名祿存流盡佩金魚。花開富貴，人丁興盛。犯寅卯二字，非淫即絕，不可輕用。
4。水出巽巳方為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉，喪成才之子，立主敗絕，並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥，先喪二門，次及別房。
5。水出乙辰方，流破向上冠帶，主傷年幼聰明之子，並閨中幼婦少女。退敗田產，久則敗絕。
6。水出癸醜方，沖破向上養位，主傷兒、敗財、乏嗣，犯退神沐浴不立向。
7。水出壬子方，沖破胎神，主墮胎傷人。初年丁財稍利，久則敗絕。此名過宮水，有壽無財。
8。水出乾亥方，名過宮水，情過而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有壽無財，水不歸庫故也。
9。水出庚酉方，為交如不及，犯顏回夭壽水，敗產、乏嗣。初年亦有稍利者，先傷三門，有丁無財，有財無丁，有功名即失血夭亡，福祿壽不齊全，死方消水故也。
10。水出坤申病方，犯命短寡宿水，男人壽短，必出寡居五六人。敗產絕嗣，並犯咳嗽、吐痰癆疾等癥。先敗三門，次入別門。凡病死二方，消水發兇相似。
11。水出艮寅方，為旺去沖生，犯雖有財而何為。小兒難養，富而無子，十有九絕。先敗絕長房，次及別門。
12。右水倒左，從向上丙字出去，不犯午字。猶須百步轉欄，合水局胎向胎方出水，謂之出煞，不作沖胎論。主富貴兩全，人丁興盛。但內中間有壽短者，出幼婦寡居。若非龍真穴的，葬後不敗即絕，不可輕扦。
○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即變為生來破旺，有丁無財，貧如范丹，不可誤作胎向胎方去水論。
二、癸山丁向，醜山未向（向上亥卯未合木局）
1。右水倒左出巽巳方，為正養向，名貴人祿馬上禦街。丁財兩旺，功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女高壽，房房皆發，三門尤盛，並發女秀，地理中第1吉向。
2。左水倒右出坤方，為木局墓向。書雲：“丁坤終是萬斯箱”即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。
3。水出丙午方，沖破向上祿位，名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡，出寡居。若未字上再有槍刀惡石，出入橫暴，爭鬥好勇。
4。水出乙辰方，犯退神。初年發丁不發財，亦無大不吉。
5。水出甲卯方。初年間或發丁，久則壽短絕嗣，退敗田產。
6。水出艮寅方，主退財，小兒難養，男女夭亡，乏嗣。先敗長房，次及別房。
7。水出癸醜方，犯退神，冠帶不立向，夭亡敗絕。
8。水出乾亥方，丁財日衰，甚則絕嗣。
9。水出辛戌方，犯衰不立向。丁財不發。
10。水出庚酉方，為情過而亢。予驗過舊塋，間有初年發富發貴者，亦有不發者。或壽高，或壽短，吉兇相半。久則不利，有丁無財。
11。若右水倒左，即從向上正丁字流去，名絕水倒沖墓庫。或當面直去，不能百步轉欄，又為牽動土牛，立主敗絕。
12。丁水來朝左倒右，從穴後壬字天幹而去，不犯子字，名祿存流盡佩金魚。發福發貴，福壽雙全。但此向此水，平洋多發，山地多敗，何也？平洋要坐空朝滿，水出壬字，則穴後必是低陷。而山要坐滿朝空，穴後最為忌仰瓦，若是丁水朝堂轉壬字而出，必是前高後低，合“臂風吹透子孫稀”。
辨
12，左水倒右出丁，不犯未字，百步轉欄，間有發富發貴者，少差，即犯大黃泉水法。
三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）
1。右水倒左出乙辰，合三合吊。。。。。。>>
風水網一一楊公十二長生24山向補水法，如墓流立衰向時，怎樣用補水法補救，墓堂放什麼水， 說實話，光靠簽到升級太慢，因此我復制瞭這一段話遇貼就回，回一次最少也得15個經驗。。還能幫你不沉貼！！！
楊公風水的論理摘要 楊公風水法則，先是巒頭尋龍點穴，尋龍過程中要結合認金龍，察血脈，起天心、配雌雄、定山向，最後才是紫白挨星取運，以明作用時機。挨星之所以“最為貴”，是由於它能預測推算一墳一宅，發於何時，敗於何時的真正「天機」。龍穴山向是從“雌雄”上配出來的，是早已定論瞭的。若挨星挨出來的生旺之氣，不能挨到龍穴山向水上，就論明此穴的時機不到。能聯珠的就是一傢骨肉之親，龍真穴的，雌雄配合瞭，又能立得真向，自然得到龍穴的蔭助。楊公風水，必須師承於後，非師傳之真訣，必定被誤導。楊公是要大傢認得真龍之後，才能在立穴處消砂納水為用，若隻顧在立穴而收砂收水，不顧龍穴的真假，就落入棄本置末之下乘作法。不能得到真龍，砂水皆不為我所用，盡管消砂納水做得巧奪天工，也是枉然的。特別要註意和提防的是24山高壓宅墓主絕房份，如壬山甲高克長子戌高次子絕辰高三子敗。不管水口合局而且分金坐度怎麼好，如有此高峰必絕。如一切禍福，皆在龍真穴的、收山出煞上。若是龍不真，穴不的，收不得山來，出不得煞去，“巒頭為體，理所為用”是真諦。識得楊公水法的羊刃祿堂之分，算是初步掌握瞭楊公風水收放水之法，但其中又有八煞、黃泉，及救貧黃泉等之法，如能正確撐握，富貴榮華盡在期間。楊公龍法，精簡快捷，真假立辨。故凡說：“三年學尋龍，十年學點穴”者，皆是沒得楊公真訣的偽風水術。雌雄配合，陰陽交媾，就是“三生萬物”的玄關。“山、水”交媾為人類造福的巧妙使用，正所謂物物各一太極，物物自具雌雄之性。雌雄與山水之理，如“乾山乾向水流乾，乾峰出狀元”是也。正神正位裝，即要將“龍頂”裝在正神位上，正神方位內的山峰要百步始成龍氣，而零神方位裡的水，則不論其水面的闊狹，水源的長短，隻要其能低空而不填實，就可論為吉祥。山龍是如此用法，水龍也是這樣用法，交媾的原理，是以不變應萬變，用之於四海而皆準。“山上龍神不下水，水裡龍神不上山”是楊公風水的天機妙訣。“絕地訣”、“貧單絕”、“城門訣”“玉輦經”“門樓經”等之理論，是陰陽宅的。而這幾個天機妙訣，若能全部串通它，使它有機統一起來，為我所用，則可造化世間萬物。“玄空飛星”與楊公風水兩者是風馬牛不相及的。楊公風水的“挨星”是指三元九運星氣的旺衰得失；以排山掌中訣而定，二者有很大差別。“中星”“火星”順逆是楊公風水又一個秘傳口訣，“中星歸庫永代興，火星歸庫永世貴”是也。山水合陰陽有情，廿八宿為用，龍砂相配合，才能叫作富貴之穴。有真龍必結真穴，有真穴必有真明堂。什麼是真明堂？楊公曰：明堂裡面要平地，明堂裡面有儲水，第1寬暢平整為貴。識得明堂真假，同樣識得有還是沒有真穴，有真穴更不用說已得瞭真龍。龍真穴正而誤立向，葬下一樣可以發達，其雖發達得功名，但有不足而禍隱不測。誤立瞭犯“羊刃”“祿堂”之向，則向上之氣收不進來，正所謂向上所放之水不能為我所用，水主財祿，祿其實就是奉祿官祿，官祿不為我所用，焉有不剝官之理？真龍真穴得運又立吉向，才能“催財催貴”。什麼是吉向？一不犯“黃泉曜煞”，二“羊刃祿堂”，三要“生入克入”。“龍山向水”必須合得局法的原理原則：子午卯酉四山龍，坐向乾坤艮巽位；辰戌醜未四山坡，甲庚壬丙葬墳多；寅申巳亥騎龍走，乙辛丁癸水交流。能得一卦純清者大吉，二卦者兼生旺，皆可富貴，三卦者雜氣不吉。 七星打劫是楊公風水的秘傳口訣，非真傳弟子難以瞭解，市面上流傳的“七星打劫之法”多數都不值得信，以下摘錄一些零散的文章，以滿足讀者好奇之心。先天八卦講：天地定位、山澤通氣、雷風相搏、水火不相射。確定瞭一個立體的自然環境模式，以及其自然現象。後天八卦：其內容講：坎離定南北，帝出乎震。一講地平方位，一講天體運行所產生的氣候變化規律。地理之學，依據後。。。。。。>>
風水中，24分金法怎樣用 一、壬山丙向、子山午向
壬山兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。
1。左水倒右。水出辛戍。為正旺向。名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧進神生來會旺。玉帶纏腰。金城水法。
富貴兩全。人丁昌熾。忠孝賢良。男女高壽。房房無異。發福綿遠。若得旺山肥滿。旺水朝聚富比石崇。
2。左水倒右，出丁未:為自旺向。名“惟有衰方可去來”。發富發貴壽 高丁旺。
3。右水倒左。從甲卯沐浴方消水。名“祿存流盡佩金魚”。花開富貴。人丁興盛。犯寅卯二字。非淫即絕。不可輕用。
4。水出巽巳方為沖破。向上臨官。犯殺人大黃泉，傷成才之子立主敗絕並犯軟腳。風癱、癆疾、吐血等癥。先傷二門。次及別房。
5。水出乙辰方。流破向上冠帶。主傷年幼聰明之子。並閨中幼婦少女退敗田產。久則敗絕。
6。水出癸醜方。沖破向上養位。主傷兒敗財乏嗣。犯退神沐浴不立向。
7。水出壬子方。沖破胎神。主墜胎傷人。初年丁財稍利。久則敗絕。此名過宮水。有壽無財。
8。水出乾亥方。名過宮水。惰過而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有壽無財。水不歸庫故也。
9。水出庚酉方。為交如不及。犯顏回夭壽水。敗產乏嗣。初年亦有稍利者。先傷三門。有丁無財。有財無丁。有功名者，即失血夭亡。福祿壽不齊全。死方消水故也。
10。水出坤申病方。犯命短寡宿水。男人壽短。必出寡居五、六人。敗產絕嗣。並犯咳嗽、吐痰、肺癆等病癥。先敗三門。次及別門。凡病死二方。消水發兇相似。
11。水出艮寅方。為旺去沖生。犯雖有財。而何為小兒難養。富而無子。十有九絕。先敗絕長房。次及別門。
12。右水倒左。從向上丙字出去。不犯午字。猶須百步轉欄。合水局胎向胎方出水。謂之出煞。不作沖胎論。主富貴兩全。人丁興盛。但內中間有壽短者。出幼婦寡居。
二、癸山丁向、醜山未向
癸山兼子丙子分金。兼醜庚子分金。醜山兼癸丁醜分金。兼艮辛醜分金。
1。右水倒左，出巽巳方，為正養向。名“貴人祿馬上禦街”，丁旺兩旺。功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女高壽，房房皆發，三門九盛，並發女秀。地理中第1吉向。
2。左水倒右，出坤方，為木向。書雲：“丁坤終是萬斯箱”，即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。
3。水出丙午方，沖破向上祿位，名沖祿小黃泉，主窮乏夭亡，出寡居。予驗過無數間有壽高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有叫化子者，也就是說窮困者多，發富者少。若未字上，再有槍刀惡名，出人橫暴，爭鬥好勇。
4。水出乙辰方，犯退神，初年發丁不發財。亦無大不吉。
5。水出甲卯方，初年間，或發丁，久則壽短絕嗣，退敗田產。
6。水出艮寅方，主退財，小兒難養。男女夭亡乏嗣。先敗長房，次及別房。
7。水出癸醜方，犯退神冠帶，不立向。夭亡敗絕。
8。水出乾亥方。丁財日衰。甚則絕嗣。
9。水出辛戍犯衰。不立向。丁財不發。
10。水出庚酉方。為情過而亢。予驗過間有初年發富發貴者。亦有不發者。或壽高、或壽短。吉兇相半。久則不利，有丁無財。
11。若右水倒左。即向上正丁字流去。名“絕水倒沖墓庫”或當面直去。不能百步轉欄。又為“牽動土牛”。立主敗絕。書雲：“丁庚坤上是黃泉”即此是也。
12。丁水來朝左倒右。從壬字天幹而去。不犯子字。名“祿存流盡佩金魚”。發富發貴，福壽雙全。但此向此水。平洋多發。山地多敗。
三、艮山坤向、寅山申向
艮山兼醜丁醜分金。兼寅辛醜分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。
1。右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉帶纏腰。金城水法。書雲：“十四進神傢業興”。主妻賢子孝，五福滿門，花開富貴。
2。右水倒左，出丁未方，為借庫消水。自生向。合楊公進神水法。不作。。。。。。>>
楊公風水理論究竟是三合還是三元 論風水實戰中的“三合法”與“三元法”
原創論文（未經許可嚴禁轉載）
一、“三合法”與“三元法”均為楊公風水學中之作法
“三合法”與“三元法”，均為楊（筠松）公風水理論體系中的兩個支派，歷史悠久，是經過長期實踐檢驗，行之有效，廣為流傳的兩種作法。不管是長城內外，還是大江南北，到處皆有陰、陽宅的經典范例，呈此刻世人的眼前，供風水界後學之人學習、研究和借鑒，成為提升風水專業水準，造就高尖人才的基礎和臺階。
二、“三合法”與“三元法”的區別之處
什麼是“三合法”？簡單地說，就是以（長）生、（帝）旺、墓三種屬性為標準來定龍、水、山、向的方式方法。24山圍成的圓圈360度，相連之兩山雙雙結合，如壬子、癸醜、艮寅、甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍、乾亥，分成長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養十二種屬性。因起點不同，因此生、旺、墓的定位也就不同，如庚金長生於巳，旺在庚酉，墓在癸醜；辛金長生子，旺在坤申，墓在乙辰；丁火長生於酉，旺在巽已，墓在癸醜；壬水長生於申，旺在壬子，墓在乙辰等等，總是以陽（甲、丙、戊、庚、壬）左旋，陰（乙、丁、已、辛、癸）右轉為準則。從而歸納出乙丙交而趨戍，辛壬會而聚辰，鬥牛納丁庚之氣，金羊收癸甲之靈四種規律的作法。
如乙丙交而趨戍，以丙為起點論水，丙火長生於寅，左旋得丙午為旺水，辛戍為墓庫水；以乙為起點論龍，乙木長生於午，右轉得艮寅為旺龍，辛戍為墓庫龍。龍與水均合歸於辛戍方。餘三局同理而推，不管是龍或水，總是以生、養、臨官、帝旺為上吉，冠帶衰為次吉，沐浴病、死、絕為兇，胎、墓為次兇。
三合法的精妙之處，在於龍、穴主命（造主或化命）三者關系生、比、泄的正確認識和恰到好處地配合，如分金以生龍，生主命為最佳選擇等等。說具體一點就是，以羅經為（地）盤格龍，定坐向，中（人）盤消峰（砂），外（天）盤 水。以穿山七十二龍定分金（丙、丁、庚、辛為首主分金），以透地六十龍格龍定坐向，忌空亡、孤、虛主事。要分金生龍或龍克分金，要分金生命（造主或化命）或者和命比和，切忌分金克龍（傷胎），命（主命或化命）受分金所克（刺穴煞）。
還有龍與水的關系切忌八煞：坎龍坤兔震山猴，巽雞乾 馬兌蛇頭，艮虎離豬為曜煞，宅墓逢之一旦休。向與水的關系切忌黃泉：庚丁坤向是黃泉，乙丙須防巽水先，甲癸向中憂見艮，辛壬水路怕當乾。
什麼是“三元法”？簡單地說，就是把時間（以180年為一大三元，而分成以60年為一元的上、中、下共3個小三元，一小三元又管三運，如上元管一、二、三運，中元管四、五、六運，下元管七、八、九運，一大三元共為九運）和空間有機地結合在一起，來定龍、水、山、向的方式方法。24山圍成的圓圈，分成乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個等分（即宮），每一個宮中各有八個卦，如乾宮中有乾為天、澤天、火天大有、雷天大壯、風天小畜、水天需、山天大畜、地天泰；坤宮中有天地否、澤地萃、火地晉、雷地豫、風地觀、水地比、山地剝，坤為地，……八宮有六十四卦，一卦又分成六爻，24山共有三百八十四爻，以爻主分金。每卦每爻的含意，雖沒有卜筮中分得那麼細膩、清楚，卻也有其獨一無二的含意，其變化轉換的機動性和靈活性，是風水實戰中的精妙絕倫之處。如乾為天卦，初爻變便成瞭天風ィ上爻變便成瞭澤天，等等。女後卦為天元卦，八運主事便是乘時合運；夫卦為地元卦，六運主事便可收到立竿見影的作用（山形水法均佳的巒頭形勢是前提）。
時間和空間的搭配是非常嚴緊的：
從公元前2697年歲次甲子紀元起數，……元泰定元年即公元13二十四年起為上元甲子，明弘治十七年即公元1504年，又為上元甲子一運起，清。。。。。。>>
學習楊公風水有那些書 沒真書，假如你從書上自學能作福，要我如何都行
楊公陰宅24山立向兇吉乾山兼戍六度 風水吉兇不是依據坐向來決定的。正是：顛顛倒24山有珠寶，順逆行24山有火坑。順逆不同吉兇則不同，重點在於地理環境不在於坐向，請明鑒。
風水的風水水法 風水實踐中最主要的是水法，所謂水法就是調整建築物朝向與流水之間的聯系，使之處水最佳最有利位置，當下風水中的“水”則泛指一切流動的氣場，如道路，水管等。下面列舉風水水法的主要流派。十二長生水法水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸醜艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸醜。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此乃楊公十二長生水法。如：未山醜向，乙辰方來水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方來水為冠帶水論。四大救貧水法楊公水法四大局，陰陽四局辰戌醜未四墓庫。凡天造地設的真龍城局必有水口地戶。24山四十八向，四局四墓之內，龍凡養、生、沐、冠、臨、旺之六龍可取，故楊公曰：金龍。凡衰、病、死、墓、絕、胎六龍不可取用之。羊刃祿堂水法楊公水法真訣莫不是師承，非師傳之真訣，必定被誤導，由於歷代師者不輕易外傳，以上所述也不外乎是托名楊公的偽作。楊公水法是以真龍真穴為體，消砂納水為用。若隻顧在立穴而收砂收水，不顧龍穴的真假，就落入棄本置末之下乘作法。不能得到真龍，砂水皆不為我所用，盡管消砂納水做得巧奪天工，也是枉然的。一切禍福，皆在龍真穴的、收山出煞上。若是龍不真，穴不的，收不得山來，出不得煞去，“巒頭為體，理氣為用”是真諦。假如能掌握楊公水法的“羊刃、祿堂”之分，算是初步掌握瞭楊公風水收放水之法，但其中又有八煞、黃泉，及救貧黃泉等之法，如能正確撐握，富貴榮華盡在期間。楊公水法，精簡快捷，真假立辨。雌雄配合，陰陽交媾，就是“楊公水法”的玄關。所謂交媾，就是說物物自具雌雄之性。雌雄與山水之理相應而生旺，如“乾山乾向水流乾，乾峰出狀元”是也。正神零神水法正神正位裝，即要將“龍頂”裝在正神位上，正神方位內的山峰要百步始成龍氣，而零神方位裡的水，則不論其水面的闊狹，水源的長短，隻要能低空而不填實，就可論為吉祥。山龍是如此用法，水龍也是這樣用法，交媾的原理，是以不變應萬變，用之於四海而皆準。“山上龍神不下水，水裡龍神不上山”是楊公風水的天機妙訣。“絕地訣”、“貧單絕”、“城門訣”“玉輦經”“門樓經”等之理論，是楊公水法陰陽造化之。中火星水法楊公水法的“挨星”理論是指三元九運星氣的旺衰得失；以“排山掌中訣”而定。“中星”“火星”順逆是楊公水法又一個秘傳口訣，“中星歸庫永代興，火星歸庫永世貴”是也。山水合陰陽有情，廿八宿為用，龍砂向水相配合，才能叫作“楊公水法”。進神水法楊公水法曰：明堂裡面要平地，明堂裡面有儲水，第1寬暢平整為貴。龍真穴正而誤立向，葬下一樣可以發達，其雖發達得功名，可有禍隱不測，何故？是由於水法錯誤，犯瞭“羊刃”“祿堂”之向，向上吉氣收不進來，向上來去之水不能為我所用，水主財祿，祿其實就是奉祿官祿，官祿不為我所用，焉有不丟官之理？真龍真穴得運又水法吉向，才能“催財催貴”。什麼是吉向？一不犯“黃泉曜煞”，二不犯“羊刃祿堂”，三砂水要“生入克入”。如此之後再以八卦論吉兇，一卦純清者大吉，二卦者兼生旺可富貴，三卦者雜氣不吉。七星打劫七星打劫是楊公風水的秘傳口訣，非真傳弟子難以瞭解，市面上流傳的“七星打劫之法”多數都不值得信，以下摘錄一些零散的文章，以滿足讀者好奇之心。先天八卦講：天地定位、山澤通氣、雷風相搏、水火不相射。確定瞭一個立體的自然環境模式，以及其自然現象。後天八卦：其內容講：坎離定南北，帝出乎震。一講地平方位，一講天體運行所產生的氣候變化規律。地理之學，依據後天八卦所述規律，在先天八卦立體模式中，尋找人居的地理環境和地平方位。故地理“城門一訣”，講究的是先後天互。。。。。。>>
武鳴縣風水寶為啥24的水口，如乙辰方去水，其中隻有乙方去水，才是對的，古代人們為啥 楊公風水的要領你沒有領會，自然認為是錯的。人盤消砂，天盤格水。申子辰水局中：申子辰、坤壬乙。假如水口乙辰為墓庫，巳巽為絕，那麼假如羅盤線度落在巽、坤上你怎麼格水呢？萬丈高樓平地起，還是一步一個腳印，從頭紮紮實實的學起。
六：八運24山風水圖解
24山陽宅室內佈陣與佈局 1、壬山丙向。
壬山丙向：
坐北偏西向南偏東
座山度數：
337、6~352、4度。
較旺方位：
南方、西南方、北方
較差方位：
西方、西北方、東北方、東南方
普通位置：
東方、中间位置
說明：
此方向的房屋，大門以開在右前方即西南方最聚財源；開中門南方可，左邊青龍門反而不佳。由於西南方為。2004至2023、年的旺氣方，見水或有門路可發大財。
西南方與北方同為較旺的方位，可作為主人房、辦公室，健健康康、廣納財源。
開西南偏南的門（即圖中未方）有偏財。
西南方若見高聳山形、大廈，子女不聰明，學業成績不佳。
東方亦為未來之旺氣方，若見水光，未來亦可發財。
西方、西北方、東南方死氣沉沉，若見形煞，作為主人房非病即災，亦不可當作主管辦公室，易遭受盜僖蚨曝；禮I發展。
2、 子山午向
子山午向：
坐正北向正南
座山度數：
352、6~7、4度。
較旺方位：
南方、西方、東北方
較差方位：
東方、東南方、西北方
普通位置：
中间位置、西南方、北方
說明：
大門必須開在旺方，其中的南邊方即正前中門最聚財；公寓大樓若在東北方開門出入亦旺；南方、東北方與西方，皆可作為主人房或主管辦公室，大聚財源。
東方、西北方犯病符煞，不可作為主人房、辦公室，流年兇星飛至，災病連連。東南方財氣不佳，不可開大門或作為重要場所，如辦公室、主臥室等，否則財來財去，不易旺財。
此方向坐正北向正南為天地子午線，四周環境配合得宜，可發財且較為長時間。
子山午向的偏財門在巽方。
3、 癸山丁向
癸山丁向：
坐北偏東向南偏西
座山度數：
7、6~22、4度
較旺方位：
南方、西方、東北方
較差方位：
東方、東南方、西北方
普通位置：
中间位置、西南方、北方
說明：
大門以開中門即南方最聚財；東北方若可開門亦佳，南方、東北方與西方，皆可作為主人房或主管辦公室，大聚財源。
東方、西北方犯病符煞，不可作為主人房、辦公室，流年兇星飛至，災病連連。東南方在2004至2023年為退氣方，不可開門或作為重要場所，否則不利財摺。
此坐方為北稍偏東，屬於女人當權，最旺女性主管。
癸山丁向偏財門在巳方。
4、 醜山未向
醜山未向：
坐東北偏北向西南偏南
座山度數：
22、6~37、4度。
較旺方位：
西南方、中间位置、北方、東北方
較差方位：
西方
普通位置：
南方、西北方、東方、東南方
說明：
本方向為2004至2023年六個旺向之一，四周環境配合得宜，如後方較高，有山或樓房，室內佈陣與佈局也能納旺氣，則財源大發，有二十年旺摺
大門以開在西南方即中門，吉星高照；北方、東北方作為大門、主人房、辦公室可聚財，但是，在20二十四年旺氣衰退則犯五黃大煞，要註意和提防裝修，否則宅變差。
東南方宮位稍差，唯見水亦可廣納財源。
西北方容易犯桃花，必須流年有文昌星飛至，方可得名得利，若作為主管辦公室佈陣與佈局要特別註意和提防，否則仍無法得志。
5、 艮山坤向
艮山坤向：
坐正東北向正西南
座山度數：
37、6~52、4度。
較旺方位：
南方、東北方
較差方位：
西方、西北方、東方、東南方
普通位置：
西南方、北方、中间位置
說明：
此方向與醜山未向比較，同樣是坐東北向西南，吉兇有如很大差別，一個為旺向，本方向卻稱為旺星顛倒，不利財摺
東北方雖為2004至2023年之旺氣方，山水環境配合不好，仍會破財與發生官司訴訟。
南方為未來20二十四年後的旺氣方，若大門開在南方，前面明堂寬廣且無形煞，必可發大財。
西方在2004年後已屬退氣，若見形煞主婦女易犯桃花，所以不可作為大門或主臥房。
東南、東方二宮，死氣連連，不可作為大門、主人房、辦公室，否則山水環境。。。。。。>>
八運24山之乾山巽向兼亥巳分針學說 電影《阿凡達》在全球狂賺18億美元票房，並且也引發一場中國名山“搭車大戰”。2009年12月23日，導演卡梅隆中國之行說：片中“哈利路亞山”的靈感來自中國黃山。黃山風景區官網隨即打出“《阿凡達》之哈利路亞山即中國黃山”的傳播標語。
與此同時，張傢界官方和民眾則認為，“哈利路亞山”的原型不是安徽黃山，而是湖南張傢界的峰林。當地將裡邊 的乾坤柱命名為“哈利路亞山”，而且成立“張傢界市旅遊協會阿凡達主題遊綜合事務辦公室”。
24山向水法 24山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
轉載
分類： 風水堪輿
一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1。左水倒右出辛戌為正旺向，名三合聯珠貴無價，合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法，富貴兩全，人丁昌熾，忠孝賢良，男女高壽。房房無異，發福綿遠。若得旺山肥滿，旺水朝聚，富比石崇。
2。左水倒右出丁未為自旺向，名惟有衰方可去來。發富發貴，壽高丁旺。
3。右水倒左出甲卯沐浴方消水，名祿存流盡佩金魚。花開富貴，人丁興盛。犯寅卯二字，非淫即絕，不可輕用。
4。水出巽巳方為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉，喪成才之子，立主敗絕，並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥，先喪二門，次及別房。
5。水出乙辰方，流破向上冠帶，主傷年幼聰明之子，並閨中幼婦少女。退敗田產，久則敗絕。
6。水出癸醜方，沖破向上養位，主傷兒、敗財、乏嗣，犯退神沐浴不立向。
7。水出壬子方，沖破胎神，主墮胎傷人。初年丁財稍利，久則敗絕。此名過宮水，有壽無財。
8。水出乾亥方，名過宮水，情過而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有壽無財，水不歸庫故也。
9。水出庚酉方，為交如不及，犯顏回夭壽水，敗產、乏嗣。初年亦有稍利者，先傷三門，有丁無財，有財無丁，有功名即失血夭亡，福祿壽不齊全，死方消水故也。
10。水出坤申病方，犯命短寡宿水，男人壽短，必出寡居五六人。敗產絕嗣，並犯咳嗽、吐痰癆疾等癥。先敗三門，次入別門。凡病死二方，消水發兇相似。
11。水出艮寅方，為旺去沖生，犯雖有財而何為。小兒難養，富而無子，十有九絕。先敗絕長房，次及別門。
12。右水倒左，從向上丙字出去，不犯午字。猶須百步轉欄，合水局胎向胎方出水，謂之出煞，不作沖胎論。主富貴兩全，人丁興盛。但內中間有壽短者，出幼婦寡居。若非龍真穴的，葬後不敗即絕，不可輕扦。
○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即變為生來破旺，有丁無財，貧如范丹，不可誤作胎向胎方去水論。
二、癸山丁向，醜山未向（向上亥卯未合木局）
1。右水倒左出巽巳方，為正養向，名貴人祿馬上禦街。丁財兩旺，功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女高壽，房房皆發，三門尤盛，並發女秀，地理中第1吉向。
2。左水倒右出坤方，為木局墓向。書雲：“丁坤終是萬斯箱”即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。
3。水出丙午方，沖破向上祿位，名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡，出寡居。若未字上再有槍刀惡石，出入橫暴，爭鬥好勇。
4。水出乙辰方，犯退神。初年發丁不發財，亦無大不吉。
5。水出甲卯方。初年間或發丁，久則壽短絕嗣，退敗田產。
6。水出艮寅方，主退財，小兒難養，男女夭亡，乏嗣。先敗長房，次及別房。
7。水出癸醜方，犯退神，冠帶不立向，夭亡敗絕。
8。水出乾亥方，丁財日衰，甚則絕嗣。
9。水出辛戌方，犯衰不立向。丁財不發。
10。水出庚酉方，為情過而亢。予驗過舊塋，間有初年發富發貴者，亦有不發者。或壽高，或壽短，吉兇相半。久則不利，有丁無財。
11。若右水倒左，即從向上正丁字流去，名絕水倒沖墓庫。或當面直去，不能百步轉欄，又為牽動土牛，立主敗絕。
12。丁水來朝左倒右，從穴後壬字天幹而去，不犯子字，名祿存流盡佩金魚。發福發貴，福壽雙全。但此向此水，平洋多發，山地多敗，何也？平洋要坐空朝滿，水出壬字，則穴後必是低陷。而山要坐滿朝空，穴後最為忌仰瓦，若是丁水朝堂轉壬字而出，必是前高後低，合“臂風吹透子孫稀”。
辨
12，左水倒右出丁，不犯未字，百步轉欄，間有發富發貴者，少差，即犯大黃泉水法。
三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）
1。右水倒左出乙辰，合三合吊。。。。。。>>
*** 數字與24山向的關系：打比方說64在八運艮宮。有什麼含義 64除以8正好除盡無餘數作8推算八在後天八卦九宮中屬於艮宮屬於東北方少男宮生門宮是適合把握財運機遇的宮
墓地風水24山向哪個向對辛酉年生人好 辛酉年納音五行為木，可以選擇巽山乾向，即坐東南面西北。為八運旺山旺向，丁財兩旺。
乙肝兩對半 序號：HBsAg 表面抗原 抗-HBs 表面抗體 HBeAg E抗原 抗-HBe E抗體 抗-HBc 核心抗體 臨床意義 出現率
9種常見模式
1 - - - - - 過去和此刻未感染過HBV。 1-30%
2 - - - - + (1)既往感染未能測出抗-HBs；(2)恢復期HBsAg已消， 抗-HBs尚未出現；(3)無癥狀HBsAg攜帶著。 5-10%
3 - - - + + (1)既往感染過HBV；(2)急性HBV感染恢復期； (3)少數標本仍有傳染性。 ①HBV感染已過；②抗HBs出現前的窗口期 2-10%
4 - + - - - (1)註射過乙肝苗有免疫；(2)既往感染；③假陽性 1-6%
5 - + - + + 急性HBV感後康復。 0。5-5%
6 + - - - + (1)急性HBV感染；(2)慢性HBsAg攜帶者；(3)傳染性弱。 10-15%
7 - + - - + 既往感染，仍有免疫力。HBV感染，恢復期。 5-15%
8 + - - + + (1)急性HBV感染趨向恢復；(2)慢性HBsAg攜帶者； (3)傳染性弱。即俗稱的“小三陽”。 5-10%
9 + - + - + 急性或慢性乙型肝炎感染。提示HBV復制，傳染強。 即俗稱的“大三陽”。 30-40%
16種少見模式
10 + - - - - (1)急性HBV感染早期，急性HBV感染潛伏期； (2)慢性HBV攜帶者，傳染性弱。
11 + - - + - (1)慢性HBsAg攜帶者易轉陰；(2)急性HBV感染趨向恢復。
12 + - + - - 急性HBV感染早期或慢性攜帶者，傳染性強。
13 + - + + + (1)急性HBV感染趨向恢復；(2)慢性攜帶者。
14 + + - - - (1)亞臨床型HBV感染早期；(2)不同亞型HBV二次感染。
15 + + - - + (1)亞臨床型HBV感染早期；(2)不同亞型HBV二次感染。
16 + + - + - 亞臨床型或非典型性感染。
17 + + - + + 亞臨床型或非典型性感染。
18 + + + - + 亞臨床型或非典型性感染早期。 HBsAg免疫復合物，新的區別亞型感染。
19 - - + - - (1)非典型性急性感染；(2)見於抗-HBc出現之前的 感染早期，HBsAg滴度低而呈陰性，或呈假陽性。
20 - - + - + 非典型性急性感染。
21 - - + + + 急性HBV感染中期。
22 - + - + - HBV感染後已恢復。
23 - + + - - 非典型性或亞臨床型HBV感染。
二十四 - + + - + 非典型性或亞臨床型HBV感染。
25 - - - + - 急性HBV感染趨向恢復。
7種罕見模式
26 + + + + + ①一種亞型的HBsAg及異型的抗HBs（常見）； ②血清從HBsAg轉化為抗HBs的過程（少見）。
27 - + + + -
28 - + + + +
29 - - + + -
30 + - + + -
31 + + + - -
32 + + + + -。。。>>
24山分金如何分星度 近日常看見一些l官F的宅，不一定官，但都_定在公司居IУ匚壞囊眨其宅外面^大多刀伎梢鑰吹玫焦偕(官帽子)，什N是官帽子呢？在宅型局的Ce，就是明堂外可看的其他別的大瓊外型如官帽(型局美)的那些。山nw在L水理掌管人的官F，在三元地理中，唯有24山天星ESvS元\而D山F收峰之真E，c催官水之用有不同，山法c水法各有其用之道cW妙之，有心者可悟之。24天星_P秘E，此E玄有d，仿g亦有人得E，不^真正用法少人知，公延梅ㄅc同好知，乃u引玉，希望人人受惠。24天星E出自天玉，明 白天星E就能夠解天玉此段文，否t不懂先t解法，解文要φ氈鵑T的_P，天星E是在第4櫻zE任某鯪短煊窠饗縷，地理玄也有E，24方天星的次序排列如下：1、 2、 玉~3、 八武4、 帝座5、 [{6、 天吊7、 Pw8、 金箱9、 鬼劫10、 ④11、 功曹12、 天罡13、 殿14、 金枝15、 炎烈16、 墀17、 帝18、 天19、 w20。 玉印21、 劫22、 Aw23、 直符二十四。 地⒌忍煨驅法完，再解就懂瞭天玉饗縷，文如下：坎x水火中天^墀移帝座wPw四S朝殿登窮附t煞休犯著四墓多Np金枝玉~四孟b金箱玉印藏帝一神定h府紫微同八武倒排爸媽B神富Ff年春天星E以切櫓饜牽按每\正神旺方坐山排列起算，每二十年一Q，三星K列一大卦m位，一\竊謐由劍二\竊誒ど劍，三\竊諉山，四\竊譾閔劍六\竊誶山，七\竊渡劍八\竊隰奚劍九\竊諼縞健5諞瘓潯容^抽象雲坎x水火中天^，乃是坎北x南相χ意，假如你以_P配合用白，⑻熳痔榱_P之天池，就能夠翻g成南北水火中天通^，往也，交通，相χ意。雲坎x水火中天^，先用倒b句解：坎x是水火中天^(坎x@相Φ姆轎唬是水c火通^_P中间位置的天池，而形成檳媳狽較蚓) 或水火中天^形成坎x(水c火通^_P中间位置的天池，而形成榭搽x@相Φ姆轎)@一句就是指南北，水火，坎x是相Φ囊饉跡否t以下各句都o法解，其@段是古時候地理仙教我_P的排列及觀點口E。因輦切鞘敲窟\的正神方位，必然是天元。切欽γ媸殿星，所以古代人們Q，殿登牽其也是相Φ囊饉跡不信您看_P，就能夠C明切欽γ媸殿星，切親筮是玉~，右是地，一正神方有三天星，右地，中牽左玉~，由右，至左按地元、天元、人元排列，@是不能改，也是_P的排法。天罡星是在切γ嫻牡卦坐山，永hc右的地⑾Γ在_P十字的地元，就是天吊c天，所以雲罡劫t煞休犯著，四墓休犯著，乃四l地元方位，假如L水方位有煞饈遣患的。
怎樣快速學習風水和易經 怎樣快速學風水？就看你的目的，想要當風水師的話，除非你天資聰明，短時間內可以掌握，假如隻是想知道風水知識應用知識，趨吉避兇，在平常生活之中可簡單解決一些初步風水問題的話，其實完全可以很快。好風水一可聚財，二可保健健康康，三可增進感情。生老病死，這幾方面順瞭，人也滿足瞭。從這個角度來學風水知識，就比較簡單，快速！
快速學風水從瞭解羅盤開始最全面最系統
快速學風水要學會認識使用風水師的吃飯傢夥---羅盤
羅盤的認識
要學習風水，first of all雖然要認識羅盤，羅盤是風水師的寶劍，是用於發招的武器。
羅盤其實就是指南針，本來最初隻有南北兩極，以後加進東、西成為［東、西、南、北］四個大方位。
再與［東西南北］之間加進八個方位，一共成為12個方位，這一種便是最早的羅盤。
學習12地支
大傢見到羅盤上的12方位而不是寫上東南西北，而是寫上（從北方數起）：
子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥
這是中國歷法的12地支。
從這一刻開始，大傢要忘記東南西北，以後改以12地支去代表地球的12個方位，風水學上稱為12山。
大傢要死記［子午卯酉］這口訣訣竅！這是學術數必懂的四字訣！
子＝北方； 午＝南方； 卯＝東方； 酉＝西方。
你同時亦會發現羅盤上東南西北的次序，是南方在上，北方在下，這是風水學計算方位的次序，要謹慎不要弄錯。當大傢記熟［子午卯酉］這四個方位的名稱，即可以清楚地理解羅盤上所顯示的方向。
認識十天幹
羅盤發展至今，一共有24山，其實就是在原來的12各方向當中，再細微的劃分成24個方向。
這新加進的12個方向，又有12個不同名稱。
中國歷法中有十天幹，那麼這樣就是：
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
羅盤將［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八個字加入成為八個方向的代號，［戊己］代表五黃中间位置土，這兩個字則寫在羅盤中间位置。
此刻一共有24各方位代號，還欠四個。
怎樣快速學風水易經與八卦
易經中有八個卦象，由伏羲所創，稱為［先天八卦］。
周文王將八個先天八卦變化成六十四卦，稱為［後天八卦］。
風水學就是將［河圖洛書］與及［八卦］的智力融成一體，利用在方位之上的一種學說。
八個先天八卦分別為：坎 坤 震 巽 乾 兌 艮 離
創作羅盤的人將代表東北方的［艮］、東南方的［巽］、西南方的［坤］、西北方的［乾］這四個卦象加進羅盤當中，成為羅盤上的24山。
這24山又再由八個卦象所代表，其實就是：
［坎卦］代表［壬子癸］ 三個山（正北）；
［艮卦］代表［醜艮寅］ 三個山（東北）；
［震卦］代表［甲卯乙］ 三個山（正東）；
［巽卦］代表［辰巽巳］ 三個山（東南）；
［離卦］代表［丙午丁］ 三個山（正南）；
［坤卦］代表［未坤申］ 三個山（西南）；
［兌卦］代表［庚酉辛］ 三個山（正西）；
［乾卦］代表［戍乾亥］ 三個山（西北）；
羅盤上由易經八卦去代表八個方位，每一個方位再包括三個方位，合共24個方位。
至此大傢已掌握瞭羅盤上的所有方位。
我住的房屋是還是不是好風水
要找出答案特別容易，馬上拿出羅盤，找出你現時住宅的坐向，便馬上可見你的住宅是還是不是座落於一個［好］的風水方位。
在堪輿風水學上，我們稱［坐］向為［山］向。
一間屋（坐）北（向）南，風水學稱為子（山）午（向）。（午其實就是南方，子其實就是北方）
一間屋（坐）南（向）北，風水學稱為午（山）子（向）。
怎麼樣界定那個山向才是好風水？
假設你所住的屋座落在12地支之山向上，大體上這一間已是好風水的屋。地球的東西南北四個方位，代表宇宙四股最強的氣力，控制我們的吉兇和身體健康狀態。
由四個方位衍生出來的12個方位，具有宇宙最強的能量，任何一間屋隻要座落。。。。。。>>
八運造陰宅，離龍入首，地盤24山格龍為丙龍入首，七十龍格龍為庚午龍入首。立午山子向。兩水交匯於戌 20分 太極圖因為陰陽兩面方位的移動和變換，而又顯現瞭不同的圖象。先天八卦圖，坤震離兌居左，坤為母，離再索而得女，兌三索而得女，三卦皆陰，隻震一索
民間開門做灶秘法 淺述陽宅開門作灶秘傳口訣的應用
中國楊公風水學研究院
利定欽
風水祖師楊公雲：“問君陽宅要安居，此與安墳事一如，人傢無墳有吉宅，宅與陰地力無珠。”可知陰宅和陽宅的築宅之理都是相同的。
陽宅除瞭外部環境的好賴外，其內部之佈陣與佈局尤其是以門、灶最為重要，也是風水學之最精華的部分。現將陽宅開門、作灶的選擇簡述如下，供參考選用。
一、添丁發財陽宅開門訣
陽宅元髓經曰：“陽宅之道，關乎人生休咎，是以門戶辨陰陽之格，氣口分禍福之機。”於是，門向一立，便有吉兇休咎之別。故得利陽宅，無不蓬勃發展，諸事徵祥，和樂融融，所作所為無不得心應手，成功顯達；若不得吉利，必得其反兇也。
陽宅的內納氣，包括酒樓、商店、公司、廠礦、企業、單位等一切商企場所的內納氣，不專以地氣為主，兼收門氣，氣本橫行，從門而入，和地氣匹敵。若氣從旺方
來，人亦吉利，門地俱旺，招萬福，納吉祥。於是，按楊門秘密傳授天吉開門法，論斷陽宅的開門納氣之吉兇，是風水學中的上乘理氣。
天吉開門吉兇秘傳口訣
楊門天吉真秘密傳授，陽宅門位福祿全。
乾坤定位廿四山，開門廿四吉兇選。
天疾牢訟及黑煞，橫禍刑地兇最專。
更有地泣和暗害，顛倒早往娼淫多。
門開孤寡四絕論，天誅地來永無轉。
若問陽宅吉門處，官爵官貴是尺寸。
福德生旺興隆轉，旺蠶進寶榮昌算。
更有親姻歡樂門，聚財福祿達尊至。
天吉開門秘法，是專門論述陽宅大門的一門風水學科，24山之中得於24頭門，各主吉兇，吉兇各居其半。大凡發福久遠之陽宅，大體上皆能符合天吉開門秘法的法度。因此擇選開門吉位都是重中之重，慎之又慎的大事。
例如陽東縣北慣鎮某小區，規劃用地為8 X
9、5平方建民宅，四周見光，向上15米大路，西側為20米大路，坐後為5米巷，東側為1米小巷，立巳山亥向兼丙壬。該宅坐向在八運為旺山旺向，中间位置一成
條線相當旺氣，除瞭這些以外，其餘六個宮位均為衰死之方，沒有一點生氣之象。這便是玄空風水的不足之處。風水學說的派別甚多，綜合各派的優點，則按楊門天吉開
門秘傳口訣法，在向上的坎卦之子位開正向門，稱“生旺”門，“八宅”派叫作“生氣”門，西側在兌卦之庚酉方開一個申庚向的門，稱為“官爵”門。這天吉開門秘
訣法也正合楊公三元地理的第1、二大理的正、反夫婦和十字天機夫婦交媾法，定為三元祖宅昌之美。
該宅自09年建宅以來，人物平安，傢庭幸福，丁財兩旺，可以說奔上瞭小康之路。這是陽宅好的風水佈陣與佈局的展現。
二、添丁發財之灶訣
陽宅火灶為養命之源。陽宅之食堂，灶位的選擇要以宅主之女命（宅主夫人）為選址要旨。食堂、灶位、灶向與宅、命相生旺方為吉方吉向，否則為敗為兇。所以在選擇之時不得不認真考究。
天吉灶位吉兇訣
楊門天吉真秘傳口訣，住宅灶位福祿全。
乾坤定位廿四山，做灶十二吉兇選。
地獄天煞及自吊，血財小人兇最專。
更有地絕不吉位，以上六灶煞氣躥。
若問乾坤吉灶處，天賜寶庫是尺寸。
貴神太白天德轉，福壽吉星細推算。
陽宅之食堂灶位的吉位有：天賜、寶庫、貴神、太白、天德和福壽。兇之灶位有：地獄、天煞、自吊、血財、小人、地絕。陽宅之灶位有六吉六兇，是對陽宅的興衰作用與影響是不可估量的。
按上例該民宅的食堂定在本宅的東方，火灶安在震卦方的乙卯位，稱為“天德”灶門向西。這正所謂“有福之人尋天德，長發其祥兇化吉，財旺丁盛食祿夠，添升高職
不出七。”該灶位不僅合乎古代人們安灶秘傳口訣的“甲寅得財辰卯富”“向西燒火福綿長”等論說，而且也合乎楊公三元地理中的第2大理，向與灶為反夫婦交媾法。該灶
可稱得上吉上加吉瞭。
天吉開門作灶之秘法。目前。。。。。。>>