八字坐旺地(旺位在什麼方向)

古代人們說的“福壽兩備”的女命，四柱中有何具體特征?

一自個的畢生，兩件東西最要緊。其一，就是畢生身體健康的，而且還活的久，超過一般人；其二，就是福。有瞭財富，自己能夠享用，不要錢有瞭人到沒瞭，那麼這樣就不是福；更為重要的是，遇見疾病、災禍，也能反兇化吉，遇難呈祥，這也是福相。當然，活的精神、快樂、榮耀是前提。

故此，古代人們對於“福壽兩備”的命局，也就極其推崇。其實也就是說，現在的人也是相同的，哪個不希望自己過得無憂無慮，幸福美好？但一個人有福沒福，古代人們和今人，具體的理解還是會有很大的分別。原因，就是古代人們比今人相對要純粹許多。同時，古時候的我國傳統文化理念，告知人們，要“知足常樂”；要“存天理、滅人欲”，由於，古代人們也知道，人的欲望是無止盡的，所謂“欲壑難平”。

具體到女性，因為古時候社會女子，都不參與社會事務，沒有單獨的事業；她們理解的福，當然，那麼這樣就更為簡單。那麼這樣就是“賢妻良母”，“妻以夫貴，母為子榮”；當然，自己能夠享受他們為自己帶來的富貴榮華，壽命也必定需要盡可能獲得長壽。

總之，first of all夫妻和睦；其次，老公健健康康長壽；還有作為。打比方說：老公有功名、有地位，自己就能夠“因夫得貴”。另外，就是她又有兒子，最好兒孫滿堂；兒子不但多，還要有才，能幹又有功名，自己可以因子而榮。故此，這個“福”，first of all是說的“夫子之福”；同時，也指著富貴之福。預示不但命主、老公和兒子，皆能健康長壽；同時，老公和兒子有錢、有地位；或者有功名，自己可以跟著享福。

但現在的人的理解，或許就有差異。打比方說，現代的女命，理解的福，或許就是吃的好，穿的美，老公賢惠，舉案齊眉。又打比方說：老公有錢斷然不會變心，有錢交為自己支配；有的甚至認為，最好老公事事都聽本人的，最好是沒脾氣；在外掙得多，在傢傢務全包；出門體面光鮮，處處受人尊敬；老公最好能當官，不當官也最好發大財，這樣自己也有自尊。

你想，如此的理解，現實中能夠實現嗎？說簡單一點，一天到晚，就是自己傢裡的一畝三分地，成天就圍繞鍋碗瓢盆轉，如此的男人，能有成就嗎？能夠建功立業，開創事業嗎？再說，你既要男人體貼入微，溫柔有加，成天圍著你轉；又要男人事業有成，是還是不是要求的有點太過。由於，事業成功需要個性，需要志向與奮鬥。

故此，有的人講，福壽兩備的女命，在古時候，如此的女命，或許好找；在當今社會社會，恐怕很難實現。裡邊 的一個根本原因，就是古時候的女子，尊奉“三從四德”，不大計較本人的個人得失，比較容易自我滿足，幸福感會比現代女性強烈許多。不信，你再想想自己身邊的這幾個女性朋友，有多少個人會認給自己算的上“福壽兩備”？包括你的女性長輩，多嗎？甚至是你覺得她過的很幸福的人，問她真滿意如今的這個生活？是否滿意她的這個人生？她保證給你的答案，會出乎你的意外。甚至會給你羅列出第1、第2、第3、第4，各種苦難，各種抱怨，各種辛酸、各種分別不同的委屈。

其實也就是說啊，人生這個東西，不可避免的會有這樣、那樣的缺陷與遺憾。你假如太過計較個人得失，何來快樂幸福？一個始終不知道滿足的人，永久都難言幸福。或許她有錢有地位瞭，精神生活也滿足瞭，你再問她還有哪些不如意的地方？他或許會說，丈夫對俺不好，丈夫粗心大意，不明 白照顧人；或者說，兒子成天在外忙工作，也不知道隔幾天給我個電話，問候問候。

其實也就是說呢，她的愛情婚姻沒有啥大的毛病，沒有離婚，也沒有喪偶，還有兒子不止一個，經濟條件也可以。原來，她的不滿足，源於和別人攀比，一旦用本人的短板，比別人長處，不是一比較，痛苦就產生瞭嗎？

比錢，張三的太太比她有錢；比官，李四的老公官當的大；比房子，李某、王某他妻子此刻住的別墅比自傢大的多。比兒子，別人兒子上的清華大學，本人的兒子，才念給普通二本院校；老公明明都業已退休瞭，她還在怨老公，沒出息；假如當初怎麼樣，早就當上瞭什麼什麼的。

所以，此刻要看這個女命“福壽兩備”，還要看一條，就是這個人要明 白惜福、明明幸福就在身邊，但自己老是不能“知足”。一個真正明 白惜福的人，即便經歷困難，隻要最終遇難呈祥，生活安定，自己和傢人健健康康、無疾無憂，相處和睦，平安富足，就算“福壽兩備”。至於，老公與子女的地位和功名，那些都是身外之物，可有可無。有則為錦上添花，無則不傷大雅。活的有尊嚴，受尊重，有價值，就行瞭。

具體說到命理，我們還是先看看《女命八格》中關於“福壽兩備”的八字命理特征的具體論述：

“夫福壽兩備者，造化之中和，格局之純粹也。有享用畢生，永錫難老。若此者何？乃身坐旺鄉，通於月氣，支幹相輔，更帶財、官、印綬，各得其位。不行脫財、壞印、傷官之局，尤喜食神、天廚。若身旺而執行財食之鄉， 此皆福壽兩備之命也”。

如女命：丙午、庚子、辛酉、 癸巳。辛坐酉支，專祿自旺，時癸歸祿於子，為食神壽星，子星得地。辛用丙火為官，丙祿歸於巳，為夫星得地。又十一月生人，乃金白水清之象，兼支幹上下相輔，俱無傷損，身不從化，故主為人美麗容貌端正，夫子相停，福壽兩備也。餘仿此推”。

上述的論述，關鍵在於：“造化中和，格局純粹”，這八個字，就是論述的四柱特征。至於：“有享用畢生，永錫不老”，則是說的福壽兩備的現實表現。然後的論述，則是圍繞著，怎樣實現這八個字，具體的幹支配置要求。打比方說：“身坐旺鄉，通於月氣，幹支相輔，更帶財官、印綬，各得其位”。

行運方面的要求，那麼這樣就是：“不脫財，壞印，或者組合成傷官之局”等等。打比方說，案例中的女命。命主日元辛酉，幹支一體，自然不能算是弱，當然，也不能算是旺，算是氣稟中和；出身在子月，又是辛金的長生，就算月令通氣瞭。四柱中年柱正官出幹，歸祿在時，且自坐旺地，夫星也即使是中和瞭；女命子星得令，時幹透出，自算強旺；但也沒有達到很旺的程度，也就隻是屬於偏旺的中和之氣瞭。

就命格而言，女人八字食神格，且有金白水清，居中無土來混水；又丙火出幹暖局，則金暖水暖，氣象適宜；水火亦有相濟之象，則互無傷害。原因在於丙火在年，癸水在時，各得其位，各司其職。加之，女命一路行運，戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午、癸巳、皆為有情於夫子。故此，女命為福壽兩備。至於夫榮，子貴，則展現在：時幹為官星之官，坐下為官星祿神；時支巳則為子女的財官；女命享福，就是由於，官祿坐祿，子星也坐官祿；這個巳又為女命的長生之所。由於，女命辛見庚，庚辛可以同論。

這是古代人們論命最為常用的方式方法。但筆者，也看見不少現今的八字命理分析者，認為，這個命盤另外的一種分析：

打比方說，有的人講：“這個命盤被作者講成瞭福壽兩備。年月雙沖直接沖到瞭丙火的官星坐支他沒說；日時地支巳酉會成金局，庚辛並透他沒說。你說作者分析的靠不靠譜呀？“其實也就是說，這是現代不少命理預測師的通病。真正不依靠譜的，應該是這類分析師。由於，他們總是自以為是。一旦看到沖，就一定認為，就肯定有損害；一旦看到合，就認為會合化。

打比方說：這個命盤，丙辛之合，月令見子，就認為會化；子水力量沖瞭丙火坐基，那麼這樣就是克夫；地支巳酉之合，就說化金；故此，他們認為，這個命盤何來福壽兩備？上述觀點，之所以是錯誤的。原因是，丙辛之合，無法論化。由於，丙火兩處得到強根，具有很大的單獨性；而且辛金也自坐強根，更是無法論化。

同時，四柱中子水沖午，依然不可以說，這個沖會消滅丙火，由於，丙火坐午，與午中藏丁，還不是一回事。且不說，丙火還有時上歸祿。這種沖，隻能說是相濟。就如古代人們論述的，丙午與壬子的關系一樣，看起來是沖，但丙與壬，在相等的環境下，就是誰也消滅不瞭誰，誰都會受到對方的作用與影響，取其中和。也就類似古代人們說的“負陰抱陽，沖氣以為和”，是一個道理。

另外，這個命盤的巳和酉，怎麼可以論合化呢？不知道，這個先生為啥呢得出這個結論？再打比方說，《滴天髓》中，有這樣一個女命，坤造：戊寅、甲寅、丁未、辛醜。命主在走西方金運的時刻。他的老公發瞭財，生瞭三個兒子都發貴瞭，最後還受朝廷之封，兒子多，而且發貴，自己有身份，看成是“福壽兩備”。

有人又說：“這個命盤，日時天克地沖，她還能福壽兩備啊”？又說：“明顯日支是陽刃，那陽刃逢沖，能沒有一點災難嗎”？還有，就是官星沒有顯現出來，究竟以何為夫，月柱甲寅幹支一體的木。木五行的傢在哪裡，就在日支未，歸於未庫。那這個乙木都業已歸未庫瞭這個庫，能被刑沖嗎？不受傷嗎？那是傷不得的，既然如此，日時醜未沖把這個未庫給沖開瞭。把老公沖跑瞭，老公就不回傢瞭，福在哪裡呢？

日時的這個醜未沖，庫中受傷的可不但僅是日支夫妻宮，子女宮也受沖的。哪裡來的三個兒子來發貴的呢？”因此，又說：“盡信書不如無書”的結論。你看，上述的分析，是正確的？當然不是，但有人就是自以為是。為啥呢？本來古代人們一直都說，陰日幹的沒有陽刃一說，但論者偏要以本人的主觀獨斷，偏要認為，這個沖，就要損害到女命的壽命。同時，還這樣想，這個沖，就定要將老公沖沒瞭，孩子沖沒瞭。純粹就是瞎扯蛋。說一句不動聽的話，就是論者，幾乎沒有搞清楚，何為喜用，何為有情之沖。

女命，日幹丁火，生長於寅月、寅年，月幹又透甲，月柱甲寅，幹支一體，相互給力，力量很大。同時，丁火坐未，本氣通根於坐下，也就不弱。總體來講，女命日幹雖不算旺，但整體命式，還是偏旺；四柱中最大的病，就是印星過旺，故此，女命四柱中最大的喜用神，就是時幹辛金，喜神當然，就是時支醜土。

這個命盤，假如沒有時柱辛醜，對丁未之沖，他的分析，就能成立。恐怕沒有子女，甚至沒有老公。原因很簡單，這個沖，屬於有情之沖。正由於這個沖，解救瞭兩重寅木對於未土的控制，同樣，也就由於這個沖，把醜中子水夫星沖瞭進來。沒有這個沖，恐怕女命就沒有如此的福相。於是，才有癸醜、壬子、辛亥、官來生印，女命歷經辛酸。

一旦大運進入，庚戌、己酉、戊申，老公發達，子女有成，女命自然享受福祿。故此，《滴天髓》中說，喜用神為夫，喜神為子。就是命中辛金為夫，醜土為子。女命“福壽兩備”的分析，是成立的。

另外說一句，四柱中代表福壽的，主要就是印星和食神。隻要日主旺像，月令有氣，印星在日幹三圍，引動財官流入日幹，就是福壽的表現。或者食神一位，歸祿時上，食神純粹，氣稟中和；如此的女命，則代表畢生吃穿不愁，心情舒暢，並且享有相當高的壽命和福德。

為啥有此一說呢? 古書講得好：食神者，天廚也。代表人的壽源之星，同時，食神心性的人心寬體胖，有口福，為人心慈，心胸寬廣。而印星，主福德，命主身弱，也便形成壽元星；其人心地仁慈，樂善好施，亦為才學、本領、康寧。但是，有一點大傢要分清：日主強旺有氣，身強體健，此時食神做壽星、福神看，打比方說，前面的案例二，以及案例一。

“日主能坐旺相之地”和“"日主正值休囚之時”，屬於八字推命裡面什麼內。。。

分析命主身強身弱的專業用語。

說的是日主強弱。

日主正值休囚之時，是說命造主人的日柱天幹歸屬的五行，在所出生的月令中不得時，處於比較虛弱的狀態。

日主能坐旺相之地，是說命造主人的日柱天幹歸屬的五行，可以得到日柱地支之幫扶通氣。

求高手問八字~

出生公歷：1978年6月14日10時0分(北京時間)，星期三。

出生農歷：一九七八年 五月 初九日 巳時。

傷 傷 日元 梟

乾造 戊 戊 丁 乙 (日空寅、卯)

午 午 未 巳

藏幹 己丁 己丁 乙己丁 庚丙戊

食比 食比 梟食比 財劫傷

地勢 臨官 臨官 冠帶 帝旺

納音 天上火 天上火 天河水 佛燈火

節氣：芒種:1978年6月6日9時23分，小暑:1978年7月7日19時37分。

起大運周歲：7歲 9個月 18天，每一交大運年 4月 1日起運(公歷)。

性格特征：(測個人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)

★丁火日主，其個性是敦厚樸實，重信守義，但任性逞強，防止受騙，有時缺乏耐力，辦事易半途而廢。專勁不夠。

★比肩心性。優點：意志堅定，一旦決定某事，決不輕易改變。面子心強，明分寸，知進退，不做非分之求。自信心強，樂觀進取，自我觀念極重，和朋友雖保持距離，但重情意。缺點：剛愎自用，易與人發生爭執。自我為先，較不體諒別人。雖與人和睦相處，交友雖多，知心極少，對部屬及親人欠融通。人緣誠信度不高，面上而已，非結義之交，口頭雖稱贊別人，內心卻不服氣。

★日幹坐月支，臨官：刻苦好學，勤奮工作，畢生月圓月缺幾度起落，社交圓滿，財祿豐厚，並能獲得某一方面的成就。但夫妻關系有時不夠協調，防止被人不當利用。

★陰氣過重，性情偏於內向，柔性大於剛性，有女性化的品德性格特點。

★丙丁日生者，眼大須長，額窄，少年多患瘡。

★日元屬火，太過，則聲焦面赤，搖膝好動。

◆柱中巳午多者，十八、十九歲以前防克爸媽。

★柱中三火或多者，生時鄰居有喪禍之事，或傢裡有憂恐離別之事。

◆月支比肩，官殺之星不明者或近鄰無官殺，性多急躁不馴。

◆月幹見傷官，面子心過強，常因失言而樹敵，有破壞性而少建設性，且常被人恩將仇報。

★寅申巳亥四時生，習慣側身睡覺，臉長。

★喜用神有力，女命漂亮，男命英俊。

★身強，傷官傷盡，英俊瀟灑，外緣極優。

★火旺性急雄辯。

◆命局有傷官無財星，雖聰慧但富不久。

★生遇將星且為喜用，權謀之深。

◆陰陽差錯，外交冷落。

◆偏印劫刃，心狠毒無知，有刻薄的意思，無慈善心。

◆柱無官星，喜自由，不服管。

※提示：個人性格除稟受天賦外，與後天環境的作用與影響也有很大的關系，包括社會環境、時代背景等。※

職業財運：(測適合職業、財運等)

★八字喜火，應以從事有關火的事業或職業為宜，如工廠，燒磚瓦，熱度性質，放光，照明，油類，水泥，熱飲餐廳，食品軍界，百貨，發電，演說傢等。事業發展利東南，不利西北。

★八字喜木，應以從事有關木的事業或職業為宜，如農林種植，經營木材，傢具，文藝，文學，教師，作傢，教育界，書店，出版社，公務界，司法，，醫療，等。事業發展利東北，不利西南。

◆財星為仇忌神，求財不易，須多費苦心經營。

★偏財信息：天幹不透。地支不藏。

★正財信息：天幹不透。地支 1藏，失時無力。

★地支藏財，錢財可流住，不會虛花多有積蓄。

★食傷為財之原神，今食傷健旺，財源寬廣且較好，錢財不斷。

★月支比肩，具爭財、理財之才能，惟中年前運勢與運氣欠佳，之後逐漸好轉，可單獨創業，避開合夥，命式呈波瀾型，財勢較不穩定，平時宜養成儲存習慣，以備不時之用。

★傷官傷盡，宜武備，如軍事，警備等。

★身旺無依或身弱無助，最好別單獨經營。

★五行需水或命有驛馬，宜流動事業或外交職務。

★水為正官，個性隨和，並且也很有理性，有智謀，固然適合在工商界發展，然而，假如能作出有關知性方面的工作的化，將會發揮其個性如自由也，工商，水產等。

★柱有偏印為喜用，對事務敏感度頗高，故從事調查，偵訊，情報等工作較擅長。也適合往偏業發展，如明顯，藝人，餐廳及其他靠人緣的生意。

★比肩或劫財為喜用，適合經營共同事業，公司，同時可添設分支機構。也可自己赤手空拳創一番事業。

◆偏印坐旺地為喜用：與生母較無緣，於偏業發展多有所成就。

★時帶馬星，無沖破，主招美妻，得外來財物，生子榮貴，財產豐厚，此非爸媽之財，乃身外之財，招來產業，宜儉不適宜奢。

★傷官傷盡，發不義之財(無一點官殺)。

※提示：職業和財運密切像關，有啥樣的職業就有啥樣的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財。※

功名官運：(測官運、學業、名氣、畢生事業成就等)

◆官星為仇忌神，不利搞管理工作。

★七殺信息：天幹不透。地支不藏。

★正官信息：天幹不透。地支不藏。

★財為官之原神，今財星弱，高級職位難求。

◆柱無官星，又無財，難得官位。

★傷官見貴者，官高而足(傷官傷盡)。

◆柱中無財無官，難得官位。

◆財星無氣，為官不久。

◆官弱財弱，不適宜為官。

★火盛為用，文章明敏。

★身臨詞館，有才學。

★生月帶祿者為喜用，文章技藝居顯赫之尊。

★詞館學堂主科名，若無官星定虛名。

◆比劫重重，必有爭奪之勢，力爭方勝。

◆傷官無一點財星，雖聰明機巧，不過虛名虛利。

※提示：財能生官，印能護官，兩者對官運也是非常重要的。有大災大難者，格局生得好，好運臨之，卻能富貴兩全。傷官有制，反變成揚名之星。※

愛情婚姻擇偶：(測愛情婚姻、戀愛、看夫妻狀況)

★命主與寅、戌年生者三合，與未年生者，亦即屬虎、狗、羊的人婚配較為有利；與醜年生者相害，與子年生者相沖，和此二年生者婚配不利，亦即屬牛的人較為不利，與屬相為鼠的人相沖，除瞭這些之外不必顧慮。

【配偶方向】選在本人傢宅的東北方或西南方為佳。

★日支為食神配偶之人為人溫和隨和，誠實厚道，做事比較有耐性，喜歡享受，喜歌舞、酒色，若不加節制就會沉迷於酒色，好逸惡勞。

★日支對命主來講為喜主配偶多有用處或關系密切。

★老婆身材極端，即夫妻身材不匹配型。男高大，則女矮小；男瘦則女胖。(如不應則妻有病災)。

★日幹支相生，夫妻和睦，相互之間多有助益。

★日支為辰戌醜未，主配偶平常。

◆財星為仇忌神，老婆對自己沒有助益，夫妻偶有矛盾。

★比劫旺，有食傷生財，主妻賢。

◆日坐食神又逢梟，主妻矮小身弱或多病。

◆財絕官囚，妻遲子晚。

◆柱中傷梟兩備，子懦妻愚。

◆比劫較多，晚婚有利。

◆傷官明顯，擇偶條件高，易晚婚。

◆財官不顯，易晚婚。

◆日坐食神，主妻身肥，自己瘦小。

◆四柱無財，僧道之命，難有老婆。

◆身坐比肩成局，幾度新郎。

※提示：預測婚姻除看個人八字外，還須合看雙方八字，才能下最終判斷，大體喜生和，不喜克害。※

祖業遺產：(測祖父輩、遺產、傢境等)

★年幹坐帝旺臨官之地，祖上富貴。

◆年月並見傷官，六親緣薄。

★年上喜用神，得祖宗之力。

◆年傷官，父優祖劣。

◆驛馬無合，別土離鄉。

※多從年、月上看祖業遺產，為喜用、財官、吉神則多得祖上遺蔭，反之則憑借自己白手起傢。※

傢庭子女：(測爸媽、兄弟姐妹、子女、傢庭人員關系等)

◎頭胎生男孩。

◎觀子星落宮，應少子，此以古法論斷，此刻應考慮計劃生育的作用與影響。

★兄弟姐妹中排行三、六、九，現代避孕技術先進，應當計入流產的胎兒。

◆四柱地支為卯、辰、巳、午、未、申中的四個，傢破人亡，夫妻離散。

◆偏印坐沐浴，職業多變化，母或繼母花俏。

★年幹得月令之生，父壽長。

★年幹支相生，爸媽和睦，支生幹，母愛父。

★年柱生日元，得爸媽之愛。

◆年帶傷官不利父。

◆柱逢羊刃，克父。

★比劫如林，兄弟姐妹成群。

★身旺帶印，兄弟姐妹必多。

◆生年幹或支比肩，月幹或支皆不見正官，月支又非印星，多為麼弟或麼妹。否則變為過房或養子命方安。

★身聚財輕，兄弟姐妹多。

★比劫為喜用神者，得兄弟姐妹之助。

★月日相生，兄弟姐妹和睦。

★月柱臨旺地，兄弟姐妹必多。

◆月帶傷官為忌，兄弟姐妹有損。

◆官輕傷重，比劫生傷，主遭手足之累。

★喜用神在時柱，主子女能助爸媽。

◆傷官者，女多兒少。

◆時坐劫財，子女多而敗傢。

◆時帶羊刃，子女性粗壯，忤逆不孝。

◆傷官損子息，無晚福。

◆傷梟兩備，有子懦弱。

◆財官死絕，招過繼之兒。

八字驛馬、四柱中的驛馬星?

八字驛馬、四柱中的驛馬星

驛馬坐旺地：利祿亨通。驛馬為喜用：心高氣爽，動則有喜。四柱財官有力，真好馬也。驛馬為喜用，自坐財官地：歲運逢財官星，主升遷。驛馬為忌且逢沖：是非波動。吉神坐馬：有超遷之喜或順動之利。兇神坐馬：勞苦奔波。驛馬與財星同柱：為喜則廣納財源;為忌則勞碌奔波。驛馬與財官、貴人同柱：才是真馬。驛馬與正官同柱：為喜者風儒雅士，為忌者傷風敗俗。驛馬坐七殺，帶陽刃或劫煞：災傷不輕。驛馬逢沖，帶陽刃、元辰、空亡：防血光，病災。驛馬見合：有牽制之慮。驛馬坐死墓絕、陽刃、劫煞：做事有始無終，畢生飄泊無定，事業少成。驛馬自坐絕地：兇，尤歲運再逢沖。驛馬自坐死、絕方：做事少成，有頭無尾。桃花坐馬：為色受難。驛馬坐劫煞或陽刃：勞碌奔波，心性多沖動;尤歲運再逢。劫煞坐馬：災傷小心。馬星生財者：有名揚之機。男命，驛馬自坐財星：娶他鄉富女。女命，驛馬與天乙貴人同柱：不利姻緣。女命，驛馬坐獨官：夫為有用人，兒孫亦同。女命，驛馬自同)：嫁遠鄉。

驛馬逢沖：心猿意馬，奔波，忙碌，乃天涯之客。流年驛馬逢沖：此年多奔波，有遷異職動之機，並多見出國或遠行。驛馬沖動，若帶羊刃、血支等兇煞，諸事小心。　命帶驛馬的人比較閑不下來，經常總是把自己弄得很忙，所以古代人們說

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請問何謂旺位何謂衰位

旺位和衰位還要看屋宅的具體情況。一般來講，屋宅中寬敞明凈、美觀大方的地方被看作是旺位，例如，與住房門斜對著的屋角就比較寬，常常也是靠近窗戶的一邊，采光好，就是旺位，非常適合擺放擺列盆栽。而屋子中不美觀或者有煞氣相沖的地方就是衰位，例如堆放雜物之角落，固然雜物整理瞭，也依然被看做是衰位。

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何謂辦公室旺位 辦公室的旺位在哪些地方

1。何謂旺位？

在堪輿風水學中不同的環境中風水氣場亦會有所不同，即使是同一個辦公室，亦會有風水較好和較差的不同，所以辦公室的旺位就是風水較旺的地方，假如能長久在這個位置工作，那對自己一身的事業運勢與運氣皆會有很大的提升和幫助。

2。辦公室的旺位在哪些地方？

靠墻、柱子的具體位置：無論是墻壁還是柱子，或者說是一個隔斷、書櫃等等這幾個地方都可以，隻要是自己背後有相對較高的事物就行。如此的佈陣與佈局為“有靠”，後背有靠山。在如此的位置容易遇見職場貴人，能對本人的事業發展有很大的幫忙，但要註意和提防不可坐在墻角的具體位置，隻有背後有靠才是最有利的。

靠近窗戶的具體位置：一般靠著窗戶戶的具體位置通風和采光都是相對較好的，充足的采光還能強化自己一身的陽剛之氣，陽氣越旺那氣運也會越旺，氣運轉為好，對事業會有很大的幫忙。而通風，則是為瞭能讓風水氣流動起來，不動的風水氣場，就算再好，時間長瞭也會逐漸變質，要時刻註意和提防通風，如此才能讓風水氣場運轉起來，才能帶來生生不息的好運。