被情人利用感情騙瞭錢如何辦(女人婚外情睡幾次才有感情呢)
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鬼火
假如酷暑炎熱的盛夏之夜,你耐著性子地去凝望那野墳墓塚較多的地方,也許你會發現有忽隱忽現的藍色的星火之光。這的人們所說的:“那是死者的陰魂不斷,鬼魂在那裡徘徊,”即所謂“鬼火”。有的人還說,假如的有人從那裡經過,那些“鬼火”還會跟著人走呢。
◇“鬼火”的伝說
因為民間不知鬼火成因,隻知這種火焰多出此刻有死人的地方,而且忽隱忽現,因此稱這種神秘的火焰作「鬼火」,認為是不祥之兆,是鬼魂作崇的現象。於世界各地都有關於鬼火的傳說,例如在愛爾蘭鬼火就衍生為之後的萬聖節南瓜燈,安徒生的童話中也有以鬼火為題的故事《鬼火進城瞭》。據說當德國煉金術士勃蘭德在1669年發現磷後,就用瞭希臘文的「鬼火」來命名這種物質,但該希臘詞亦可解作「啟明星」,沒有證據那個時候他就是借瞭「鬼火」之義來命名磷。
中國對鬼火的傳說也許多,清代蒲松齡所寫《聊齋志異》中就經常提及鬼火,而民間則認為是閻羅王出現的鬼燈籠。然而早於南宋已有人清楚明白磷質和鬼火出現間的關系,例如南宋陸遊《老學庵筆記·卷四》就提及「予年十馀歲時,見郊野間鬼火至多,麥苗稻穗之杪常常出火,色正青,俄復不見。蓋是時去兵亂未久,所謂人血為磷者,信不妄也。今則絕不復見,見者輒以為怪矣。」清代紀昀《閱微草堂筆記·第九卷》更直接寫道:「磷為鬼火。」
日本傳說中的鬼怪,亦多有描述鬼火,在繪畫這幾個鬼怪(特別是夏天出沒的鬼怪)的時刻經常會畫幾團鬼火在旁邊。◆
莫非真是“鬼火”嗎?真的是死人的陰魂嗎?不是的,人死瞭,人的一切活動也都停止瞭。根本不存在什麼脫離身軀的靈魂。
“鬼火”事實上是磷火,是一種非常平常的自然現象。它是這樣形成的:人體內部,除絕多數是由碳、氫、氧三種元素組成外,還含有其他一些元素,如磷、硫、鐵等。人體的骨骼和磷脂裡含有較多的磷。人死瞭,軀體裡埋在地下腐爛,發生著各式化學反應。磷由磷酸根狀態轉化為磷化氫。磷化氫是一種氣體物質,燃點很低,在常溫下與空氣接觸便會燃燒起來。磷化氫產生之後沿著地下的裂痕或孔洞冒出到空氣中燃燒發出藍色的光,這便是磷火,亦即人們所說的“鬼火”。
“鬼火”為啥多見於盛夏之夜呢?這是由於盛夏天氣熾熱,溫度很高,化學反應速度加快,磷化氫易於形成。因為氣溫高,磷化氫也易於自燃。
“鬼火”會跟著人跑也是可能的,由於有人從那裡經過,必定引起空氣的流動,磷化氫是氣體,亦被帶動“跟在行人人的後面”瞭。
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三石磊
婚外情的情人騙瞭感情和錢,我能報警嗎
法律分析:可以的,他人騙瞭本人的財產的話是可以及時向公安機關進行幫助的,我國法律規定盜竊、、哄搶、搶奪、敲詐或者故意損毀公私財物的,處5日以上10日以下扣押,可以並處500元以下罰款;情節較重的,處10日以上15日以下扣押,可以並處1000元以下罰款,不過對於騙感情的事情屬於民事領域一般公安機關不會受理。
法律根據:《中華人民刑法》 第2百六十四條 盜竊公私財物,數額較大的,或者數次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制,並處或者單處罰金;數額巨大或者有其他嚴重情節的,處三年以上十年以下有期徒刑,並處罰金;數額特別巨大或者有其他特別嚴重情節的,處十年以上有期徒刑或者無期徒刑,並處罰金或者沒收財產。
《中華人民治安管理處罰法》 第4十九條 盜竊、、哄搶、搶奪、敲詐或者故意損毀公私財物的,處5日以上10日以下扣押,可以並處500元以下罰款;情節較重的,處10日以上15日以下扣押,可以並處1000元以下罰款。
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《中華人民治安管理處罰法》 第4十九條 盜竊、、哄搶、搶奪、敲詐或者故意損毀公私財物的,處5日以上10日以下扣押,可以並處500元以下罰款;情節較重的,處10日以上15日以下扣押,可以並處1000元以下罰款。
女人以感情欺騙的錢怎麼要回
有求之心是很骯臟的心。佛看瞭人的有求之心不好受。
有人到廟裡求財,求愛情婚姻,求升官,求事業,求治病,可是在佛根本無論你這幾個事。佛是從本質上保護人類,維持人類的道德但是早敗壞,可是人就是想幹壞事,佛也沒有辦法,由於人做什麼還是自己說瞭算。另一邊,對於根基不錯又真正修煉的人,會安排他的修煉,使他有機會去天國世界。
當然此刻人的思想都變異瞭,把佛對人類的保護和慈悲,轉變成求得在人間的有益之處。可是啊,人生的命數都是因緣關系造成的,一切苦一切難都是由於以前做瞭不好的事造成的,需要償還。人如果想得好處,隻有修煉或積德才有福報。
至於做什麼事才有功德,其實也就是說名符其實的原始佛教不講做什麼積功德,也不講什麼放生之類的,釋迦佛可沒有講人為的做什麼事,他的法歸根到底就3個字:戒,定,慧。叫人遵守戒律,緊接著打坐可以入定,緊接著就會出智慧。出傢要斷絕一切世緣,在普通人中修行也要隨其自然,不追求人間的利益得失。
如今這社會,沒有錢是挺難,但不等於你要視錢如命,應當要解決生活之類的問題。要放下的是對錢執著不放的心,不等於你一無所有。得到和失去都不動心,當然假如吃瞭上頓沒下頓那也不行,那是沒有圓融好傢庭和生活的事。
佛教對於這幾個沒有說得這麼具體和明瞭,有機會私下聊天吧。