甲木坐下辰戌醜未俱全(八字有辰戌醜未的人)
一:甲木坐支辰土,辰土為偏財,夫妻宮。若是男命,則其妻一定有貌。甲木在。。。
你好,僅憑配偶宮是不能準確預測推算另一半的情況,八字講究組合,務必要結合整個八字才能準確判斷,以上論命者是照搬書中斷語,但是書中每條斷語都是有使用條件的,不同的命格,有不同的答案,否則就是死搬硬套,胡亂論斷,請采納
二:甲木篇(三)
這一篇主要看甲木日幹和地支相配,在其他五行環境中,人的品德性格特征、價值取向等問題。如甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌、甲子。
甲木為震,為雷,執拗,性格上寧折不彎,雷厲風行。
甲寅,甲木坐寅,自坐祿地。這類人不怒自威,坐有虎獅之象,立有大將之風。寅中藏有甲木、丙火、戊土。
如日柱甲寅,遇金多(指四柱裡其他幹支庚辛申酉金多),有肅殺之氣。在工作上,可掌生殺之權(有職位),在事業方面,有進取心,自我驅動力很強。職業多是公檢法部門。如遇庚辛金帶水(指四柱裡除金外,還有壬癸亥子水其中一二),除有蕭殺之氣,還有仁慈之德。貴能出將入相,在當今則是省部級gaoguan。如氣勢隻有金木相戰,有勇無謀。
如遇火多(指其他幹支丙丁巳午火多),有教育、教導、文職部門之象,憑借智商、口才可得一席之地,在科研方面可以成為優秀者,並有一技之長。
如遇土多,可經商求財,是一把生意好手。甲木的中正之性決定瞭經商走的也是不偏不倚的道路。
如遇水多,適合走遍天下,俠遊天下。性格上不食嗟來之食,不飲盜泉之水,不為五鬥米折腰。但生如浮萍,飄飄蕩蕩。性格清高,想要有所成就需要克服性格上的弊端。
(另外,如日柱是甲寅,且為女性,為陰錯陽差日,甲寅剛烈之性太過,而女主陰柔,屬於不得其時,不在其位,愛情婚姻一般不順。)
甲辰,甲木坐辰,自作偏財。由於辰藏乙木、戊土、癸水,所以辰土為雜氣偏財。由於雜氣,辰土有時容易“投敵叛國”。如遇金多,土、金容易成朋黨之勢,土助金威而克木,此時人容易因求財而受傷,尤其忌諱和避諱謀不義之財。假如地支有金有水,形成申子辰三合水局,則是另外的情形(後面論述)。
甲木坐辰,如遇木多,和甲寅見木多情況類似。甲寅見木多易被朋友連累而有牢獄之災,甲辰見木多,易被朋友騙、合夥人坑,而造成錢財損失。
甲木坐辰,如遇水多,尤其申子辰合成水局,財化為印,生身太過,人如浮萍,漂泊不定。印為庇護我之人事物,可為住宅,水多代表傢多,經常搬傢、換地方。
甲木坐辰,如遇火多,引用《滴天髓》的一句話,火熾乘龍。生於巳午火月,或地支一片火地亦不甚畏懼。由於辰乃濕土,甲木培根之地。一能納火之列,二能潤局之燥,三能培木之根。這類人宜從文發展,錦繡文章、筆底波瀾。固然當不瞭大作傢,做個記者、編輯綽綽有餘。
甲木坐辰,如遇土多,土見其朋黨,正偏財成勢,除從財格外,此屬財多身弱。雖有學富五車,也恐懷才不遇。或者總做著發財大夢,但畢竟己身和財的力量不在同一量級,自己拿不住、扛不動財的力量,反容易在求財過程中生出災禍。其人應以辰土中的癸水和乙木為走勢與走向,而不應該以財為目標。
甲木坐午火,自坐丁火傷官和己土正財,有木火通明之象。但木火通明是有前提的。
如遇木多,木多火塞,人會偏激。亦會有平時誇誇其談,真刀真槍時,常常泄氣或馕包。如三國演義中的馬謖。放到此刻,做個比喻,許多學生平時學習挺不錯,一到大考就不行。考試選ABCD,ABC全選瞭一遍,一到交卷,又改成D,最後還是巧妙的避免瞭正確答案。由於木多火塞使靈秀之氣、智力智商發揮不出來。人要實在火要空。就好比爐子裡生火,柴火放太多,火就燒不起來,得讓空氣進去。
甲木坐午火,如遇金多。官殺環伺,本可以食傷火去制官殺金,但火少金多,火治不瞭金。好比手裡有把手槍可做武器,但是沒子彈,終究無用。此類人或因本人的才華遇害,或因自以為是的小聰明而誤大事。歷史上不乏這種人。
甲木坐午火,遇水重重,火為食傷,代表才華的外顯,遇水重重來克,才華難以外顯。或因本人的原因,或因環境的緣故。如一句諺語,茶壺裡煮餃子,倒不出來。打比方說一個年輕人初到單位,會被老員工壓著,按資排輩,沒有小年輕的事。或者在領導面前,施展不開拳腳。由於水在這為印,也代表長輩、老師、領導。
甲木坐午火,再遇火多,性格自以為是、目中沒有人。性格偏激,喜歡抬杠,本人的一點才華支撐不瞭旺火去泄,好高騖遠。是我們平常時候說的越傲慢越幼稚的典型。無理之辯是他的特長。此時,金(領導)來勸說他,不拿領導當回事,以火克金。水(爸媽)而言道理,和爸媽對著幹,水火相戰。如木(朋黨之輩)再入命局,是恃才傲物,李白之流。雖是木火通明,文章錦繡,但無水潤局,人難免狂狷,甚至肆無忌憚。木火通明且有水,易有官職。因水能潤局,可牽制火,其人有才華而不狂言,敢直諫而有策略,成水火既濟的君子之象。
(上面講的勸說,指流年、大運和四柱裡另外的字。隻不過是一種情況的類比,還有許多種情況可以演繹。)
甲木坐午火,如遇土多。假如純粹土多,從財格可成,但從格少之又少。假如從財格成,可經商,可為大富豪。如不成是財多身弱。對於男性來言,能娶到相當有能力的配偶,但難免懼內,自己難有成就。對於女命來說,有克夫之嫌(此處的克,隻是生克制化的一種情況,是氣場力量的相克。不必談克色變),凡事在傢說瞭算。
甲木坐申金,為自坐七殺之地,申金中含有庚金、戊土、壬水,雜氣七殺、偏財、偏印。以日柱論,其人脾氣不好,或者和配偶不和,因地支為愛情婚姻宮,愛情婚姻宮直接克日主。如遇金多,書雲:“殺重身輕,一事無成。”純粹金多,是殘疾、暗疾之象。假如天幹透一壬水或癸水(正偏印),或地支有壬癸水,旺相可化泄旺金,可以筆為生,或者能掌權。假如天幹透水不旺,能掌握一門不是特別時髦的手藝、技術,勉強度日。
甲木坐申金,如遇木多,比劫重而官殺輕,其人不服約束、性格暴躁、忤逆之徒、意氣用事、容易沖動,需克制自己。此時走火運或火的流年,可去其頑濁之氣,方為佳運。
甲木坐申金,如遇水多,引動瞭申金中的偏印壬水,偏印太旺之人,執拗且不領人情,死板而無情趣趣味。因代表靈活性和活躍思想的食傷被偏印克制,食傷心性無法顯現。聰明靈修之氣被壓制。另外,偏印之人願意打壓別人、和人唱對臺戲。
甲木坐申金,如遇火多,克泄交加,火金相戰,致使日主弱。食傷不再是聰明靈秀之氣,反而聰明反遭聰明誤。金是官殺,代表工作單位、領導、約束本人的人,火為食傷,代表本人的想法。其人在工作單位上,容易因本人的錯覺,感覺和同事不睦或者領導給他小鞋穿。火金沖戰致使日主心性不定。這裡可引申一點,無論日幹是十天幹中的哪一個天幹,隻要食傷多,多沉迷或者賭性十足。食傷固然生財,但因身弱,食傷已成為忌神,本人的投資想法、創意想法、冒險方向多數是錯誤的。
甲木坐申金,如遇土多,土金財殺一黨,財成忌神。此種人適合穩定工作,拿固定工資,不太適宜主動求財,否則容易因求財而生災。
甲木坐戌土,為坐偏財雜氣。戌中藏戊土偏財、丁火傷官、辛金正官。甲木坐辰土,有培根之德,是有情之財。甲木坐戌土是無情之偏財。
甲木坐戌土,如遇木多,格局尚可。走火運可發達。走不太旺的土運,因群比爭財而破財。但純粹土運,如戊辰、己醜可發財。
甲木坐戌土,如遇水多,是印太旺,此時需用財損印,戌土為用神,適合經商,自己做小老板。
甲木坐戌土,如遇火多,食傷和財太多。火旺木焚,身體是藥罐子,可謂多愁多病身。此時隻要時辰上有水,很適合做各種中間人、中介人,牽線搭橋的一把好手。打比方說房地產中介、愛情婚姻中介。因食傷(火)是他的巧舌如簧,印(水)是他的靠山、依仗,讓身不弱,且還有思想、學問充實腦袋。使自己說出的東西可信、有招引力。
甲木坐戌土,如遇金多,財殺成黨,甲木受傷,宜安守本分,不適宜謀意外之財,不可羨他人天上掉餡餅之事。由於自己不會遇見這類事,假如遇見,也是假象。走水運或水的流年,方能金生水,水生木,流轉有情。
甲木坐戌土,如遇土多,若成不瞭從財格,則窮困潦倒。上面講瞭甲辰,遇水的大運、流年尚有水木方向的工作、事業可謀為。而坐戌土基本沒有可供選擇的走勢與走向。所以戌土對於甲木來講是無情之土。
甲木坐子水,謂之甲木坐印,子藏癸水在其中,正印獨藏。單看日柱,愛情婚姻宮生日主,夫婦有情。甲子之人中正、善良、有仁德。
甲木坐子水,如遇金多,官殺重而用印,化殺為權,職務相當。為官清廉,威嚴和仁慈具足。
甲木坐子水,如遇木多,愛情婚姻宮為忌神,水生木讓木太旺。夫妻會因意見相左、看法不一致而吵架。吵架常常不是為瞭求財,是為兄弟姐妹、長輩和傢務瑣事。還會因借出去錢而是要不回來,被兄弟朋友拖累。
甲木坐子水,如遇水多,水蕩木漂,印太旺,克制食傷(子女星),最不利子女,不易有孩子。必須走非常旺的土運,以土制水,或者走木運,水木一氣。如走甲寅、乙卯,也可成就自己,但需依附他人。假如可以成為純粹的水木一氣,隻有水木兩種五行,其人能獨當一面,走火運,可宏圖大展。
甲子遇水多之人,漂泊是主氣場。通常不可能有特別穩定的工作,一份工作幹不長。會在動蕩和遊走中求生意、謀發展。打比方說跑業務、當司機、當船員。
甲木坐子水,如遇火多,印星為用。食傷星太旺,學習和技藝均不錯,適合當藝術門類的特長生,打比方說體育、美術特長生。由於食傷是藝術天賦、肢體語言天賦,而正印是文化天賦。
甲木坐子水,如遇土多,印星為用。難免土(財)克水(印),如走水運,學業可成。如不走水運,會棄文從商。日主旺的情形下求財可得,日主弱,求財難得,多謀少成。
以上例舉瞭甲木和地支之關系、五行的變化。甲木篇暫時講來這裡。八字有萬萬千千之象,一字之變,很大差別。大傢可對號入座,反思求進。也別執著於對號入座,畢竟千變萬化,一文難窮其理。
三:。。。甲木生未月從財嗎,是富貴兩全的命嗎,明年流年辰醜未戌全,會。。。
未月
閉庫的
四:關於辰戌醜未月?
一鍵下去出來的,先看看!1。總論:使辰戌醜未四墓發生變化的來歷起源有三。一是因會合發生五行性質的變化;二是因壬癸亥子與其組合而發生幹濕變化;三是因丙丁巳午與其組合而發生幹濕變化。正由於有以上三種組合,辰戌醜未有時生金,有時不生金,反而脆金泄金;有時克水,有時不克水,反而幫水;有時晦火,有時幫火。2。甲乙木日幹見辰戌醜未均論財,反過來說,辰戌醜未見甲乙木都以受克受制論。3。辰未分別為甲乙木的中氣根和餘氣根,甲乙木在一個命局中是否在二支真正有根,決定權在於辰未是否與卯木、壬癸亥水貼身,假如卯木壬癸亥子與辰未貼近組合,那麼辰未就能夠作為甲乙木的根,反之就不能作為甲乙木的根。甲木坐辰一般示為有根。4。陽日幹生於墓月皆以弱論,陰日幹之墓不管臨年月日時何支都以弱論,都不能作為陰日幹之根。5。陽日幹(除甲木外)見年、日、時支之墓多數都以通根論,特殊情況除外,對日幹具有增益和幫扶的效果,但當臨年支、時支的辰土被火土包圍時,不能作為日幹壬水的墓根。6。辰醜土為濕土,一般不幫戊己土,或者說一般不能作為戊己土的根,但特殊組合下可以作為戊己土的根。7。辰醜土隻能生本柱天幹的金,不能生天幹其它位置的庚辛金,能生鄰支之金,不能生隔支和遙隔之金。8。辰醜土隻晦本柱天幹之火,不晦天幹其它位置的火,能晦臨近地支之火,一般不克水,其晦火的力量大於水克火的力量。9。局中水多時,辰醜土不以土論,而以水論。10。未戌是戊己土的根,未戌一般能幫扶戊己土,特殊組合下不能幫扶,打比方說火炎土弱時。11。局中火多,未戌以火論,其脆金之力大於丙丁巳午之力。12。未戌土通常情況下以脆金論,它不生金,但在特殊情況下能生金。13。丙戌、丁未、壬辰、癸醜四組幹支為天幹通墓根。14。丙丁壬癸見辰醜,通常情況下辰醜以水論;甲乙見辰醜,辰醜論財;庚辛見辰醜,辰醜以論印。
15。丙丁庚辛見未戌,通常情況下未戌以火論;甲乙見未戌,未戌論財;壬癸見未戌,未戌以官殺論。16。命局辰戌醜未在命局中發生刑沖時,失去寒暖燥濕的特性,刑沖後的土為中性土,跟天幹戊己土一樣。17。辰戌醜未分為陰陽,辰戌為陽土,醜未為陰土;辰戌醜未分為濕燥寒暖,辰土為濕土,戌土為燥土,醜土為寒土,未土為暖土。18。當命局不見木時,戌未土當甲乙木看,當未戌為喜用神時,木上大吉;當未戌為忌神時,木上大不吉。當命局不見金時,辰醜土當庚辛金看,當辰醜為喜用神時,金上大吉;當辰醜為忌神時,金上大不吉。19。辰戌醜未之間的效果關系是:辰醜土互幫,未戌土互幫;戌辰相沖,未醜相沖;醜未戌三刑;醜戌刑二刑;辰戌未三刑。20、以上辰戌醜未在特定條件下,辰醜不生金,能幫戊己土;未戌不脆金,能生金。
五:怎樣正確判斷八字的生下來時辰
第1、依據臉型來核實確定生下來時辰,並編出四句歌訣:
子午卯酉面團圓,寅申巳亥四方團,
辰戌醜未長型臉,前人經驗不虛傳。
詳細來講,亦即子午卯酉出生人,臉型是圓的,寅申巳亥的時出生人臉型是方的,辰戌醜未時出生人臉型是長的。
第2、以一自個的頭旋的具體位置和數目,來核實確定生下來時辰,並編出“認旋知時歌訣”:
子午卯酉旋當中,寅申巳亥左右偏,
辰戌醜未右雙旋,前人不是說虛言。
大約說子午卯酉出生人,頭旋在頭頂正當中,寅申巳亥的時出生人,頭旋或左或右偏斜,辰戌醜未時出生人,大都是雙旋或偏一邊。
第3、依據一個人兄弟姐妹多少來核實確定生下來時辰,並編出易記歌訣:
子午卯酉半桌多,寅申巳亥兩三個,
辰戌醜未兄弟少,凡事自己去操心。
亦即子午卯酉出生人,兄弟姐妹較多,多數都在四個以上。寅申巳亥的時出生人,兄弟姐妹大部分是二至三人。辰戌醜未時出生人,大都兄弟姐妹較少,所以遇見大事小事隻有本人去操心,這一個方法大都驗證,但也不是絕對的,這幾個年實行計劃生育政策,多數傢庭僅有一個子女,所以此法對兄弟姐妹論斷,也有不驗的。
第4、用無名指上面指端骨節橫紋與小手指尖端長度的高低辨別生下來時間,並編出易記歌訣:
子午卯酉過紋生,寅申巳亥與紋同,
辰戌醜未紋在上,前人經驗無改更。
具體說來生於子午卯酉時的人,小手指尖都高過無名指的橫紋,生在寅申巳亥的人,小指尖都與無名指骨節橫紋相對齊,凡是辰戌醜未時生之人,小指尖都低於無名指橫紋。
第5、用兄弟姐妹排行的胎數,來推測斷定生下來時辰:
子午卯酉時辰生之人:男占第1四七胎,女占第2五八胎,兄弟四五個,圓臉,頭發單旋左。
寅申巳亥時辰生之人:男占第3六九胎,女占第1四七胎,兄弟三四個,長臉,頭發單旋右。
辰戊醜未時辰生之人:男占第2五八胎,女占第3六九胎,一般方臉、雙旋或單旋居中。
以上五種方法是確定不知道時辰的,但是畢竟無法精確準確到每一位。希望有更好的方式方法可以交流!
六:急急、、四柱中有三個未,是還是不是非常不好?
人,就好比是一棵小樹〈為八字命局〉,種在不相同的土質環境下則長勢都不會一樣〈為社會環境因素〉。在它缺少水份和肥料的時刻,就要進行施肥和補水,如此才會長勢旺盛。當它有蟲害侵蝕的時刻,就要及時地噴藥剎蟲,如此才能保持它的健康成長。而在它雜枝太旺盛的時刻,就務 必要進行修剪雜枝、培土保基〈為調解法,也稱“趨吉避兇”〉,這樣才可以順利地長大成材。
預測推算未來,就是為瞭更好地瞭解本人的人生前景,以利於自己如何去預防、調理、補益。從而改變本人的命運!並不是消極的去預測推算過去和末來是如何,又不能同意花錢請人進行有效的調理和防范,如此的命運預測推算有意義嗎?這種人生能順利嗎??
此刻社會上有許多的人都說自已會算命,而更加的多的人認給自己是很信命運的。但真實不虛能掌握“玄學”精華的‘大師’又有多少個呢?真正勇於花錢請玄學師改變自己命運的人又有多少個呢?他〈她〉們隻是瞭解命是註定的,卻不明 白命就在本人的手中,是可Yi經過某些有效的方式方法來改運和轉運的!
許多人不是沒有機會,而是根本就不能同意用行動去珍惜眼跟前的機會!
天天沒亊就去上網求“免費服務” ,隻聽“奉承” 的贊美,而不能同意聽真話,花錢“趨吉避兇” 則更是不用提 。這便是當今“易界” 的悲哀!!!並且也更是命主自己最大的人生“悲哀”!!!!