呂祖靈簽88簽學業(88簽解簽有什麼含義)
道教呂祖靈簽 好象每個簽都是好簽
呂祖靈簽(1)
第一簽 古代人們王母祝壽
蓬萊東閣玉桃香,順水行舟仙賜方;
宜男正好圖全計,不必他方卜地長。
解:王母娘娘大壽,各仙傢前往致賀,場面極其浩大。王母對賀客皆賜以仙桃仙丹等永遠不死的美食。眾仙大會,樂韻鈞天,屬吉慶徵兆。這簽的卦像是:見龍在田,利見大人;預示正處好運,但不可見好運而生出怠惰之心,以防自己做成不必要的阻力。
詩曰:占得鰲頭百事成,逢迎到處不須疑;
從茲修省能方便,福祿綿綿自可期。
解:在運勢與運氣尚未通達的時刻,當然是有志難伸,一旦鰲頭獨占。跟紅頂白、錦上添花的人會接踵而來,假如一下子利欲薰心,比較容易把大好前程新自斷送。這段時候最好是自我簽討,保持穩健踏實的態度,才會使到福祿綿綿不絕。
謀望:不要急於成事,須待時機。
錢財:委托異性去處理,收獲較易較佳。
愛情婚姻:雖吉,但仍要守候。
自己一身:修善即可平安。
住宅:住宅平安,逐漸昌盛。
開業:和朋友合資易有所成。
遷居:選吉方即可。
出行:往遠方,有意外之喜。
疾病:一切小病痛皆能痊愈。
六甲:順產,生男孩。
行人:音信將至。
拆訟:雙方可得和解。
第二簽 古代人們潛龍變化
潛藏自有光明日,守耐無如待丙丁;
龍虎相爭生定數,春風一轉漸飛驚。
解:古代人們以龍喻示人的際遇,潛龍即隱藏著的龍,為什麼要隱藏,由於時運不際,未得其時,所以潛藏以待,一旦風雲際會,即可飛龍在天,利見大人瞭。求得此簽者,萬事待時,自有光明之日。至於騰飛之時,當在丙丁月日。
詩曰:貴人相逢更可期,庭前枯木鳳來儀;
好將短事從長事,休聽旁人說是非。
解:人有三衰六旺,衰的時間短,旺的時間長;旺的時間有貴人相逢,有所扶助,連門庭枯木皆有鳳凰來朝。要保持有這種吉祥之運,最關鍵的是要本著忠信孝悌,特別是不要胡亂聽從旁人的口舌是非,打亂自己一往秉持的信念。
謀望:暫仍未至時機,待丙丁月日。
錢財:委托他人協助,可得成功。
愛情婚姻:目前易有磨擦及難以解決的麻煩,隻要耐著性子地去處理,是會美好的。
自己一身:處於被子困局面,一進一退都要留意謹慎,渡過暑天,事事轉吉。
住宅:是是非非相當繁多,不要被這幾個口舌所困擾。
開業:初期稍多阻滯,日後業績大有所為。
遷居:選吉方則宜。
出行:不適宜遠行,易多煩惱。
疾病:被寒熱所困,長久會有危險。
六甲:應多休息,勤於檢查身體,利女孩。
行人:遠方的人較遲至。
拆訟: 一時難以解決。
第三簽 古代人們唐明皇遊月殿
明月當三五,天地自無私;
一陽來已復,得意在秋時。
解:唐明皇夢遊於太虛之間,欲一會嫦娥,心念所至,遊至月殿,得睹嫦娥歌舞,即霓裳羽衣舞,仙音仙樂,遂得以傳至凡間。求得此簽者,當知月在十五,為月圓之夜,陰盛陽衰,喻示小人得志,凡事不可相爭,以忍氣為妙;此簽若在秋天時求得更為大吉。
詩曰:牡丹富貴足稱王,極盛遇虞未久長;
凡事必須留後步,與奢寧儉乃為藏。
解:牡丹花被喻為富貴之花,是眾花之魁首。在其極盛之時,時間很短促。但隻要在做任何事情之時,留著後步(不要去得太盡),這幾個就不可能有什麼兇險瞭。占者防小人得志而對己不利。
謀望:八九月時可成。
錢財:委托女性協助,財程順遂。
愛情婚姻:利戀愛,得美妻,但易有一種虛幻,不知所措,患得患失的心情。
自己一身:健健康康,卻神不守舍,應該集中精神,方可吉利。
住宅:平安,有置業的欲望,在秋天時求得,大吉。
開業:吉,宜從事珠寶、美容、服裝等修飾的業務。
遷居:遠近都不太適宜。
出行:遠方會有意外之喜。
疾病:易多情緒病,如諱疾忌醫,病況會有惡化。
六甲:順產,生女孩。
行人:未至。
拆訟:名正言順地談判,可得和解。
第四簽 古代人們唐三藏取經
正大有鬼神之助,吉祥成忠厚之報;
不怕邪魔小崇,隻看秋收冬藏。
解:唐時唐三藏立志弘揚佛法,為尋求正道,往西天竺取經,歷盡千辛萬苦,涉足山川險阻,憑著堅持之心,鬼神之庇護,終於得償所願,滿載而歸。求得此簽者,隻要行事光明正大,忠厚待人,必有鬼神之助,反兇化吉。求謀以秋季為有利。
詩曰:人心叵測卻難防,幸有神明鑒在旁;
若使堅持心不改,畢生偃蹇理應當。
解:人世間最難忖測的是人心,所謂「心猿意馬」,一剎那間人的思維可以有很大的變化和波動,所以為善為惡也在一念之間。若能讓自己時刻秉持忠厚、正大之心,則畢生不會經歷大不吉險,亦不可能有太大的蹇滯出現。
謀望:待到秋季時節有成。
錢財:春夏破財,秋冬有盈餘。
愛情婚姻:暫時仍未到時機。
自己一身:堅心守志以修身。
住宅:行忠厚合傢平安。
開業:選擇秋冬季為吉。
遷居:遠方較合適。
出行:遠處有貴人相助。
疾病:略有兇險,無礙。
六甲:生產順利。
行人:已在途中。
訴訟:雖勝也要費許多時日。
第五簽 古代人們亢龍得水
柔順而靜,坤之六爻皆吉。
陰盛於陽,不怕亢龍之悔。
若這個消息,隻待羊兔相宜。
解:所謂亢龍,喻示人到極度好的時刻;極度好是一件好事嗎?嚴格來說,是不太好的,由於是到瞭極限的原因,由最高極限,不會再有更高的,接著來的隻有是慢慢走下坡,因此務 必要有抑壓疏導。求得此簽者,凡事小心則吉,最好能隨遇而安。
詩曰:秋禾春麥應時收,勤種勤耕乃有期;
沒想到惰農期逸獲,一無斂獲始知遲。
解:田園作業,四時有序。播種、插秧、收割、打禾皆有一定時節。農人隻要按時勤耕當然有收獲,若貪圖逸樂或一暴十寒,當然沒有收成,到時悔恨亦已遲瞭。占者宜勤不適宜惰,凡事小心則吉。
謀望:隨遇而安,不可強求。
錢財:一有差錯即破財。
愛情婚姻:是男方在拖延。
自己一身:凡事小心以修身。
住宅:勤奮可興傢。
開業:怠惰即可敗業。
遷居:近處無妨。
出行:遠行尋友恐不遇。
疾病:立即就醫可愈。
六甲:順產,生女孩。
行人:卯日、未日可至。
訴訟:對己方不利,以和解為宜。
第六簽 古代人們劉備取西川
如爭如戰,長子克傢,從吉而貞。
當知天從人願,不必二二三三。
解:三國初期,劉備仍未建立蜀國,無立足之地,故進取西川,以為安身立命之地。得諸葛孔明之助力,終奪取西川。求得此簽者,營謀合宜,且必定得到,是屬於飛黃騰達之象。但須謹慎,如欲以奸以營謀他人,則此簽兇險非常。
詩曰:山高水又長,福澤本汪洋;
方寸修為好,祖德宗功揚。
龍呤雲雨至,沖霄上九重。
解:祖宗積德行善,福澤被及子孫,假如子孫又能恪守祖訓,以仁德行事,其人將不虞受兇險所侵。更進一步來說,假如能遇見適那個時候機,則名聲可直上九重天,為人所仰望,這幾個天從人願的事,就是從積福德所致。
謀望:心寬志廣則可成功。
錢財:金錢運大吉,不利橫財。
愛情婚姻:仍未到時機。
自己一身:不妒忌人以修身。
住宅:傢和萬事興。
開業:平步踏上青雲之路。
遷居:遠處須待,近處吉。
出行:近處公幹吉。
疾病:久病恐有危機危難。
六甲:生產十分順利。
行人:將至,音信先到。
訴訟:己方勝,但須遲些。
第七簽 古代人們盤古初開
臨物易與,天地人合;
一到春風,百祥駢集。
解:天地混沌,盤古初開,萬物未齊,一切皆由天地慢慢地孕育出來。由於陰陽的
涵蓋,三才俱備,一到春風化育,萬物禎祥。求得此簽者,如能應時,則百事遂心,是大吉之兆,如春風未到,則困在這一段時間,往後才能名利兼得。
詩曰:隨處周旋悉有神,善有善報惡逾嗔;
全憑栽得心田好,誰不虔求仗德仁。
解:「善有善報,惡有惡報」是人人都認識的語名,但怎樣能真正地體會到呢?就未必人人知道。簡單來說,善就是心中常存有仁恕、行為有德行,惡就是貪婪、嗔怒所引發。因此要有善的報應,就務 必要種善的因,這種的話,即便遇上任何兇險都可以破解。
謀望:時機未到,半途恐有阻滯。
錢財:有障礙,難望急成。
愛情婚姻:初婚不適宜,再婚宜。
自己一身:修善平安可發達。
住宅:春風一至,百事吉祥。
開業:初段阻滯,慢慢轉好。
遷居:延遲為佳。
出行:小心選擇時機
疾病:治愈後不可不註意和提防療養。
六甲:宜十分當心。
行人:過幾日有消息至。
訴訟:急則恐防敗訴。
第八簽 古代人們文敘中三元
喜喜喜,春鳳桃李。
鵲噪簷前,錦衣歸裡。
酉戍相看,天佑好子。
解:倫文敘乃廣東才子,尤擅長於對聯賦詩。前赴京城考殿試,連中三元,欽點為狀元及第,光耀門楣。求得此簽者,名利兩全,諸事皆吉,雖不能暴富驟貴,卻可持久,無中途變更虞。春風桃李,喜鵲報喜於簷前的時間當在酉戍年月日。
詩曰:馬進徐行似有程,月沉西海日東升;
運來何必勞心力,風送江湖萬裏清。
解:名與利,原來本是一體,故此有名則有利,相對來說,有利必有名。運勢與運氣未到之前,一切的運作是不必強求,亦是強求不到的。但運氣一到,就不需好勞心勞力,自然會安安穩穩地不勞而獲,而且能夠為時甚久。
謀望:時來運到,能遂所願。
錢財:有,但不多。
愛情婚姻:在波折下成就。
自己一身:修善德可全福祿。
住宅:運勢與運氣開始暢旺。
開業:待時機至,自然起飛。
遷居:遠則不適宜,近無妨。
出行:外出公幹大吉。
疾病:能治,但略為遲些。
六甲:順產,生男孩。
行人:酉日戍日能至。
訴訟:對方會主動提出和解。
第九簽 古代人們嶽飛出世
鯤化為鵬一任飛,長安路上好光輝;
陰謀陰卜皆如許,順水行舟定好歸。
解:嶽飛字鵬舉,相傳出生時有大鵬鳥在其屋頂盤旋。後洪災暴發,飛坐於木盤上得逃難,求得此簽者,凡事先兇後吉,有貴人扶助,險中有救。但務 必要行為正直,安守本份為妙,若強行其事,反被兇險。
詩曰:遠涉波濤一葉舟,如今始得過灘頭。
年來心事才成就,屈指從前多可憂。
解:東奔西走所求的是甚麼?積聚多多,許多時亦不過呢是為兒孫作馬牛而已!兒孫自然有其福份,隻要自己及教導他們積善貽謀便可以,不必有實質的金錢及物業留下來以遺害他們。占者已由當年的憂慮而進展至開始有成就,成功的目標已很接近瞭。
謀望:正直地去做可以成功。
錢財:從本質上去求取可成功。
愛情婚姻:第二次婚合為佳。
自己一身:安守本份以修身。
住宅:堅守自己正直的便平安。
開業:有貴人扶持。
遷居:遠近的都適宜。
出行:留意傢裡有事會折返。
疾病:先危而後安。
六甲:小心產後調理。
行人:已在途中。
訴訟:會很快得到解決。
第十簽 古代人們古城相會
問仙須要酬天地,百事如心定有利;
果能春秋兩處好,龍虎呈祥,風雲際會。
解:做每一樣事情都要經過一些過程才能成功,所謂有因才有果。因此要遇仙的話。務必要先酬謝天地,以表明本人的真誠。求得此簽者,初時必有異象,但如能處事心誠,勤儉克己,則必風雲際會而有所成。
詩曰:雲散月當頭,牛前馬後逢。
張弓方抵禦,一箭定全功。
解:一個人不如意時,如月亮被雲遮擋著而不能得見,一旦雲散月落,皎皎的月色當然光照大地,令人感到開懷。對於許多繁瑣的事情,會更付出心為去處理,若一旦取得重點,而放手一搏,問題就會迎刃而解瞭。名利之收獲當在醜年月前,午年月後。
謀望:勤儉克己則有成。
錢財:財富由天,有橫財。
愛情婚姻:雙方合意,可以團圓。
自己一身:克勤克儉以修身。
住宅:漸漸趨向昌盛。
開業:可得貴人扶助。
遷居:選吉方便可。
出行: 無往而不利。
疾病:急病、慢性病皆可治愈。
六甲:順產,可得男孩。
行人:已在途中。
訴訟:初是談判困難,後得和解。
呂祖靈簽怎麼分上中下
呂祖靈簽總共有一百支,呂祖靈簽每支簽皆有其特殊的意義。呂祖靈簽,最玄之處是簽文不可能有詳細解釋,一切都要自行會意,要靠自個的慧根去參透之中的。
呂祖靈簽告知你的,一個是你當前的遭遇,一個是解決問題,趨福避禍的方法,不是定數,而是變數。是佛教文化與本土文化相融合,用佛學的智力來解釋卦象。與其說《呂祖靈簽》是占卜之書,還不如說是佛學智慧對未來境遇的瞻望,進而力有所指。種下“善因”,何愁沒有“善果”。
呂祖靈簽的求簽原則
呂祖靈簽所謂知大道而不問卜,熟讀《易經》清楚明白瞭萬物根源和人間正道,就不會貪戀於預測推算/抽簽/算命。
但我等世俗中人,奔波五行之中,難免遇見困惑疑難,而靈簽,作為人神溝通工具和途徑有時會給予我們或詳或略/或明或暗的啟示。隻要平時人行中正,心性澄澈;搖簽時心平氣和,誠心而問,通常情況下都會獲得啟示。
人有萬千,問事理由也不相同,而簽隻有100支,所以不可能面面俱到,有時並非整個簽辭都是針對所問的事,這就需要善於分析,選擇性地理解,尤其是簽辭後邊所註白話文詳細解讀,看起來與簽文毫無關聯,其實也就是說暗藏,是中心所在,不可不看。
假如從簽自頭至尾與所問之事毫不相關,那就不要再問,過段時間再問。
求解簽,呂祖靈簽: 一日雷聲震,四方都有慶,轉吉又增祥,壬癸子午定。事業。。。
你是事業和愛情婚姻還有學業三樣一起求嗎?
我先把解釋貼在下方,看不懂的話可以追問我。
【概述】三國時關羽被曹操款待為上賓,但不許其與劉備會面。後關羽得悉劉備的去處,遂潛走出關,過五關斬六將,至長板橋附近人馬疲乏,幸得張飛接應。張飛力拒曹兵,一聲吆喝,長板橋為之折斷,曹兵遂不敢再追。求得此簽者,創業不會很艱難,但要守業則很辛苦,唯有以勤力、謙虛來處事即可。白話文詳細解讀
〖解曰〗有許多人往往用欺詐手段來取得人的信任或利益,以滿足一已之欲。實際上,他所施展的手段,以為很高明,其實也就是說常常弄巧反拙,欺人反自欺。隻要能夠在初期時有正確的宗旨來幹,則往後就不會偏歪。
〖釋讀解義〗謀望:能夠堅守不怠惰可成,不可持一時之勇,最好得到有智謀的好友或拍擋扶持。
錢財:急則無結果。
愛情婚姻:速戰速決,不可一拖再拖。
自己一身:以勤、謙來處事。
住宅:積德可保平安。
開業:創業時頗為順行。
遷居:毫無妨礙。
出行:途中會有吉慶,但逗留日子稍長。
疾病:註意和提防飲食衛生,可以痊愈。
六甲:順產,會生女孩。
行人:子午日會到。
訴訟:盡最大力量和解為宜。
呂祖靈簽求解求的是學業
安啦,上上簽就沒問題啦。
學業,古時叫科甲。
簽文中「科名顯」其實就是指你得學業進步。
給病人抽的呂祖靈簽 69簽和84簽 怎麼理解那
第六十九簽 古代人們伍員走難夜出昭關
防口甚於防川,不當頑頑;急水莫開船,也要黃昏,乃命得長。
若知消息,方要周旋停當,當在二七三上。
解:伍員是春秋時楚國人,也叫作伍子胥。楚平王七年其父伍奢被楚王所殺,他逃亡輾轉入吳,助闔閭殺吳王僚奪取王位。後發兵攻破楚國,時楚平王已死,伍員挖其墳,暴其屍,並鞭屍三百以泄憤。伍員逃亡時要出昭關才能越境,因憂慮過度,一夜白頭,因而未被發覺得以逃生。求得此簽者,凡事小心,防小人口舌及謹慎則吉。
詩曰:
蛟龍豈是池中物,虎豹生來氣象奇;
平川淺水遭蝦戲,待看風雲際會時。
解:蛟龍受困於淺澤之中,隻不過是一時之際遇未至,又怎能說其能力平平,因而對其白眼相加,待一朝風雲際遇,就會吉人天相,遇險災消,一洗當年的禿風。做事隻要留意,提防小人的口舌則吉。
謀望:可成,但切宜謹慎。
錢財:托人可成。
愛情婚姻:處於兩難局面。
自己一身:謹慎當至福。
住宅:運勢與運氣不佳。
開業:維持現狀會更好。
遷居:為營謀而做則吉。
出行:遠方吉,近處兇。
疾病:是慢性病。
六甲:會順產。
行人:一二日將至。
訴訟:談判早些瞭結,便名勝利。
個人解:疾病:是慢性病。不知道正確與否,
防口甚於防川,不當頑頑;急水莫開船,也要黃昏,乃命得長。
病從口入,飲食調整是必要條件,不當頑頑,改變不良的習慣,好好調和。
第九十四簽 古代人們蒙正撈齋
事已如此,悔之何及;
縱有不祥,還宜陰騭。
解:蒙下傢貧,但苦學不斷,為求得到飽暖,專心致志,於是寄住寺院,以求兩餐。依寺院規定,飯前敲鍾,由於寺內有些和尚輕視蒙正清貧,於是有次在飯後才敲鍾,使他無食。蒙正自此更艱苦讀書,後得中狀元。求得此簽者,能修德行仁,獲福當在其後,此為先苦後甜,先難後易之象,應多積陰騭才可。
詩曰:愁面笑顏開,憂心事可諧;
但憑依理做,不必費疑猜。
解:每一件事情,到達瞭某一個地步,就應依著其理法來進行,不必再想或後悔當日為啥呢不如此這樣的去做。縱使是繞路而行,終必有成。若一味轉變行事方針,則不過呢是原地踏步,再無進展之勢。故此依理而做,而不必再有猜疑。
謀望:中途會有變化。
錢財:仍未可以獲得。
愛情婚姻:還是不成。
自己一身:修品德,行仁義當可獲福。
住宅:傢運暫時不佳。
開業:時間仍未適宜。
遷居:會因種種原因而擱置。
出行:須小心提防口舌之爭。
疾病:慢性病,長久可痊愈。
六甲:吉利。
行人:還在原地未啟程。
訴訟:對己方不利。
事已如此,悔之何及;
縱有不祥,還宜陰騭。
事已至此,後悔也沒什麼用處,是還是不是該想想怎樣解救瞭,上簽已經提及要自我調和,改變不好的習慣,慢性病當慢慢調和過來。
摘抄的簽文說的很清楚明白:慢性病,長久可痊愈。希望如此好好調整,另加建議:可行多放生,佈施,少殺生或不殺生或能持素齋戒雖然更好,堅持下來或許會有意外收獲。學無止境,僅做參考。阿彌陀佛
呂祖靈簽第八十九簽 古代人們七擒孟獲
呂祖靈簽第八十九簽:古代人們七擒孟獲
隔瞭幾重山與水,前途終是隔難行;隻待草頭人,方可兩成謀。
呂祖靈簽:解簽
三國時代,諸葛孔明為承繼劉備的遺願,北定中原,所以考慮伐魏,那個時候南方蠻人經常搔擾蜀中,孔明欲先平定南蠻,再圖北伐。南巒主傾心信服,終其一世不再犯境,求得此簽者,事雖成但要歴盡艱辛。而且若能與草姓人商量謀事,成功的機會會更大。
呂祖靈簽:詩曰
船到江心浪拍天,羨君飛渡得安然;緊收蓬腳牢拉舵,尚有前途十八灘。
呂祖靈簽:解詩
船到江中心突然遭遇波濤胸湧,拍天而起,這樣的狀況非常之危險,可幸此次情況是有驚無險,終必安然渡過。但固然如此,仍然不能大意,要作好一切安全措施,使船穩定地向前行,由於前面還有十八個險灘要渡過呢?故此簽喻示作事有阻滯但無礙,但仍然要謹慎地貫徹始終,以避開功虧一簣。
呂祖靈簽89解簽
謀望:終可成,但艱辛勞碌至極。
錢財:將有損耗。
愛情婚姻:防中介之人反復。
自己一身:苦盡甘來。
住宅:未得安寧。
開業:初期辛苦奔波。
遷居:須遷多次始吉。
出行:前途略有險阻。
疾病:初發即須延醫。
六甲:可生女。
行人:沒有來的意願,在傢守候著。
訴訟:經多番交涉始成功。